教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練?？季淼谝徊糠謫芜x題(50題)1、馬克思說搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）

A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)

B.主要來源于后天的實(shí)踐

C.取決于人的主觀努力的程度

D.是由人的社會(huì)政治地位決定的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容，結(jié)合各選項(xiàng)逐一分析。題干中馬克思指出搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的，強(qiáng)調(diào)了后天因素對(duì)人的才能的重要影響。A選項(xiàng)：人的才能與人的先天生理素質(zhì)是有關(guān)聯(lián)的，先天生理素質(zhì)是形成才能的基礎(chǔ)和前提，比如有的人天生具有較好的音樂感知能力、運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力等，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：分工屬于后天的實(shí)踐活動(dòng)，題干強(qiáng)調(diào)了分工造成了搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間才能的差異，這表明人的才能主要來源于后天的實(shí)踐，該項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)：人的主觀努力程度對(duì)才能的發(fā)展有重要作用，但題干強(qiáng)調(diào)的是分工（即實(shí)踐）的作用，而不是主觀努力程度，該項(xiàng)不符合題干的側(cè)重點(diǎn)，故錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：人的社會(huì)政治地位會(huì)對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生一定影響，但才能并不是由社會(huì)政治地位決定的，才能主要是通過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐等形成的，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選B。2、美國學(xué)者舒茨認(rèn)為，（）決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系，如不能滿足，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。

A.人際需要

B.對(duì)自尊的需要

C.社會(huì)贊同的需要

D.成就的需要

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國學(xué)者舒茨的相關(guān)理論。美國學(xué)者舒茨提出人際需要的理論，該理論認(rèn)為人際需要決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系，當(dāng)個(gè)體的人際需要不能得到滿足時(shí)，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。選項(xiàng)B中對(duì)自尊的需要，主要涉及個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊重的追求，與個(gè)體和社會(huì)情境的聯(lián)系以及未滿足時(shí)導(dǎo)致心理障礙等問題并無直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)C社會(huì)贊同的需要，側(cè)重于他人對(duì)個(gè)體行為、觀點(diǎn)等的認(rèn)可，并非是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的關(guān)鍵因素；選項(xiàng)D成就的需要，強(qiáng)調(diào)個(gè)體追求成功、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，也不是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的核心要素。綜上，正確答案是A。3、平常所說的品德就是性格的（）。

A.意志特征

B.情緒特征

C.態(tài)度特征

D.理智特征

【答案】：C"

【解析】品德是個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等，品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個(gè)體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征；情緒特征表現(xiàn)為個(gè)體情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面；理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。所以平常所說的品德就是性格的態(tài)度特征，本題正確答案選C。"4、教師職業(yè)道德的核心是（）

A.為人師表

B.團(tuán)結(jié)協(xié)作

C.關(guān)愛學(xué)生

D.忠于人民的教育事業(yè)

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，它強(qiáng)調(diào)教師要在品德、行為、作風(fēng)等方面成為學(xué)生的表率，但并非教師職業(yè)道德的核心。選項(xiàng)B“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是教師與同事之間相處應(yīng)秉持的原則，有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)氛圍，不過不是教師職業(yè)道德的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)C“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，也是教師職業(yè)道德的核心。教師只有真心關(guān)愛學(xué)生，才能真正做到教書育人，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“忠于人民的教育事業(yè)”體現(xiàn)了教師的職業(yè)信仰和責(zé)任感，是教師應(yīng)該具備的重要品質(zhì)，但并非核心所在。綜上，本題正確答案選C。5、在我國民間音樂中，用（）標(biāo)記拍子。

A.鼓、點(diǎn)

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】：C

【解析】本題考查我國民間音樂標(biāo)記拍子的方式。選項(xiàng)A，“鼓、點(diǎn)”并非我國民間音樂中專門用于標(biāo)記拍子的術(shù)語。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強(qiáng)調(diào)等作用，但“鼓、點(diǎn)”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項(xiàng)B，“節(jié)、律”是較為寬泛的概念，“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項(xiàng)C，在我國民間音樂里，“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強(qiáng)拍稱為“板”，弱拍或次強(qiáng)拍稱為“眼”，這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的節(jié)拍體系，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容，“音”指樂音，“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律，它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上，本題正確答案是C。6、如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是（）

A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

B.當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>

C.當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院

D.主管學(xué)校的教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查受理教師申訴的機(jī)關(guān)。選項(xiàng)A：當(dāng)?shù)厝嗣裾?dāng)?shù)厝嗣裾饕?fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事務(wù)等宏觀層面的工作，其職權(quán)范圍廣泛，但并非專門受理教師申訴的機(jī)關(guān)，通常不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益這類具體事務(wù)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ寒?dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ菏菄业膶徟袡C(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類案件，解決民事、刑事、行政等方面的糾紛。教師申訴一般是在教育行政領(lǐng)域內(nèi)的問題反映，并非直接進(jìn)入司法審判程序，所以當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ翰皇鞘芾斫處熒暝V的機(jī)關(guān)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要行使檢察權(quán)，對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法行為進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)犯罪行為提起公訴等。它并不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益的申訴事宜，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：主管學(xué)校的教育行政部門教育行政部門負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行管理和監(jiān)督，與學(xué)校和教師存在著直接的行政隸屬關(guān)系。當(dāng)學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益時(shí)，教師可以向主管學(xué)校的教育行政部門提出申訴，該部門有職責(zé)和能力對(duì)申訴事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查、處理，以維護(hù)教師的合法權(quán)益，故選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。7、E.P.霍蘭德（1976)認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為（）三個(gè)階段。

A.哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析

B.哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述

C.實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

D.經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)歷史階段劃分的正確順序來進(jìn)行分析解答。社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷程存在特定的順序。最初是哲學(xué)思辨階段，在這個(gè)階段，學(xué)者們主要是通過思辨和哲學(xué)思考來探討社會(huì)心理相關(guān)問題，缺乏系統(tǒng)的實(shí)證研究和對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的全面描述；接著進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)描述階段，研究者開始對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察和描述，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)資料；最后發(fā)展到實(shí)證分析階段，運(yùn)用科學(xué)的實(shí)證方法來研究社會(huì)心理現(xiàn)象，提高了研究的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。選項(xiàng)A“哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析”符合社會(huì)心理學(xué)歷史發(fā)展按順序劃分的三個(gè)階段。而選項(xiàng)B順序錯(cuò)誤，實(shí)證分析應(yīng)在經(jīng)驗(yàn)描述之后；選項(xiàng)C順序完全顛倒；選項(xiàng)D順序也不符合實(shí)際的發(fā)展順序。綜上，本題正確答案是A。8、小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式是（）。

A.在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)

B.規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.從范例中學(xué)習(xí)

D.沒有正確答案

【答案】：C

【解析】本題主要考查小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)A：在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，這種方式對(duì)于小學(xué)生而言，其認(rèn)知和能力發(fā)展尚不完善，獨(dú)立嘗試解決問題可能會(huì)面臨較大困難，且該方式并非小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要途徑。選項(xiàng)B：規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，規(guī)則的發(fā)現(xiàn)需要一定的抽象思維能力和邏輯推理能力，而小學(xué)生思維以具體形象思維為主，較難進(jìn)行規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，所以這也不是他們認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)C：小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們更傾向于從具體的、直觀的范例中學(xué)習(xí)。范例具有具體形象、生動(dòng)直觀的特點(diǎn)，符合小學(xué)生的認(rèn)知水平，他們可以通過觀察、模仿范例來獲得認(rèn)知技能，因此從范例中學(xué)習(xí)是小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)D：由于選項(xiàng)C是正確的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。9、下列不屬于智力技能特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A.動(dòng)作對(duì)象的觀念性

B.動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性

C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性

D.動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)智力技能的特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)，判斷出不屬于智力技能特點(diǎn)的一項(xiàng)。智力技能也叫心智技能，是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。選項(xiàng)A：動(dòng)作對(duì)象的觀念性智力技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映像，是客觀事物的觀念表征，所以動(dòng)作對(duì)象具有觀念性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性智力技能借助內(nèi)部言語進(jìn)行，主要在頭腦內(nèi)部進(jìn)行，通過內(nèi)部言語在頭腦中默默地完成，不像操作技能那樣以外顯的動(dòng)作作用于客觀對(duì)象，具有內(nèi)潛性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個(gè)動(dòng)作都完整地做出來，也不必用外部言語把每個(gè)動(dòng)作都一一說出，它往往可以省略和簡(jiǎn)縮，具有簡(jiǎn)縮性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性并非智力技能的特點(diǎn)，所以該項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。10、一根繩子用去它的3/5，還剩下3/5米，則()。

A.用去的繩子較長(zhǎng)

B.剩下的繩較長(zhǎng)

C.用去的與剩下的一樣長(zhǎng)

D.無法確定

【答案】：A

【解析】本題可先求出繩子的總長(zhǎng)度，進(jìn)而求出用去繩子的長(zhǎng)度，再將用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度進(jìn)行比較，從而得出答案。步驟一：求出繩子的總長(zhǎng)度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\)，則剩下的繩子占總長(zhǎng)度的比例為：\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，且剩下的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{2}{5}\)，根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)數(shù)用除法”，可得繩子的總長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)（米）步驟二：求出用去繩子的長(zhǎng)度已知繩子的總長(zhǎng)度為\(\frac{3}{2}\)米，且用去的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{3}{5}\)，根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”，可得用去繩子的長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)（米）步驟三：比較用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度剩下繩子的長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得：\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)（米）因?yàn)閈(\frac{9}{10}＞\frac{6}{10}\)，即\(\frac{9}{10}＞\frac{3}{5}\)，所以用去的繩子較長(zhǎng)。綜上，答案選A。11、人力資本理論是由（）提出的。

A.舒爾茨

B.亞當(dāng)·斯密

C.杜威

D.裴斯泰洛齊

【答案】：A

【解析】本題主要考查人力資本理論的提出者。選項(xiàng)A，舒爾茨是人力資本理論的創(chuàng)立者，他在1960年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)上所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，亞當(dāng)·斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者，他強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是國民財(cái)富的源泉，并未提出人力資本理論，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想，并非人力資本理論的提出者，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，并最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，與人力資本理論無關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。12、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。這句話出自（）。

A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.四書五經(jīng)

D.《說文解字》

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)文獻(xiàn)的內(nèi)容來判斷“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項(xiàng)《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法等內(nèi)容，但未包含“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話。B項(xiàng)《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，同樣不包含題干中的語句。C項(xiàng)四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱，是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng)，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，這些文獻(xiàn)里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項(xiàng)《說文解字》，簡(jiǎn)稱《說文》，是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作，其中對(duì)“教育”二字分別做了解釋，即“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。13、在一些國際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是（）。

A.瞬間記憶

B.短時(shí)記憶

C.長(zhǎng)時(shí)記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型記憶的特點(diǎn)及應(yīng)用場(chǎng)景。選項(xiàng)A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間極短，大約為0.25-2秒，且信息容量較大，但很容易消失。同聲翻譯人員在國際會(huì)議上需要持續(xù)、連貫地進(jìn)行翻譯工作，瞬間記憶無法滿足其長(zhǎng)時(shí)間處理和存儲(chǔ)信息的需求，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過渡階段。其特點(diǎn)是保持時(shí)間較短，一般不超過1分鐘，但在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)可以對(duì)信息進(jìn)行有效的加工和處理。同聲翻譯人員在國際會(huì)議上，需要在短時(shí)間內(nèi)理解聽到的內(nèi)容并迅速翻譯成另一種語言表達(dá)出來，這就要求他們能夠在短時(shí)間內(nèi)對(duì)信息進(jìn)行存儲(chǔ)和處理，短時(shí)記憶正好符合這一需求，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度。然而，同聲翻譯主要是實(shí)時(shí)處理當(dāng)下聽到的信息，并非依賴于長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記憶內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：無意記憶無意記憶是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的記憶。它是自然而然發(fā)生的記憶，往往是由客觀事物的特點(diǎn)和人的興趣、需要所決定的。在國際會(huì)議的同聲翻譯工作中，翻譯人員需要有目的、有計(jì)劃地對(duì)聽到的內(nèi)容進(jìn)行記憶和翻譯，而不是依靠無意記憶，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。14、下列對(duì)于教學(xué)原則的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A.教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)

B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則

C.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：教學(xué)規(guī)律是客觀存在的，教學(xué)原則是人們根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。所以教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：“雜施而不遜，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)按照一定的順序進(jìn)行，與循序漸進(jìn)原則相符，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，能使教學(xué)內(nèi)容結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，讓學(xué)生更好地將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則，即教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。而不是理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。15、維持人體直立的下肢肌主要包括（）。

A.臀大肌、內(nèi)收肌群、小腿三頭肌

B.縫匠肌、內(nèi)收肌群、闊筋膜張肌

C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌

D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌

【答案】：C

【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：內(nèi)收肌群主要作用是使髖關(guān)節(jié)內(nèi)收等，并非維持人體直立的主要下肢肌，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：縫匠肌主要功能是屈髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)，并使已屈的膝關(guān)節(jié)旋內(nèi)，闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關(guān)節(jié)屈曲和內(nèi)收等，它們都不是維持人體直立的關(guān)鍵肌群，內(nèi)收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：臀大肌可以伸髖關(guān)節(jié)，在人體站立時(shí)起重要作用；股四頭肌是膝關(guān)節(jié)強(qiáng)有力的伸肌，對(duì)維持膝關(guān)節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢(shì)有重要意義；小腿三頭肌收縮時(shí)可使踝關(guān)節(jié)跖屈，對(duì)于維持人體站立時(shí)的穩(wěn)定至關(guān)重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：恥骨肌主要作用是內(nèi)收、屈曲和外旋髖關(guān)節(jié)，闊筋膜張肌作用如前面所述，它們并非維持人體直立的主要核心肌群，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。16、陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。

A.教育理論知識(shí)

B.崇高的職業(yè)道德

C.文化學(xué)科知識(shí)

D.過硬的教學(xué)基本功

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容，結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來，不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的高尚品質(zhì)，這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等，陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：過硬的教學(xué)基本功過硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力?！芭踔活w心來，不帶半根草去”并沒有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選B。17、在智力技能形成的某一階段，言語成了智力活動(dòng)的對(duì)象，該階段是（）

A.原型操作

B.原型內(nèi)化

C.操作定向

D.原型定向

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力技能形成階段的相關(guān)知識(shí)，需要明確各個(gè)階段的特點(diǎn)，從而判斷言語成為智力活動(dòng)對(duì)象的階段。選項(xiàng)A：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。該階段主要是通過實(shí)際操作來形成智力技能，言語并非主要的活動(dòng)對(duì)象，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程。在這個(gè)階段，言語成為了智力活動(dòng)的對(duì)象，個(gè)體開始借助于內(nèi)部言語對(duì)頭腦中的觀念性形象進(jìn)行加工改造，實(shí)現(xiàn)智力技能的內(nèi)化，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：操作定向操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。此階段重點(diǎn)在于對(duì)操作活動(dòng)本身的認(rèn)知和了解，言語不是主要的活動(dòng)對(duì)象，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：原型定向原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。該階段主要是對(duì)原型的認(rèn)知和指引，言語并非智力活動(dòng)的對(duì)象，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。18、若一個(gè)等腰三角形的兩邊邊長(zhǎng)是方程x2-6x+8=0的解，則它的周長(zhǎng)是()。

A.6

B.8

C.10

D.8或10

【答案】：C

【解析】本題可先求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解，再根據(jù)等腰三角形的性質(zhì)和三角形三邊關(guān)系來確定等腰三角形的三邊長(zhǎng)度，最后計(jì)算其周長(zhǎng)。步驟一：求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解對(duì)方程\(x^2-6x+8=0\)進(jìn)行因式分解，可得\((x-2)(x-4)=0\)。根據(jù)“若兩個(gè)數(shù)的乘積為\(0\)，則至少其中一個(gè)數(shù)為\(0\)”，可得\(x-2=0\)或\(x-4=0\)，解得\(x=2\)或\(x=4\)。步驟二：分情況討論等腰三角形的三邊長(zhǎng)度情況一：當(dāng)?shù)妊切蔚娜吺荺(2\)，\(2\)，\(4\)時(shí)根據(jù)三角形三邊關(guān)系“任意兩邊之和大于第三邊，任意兩邊之差小于第三邊”，判斷\(2\)，\(2\)，\(4\)能否構(gòu)成三角形。因?yàn)閈(2+2=4\)，不滿足“任意兩邊之和大于第三邊”，所以這種情況不能構(gòu)成三角形，應(yīng)舍去。情況二：當(dāng)?shù)妊切蔚娜吺荺(2\)，\(4\)，\(4\)時(shí)同樣根據(jù)三角形三邊關(guān)系進(jìn)行判斷，\(2+4=6\gt4\)，\(4+4=8\gt2\)，\(4-2=2\lt4\)，\(4-4=0\lt2\)，滿足三邊關(guān)系，所以這種情況可以構(gòu)成三角形。步驟三：計(jì)算等腰三角形的周長(zhǎng)因?yàn)樵摰妊切蔚娜吺荺(2\)，\(4\)，\(4\)，所以其周長(zhǎng)為\(2+4+4=10\)。綜上，答案選C。19、下列關(guān)于教育懲罰的觀點(diǎn)不正確的是（）。

A.教育中不能沒有懲罰

B.懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值

C.懲罰只限于知過能改的行為

D.多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A教育中不能沒有懲罰。懲罰作為一種教育手段，在教育過程中具有一定的必要性。適當(dāng)?shù)膽土P可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為及其后果，增強(qiáng)他們的規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感。當(dāng)學(xué)生做出違反規(guī)定或道德準(zhǔn)則的行為時(shí)，合理的懲罰能夠促使他們反思并糾正自己的行為，因此在教育中適當(dāng)運(yùn)用懲罰是合理且必要的，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)B懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值。負(fù)強(qiáng)化是指通過撤銷不愉快刺激來增加行為發(fā)生的概率。當(dāng)懲罰符合負(fù)強(qiáng)化的意義時(shí)，意味著懲罰不僅僅是給予痛苦或不愉快的體驗(yàn)，更重要的是通過這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正行為，從而避免未來再次受到類似的不愉快刺激。這樣的懲罰能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我約束和改進(jìn)動(dòng)力，從而產(chǎn)生最大的教育價(jià)值，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)C懲罰只限于知過能改的行為。懲罰的目的不是為了單純地施加痛苦，而是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正。對(duì)于那些明知故犯且沒有改正意愿或能力的行為進(jìn)行懲罰可能無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。只有針對(duì)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并且有能力改正的行為進(jìn)行懲罰，才能促使他們真正從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)行為的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)D多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰。施予式懲罰是指給予不愉快的刺激，如批評(píng)、罰款等；剝奪式懲罰是指撤銷愉快的刺激，如取消獎(jiǎng)勵(lì)、剝奪特權(quán)等。實(shí)際上，剝奪式懲罰在某些情況下可能比施予式懲罰更有效且更人道。剝奪式懲罰可以讓學(xué)生明白因自己的錯(cuò)誤行為而失去了某些權(quán)益，從而引導(dǎo)他們反思自己的行為。而過度使用施予式懲罰可能會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成負(fù)面影響，甚至引發(fā)抵觸情緒。因此，應(yīng)根據(jù)具體情況合理運(yùn)用這兩種懲罰方式，而不是多用施予式懲罰、少用或不用剝奪式懲罰，該選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。20、在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化過程中的心理活動(dòng)稱為（）

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過程

D.個(gè)性心理

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化過程中的心理活動(dòng)。它是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種暫時(shí)的心理現(xiàn)象，具有一定的持續(xù)性和相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)又會(huì)隨著個(gè)體的環(huán)境和內(nèi)部心理因素的變化而發(fā)生動(dòng)態(tài)改變，所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：心理特征心理特征是指一個(gè)人在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格，它具有相對(duì)的穩(wěn)定性，并非處于動(dòng)態(tài)變化過程中的心理活動(dòng)，故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程，它強(qiáng)調(diào)的是心理活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展階段，與題干中描述的處于動(dòng)態(tài)變化過程中的心理活動(dòng)這一表述的側(cè)重點(diǎn)不同，因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：個(gè)性心理個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面，側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和穩(wěn)定性，并非題干所描述的動(dòng)態(tài)變化的心理活動(dòng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。21、計(jì)算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100，運(yùn)用的運(yùn)算律是()。

A.加法結(jié)合律

B.乘法交換律

C.乘法結(jié)合律

D.乘法分配律

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)算律的定義，逐一分析選項(xiàng)，判斷該計(jì)算過程運(yùn)用了哪種運(yùn)算律。選項(xiàng)A：加法結(jié)合律加法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相加，先把前兩個(gè)數(shù)相加，或者先把后兩個(gè)數(shù)相加，和不變，用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運(yùn)算，并非加法結(jié)合律的應(yīng)用場(chǎng)景，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：乘法交換律乘法交換律是指兩個(gè)數(shù)相乘，交換因數(shù)的位置，它們的積不變，用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計(jì)算過程中，因數(shù)的位置并沒有交換，所以沒有運(yùn)用乘法交換律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：乘法結(jié)合律乘法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相乘，先把前兩個(gè)數(shù)相乘，再和另外一個(gè)數(shù)相乘，或先把后兩個(gè)數(shù)相乘，再和另外一個(gè)數(shù)相乘，積不變，用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計(jì)算并不是三個(gè)數(shù)相乘的結(jié)合情況，所以沒有運(yùn)用乘法結(jié)合律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：乘法分配律乘法分配律是指兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘，可以先把它們分別與這個(gè)數(shù)相乘，再相加，用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中，將\(84\)拆分成\(80+4\)，然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘，再將所得的積相加，即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)，這完全符合乘法分配律的定義，所以運(yùn)用了乘法分配律，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。22、《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》提出，教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.師德師風(fēng)

B.教學(xué)實(shí)績(jī)

C.論文論著

D.職稱文憑

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的相關(guān)規(guī)定來判斷教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)。《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)。師德師風(fēng)是教師素質(zhì)的核心，教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則、立德樹人，良好的師德師風(fēng)對(duì)于學(xué)生的品德培養(yǎng)、價(jià)值觀塑造等方面有著至關(guān)重要的作用。教學(xué)實(shí)績(jī)雖然也是評(píng)價(jià)教師的重要方面，但它側(cè)重于教師在教學(xué)工作中的實(shí)際成果和表現(xiàn)，并非第一標(biāo)準(zhǔn)；論文論著通常反映教師在學(xué)術(shù)研究方面的成果，它不能全面反映教師的綜合素質(zhì)和教育教學(xué)能力；職稱文憑更多體現(xiàn)的是教師的專業(yè)資質(zhì)和學(xué)術(shù)水平，也不能作為教師評(píng)價(jià)的首要指標(biāo)。綜上，教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)是師德師風(fēng)，本題答案選A。23、趙老師本來是個(gè)優(yōu)秀的教師，但最近變得情緒低落，食欲不振，失眠多夢(mèng)，總是從消極方面看事情，做事被動(dòng)，缺乏熱情，以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對(duì)，覺得自己特沒用，這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率，該教師的行為表現(xiàn)具有（）。

A.偏執(zhí)傾向

B.強(qiáng)迫傾向

C.抑郁傾向

D.自閉傾向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的傾向特點(diǎn)，結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項(xiàng)A：偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對(duì)他人懷有敵意、過分自負(fù)等，且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等，未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等，以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評(píng)價(jià)降低、缺乏動(dòng)力和熱情、對(duì)以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢(mèng)、總是從消極方面看事情、做事被動(dòng)缺乏熱情、對(duì)以往能勝任的工作無法應(yīng)對(duì)且覺得自己沒用，這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面，往往對(duì)外部世界缺乏關(guān)注和互動(dòng)。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。24、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點(diǎn)，來判斷題干所描述的階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童主要靠感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍世界，在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永久性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在了，但此階段兒童并不具備明顯的符號(hào)性和邏輯性，也不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性，他們往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界，難以認(rèn)識(shí)他人的觀點(diǎn)，并且思維不具有可逆性，也不能進(jìn)行邏輯推演，與題干中“能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性”描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，并且克服了思維的自我中心性。然而，他們的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，題干描述與之完全相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算，擺脫了具體事物的束縛，與題干中“思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性”表述不一致，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。25、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，將美術(shù)課程劃分為4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中《植物寫生》一課屬于（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評(píng)述

C.綜合·探索

D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的定義，結(jié)合《植物寫生》一課的特點(diǎn)來判斷其所屬領(lǐng)域。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》里，美術(shù)課程依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為“造型·表現(xiàn)欣賞·評(píng)述綜合·探索設(shè)計(jì)·應(yīng)用”4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。-“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域指運(yùn)用多種材料和手段，創(chuàng)造出視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，其重點(diǎn)在于通過具體動(dòng)手操作來塑造形象、表達(dá)情感等?！吨参飳懮愤@一課要求學(xué)生對(duì)植物進(jìn)行觀察，并運(yùn)用繪畫工具將植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等以藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來，這是典型的運(yùn)用一定手段創(chuàng)造視覺形象的過程，符合“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的特征。-“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域主要是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思維，重點(diǎn)在于對(duì)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，而不是實(shí)際的創(chuàng)作，《植物寫生》并非以欣賞和評(píng)述為主，故不屬于該領(lǐng)域。-“綜合·探索”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的能力，通常涉及跨學(xué)科知識(shí)和多種藝術(shù)形式的融合，《植物寫生》主要是圍繞植物進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，未體現(xiàn)出明顯的綜合性探索特點(diǎn)，所以不屬于該領(lǐng)域。-“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，一般具有功能性和實(shí)用性的特點(diǎn)，《植物寫生》課程重點(diǎn)在于描繪植物，并非側(cè)重于設(shè)計(jì)與應(yīng)用，因此也不屬于該領(lǐng)域。綜上，《植物寫生》一課屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域，答案選A。26、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.形成條件反射

B.形成整體完形

C.同化

D.主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

【答案】：D"

【解析】這道題正確答案是D。本題主要考查對(duì)布魯納學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A，形成條件反射是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，該理論強(qiáng)調(diào)通過刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學(xué)習(xí)，與布魯納的觀點(diǎn)不同。選項(xiàng)B，形成整體完形是格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)，他們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是對(duì)情境的整體認(rèn)知和頓悟，并非布魯納的主張。選項(xiàng)C，同化是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念，指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。而布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。所以本題應(yīng)選D。"27、下列觀點(diǎn)符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點(diǎn)符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項(xiàng)組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個(gè)觀點(diǎn)中，①③④的觀點(diǎn)是符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點(diǎn)不符合該法規(guī)定。"28、陳瑄列傳

A.陳瑄任總督海運(yùn)時(shí)，成效卓著；后來管理漕運(yùn)，更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運(yùn).先后開鑿了會(huì)通河、清江浦、白塔河等

B.為了節(jié)省漕運(yùn)的費(fèi)用，陳瑄采納年高而見識(shí)廣的人的建議，開鑿了二十里長(zhǎng)的清江浦，引湖水進(jìn)入淮河，并修閘筑堤，從此，漕運(yùn)船只可以直達(dá)黃河

C.陳瑄治理漕運(yùn)，籌劃周密：設(shè)置水閘，利于船只通行；建造糧倉，用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食；設(shè)館置卒，避免船只擱淺；鑿井植樹，方便行路之人

D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進(jìn)言，建議變民運(yùn)為兌運(yùn)，認(rèn)為這樣可節(jié)省人力財(cái)力，既方便軍士，也便利百姓

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：會(huì)通河并非陳瑄開鑿。會(huì)通河是元朝至元二十六年（1289年）由壽張縣尹韓仲暉建議并主持開鑿的，所以該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：陳瑄采納年高而見識(shí)廣之人的建議，開鑿清江浦二十里，引湖水入淮河，并修閘筑堤，使得漕運(yùn)船只能夠直達(dá)黃河，這一舉措節(jié)省了漕運(yùn)費(fèi)用，該項(xiàng)表述與史實(shí)相符。C選項(xiàng)：陳瑄治理漕運(yùn)時(shí)籌劃周密，設(shè)置水閘利于船只通行；建造糧倉用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食；設(shè)館置卒避免船只擱淺；鑿井植樹方便行路之人，這些都是他在漕運(yùn)治理方面的有效措施，該項(xiàng)內(nèi)容正確。D選項(xiàng)：陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進(jìn)言，建議將民運(yùn)改為兌運(yùn)，這樣做能節(jié)省人力財(cái)力，既方便了軍士，也便利了百姓，該說法符合歷史情況。綜上，答案選A。29、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是（）。

A.順其自然

B.建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問題

D.適當(dāng)服用安慰劑

【答案】：B

【解析】本題主要考查預(yù)防青少年抑郁可采取的措施。選項(xiàng)A“順其自然”這種做法對(duì)于預(yù)防青少年抑郁是不恰當(dāng)?shù)?。青少年在成長(zhǎng)過程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力，若放任不管，不采取積極有效的措施，他們可能無法應(yīng)對(duì)這些問題，抑郁風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)增加，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)預(yù)防青少年抑郁非常重要。良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，比如來自家庭的關(guān)愛、朋友的陪伴、學(xué)校老師的引導(dǎo)以及社會(huì)各界的支持等，可以為青少年提供情感上的慰藉、實(shí)際的幫助和正面的影響。當(dāng)青少年遇到困難和挫折時(shí)，能從這個(gè)支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵(lì)和建議，有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒，從而有效預(yù)防抑郁的發(fā)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C多從非理性的角度思考問題不利于預(yù)防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)事物產(chǎn)生片面、偏激的認(rèn)識(shí)，使他們更容易陷入消極情緒中，增加抑郁的可能性，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D安慰劑主要是在醫(yī)學(xué)研究或特定治療情境中用于對(duì)照試驗(yàn)的，本身并沒有真正的治療作用。預(yù)防青少年抑郁需要采取科學(xué)、有效的措施，如心理疏導(dǎo)、健康的生活方式等，而不是依靠服用安慰劑，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。30、由緊張、不安憂慮、擔(dān)心、……復(fù)雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，結(jié)合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔(dān)心”等復(fù)雜情緒狀態(tài)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對(duì)事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責(zé)自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內(nèi)心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔(dān)心、恐懼等復(fù)雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：挫折挫折是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動(dòng)機(jī)不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問的情緒狀態(tài)不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強(qiáng)?；颊邥?huì)表現(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)相差甚遠(yuǎn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。31、關(guān)于社交焦慮，下列說法中正確的包括（）。

A.是一種與人交往的時(shí)候，覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗(yàn)

B.社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀

C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗(yàn)

D.為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境，個(gè)體通常是減少社交，選擇孤獨(dú)的生活方式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社交焦慮的相關(guān)定義和表現(xiàn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其正確性。選項(xiàng)A該選項(xiàng)描述社交焦慮是一種與人交往時(shí)，會(huì)覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。這符合社交焦慮的基本特征，在人際交往中，社交焦慮者往往會(huì)出現(xiàn)此類情緒反應(yīng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B社交焦慮的個(gè)體在與他人交往時(shí)，通常會(huì)伴隨生理上的癥狀，比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗(yàn)。雖然它會(huì)帶來負(fù)面感受，但從某種意義上來說，它也可能促使個(gè)體反思自己的社交行為，有一定的積極作用。所以不能簡(jiǎn)單地將其定義為完全消極的情緒體驗(yàn)，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D雖然部分社交焦慮個(gè)體可能會(huì)為了回避導(dǎo)致焦慮的情境而減少社交，但不能一概而論地說個(gè)體通常會(huì)選擇孤獨(dú)的生活方式。有些人可能會(huì)通過各種方式去克服社交焦慮，仍然積極參與社交活動(dòng)，所以該選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。綜上，正確答案是A。32、魯西南一個(gè)偏僻的小山村,每年都會(huì)有好多孩子考上大學(xué)。當(dāng)人們問這些大學(xué)生有什么奧秘時(shí)，他們回答：“我們遇到了一位好老師，他對(duì)我們充滿期待，不斷鼓勵(lì)我們努力實(shí)現(xiàn)自己的理想并稱呼我們是‘未來的數(shù)學(xué)家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現(xiàn)象符合的心理效應(yīng)是（）。

A.馬太效應(yīng)

B.霍布森選擇效應(yīng)

C.反饋效應(yīng)

D.羅森塔爾效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及的心理效應(yīng)概念進(jìn)行分析，判斷哪個(gè)效應(yīng)與題干描述相符。選項(xiàng)A：馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。題干中并未體現(xiàn)出強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的兩極分化情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：霍布森選擇效應(yīng)霍布森選擇效應(yīng)是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中，表面上有多種選擇，但實(shí)際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對(duì)學(xué)生充滿期待并鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：反饋效應(yīng)反饋效應(yīng)是指及時(shí)對(duì)活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，能使學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率。主要強(qiáng)調(diào)通過反饋信息來改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)或工作效果。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是老師的期待對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，并非反饋信息的作用，因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師對(duì)學(xué)生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對(duì)學(xué)生充滿期待，稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄?shù)學(xué)家未來的音樂家”，學(xué)生受到這種積極期待的影響，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想，符合羅森塔爾效應(yīng)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。33、下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象，不同于其他三項(xiàng)的是（）。

A.夜縋而出，見秦伯。

B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

C.既東封鄭，又欲肆其西封。

D.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行分析，進(jìn)而找出與其他三項(xiàng)不同的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：“夜縋而出，見秦伯”中“夜”本指夜晚，為名詞，在此處作狀語，表示“在夜晚”，是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象，說明“縋而出”這一動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)B：“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚，是名詞，這里作狀語，分別表示“在早晨在傍晚”，同樣是名詞作狀語，說明了“濟(jì)”和“設(shè)版”這兩個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)C：“既東封鄭，又欲肆其西封”中“東”指東方，是名詞，作狀語，表示“在東邊”，體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向，屬于名詞作狀語。選項(xiàng)D：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“鄙”原本是名詞，意為“邊邑”，在這里是“把……當(dāng)作邊邑”的意思，屬于名詞的意動(dòng)用法，即主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)；“遠(yuǎn)”是形容詞，這里作名詞，指代“遠(yuǎn)方的國家”，屬于形容詞作名詞。綜上，A、B、C三項(xiàng)均為名詞作狀語，D項(xiàng)涉及名詞的意動(dòng)用法和形容詞作名詞，與其他三項(xiàng)不同，所以答案選D。34、智力二因素論是（）提出的。

A.瑟斯頓

B.吉爾福特

C.卡特爾

D.斯皮爾曼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要理論貢獻(xiàn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A瑟斯頓提出了群因素論，他認(rèn)為智力是由一群彼此無關(guān)的原始能力構(gòu)成的，各種智力活動(dòng)可以分成不同的組群，每一組群中有一個(gè)基本的因素是共同的。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論，他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，受先天遺傳因素影響較大；晶體智力是指通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D斯皮爾曼提出了智力二因素論，他認(rèn)為智力包括兩種因素：一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。一般因素是人的基本心理潛能，是決定一個(gè)人智力高低的主要因素；特殊因素是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動(dòng)所必需的。所以本題答案選D。35、亞里士多德被稱為百科全書式的教育家，其教育思想反映在（）。

A.《理想國》

B.《政治學(xué)》

C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題考查亞里士多德教育思想的體現(xiàn)著作。選項(xiàng)A：《理想國》《理想國》是柏拉圖的代表作，柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家，他在《理想國》中系統(tǒng)地闡述了自己的哲學(xué)、政治和教育思想，構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦模型，論述了不同階層的教育內(nèi)容和方式等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)B：《政治學(xué)》亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，被稱為百科全書式的學(xué)者。他的教育思想在《政治學(xué)》中有充分體現(xiàn)。在《政治學(xué)》中，亞里士多德探討了教育與政治的關(guān)系，認(rèn)為教育應(yīng)服務(wù)于城邦的政治目的，還對(duì)不同年齡階段的教育內(nèi)容和方法進(jìn)行了論述。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《論演說家的教育》《論演說家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》，是古羅馬教育家昆體良的著作。該書是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書，系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題，如教學(xué)原則、教學(xué)方法等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)D：《民本主義與教育》《民本主義與教育》是美國教育家杜威的代表作。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在書中提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心，培養(yǎng)兒童的實(shí)際生活能力。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。綜上，答案選B。36、關(guān)于組織班會(huì)應(yīng)注意的事項(xiàng)，下列描述錯(cuò)誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會(huì)應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織班會(huì)時(shí)，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會(huì)使班會(huì)缺乏明確的核心和重點(diǎn)，導(dǎo)致參與者難以把握班會(huì)的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會(huì)的效率和質(zhì)量，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B在班會(huì)中，班主任應(yīng)作為引導(dǎo)者。班主任憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生明確班會(huì)的主題和方向，激發(fā)學(xué)生積極參與討論和交流，幫助學(xué)生在班會(huì)過程中獲取知識(shí)、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導(dǎo)整個(gè)班會(huì)流程，讓學(xué)生成為被動(dòng)的參與者，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C組織班會(huì)要有的放矢，即要有明確的目的和針對(duì)性。只有圍繞特定的問題、目標(biāo)或主題來組織班會(huì)，才能使班會(huì)具有實(shí)際意義和價(jià)值，能夠切實(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題或達(dá)成一定的教育目的，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D在組織班會(huì)的過程中，班干部雖然在班級(jí)管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導(dǎo)演”。因?yàn)榘鄷?huì)強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的積極參與和互動(dòng)，是一個(gè)集思廣益、共同交流的平臺(tái)。若班干部成為“導(dǎo)演”，可能會(huì)出現(xiàn)班干部主導(dǎo)，其他學(xué)生被動(dòng)參與的情況，不利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，也不符合班會(huì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和交流互動(dòng)的初衷。因此，該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。37、籃球運(yùn)動(dòng)中，常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是（）

A.外側(cè)

B.內(nèi)側(cè)

C.前側(cè)

D.后側(cè)

【答案】：A

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動(dòng)中常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識(shí)。在籃球運(yùn)動(dòng)中，由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，當(dāng)進(jìn)行急停、起跳、落地等動(dòng)作時(shí)，踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對(duì)更大。同時(shí)，外側(cè)韌帶相對(duì)內(nèi)側(cè)更薄弱，因此在運(yùn)動(dòng)過程中更容易受到損傷，導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運(yùn)動(dòng)中踝關(guān)節(jié)常見的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項(xiàng)。38、班主任老師舉行“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)，這是屬于（）。

A.思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)

B.學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)

C.個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)

D.社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)

【答案】：D

【解析】該題正確答案選D。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，像愛國主義教育、品德修養(yǎng)培養(yǎng)等，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)重點(diǎn)并非在于思想道德方面的引領(lǐng)，所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)更聚焦于學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)方法提升等，目的是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力，而“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非主要圍繞學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)展開，因此B選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)旨在挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、興趣愛好，讓學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性得到充分發(fā)展，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非著重于個(gè)性的發(fā)展，所以C選項(xiàng)也不合適。-D選項(xiàng)社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)是幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會(huì)生活所需的基本技能和能力，學(xué)會(huì)自理是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)的開展有助于學(xué)生提升自理能力，更好地適應(yīng)社會(huì)，故D選項(xiàng)正確。39、中國古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣分別為（）。

A.春分、夏至、秋分、冬至

B.立春、立夏、立秋、立冬

C.小暑、大暑、小寒、大寒

D.白露、寒露、小雪、大雪

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國古代“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的節(jié)氣相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析春分、夏至、秋分、冬至這四個(gè)節(jié)氣并非表示四季的開始。春分和秋分是晝夜平分的節(jié)點(diǎn)，夏至是一年中白晝最長(zhǎng)的一天，冬至是一年中白晝最短的一天，它們主要反映的是太陽高度變化和晝夜長(zhǎng)短變化等天文現(xiàn)象，而不是四季的起始，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析立春、立夏、立秋、立冬分別代表著春、夏、秋、冬四季的開始，這四個(gè)節(jié)氣清晰地劃分了一年的四季更替，符合題目中表示四季開始的要求，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析小暑、大暑反映的是夏季炎熱程度的節(jié)氣，小寒、大寒則是反映冬季寒冷程度的節(jié)氣，它們主要體現(xiàn)的是氣溫變化情況，并非四季的起始，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析白露、寒露反映的是氣溫逐漸降低，水汽凝結(jié)成露的物候現(xiàn)象；小雪、大雪反映的是降雪的可能性和程度，這些節(jié)氣都不代表四季的開始，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。40、手表定律，是指擁有兩塊以上的手表并不能幫更準(zhǔn)確的判定時(shí)間，反而會(huì)制造混亂，讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷。

A.一家公司頒布并使用了新規(guī)定，但仍同時(shí)沿用舊規(guī)定，導(dǎo)致公司員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出了疑問。

B.秉持著勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀，高中入學(xué)成績(jī)并不優(yōu)異的小亮終于考上了當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)大學(xué)。

C.為幫助新入職的員工適應(yīng)新環(huán)境，某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職的員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì)。

D.為了更加精準(zhǔn)的記錄時(shí)間，小張?jiān)谫徺I了一電子表后，買了一款新手機(jī)。

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)“手表定律”概念的理解與應(yīng)用，破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)了擁有多種標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致混亂的情況。題干條件分析-“手表定律”指擁有兩塊以上手表不能更準(zhǔn)確判定時(shí)間，反而會(huì)制造混亂，讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷，其核心在于多種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)帶來混亂。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：一家公司頒布并使用新規(guī)定的同時(shí)仍沿用舊規(guī)定，這就相當(dāng)于公司存在新舊兩種不同的考評(píng)規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)。員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出疑問，說明兩種標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)存在讓員工在判斷考評(píng)規(guī)則時(shí)產(chǎn)生了混亂，符合“手表定律”中多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致混亂的特征，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：小亮秉持勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀最終考上重點(diǎn)大學(xué)，這里僅體現(xiàn)了小亮堅(jiān)持一種價(jià)值觀并取得成果，不存在多種標(biāo)準(zhǔn)帶來混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì)，目的是幫助新員工適應(yīng)新環(huán)境，整個(gè)過程中沒有涉及多種標(biāo)準(zhǔn)以及因多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的混亂現(xiàn)象，不符合“手表定律”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：小張購買電子表和新手機(jī)是為了精準(zhǔn)記錄時(shí)間，這只是正常的行為，并沒有出現(xiàn)因?yàn)閮煞N設(shè)備的存在而導(dǎo)致時(shí)間判斷混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。41、從治理現(xiàn)代化的視角來看，家委會(huì)有助于________教育者和受教育者的權(quán)責(zé)邊界，有利于學(xué)校推進(jìn)現(xiàn)代治理。但家委會(huì)發(fā)揮正向功能的前提，乃是家長(zhǎng)和學(xué)校各歸其位，不能________。

A.理清牝雞司晨

B.理清越俎代庖

C.厘清牝雞司晨

D.厘清越俎代庖

【答案】：D

【解析】本題可從兩個(gè)空的詞義辨析入手來解答。第一空：“理清”與“厘清”的辨析-“理清”一般用于有條理的事物，比如“理清頭緒理清思路”等，側(cè)重于整理清楚混亂的關(guān)系或順序。-“厘清”有“整理清楚、使明確”的意思，通常用于抽象的事物，如“厘清概念厘清關(guān)系厘清權(quán)責(zé)”等，更強(qiáng)調(diào)對(duì)一些模糊、復(fù)雜的概念或關(guān)系進(jìn)行辨析、區(qū)分，使其清晰明確。文中要表達(dá)的是明確教育者和受教育者的權(quán)責(zé)邊界，“權(quán)責(zé)邊界”屬于抽象概念，用“厘清”更合適。第二空：“牝雞司晨”與“越俎代庖”的辨析-“牝雞司晨”指母雞報(bào)曉，舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政，語義較為特定，使用場(chǎng)景相對(duì)較窄。-“越俎代庖”意思是主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席，比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。結(jié)合前文“家委會(huì)發(fā)揮正向功能的前提，乃是家長(zhǎng)和學(xué)校各歸其位”，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)和學(xué)校要做好自己分內(nèi)的事，不能超出自己的職責(zé)范圍去管別人的事，此處用“越俎代庖”更恰當(dāng)。綜上，答案選D。42、一位教育家說:“我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”。這句話體現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律是（）

A.掌握知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一

B.直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合

C.掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一

D.教與學(xué)的辯證統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)題干中教育家言論的理解，并結(jié)合各選項(xiàng)所涉及的教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析，從而得出正確答案。題干分析“我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程中不僅僅是知識(shí)的傳授，還應(yīng)該包含思想教育的內(nèi)容，即教學(xué)具有教育性，知識(shí)的傳授和思想覺悟的提高是緊密相連的。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：掌握知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一。教學(xué)過程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過程，也是學(xué)生提高思想覺悟的過程。知識(shí)是提高思想覺悟的基礎(chǔ)，而思想覺悟的提高又有利于知識(shí)的掌握。題干中“無教育的教學(xué)”的否定，正體現(xiàn)了教學(xué)中知識(shí)傳授與思想教育的統(tǒng)一，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合。直接知識(shí)是學(xué)生通過親身實(shí)踐獲得的知識(shí)，間接知識(shí)是學(xué)生通過書本等途徑獲得的他人的認(rèn)識(shí)成果。題干中并未涉及直接知識(shí)與間接知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一。該規(guī)律主要強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，學(xué)生不僅要掌握知識(shí)，還要發(fā)展能力，如智力、操作能力等。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)與思想教育的關(guān)系，并非知識(shí)與能力的關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教與學(xué)的辯證統(tǒng)一。教與學(xué)的辯證統(tǒng)一主要涉及教師的教和學(xué)生的學(xué)相互影響、相互作用，包括教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的統(tǒng)一等方面。題干中沒有體現(xiàn)教與學(xué)的這種辯證關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。43、下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是__________。

A.出口成章

B.死記硬背

C.博聞強(qiáng)記

D.過目成誦

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)記憶敏捷性品質(zhì)的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)是否體現(xiàn)了記憶敏捷性這一特點(diǎn)。選項(xiàng)A“出口成章”形容口才好，能夠熟練、流暢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，重點(diǎn)在于語言表達(dá)的流暢性和即時(shí)性，并非主要體現(xiàn)記憶的敏捷性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“死記硬背”指的是通過機(jī)械重復(fù)的方式來記住信息，不注重理解和靈活運(yùn)用知識(shí)，這與記憶的敏捷性所強(qiáng)調(diào)的快速獲取和記住信息的能力并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“博聞強(qiáng)記”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)，側(cè)重于記憶的廣度和持久性，即能夠記住大量的信息并長(zhǎng)久保存，但沒有突出快速記憶這一敏捷性特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“過目成誦”意思是看一眼就能背誦出來，很好地體現(xiàn)了記憶的敏捷性，即能夠在短時(shí)間內(nèi)快速記住所看到的內(nèi)容，符合記憶敏捷性品質(zhì)的定義，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。44、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置，控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)家庭作業(yè)控制在每天（）

A.0.5小時(shí)內(nèi)

B.1小時(shí)內(nèi)

C.1.5小時(shí)內(nèi)

D.2小時(shí)內(nèi)

【答案】：B"

【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時(shí)間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量，其中小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)家庭作業(yè)需控制在每天1小時(shí)內(nèi)。所以本題正確答案是B。"45、以下描述不正確的是（）

A.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)

B.課外、校外教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑

C.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，忽視教師的指導(dǎo)作用

D.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)區(qū)別于課堂教學(xué)的一大特點(diǎn)就是注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在課外和校外的環(huán)境中，學(xué)生有更多機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，通過親身體驗(yàn)和操作來學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng)：教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，課外、校外教育活動(dòng)能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，拓展學(xué)生的視野和能力，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。它可以在課堂教學(xué)之外，從不同角度和層面促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)確實(shí)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與和探索。但這并不意味著忽視教師的指導(dǎo)作用，教師在課外、校外教育活動(dòng)中起著引導(dǎo)、組織和指導(dǎo)的重要作用，能夠幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)，保障活動(dòng)的順利開展。所以該選項(xiàng)描述不正確。D選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣，可以涵蓋藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)領(lǐng)域，形式也應(yīng)多樣化，如講座、參觀、競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等，這樣才能滿足不同學(xué)生的興趣和需求，吸引學(xué)生積極參與。所以該選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選C。46、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（）

A.保持距離，建立威信

B.加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片

C.積極互動(dòng)，共同發(fā)展

D.相互尊重，共同提高

【答案】：C"

【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展。選項(xiàng)A中“保持距離，建立威信”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，不利于營造積極的教學(xué)氛圍和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；選項(xiàng)B“加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片”表述較為隨意，未準(zhǔn)確體現(xiàn)課程改革所倡導(dǎo)的師生互動(dòng)內(nèi)涵；選項(xiàng)D“相互尊重，共同提高”雖也是良好師生關(guān)系的特點(diǎn)，但相比之下“積極互動(dòng)，共同發(fā)展”更能全面準(zhǔn)確地契合課程改革中對(duì)師生關(guān)系在教學(xué)過程的要求。所以本題正確答案是C。"47、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)

D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛和建設(shè)的力量，指向生命的生長(zhǎng)和增進(jìn)；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定），故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)也是弗洛伊德精神分析理論里對(duì)心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識(shí)是個(gè)體無法直接感知到的那部分心理活動(dòng)，包含著大量的原始沖動(dòng)和欲望；前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的部分；意識(shí)則是個(gè)體能夠覺察到的心理活動(dòng)。然而本題答案為A，所以此選項(xiàng)不符合，不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過程，強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念，指通過給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來增強(qiáng)或減弱某種行為；模仿則是個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，通常在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。48、某校一名學(xué)生在跑八百米時(shí)突然死亡，后查明該生有嚴(yán)重心臟病。學(xué)生家長(zhǎng)事先將此事告知過該生的班主任。該班主任的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權(quán)

C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中班主任的具體行為表現(xiàn)來逐一分析。選項(xiàng)A：觸犯了刑法刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。判斷一個(gè)行為是否觸犯刑法，關(guān)鍵在于該行為是否符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。在本題中，班主任的行為并沒有明顯體現(xiàn)出符合刑法所規(guī)定的具體犯罪行為的特征。題干中沒有表明班主任存在主觀故意的犯罪動(dòng)機(jī)以及實(shí)施了刑法所禁止的危害行為，僅僅是在已知學(xué)生有嚴(yán)重心臟病的情況下可能存在一定的管理失職，但這并不等同于觸犯刑法。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：屬于不作為侵權(quán)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù)，卻消極地不履行該義務(wù)，從而造成他人權(quán)益的損害。在本題情境中，學(xué)生家長(zhǎng)事先將學(xué)生有嚴(yán)重心臟病一事告知了班主任，這就使得班主任負(fù)有保護(hù)該學(xué)生安全、避免其進(jìn)行可能危及生命健康的劇烈運(yùn)動(dòng)（如八百米跑步）的義務(wù)。然而，班主任沒有采取有效措施來阻止該學(xué)生參加八百米跑步，最終導(dǎo)致學(xué)生死亡這一嚴(yán)重后果，其消極不履行保護(hù)義務(wù)的行為構(gòu)成了不作為侵權(quán)。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)是自然人依法享有的重要人身權(quán)利。但侵犯這些權(quán)利通常強(qiáng)調(diào)的是積極的加害行為，即行為人通過積極的作為去損害他人的生命、身體或健康。在本題中，班主任并沒有主動(dòng)實(shí)施對(duì)學(xué)生生命、身體和健康的加害行為，而是由于其沒有履行應(yīng)盡的注意和保護(hù)義務(wù)，屬于不作為的情形，不能簡(jiǎn)單認(rèn)定為積極侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：沒有違法如前面對(duì)于不作為侵權(quán)的分析，班主任在已知學(xué)生有嚴(yán)重心臟病的情況下，沒有盡到合理的保護(hù)義務(wù)，這種不作為的行為違反了其應(yīng)承擔(dān)的教育管理職責(zé)和相關(guān)法律規(guī)定所要求的注意義務(wù)，是違法的。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題考查最早提出“學(xué)一思一行”統(tǒng)一學(xué)習(xí)過程的教育家。選項(xiàng)A：孔子最早提出“學(xué)思行結(jié)合”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考要相互結(jié)合；同時(shí)他也注重學(xué)以致用，體現(xiàn)了“學(xué)—思—行”相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面，其重點(diǎn)并非“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響，在學(xué)習(xí)過程理論上與“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：墨子的教育思想以“兼愛非攻”為核心，注重實(shí)踐和科技知識(shí)的傳授，但并非最早提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程的教育家，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。50、課外體育鍛煉中,大多數(shù)女生喜歡參與健美活動(dòng)，這種現(xiàn)象屬于運(yùn)動(dòng)興趣的哪一種屬性?（）。

A.傾向性

B.穩(wěn)定性

C.廣泛性

D.效能性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)運(yùn)動(dòng)興趣各屬性的特點(diǎn)，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與題干現(xiàn)象的匹配度，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：傾向性運(yùn)動(dòng)興趣的傾向性是指運(yùn)動(dòng)興趣總是指向一定的體育項(xiàng)目或體育事件。在課外體育鍛煉中，大多數(shù)女生喜歡參與健美活動(dòng)，這表明女生的運(yùn)動(dòng)興趣指向了健美活動(dòng)這一特定的體育項(xiàng)目，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)興趣的傾向性。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：穩(wěn)定性運(yùn)動(dòng)興趣的穩(wěn)定性是指運(yùn)動(dòng)興趣持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。題干中僅提及女生喜歡參與健美活動(dòng)這一現(xiàn)象，并沒有體現(xiàn)出這種喜歡是長(zhǎng)期持續(xù)的，未涉及到運(yùn)動(dòng)興趣的持續(xù)時(shí)間相關(guān)內(nèi)容。因此，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：廣泛性運(yùn)動(dòng)興趣的廣泛性是指運(yùn)動(dòng)興趣指向?qū)ο蠓秶拇笮?。題干主要強(qiáng)調(diào)的是女生對(duì)健美活動(dòng)這一個(gè)特定項(xiàng)目的喜愛，并非體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)興趣所涉及的項(xiàng)目范圍廣泛。所以，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：效能性運(yùn)動(dòng)興趣的效能性是指運(yùn)動(dòng)興趣對(duì)推動(dòng)體育活動(dòng)產(chǎn)生的效果。題干中沒有關(guān)于女生參與健美活動(dòng)所產(chǎn)生的實(shí)際效果、作用等相關(guān)描述。故而，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、課堂里主要的人際關(guān)系有（）

A.對(duì)立與統(tǒng)一

B.吸引與排斥

C.積極與消極

D.合作與競(jìng)爭(zhēng)

E.主體與客體

【答案】：BD

【解析】本題主要考查課堂里主要的人際關(guān)系類型。選項(xiàng)A分析“對(duì)立與統(tǒng)一”是哲學(xué)范疇的概念，它描述的是事物內(nèi)部或事物之間既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系，并非專指課堂中的人際關(guān)系，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)課堂人際關(guān)系的主要特征，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析在課堂環(huán)境中，學(xué)生之間會(huì)存在相互吸引或相互排斥的情況。比如性格、興趣相投的學(xué)生可能相互吸引，形成良好的互動(dòng)關(guān)系；而性格不合、觀念沖突的學(xué)生可能會(huì)相互排斥。因此，“吸引與排斥”是課堂里主要的人際關(guān)系表現(xiàn)形式之一，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“積極與消極”通常是用來描述態(tài)度、行為等的性質(zhì)，并非直接指人際關(guān)系。課堂人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的互動(dòng)模式和關(guān)系狀態(tài)，“積極與消極”不能準(zhǔn)確概括課堂里主要的人際關(guān)系類型，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂中非常常見且重要的人際關(guān)系形式。在課堂活動(dòng)、小組作業(yè)等場(chǎng)景中，學(xué)生們既需要相互合作來共同完成任務(wù)，又可能會(huì)在成績(jī)、榮譽(yù)等方面存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)