押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》?？寄M試題第一部分單選題(50題)1、兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是（）。

A.多維思維

B.思維的可逆性

C.具體邏輯思維

D.守恒觀念形式

【答案】：D

【解析】本題考查兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志。具體運(yùn)算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的一個(gè)重要階段。在該階段，兒童的認(rèn)知能力有了顯著的發(fā)展和變化。選項(xiàng)A，多維思維是指從多個(gè)角度思考問題，但它并非是兒童進(jìn)入具體運(yùn)算階段的標(biāo)志性特征，多維思維是在認(rèn)知發(fā)展過程中逐步形成的一種能力，不能作為劃分進(jìn)入具體運(yùn)算階段的關(guān)鍵標(biāo)志。選項(xiàng)B，思維的可逆性確實(shí)是具體運(yùn)算階段兒童思維的重要特征之一，它使得兒童能夠在心理上逆轉(zhuǎn)操作，理解事物的變化可以回到原來的狀態(tài)。然而，思維的可逆性并非具體運(yùn)算階段的最核心標(biāo)志。選項(xiàng)C，具體邏輯思維是指兒童能夠憑借具體事物或表象進(jìn)行邏輯推理，但這也不是進(jìn)入具體運(yùn)算階段的標(biāo)志性特征。具體邏輯思維的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在進(jìn)入具體運(yùn)算階段前可能已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，且它不能作為劃分進(jìn)入該階段的明確界限。選項(xiàng)D，守恒觀念的形成是兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志。守恒是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。當(dāng)兒童獲得守恒概念時(shí)，表明他們已經(jīng)能夠超越事物的表面特征，理解事物的本質(zhì)屬性，這是進(jìn)入具體運(yùn)算階段的關(guān)鍵標(biāo)志。綜上，答案選D。2、（）屬于徽派建筑。

A.福建土樓

B.陜西窯洞

C.湘西吊腳樓

D.婺源古民居

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)建筑所屬流派的分析來確定屬于徽派建筑的選項(xiàng)。選項(xiàng)A福建土樓是客家民居的典型代表。它主要分布在福建、廣東等地，以其獨(dú)特的圓形或方形建筑造型和龐大的規(guī)模而聞名。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了客家人聚族而居、防御外敵等特點(diǎn)，并不屬于徽派建筑，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B陜西窯洞是黃土高原特有的一種民居形式。由于黃土具有直立性強(qiáng)的特點(diǎn)，當(dāng)?shù)鼐用褚虻刂埔耍诰蚋G洞作為居住場所。窯洞具有冬暖夏涼等優(yōu)點(diǎn)，它是適應(yīng)黃土高原地理環(huán)境的產(chǎn)物，并非徽派建筑，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C湘西吊腳樓是湘西少數(shù)民族（如苗族、土家族等）的傳統(tǒng)民居。這種建筑通常依山傍水而建，利用木材搭建，具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和民族文化特色，它主要反映了湘西地區(qū)的地域文化和生活方式，不屬于徽派建筑，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D婺源位于江西省上饒市，古民居具有典型的徽派建筑風(fēng)格?；张山ㄖ苑蹓焱摺ⅠR頭墻為主要特征，婺源古民居建筑布局規(guī)整，雕刻精美，在建筑外觀、裝飾藝術(shù)等方面都體現(xiàn)了徽派建筑的精髓，因此婺源古民居屬于徽派建筑，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義，對題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動(dòng)，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質(zhì)特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：意志特征意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對行為的控制和調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。4、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識(shí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識(shí)是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，但它只是停留在認(rèn)知層面，僅僅有道德認(rèn)識(shí)并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它對道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識(shí)是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒有具體落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)層面。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。5、下列詩句中，能夠與“勸君更盡一杯酒”這一句對仗工整的是（）。

A.天涯涕淚一身遙

B.與爾同消萬古愁

C.八駿日行三萬里

D.替人垂淚到天明

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于詩句對仗工整判斷的選擇題。破題點(diǎn)在于明確對仗工整需滿足詩詞中相對的詞語在詞性、結(jié)構(gòu)及平仄等方面相互對應(yīng)。分析題干詩句特點(diǎn)“勸君更盡一杯酒”中，“勸君”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“更盡”為動(dòng)詞，“一杯酒”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)。對各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)：“天涯涕淚一身遙”里，“天涯”是名詞，和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不匹配，“涕淚”是名詞，也與“更盡”的動(dòng)詞屬性不同，所以該選項(xiàng)不符合對仗工整的要求。B選項(xiàng)：“與爾同消萬古愁”中，“與爾”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，和“勸君”對應(yīng)；“同消”為動(dòng)詞，與“更盡”相對；“萬古愁”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)，和“一杯酒”對應(yīng)。整體從詞性和結(jié)構(gòu)上都對仗工整，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“八駿日行三萬里”中，“八駿”是名詞，和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不一致，“日行”是主謂結(jié)構(gòu)，與“更盡”的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)不同，因此該選項(xiàng)不符合對仗條件。D選項(xiàng)：“替人垂淚到天明”中，“替人垂淚”是動(dòng)賓短語，和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)形式有差異，“到天明”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，與“一杯酒”的數(shù)量詞加名詞結(jié)構(gòu)不相符，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。6、幻想是（）的一種特殊形式。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.無意想象

D.空想

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型的定義來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：再造想象再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。例如，閱讀小說時(shí)根據(jù)文字描述在腦海中想象出人物形象和場景等。它強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)已有信息進(jìn)行的形象構(gòu)建，并非幻想的特殊形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，它是與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象?；孟塍w現(xiàn)了創(chuàng)造想象的創(chuàng)造性和新穎性特點(diǎn)，同時(shí)又具有一定的指向性，與個(gè)人的愿望和未來相關(guān)。所以幻想屬于創(chuàng)造想象的特殊形式，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無意想象無意想象是沒有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。比如，看到天上的云，自然而然地把它想象成各種動(dòng)物的形狀。這種想象是隨機(jī)的、不受控制的，和幻想有明顯區(qū)別，幻想是有一定目的、與個(gè)人愿望相關(guān)的，并非無意想象的特殊形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：空想空想是脫離現(xiàn)實(shí)，不可能實(shí)現(xiàn)的想象。它雖然也是一種想象形式，但與幻想不同，幻想雖然具有一定的超越現(xiàn)實(shí)性，但有一定的實(shí)現(xiàn)可能性，而空想則完全不具備實(shí)現(xiàn)的條件。所以幻想不是空想的特殊形式，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。7、當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。

A.能力歸因

B.努力歸因

C.運(yùn)氣歸因

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式對學(xué)生的影響來分析正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：能力歸因能力是個(gè)體自身相對穩(wěn)定的特質(zhì)。若將成功或失敗歸因于能力，當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，可能會(huì)認(rèn)為是自己能力強(qiáng)，但當(dāng)遭遇失敗時(shí)，就容易產(chǎn)生自己能力不足的想法，從而打擊自信心，甚至可能會(huì)形成習(xí)得性無助，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長，所以教師不應(yīng)該幫助學(xué)生形成能力歸因，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：努力歸因努力是學(xué)生可以通過自身控制和調(diào)節(jié)的因素。當(dāng)學(xué)生取得成功時(shí)，將其歸因于努力，會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自己的努力付出獲得了回報(bào)，從而增強(qiáng)自我效能感，激發(fā)進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力；當(dāng)學(xué)生遭遇失敗時(shí)，歸因于努力不夠，會(huì)讓學(xué)生明白只要付出更多努力就有可能成功，有助于學(xué)生從失敗中吸取教訓(xùn)，振作起來繼續(xù)努力。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成努力歸因，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：運(yùn)氣歸因運(yùn)氣是一種不穩(wěn)定、不可控的外部因素。把成功或失敗歸因于運(yùn)氣，會(huì)使學(xué)生覺得成功或失敗不是由自己掌控的，成功時(shí)可能不會(huì)增加自信心和動(dòng)力，失敗時(shí)也不會(huì)反思自身問題，不利于學(xué)生從成功或失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不利于學(xué)生的長期發(fā)展，所以教師不應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)氣歸因，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：任務(wù)難度任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定的因素。如果將成功或失敗歸因于任務(wù)難度，當(dāng)成功時(shí)，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為是任務(wù)簡單而非自身能力或努力的結(jié)果；當(dāng)失敗時(shí)，會(huì)覺得是任務(wù)太難，而不認(rèn)為是自己的原因，這樣不利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況和能力，也難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，所以教師也不應(yīng)該幫助學(xué)生形成任務(wù)難度歸因，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。8、依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)，（）將人劃分為六種性格類型，不同的性格類型有不同的價(jià)值觀。

A.霍蘭德

B.桑代克

C.斯普蘭格

D.奧爾波特

【答案】：C

【解析】本題主要考查將人依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)劃分為六種性格類型的人物。選項(xiàng)A：霍蘭德霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論，他認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)興趣與職業(yè)環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系，將職業(yè)興趣分為六種類型，即現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和常規(guī)型，并非依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)將人劃分為六種性格類型，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：桑代克桑代克是教育心理學(xué)的奠基人，他提出了嘗試-錯(cuò)誤說，通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，得出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)等一系列理論，主要貢獻(xiàn)在學(xué)習(xí)理論方面，與將人劃分為六種性格類型無關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：斯普蘭格斯普蘭格依據(jù)人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)，把人劃分為六種性格類型，即理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型，不同性格類型有著不同的價(jià)值觀，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)，個(gè)人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)，并非按照人類社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài)對人進(jìn)行性格類型劃分，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。9、下列不屬于操行評定的一般步驟的是（）。

A.學(xué)生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動(dòng)

【答案】：D"

【解析】操行評定是對學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、文體活動(dòng)以及社會(huì)工作等方面表現(xiàn)進(jìn)行的評價(jià)。其一般步驟包括學(xué)生自評、小組評議和信息反饋。學(xué)生自評有利于學(xué)生自我反思和自我認(rèn)識(shí)；小組評議能綜合集體意見，使評價(jià)更全面客觀；信息反饋則幫助學(xué)生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動(dòng)是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評定的一般步驟，所以答案選D。"10、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為（）

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對群體相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A群體氣氛是指群體所營造出的一種氛圍，它會(huì)影響群體成員的心理和行為感受，比如積極、消極、緊張等氛圍，但它并非是約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B群體壓力是指群體對其成員的一種影響力，當(dāng)成員的行為與群體規(guī)范不一致時(shí)，成員可能會(huì)感受到來自群體的壓力，迫使其改變行為，但它本身并非行為準(zhǔn)則，而是施加在成員身上的一種力量，故B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C群體凝聚力反映的是群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，體現(xiàn)的是群體的向心力和吸引力，并非用于約束成員行為的具體準(zhǔn)則，所以C選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D群體規(guī)范是指在某一特定群體中，約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，它明確了成員在群體中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，具有規(guī)范和指導(dǎo)群體成員行為的作用。因此，約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為群體規(guī)范，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。11、下列現(xiàn)象中，不屬于教育現(xiàn)象的是__________。

A.媽媽教孩子洗衣服

B.初生嬰兒吸奶

C.成人學(xué)開車

D.木匠教徒弟手藝

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育現(xiàn)象的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于教育現(xiàn)象。教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，具有明確的目的性和社會(huì)性。選項(xiàng)A：媽媽教孩子洗衣服媽媽教孩子洗衣服是媽媽有目的地對孩子進(jìn)行生活技能的培養(yǎng)和傳授，這一過程是有計(jì)劃、有目的的，并且發(fā)生在人與人之間，是一種社會(huì)活動(dòng)，符合教育現(xiàn)象的定義，所以該選項(xiàng)屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)B：初生嬰兒吸奶初生嬰兒吸奶是嬰兒與生俱來的本能行為，是一種生理反應(yīng)，并不是通過后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)獲得的，不具備教育現(xiàn)象所要求的目的性和社會(huì)性，因此不屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)C：成人學(xué)開車成人學(xué)開車是成人有目的地去學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，通常會(huì)通過駕校等專業(yè)機(jī)構(gòu)或他人的指導(dǎo)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，整個(gè)過程體現(xiàn)了明確的學(xué)習(xí)目的，也是在社會(huì)環(huán)境中人與人之間的一種知識(shí)和技能的傳遞，屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)D：木匠教徒弟手藝木匠教徒弟手藝是木匠有目的地將自己的手藝傳授給徒弟，徒弟也有學(xué)習(xí)和掌握手藝的目的，這是一種在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行的技能傳承，具有明確的社會(huì)性和目的性，屬于教育現(xiàn)象。綜上，答案選B。12、果汁糖每千克28．5元，牛奶糖每千克46．5元，現(xiàn)要求混合后糖的單價(jià)為每千克32元，則取的果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為()。

A.29：7

B.7：29

C.31：19

D.19：31

【答案】：A

【解析】本題可使用十字交叉法來求解果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比。十字交叉法是用于解決兩種不同濃度的溶液混合問題的一種簡便方法，在本題中可將不同價(jià)格的果汁糖和牛奶糖混合求質(zhì)量比，就相當(dāng)于不同“濃度”（價(jià)格）的溶液混合問題。已知果汁糖每千克\(28.5\)元，牛奶糖每千克\(46.5\)元，混合后糖的單價(jià)為每千克\(32\)元。十字交叉法的原理是：大數(shù)減小數(shù)，即分別用兩種糖的單價(jià)與混合后糖的單價(jià)作差，所得差值之比就是兩種糖的質(zhì)量比。牛奶糖單價(jià)\(46.5\)元與混合后單價(jià)\(32\)元的差值為：\(46.5-32=14.5\)（元）果汁糖單價(jià)\(28.5\)元與混合后單價(jià)\(32\)元的差值為：\(32-28.5=3.5\)（元）則果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為\(14.5:3.5\)，將其化簡，兩邊同時(shí)乘以\(2\)得到\(29:7\)。所以，取的果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為\(29:7\)，答案選A。13、如果曲線Y=f(x）在點(diǎn)（x，y)處的切線斜率與x2成正比，并且此曲線過點(diǎn)(1，-3)和(2，11)，則此曲線方程為（）．

A.Y=3-2

B.Y=2x3-5

C.Y=x2-2

D.Y=2x2-5

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)曲線在某點(diǎn)處切線斜率與\(x^2\)成正比設(shè)出曲線的導(dǎo)數(shù)表達(dá)式，再通過積分求出曲線方程的一般形式，最后將已知點(diǎn)代入方程求解出具體的曲線方程。步驟一：根據(jù)切線斜率與\(x^2\)成正比設(shè)出曲線的導(dǎo)數(shù)表達(dá)式已知曲線\(Y=f(x)\)在點(diǎn)\((x,y)\)處的切線斜率與\(x^2\)成正比，設(shè)比例系數(shù)為\(k\)（\(k\)為常數(shù)），根據(jù)導(dǎo)數(shù)的幾何意義可知曲線在某點(diǎn)處的切線斜率就是該點(diǎn)處的導(dǎo)數(shù)值，則\(f^\prime(x)=kx^2\)。步驟二：對\(f^\prime(x)\)進(jìn)行積分求曲線方程的一般形式對\(f^\prime(x)=kx^2\)進(jìn)行積分，根據(jù)積分公式\(\intx^ndx=\frac{1}{n+1}x^{n+1}+C\)（\(neq-1\)，\(C\)為常數(shù)）可得：\(f(x)=\intkx^2dx=k\intx^2dx=\frac{k}{3}x^3+C\)（\(C\)為常數(shù)）步驟三：將已知點(diǎn)代入曲線方程求解\(k\)和\(C\)的值因?yàn)榍€過點(diǎn)\((1,-3)\)和\((2,11)\)，將這兩點(diǎn)分別代入\(f(x)=\frac{k}{3}x^3+C\)中可得方程組：\(\begin{cases}\frac{k}{3}\times1^3+C=-3\\\frac{k}{3}\times2^3+C=11\end{cases}\)即\(\begin{cases}\frac{k}{3}+C=-3&(1)\\\frac{8k}{3}+C=11&(2)\end{cases}\)用\((2)\)式減去\((1)\)式消去\(C\)可得：\[\begin{align*}\frac{8k}{3}+C-(\frac{k}{3}+C)&=11-(-3)\\\frac{8k}{3}+C-\frac{k}{3}-C&=14\\\frac{7k}{3}&=14\\k&=14\times\frac{3}{7}\\k&=6\end{align*}\]將\(k=6\)代入\((1)\)式可得：\(\frac{6}{3}+C=-3\)\(2+C=-3\)\(C=-3-2=-5\)步驟四：確定曲線方程將\(k=6\)，\(C=-5\)代入\(f(x)=\frac{k}{3}x^3+C\)中可得：\(f(x)=\frac{6}{3}x^3-5=2x^3-5\)即曲線方程為\(Y=2x^3-5\)，答案選B。14、班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是（）

A.交往

B.學(xué)習(xí)

C.鍛煉

D.考試

【答案】：A

【解析】本題考查班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段。A選項(xiàng)，交往是人與人之間相互聯(lián)系和互動(dòng)的過程。在班級環(huán)境中，學(xué)生通過交往相互了解、交流思想、分享情感，從而建立起各種人際關(guān)系，是班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的重要手段，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，學(xué)習(xí)主要是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的活動(dòng)，雖然在學(xué)習(xí)過程中同學(xué)間也會(huì)有一定交流，但它并非直接用于班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段，其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的獲取而非人際關(guān)系的構(gòu)建，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，鍛煉通常指身體方面的訓(xùn)練或能力的提升，與班級人際關(guān)系的形成和發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，考試是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種檢驗(yàn)方式，它更多地是聚焦于知識(shí)掌握程度和能力水平的評估，并非班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。15、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定。《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利，同時(shí)國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年，本題正確答案選C。16、課外活動(dòng)不包括（）。

A.社會(huì)活動(dòng)

B.科技活動(dòng)

C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

D.選修課

【答案】：D

【解析】本題主要考查對課外活動(dòng)范疇的理解。課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。選項(xiàng)A，社會(huì)活動(dòng)是課外活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生通過參與社會(huì)活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等，可以增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力，所以社會(huì)活動(dòng)屬于課外活動(dòng)。選項(xiàng)B，科技活動(dòng)也是課外活動(dòng)常見的形式，像科技小發(fā)明、科技展覽、科普講座等活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣和探索精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，因此科技活動(dòng)屬于課外活動(dòng)。選項(xiàng)C，文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)同樣是課外活動(dòng)的一種，例如繪畫、書法、音樂、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等活動(dòng)，有助于豐富學(xué)生的精神世界，提高藝術(shù)修養(yǎng)，所以文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)屬于課外活動(dòng)。選項(xiàng)D，選修課是學(xué)校課程體系的一部分，通常是在學(xué)校規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃內(nèi)開設(shè)的，學(xué)生按照自身需求和興趣進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)，它與課外活動(dòng)在本質(zhì)上有所不同，課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外開展的，而選修課是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充形式，所以選修課不屬于課外活動(dòng)。綜上，答案選D。17、學(xué)習(xí)“直角角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）

A.詞匯學(xué)習(xí)

B.符號學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題考查學(xué)習(xí)類型的區(qū)分，關(guān)鍵在于明確每種學(xué)習(xí)類型的定義，并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：詞匯學(xué)習(xí)詞匯學(xué)習(xí)主要是對詞匯的語音、語義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對“直角三角形”這個(gè)詞匯的學(xué)習(xí)，而是在闡述一種邏輯關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)是對單個(gè)符號或一組符號意義的學(xué)習(xí)，例如對各種圖形、字母、數(shù)字等符號的認(rèn)識(shí)。題干重點(diǎn)不是對符號的學(xué)習(xí)，而是關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。題干表述不僅僅是對直角三角形概念的學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)了直角三角形與三角形之間的關(guān)系，因此該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。“直角三角形是一種特殊的三角形”清晰地表達(dá)了直角三角形和三角形這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。18、徘徊∶果斷（）

A.機(jī)靈∶呆板

B.直爽∶曲折

C.慈善∶同情

D.潑辣∶聽話

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點(diǎn)在于明確題干詞語間的邏輯關(guān)系，然后逐一分析選項(xiàng)，找出與之邏輯關(guān)系一致的答案。題干詞語邏輯關(guān)系分析“徘徊”體現(xiàn)的是在做決策或行動(dòng)時(shí)猶豫不決的狀態(tài)，而“果斷”則表示能夠迅速且堅(jiān)定地做出決定，二者明顯是反義關(guān)系。各選項(xiàng)詞語邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng)：“機(jī)靈”描述的是人頭腦聰明、反應(yīng)敏捷，“呆板”則表示人行事刻板、不靈活，二者意思相反，與題干的反義邏輯關(guān)系相符。B選項(xiàng)：“直爽”主要側(cè)重于形容人的性格坦率、直接，而“曲折”通常用于描述事情發(fā)展的過程不順利、有波折，二者并非嚴(yán)格意義上的反義關(guān)系。C選項(xiàng)：“慈善”是一種無私幫助他人、做善事的行為體現(xiàn)，“同情”是對他人遭遇不幸時(shí)產(chǎn)生的憐憫情感，它們之間不存在反義的邏輯聯(lián)系。D選項(xiàng)：“潑辣”一般用于形容人的性格大膽、外向且有較強(qiáng)的行動(dòng)力，“聽話”主要指順從他人的意見或指令，這兩個(gè)詞語之間不存在反義關(guān)系。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。19、下列句子的翻譯，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.吾屬今為之虜矣——我們很快就會(huì)被他俘虜了

B.持千金之資幣物——拿著價(jià)值千金的禮物

C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首給秦王

D.（沛公）脫身獨(dú)去，已至軍矣——沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中句子的正確翻譯來判斷其正誤。選項(xiàng)A“吾屬今為之虜矣”中“吾屬”表示“我們”，“為……所虜”是被動(dòng)句式，意思是“被……俘虜”，所以該句翻譯為“我們很快就會(huì)被他俘虜了”是正確的。選項(xiàng)B“持千金之資幣物”里“幣”在古代指禮物，“持”是拿著的意思，“千金之資”表示價(jià)值千金，所以“拿著價(jià)值千金的禮物”這一翻譯是正確的。選項(xiàng)C“乃引其匕首提秦王”中“提”應(yīng)解釋為“擲擊”，而不是“給”，該句正確的翻譯是“于是拿起他的匕首擲擊秦王”，所以此項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“（沛公）脫身獨(dú)去，已至軍矣”，“脫身”即擺脫困境離開，“獨(dú)去”表示獨(dú)自離開，“已至軍矣”是說已經(jīng)回到軍營，“沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營”這一翻譯符合文意，是正確的。綜上，答案選C。20、下列代稱的指代對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃李——所教的學(xué)生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)所涉及的代稱與其指代內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：“桃李”常用來比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。人們歷來喜歡把老師培養(yǎng)出來的學(xué)生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。B選項(xiàng)：“杏壇”是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報(bào)酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹，日久杏樹成林，后世遂以“杏林春暖譽(yù)滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)不正確。C選項(xiàng)：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。D選項(xiàng)：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂工、宮女在梨園教授樂曲，親自訂正聲誤，這些樂工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來稱呼戲曲演員，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。綜上，答案選B。21、被剝奪政治權(quán)利的人，已經(jīng)獲得的教師資格證書由（）收繳。

A.縣級以上人民政府教育行政部門

B.縣級以上人民政府

C.省級人民政府教育行政部門

D.省級人民政府

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師資格證書收繳主體的相關(guān)規(guī)定。《教師資格條例》明確規(guī)定，被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。喪失教師資格的，由縣級以上人民政府教育行政部門按照教師資格認(rèn)定權(quán)限會(huì)同原發(fā)證機(jī)關(guān)收繳教師資格證書。選項(xiàng)A縣級以上人民政府教育行政部門符合規(guī)定；選項(xiàng)B縣級以上人民政府并不直接負(fù)責(zé)教師資格證書的收繳，其職責(zé)范圍更廣，主要側(cè)重于行政管理等方面，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)C省級人民政府教育行政部門主要負(fù)責(zé)省級層面的教育宏觀管理等工作，收繳被剝奪政治權(quán)利人員已獲得的教師資格證書并非其職責(zé)范疇，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)D省級人民政府主要負(fù)責(zé)省級的行政管理和決策等工作，與教師資格證書收繳這一具體事務(wù)無關(guān)，該選項(xiàng)也錯(cuò)誤。因此，答案選A。22、屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素是（）

A.運(yùn)氣

B.努力

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同因素性質(zhì)的理解。解題的關(guān)鍵在于明確內(nèi)在與外在、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控因素的區(qū)別，并據(jù)此對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：運(yùn)氣運(yùn)氣是一種外在因素，它不受個(gè)人控制，具有很大的隨機(jī)性和不確定性，且在不同情境下也不穩(wěn)定。所以運(yùn)氣不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：努力努力是個(gè)人自身內(nèi)在的行為表現(xiàn)，一個(gè)人可以自主決定是否努力以及努力的程度，因此具有可控性。同時(shí)，個(gè)人在不同時(shí)期、不同事情上付出的努力程度是會(huì)發(fā)生變化的，并非固定不變，具有不穩(wěn)定性。所以努力屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：能力能力通常在一定時(shí)期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，它的形成是一個(gè)長期的過程，不會(huì)輕易發(fā)生大幅度的改變。雖然能力可以通過學(xué)習(xí)等方式提升，但相對努力而言，其穩(wěn)定性更強(qiáng)。所以能力不符合不穩(wěn)定這一特點(diǎn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：任務(wù)難度任務(wù)難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)和要求決定的，是外在因素，個(gè)體無法對其進(jìn)行控制和改變。所以任務(wù)難度不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。23、2013年6月30日，神州十號航天員王亞平在天宮一號，成功開展了我國首次（）。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)航天事件的歷史事實(shí)來進(jìn)行分析。2013年6月30日，神州十號航天員王亞平在天宮一號開展的活動(dòng)是太空授課，為廣大青少年帶來了一場精彩的太空科普課，此次太空授課具有重要的科普意義和教育價(jià)值。選項(xiàng)A，太空科研是一個(gè)較為寬泛的概念，此次活動(dòng)主要特征并非太空科研；選項(xiàng)B，太空會(huì)議通常是指在太空中進(jìn)行的各類工作或交流會(huì)議，與此次活動(dòng)的性質(zhì)不符；選項(xiàng)D，太空對話一般強(qiáng)調(diào)的是太空中的交流交談，也不符合此次活動(dòng)的實(shí)際情況。所以本題正確答案是C。"24、體育課的密度應(yīng)控制在一定范圍內(nèi)，其中新授課的練習(xí)密度大約在（）左右。

A.20%

B.35%

C.50%

D.65%

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查體育課新授課練習(xí)密度的相關(guān)知識(shí)。在體育教學(xué)中，不同類型課程的練習(xí)密度有不同標(biāo)準(zhǔn)。對于新授課而言，其練習(xí)密度大約在35%左右。選項(xiàng)A的20%密度相對較低，不能充分保證學(xué)生在新授課中進(jìn)行有效的技能學(xué)習(xí)和練習(xí)，不利于學(xué)生新技能的掌握和鞏固；選項(xiàng)C的50%以及選項(xiàng)D的65%密度過高，新授課學(xué)生需要先理解和掌握新知識(shí)、新技能，過高的練習(xí)密度會(huì)使學(xué)生沒有足夠時(shí)間去理解和消化，還易導(dǎo)致學(xué)生疲勞，降低學(xué)習(xí)效果。所以本題正確答案是B。"25、一位老師把大把時(shí)間放在維護(hù)自己與新同事關(guān)系上，說明其外在生長中的（）

A.關(guān)注任務(wù)階段

B.關(guān)注生存階段

C.關(guān)注教學(xué)

D.關(guān)注學(xué)生

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展階段的特點(diǎn)，對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而確定正確答案。選項(xiàng)A關(guān)注任務(wù)階段通常是指教師把精力主要集中在完成具體的教學(xué)任務(wù)上，例如備課、授課、批改作業(yè)等，致力于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。而題干中老師將大把時(shí)間放在維護(hù)與新同事的關(guān)系上，并非專注于教學(xué)任務(wù)本身，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B關(guān)注生存階段是教師成長的一個(gè)早期階段。在這個(gè)階段，新入職的教師通常會(huì)非常在意自己在學(xué)校中的生存狀況，包括與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等。因?yàn)榱己玫娜穗H關(guān)系有助于他們在新環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，獲得他人的認(rèn)可和支持。題干中老師把大把時(shí)間放在維護(hù)與新同事關(guān)系上，這符合關(guān)注生存階段教師的行為特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C關(guān)注教學(xué)階段的教師會(huì)把重點(diǎn)放在教學(xué)方法、教學(xué)策略的研究和應(yīng)用上，不斷探索如何更好地傳授知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。題干中并未體現(xiàn)教師在教學(xué)方面的關(guān)注，而是側(cè)重于人際關(guān)系的維護(hù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D關(guān)注學(xué)生階段的教師會(huì)更加注重學(xué)生的個(gè)體差異、需求和發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，致力于促進(jìn)學(xué)生的全面成長。而題干描述的是教師處理與同事的關(guān)系，與關(guān)注學(xué)生并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是B。26、()認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】：C

【解析】本題考查個(gè)體心理發(fā)展相關(guān)理論的代表人物。選項(xiàng)A，格塞爾主要提出了成熟勢力說，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用，他通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn)，并非認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是自然主義教育思想的代表人物，其代表作《愛彌兒》系統(tǒng)闡述了自然主義教育理論，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性，與題干所描述的個(gè)體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關(guān)系無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，霍爾提出“復(fù)演說”，認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項(xiàng)。選項(xiàng)D，高爾頓是遺傳決定論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開，與題干觀點(diǎn)不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。27、學(xué)過電子琴的人，再學(xué)彈鋼琴就會(huì)比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷學(xué)過電子琴后學(xué)彈鋼琴這種情況屬于哪種遷移類型。分析選項(xiàng)A：水平遷移水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作技能、音樂知識(shí)等方面處于同一抽象和概括水平，學(xué)過電子琴所積累的經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)彈鋼琴有促進(jìn)作用，使得學(xué)彈鋼琴更容易，這種遷移符合水平遷移的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層面的樂器，并非不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)，因此不屬于垂直遷移，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學(xué)電子琴對后學(xué)鋼琴的影響，是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的作用，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，所以不屬于逆向遷移，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中明確提到學(xué)過電子琴的人再學(xué)彈鋼琴會(huì)比較容易，說明是產(chǎn)生了積極影響，并非消極影響，所以不屬于負(fù)遷移，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、一個(gè)長方體的所有棱長之和是72cm，它的長寬高之比是3：2：1，則長方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)長方體棱長和公式以及長寬高的比例關(guān)系求出長方體的長寬高，再根據(jù)長方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一：求出長方體長寬高的和長方體有\(zhòng)(4\)條長、\(4\)條寬、\(4\)條高，設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\)，則長方體的棱長和\(L=4(a+b+c)\)。已知長方體的所有棱長之和是\(72cm\)，即\(4(a+b+c)=72cm\)，那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二：根據(jù)長寬高的比例關(guān)系求出長、寬、高已知長方體的長寬高之比是\(3\colon2\colon1\)，則可設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\)，即\(6x=18\)，解得\(x=3\)。所以長方體的長為\(3x=3\times3=9cm\)，寬為\(2x=2\times3=6cm\)，高為\(x=3cm\)。步驟三：計(jì)算長方體的體積長方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)（其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長方體的長、寬、高），將長\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得：\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上，答案是A選項(xiàng)。29、溫家寶在第九屆全國人大二次會(huì)議上指出，要繼續(xù)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略；切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力、更多的財(cái)力加快教育事業(yè)的發(fā)展；要繼續(xù)集中力量完成國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制，確定未來15年我國科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策，要認(rèn)真實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是（）

A.深化科技體制和教育體制改革

B.加大對科技和教育的投入

C.尊重知識(shí)，尊重人才

D.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

【答案】：C

【解析】科教興國戰(zhàn)略是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。選項(xiàng)A，深化科技體制和教育體制改革是推動(dòng)科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措，有助于破除體制機(jī)制障礙，釋放科技和教育的活力，但并非貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)B，加大對科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障，促進(jìn)科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升，但僅有資金投入，若缺乏關(guān)鍵要素，也難以實(shí)現(xiàn)科教興國的目標(biāo)。選項(xiàng)C，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素，科技進(jìn)步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識(shí)、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進(jìn)步中的核心作用，從而推動(dòng)科教興國戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)，所以尊重知識(shí)、尊重人才是貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)D，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，與貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵聯(lián)系不緊密。綜上，答案選C。30、班主任老師舉行“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)，這是屬于（）。

A.思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)

B.學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)

C.個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)

D.社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)

【答案】：D

【解析】該題正確答案選D。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)主要側(cè)重于對學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，像愛國主義教育、品德修養(yǎng)培養(yǎng)等，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)重點(diǎn)并非在于思想道德方面的引領(lǐng)，所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)更聚焦于學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)方法提升等，目的是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)能力，而“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非主要圍繞學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)展開，因此B選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)旨在挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長、興趣愛好，讓學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性得到充分發(fā)展，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非著重于個(gè)性的發(fā)展，所以C選項(xiàng)也不合適。-D選項(xiàng)社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)是幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會(huì)生活所需的基本技能和能力，學(xué)會(huì)自理是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)，“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)的開展有助于學(xué)生提升自理能力，更好地適應(yīng)社會(huì)，故D選項(xiàng)正確。31、下列說法正確的一項(xiàng)是（）。

A.“包”是獨(dú)體字，包子頭部，共五畫。

B.《說文解字》是中國語言學(xué)史上第一部分析字形、......字典。

C.“撲通、咖啡、......”都是單純詞。

D.“羊、鼻”是象形字，“絲、亦”是指事字，......是形聲字。

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：“包”確實(shí)是獨(dú)體字，但它是部首為勹的字，并非頭部。此外，“包”字的筆畫數(shù)是五畫，但該選項(xiàng)說“包子頭部”表述錯(cuò)誤，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)：《說文解字》是中國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辨識(shí)聲讀的字典，該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：單純詞是由一個(gè)語素構(gòu)成的詞，“撲通”是擬聲詞，屬于單純詞；“咖啡”是音譯詞，也是單純詞，但由于題目未完整給出其他詞語，無法確定整個(gè)選項(xiàng)中所涉及的詞都是單純詞，所以不能憑現(xiàn)有信息判斷該選項(xiàng)正確，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：象形字是用文字的線條或筆畫，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫出來?！把颉笔窍笮巫?，像羊之形；“鼻”是形聲字，從自，畀聲。指事字是一種抽象的造字法，也就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽象的符號來表示?！敖z”是象形字，像兩束絲的形狀；“亦”是指事字，在“大”（人）旁加兩點(diǎn)，表示兩腋所在。所以該選項(xiàng)對象形字和指事字的判斷有誤，D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。32、下列漢字中造字法相同的一項(xiàng)是（）。

A.牛、日、末、瓜

B.京、下、三、刃

C.林、滅、診、囚

D.爸、聞、戰(zhàn)、筆

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法來逐一分析各選項(xiàng)。漢字造字法一般有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。分析選項(xiàng)A-“?！焙汀叭铡笔窍笮巫?，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“?！毕衽ｎ^的形狀，“日”像太陽的圓形。-“末”是指事字，指事是在象形字的基礎(chǔ)上加上指示性符號來表示意義，“末”在“木”的上端加一橫，表示樹梢。-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。該選項(xiàng)中漢字造字法不完全相同。分析選項(xiàng)B-“京”是象形字，像高土堆上有建筑的樣子。-“下”是指事字，在一橫之下加一短橫，指出位置在下。-“三”是指事字，表示數(shù)目。-“刃”是指事字，在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)來指示刀刃的位置。該選項(xiàng)中漢字造字法不完全相同。分析選項(xiàng)C-“林”是會(huì)意字，會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合在一起，表示一個(gè)新的意義，“林”由兩個(gè)“木”組成，表示樹木多而成林。-“滅”是會(huì)意字，上面是“一”表示覆蓋，下面是“火”，表示用東西覆蓋火使其熄滅。-“診”是會(huì)意兼形聲字，從言從彡會(huì)意，彡有細(xì)致之義，表示詳細(xì)詢問病情，同時(shí)“彡”也表讀音。-“囚”是會(huì)意字，“人”被關(guān)在“口”里，表示囚禁。該選項(xiàng)中漢字造字法相同。分析選項(xiàng)D-“爸”是形聲字，形旁是“父”，聲旁是“巴”。-“聞”是形聲字，形旁是“耳”，聲旁是“門”。-“戰(zhàn)”是形聲字，形旁是“戈”，聲旁是“占”。-“筆”是會(huì)意兼形聲字，上面“竹”表示筆桿常用竹子制成，下面“毛”表示筆尖用毛制成，同時(shí)“毛”也表讀音。該選項(xiàng)中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選C。33、一支白粉筆，無論把它置于明亮處還是昏暗處，人們都會(huì)把他知覺為白粉筆，這反映的是知覺的（）

A.整體性

B.選擇性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：D

【解析】本題考查的是知覺的特性。知覺的整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。例如，我們看到一個(gè)人的面部特征，會(huì)將其整體感知為一個(gè)人，而不是孤立地看到眼睛、鼻子等部分。這與題干中無論環(huán)境如何變化仍把白粉筆知覺為白粉筆的描述不符，所以A選項(xiàng)不正確。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。比如，在一片嘈雜的環(huán)境中，我們會(huì)選擇性地關(guān)注自己想聽的聲音。題干中并沒有體現(xiàn)出從背景中選擇白粉筆的意思，所以B選項(xiàng)不符合題意。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，同樣一幅畫，不同的人可能會(huì)有不同的理解和感受。題干中沒有涉及到根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對粉筆進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)也不正確。知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。題干中，一支白粉筆，無論把它置于明亮處還是昏暗處，其物理屬性（明度等）會(huì)因環(huán)境變化而改變，但人們都會(huì)把它知覺為白粉筆，體現(xiàn)了知覺的恒常性，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。34、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)，離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，學(xué)生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品，導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權(quán)

C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中老師的行為進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國刑法》的相關(guān)規(guī)定，構(gòu)成犯罪。在本題中，老師離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話的行為雖存在失職，但并沒有明確的信息表明其行為達(dá)到了觸犯刑法的嚴(yán)重程度。題干中僅描述了因老師離開、學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品導(dǎo)致失火且無人員傷亡的情況，未體現(xiàn)出符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù)，但卻消極地不履行該義務(wù)而造成他人損害的行為。在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室場景中，老師有責(zé)任在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，以保障實(shí)驗(yàn)安全。該老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責(zé)，導(dǎo)致學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品并引發(fā)失火事故，對學(xué)校財(cái)產(chǎn)造成了損害，符合不作為侵權(quán)的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán)；身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利；健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡，即學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)并未受到實(shí)際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)從前面的分析可知，老師的行為屬于不作為侵權(quán)，侵權(quán)行為在法律層面上是違法的表現(xiàn)。該老師未盡到應(yīng)盡的監(jiān)督義務(wù)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室失火，損害了學(xué)校的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，違反了相關(guān)的法律法規(guī)和職責(zé)要求。所以該老師的行為是違法的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。35、近些年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指（）。

A.多元教育

B.終身教育

C.全民教育

D.民主教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育概念的理解，關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，并與題干中“使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：多元教育多元教育強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容、教育方式、教育評價(jià)等方面的多元化，注重培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和個(gè)性發(fā)展，并非聚焦于讓所有人都能接受基本教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：終身教育終身教育是指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，它強(qiáng)調(diào)的是教育的貫穿性和持續(xù)性，即人在一生中都要不斷接受教育，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長的需要，并非專門針對使所有人都受到基本教育，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：全民教育全民教育是近些年來在世界范圍內(nèi)興起的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其核心目標(biāo)就是讓所有人都能受到基本教育，致力于普及初等教育，消除教育機(jī)會(huì)的不平等，滿足全體兒童、青年和成人的基本學(xué)習(xí)需要，所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)D：民主教育民主教育主要關(guān)注教育過程中的民主原則和方法，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和合作，營造民主的教育氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和能力，并非是使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。36、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.讓學(xué)生“體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行。

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。

C.第二學(xué)段初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中，體會(huì)頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項(xiàng)A分析“讓學(xué)生‘體會(huì)文章表達(dá)的思想感情’，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行”，這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章思想感情時(shí)，通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫，能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受，該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B分析閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此，教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)中，第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲、不指讀，同時(shí)學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的，該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一是在理解課文的過程中，體會(huì)頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu)，提高語言運(yùn)用能力，該項(xiàng)說法正確。綜上，答案選B。37、“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了()的作用。

A.遺傳因素

B.同理因素

C.環(huán)境因素

D.主觀能動(dòng)因素

【答案】：D"

【解析】“勤能補(bǔ)拙”意思是勤奮能夠彌補(bǔ)笨拙帶來的不足，強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過自身的努力、積極行動(dòng)來克服困難和自身的劣勢。主觀能動(dòng)因素指的是人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對于客觀世界的反作用，體現(xiàn)個(gè)體積極主動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)。而“勤能補(bǔ)拙”正是個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過勤奮努力改變自身狀況的體現(xiàn)。遺傳因素是由遺傳物質(zhì)決定的，是先天的特質(zhì)，“勤能補(bǔ)拙”并非強(qiáng)調(diào)遺傳方面；同理因素并非一個(gè)通用的與題目相關(guān)的概念；環(huán)境因素側(cè)重于外部環(huán)境對人的影響，“勤能補(bǔ)拙”重點(diǎn)在于個(gè)人的主觀努力而非環(huán)境。所以“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了主觀能動(dòng)因素的作用，本題答案選D。"38、關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：C

【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”代表人物。選項(xiàng)B，裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，倡導(dǎo)愛的教育和要素教育等，但不是“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”的新三中心論，所以杜威是“兒童中心論”的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，夸美紐斯是教育學(xué)之父，他提出了“泛智教育”等思想，奠定了班級授課制的理論基礎(chǔ)，也不是“兒童中心論”代表人物。綜上，本題答案選C。39、班級活動(dòng)的評估主要從班級活動(dòng)的計(jì)劃評估、班級活動(dòng)的過程評估和班級活動(dòng)的效果評估這三方面進(jìn)行，評估要做到（）。

A.全面性、客觀性和發(fā)展性

B.全面性、自主性和發(fā)展性

C.全面性、客觀性和過程性

D.整體性、客觀性和發(fā)展性

【答案】：A"

【解析】班級活動(dòng)評估涵蓋計(jì)劃、過程和效果三方面。全面性要求評估能全方位覆蓋活動(dòng)的各個(gè)方面，既包括活動(dòng)計(jì)劃是否周全合理、活動(dòng)過程是否順利高效，也包括活動(dòng)最終產(chǎn)生的效果是否達(dá)成預(yù)期目標(biāo)等。客觀性要求在評估過程中依據(jù)真實(shí)、準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，避免主觀偏見和情感因素的干擾，以確保評估結(jié)果能真實(shí)反映活動(dòng)的實(shí)際情況。發(fā)展性強(qiáng)調(diào)評估不僅要關(guān)注活動(dòng)當(dāng)前的表現(xiàn)和結(jié)果，還要著眼于未來，從促進(jìn)班級活動(dòng)不斷改進(jìn)和提升的角度出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為后續(xù)活動(dòng)的開展提供有益的參考和指導(dǎo)。選項(xiàng)B中的自主性并非班級活動(dòng)評估的核心要求；選項(xiàng)C中的過程性不能全面體現(xiàn)評估的要點(diǎn)，評估雖重視過程，但更強(qiáng)調(diào)全面性和發(fā)展性；選項(xiàng)D中的整體性與全面性相比，全面性更能精準(zhǔn)表達(dá)對活動(dòng)各個(gè)維度進(jìn)行評估的內(nèi)涵。所以班級活動(dòng)評估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性，本題正確答案為A。"40、我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于（）年。

A.1981

B.1989

C.1991

D.1994

【答案】：A"

【解析】本題考查我國五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年，因此答案選A。"41、一般滅火器的滅火原理是（）

A.降低溫度

B.隔絕氧氣

C.增加濕度

D.制造泡沫

【答案】：B

【解析】本題主要考查一般滅火器的滅火原理。我們來分析每個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：降低溫度雖然是滅火的一種方式，但一般滅火器主要不是通過降低溫度來滅火。大部分滅火器在滅火過程中，降低溫度并非其核心作用機(jī)制，故A項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：一般滅火器的滅火原理主要是隔絕氧氣。物質(zhì)燃燒需要同時(shí)滿足可燃物、助燃物（通常為氧氣）和達(dá)到著火點(diǎn)這三個(gè)條件。滅火器噴出的物質(zhì)可以在火源表面形成一層覆蓋層，阻止氧氣與可燃物接觸，從而切斷燃燒的條件，達(dá)到滅火的目的，所以B項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：增加濕度與一般滅火器的滅火原理并無直接關(guān)聯(lián)。增加濕度并不能從根本上破壞燃燒的必要條件，難以實(shí)現(xiàn)滅火的效果，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：制造泡沫只是部分滅火器（如泡沫滅火器）的一種表現(xiàn)形式，并非所有一般滅火器都通過制造泡沫來滅火，且制造泡沫的最終目的也是為了隔絕氧氣，因此制造泡沫不是一般滅火器的普遍滅火原理，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。42、4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒有重量，但經(jīng)過科學(xué)演示使他得知自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來說，這一理解的變化屬于（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.一般遷移

D.重組性遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來判斷小石理解的變化屬于哪種遷移。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。也就是說，在同化性遷移中，個(gè)體只是將新知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生改變。在本題中，小石一開始認(rèn)為空氣沒有重量，后來認(rèn)知發(fā)生了改變，不再堅(jiān)持原來的觀點(diǎn)，而是認(rèn)為空氣有重量，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，并非直接將新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)且不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以不屬于同化性遷移。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。小石原本認(rèn)為空氣沒有重量，這是他原有的認(rèn)知，但經(jīng)過科學(xué)演示后，他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，進(jìn)而改變了原有的認(rèn)知，形成了“空氣是有重量的”這一新的認(rèn)知，這體現(xiàn)了他調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)新的情況，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了順應(yīng)性的變化，所以這一理解的變化屬于順應(yīng)性遷移，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。本題主要強(qiáng)調(diào)的是小石對空氣是否有重量這一認(rèn)知的改變，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移應(yīng)用，所以不屬于一般遷移。選項(xiàng)D：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。本題中小石是認(rèn)知發(fā)生了本質(zhì)的改變，并非是對原有認(rèn)知系統(tǒng)中構(gòu)成要素的重新組合，所以不屬于重組性遷移。綜上，答案選B。43、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。

A.面向全體學(xué)生

B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

C.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

【答案】：D

【解析】素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展均是素質(zhì)教育的內(nèi)涵體現(xiàn)，但它們并非素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最突出、最核心的時(shí)代特征。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別所在，應(yīng)試教育更多側(cè)重于知識(shí)的灌輸，而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力等。所以這道題應(yīng)選D。44、在刑事訴訟中，每個(gè)案件的必經(jīng)程序是（）

A.立案程序

B.偵查程序

C.起訴程序

D.一審程序

【答案】：A

【解析】本題考查刑事訴訟中每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)A：立案程序立案是刑事訴訟開始的標(biāo)志，是每一個(gè)刑事案件都必須經(jīng)過的法定階段。只有經(jīng)過立案，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院等司法機(jī)關(guān)才可以開展后續(xù)的偵查、起訴和審判等活動(dòng)。如果沒有立案，后續(xù)的刑事訴訟程序就無法啟動(dòng)，所以立案程序是每個(gè)刑事案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)B：偵查程序偵查程序主要是公安機(jī)關(guān)、人民檢察院等對已經(jīng)立案的刑事案件，進(jìn)行收集證據(jù)、查明案件事實(shí)的活動(dòng)。然而，對于一些自訴案件，被害人可以直接向人民法院提起訴訟，并不需要經(jīng)過偵查機(jī)關(guān)的偵查程序。因此，偵查程序并非每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)C：起訴程序起訴分為公訴和自訴。自訴案件由被害人直接向法院起訴，而對于一些輕微的刑事案件，如果被害人沒有提起自訴，就不會(huì)進(jìn)入起訴程序。同時(shí)，對于某些情節(jié)顯著輕微、危害不大，不認(rèn)為是犯罪的案件，可能在偵查階段就會(huì)撤銷案件，不會(huì)進(jìn)入起訴程序。所以起訴程序不是每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)D：一審程序一審程序是人民法院對刑事案件進(jìn)行初次審判的程序。但有些案件可能在立案后，由于情節(jié)顯著輕微等原因，在偵查階段就被撤銷案件，或者在審查起訴階段人民檢察院作出不起訴決定，從而不會(huì)進(jìn)入一審程序。因此，一審程序也不是每個(gè)案件的必經(jīng)程序。綜上，本題正確答案是A。45、再德育過程中與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）

A.能力水平

B.知識(shí)水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程中的基本矛盾相關(guān)知識(shí)。在德育過程中，其基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是因?yàn)榈掠哪繕?biāo)是要將社會(huì)所期望的道德規(guī)范和價(jià)值觀念傳遞給受教育者，促使他們形成相應(yīng)的品德。而受教育者在接受教育之前，已經(jīng)具有了一定的品德水平，這種已有的品德水平與新的德育要求之間會(huì)存在差距。當(dāng)二者不一致時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生矛盾，推動(dòng)德育過程的開展，教育者需要通過各種教育手段來縮小這個(gè)差距，幫助受教育者接受和內(nèi)化新的道德要求，從而提升其品德水平。選項(xiàng)A能力水平主要側(cè)重于個(gè)體完成各種活動(dòng)的能力，與德育要求所構(gòu)成的矛盾并非德育過程中的基本矛盾。選項(xiàng)B知識(shí)水平主要涉及個(gè)體所掌握的各種知識(shí)，知識(shí)水平與德育要求的矛盾也不是德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)D年齡特征主要描述了不同年齡階段個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)，雖然年齡特征會(huì)影響德育的實(shí)施，但它與德育要求之間的矛盾同樣不是德育過程中的基本矛盾。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。46、被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖的是俄國畫家（）。

A.倫勃朗

B.夏加爾

C.蒙德里安

D.康定斯基

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及畫家的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：倫勃朗倫勃朗是歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。他的作品多以寫實(shí)為主，擅長運(yùn)用明暗對比的手法來突出人物的形象和情感，并非抽象主義畫家，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：夏加爾夏加爾是現(xiàn)代繪畫史上的偉人，游離于印象派、立體派、抽象表現(xiàn)主義等一切流派的牧歌作者。他的繪畫多以夢幻、象征的手法來表現(xiàn)，具有獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格，并非抽象主義的代表人物，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：蒙德里安蒙德里安是風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，他以幾何圖形為繪畫的基本元素，用紅、黃、藍(lán)三原色，黑、白、灰三非色，以理性的構(gòu)圖來表現(xiàn)宇宙和自然的秩序。但他并非抽象主義的鼻祖，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：康定斯基康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家，他最早從事抽象主義繪畫的創(chuàng)作，被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖。他主張繪畫應(yīng)以色彩、點(diǎn)線面等抽象元素來表達(dá)內(nèi)在的精神和情感，擺脫對客觀事物的描繪，開創(chuàng)了抽象藝術(shù)的先河，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。47、大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率

B.強(qiáng)度率

C.活動(dòng)率

D.組合率

【答案】：B

【解析】本題考查感知規(guī)律的相關(guān)知識(shí)。首先分析各選項(xiàng)所代表的感知規(guī)律含義：-差異率是指對象和背景的差異影響人們的感知效果，對象和背景差異越大，將對象從背景中區(qū)分出來越容易。-強(qiáng)度率是指對被感知的事物，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能感知得清晰。一般人對雷鳴電閃容易感知，因?yàn)樗母兄獜?qiáng)度很高；而對于昆蟲的活動(dòng)，如對螞蟻行走的聲音就難以覺察。-活動(dòng)率是指活動(dòng)的對象比靜止的對象容易感知。例如，天上的流星、飛舞的蝴蝶等容易被人們發(fā)現(xiàn)。-組合率是指凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。在本題中，教師借用擴(kuò)音設(shè)備是為了讓聲音達(dá)到一定的強(qiáng)度，使全體學(xué)生能夠清晰地感知教學(xué)內(nèi)容，這體現(xiàn)的正是強(qiáng)度率。所以答案選B。48、印象形成中的信息整合模式包括（）。

A.加法模式

B.加權(quán)平均模式

C.平均模式

D.中心品質(zhì)模式

【答案】：B

【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項(xiàng)A加法模式是一種簡單將各信息進(jìn)行相加的模式，但在印象形成的信息整合中，并非簡單的加法運(yùn)算就能全面準(zhǔn)確地形成印象，所以它不是普遍認(rèn)可的印象形成中的主要信息整合模式。選項(xiàng)B加權(quán)平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時(shí)的重要性差異，會(huì)為不同的信息賦予不同的權(quán)重，然后再進(jìn)行平均計(jì)算，以此來形成對他人的印象，這符合印象形成過程中對不同信息綜合考量的實(shí)際情況，是正確的信息整合模式。選項(xiàng)C平均模式是對所獲得的各個(gè)信息進(jìn)行簡單平均來形成印象，但它沒有考慮到不同信息的重要程度不同，不能很好地反映實(shí)際的印象形成過程，相較于加權(quán)平均模式不夠準(zhǔn)確和全面。選項(xiàng)D中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)在印象形成過程中，某些核心的、關(guān)鍵的品質(zhì)起著決定性作用，它不是一種具體的信息整合計(jì)算模式，與本題所問的信息整合模式概念不同。綜上，答案選B。49、本次考試中，自動(dòng)閱卷主要使用的技術(shù)是（）。

A.模式識(shí)別

B.機(jī)器翻譯

C.增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)

D.虛擬現(xiàn)實(shí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表技術(shù)的含義，結(jié)合自動(dòng)閱卷的實(shí)際需求來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：模式識(shí)別模式識(shí)別是指對表征事物或現(xiàn)象的各種形式的（數(shù)值的、文字的和邏輯關(guān)系的）信息進(jìn)行處理和分析，以對事物或現(xiàn)象進(jìn)行描述、辨認(rèn)、分類和解釋的過程。在自動(dòng)閱卷中，主要是對考生書寫的答案內(nèi)容（如文字、符號、圖形等）進(jìn)行識(shí)別和判斷，將其與標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行比對，這個(gè)過程本質(zhì)上就是模式識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用。例如對答題卡上填涂的選項(xiàng)、手寫文字答案等進(jìn)行識(shí)別，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：機(jī)器翻譯機(jī)器翻譯是利用計(jì)算機(jī)將一種自然語言（源語言）轉(zhuǎn)換為另一種自然語言（目標(biāo)語言）的過程，主要用于語言之間的轉(zhuǎn)換，與自動(dòng)閱卷所需要的識(shí)別考生答案并判斷對錯(cuò)的功能無關(guān)，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界，真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個(gè)畫面或空間同時(shí)存在，主要應(yīng)用于游戲、導(dǎo)航、教育展示等領(lǐng)域，并非自動(dòng)閱卷所使用的技術(shù)，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：虛擬現(xiàn)實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，它利用計(jì)算機(jī)生成一種模擬環(huán)境，使用戶沉浸到該環(huán)境中，常用于娛樂、培訓(xùn)、設(shè)計(jì)等場景，和自動(dòng)閱卷的技術(shù)需求不相關(guān)，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。50、教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征是（）

A.整理知識(shí)

B.創(chuàng)新

C.經(jīng)驗(yàn)描述

D.繼承

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。選項(xiàng)A，整理知識(shí)是對已有的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和歸類，它雖然是學(xué)術(shù)研究中可能會(huì)涉及的一個(gè)環(huán)節(jié)，但并非教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。整理知識(shí)更多的是對現(xiàn)有知識(shí)的一種整合，不涉及新知識(shí)的創(chuàng)造。選項(xiàng)B，創(chuàng)新是教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。教育科學(xué)研究的目的在于探索未知、揭示教育規(guī)律、解決教育實(shí)踐中的新問題。通過創(chuàng)新，研究者能夠提出新的理論、方法和觀點(diǎn)，推動(dòng)教育科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，經(jīng)驗(yàn)描述只是對教育過程中所經(jīng)歷的事件和現(xiàn)象進(jìn)行記錄和敘述，它停留在表面的觀察和總結(jié)層面。僅進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)描述無法深入探究教育現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，不能體現(xiàn)教育科學(xué)研究的核心價(jià)值，因此不是教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。選項(xiàng)D，繼承是指延續(xù)和傳承已有的教育思想、理論和方法。雖然繼承是教育發(fā)展過程中不可或缺的一部分，但單純的繼承只是對前人成果的延續(xù)，沒有新的突破和發(fā)展。而教育科學(xué)研究需要在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和超越，所以繼承不是其本質(zhì)特征。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有（）的作用。

A.描述

B.解釋

C.預(yù)測

D.控制

E.驗(yàn)證

【答案】：ABCD

【解析】本題可分析各選項(xiàng)與教育心理學(xué)對教育實(shí)踐作用的契合度來判斷答案。選項(xiàng)A：描述教育心理學(xué)可以對教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象和行為進(jìn)行詳細(xì)的描述。例如描述學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、教師的教學(xué)行為特點(diǎn)等，通過系統(tǒng)的觀察和記錄，為進(jìn)一步的研究和分析提供基礎(chǔ)資料，所以描述是教育心理學(xué)對教育實(shí)踐的作用之一。選項(xiàng)B：解釋它能夠?qū)逃龑?shí)踐中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題進(jìn)行解釋。比如解釋為什么不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一知識(shí)時(shí)會(huì)有不同的表現(xiàn)，是由于他們的認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等因素的差異。通過解釋，能讓人們深入理解教育現(xiàn)象背后的原因和機(jī)制。選項(xiàng)C：預(yù)測憑借對教育現(xiàn)象和學(xué)生心理規(guī)律的研究，教育心理學(xué)可以預(yù)測學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中可能出現(xiàn)的行為和結(jié)果。例如，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)態(tài)度等因素，預(yù)測其在后續(xù)考試中的表現(xiàn)，為教學(xué)決策提供依據(jù)。選項(xiàng)D：控制教育心理學(xué)可以幫助教育者采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣砜刂平逃^程和結(jié)果。比如，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的，所以控制也是其對教育實(shí)踐的作用。選項(xiàng)E：驗(yàn)證驗(yàn)證通常是指通過一定的方法來檢驗(yàn)?zāi)硞€(gè)理論、假設(shè)或結(jié)果的正確性。教育心理學(xué)主要側(cè)重于對教育現(xiàn)象的描述、解釋、預(yù)測和控制，驗(yàn)證并不是其對教育實(shí)踐的核心作用。綜上，教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用，本題答案選ABCD。2、某學(xué)校針對學(xué)生“追星熱”的現(xiàn)象，為了預(yù)防學(xué)生過度“追