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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測試備考題第一部分單選題(50題)1、下列選項中屬于第二信號系統(tǒng)條件反射的是()
A.見風(fēng)流淚
B.談梅生津
C.睹物思人
D.望而生畏
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)條件反射概念的理解與運用。第二信號系統(tǒng)條件反射是以語言為中介的,是人類所特有的反射活動。選項A“見風(fēng)流淚”,這是機體對外界刺激(風(fēng))產(chǎn)生的一種本能的、不經(jīng)過大腦高級神經(jīng)中樞復(fù)雜處理的反應(yīng),屬于非條件反射,并非第二信號系統(tǒng)條件反射。選項B“談梅生津”,其中“談”涉及到語言,當人談?wù)撁纷訒r就會分泌唾液,這是通過語言這個信號引起的反射,符合第二信號系統(tǒng)條件反射以語言為中介的特點,所以該選項正確。選項C“睹物思人”,是看到具體的事物(物)而引發(fā)對人的思念,是基于具體事物產(chǎn)生的聯(lián)想,不是以語言為中介引發(fā)的反射,不屬于第二信號系統(tǒng)條件反射。選項D“望而生畏”,是看到具體的事物或場景而產(chǎn)生畏懼的情緒,是以具體的視覺形象刺激為基礎(chǔ)產(chǎn)生的反應(yīng),而不是通過語言信號,不屬于第二信號系統(tǒng)條件反射。綜上,答案選B。2、下列各組句中加橫線的文言虛詞,用法和意義都相同的一項是()。
A.眾惡之,必查焉必就其能斷曲直者而聽命焉
B.(夫差)遂與勾踐禽陳涉少時,嘗與人傭耕
C.多為財名誤不為酒困
D.吾十有五而志于學(xué)盤庚遷于殷
【答案】:C
【解析】本題可對各選項中的文言虛詞進行分析,判斷其用法和意義是否相同,進而得出正確答案。選項A-“眾惡之,必查焉”中“焉”是語氣助詞,可理解為“啊呢”等,此句意思是大家都厭惡他,一定要去考察一下。-“必就其能斷曲直者而聽命焉”中“焉”是代詞,指代能斷曲直者,該句意思是一定要到那些能判斷是非曲直的人那里去聽從裁決。所以A選項中兩個“焉”的用法和意義不同。選項B-“(夫差)遂與勾踐禽”中“與”是介詞,表示被動,此句意思是夫差于是被勾踐所擒。-“陳涉少時,嘗與人傭耕”中“與”是介詞,意為“跟、和”,該句意思是陳涉年輕的時候,曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。所以B選項中兩個“與”的用法和意義不同。選項C-“多為財名誤”中“為”是介詞,表被動,意思是大多被財名所誤。-“不為酒困”中“為”同樣是介詞,表被動,意為不被酒所困擾。所以C選項中兩個“為”的用法和意義相同。選項D-“吾十有五而志于學(xué)”中“于”是介詞,引出動作的對象,可譯為“在”,該句意思是我十五歲就立志學(xué)習(xí)。-“盤庚遷于殷”中“于”是介詞,表示動作的趨向,可譯為“到”,此句意思是盤庚遷都到殷。所以D選項中兩個“于”的用法和意義不同。綜上,本題正確答案是C。3、動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是()。
A.聯(lián)結(jié)階段
B.認知階段
C.自動化階段
D.熟練階段
【答案】:B
【解析】本題考查動作技能學(xué)習(xí)心理過程的階段劃分。動作技能的形成是通過領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動作操作程序的過程,費茨和波斯納將動作技能學(xué)習(xí)的心理過程分為認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。認知階段是動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段。在這個階段,學(xué)習(xí)者主要是對所學(xué)的動作技能及其結(jié)構(gòu)要素有初步的認識,在頭腦中形成關(guān)于動作技能的表象。學(xué)習(xí)者要了解做什么和怎么做,要將組成動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象,并對自己的任務(wù)水平進行評估,明確自己能夠做得如何。聯(lián)結(jié)階段是在認知階段的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者把局部的動作綜合成更大單位,以形成一個連貫的初步動作系統(tǒng)的階段。自動化階段是動作技能學(xué)習(xí)的最后階段,在這個階段,各個動作已聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來,各個動作相互協(xié)調(diào)似乎是自動流出來的,無需特殊的注意和糾正,技能達到程序化、自動化和完善化。而熟練階段并非動作技能學(xué)習(xí)心理過程的標準階段劃分。本題中動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是認知階段,答案選B。4、通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是()
A.激勵法
B.說理教育法
C.暗示法
D.契約法
【答案】:B
【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項A:激勵法激勵法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力,鼓勵他們朝著一定的目標努力前進的方法,主要側(cè)重于通過各種激勵手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進取心,并非通過擺事實、講道理使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念,所以該選項不符合題意。選項B:說理教育法說理教育法即通過擺事實、講道理,向?qū)W生傳授正確的思想觀點,使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念,這與題干中所描述的方法一致,所以該選項正確。選項C:暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響,以達到教育目的的方法,它不強調(diào)擺事實、講道理這種直接的方式來讓學(xué)生提高認識和形成觀念,因此該選項不正確。選項D:契約法契約法是指通過與學(xué)生簽訂契約的方式,明確雙方的權(quán)利和義務(wù),以規(guī)范學(xué)生行為的方法,其核心在于契約的約束作用,而非通過擺事實、講道理來教育學(xué)生,所以該選項不符合要求。綜上,答案是B。5、2013年1月10日,教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出,留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有()。
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【答案】:B"
【解析】本題考查對《關(guān)于加強義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里,選項①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇,而選項③與規(guī)定內(nèi)容不符,所以正確答案是B。"6、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,國家、社會、學(xué)校、家庭應(yīng)當教育和幫助未成年人運用()維護自己的合法權(quán)益。
A.法律手段
B.強制手段
C.自力救濟手段
D.上訪
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定來進行分析解答。選項A:法律手段是指國家依靠法律的強制力量來規(guī)范經(jīng)濟活動,保障經(jīng)濟政策目標的手段。在維護自身合法權(quán)益時,法律是有力的武器,國家、社會、學(xué)校、家庭有責(zé)任教育和幫助未成年人運用法律手段維護自己的合法權(quán)益。這符合法律保護未成年人合法權(quán)益的理念和方式,所以該選項正確。選項B:強制手段通常是指以某種強制力迫使他人服從的手段,一般由特定的國家機關(guān)按照法定程序來實施。未成年人本身在認知和能力上還不成熟,使用強制手段并不適合他們維護自身權(quán)益,且這并非是《中華人民共和國未成年人保護法》所倡導(dǎo)的教育和幫助未成年人維護權(quán)益的方式,所以該選項錯誤。選項C:自力救濟手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi),依靠自身的實力,通過實施自衛(wèi)行為或自助行為來救濟自己被侵害的民事權(quán)利。但對于未成年人來說,他們心智尚未完全成熟,自力救濟手段可能會使他們面臨更大的危險,并且也不是《中華人民共和國未成年人保護法》強調(diào)的主要方式,所以該選項錯誤。選項D:上訪是指群眾越過底層相關(guān)國家機關(guān)到上級機關(guān)反映問題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來維護自身合法權(quán)益,也不是法律規(guī)定國家等層面教育和幫助未成年人維護權(quán)益的手段,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。7、江西詩派是宋代……一祖三宗”是指()
A.杜甫黃庭堅陳師道陳與義
B.歐陽修黃庭堅陳師道陳與義
C.歐陽修王安石晏殊晏幾道
D.黃庭堅陳師道陳與義辛棄疾
【答案】:A
【解析】本題主要考查江西詩派“一祖三宗”所涉及的人物。選項A江西詩派是宋代影響最大的一個詩歌流派,其“一祖三宗”之說中,“一祖”指的是杜甫,杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩歌風(fēng)格沉郁頓挫、格律嚴謹,為后世詩人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范;“三宗”則是黃庭堅、陳師道、陳與義。黃庭堅開創(chuàng)了江西詩派獨特的詩學(xué)理論和創(chuàng)作風(fēng)格,主張“點鐵成金奪胎換骨”;陳師道作詩學(xué)黃庭堅,風(fēng)格清苦瘦硬;陳與義后期詩歌創(chuàng)作亦受江西詩派影響。所以選項A正確。選項B歐陽修是北宋時期的文學(xué)家、史學(xué)家,在散文、詩歌、史學(xué)等方面都有很高的成就,但并非江西詩派“一祖三宗”之列,故選項B錯誤。選項C歐陽修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩派“一祖三宗”無關(guān)聯(lián)。歐陽修如上述所說;王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家,其詩歌風(fēng)格獨特;晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項C錯誤。選項D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表,其詞風(fēng)格豪放壯闊、情感激昂,主要以詞著稱,和江西詩派“一祖三宗”沒有關(guān)系,因此選項D錯誤。綜上,本題答案選A。8、當小明上課注意分散時,教師正確的做法是()。
A.停止講課半分鐘
B.先點名,再對其提問
C.大聲叫小明注意聽課
D.邊講邊走,走到小明身邊,敲敲他的桌子
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同選項所對應(yīng)的處理方式是否有利于維持課堂秩序、保護學(xué)生自尊心和促進教學(xué)效果來進行分析。選項A停止講課半分鐘這一做法會中斷正常的教學(xué)進度,使得整堂課的節(jié)奏被打亂,耽誤其他認真聽課學(xué)生的時間,可能會導(dǎo)致課堂秩序在停頓后更難把控,不利于教學(xué)活動的順利開展,所以該做法不正確。選項B先點名再對其提問,這種方式會在全班同學(xué)面前讓小明處于尷尬的境地,可能會傷害到小明的自尊心,引起小明的抵觸情緒,不利于小明后續(xù)積極參與課堂學(xué)習(xí),因此該做法不合適。選項C大聲叫小明注意聽課,同樣是在公開場合對小明進行直接的提醒,容易讓小明產(chǎn)生心理壓力和逆反心理,也可能會分散其他同學(xué)的注意力,干擾課堂正常的教學(xué)秩序,所以該做法不可取。選項D邊講邊走,走到小明身邊敲敲他的桌子,這種方式較為溫和且具有隱蔽性。一方面,教師可以在不中斷教學(xué)的情況下,悄悄地對小明進行提醒,避免引起其他同學(xué)的注意;另一方面,這種方式既起到了提醒小明集中注意力的作用,又不會傷害到他的自尊心,能夠在維護課堂秩序的同時,保證教學(xué)活動的正常進行,是教師正確的做法。綜上,答案選D。9、從個體身心發(fā)展動因的角度來看,“樹大自然直,人大自然長”的說法反映了()的觀點。
A.多因素作用論
B.白板論
C.內(nèi)發(fā)論
D.外銀論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展動因的不同理論觀點,對“樹大自然直,人大自然長”這一說法進行分析判斷。選項A:多因素作用論多因素作用論認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。強調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過程中相互影響、共同作用。而“樹大自然直,人大自然長”更側(cè)重于強調(diào)個體自身的自然成長,未突出多種因素相互作用,所以該選項不符合。選項B:白板論白板論由洛克提出,他認為人出生時心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗。此觀點強調(diào)環(huán)境對人的影響,與“樹大自然直,人大自然長”強調(diào)個體自然成長的意思不符,所以該選項不正確。選項C:內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的?!皹浯笞匀恢保舜笞匀婚L”意思是樹長大了就會自然變直,人長大了自然就會成長、成熟,體現(xiàn)了個體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長的,反映了內(nèi)發(fā)論的觀點,所以該選項正確。選項D:外鑠論外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。而題干強調(diào)的是自然成長,并非外在力量的影響,所以該選項不符合。綜上,答案選C。10、現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌,獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練。這說明了教師的勞動具有()
A.未來性
B.廣延性
C.滯后性
D.連續(xù)性
【答案】:C
【解析】本題可對各選項所體現(xiàn)的教師勞動特點進行分析,再結(jié)合題干中體育界獎勵追溯到運動員啟蒙教練這一現(xiàn)象來判斷正確答案。A選項:未來性通常強調(diào)教師的勞動對學(xué)生未來發(fā)展的影響,注重為學(xué)生的未來奠定基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力和塑造品格等,側(cè)重于教師勞動在學(xué)生長遠發(fā)展中的價值體現(xiàn)。而題干并非強調(diào)對未來的影響,主要突出的是現(xiàn)在獲獎對過去教練的獎勵,所以該選項不符合題意。B選項:廣延性主要是指教師勞動空間的廣延性,教師的勞動不僅僅局限于學(xué)校之內(nèi),還可能延伸到家庭、社會等各個方面。題干中并未涉及教師勞動空間范圍的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不正確。C選項:滯后性是指教師的勞動成果往往要經(jīng)過很長時間才能得到體現(xiàn)。在體育領(lǐng)域,運動員在國際比賽中獲得金牌這一成果,并非是短期內(nèi)形成的,而是經(jīng)過了長期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其啟蒙教練在運動員早期進行指導(dǎo)和教育,當時并不一定能看到顯著的成果,直到運動員在多年后的國際比賽中取得優(yōu)異成績,才體現(xiàn)出啟蒙教練勞動的價值。所以現(xiàn)在獎勵追溯到啟蒙教練,體現(xiàn)了教師勞動的滯后性,該選項正確。D選項:連續(xù)性是指教師的勞動在時間上是連續(xù)不斷的,教師需要持續(xù)地對學(xué)生進行教育和指導(dǎo),中間很少有明顯的間斷。題干重點并非強調(diào)教師勞動時間上的連續(xù)性,而是強調(diào)成果顯現(xiàn)的時間間隔,所以該選項不符合要求。綜上,答案選C。11、2019年王娟購買了一臺計算機,其配置為:銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說的不正確的是()
A.配置的是固態(tài)硬盤
B.處理器是Intel公司的產(chǎn)
C.內(nèi)存容量8GB
D.此為筆記本電腦
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)計算機配置信息,對各選項逐一分析。選項A計算機配置中提到存儲容量為256GB,在當前計算機市場中,256GB容量常用于固態(tài)硬盤,機械硬盤一般容量較大,通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計算機配置的是固態(tài)硬盤,選項A說法正確。選項B已知計算機處理器為銳龍R5-3500U,銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品,而不是Intel公司的產(chǎn)品,所以選項B說法錯誤。選項C從題目所給計算機配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中,能明確看到內(nèi)存容量為8GB,選項C說法正確。選項D計算機的重量為1.45KG,一般筆記本電腦相對輕便,重量通常在1-3KG左右,而臺式機主機加上顯示器等設(shè)備重量會遠超過這個數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦,選項D說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項,正確答案是B。12、下列()幅作品是浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。
A.《查理四世全家像》
B.《梅杜薩之筏》
C.《愛普森賽馬》
D.《希奧島的屠殺》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的相關(guān)知識,結(jié)合各選項作品的特點來判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。浪漫主義美術(shù)注重情感表達和想象,強調(diào)藝術(shù)家個人情感的抒發(fā),在構(gòu)圖、色彩等方面具有獨特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項A選項《查理四世全家像》:其作者是西班牙畫家戈雅,戈雅被認為是浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)?!恫槔硭氖廊蚁瘛芬詫憣嵉氖址枥L了西班牙王室的形象,同時在畫面處理上帶有一定的諷刺意味和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體現(xiàn)了戈雅獨特的藝術(shù)風(fēng)格,為后來的浪漫主義美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),所以該選項正確。B選項《梅杜薩之筏》:這是畫家西奧多·杰利柯的代表作,它是浪漫主義美術(shù)的經(jīng)典之作,但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術(shù)先驅(qū),而是浪漫主義畫派的重要代表人物之一,所以該選項錯誤。C選項《愛普森賽馬》:是英國畫家喬治·斯塔布斯的作品,該作品以細膩的筆觸描繪了賽馬的場景,展現(xiàn)出寫實的風(fēng)格,不屬于浪漫主義先驅(qū)的作品,所以該選項錯誤。D選項《希奧島的屠殺》:為畫家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作,德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫的杰出代表,而非浪漫主義美術(shù)先驅(qū),《希奧島的屠殺》以強烈的色彩和動蕩的構(gòu)圖,表現(xiàn)出悲壯的氣氛,是浪漫主義繪畫的典型代表,但不符合本題要求,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。13、高興時手舞足蹈、恐懼時手足無措的情緒表達方式是()
A.面部表情
B.姿態(tài)表情
C.言語表情
D.語調(diào)表情
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同情緒表達方式的理解和區(qū)分。各選項分析A選項:面部表情面部表情主要是通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài),比如高興時眉開眼笑、悲傷時愁眉苦臉等,它側(cè)重于面部五官的變化來傳達情緒,而題干中描述的“手舞足蹈手足無措”并非面部的表現(xiàn),所以A選項不符合。B選項:姿態(tài)表情姿態(tài)表情可分為身體表情和手勢表情兩種。身體表情是個體表達情緒時身體各部分呈現(xiàn)的姿態(tài),如興奮時手舞足蹈,恐懼時手足無措等;手勢表情是通過手的動作和姿勢來表達情緒和態(tài)度。題干中“高興時手舞足蹈、恐懼時手足無措”體現(xiàn)的正是身體姿態(tài)和動作在表達情緒,因此屬于姿態(tài)表情,B選項正確。C選項:言語表情言語表情是指情緒在語言的音調(diào)、節(jié)奏和速度等方面的表現(xiàn),如激動時聲音會變高、語速加快,悲傷時語調(diào)低沉、語速變慢等,與題干中描述的身體動作表達情緒的方式不同,所以C選項不正確。D選項:語調(diào)表情語調(diào)表情其實是言語表情的一部分,強調(diào)的是通過說話的語調(diào)變化來傳達情緒,比如驚訝時語調(diào)上揚等,并非題干中所涉及的身體動作表達,所以D選項也不符合。綜上,正確答案是B。14、青少年期一般指()歲。
A.6~12
B.11~18
C.6~18
D.10~20
【答案】:B"
【解析】青少年期是個體身心發(fā)展的一個重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中,通常認為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項A,6-12歲一般是兒童期,該階段兒童的身體和認知能力正處于快速發(fā)展但相對較為基礎(chǔ)的階段,與青少年期在身心發(fā)展特點上有明顯區(qū)別。選項C,6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個不同階段,范圍過大,不能準確界定青少年期。選項D,10-20歲的界定相對寬泛,雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段,但不是最準確的表述。因此,本題正確答案是B。"15、下列句子沒有歧義的一句是()。
A.xxVCD,一年包換。
B.商店關(guān)門了。
C.我那兩件新的襯衣丟了
D.我看見你不高興。
【答案】:C
【解析】該題正確答案為C選項。下面對本題各選項進行分析:-A選項“xxVCD,一年包換”存在歧義,既可以理解為xx品牌的VCD在購買后一年內(nèi)都能享受包換服務(wù),也可能理解為xx型號的VCD在生產(chǎn)出來之后的一年時間內(nèi)包換,所以該選項表述有歧義。-B選項“商店關(guān)門了”存在歧義,“關(guān)門”可能表示商店正常營業(yè)時間結(jié)束停止營業(yè)了,也可能表示商店倒閉不再經(jīng)營了,所以該選項表述有歧義。-C選項“我那兩件新的襯衣丟了”表達清晰明確,不存在多種理解,沒有歧義。-D選項“我看見你不高興”存在歧義,既可以理解為“我看見你,我自己不高興”,也可以理解為“我看見你處于不高興的狀態(tài)”,所以該選項表述有歧義。綜上,沒有歧義的句子是C選項。16、下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”理解正確的是()。
A.寫北方苦寒,用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅強的性格。
B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氣氛。
C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境。
D.運用對偶寫環(huán)境,襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。
【答案】:D
【解析】本題可從詩句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達效果等方面對各選項進行分析。A選項:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩側(cè)重于描繪環(huán)境,雖然環(huán)境艱苦,但并沒有直接體現(xiàn)出對木蘭勇敢堅強性格的襯托。該詩句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場景,而非專門為了襯托木蘭的性格,所以A選項理解不準確。B選項:此選項只強調(diào)了寫景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛,沒有全面涵蓋該詩句在表達上的作用。詩句不僅僅是單純的寫景,更重要的是通過這種環(huán)境的描寫襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,表述不夠完整,故B選項不合適。C選項:“陰森、凄涼”的表述不準確。詩句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場的艱苦,但并非給人陰森、凄涼之感,這種說法與詩句所營造的氛圍不符,所以C選項不正確。D選項:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”運用了對偶的修辭手法,“朔氣”對“寒光”,“傳金柝”對“照鐵衣”。從內(nèi)容上看,通過描寫北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景,生動地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,該選項理解正確。綜上,本題正確答案是D。17、搭建一臺滅火機器人,()。
A.通過傳感器“發(fā)現(xiàn)”火焰
B.需要為此機器人編寫程序
C.機器人前進不受控制器指揮
D.風(fēng)扇開啟受程序控制
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)滅火機器人的工作原理和特點,對各選項進行逐一分析。分析選項A在搭建滅火機器人的過程中,傳感器是其重要組成部分。傳感器能夠感知周圍環(huán)境的變化,對于滅火機器人而言,通過特定的傳感器可以“發(fā)現(xiàn)”火焰,從而為后續(xù)的滅火動作提供信息基礎(chǔ),所以選項A是合理且必要的,該選項不符合題意。分析選項B滅火機器人要完成特定的滅火任務(wù),如移動到火源位置、啟動滅火裝置等,需要有相應(yīng)的程序來控制其行為。編寫程序可以根據(jù)傳感器獲取的信息,為機器人設(shè)定一系列的動作指令,使其能夠按照預(yù)定的邏輯完成滅火工作,所以需要為此機器人編寫程序,選項B也是搭建滅火機器人的必要步驟,該選項不符合題意。分析選項C控制器是滅火機器人的重要控制部件,它負責(zé)接收傳感器傳來的信息,并根據(jù)預(yù)設(shè)的程序向機器人的各個執(zhí)行部件發(fā)送指令,以控制機器人的運動和動作。機器人前進需要受到控制器的指揮,才能準確地移動到火焰位置進行滅火工作,如果機器人前進不受控制器指揮,那么它就無法有效地完成滅火任務(wù),所以該選項說法錯誤,符合題意。分析選項D風(fēng)扇是滅火機器人常用的滅火裝置之一,其開啟需要根據(jù)程序的控制來進行。當傳感器檢測到火焰后,程序會根據(jù)設(shè)定的條件判斷是否需要啟動風(fēng)扇,以及在什么時間、以多大的功率啟動風(fēng)扇等,所以風(fēng)扇開啟受程序控制是合理的,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。18、將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從()來進行劃分的。
A.課程功能的角度
B.教育階段的作用
C.課程制定者或管理制度的角度
D.課程核心組織的角度
【答案】:C
【解析】這道題主要考查課程劃分依據(jù)的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準確理解各個選項所代表的課程劃分角度,并與題目中課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程這一情況進行匹配。選項A,從課程功能的角度劃分,課程通常會分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程等,與題目中的劃分方式不同,所以A選項錯誤。選項B,從教育階段的作用劃分課程,更多是考慮不同教育階段課程對學(xué)生發(fā)展的獨特作用,并非按照國家、地方、學(xué)校來劃分,所以B選項錯誤。選項C,從課程制定者或管理制度的角度劃分,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。國家課程是由國家教育行政部門負責(zé)編制、實施和評價的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學(xué)校課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。因此,本題課程的劃分正是基于此角度,C選項正確。選項D,從課程核心組織的角度劃分,有學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等,與題目中的劃分方式不相符,所以D選項錯誤。綜上,正確答案是C。19、學(xué)生明知故犯,言行不一的主要原因是()。
A.道德情感異常
B.道德行為不良
C.道德意志薄弱
D.道德認識缺乏
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵,結(jié)合題干中“明知故犯,言行不一”的描述來分析。A選項,道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和舉止行為時所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)。道德情感異常通常表現(xiàn)為對道德行為缺乏應(yīng)有的情感體驗,但這并不直接導(dǎo)致明知故犯和言行不一,所以A選項不符合。B選項,道德行為是在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。道德行為不良指的是行為本身不符合道德規(guī)范,但題干強調(diào)的是明知道德要求卻不遵守,重點在于主觀上的意志問題,而非單純的行為表現(xiàn),所以B選項不正確。C選項,道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定道德目標的心理過程。當?shù)赖乱庵颈∪鯐r,個體即使對道德規(guī)則有清楚的認識(即“明知”),也難以控制自己的行為,從而出現(xiàn)“故犯言行不一”的情況,所以C選項符合題意。D選項,道德認識是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,以及對是非、善惡、美丑的認識和評價。而題干中明確提到是“明知故犯”,說明學(xué)生并非缺乏道德認識,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。20、在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中小學(xué)高年級處于()。
A.強化階段
B.遵從集體階段
C.服從法律和權(quán)威階段
D.強制階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中,小學(xué)高年級所處的階段。選項A強化階段通常是指利用強化物來增加某種行為出現(xiàn)的頻率,它與在遵守紀律心理發(fā)展歷程中小學(xué)高年級所處階段并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中,小學(xué)高年級學(xué)生開始認識到集體規(guī)則的重要性,更傾向于遵從集體的要求和規(guī)范,此時處于遵從集體階段。所以該選項正確。選項C服從法律和權(quán)威階段一般是個體在更成熟的階段,具備了更強的法律意識和對權(quán)威的認知后才達到的。小學(xué)高年級學(xué)生尚未達到主要以服從法律和權(quán)威來約束自身紀律行為的階段,故C選項不正確。選項D強制階段往往意味著個體是在外部強制力量的作用下才遵守紀律,而小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的內(nèi)在約束和集體意識,并非處于強制階段,所以D選項也不符合。綜上,本題答案選B。21、下列訓(xùn)練方法中,最利于提高運動員應(yīng)變能力和實戰(zhàn)能力的是()
A.重復(fù)訓(xùn)練法
B.循環(huán)訓(xùn)練法
C.競賽訓(xùn)練法
D.變換訓(xùn)練法
【答案】:C
【解析】本題可對各選項所涉及的訓(xùn)練方法特點進行分析,進而判斷出最利于提高運動員應(yīng)變能力和實戰(zhàn)能力的訓(xùn)練方法。選項A:重復(fù)訓(xùn)練法重復(fù)訓(xùn)練法是指多次重復(fù)同一練習(xí),兩次(組)練習(xí)之間安排相對充分休息的練習(xí)方法。其主要目的是通過多次重復(fù)相同的動作,使運動員鞏固和提高運動技能,增強身體素質(zhì),提高肌肉力量、耐力等,但在提高應(yīng)變能力和實戰(zhàn)能力方面作用相對有限,因為它強調(diào)的是對固定動作和模式的反復(fù)訓(xùn)練,缺乏實戰(zhàn)場景中的變化和對抗因素。選項B:循環(huán)訓(xùn)練法循環(huán)訓(xùn)練法是根據(jù)訓(xùn)練的具體任務(wù),將練習(xí)手段設(shè)置為若干個練習(xí)站,運動員按照既定順序和路線,依次完成每一站練習(xí)任務(wù)的訓(xùn)練方法。它可以全面發(fā)展運動員的多種身體素質(zhì)和技能,提高身體的綜合能力,但同樣,它更多是有計劃地進行多個不同內(nèi)容的循環(huán)訓(xùn)練,對于模擬實戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應(yīng)變需求不夠直接,所以在提高應(yīng)變能力和實戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項C:競賽訓(xùn)練法競賽訓(xùn)練法是指在近似、模擬或真實、嚴格的比賽條件下,按比賽的規(guī)則和方式進行訓(xùn)練的方法。由于競賽具有不確定性和對抗性,運動員在競賽過程中會遇到各種突發(fā)情況和對手的不同策略,這就需要運動員迅速做出判斷和決策,及時調(diào)整自己的戰(zhàn)術(shù)和動作,因此能最大程度地鍛煉運動員的應(yīng)變能力。同時,競賽的環(huán)境和要求與實戰(zhàn)高度相似,通過競賽訓(xùn)練可以讓運動員更好地適應(yīng)實戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏,從而有效提高實戰(zhàn)能力。所以競賽訓(xùn)練法是最利于提高運動員應(yīng)變能力和實戰(zhàn)能力的方法。選項D:變換訓(xùn)練法變換訓(xùn)練法是指變換運動負荷、練習(xí)內(nèi)容、練習(xí)形式以及條件,以提高運動員積極性、趣味性、適應(yīng)性及應(yīng)變能力的訓(xùn)練方法。雖然它能夠通過改變訓(xùn)練的各種因素來培養(yǎng)運動員的應(yīng)變能力,但相較于競賽訓(xùn)練法,它缺乏真實比賽中的那種激烈對抗和嚴格的規(guī)則限制,在提高實戰(zhàn)能力方面的效果不如競賽訓(xùn)練法直接和顯著。綜上,答案選C。22、在教育活動中居于主導(dǎo)地位,對整個教育起指導(dǎo)作用的是()。
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念在教育活動中的地位和作用,來判斷正確答案。選項A:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學(xué)生的知識、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動的重要組成部分,但并非在教育活動中居于主導(dǎo)地位,也不對整個教育起指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來選擇和確定的,它服務(wù)于教育目的的達成,所以選項A錯誤。選項B:教育方法教育方法是為了實現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達成教育目標的工具和途徑,不同的教育目的和教育內(nèi)容會選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運用要以教育目的為導(dǎo)向,本身不能對整個教育起指導(dǎo)作用,故選項B錯誤。選項C:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,是教育活動的出發(fā)點和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程,對教育活動的各個方面(如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學(xué)組織形式的安排等)都具有指導(dǎo)意義,在教育活動中居于主導(dǎo)地位,所以選項C正確。選項D:教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。它是教學(xué)活動的空間和時間的組合方式,同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來合理選擇和運用,不處于教育活動的主導(dǎo)地位,也不能對整個教育起指導(dǎo)作用,因此選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。23、下列各組漢字,書寫時起筆筆順不同的一組是()。
A.曳歸冀卡曉
B.未丙女焉有
C.登也書習(xí)買
D.丹壬長乃鳥
【答案】:B
【解析】本題主要考查漢字書寫時起筆筆順的知識,需要判斷哪一組漢字起筆筆順不同。選項A“曳歸冀卡曉”這幾個字起筆筆順均為橫,所以該組漢字起筆筆順相同。選項B-“未”的起筆筆順是橫;-“丙”的起筆筆順是橫;-“女”的起筆筆順是撇點;-“焉”的起筆筆順是橫;-“有”的起筆筆順是橫。可見“女”的起筆筆順與其他字不同,所以該組漢字書寫時起筆筆順不同。選項C“登也書習(xí)買”起筆筆順均為橫折鉤,因此該組漢字起筆筆順相同。選項D“丹壬長乃鳥”起筆筆順均為撇,所以該組漢字起筆筆順相同。綜上,答案選B。24、根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是()。
A.3~6歲
B.6~12歲
C.12~18歲
D.18~30歲
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論來分析各個年齡階段的心理社會發(fā)展任務(wù),從而確定獲得勤奮感而克服自卑感對應(yīng)的年齡。埃里克森將人的心理社會發(fā)展劃分為八個階段,每個階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和危機。選項A,3-6歲是主動感對內(nèi)疚感階段,該階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感,克服內(nèi)疚感,此階段兒童開始主動探索周圍世界,若父母能給予支持和鼓勵,兒童會發(fā)展出主動性;反之,則可能產(chǎn)生內(nèi)疚感。所以A選項不符合題意。選項B,6-12歲是勤奮感對自卑感階段,在這個時期,兒童進入學(xué)校接受教育,他們努力學(xué)習(xí)各種知識和技能,若在學(xué)習(xí)和其他活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵,就會獲得勤奮感;若遭遇挫折和失敗,且常受到成人的批評,就容易產(chǎn)生自卑感。因此,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是6-12歲,B選項正確。選項C,12-18歲是角色同一對角色混亂階段,該階段青少年面臨著自我同一性和角色混亂的沖突,他們開始思考自己是誰、未來的方向等問題,若能順利解決這些問題,就會獲得自我同一性,否則會出現(xiàn)角色混亂。所以C選項不符合題意。選項D,18-30歲是親密感對孤獨感階段,此階段個體的主要任務(wù)是獲得親密感,避免孤獨感,他們開始尋求與他人建立親密的關(guān)系,如戀愛、婚姻等。所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。25、采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是()。
A.華生
B.加涅
C.科爾伯格
D.皮亞杰
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的主要研究成果來判斷采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家。選項A:華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他的主要研究集中在行為主義理論,強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,通過實驗研究刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系,并未采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段,所以選項A錯誤。選項B:加涅加涅是教育心理學(xué)中信息加工理論的代表人物。他將學(xué)習(xí)過程劃分為不同的階段,并提出了學(xué)習(xí)的層次和結(jié)果分類等重要理論,其研究重點在于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,與采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段無關(guān),所以選項B錯誤。選項C:科爾伯格科爾伯格采用“兩難故事法”,設(shè)計了一系列道德兩難問題,如“海因茨偷藥”的故事,讓不同年齡段的被試者對這些問題進行討論,從而研究他們的道德判斷和推理能力,進而劃分出道德發(fā)展的不同階段,所以選項C正確。選項D:皮亞杰皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物,他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過講述包含不同道德情境的對偶故事,讓兒童判斷對錯并說明理由,以此來研究兒童道德認知的發(fā)展,并非“兩難故事法”,所以選項D錯誤。綜上,答案選C。26、學(xué)生中流傳“大考大玩,小考小玩,不考不玩”是有一定道理的,可以說明這一現(xiàn)象的理論是()
A.耶克斯一多德森定律
B.動機強化說
C.動機需要論
D.歸因理論
【答案】:A
【解析】本題主要考查各理論與“大考大玩,小考小玩,不考不玩”這一現(xiàn)象的匹配度。選項A:耶克斯-多德森定律該定律表明,動機強度與工作效率之間并不是一種線性關(guān)系,而是呈倒U形曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。并且,動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同:在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢?!按罂即笸妫】夹⊥?,不考不玩”體現(xiàn)了面對不同難度的考試(大考難度相對較高,小考難度相對較低,不考則無任務(wù)難度),應(yīng)保持不同的動機水平。大考時不過分緊張,以相對輕松的狀態(tài)(較低動機水平)應(yīng)對;小考時稍微重視(中等動機水平);不考時則無需特別的動機。所以這一現(xiàn)象可以用耶克斯-多德森定律來解釋,該選項正確。選項B:動機強化說動機強化說強調(diào)行為是由外部刺激控制的,通過強化可以增加行為發(fā)生的概率。它主要側(cè)重于通過獎勵或懲罰等外部手段來塑造行為,而題干中“大考大玩,小考小玩,不考不玩”并非強調(diào)外部強化對行為的影響,所以該選項不符合題意。選項C:動機需要論動機需要論主要探討人類行為背后的各種需要,如馬斯洛的需要層次理論等。該理論重點在于闡述人的需要的種類和層次結(jié)構(gòu),以及這些需要如何驅(qū)動人的行為。但題干所描述的現(xiàn)象并非直接與需要的種類和層次相關(guān),所以該選項不正確。選項D:歸因理論歸因理論主要研究人們?nèi)绾螌ψ约夯蛩说男袨樵蜻M行推斷和解釋。它關(guān)注的是個體對行為結(jié)果的歸因方式以及這種歸因?qū)罄m(xù)行為和動機的影響。而“大考大玩,小考小玩,不考不玩”重點不在于對行為結(jié)果的歸因,而是不同考試情境下的行為表現(xiàn)與動機的關(guān)系,所以該選項不符合要求。綜上,本題正確答案為A。27、在刑事訴訟中,每個案件的必經(jīng)程序是()
A.立案程序
B.偵查程序
C.起訴程序
D.一審程序
【答案】:A
【解析】本題考查刑事訴訟中每個案件的必經(jīng)程序。選項A:立案程序立案是刑事訴訟開始的標志,是每一個刑事案件都必須經(jīng)過的法定階段。只有經(jīng)過立案,公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院等司法機關(guān)才可以開展后續(xù)的偵查、起訴和審判等活動。如果沒有立案,后續(xù)的刑事訴訟程序就無法啟動,所以立案程序是每個刑事案件的必經(jīng)程序。選項B:偵查程序偵查程序主要是公安機關(guān)、人民檢察院等對已經(jīng)立案的刑事案件,進行收集證據(jù)、查明案件事實的活動。然而,對于一些自訴案件,被害人可以直接向人民法院提起訴訟,并不需要經(jīng)過偵查機關(guān)的偵查程序。因此,偵查程序并非每個案件的必經(jīng)程序。選項C:起訴程序起訴分為公訴和自訴。自訴案件由被害人直接向法院起訴,而對于一些輕微的刑事案件,如果被害人沒有提起自訴,就不會進入起訴程序。同時,對于某些情節(jié)顯著輕微、危害不大,不認為是犯罪的案件,可能在偵查階段就會撤銷案件,不會進入起訴程序。所以起訴程序不是每個案件的必經(jīng)程序。選項D:一審程序一審程序是人民法院對刑事案件進行初次審判的程序。但有些案件可能在立案后,由于情節(jié)顯著輕微等原因,在偵查階段就被撤銷案件,或者在審查起訴階段人民檢察院作出不起訴決定,從而不會進入一審程序。因此,一審程序也不是每個案件的必經(jīng)程序。綜上,本題正確答案是A。28、教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為()。
A.瓦倫達效應(yīng)
B.羅森塔爾效應(yīng)
C.破窗效應(yīng)
D.蝴蝶效應(yīng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同效應(yīng)概念的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握每個效應(yīng)的內(nèi)涵,并將其與題干中“教師期望對學(xué)生產(chǎn)生積極影響”這一描述進行匹配。選項A:瓦倫達效應(yīng)瓦倫達效應(yīng)是指人們在巨大心理壓力下患得患失的心態(tài),而不是關(guān)于教師期望對學(xué)生的影響。所以選項A不符合題意。選項B:羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。該效應(yīng)表明教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為,會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這與題干中教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的描述相符,故選項B正確。選項C:破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。此效應(yīng)強調(diào)的是環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會誘使人們仿效,甚至變本加厲,并非教師期望對學(xué)生的積極影響,所以選項C不正確。選項D:蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。它側(cè)重于描述微小因素引發(fā)的巨大連鎖反應(yīng),和教師期望對學(xué)生的影響沒有直接關(guān)系,因此選項D錯誤。綜上,答案選B。29、新課程強調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為形成正確價值觀的過程,其價值觀是指()
A.充分認識知識對社會的價值
B.學(xué)科、知識、個人、社會價值有機地結(jié)合
C.讓學(xué)生尊重知識、尊重教師
D.將知識轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟利益
【答案】:B
【解析】這道題旨在考查對新課程強調(diào)的價值觀內(nèi)涵的理解。選項A,充分認識知識對社會的價值,該表述僅側(cè)重于知識對社會層面的價值,忽略了知識對于學(xué)科、個人等其他方面的意義,不夠全面,不能完整涵蓋新課程所強調(diào)的價值觀范疇,所以選項A不正確。選項B,學(xué)科、知識、個人、社會價值有機地結(jié)合。新課程注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,不僅僅是知識的學(xué)習(xí),而是要綜合考慮學(xué)科自身特點、知識的多元價值、對個人成長的作用以及對社會進步的貢獻,將這幾個方面有機融合,形成正確的價值觀,該選項準確概括了新課程強調(diào)的價值觀,所以選項B正確。選項C,讓學(xué)生尊重知識、尊重教師,這主要體現(xiàn)的是一種師生關(guān)系和學(xué)習(xí)態(tài)度,并非新課程所強調(diào)的將學(xué)生學(xué)習(xí)知識過程轉(zhuǎn)化為形成價值觀過程中的核心價值觀內(nèi)容,所以選項C不正確。選項D,將知識轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟利益,此說法過于功利和片面,只關(guān)注了知識的經(jīng)濟價值,而忽視了知識在精神、文化、個人素養(yǎng)提升等多方面的價值,不符合新課程所倡導(dǎo)的全面的價值觀理念,所以選項D不正確。綜上,本題正確答案為B選項。30、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是()
A.教育研究
B.教學(xué)研究
C.教育教學(xué)研究
D.實驗研究
【答案】:C
【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進行深入探究,以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律并提出改進措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個層面,它綜合考慮了教育目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等多方面因素,旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究,相對來說與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面,范圍相對較窄。實驗研究是一種研究方法,雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域,但它只是教育教學(xué)研究的一種手段,不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究,本題答案選C。31、同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是()。
A.bA大調(diào)和f小調(diào)
B.bE大調(diào)和c小調(diào)
C.bB大調(diào)和g小調(diào)
D.bD大調(diào)和bb小調(diào)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)調(diào)號與大小調(diào)的對應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中,調(diào)號是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號。降號調(diào)的順序是:降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當調(diào)號中有3個降號時,這3個降號分別是降B、降E、降A(chǔ),對應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中,音列相同、調(diào)號也相同的大調(diào)與小調(diào),又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音,降E大調(diào)主音下方小三度的音是C,因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述,同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào),答案選B。32、下列選項中,沒有語病的是()。
A.我們知道,魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性,然而在政治上.魏晉時期則為典型的衰世
B.漢末王充思想,是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物
C.具有意志堅強的人們絕不會因為暫時的挫折影響了他對獲得最后勝利的信心
D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集,是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項進行逐一分析。選項A該句邏輯清晰,語句通順,“我們知道,魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性”,闡述了魏晉人思想特點與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系;“然而在政治上,魏晉時期則為典型的衰世”,通過“然而”進行轉(zhuǎn)折,描述了魏晉時期政治方面的情況,不存在語病。選項B此句存在主賓搭配不當?shù)膯栴}。句子的主語是“漢末王充思想”,賓語是“代表人物”,“思想”不能是“代表人物”,可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”,使句子表達“王充是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項C“具有意志堅強的人們”表述錯誤,句式雜糅??筛臑椤耙庵緢詮姷娜藗儭被颉熬哂袌詮娨庵镜娜恕?;同時,“人們”是復(fù)數(shù),后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致,可將“他”改為“他們”。選項D該句賓語殘缺。“《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集”表述無誤,但“是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗”缺少中心語,應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容,使句子表意完整。綜上,沒有語病的選項是A。33、“對班級管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對待班級生活的沖突,不主動組織班級活動?!边@屬于()的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.權(quán)威型
B.放任型
C.民主型
D.隨意型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點來判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A:權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運用權(quán)力和指令來管理班級,他們通常會對班級事務(wù)進行嚴格把控和全面干預(yù),會主動制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴格遵守,在班級管理中具有很強的主導(dǎo)性。而題目中描述“對班級管理不過多干預(yù)”,這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點不符,所以選項A錯誤。選項B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級管理中采取消極、被動的態(tài)度,對班級事務(wù)不加過多干涉,對班級生活中的沖突持容忍態(tài)度,不主動組織班級活動,讓班級處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對班級管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對待班級生活的沖突,不主動組織班級活動”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點,所以選項B正確。選項C:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作,他們會充分尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵學(xué)生參與班級事務(wù)的決策和管理。在班級管理中,民主型班主任會主動組織各種活動,引導(dǎo)學(xué)生共同參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動組織活動等表述相悖,所以選項C錯誤。選項D:隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中,并沒有“隨意型”這一類別,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。34、()是學(xué)校課程體系中以傳授道德社會性知識、傳遞道德價值、培養(yǎng)品德實踐力為首要和核心目標的正規(guī)課程。
A.學(xué)科性德育課程
B.活動性德育課程
C.德育隱性課程
D.德育顯性課程
【答案】:A
【解析】本題考查對學(xué)校課程體系中不同德育課程概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項課程的核心目標,以此判斷符合題干描述的課程類型。選項A:學(xué)科性德育課程學(xué)科性德育課程是學(xué)校課程體系中專門以傳授道德社會性知識、傳遞道德價值、培養(yǎng)品德實踐力為首要和核心目標的正規(guī)課程。它主要通過系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué),向?qū)W生傳授道德相關(guān)的理論和知識,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀,與題干描述相符。選項B:活動性德育課程活動性德育課程強調(diào)通過各種活動來培養(yǎng)學(xué)生的品德,注重學(xué)生的親身體驗和實踐參與,雖然也有助于品德培養(yǎng),但它并非以傳授道德社會性知識為首要目標,主要側(cè)重于讓學(xué)生在活動中踐行道德規(guī)范,培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,所以該選項不符合題意。選項C:德育隱性課程德育隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對學(xué)生品德的潛移默化的影響,它不是以正規(guī)的、直接的方式傳授道德知識,而是通過潛在的因素影響學(xué)生品德,不符合題干中“正規(guī)課程”以及“以傳授道德社會性知識為首要和核心目標”的要求。選項D:德育顯性課程雖然也是進行德育的課程,但沒有明確體現(xiàn)出是以傳授道德社會性知識、傳遞道德價值、培養(yǎng)品德實踐力為首要和核心目標,其概念相對寬泛,不如學(xué)科性德育課程針對性強,所以該選項不正確。綜上,正確答案是A。35、將下列6個句子進行排序,正確的一項是()。
A.⑤⑥④①②③
B.⑤④①③②⑥
C.④①②③⑥⑤
D.④①③②⑤⑥
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項中句子的邏輯順序來得出正確答案。本題要求對\(6\)個句子進行排序,給出的選項有\(zhòng)(A.⑤⑥④①②③\)、\(B.⑤④①③②⑥\)、\(C.④①②③⑥⑤\)、\(D.④①③②⑤⑥\)。逐一分析各選項:-選項A:句子按照\(⑤⑥④①②③\)的順序排列,可能存在句子銜接不順暢、邏輯不連貫的問題,無法形成合理的語義表達,所以該選項不正確。-選項B:按照\(⑤④①③②⑥\)的順序排列句子,各句子之間邏輯清晰、銜接自然,能夠形成合理的語義表達,符合句子排序的要求,所以該選項正確。-選項C:句子按\(④①②③⑥⑤\)排列,從邏輯和語義的連貫性上看,不能形成合理的組合,存在邏輯跳躍或銜接不當?shù)那闆r,所以該選項不正確。-選項D:以\(④①③②⑤⑥\)的順序排列句子,同樣在邏輯和語義上難以形成流暢合理的表達,所以該選項不正確。綜上,正確答案是B。36、通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件稱為__________。
A.課程標準
B.課程結(jié)構(gòu)
C.課程評價
D.課程資源
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項的定義來判斷正確答案。選項A:課程標準課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是課程計劃的具體化,是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以A選項錯誤。選項B:課程結(jié)構(gòu)課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式。它規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類,以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價值取向,并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以B選項錯誤。選項C:課程評價課程評價是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的,實現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計的效果,并據(jù)此作出改進課程的決策。它主要是對課程的一種評估活動,并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以C選項錯誤。選項D:課程資源課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。教材是課程資源的核心和主要組成部分,除此之外,還包括教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實現(xiàn)課程目標,促進教師專業(yè)成長和學(xué)生有個性的全面發(fā)展的各種資源。所以D選項正確。綜上,本題答案選D。37、以下說法中,正確的是()
A.①②③
B.①②③④
C.①②④
D.②③④
【答案】:B"
【解析】本題為一道單選題,題目詢問“以下說法中,正確的是”,并給出了A選項①②③、B選項①②③④、C選項①②④、D選項②③④。答案選B,這表明在本題所涉及的說法中,①②③④均是正確的表述。"38、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了實行三級課程管理體制,它是于()年頒布的。
A.2000
B.2004
C.2001
D.2002
【答案】:C"
【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》于2001年頒布,該綱要明確規(guī)定實行三級課程管理體制。本題中選項A的2000年、選項B的2004年以及選項D的2002年均不符合《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》頒布的時間,所以本題正確答案是C。"39、教師上課的必要補充主要是通過()實現(xiàn)的。
A.布置作業(yè)
B.檢查作業(yè)
C.課外輔導(dǎo)
D.課后練習(xí)
【答案】:C
【解析】本題主要考查教師上課必要補充的實現(xiàn)方式。選項A,布置作業(yè)是教學(xué)過程中的一個環(huán)節(jié),其主要目的是讓學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識,加深對知識點的理解和掌握,但它并非是對教師上課內(nèi)容的直接補充,更多的是起到課后鞏固的作用,所以該選項不符合題意。選項B,檢查作業(yè)主要是教師了解學(xué)生對知識掌握情況的一種手段,通過檢查作業(yè)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題,以便后續(xù)有針對性地進行輔導(dǎo),但它本身并不能直接對教師上課的內(nèi)容進行補充,因此該選項也不正確。選項C,課外輔導(dǎo)是教師在課堂教學(xué)之外,針對學(xué)生的具體情況進行的個別指導(dǎo)或小組輔導(dǎo)。在課外輔導(dǎo)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和理解程度,對課堂上未充分講解或?qū)W生理解困難的內(nèi)容進行補充和拓展,幫助學(xué)生更好地掌握知識,是教師上課的必要補充,該選項符合題意。選項D,課后練習(xí)和布置作業(yè)類似,都是為了鞏固課堂所學(xué)知識,讓學(xué)生通過練習(xí)提高運用知識的能力,但它不是對教師上課內(nèi)容的補充,所以該選項不合適。綜上,本題正確答案為C。40、引起權(quán)力動機的因素大致包括()。
A.社會控制的需求
B.嫉妒情緒
C.對無能的恐懼
D.本能
【答案】:A
【解析】本題主要考查引起權(quán)力動機的因素。權(quán)力動機是指個體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權(quán)力的內(nèi)在動力。選項A,社會控制的需求是引起權(quán)力動機的重要因素之一。個體希望通過擁有權(quán)力來對社會或群體進行控制和管理,以實現(xiàn)特定的目標和秩序,所以該選項正確。選項B,嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產(chǎn)生的不滿、怨恨等負面情緒,它并非引起權(quán)力動機的主要因素,與權(quán)力動機的關(guān)聯(lián)性不大,故該選項錯誤。選項C,對無能的恐懼更多的是一種自我認知和心理層面的感受,雖然可能會在一定程度上影響個體的行為和動機,但并不是直接引起權(quán)力動機的核心因素,所以該選項錯誤。選項D,本能通常是指生物體與生俱來的、不學(xué)而能的能力和行為傾向,權(quán)力動機并非單純由本能引起,它更多地受到社會、心理等多種因素的綜合影響,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。41、()是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.知行統(tǒng)一原則
D.因材施教原則
【答案】:A
【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項分析A選項:導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展”的描述,所以A選項正確。B選項:疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。這與題干所強調(diào)的理想性和方向性的特點不符,所以B選項錯誤。C選項:知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。該原則重點在于理論與實踐相結(jié)合,并非題干中所說的理想性和方向性,所以C選項錯誤。D選項:因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強調(diào)的是根據(jù)學(xué)生個體差異進行教育,與題干內(nèi)容不一致,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。42、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.
A.this
B.that
C.its
D.it
【答案】:D
【解析】本題主要考查對形式賓語的理解與運用。在英語中,當不定式(短語)、動名詞(短語)或從句在句子中作賓語,且后面有賓語補足語時,通常會使用it作形式賓語,將真正的賓語后置,以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中,“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語,“possible”是賓語補足語,因此需要使用it作形式賓語。A選項“this”通常用于指代較近的事物或人,不能作形式賓語;B選項“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠的事物,也不能作形式賓語;C選項“its”是形容詞性物主代詞,意為“它的”,不符合此處的語法要求。綜上,本題正確答案是D。43、“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”這句話()
A.主張教學(xué)建立在個體身上
B.強調(diào)學(xué)習(xí)過程的重要性
C.強調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“從做中學(xué)”
D.說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程
【答案】:B
【解析】“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自《禮記·中庸》,意思是要廣泛地學(xué)習(xí),詳細地詢問,慎重地思考,清晰地辨別,切實地實行。這一表述涵蓋了從獲取知識到實踐應(yīng)用的整個學(xué)習(xí)流程,凸顯了學(xué)習(xí)過程中各個環(huán)節(jié)的重要性。選項A,題干所給內(nèi)容主要圍繞學(xué)習(xí)的步驟和過程,并未涉及教學(xué)建立在個體身上的相關(guān)內(nèi)容,所以A項不符合。選項C,“從做中學(xué)”強調(diào)實踐的重要性,但題干并非單純強調(diào)實踐,而是包含了學(xué)習(xí)、思考、辨別等多個學(xué)習(xí)過程的環(huán)節(jié),C項不準確。選項D,題干內(nèi)容并沒有體現(xiàn)新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程的相關(guān)信息,D項也不正確。綜上,正確答案是B,該句話強調(diào)了學(xué)習(xí)過程的重要性。44、1951年()提出了“范例教學(xué)”的主張。.
A.布魯納
B.贊科夫
C.瓦·根舍因
D.懷特海
【答案】:C
【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者。選項A,布魯納是美國教育心理學(xué)家,他在教育方面的主要貢獻是提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非“范例教學(xué)”,所以A選項錯誤。選項B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強調(diào)教學(xué)應(yīng)促進學(xué)生的一般發(fā)展,與“范例教學(xué)”無關(guān),所以B選項錯誤。選項C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法,所以C選項正確。選項D,懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他的主要貢獻在過程哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域,和“范例教學(xué)”沒有關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。45、老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()。
A.品德評價法
B.榜樣示范法
C.陶冶教育法
D.實際鍛煉法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生所運用的德育方法。選項A:品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。老師畫小紅花、插小紅旗等方式,是對學(xué)生良好表現(xiàn)的一種肯定和鼓勵,屬于獎勵的范疇,是品德評價法的具體體現(xiàn),所以該選項正確。選項B:榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而題干中老師主要是通過畫小紅花、插小紅旗這種評價方式激勵學(xué)生,并非樹立榜樣讓學(xué)生學(xué)習(xí),所以該選項錯誤。選項C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中未體現(xiàn)出通過環(huán)境、情感等對學(xué)生進行潛移默化的影響,所以該選項錯誤。選項D:實際鍛煉法實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干中老師并沒有組織學(xué)生進行實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生品德,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。46、陳瑄列傳
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①②④
D.③④⑥
【答案】:C"
【解析】本題正確答案為C。該題目為一道選擇題,但是題目中未給出具體題目內(nèi)容和各序號對應(yīng)的選項內(nèi)容,僅呈現(xiàn)了選項組合及最終答案。不過從所給答案可推測,在本題中序號①②④所代表的選項符合題目要求,而③⑤⑥所代表的選項不符合題目所設(shè)定的條件。"47、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的()
A.重大意義
B.指導(dǎo)思想
C.基本原則
D.教育體系
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個選項。選項A:重大意義勞動教育的重大意義主要強調(diào)勞動教育實施后所帶來的積極影響、價值等,比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動教育實施后的意義,所以A選項不符合。選項B:指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等,是開展勞動教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述,不能作為勞動教育的指導(dǎo)思想,故B選項錯誤。選項C:基本原則基本原則是開展某項工作必須遵循的準則?!皥猿贮h的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實施過程中要堅持的方向和遵循的準則,是勞動教育的基本原則,C選項正確。選項D:教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標、內(nèi)容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構(gòu)成要素,不屬于教育體系的范疇,所以D選項不正確。綜上,本題答案選C。48、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的方式是()
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標管理
【答案】:C
【解析】本題主要考查班級管理的不同方式。逐一分析各選項:-A選項常規(guī)管理,它是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動,強調(diào)的是制度的約束,并非是班級成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級管理的方式。-B選項平行管理,這是把集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式,通過集體影響個人,個人影響集體,但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項民主管理,是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式,符合題意。-D選項目標管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標,然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標,使其與班級總體目標融為一體,形成目標體系,以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法,也不是題干所強調(diào)的參與管理方式。綜上,正確答案是C。49、下列選項中,最適合足球初學(xué)者進行的練習(xí)是
A.兩人一組傳接球練習(xí)
B.三人一組傳接球練習(xí)
C.四對一傳搶練習(xí)
D.三對三傳搶練習(xí)
【答案】:A
【解析】本題主要考查適合足球初學(xué)者進行的練習(xí)項目。選項A:兩人一組傳接球練習(xí)對于足球初學(xué)者而言,首要任務(wù)是熟悉足球,掌握基本的控球和傳球技巧。兩人一組傳接球練習(xí)相對簡單、基礎(chǔ),初學(xué)者可以在這個過程中專注于與同伴進行傳球和接球的互動,集中精力提升自身的控球能力、傳球精準度以及對球的感覺,而且這種練習(xí)方式對初學(xué)者心理壓力較小,能讓他們在輕松的氛圍中逐漸適應(yīng)足球運動,所以非常適合足球初學(xué)者。選項B:三人一組傳接球練習(xí)相較于兩人一組傳接球,三人一組傳接球練習(xí)的情況更為復(fù)雜。初學(xué)者在參與時,需要同時考慮更多的傳球線路和接球位置,這對于剛開始接觸足球、基本技能還不熟練的人來說,難度有所增加,他們可能難以迅速適應(yīng)這種相對復(fù)雜的傳接配合,因此不是最適合初學(xué)者的練習(xí)方式。選項C:四對一傳搶練習(xí)四對一傳搶練習(xí)屬于對抗性練習(xí),在這種練習(xí)中,一名球員面對四名球員的圍搶,需要在高強度的防守壓力下處理球。這要求參與者不僅要有較好的控球、傳球能力,還需要具備一定的戰(zhàn)術(shù)意識和應(yīng)對壓力的能力。對于足球初學(xué)者來說,他們的基本技能尚未扎實掌握,在這種高強度對抗環(huán)境下,很容易因為緊張而失誤,不利于他們逐步提升技能,所以不適合初學(xué)者。選項D:三對三傳搶練習(xí)三對三傳搶練習(xí)同樣是具有一定對抗性的練習(xí)形式。在這種練習(xí)中,雙方球員會進行積極的防守和進攻,球場上的局勢變化較快,對參與者的團隊配合、個人技術(shù)以及戰(zhàn)術(shù)運用等方面都有一定要求。足球初學(xué)者在基本技能還不夠熟練的情況下,難以在這種對抗中有效地發(fā)揮,并且可能會因為頻繁失誤而影響練習(xí)的積極性,所以也不適合作為初學(xué)者的首選練習(xí)項目。綜上,最適合足球初學(xué)者進行的練習(xí)是兩人一組傳接球練習(xí),答案選A。50、依據(jù)心理活動的傾向性,一般把人的性格分為()。
A.獨立型和順從型
B.外傾型和內(nèi)傾型
C.沖動型和沉思型
D.輻合型和發(fā)散型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同性格分類依據(jù)來逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A獨立型和順從型是按照個體在認知加工過程中的獨立性程度對性格進行的分類。獨立型的人在認知過程中具有較強的獨立性,能夠獨立思考、判斷和解決問題,不易受外界因素的影響;順從型的人則在認知過程中依賴于他人的意見和指導(dǎo),缺乏獨立思考的能力。所以該選項不符合依據(jù)心理活動的傾向性對性格進行分類的要求。選項B外傾型和內(nèi)傾型是依據(jù)心理活動的傾向性對性格進行的分類。外傾型的人心理活動傾向于外部,表現(xiàn)為開朗、活潑、善于交際、對外部世界感興趣等;內(nèi)傾型的人心理活動傾向于內(nèi)部,表現(xiàn)為安靜、內(nèi)向、不善交際、注重內(nèi)心體驗等。故該選項符合題意。選項C沖動型和沉思型是根據(jù)個體在解決問題時的速度和準確性對認知風(fēng)格進行的分類。沖動型的人在解決問題時速度快,但準確性較低,往往憑直覺做出反應(yīng);沉思型的人在解決問題時速度較慢,但準確性較高,會深思熟慮后再做決定。因此該選項并非依據(jù)心理活動的傾向性對性格的分類。選項D輻合型和發(fā)散型是依據(jù)個體在解決問題時的思維方式對認知風(fēng)格進行的分類。輻合型的人在解決問題時,會把各種信息聚合起來,朝著一個方向思考,得出一個正確答案;發(fā)散型的人在解決問題時,會從多個角度、多個方向思考,產(chǎn)生多種可能的答案。所以該選項也不是按照心理活動的傾向性對性格的分類。綜上,答案是B。第二部分多選題(20題)1、教師資格的條件包括()。
A.必須是中國公民
B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)
C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格
D.必須具有豐富經(jīng)驗E、必須具有教育教學(xué)能力
【答案】:ABC
【解析】本題考查教師資格的條件。逐一分析各選項:-選項A:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,取得教師資格的人員必須是中國公民,這是取得教師資格的先決條件,所以該項正確。-選項B:具有良好的思想道德品質(zhì)是作為教師的基本要求之一,教師肩負著教書育人的重任,良好的品德有助于為學(xué)生樹立榜樣,因此必須具備良好的思想道德品質(zhì)才能取得教師資格,該項正確。-選項C:規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格,是對教師專業(yè)知識和能力的一種衡量標準,只有達到相應(yīng)的學(xué)歷要求或者通過考試,才能證明其具備擔(dān)任教師的知識素養(yǎng),該項正確。-選項D:取得教師資格并不一定要求必須具有豐富經(jīng)驗,豐富的教學(xué)經(jīng)驗可以在工作過程中逐步積累,并非取得教師資格的必要條件,該項錯誤。-選項E:雖然教育教學(xué)能力很重要,但題干中明確給出的答案未包含此項,從給定答案角度,該項不符合。綜上,正確答案選ABC。2、學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。
A.道德認知
B.道德行為
C.道德情感
D.道德意志
E.德育內(nèi)容
【答案】:ABCD
【解析】本題考查學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素。選項A,道德認知是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ),是思想品德心理結(jié)構(gòu)的要素之一。選項B,道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn),道德行為是衡量品德的重要標志,是思想品德心理結(jié)構(gòu)的要素之一。選項C,道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是思想品德心理結(jié)構(gòu)的要素之一。選項D,道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量,是思想品德心理結(jié)構(gòu)的要素之一。選項E,德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設(shè)計,是形成受教育者品德的社會思想政治準
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