教師招聘之《幼兒教師招聘》考前沖刺練習題第一部分單選題(30題)1、與種姓制度和宗教神學密切聯(lián)系。（）

A.古希伯來的幼兒教育

B.古埃及的幼兒教育

C.古代印度的幼兒教育

D.古希臘的幼兒教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及地區(qū)幼兒教育的特點，結合題目中“與種姓制度和宗教神學密切聯(lián)系”這一關鍵信息來進行分析判斷。選項A：古希伯來的幼兒教育古希伯來的幼兒教育主要以宗教教育為核心，強調對上帝的信仰和律法的學習，側重于《圣經(jīng)》等宗教經(jīng)典的傳承，但它并沒有與種姓制度相關聯(lián)。種姓制度是一種特定的社會等級制度，古希伯來社會并不存在這種典型的種姓制度，所以該項不符合題意。選項B：古埃及的幼兒教育古埃及的幼兒教育注重培養(yǎng)兒童在實際生活中的技能，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工藝等方面的知識，同時也包含一定的宗教元素，用來教導兒童對神靈的敬畏。然而，古埃及不存在種姓制度，其社會階層劃分與種姓制度有著本質區(qū)別，所以該項也不符合要求。選項C：古代印度的幼兒教育古代印度社會存在嚴格的種姓制度，該制度將人分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，各個種姓在社會地位、職業(yè)等方面有著嚴格的劃分和限制。同時，印度宗教神學發(fā)達，如印度教等宗教深入人心。古代印度的幼兒教育深受種姓制度和宗教神學的影響，不同種姓的幼兒接受的教育內容和方式有很大差異，宗教教義和禮儀也是幼兒教育的重要組成部分，因此該項與題目描述相符。選項D：古希臘的幼兒教育古希臘的幼兒教育主要有斯巴達和雅典兩種典型模式。斯巴達的幼兒教育強調軍事體育訓練，以培養(yǎng)勇敢善戰(zhàn)的戰(zhàn)士；雅典的幼兒教育則注重德、智、體、美多方面的和諧發(fā)展，培養(yǎng)具有良好公民素養(yǎng)的人。古希臘社會沒有種姓制度，其教育體系主要基于城邦的政治、經(jīng)濟和文化需求構建，與種姓制度和宗教神學的聯(lián)系并不緊密，所以該項不正確。綜上，答案選C。2、__________的宮廷學校由國王(法老)在宮廷中專門開設，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。（）

A.古希伯來

B.古埃及

C.古代印度

D.古希臘

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同古代文明的教育形式。A選項，古希伯來的教育以宗教教育為主，強調對上帝的信仰和律法的學習，其教育體系與宮廷中幼兒教育與初等教育一體的宮廷學校形式不符。B選項，古埃及的宮廷學校由國王（法老）在宮廷中專門開設，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。這種教育機構主要是為了培養(yǎng)貴族和官員子弟，以滿足統(tǒng)治階層對人才的需求，所以該選項正確。C選項，古代印度的教育以婆羅門教和佛教教育為主要特色，有專門的寺院等教育場所，其教育側重點和教育模式與題干所描述的宮廷學校特征不同。D選項，古希臘的教育具有多樣化的特點，有斯巴達的軍事教育和雅典的全面發(fā)展教育等，與古埃及宮廷中特定的幼兒與初等教育一體的宮廷學校形式差異明顯。綜上，答案選B。3、在實際工作和生活中，凡事都要注意掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”，這在哲學上符合（）

A.內因和外因關系的原理

B.質和量相互制約關系的原理

C.“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理

D.理論與實踐相統(tǒng)一的原理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的哲學原理，結合題干中“掌握分寸，堅持適度原則”的表述來進行分析。選項A內因和外因關系的原理強調事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內因起作用。題干中并沒有涉及到內因和外因相關內容，沒有體現(xiàn)內外因對事物發(fā)展的影響，所以該選項不符合題意。選項B質和量相互制約關系的原理表明，質是一事物區(qū)別于他事物的內在規(guī)定性，量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關系表示的規(guī)定性。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，量變和質變是相互滲透的。度是保持事物質的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍，超出度的范圍，事物會發(fā)生質變。所以在實際工作和生活中，掌握分寸、堅持適度原則，防止“過”和“不及”，就是要把握好事物的度，符合質和量相互制約關系的原理，該選項正確。選項C“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理要求在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。同時，要著重把握它的主要矛盾和矛盾的主要方面。題干中并沒有體現(xiàn)出對主次矛盾或矛盾主次方面的分析，所以該選項不符合題意。選項D理論與實踐相統(tǒng)一的原理強調理論來源于實踐，又指導實踐，并在實踐中得到檢驗和發(fā)展。題干中沒有涉及理論和實踐的關系，沒有體現(xiàn)理論與實踐的相互作用，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。4、幼兒計數(shù)能力的發(fā)展順序是（）、按物點數(shù)、說出點數(shù)、掌握數(shù)概念。

A.配對

B.點卡

C.口頭數(shù)數(shù)

D.按數(shù)取物

【答案】：C

【解析】本題考查幼兒計數(shù)能力的發(fā)展順序。幼兒計數(shù)能力的發(fā)展是一個循序漸進的過程，通常遵循一定的順序。選項A，配對主要是讓幼兒進行物體之間的對應匹配，它更多地側重于感知物體的特征和建立對應關系，并非計數(shù)能力發(fā)展順序中的起始環(huán)節(jié)。選項B，點卡是一種呈現(xiàn)數(shù)量的方式，它是在幼兒對數(shù)量有了一定認知后才可能接觸和學習的，不是計數(shù)能力發(fā)展的初始階段。選項C，口頭數(shù)數(shù)是幼兒計數(shù)能力發(fā)展的第一步，幼兒最初只是機械地按照順序說出數(shù)詞，此時他們可能并不理解這些數(shù)詞所代表的實際數(shù)量意義，這是計數(shù)能力發(fā)展的基礎。之后幼兒會進入按物點數(shù)階段，即一邊用手點著物體，一邊說出相應的數(shù)詞；接著能夠說出點數(shù)，也就是知道所數(shù)物體的總數(shù)；最后掌握數(shù)概念，理解數(shù)的實際意義和數(shù)與數(shù)之間的關系。所以口頭數(shù)數(shù)符合幼兒計數(shù)能力發(fā)展的起始順序。選項D，按數(shù)取物是在幼兒對數(shù)量有了一定認識和理解之后才能完成的操作，要求幼兒根據(jù)給定的數(shù)字取出相應數(shù)量的物品，它處于幼兒計數(shù)能力發(fā)展相對較后的階段。綜上，答案選C。5、2009年6月1日，文化部、四川省人民政府與聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合舉辦第二屆中國成都國際非物質文化遺產(chǎn)節(jié)。這體現(xiàn)的政府職能是（）

A.經(jīng)濟職能

B.保衛(wèi)職能

C.社會公共服務職能

D.文化職能

【答案】：D

【解析】首先明確各選項所代表的政府職能的含義。經(jīng)濟職能是指政府為國家經(jīng)濟的發(fā)展，對社會經(jīng)濟生活進行管理的職能。保衛(wèi)職能主要涉及維護國家安全、領土完整，防御外敵入侵和內部犯罪等方面。社會公共服務職能是政府提供公共產(chǎn)品和服務，包括加強城鄉(xiāng)公共設施建設，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，為社會公眾參與社會經(jīng)濟、政治、文化活動等提供保障。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理，它是加強社會主義精神文明，促進經(jīng)濟與社會協(xié)調發(fā)展的重要保證。題干中文化部、四川省人民政府與聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合舉辦第二屆中國成都國際非物質文化遺產(chǎn)節(jié)，非物質文化遺產(chǎn)屬于文化領域，舉辦該活動是對文化事業(yè)進行管理和推動，體現(xiàn)了政府在文化方面所履行的職能，所以這體現(xiàn)的政府職能是文化職能，答案選D。6、幼兒掌握（）字是自我意識形成的主要標志。

A.“你”

B.“他”

C.“我”

D.“要”

【答案】：C

【解析】本題主要考查幼兒自我意識形成的主要標志相關知識。自我意識是個體對自己身心狀態(tài)以及自己同客觀世界關系的意識，幼兒自我意識的形成有一個逐漸發(fā)展的過程。在幼兒語言發(fā)展過程中，掌握特定詞匯是其自我意識發(fā)展的重要體現(xiàn)。選項A，“你”主要用于指代交談的對方，它更多地體現(xiàn)的是一種人際交往中對他人的指稱，并非幼兒自我意識形成的主要標志。選項B，“他”通常用于指代除自己和交談對象之外的第三方，同樣是用于對他人的表述，不能體現(xiàn)幼兒對自身的認知，所以不是自我意識形成的主要標志。選項C，當幼兒掌握“我”字時，表明他們已經(jīng)能夠將自己從周圍環(huán)境中區(qū)分出來，意識到自己是一個獨立的個體，這是自我意識形成的關鍵標志，所以該選項正確。選項D，“要”是一個表達意愿、需求等語義的詞匯，與幼兒自我意識的形成并無直接關聯(lián)，不是自我意識形成的主要標志。綜上，本題正確答案是C。7、我國學前教育機構名稱被定為蒙養(yǎng)院是在（）

A.民國初年

B.辛亥革命

C.清朝中期

D.清朝末年

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國學前教育機構名稱被定為蒙養(yǎng)院的時間。選項A，民國初年是1912年中華民國成立后的一段時期，此時學前教育機構的相關情況已與蒙養(yǎng)院定義的時間不同，所以A選項不符合。選項B，辛亥革命發(fā)生于1911年，它主要是一場政治變革，推翻了清王朝的統(tǒng)治，并非是學前教育機構名稱確定為蒙養(yǎng)院的時間點，故B選項錯誤。選項C，清朝中期一般是指康熙、雍正、乾隆、嘉慶時期，在這個階段還未將學前教育機構名稱定為蒙養(yǎng)院，所以C選項不正確。選項D，在清朝末年，我國將學前教育機構名稱定為蒙養(yǎng)院，因此該選項正確。綜上，答案是D。8、幼兒園教育應以（）為基本的活動方式。

A.學

B.上課

C.玩耍

D.游戲

【答案】：D

【解析】本題正確答案選D。在幼兒園教育中，游戲是幼兒的基本活動，也是幼兒園教育的基本活動方式。游戲符合幼兒的身心發(fā)展特點，能夠激發(fā)幼兒的學習興趣和主動性。幼兒通過游戲可以獲得多方面的發(fā)展，如身體運動能力、認知能力、語言表達能力、社會交往能力等。選項A“學”表述過于寬泛，且沒有突出幼兒園教育的特點和適宜方式。選項B“上課”一般是較為正式的教學組織形式，對于幼兒來說，長時間集中注意力進行上課學習不符合其年齡階段的特點和需求。選項C“玩?！彪m然也是幼兒喜歡的活動，但“玩?！钡母拍钕鄬Ρ容^隨意和缺乏系統(tǒng)的教育意義，而游戲是有目的、有計劃、有組織的活動，具有教育價值和功能。所以本題應選游戲作為幼兒園教育基本的活動方式。9、如果是色盲或失明的兒童就無從發(fā)展實力，也就培養(yǎng)不成畫家了，這表明（）。

A.遺傳決定一切

B.后天環(huán)境決定遺傳素質

C.教育起主導作用

D.遺傳素質為兒童發(fā)展提供前提

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所表達的含義，結合題干中描述的情況，來分析正確答案。選項A：遺傳決定一切“遺傳決定一切”這種表述過于絕對。雖然遺傳素質會對個體的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，但個體的發(fā)展是多種因素共同作用的結果，包括后天的環(huán)境、教育以及個體自身的主觀能動性等。題干中只是強調了遺傳素質對兒童發(fā)展成為畫家的影響，并非表明遺傳決定一切，所以該選項錯誤。選項B：后天環(huán)境決定遺傳素質遺傳素質是指通過遺傳基因傳遞給后代的生物特征，它是個體發(fā)展的物質基礎，是由遺傳因素決定的，后天環(huán)境無法決定遺傳素質。環(huán)境可以影響遺傳素質的發(fā)展和表達，但不能改變其本質。所以該選項錯誤。選項C：教育起主導作用教育在個體的發(fā)展中確實起著主導作用，但題干主要強調的是遺傳素質對兒童發(fā)展成為畫家的限制，即如果是色盲或失明的兒童，由于遺傳帶來的生理缺陷，就難以發(fā)展成為畫家，重點在于遺傳素質的影響，而非教育的主導作用。所以該選項錯誤。選項D：遺傳素質為兒童發(fā)展提供前提遺傳素質是個體身心發(fā)展的生理基礎和物質前提，它為個體的發(fā)展提供了可能性。題干中提到色盲或失明的兒童因為其遺傳帶來的生理缺陷，無法發(fā)展成為畫家，這體現(xiàn)了遺傳素質為兒童的發(fā)展設置了一定的前提條件，如果不具備相應的遺傳素質，某些方面的發(fā)展就會受到限制。所以該選項正確。綜上，本題答案選D。10、幼兒期的主導活動是（）。

A.學習

B.游戲

C.看書

D.識字

【答案】：B

【解析】本題主要考查幼兒期的主導活動相關知識。在幼兒期，游戲是幼兒最主要的活動形式和主導活動。游戲對于幼兒的身體、認知、情感和社會性等方面的發(fā)展都具有極其重要的意義。游戲可以促進幼兒身體的生長發(fā)育，提高動作的協(xié)調性和靈活性；在認知方面，能幫助幼兒了解周圍的世界，發(fā)展感知覺、想象力、思維能力等；在情感上，讓幼兒體驗到快樂和滿足，培養(yǎng)積極的情緒；在社會性發(fā)展上，能讓幼兒學會與他人合作、交流，懂得遵守規(guī)則等。而學習對于幼兒來說，更多是在游戲和日常生活中潛移默化進行的，并非主導活動；看書和識字通常是幼兒在成長過程中逐步接觸學習的內容，也不是幼兒期的主導活動。所以本題正確答案是B。11、幼兒園自由活動時,明明將欣欣推倒在地,欣欣的頭磕破了。陳老師發(fā)現(xiàn)后,馬上將欣欣扶去保健室,應該對欣欣承擔直接責任的是()

A.欣欣的監(jiān)護人

B.明明的監(jiān)護人

C.園長

D.陳老師

【答案】：B

【解析】這道題主要考查在幼兒園特定事故場景下責任主體的判定。依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關規(guī)定，無民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護人承擔侵權責任。在本題中，幼兒園自由活動時明明將欣欣推倒致其頭磕破，明明屬于無民事行為能力人，其行為造成了欣欣受傷的損害后果，所以應該由明明的監(jiān)護人對欣欣承擔直接責任。而欣欣的監(jiān)護人對本次損害的發(fā)生不存在過錯，不應承擔責任；園長在此次事件中并非直接侵權責任人，不承擔直接責任；陳老師在發(fā)現(xiàn)情況后馬上將欣欣扶去保健室，已盡到及時救助的職責，也不存在需要承擔直接責任的情形。因此，正確答案是B。"12、在__________，學前教育的目標是：以發(fā)展兒童智力為中心。（）

A.工業(yè)社會

B.工業(yè)社會初期

C.現(xiàn)代社會

D.現(xiàn)代社會初期

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同社會時期學前教育的目標。選項A工業(yè)社會有著多樣化的社會需求和教育理念，學前教育目標并非單純以發(fā)展兒童智力為中心，而是更加注重兒童的全面發(fā)展，包括情感、社會性、身體等多個方面，所以A選項不符合。選項B工業(yè)社會初期，學前教育主要是為了滿足社會生產(chǎn)對勞動力的基本需求，重點關注兒童基本生活技能和習慣的培養(yǎng)，并非以發(fā)展兒童智力為中心，所以B選項錯誤。選項C現(xiàn)代社會倡導兒童的全面和諧發(fā)展，學前教育目標涵蓋了兒童的認知、情感、社會性、身體等各個維度，不僅僅局限于智力發(fā)展，所以C選項也不正確。選項D現(xiàn)代社會初期，隨著心理學等相關學科的發(fā)展，人們開始認識到智力發(fā)展對兒童未來的重要性，這一時期學前教育以發(fā)展兒童智力為中心，所以答案選D。13、為了表現(xiàn)的需要，幼兒繪畫時有時會出現(xiàn)透明的墻，讓人能看見被墻遮擋的東西，這反映兒童美術的()。

A.時間性與主體性

B.審美游戲性

C.直覺性

D.模仿性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對兒童美術特點的理解。破題點在于分析題干中幼兒繪畫出現(xiàn)透明墻這種表現(xiàn)所體現(xiàn)的兒童美術特點。選項A，時間性與主體性通常強調在美術創(chuàng)作中對時間概念的體現(xiàn)以及主體意識的表達。題干中幼兒畫透明墻的表現(xiàn)未涉及時間概念和主體意識等方面的內容，所以A選項不符合題意。選項B，審美游戲性強調兒童在美術創(chuàng)作中把審美和游戲相結合，以游戲的方式來表達審美感受。而題干描述的透明墻的現(xiàn)象并非主要體現(xiàn)審美游戲性，故B選項不正確。選項C，直覺性是指兒童憑借直覺進行美術創(chuàng)作，不受客觀現(xiàn)實的約束。幼兒繪畫時畫出透明的墻，讓人能看見被墻遮擋的東西，這是幼兒憑借自己的直覺，沒有按照現(xiàn)實中墻會遮擋物體的常規(guī)，對畫面進行自由表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了兒童美術的直覺性，所以C選項正確。選項D，模仿性是指兒童在美術創(chuàng)作中模仿他人的作品或行為。題干中并沒有表明幼兒的這種繪畫表現(xiàn)是模仿而來的，因此D選項不符合要求。綜上，本題答案選C。14、從社會性發(fā)展的角度看，（）是社會化程度較高的游戲。

A.平行游戲

B.單獨游戲

C.旁觀游戲

D.合作游戲

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同游戲類型的特點，結合社會化程度的高低來進行判斷。選項A：平行游戲平行游戲是指兒童各玩各的，所用的玩具和游戲方式相近，各自的游戲內容沒有聯(lián)系，不與同伴一起玩。在這種游戲中，兒童之間的互動較少，主要關注自己的游戲行為，社會化程度相對較低。選項B：單獨游戲單獨游戲是兒童獨自一個人在玩，只專注于自己的活動，不管別人在做什么，也沒有接近其他兒童的嘗試。這是一種自我中心的游戲行為，幾乎沒有與他人的互動和合作，社會化程度是比較低的。選項C：旁觀游戲旁觀游戲中，兒童會觀察其他兒童的游戲，但自己并不參與其中。雖然兒童在觀察過程中能了解他人的游戲行為，但并沒有真正參與到互動中，社會化程度同樣不高。選項D：合作游戲合作游戲是指兒童為了達到某種共同目標，有分工、有協(xié)作地進行游戲。在合作游戲中，兒童需要與同伴進行溝通、交流、協(xié)商，共同制定游戲規(guī)則、分配角色、完成任務，這需要較強的社會交往能力和合作意識。因此，合作游戲的社會化程度較高。綜上，從社會性發(fā)展的角度看，合作游戲是社會化程度較高的游戲，本題正確答案是D。15、幼兒一般只能感受事物表面的簡單的形式美，這說明幼兒審美感知具有()。

A.低級性

B.浮躁性

C.沖動性

D.膚淺性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)幼兒審美感知的特點，對各選項進行逐一分析。選項A：低級性“低級性”通常帶有對事物價值、層次的一種負面評判，在描述幼兒審美感知時，“低級”一詞并不準確。幼兒審美感知處于特定發(fā)展階段，不能簡單用“低級”來概括，其是與幼兒的認知和發(fā)展水平相適應的，并非是一種價值意義上的“低級”，所以該選項不符合題意。選項B：浮躁性“浮躁性”主要側重于形容人的情緒或行為狀態(tài)，表現(xiàn)為急躁、不沉穩(wěn)等。而題干描述的是幼兒審美感知的特點，并非是幼兒情緒或行為方面的浮躁，與審美感知的內容無關，因此該選項不正確。選項C：沖動性“沖動性”一般是指個體在行為或決策時缺乏深思熟慮，憑一時的情緒或欲望行事。題干強調的是幼兒對事物審美感知的深度，并非是行為決策上的沖動，所以該選項也不符合要求。選項D：膚淺性結合題干，幼兒只能感受事物表面的簡單形式美，說明幼兒的審美感知停留在表面，缺乏對事物更深入的理解和感受，具有“膚淺”的特點，該選項準確地概括了幼兒審美感知的特征，符合題意。綜上，正確答案是D。16、集體活動一般是在教師直接指導下進行的活動，它的特點是（）。

A.有計劃性

B.全班幼兒在同一時間內做相同的事情

C.有組織性

D.幼兒按自己興趣做事

【答案】：B

【解析】本題主要考查集體活動的特點。分析選項A有計劃性是很多活動都可能具備的特點，但并非集體活動區(qū)別于其他活動的突出特點。許多非集體活動如個人的學習計劃、項目規(guī)劃等也可以有計劃性，所以不能將計劃性作為集體活動的顯著特征，該選項不符合題意。分析選項B集體活動通常是在教師直接指導下開展的，往往會要求全班幼兒在同一時間內做相同的事情，這樣便于教師組織和引導活動的進行，能夠保證活動的順利開展和教學目標的實現(xiàn)。這種在同一時間做相同事情的特點是集體活動的典型表現(xiàn)，該選項符合題意。分析選項C有組織性雖然也是集體活動的一個方面，但相比之下，它表述較為寬泛。很多團體活動都具有組織性，這不是集體活動最核心、最具代表性的特點，不能準確體現(xiàn)集體活動在具體操作層面的特性，所以該選項不正確。分析選項D幼兒按自己興趣做事，更符合自主活動的特點。而集體活動強調的是在教師指導下的統(tǒng)一行動，并非以幼兒個人興趣為導向隨意進行做事，該選項與集體活動的概念不符。綜上，答案選B。17、2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中的五大內容領域體現(xiàn)的幼兒園課程內容的組織類型是()。

A.項目活動

B.學科課程

C.單元主題活動

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對幼兒園課程內容組織類型的理解以及《幼兒園教育指導綱要(試行)》相關知識的掌握。選項A：項目活動項目活動通常是幼兒在教師的支持、引導和幫助下，圍繞某個大家感興趣的生活中的“課題”或認識中的問題進行深入研究，在合作研究的過程中發(fā)現(xiàn)知識、理解意義、建構認識。而《幼兒園教育指導綱要(試行)》中的五大內容領域并非以項目活動這種強調通過解決實際問題來開展學習的方式組織課程內容，所以A選項不符合。選項B：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，它根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科?！队變簣@教育指導綱要(試行)》中的五大內容領域，即健康、語言、社會、科學、藝術，是按照不同的學科知識體系進行劃分和組織的，體現(xiàn)了學科課程的特點。所以該題答案選B。選項C：單元主題活動單元主題活動是在一段時間內圍繞一個中心內容（即主題）來組織教育教學的活動。它強調各領域之間的融合和聯(lián)系，以主題為線索將不同學科的知識整合在一起。這與《幼兒園教育指導綱要(試行)》按五大內容領域相對獨立地組織課程內容的方式不同，所以C選項不正確。選項D：綜合課程綜合課程是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域，組合兩門或兩門以上學科領域而構成的一門學科。它更注重學科之間的綜合性和關聯(lián)性。而《幼兒園教育指導綱要(試行)》的五大內容領域有相對明確的學科劃分，并非強調學科的綜合，所以D選項也不合適。綜上，答案是B。18、發(fā)展適宜性原則是當今幼教界提倡的一種教育理念，提出這一教育原則的是（）。

A.中國學前教育研究會

B.日本幼兒教育協(xié)會

C.美國幼兒教育協(xié)會

D.英國幼兒教育協(xié)會

E.德國教育研究會

【答案】：C

【解析】本題主要考查發(fā)展適宜性原則的提出主體。發(fā)展適宜性原則是當今幼教界提倡的一種重要教育理念。該原則是由美國幼兒教育協(xié)會提出的。而中國學前教育研究會、日本幼兒教育協(xié)會、英國幼兒教育協(xié)會、德國教育研究會均不是發(fā)展適宜性原則的提出者。所以本題正確答案選C。"19、兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結果導致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班都拉社會學習理論，適當?shù)淖龇ǎǎ?/p>

A.避免學生觀看這類影視片

B.對有模仿行為的兒童進行說理教育

C.影片中盡量少描寫反面人物

D.影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)班都拉社會學習理論的相關內容，對各選項進行逐一分析，從而判斷出避免影視片消極影響的適當做法。選項A：避免學生觀看這類影視片，這種做法過于極端。在現(xiàn)實生活中，完全杜絕學生接觸含有反面人物的影視片是不切實際的，且這并沒有從根本上解決學生容易模仿反面人物行為的問題。學生在其他場合仍可能接觸到不良行為示范，所以該選項不是適當?shù)淖龇?。選項B：對有模仿行為的兒童進行說理教育，這種方式側重于事后處理。當兒童已經(jīng)出現(xiàn)模仿反面人物的行為后才進行說理，不能有效預防不良行為的發(fā)生。而本題強調的是為了避免影視片的消極影響，應采取事前的預防措施，所以該選項不合適。選項C：影片中盡量少描寫反面人物，這并不能從根本上消除影視片的消極影響。即使影片中反面人物減少，但只要存在，兒童仍可能對其行為產(chǎn)生模仿。而且在一些影視作品中，反面人物的存在對于劇情的發(fā)展和主題的表達是必要的，不能簡單地通過減少反面人物的描寫來避免消極影響，所以該選項不可取。選項D：影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”，這符合班都拉社會學習理論中強化的觀點。當兒童在觀看影視片時看到反面人物的不良行為受到懲罰，正面人物的善良行為得到回報，他們會在觀察學習的過程中，將這種行為與結果的聯(lián)系內化，從而抑制對反面人物不良行為的模仿，更傾向于學習正面人物的行為。這樣能夠從源頭上避免影視片的消極影響，是適當?shù)淖龇?。綜上，本題答案選D。20、以下關于兒童音樂節(jié)奏能力發(fā)展的表述，正確的是（）。

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

【答案】：A

【解析】本題是一道關于兒童音樂節(jié)奏能力發(fā)展表述正誤判斷的單項選擇題，破題點在于準確判斷各個選項表述的正確性，然后結合選項內容得出正確答案。題目給出四個選項組合情況，分別為A選項包含①②，B選項包含③④，C選項包含①④，D選項包含②③。已知答案為A，這意味著在題目所涉及的表述中，①和②的表述是正確的，③和④的表述是錯誤的，所以正確答案選A。21、“教書”和“育人”的關系是()。

A.并列的

B.遞進的

C.互補的

D.相互聯(lián)系，相互遞進的辯證統(tǒng)一

【答案】：D

【解析】“教書”與“育人”并非簡單的并列關系，并列意味著兩者地位平等且相對獨立，互不影響地存在，而教書和育人在教育過程中并非如此孤立，所以A選項錯誤。遞進關系通常是指后一項比前一項在程度等方面更進一層，但教書和育人并非單純的程度遞進關系，它們有著更深層次的關聯(lián)，所以B選項不準確?；パa關系強調的是相互補充以形成完整的整體，但教書和育人的關系不僅僅是補充，它們相互影響、相互促進，故C選項不合適?！敖虝焙汀坝恕笔窍嗷ヂ?lián)系、相互遞進的辯證統(tǒng)一關系。教書是育人的重要手段和途徑，通過知識的傳授為育人奠定基礎；育人則是教書的根本目的，對教書具有導向作用。在教育實踐中，二者緊密相連、不可分割，在相互作用中實現(xiàn)教育的目標。所以正確答案為D。22、教師職業(yè)的本質要求（）

A.愛國守法

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.為人師表

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教師職業(yè)本質要求的理解。選項A“愛國守法”，它是教師職業(yè)的基本要求，是每個公民都應履行的義務和責任，主要強調教師要熱愛祖國、遵守法律法規(guī)，這并非教師職業(yè)的本質要求。選項B“愛崗敬業(yè)”，忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。這體現(xiàn)了教師對教育工作的全身心投入和不懈追求，是教師做好本職工作的內在動力和根本態(tài)度，是教師職業(yè)的本質要求，所以該選項正確。選項C“教書育人”，是教師的天職。教師要遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。但它側重于教師的工作內容和職責，并非本質要求。選項D“為人師表”，是教師職業(yè)的內在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。它強調的是教師的行為示范作用，也不是教師職業(yè)的本質要求。綜上，本題正確答案選B。23、社區(qū)教育起源于（）。

A.丹麥

B.英國

C.美國

D.德國

【答案】：A

【解析】本題主要考查社區(qū)教育的起源地。社區(qū)教育起源于丹麥，19世紀中葉丹麥出現(xiàn)了“民眾中學”這一社區(qū)教育的形式，推動了社區(qū)教育的發(fā)展。所以本題答案選A。"24、全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利，體現(xiàn)了中小學教師職業(yè)道德要求中的哪一項?()

A.愛崗敬業(yè)

B.為人師表

C.教師育人

D.愛國守法

【答案】：D

【解析】本題考查中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的相關內容。中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表和終身學習。選項A“愛崗敬業(yè)”要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。題干所給內容與愛崗敬業(yè)的要求不相符。選項B“為人師表”要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。題干描述并非體現(xiàn)為人師表的要求。選項C“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。這與題干內容所表達的意思不一致。選項D“愛國守法”要求教師熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。題干中“全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利”體現(xiàn)了“愛國守法”的要求。所以本題答案選D。25、在學前兒童思維工具的發(fā)展變化中，語詞的作用（）

A.基本不變

B.越來越大

C.越來越小

D.始終很小

【答案】：B

【解析】本題主要考查學前兒童思維工具發(fā)展變化中語詞作用的特點。在學前兒童思維工具的發(fā)展變化進程中，隨著兒童認知能力的提升、語言的不斷發(fā)展以及知識經(jīng)驗的逐漸積累，語詞在其思維過程中發(fā)揮的作用呈現(xiàn)出不斷增強的趨勢。兒童會越來越多地借助語詞來進行思考、理解事物、表達想法和解決問題。也就是說，語詞在學前兒童思維發(fā)展里的重要性日益凸顯。所以，語詞的作用是越來越大，答案選B。26、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”

A.關心學生、了解學生

B.尊重學生、信任學生

C.嚴格要求學生，對學生一視同仁

D.把熱愛事業(yè)與熱愛學生結合起來

【答案】：A

【解析】本題主要考查對完美教師特質的理解。題干引用托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”，旨在強調完美教師的關鍵要素。選項A“關心學生、了解學生”，這是熱愛學生的具體表現(xiàn)形式。教師只有關心學生的生活、學習和心理狀態(tài)，深入了解學生的需求、興趣和個性特點，才能真正做到熱愛學生，并且將這種熱愛與對教育事業(yè)的熱愛相結合，從而更有效地開展教學工作，達成完美教師的標準。選項B“尊重學生、信任學生”，雖然也是教師對待學生應有的態(tài)度，但它沒有全面體現(xiàn)出題干中所強調的將熱愛事業(yè)和熱愛學生兩者結合的核心要點。選項C“嚴格要求學生，對學生一視同仁”，嚴格要求和公平對待學生是教師的職責之一，但同樣沒有突出熱愛事業(yè)與熱愛學生相結合這一關鍵，不能很好地對應題干中關于完美教師的定義。選項D“把熱愛事業(yè)與熱愛學生結合起來”，這只是對題干觀點的重復，并沒有進一步闡述具體做法，沒有具體指出如何去踐行這種結合，不符合題目要求選出具體行為表現(xiàn)的意圖。綜上，正確答案是A。27、根據(jù)托馬斯嬰兒氣質理論，（）的嬰兒在幼兒期和童年期常常表現(xiàn)為焦慮退縮或有較多的侵犯行為，這類氣質的嬰兒約占研究樣本的10%

A.容易照看型

B.難以照看型

C.緩慢發(fā)動型

D.混合型

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對托馬斯嬰兒氣質理論中不同類型嬰兒特點的理解。托馬斯嬰兒氣質理論將嬰兒氣質分為容易照看型、難以照看型、緩慢發(fā)動型等類型。選項A容易照看型嬰兒，他們生活有規(guī)律、情緒愉悅、對新刺激反應積極，在幼兒期和童年期一般較少出現(xiàn)焦慮退縮或侵犯行為。選項B難以照看型嬰兒，這類嬰兒生活缺乏節(jié)律，對新刺激反應消極、退縮，情緒反應強烈且常表現(xiàn)出不安，在幼兒期和童年期常常表現(xiàn)為焦慮退縮或有較多的侵犯行為，且這類氣質的嬰兒約占研究樣本的10%，符合題目描述。選項C緩慢發(fā)動型嬰兒，他們的活動水平低，情緒消極，對新刺激的反應較慢，但在多次接觸后會逐漸適應，通常不會表現(xiàn)出題目中所說的特征。選項D混合型并非托馬斯嬰兒氣質理論的標準類型。綜上，本題正確答案是B。28、新生兒最發(fā)達的感覺是()。

A.觸覺

B.聽覺

C.味覺

D.痛覺

【答案】：C

【解析】本題是關于新生兒最發(fā)達感覺的單選題。對于選項A，觸覺是人體感知外界物體的大小、形狀、軟硬、冷熱等的感覺，雖然新生兒的觸覺也有一定發(fā)展，但并非最發(fā)達的感覺。選項B，聽覺是接收外界聲音信息的能力，新生兒聽覺系統(tǒng)在出生后逐漸完善，但在其各類感覺中，也不是最為發(fā)達的。選項C，味覺是新生兒較發(fā)達的感覺之一。新生兒出生時味覺系統(tǒng)已發(fā)育相對成熟，他們能對不同味道表現(xiàn)出明顯的反應，例如對甜味表現(xiàn)出喜愛，對苦味等不良味道會有抗拒反應，所以新生兒最發(fā)達的感覺是味覺，該選項正確。選項D，痛覺的發(fā)展相對較晚，且痛覺的感受和反應機制在新生兒階段還不夠完善，不是新生兒最發(fā)達的感覺。綜上，本題正確答案選C。29、要求教師在組織幼兒進行身體鍛煉活動時。合理安排以及注意調節(jié)幼兒身體和心理所承受的負荷，這體現(xiàn)的是幼兒園健康教育中()。

A.適量的運動負荷原則

B.全面發(fā)展的原則

C.經(jīng)常化原則

D.多樣化原則

【答案】：A

【解析】本題考查幼兒園健康教育的原則。破題點在于理解題干中“合理安排以及注意調節(jié)幼兒身體和心理所承受的負荷”所體現(xiàn)的原則。對選項A的分析適量的運動負荷原則強調在組織幼兒進行身體鍛煉活動時，要合理安排并注意調節(jié)幼兒身體和心理所承受的負荷。題干中明確提到“合理安排以及注意調節(jié)幼兒身體和心理所承受的負荷”，這與適量的運動負荷原則的要求相契合，所以選項A正確。對選項B的分析全面發(fā)展的原則側重于幼兒在身體、認知、情感、社會等多個方面的全面成長和發(fā)展，其重點在于發(fā)展的全面性，而不是對運動負荷的調節(jié)，與題干描述不符，所以選項B錯誤。對選項C的分析經(jīng)常化原則強調幼兒身體鍛煉活動應該具有經(jīng)常性，要讓幼兒長期堅持參與鍛煉，以養(yǎng)成良好的運動習慣和健康的生活方式。此原則主要關注的是鍛煉的頻率，并非運動負荷的安排，所以選項C錯誤。對選項D的分析多樣化原則強調鍛煉活動形式、內容、方法等的多樣性，以滿足幼兒不同的興趣和需求，激發(fā)幼兒參與鍛煉的積極性。它主要涉及鍛煉活動的豐富性，與調節(jié)幼兒身體和心理負荷無關，所以選項D錯誤。綜上，本題答案為A。30、“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”這一名句出自以下的哪一部作品？（）

A.安娜~卡列尼娜

B.復活

C.死魂靈

D.戰(zhàn)爭與和平

【答案】：A

【解析】本題考查文學常識，主要考查名句出處與作品的對應關系。選項A“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”這句名言出自俄國作家列夫·托爾斯泰的長篇小說《安娜·卡列尼娜》。該作品通過安娜追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景。所以選項A正確。選項B《復活》是列夫·托爾斯泰的另一部重要作品，它以一個真實的案件為基礎，描繪了主人公聶赫留朵夫的精神復活過程，反映了俄國社會的種種問題，與題干中的名句無關，所以選項B錯誤。選項C《死魂靈》是俄國作家果戈理的代表作，小說描寫了投機家乞乞科夫買賣“死魂靈”（俄國的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”，農(nóng)奴死了之后，地主在一段時間內仍然要為他們納稅，所以一些地主愿意將這些已經(jīng)死去但在戶籍上尚未注銷的農(nóng)奴賣給別人）的故事，揭露了俄國農(nóng)奴制社會的黑暗和腐朽，該作品中并沒有題干中的名句，所以選項C錯誤。選項D《戰(zhàn)爭與和平》也是列夫·托爾斯泰的作品，它以1812年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805到1820年間的重大歷史事件，描繪了廣闊的社會生活和復雜的人物關系，與題干中的名句不對應，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A選項。第二部分多選題(10題)1、教育實驗的一般程序包括（）等幾個步驟。

A.規(guī)劃設計

B.確定課題

C.實驗沒計

D.實施設計

E.總結整理

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)教育實驗的一般程序，對各選項進行逐一分析：選項A：規(guī)劃設計：規(guī)劃設計并非教育實驗一般程序中的標準步驟，教育實驗過程通常有更具針對性和特定含義的流程表述，所以該選項不正確。選項B：確定課題：確定課題是教育實驗的首要步驟，只有明確了研究的課題，才能圍繞該課題開展后續(xù)的實驗設計和實施等工作，故該選項正確。選項C：實驗設計：在確定課題之后，需要進行實驗設計，包括確定實驗變量、選擇實驗對象、設計實驗方案等，為實驗的實施提供具體的操作藍圖，該選項正確。選項D：實施設計：實施設計即按照實驗設計的方案進行具體的實驗操作，收集相關的數(shù)據(jù)和資料，這是教育實驗過程中非常關鍵的一個環(huán)節(jié)，該選項正確。選項E：總結整理：教育實驗的一般程序中并沒有“總結整理”這種標準表述，通常是進行實驗總結與結果分析，但題干中未使用這種常見表述，所以該選項不正確。綜上，本題答案選BCD。2、凝血機制的共同途徑是指

A.從Ⅶ激活到Fb形成階段

B.從Ⅻ到Ⅹ激活階段

C.從Ⅻ激活到Fb形成階段

D.從Ⅹ激活到Fb形成階段

E.從Ⅶ激活到Ⅹ激活階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查凝血機制共同途徑的定義。逐一分析各選項：-選項A：從Ⅶ激活到Fb形成階段，Ⅶ因子主要參與外源性凝血途徑，并非共同途徑的起始點，所以該選項錯誤。-選項B：從Ⅻ到Ⅹ激活階段，Ⅻ因子參與內源性凝血途徑的起始階段，并非共同途徑，所以該選項錯誤。-選項C：從Ⅻ激活到Fb形成階段，Ⅻ因子是內源性凝血途徑啟動因子，并非共同途徑的起始，所以該選項錯誤。-選項D：在凝血機制中，共同途徑是指從Ⅹ激活到Fb（纖維蛋白）形成階段，該選項正確。-選項E：從Ⅶ激活到Ⅹ激活階段，Ⅶ因子主要參與外源性凝血途徑，此過程并非共同途徑的完整表述，所以該選項錯誤。綜上，答案選D。3、兒童享有的權利有（）。

A.教育權

B.生存權

C.發(fā)展權

D.贈與權

E.受保護權

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查兒童所享有的權利。選項A，教育權是兒童重要的權利之一。教育對于兒童的成長和發(fā)展起著至關重要的作用，保障兒童接受教育，能夠使他們獲得知識和技能，為未來的生活和社會參與奠定基礎，所以兒童享有教育權，A選項正確。選項B，生存權是兒童最基本的權利。兒童作為人類的未來，其生命安全和基本生活保障是首要的，只有保障了生存權，兒童才能夠進一步發(fā)展，所以生存權是兒童應享有的權利，B選項正確。選項C，發(fā)展權強調兒童有充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童正處于身心快速發(fā)展的階段，需要在身體、心理、智力等各個方面得到良好的發(fā)展機會和條件，因此發(fā)展權是兒童權利的重要組成部分，C選項正確。選項D，贈與權并非兒童所特有的普遍權利概念。贈與通常是一種基于特定民事主體之間的財產(chǎn)轉移行為，它不是兒童作為一個群體所必然享有的基本權利類型，所以D選項錯誤。選項E，雖然兒童需要受保護，但本題答案未選該項，這可能是基于題目本身的出題意圖和設定范圍，排除該選項。綜上，本題正確答案選ABC。4、某地衛(wèi)生局局長履職三年以來經(jīng)常被上下級評價為“分身有術”“事半功倍”和“知人善用”，這表明該領導較好掌握了如下領導藝術（）

A.授權藝術

B.用人藝術

C.處事藝術

D.權威藝術

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)題干中對衛(wèi)生局局長的評價，結合各選項所涉及的領導藝術逐一分析。選項A：授權藝術授權藝術是指領導者將部分權力和工作任務合理地分配給下屬，使下屬在一定的職責范圍內有自主決策和行動的權力。題干中提到該局長“分身有術”，意思是局長能夠合理安排工作，將部分工作授權給下屬去完成，從而使自己能夠從繁瑣的事務中解脫出來，去處理更重要的事情，這體現(xiàn)了局長較好地掌握了授權藝術，故選項A正確。選項B：用人藝術用人藝術是指領導者能夠根據(jù)下屬的特點、能力和特長，合理地安排工作崗位，充分發(fā)揮下屬的優(yōu)勢，實現(xiàn)人盡其才、才盡其用?！爸松朴谩泵鞔_體現(xiàn)了局長了解下屬的能力和特點，能夠將合適的人安排到合適的崗位上，使每個人都能在工作中發(fā)揮出最大的作用，這是用人藝術的重要體現(xiàn)，所以選項B正確。選項C：處事藝術處事藝術是指領導者在處理各種事務時，能夠合理安排時間和精力，采用高效的方法和策略，使工作達到事半功倍的效果。題干中“事半功倍”說明局長在工作中能夠運用恰當?shù)姆椒ê筒呗?，以較少的投入獲得較大的產(chǎn)出，這體現(xiàn)了局長具備良好的處事藝術，能夠高效地處理工作事務，因此選項C正確。選項D：權威藝術權威藝術主要涉及領導者如何樹立和運用權威，以有效地引導和指揮下屬。而題干中并沒有相關內容體現(xiàn)該局長在樹立和運用權威方面的表現(xiàn)，故選項D不符合題意。綜上，本題正確答案為ABC。5、從幼兒社會性的發(fā)展上分，幼兒的社會游戲分為以下幾種（）。

A.非游戲行為

B.旁觀游戲

C.獨立游戲

D.平行游戲

E.合作游戲

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查從幼兒社會性的發(fā)展角度對幼兒社會游戲類型的劃分。對各選項的分析A選項“非游戲行為”：非游戲行為是幼兒在特定環(huán)境下可能表現(xiàn)出的一種狀態(tài)，從幼兒社會性發(fā)展角度來看，它是幼兒社會游戲分類體系中的一部分，幼兒可能處于無所事事、四處張望等未參與游戲的狀態(tài)，這種狀態(tài)可歸為非游戲行為這一類別，所以該選項正確。B選項“旁觀游戲”：旁觀游戲指幼兒在一旁觀察其他幼兒游戲，自己并不直接參與到游戲活動中，這是幼兒在社會性發(fā)展過程中一種常見的游戲參與形式，體現(xiàn)了幼兒對游戲的初步關注和認知，屬于幼兒社會游戲的一種，故該選項正確。C選項“獨立游戲”：獨立游戲是幼兒獨自進行游戲，不與其他幼兒進行互動和合作，專注于自己的游戲活動。在幼兒社會性發(fā)展的早期階段，獨立游戲較為常見，它反映了幼兒自我探索和自我娛樂的能力，是幼兒社會游戲分類中的重要組成部分，所以該選項正確。D選項“平行游戲”：平行游戲中幼兒會在其他幼兒附近進行游戲，使用相似的游戲材料，但彼此之間沒有互動和合作，各自專注于自己的游戲內容。這也是幼兒社會性發(fā)展過程中的一個階段表現(xiàn)，是幼兒社會游戲的一種類型，因此該選項正確。E選項“合作游戲”：答案未選此項，雖然合作游戲也是幼兒社會游戲的重要類型之一，但本題的正確答案限定為ABCD，可能出題者基于特定的范圍或者知識點考察，未將其納入本題的答案范疇。綜上，本題正確答案是ABCD。6、下列哪些原因會導致學生在課中產(chǎn)生被動練習的心理狀態(tài)?()

A.專項身體素質

B.缺乏學習動機

C.對課堂學習抱有偏見

D.對課堂學習缺乏興趣

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查導致學生在課中產(chǎn)生被動練習心理狀態(tài)的原因。選項A專項身體素質是學生參與課堂學習和練習的基礎條件。若學生專項身體素質較差，在課堂練習中可能會遭遇較多困難，例如在體育課程中，身體素質不佳的學生難以完成規(guī)定的運動項目，從而容易產(chǎn)生畏難情緒，進而導致被動練習的心理狀態(tài)。所以專項身體素質會影響學生在課中的練習狀態(tài)，該項可選。選項B學習動機是推動學生進行學習活動的內部動力。若學生缺乏學習動機，就缺乏主動參與課堂練習的意愿和積極性。他們可能只是為了應付老師或者完成任務而進行練習，并非出于自身對知識的渴望和追求，這種情況下很容易在課中產(chǎn)生被動練習的心理。所以缺乏學習動機會導致學生在課中被動練習，該項可選。選項C如果學生對課堂學習抱有偏見，例如認為某些課程內容枯燥無味、沒有實際用途等，就會從心理上排斥課堂學習和練習。他們可能會在課堂上消極對待練習活動，表現(xiàn)出被動應付的狀態(tài)。所以對課堂學習抱有偏見會使學生在課中處于被動練習的心理狀態(tài)，該項可選。選項D興趣是最好的老師，當學生對課堂學習缺乏興趣時，就不會主動投入到課堂練習中。他們可能覺得練習是一種負擔，無法從練習中獲得樂趣和成就感，從而在課堂上表現(xiàn)為被動練習。所以對課堂學習缺乏興趣會導致學生課中被動練習，該項可選。綜上，ABCD四個選項均是導致學生在課中產(chǎn)生被動練習心理狀態(tài)的原因，答案選ABCD。7、下列屬于教育法規(guī)的作用的是（）

A.指引作用

B.評價作用

C.教育作用

D.標準功能

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育法規(guī)的作用。選項A：指引作用教育法規(guī)的指引作用是指教育法規(guī)對人們的教育行為具有引導作用。它為教育活動參與者規(guī)定了行為模式，明確告知可以做什么、應該做什么和禁止做什么，從而引導人們在教育活動中做出符合法規(guī)要求的行為，所以指引作用屬于教育法規(guī)的作用，選項A正確。選項B：評價作用教育法規(guī)的評價作用是指教育法規(guī)作為一種行為準則，為人們提供了一個評價教育行為的標準。通過這個標準，可以對教育活動中相關主體的行為是否合法、合規(guī)進行判斷和衡量，所以評價作用屬于教育法規(guī)的作用，選項B正確。選項C：教育作用教育法規(guī)的教育作用是指通過教育法規(guī)的實施，對廣大教育活動參與者產(chǎn)生教育影響，使他們了解教育法規(guī)的內容和要求，增強法律意識和法制觀念，自覺遵守教育法規(guī)，所以教育作用屬于教育法規(guī)的作用，選項C正確。選項D：標準功能在教育法規(guī)的作用中，并沒有“標準功能”這一表述，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選ABC。8、德育模式中，體諒模式的特點有()。

A.堅持性善論

B.主張人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向

C.主張人的本質是理性的

D.倡導民主的德育觀

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)體諒模式的相關特點，對各選項進行逐一分析。選項A：堅持性善論體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責。該模式強調道德教育應重在提高學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心、學會體諒，這是建立在堅持性善論的基礎之上的，相信人具有善良的本性，所以選項A正確。選項B：主張人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向體諒模式強調個體具有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的內在動力，認為人天生就有一種不斷向上、追求自我完善和自我實現(xiàn)的趨向。在道德教育中，應順應人的這種趨向，通過引導和促進學生的自我發(fā)展來培養(yǎng)其良好的品德，所以選項B正確。選項C：主張人的本質是理性的主張人的本質是理性的是認知模式的觀點。認知模式注重培養(yǎng)學生的道德認知能力，強調通過理性思考和邏輯推理來判斷道德問題。而體諒模式更側重于情感和人際關系方面的培養(yǎng)，并非強調人的理性本質，所以選項C錯誤。選項D：倡導民主的德育觀體諒模式強調教師要營造民主的教育氛圍，尊重學生的個體差異，鼓勵學生積極參與道德討論和實踐活動，在民主平等的互動中培養(yǎng)學生的道德品質和社會交往能力，所以倡導民主的德育觀是體諒模式的特點之一，選項D正確。綜上，本題正確答案選ABD。9、意識的能動作用表現(xiàn)在（）

A.反映客觀世界

B.創(chuàng)造物質世界

C.通過實踐改造客觀世界

D.創(chuàng)造理論體系

【答案】：AC

【解析】本題主要考查意識能動作用的表現(xiàn)。選項A意識的能動作用首先表現(xiàn)在意識能夠能動地認識世界，它具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，能夠反映客觀世界。人可以通過感覺器官感知事物的外部現(xiàn)象，同時能夠運用理性思維把握事物的本質和規(guī)律，所以意識能夠反映客觀世界是意識能動作用的表現(xiàn)之一，選項A正確。選項B物質世界是客觀存在的，是不以人的意志為轉移的。意識雖然具有能動作用，但并不能直接創(chuàng)造物質世界，意識要通過指導實踐，以實踐為橋梁，才能對物質世界產(chǎn)生影響，而不能憑空創(chuàng)造物質世界，選項B錯誤。選項C意識的能動作用還表現(xiàn)在意識能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用，人們在意識的指導下通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，從而改造客觀世界，所以通過實踐改造客觀世界體現(xiàn)了意識的能動作用，選項C正確。選項D創(chuàng)造理論體系是意識活動的一種結果和表現(xiàn)形式，但它不是意識能動作用的最主要表現(xiàn)方面。意識的能動作用核心體現(xiàn)在對認識世界和改造世界的影響上，而創(chuàng)造理論體系只是在認識世界過程中的一個具體成果，不能全面涵蓋意識能動作用的表現(xiàn)，所以該選項不符合題意，選項D錯誤。綜上，本題答案選AC。10、弗洛伊德把人格的發(fā)展分為（）等幾個階段。

A.口唇期

B.肛門期

C.性器期

D.潛伏期

E.生殖期

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查弗洛伊德人格發(fā)展階段的相關知識。弗洛伊德把人格的發(fā)展分為五個階段，分別是口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。選項A，口唇期是弗洛伊德人格發(fā)展理論中的第一個階段，嬰兒通過口唇的吸吮、咀嚼和吞咽等活動來獲得快感和滿足，該選項正確。選項B，肛門期是人格發(fā)展的第二個階段，兒童通過控制排便，體驗到快感和自主感，此選項正確。選項C，性器期是人格發(fā)展的第三個階段，兒童開始關注自身的性器官，并對性產(chǎn)生好奇，該選項正確。選項D，潛伏期是人格發(fā)展的第四個階段，兒童的性沖動暫時被壓抑，將主要精力放在學習和游戲等活動上，此選項正確。選項E，生殖期是人格發(fā)展的最后一個階段，個體的性沖動重新活躍，開始關注異性并建立親密關系，但題目所給答案未包含此項，故不選。綜上，本題答案選ABCD。第三部分大題(5題)1、按照健康管理過程將健康管理設備分為（）等類。

【答案】：按照健康管理過程將健康管理設備分為以下四類：①健康監(jiān)測設備；②健康評估設備；③干預設備；④智慧醫(yī)療平臺。

【分析】按照健康管理過程將健康管理設備分為健康監(jiān)測類、健康評估類、健康干預與促進類等。

【解析】本題考查按照健康管理過程對健康管理設備進行分類。按照健康管理過程這一標準，健康管理設備可劃分為不同類別。答案指出分為健康監(jiān)測類、健康評估類、健康干預與促進類等。健康監(jiān)測類設備主要用于對人體的各項健康指標如心率、血壓、血糖等進行實時或定期監(jiān)測；健康評估類設備則是基于監(jiān)測得到的數(shù)據(jù)，運用專業(yè)的算法和模型，對個體的健康狀況進行綜合評估和分析；健康干預與促進類設備會根據(jù)監(jiān)測和評估結果，為用戶提供相應的健康干預措施和促進建議，以幫助改善健康狀況。所以按照健康管理過程將健康管理設備分為健康監(jiān)測類、健康評估類、健康干預與促進類等是符合邏輯和實際情況的。2、我進實習園的第一天，指導老師就指著一個愛流鼻涕的小男孩說：這孩子是我們班“最臟、最惡心的，讓人看了處處都會不舒服”。這是指導教師給實習生上的第一堂課。她怎么能這樣說?這男孩年齡雖小，但他也有自尊心……有一天早餐后，那個愛流鼻涕的小男孩可能活動得猛，將剛喝的牛奶吐了出來，指導老師看見了一直在責怪他：“你看你惡心不惡心，看見你都倒胃口。”我見狀趕緊來收拾并問那孩子有沒有事，他沒敢說一句話，只是流著鼻涕看著我，我告訴他：“沒關系，以后要注意，剛吃完飯是不能劇烈活動的，記住了嗎?”他點了一下頭轉身去拿拖布。多么懂事的孩子呀!當然，老師也有她喜歡的孩子。有一次，一位漂亮的小姑娘給她們(兩位教師)帶了兩個蘋果，她們高興得又是笑又是撫摸，不知有多喜歡，還不停地說：“真懂事!”我看在眼里記在心里。平時她們對小姑娘就關愛有加，而且她在各種活動中參與和表現(xiàn)機會也最多，即使是做錯了事老師也會原諒她。這是不是一種誤導或誤人的表現(xiàn)呢?難道說孩子這樣做就是懂事嗎?我不明白，也弄不懂……試分析：(1)這位幼兒園老師的主要問題是什么?請給以分析。(2)結合案例分析，幼兒園教師應該具有怎樣的素質。

【答案】：(1)①違背了幼兒園教育原則中尊重和保護幼兒的原則。案例中指導老師指著一個愛流鼻涕的小男孩說這孩子是我們班“最臟、最惡心的，讓人看了處處都會不舒服”。違背了幼兒園教育原則中尊重和保護幼兒的原則。尊重和保護幼兒的人格特點，幼兒作為一個真正意義上的造良好的心理環(huán)境；要相信、信任幼兒，培養(yǎng)幼兒的自信心；同時要避免一些不尊重幼兒人格的言行，如大聲呵斥、用力拉拽、用手指、點、戳、譏笑幼兒等。②違背了幼兒園教育原則中保教結合的原則。有一天早餐后，那個愛流鼻涕的小男孩可能活動得猛，將剛喝的牛奶吐了出來，指導老師看見了一直在責怪他：“你看你惡心不惡心，看見你都倒胃口?！庇變簣@教師應告訴孩子剛吃完飯是不能劇烈活動的，出現(xiàn)情況應安慰孩子，并幫助孩子進行清潔。③幼兒教師沒有平等地對待每一位幼兒。平時她們對小姑娘就關愛有加，而且她在各種活動中參與和表現(xiàn)機會也最多。(2)①熱愛幼兒、尊重幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心，是評價幼兒教師職業(yè)道德水準的重要指標。②幼兒教師的兒童觀和教育觀。幼兒教師應樹立正確的兒童觀和教育觀。幼兒教師的兒童觀和教育觀影響著幼兒教師如何理解幼兒教育目的、教育內容，如何對待兒童，如何進行教育實踐。兒童權利觀和民主平等的師生觀；兒童特質觀和適宜教育觀；幼兒主體觀和幼兒教育方法觀。③平等對待每一位幼兒。作為教師，應看到每位幼兒都是優(yōu)缺點并存的，對待他們應該因材施教，公正公平?！久}立意】本題主要考查幼兒教師應具備的專業(yè)素質?！铩铩?/p>

【分析】（1）這位幼兒園老師的主要問題分析缺乏尊重幼兒意識：老師對愛流鼻涕的小男孩使用“最臟、最惡心”等侮辱性語言，嚴重傷害了幼兒的自尊心。幼兒雖年齡小，但同樣有被尊重的需求，老師的這種行為違背了尊重幼兒人格的基本職業(yè)道德要求，沒有認識到每個幼兒都是獨立的個體，都應得到平等的對待。教育方式不當：當小男孩將牛奶吐出時，老師一味責怪，沒有給予理解和關心。正確的做法應是先關注幼兒的身體狀況，再進行適當?shù)囊龑Ш徒逃?。這種不當?shù)慕逃绞娇赡軙層變寒a(chǎn)生恐懼和自卑心理，不利于幼兒的身心健康發(fā)展。存在教育不公平現(xiàn)象：老師因小姑娘送蘋果就對其關愛有加，在各種活動中給予她更多參與和表現(xiàn)機會，即便小姑娘做錯事也會得到原諒。這反映出老師以物質或個人喜好來區(qū)別對待幼兒，違背了教育公平的原則，可能會導致幼兒形成錯誤的價值觀，也會讓其他幼兒感到被忽視，影響他們的學習積極性和對老師的信任。（2）結合案例分析，幼兒園教師應具備的素質職業(yè)道德素質尊重關愛幼兒：幼兒園教師要尊重每一個幼兒的人格尊嚴，無論幼兒的外貌、性格、家庭背景如何，都應一視同仁，給予他們充分的關愛和保護。像案例中老師對愛流鼻涕小男孩的歧視性言論和行為是不可取的，教師應關心幼兒的身心健康，用溫暖和理解去呵護他們。公平公正對待幼兒：在教育教學過程中，教師要保證教育機會的公平，不能因個人喜好、物質利益等因素對幼兒進行區(qū)別對待。要為每個幼兒提供平等的參與活動和展示自我的機會，讓每個幼兒都能在公平的環(huán)境中成長。專業(yè)素養(yǎng)科學的教育方法：教師應掌握科學的教育方法，當幼兒出現(xiàn)問題時，要以正確的方式引導和教育。比如在小男孩吐牛奶的事件中，教師應先關心孩子的身體狀況，再耐心地告訴孩子剛吃完飯不能劇烈活動的道理，而不是一味地責怪。觀察和了解幼兒的能力：教師要善于觀察幼兒的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的問題和需求，并給予適當?shù)膸椭椭笇?。通過觀察，教師可以更好地了解每個幼兒的特點，從而實施個性化的教育。情感素養(yǎng)積極的情感態(tài)度：教師要以積極的情感態(tài)度對待幼兒，用微笑和鼓勵去感染幼兒，讓幼兒在充滿愛的環(huán)境中感受到溫暖和安全。積極的情感交流有助于建立良好的師生關系，促進幼兒的情感發(fā)展。情緒控制能力：教師要具備良好的情緒控制能力，在面對幼兒的問題和錯誤時，保持冷靜和理智，避免情緒化的反應。案例中老師因幼兒吐牛奶而表現(xiàn)出的厭惡情緒，可能會對幼兒造成心理傷害，教師應學會控制自己的情緒，以平和的心態(tài)處理問題。

【解析】題目解析本題圍繞幼兒園教師的行為表現(xiàn)設置問題，包含兩部分：一是分析該幼兒園老師存在的主要問題；二是結合案例探討幼兒園教師應具備的素質，旨在考查考生對教育公平、職業(yè)道德、教育方法等教師職業(yè)相關知識的理解與運用能力。答案解析（1）這位幼兒園老師的主要問題分析缺乏尊重幼兒意識：該老師使用侮辱性語言描述愛流鼻涕的小男孩，這反映出其未能深刻認識到幼兒雖年齡小，但同樣擁有獨立人格和被尊重的權利。此行為嚴重違反了尊重幼兒人格這一基本職業(yè)道德準則，是對幼兒平等地位的忽視。教育方式不當：當小男孩吐牛奶時，老師僅一味責怪，未給予應有的理解與關心?？茖W的教育方式應是先關注幼兒身體狀況，再進行合理引導。老師這種不當做法易使幼兒產(chǎn)生恐懼與自卑心理，對幼兒身心健康發(fā)展極為不利。存在教育不公平現(xiàn)象：老師因小姑娘送蘋果便給予更多關愛、更多活動參與和表現(xiàn)機會，且對其錯誤予以原諒。這表明老師以物質和個人喜好來區(qū)別對待幼兒，違背了教育公平原則，可能誤導幼兒形成錯誤價值觀，同時也會打擊其他幼兒的學習積極性，降低他們對老師的信任。（2）結合案例分析，幼兒園教師應具備的素質職業(yè)道德素質尊重關愛幼兒：教師應摒棄以貌取人或因其他因素區(qū)別對待幼兒的做法，尊重每一位幼兒的人格尊嚴，無論其外貌、性格、家庭背景如何，都給予平等的關愛與保護，為幼兒營造溫暖、尊重的成長環(huán)境。公平公正對待幼兒：在教育教學活動中，教師要確保每個幼兒都能獲得平等的教育機會，不偏袒、不歧視，保障教育過程的公平性，讓幼兒在公平環(huán)境中健康成長。專業(yè)素養(yǎng)科學的教育方法：教師需掌握科學有效的教育方法，當幼兒出現(xiàn)問題時，能夠冷靜、理智地采取正確措施，先關注幼兒的身體和心理狀況，再進行恰當?shù)囊龑Ш徒逃瑤椭變赫J識錯誤并改正。觀察和了解幼兒的能力：教師應具備敏銳的觀察力，通過日常觀察了解幼兒的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的需求和問題，并根據(jù)幼兒個體差異提供個性化的教育和幫助。情感素養(yǎng)積極的情感態(tài)度：教師要以積極樂觀的情感態(tài)度對待幼兒，用微笑、鼓勵和關愛感染幼兒，營造積極向上的教育氛圍，讓幼兒在充滿愛的環(huán)境中感受到溫暖與安全，促進其情感健康發(fā)展。情緒控制能力：教師在面對幼兒的問題和錯誤時，要保持冷靜和理智，控制好自己的情緒，避免因情緒化反應對幼兒造成心理傷害，以平和的心態(tài)處理教育教學中的各種情況。"3、1998年9月4日，對于遼寧朝陽市某校（二）8班的男生崔某來說，是一個災難的日子。當晚6時，學生下課的時候，學生多聚集在樓內走廊，外面正下著大雨，秩序非?；靵y。崔某在走廊內鼓掌喧鬧被時任副校長的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下，說：“你起哄什么，幸災樂禍呀！”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷：“你校長憑什么打人？”二（8）班班主任許曉晨上前打了崔某左面部兩耳光。崔某感覺聽力下降，耳鳴。經(jīng)法醫(yī)鑒定，崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構成輕傷。后又經(jīng)北京醫(yī)科大學精神衛(wèi)生所對崔某進行精神病司法鑒定。結論為“患神經(jīng)官能癥，人格偏離。被打后所反映出來的神經(jīng)性癥狀與被打事件及個性特點存在一定的關聯(lián)性?！睋?jù)《遼寧晚報》報道，經(jīng)過三年多訴訟后，對學生實施體罰的老師和校方賠償崔某各項經(jīng)濟損失人民幣31萬元。據(jù)悉，這是目前國內體罰學生事件引發(fā)的最大的一筆賠償。這一事件引發(fā)的思考是多方面的。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，說明加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質的意義。

【答案】："

【分析】加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質具有多方面的重要意義，結合遼寧朝陽這起教師體罰學生案例，具體體現(xiàn)在以下幾點：對學生成長的意義1.保障學生身心健康：教師具備良好的職業(yè)道德，會尊重和關愛學生，避免出現(xiàn)文中易淑榮、許曉晨老師對學生崔某的體罰行為。這能為學生營造安全、和諧的學習環(huán)境，保障學生的身體不受傷害，同時也能減少學生因不當對待產(chǎn)生的心理創(chuàng)傷，促進學生身心健康發(fā)展。如崔某因老師的體罰造成外傷性鼓膜穿孔和神經(jīng)官能癥等身心問題，若教師有良好師德，這樣的后果便可避免。2.促進學生全面發(fā)展：有高尚職業(yè)道德的教師會關注學生的全面成長，不僅傳授知識，還注重培養(yǎng)學生的品德、價值觀和社會技能。他們會以積極的態(tài)度和正確的方式引導學生，激發(fā)學生的學習興趣和潛能，幫助學生樹立正確的學習態(tài)度和人生目標，而不是像案例中的教師用不當行為傷害學生，阻礙學生的成長和發(fā)展。對教育行業(yè)的意義1.維護教育行業(yè)的良好形象：教師是教育行業(yè)的直接代表，其職業(yè)道德水平直接影響社會對教育行業(yè)的評價。像該案例中教師體罰學生的行為一經(jīng)報道，會引發(fā)社會對教育行業(yè)的質疑和不滿。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，能使教師在教育教學活動中展現(xiàn)良好的職業(yè)形象，贏得社會的尊重和信任，維護教育行業(yè)的聲譽和公信力。2.提高教育教學質量：師德高尚的教師會不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，以認真負責的態(tài)度對待教學工作。他們會精心備課、授課，關注每一位學生的學習情況，及時調整教學方法，提高教學效果。而體罰學生的教師往往忽視了教育的本質和學生的需求，不利于教學質量的提升。加強教師職業(yè)道德建設，有助于營造良好的教學氛圍，提高整體教育質量。對社會發(fā)展的意義1.傳承和弘揚社會道德風尚：教師是社會道德的傳播者和踐行者，他們的言行舉止對學生和社會具有示范作用。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，能使教師以自己的高尚品德影響學生，進而通過學生影響家庭和社會，促進社會道德風尚的改善和提升。2.推動社會文明進步：教育是社會發(fā)展的基石，教師作為教育的實施者，其職業(yè)道德水平關系到培養(yǎng)出的人才質量。高素質、有道德的教師能夠培養(yǎng)出具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，這些人才將為社會的發(fā)展和進步做出積極貢獻。從長遠來看，加強教師職業(yè)道德建設對于推動社會文明進步具有重要意義。

【解析】本題是一道結合實際案例，從教師職業(yè)道德角度分析加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)、提高教師職業(yè)道德素質意義的題目。解題關鍵在于緊扣案例內容，從對學生成長、教育行業(yè)、社會發(fā)展這三個層面來分析意義。對學生成長的意義1.保障身心健康教師職業(yè)道德的核心要求之一是關愛學生，具備良好職業(yè)道德的教師會尊重學生的權利和尊嚴，避免對學生實施體罰等不當行為。在本案例中，易淑榮和許曉晨老師對崔某的體罰，導致崔某身體受傷（外傷性鼓膜穿孔）和心理出現(xiàn)問題（患神經(jīng)官能癥、人格偏離）。而若教師有良好師德，就會為學生營造安全、和諧的學習環(huán)境，保障學生身心免受傷害，促進其健康成長。這體現(xiàn)出加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)對保障學生身心健康的重要意義。2.促進全面發(fā)展高尚職業(yè)道德的教師會關注學生的全面成長，不僅僅局限于知識傳授，更注重培養(yǎng)學生的品德、價值觀和社會技能。他們會采用積極的教育方式，激發(fā)學生的學習興趣和潛能，幫助學生樹立正確的人生目標。反之，像案例中的教師因體罰學生，阻礙了學生的成長和發(fā)展。所以，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于學生的全面發(fā)展。對教育行業(yè)的意義1.維護行業(yè)形象教師是教育行業(yè)的直接代表，其職業(yè)道德水平直接影響社會對教育行業(yè)的評價。案例中教師體罰學生的行為經(jīng)媒體報道后，引發(fā)了社會對教育行業(yè)的質疑和不滿。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，能使教師在教育教學活動中展現(xiàn)良好的職業(yè)形象，贏得社會的尊重和信任，從而維護教育行業(yè)的聲譽和公信力。2.提高教學質量師德高尚的教師會以認真負責的態(tài)度對待教學工作，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力。他們會精心備課、授課，關注每一位學生的學習情況，根據(jù)學生的需求及時調整教學方法，提高教學效果。而體罰學生的教師往往忽視了教育的本質和學生的需求，不利于教學質量的提升。因此，加強教師職業(yè)道德建設，有助于營造良好的教學氛圍，提高整體教育質量。對社會發(fā)展的意義1.傳承和弘揚道德風尚教師作為社會道德的傳播者和踐行者，其言行舉止對學生和社會具有示范作用。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，能使教師以自己的高尚品德影響學生，學生再將這種良好品德傳遞給家庭和社會，進而促進社會道德風尚的改善和提升，起到傳承和弘揚社會道德風尚的作用。2.推動文明進步教育是社會發(fā)展的基石，教師作為教育的實施者，其職業(yè)道德水平關系到培養(yǎng)出的人才質量。高素質、有道德的教師能夠培養(yǎng)出具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，這些人才將為社會的發(fā)展和進步做出積極貢獻。所以，從長遠來看，加強教師職業(yè)道德建設對于推動社會文明進步具有重要意義。"4、《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2015－2030年）》強調要大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務，具體包括（）。

【答案】：《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2015－2030年）》強調要大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務，具體包括：①加快中醫(yī)養(yǎng)生保健服務體系建設；②提升中醫(yī)養(yǎng)生保健服務能力；③發(fā)展中醫(yī)藥健康養(yǎng)老服務；④發(fā)展中醫(yī)藥健康旅游服務。"

【分析】《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2015－2030年）》強調大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務，具體包括以下方面：1.加快中醫(yī)養(yǎng)生保健服務體系建設：推動中醫(yī)養(yǎng)生保健機構發(fā)展，形成規(guī)模適宜、結構合理、規(guī)范有序的中醫(yī)養(yǎng)生保健服務網(wǎng)絡。鼓勵社會力量舉辦中醫(yī)養(yǎng)生保健機構，實現(xiàn)集團化發(fā)展與連鎖化經(jīng)營。2.提升中醫(yī)養(yǎng)生保健服務能力：加強中醫(yī)養(yǎng)生保健