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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段,教師應(yīng)該幫助學(xué)生激起以下一系列的心理活動(dòng)()
A.激發(fā)學(xué)生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織
B.對(duì)有關(guān)的知識(shí)保持相當(dāng)?shù)淖⒁?、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織
C.能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織
D.回憶有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略、提出必要的假設(shè)
【答案】:A
【解析】本題考查問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段教師應(yīng)幫助學(xué)生激起的心理活動(dòng)。選項(xiàng)A在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段,首先激發(fā)學(xué)生的興趣能夠使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考奠定良好的心理基礎(chǔ);回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則是解決問(wèn)題的基礎(chǔ),只有掌握了相關(guān)的知識(shí)和規(guī)則,才能運(yùn)用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問(wèn)題;激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略有助于學(xué)生更高效地處理信息、分析問(wèn)題;把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織,則能夠讓學(xué)生將已有的知識(shí)和方法進(jìn)行整合,形成新的思路和解決方案,從而更好地解決問(wèn)題。所以選項(xiàng)A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動(dòng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B此選項(xiàng)缺少了“激發(fā)學(xué)生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的重要驅(qū)動(dòng)力,缺乏興趣可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生參與度不高,積極性不足,影響問(wèn)題解決的效果。所以選項(xiàng)B不全面,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該選項(xiàng)同樣沒(méi)有提及“激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,尤其在解決問(wèn)題階段,能促使學(xué)生主動(dòng)投入精力去思考和探索。因此選項(xiàng)C不完整,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)雖然提到了回憶有關(guān)知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略,但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問(wèn)題階段需要激起的心理活動(dòng),且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。2、在課標(biāo)中指出,我們以()劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
A.學(xué)習(xí)活動(dòng)方式
B.學(xué)習(xí)活動(dòng)類型
C.學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)
D.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容
【答案】:A"
【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定,是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)通常用于安排教學(xué)時(shí)間,和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無(wú)直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容是在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開(kāi)展的,而不是用來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"3、送蔡元振序
A.如不得其志,去之可也不知太尉之所立如是
B.蔡君可拱而坐也侶魚(yú)蝦而友麇鹿
C.今之州從事,皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸
D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞
【答案】:D
【解析】本題要求判斷各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的用法或意義是否相同。選項(xiàng)A-“如不得其志,去之可也”中“去”是“離開(kāi)”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思,“去”與“立”意義和用法均不同,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)“拱”和中心語(yǔ)“坐”,說(shuō)明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚(yú)蝦而友麇鹿”中“而”是連詞,表并列關(guān)系,“侶魚(yú)蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C-“今之州從事,皆命于朝”中“于”表示被動(dòng),“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”中“于”是“對(duì)于”的意思,“觀于……”即“對(duì)于……的觀察”?!坝凇钡囊饬x和用法不同,C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D-“故序以送之”中“以”是連詞,表示目的關(guān)系,可譯為“來(lái)”,“序以送之”意思是寫(xiě)序來(lái)送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞”中“以”同樣是連詞,表目的,“拜表以聞”即“呈上表章來(lái)使(陛下)知道”。二者“以”的用法和意義相同,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。4、()是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視,分科組織落實(shí)。
A.體育活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.科技活動(dòng)
D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校課外活動(dòng)主體部分的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:體育活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的重要組成部分,它有助于學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等,但并非學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。-選項(xiàng)B:學(xué)科活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。學(xué)科活動(dòng)是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng),它可以加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解,拓展學(xué)生的學(xué)科視野,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣和研究能力等。學(xué)校通常會(huì)根據(jù)不同學(xué)科進(jìn)行組織落實(shí),符合題意。-選項(xiàng)C:科技活動(dòng)主要是讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài),掌握一定的科技知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,但不是課外活動(dòng)的主體部分。-選項(xiàng)D:社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生走出校園,參與社會(huì)生活,了解社會(huì)實(shí)際情況,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力等,也不是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。綜上,答案選B。5、下列漢字中沒(méi)有會(huì)意字的一組是(??)。
A.紙?注?家
B.錯(cuò)?涉?腐
C.課?杯?醬
D.殊?武?抵
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)會(huì)意字的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)中的漢字,從而判斷哪一組沒(méi)有會(huì)意字。會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A-“家”:上面是“宀”,表示與房屋有關(guān),下面是“豕”,即豬,上古時(shí)代人們生產(chǎn)力低下,多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志,“家”是會(huì)意字。因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“涉”:左邊是“氵”,表示水,右邊是“步”,像兩個(gè)腳在水里走,表示徒步渡水,是會(huì)意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C-“課”:從言,果聲,是形聲字;“杯”:從木,不聲,是形聲字;“醬”:從肉,將聲,是形聲字。這組漢字都不是會(huì)意字,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D-“武”:從止,從戈,人拿著武器走,表示征伐動(dòng)武,是會(huì)意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。6、“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表。”說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有()。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.長(zhǎng)期性
D.示范性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)的不同特點(diǎn)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A,教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。題干中“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表”并未體現(xiàn)出教育目的、任務(wù)或勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非教師在教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造行為,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性。而題干內(nèi)容沒(méi)有涉及到教育影響的長(zhǎng)期性特點(diǎn),因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D,教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表”意思是學(xué)校里的每一件事都具有教育意義,教師的每一個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)該起到表率作用,這充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。7、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)
A.保護(hù)并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。
B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中,對(duì)44個(gè)漢字進(jìn)行了微調(diào)。
C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開(kāi)播,使觀眾感受到了無(wú)窮的經(jīng)典魅力。
D.中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂(lè)舞蹈《舞出我的夢(mèng)》,受到觀眾的熱烈歡迎。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A按照邏輯順序,應(yīng)是先“了解”再“保護(hù)”,原句“保護(hù)并了解”語(yǔ)序不當(dāng),因此該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)B“在……中”這樣的表述,使句子缺少主語(yǔ)。應(yīng)刪去“在”和“中”,讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語(yǔ),所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱,應(yīng)該用書(shū)名號(hào),即《經(jīng)典詠流傳》,原句標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤,所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)D該句表達(dá)清晰、合理,不存在語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺、標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤等語(yǔ)病問(wèn)題。綜上,答案選D。8、Childrenarcverycurious___________.
A.atheart
B.onpurpose
C.inperson
D.bynature
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)詞匯含義,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:“atheartatheart”意思是“本質(zhì)上、內(nèi)心里”,通常用于描述人的性格、情感等內(nèi)在的特質(zhì)。例如“Heisakindmanatheart”(他本質(zhì)上是個(gè)善良的人)。在“Childrenareverycuriousatheart”這個(gè)句子中,“atheart”在語(yǔ)義上強(qiáng)調(diào)的是孩子內(nèi)心深處的某種固有特質(zhì),但表達(dá)“好奇”這個(gè)特性用“atheart”并不符合英語(yǔ)常見(jiàn)的表達(dá)習(xí)慣,所以該選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。選項(xiàng)B:“onpurposeonpurpose”意為“故意地、特意地”,一般用于描述某人做某事是帶有特定目的的行為。比如“Hebrokethewindowonpurpose”(他故意打破了窗戶)。而“孩子們非常好奇”表達(dá)的是孩子天生具有的一種特性,并非是故意表現(xiàn)出好奇,所以“onpurpose”與句子所要表達(dá)的意思不相符,該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:“inpersoninperson”指的是“親自、當(dāng)面”,用于強(qiáng)調(diào)某人親身參與某個(gè)活動(dòng)或事件。例如“Hecametothankmeinperson”(他親自來(lái)感謝我)。顯然,“inperson”與描述孩子們好奇的天性沒(méi)有關(guān)聯(lián),這個(gè)選項(xiàng)在本題中不適用。選項(xiàng)D:“bynaturebynature”表示“天生地、生性”,正好可以用來(lái)描述孩子們天生就具有好奇的特性。“Childrenareverycuriousbynature”意思是“孩子們天生就非常好奇”,符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣和句子的語(yǔ)義邏輯。所以該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D。9、2012年我國(guó)GDP增長(zhǎng)__________。
A.7%
B.7.8%
C.8%
D.8.7%
【答案】:B"
【解析】本題主要考查2012年我國(guó)GDP的增長(zhǎng)情況。在2012年,我國(guó)GDP增長(zhǎng)7.8%,所以本題正確答案選B。"10、()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。
A.練習(xí)法
B.實(shí)習(xí)作業(yè)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.實(shí)踐活動(dòng)法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺(jué)的控制和校正,反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和技能的訓(xùn)練,并非強(qiáng)調(diào)將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作的實(shí)踐層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。題干描述的正是實(shí)習(xí)作業(yè)法的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。它側(cè)重于通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作來(lái)驗(yàn)證和探索知識(shí),與將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作并運(yùn)用到實(shí)踐中有所區(qū)別,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)踐活動(dòng)法是讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作,二者概念不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。11、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。
A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒
B.磐石愜意笑靨浮光掠影
C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險(xiǎn)
D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于判斷詞語(yǔ)中是否存在錯(cuò)別字的題目,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別每個(gè)選項(xiàng)里的字詞是否書(shū)寫(xiě)正確。選項(xiàng)A分析“桅竿”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤,正確的寫(xiě)法是“桅桿”?!皸U”通常指細(xì)長(zhǎng)的棍狀物,而“桅桿”是船上掛帆的桿子,是專門(mén)用于船只航行的部件,所以這里應(yīng)該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”,因此選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B分析“磐石”意為厚而大的石頭,“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅或舒暢,“笑靨”指笑臉、笑容,“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻。該選項(xiàng)中所有詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確。選項(xiàng)C分析“攪絆”書(shū)寫(xiě)有誤,正確的是“攪拌”?!鞍琛庇袛嚭汀韬系囊馑?,“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動(dòng)、和弄,使均勻,所以此選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D分析“枯縞”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤,應(yīng)為“枯槁”?!伴隆庇懈煽莸囊馑?,“枯槁”常用來(lái)形容草木干枯,也可形容人的面容憔悴,所以這里用“槁”才正確,該選項(xiàng)有錯(cuò)別字。綜上,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是選項(xiàng)B。12、提出新格律詩(shī)“三美”主張的詩(shī)人是()。
A.郭沫若
B.聞一多
C.徐志摩
D.戴望舒
【答案】:B
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中提出新格律詩(shī)“三美”主張的詩(shī)人。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:郭沫若,是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家等,其代表作有詩(shī)集《女神》等,他并未提出新格律詩(shī)“三美”主張,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:聞一多是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者,他提出了新格律詩(shī)的“三美”主張,即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”。“音樂(lè)美”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的音節(jié)和韻律,使詩(shī)歌具有節(jié)奏感和旋律感;“繪畫(huà)美”注重詩(shī)歌的辭藻色彩,使詩(shī)歌呈現(xiàn)出畫(huà)面感;“建筑美”則要求詩(shī)歌在形式上具有整齊的結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:徐志摩是新月派代表詩(shī)人,其代表作有《再別康橋》等,他未提出“三美”主張,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人,代表作有《雨巷》,他也未提出新格律詩(shī)“三美”主張,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。13、俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.烏申斯基
B.彼得洛夫斯基
C.卡普捷列夫
D.巴甫洛夫
【答案】:A
【解析】本題主要考查俄羅斯教育心理學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:烏申斯基是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人。他的著作《人是教育的對(duì)象》被認(rèn)為是“奠定了俄國(guó)教育科學(xué)的科學(xué)研究基礎(chǔ)”,對(duì)俄國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展起到了開(kāi)創(chuàng)性的作用,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:彼得洛夫斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他在心理學(xué)領(lǐng)域也有一定貢獻(xiàn),但并非俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一部以“教育心理學(xué)”命名的著作,但他不是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他的研究主要集中在條件反射等方面,并非是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、按照命題的條件,其反映的具體情況未必只有一種,而每種推證的工具有時(shí)又不完全相同,因此必須分情況加以推證,這種推理方法是().
A.類比推理
B.演繹推理
C.歸納推理
D.三段論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各類推理方法的定義來(lái)判斷該推理方法屬于哪種類型。選項(xiàng)A:類比推理類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理。它是從特殊到特殊的推理過(guò)程,重點(diǎn)在于找出不同對(duì)象之間的相似性并進(jìn)行推理。而題干中描述的是根據(jù)命題條件的不同情況進(jìn)行分類推證,并非基于對(duì)象之間屬性的相似性進(jìn)行推理,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:演繹推理演繹推理是從一般性的前提出發(fā),通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。它是從一般到特殊的推理,通常是基于已知的普遍原理推導(dǎo)出特定的結(jié)論。題干強(qiáng)調(diào)的是分情況進(jìn)行推證,并非從一般原理推導(dǎo)出特殊結(jié)論,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:歸納推理歸納推理是一種由個(gè)別到一般的推理,它通過(guò)對(duì)個(gè)別事例或情況進(jìn)行觀察、分析和總結(jié),從而歸納出一般性的結(jié)論。在本題中,按照命題的條件,其反映的具體情況有多種,需要分情況加以推證,然后綜合各種情況得出一般性的結(jié)論,這符合歸納推理的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:三段論三段論是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷,它包含一個(gè)一般性的原則(大前提),一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述(小前提),以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論。題干描述的推理過(guò)程并非三段論的推理形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是C選項(xiàng)。15、小明小學(xué)時(shí)候成績(jī)名列前茅,為人謙虛。升上中學(xué)后吸煙喝酒,打架群毆。面對(duì)這種情況,作為老師的你該如何處置?()
A.任之不管,青少年叛逆期是正常的。
B.對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。
C.緊密注意該同學(xué)的一言一行,以免他犯事。
D.和該同學(xué)的家長(zhǎng)、同學(xué)溝通,找到他變化的原因,進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師面對(duì)學(xué)生行為出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變時(shí)應(yīng)采取的正確處理方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析選項(xiàng)A提出任之不管,認(rèn)為青少年叛逆期是正常現(xiàn)象。這種做法是不負(fù)責(zé)任的,雖然青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷叛逆期,但對(duì)于學(xué)生從成績(jī)名列前茅、為人謙虛轉(zhuǎn)變?yōu)槲鼰熀染?、打架群毆這種明顯的不良行為,若教師任之不管,可能會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析選項(xiàng)B主張對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。直接批評(píng)教育可能會(huì)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒,不能從根本上解決學(xué)生行為轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)這種巨大的變化背后往往存在深層次的原因,僅通過(guò)批評(píng)難以找到問(wèn)題根源并有效解決,所以該選項(xiàng)不合適。對(duì)選項(xiàng)C的分析選項(xiàng)C建議緊密注意該同學(xué)的一言一行,以免他犯事。這種方式只是被動(dòng)地進(jìn)行監(jiān)督,沒(méi)有主動(dòng)去探尋學(xué)生行為變化的原因并解決問(wèn)題,不能從本質(zhì)上幫助學(xué)生糾正不良行為,促進(jìn)其健康成長(zhǎng),所以該選項(xiàng)也不可取。對(duì)選項(xiàng)D的分析選項(xiàng)D提出和該同學(xué)的家長(zhǎng)、同學(xué)溝通,找到他變化的原因,進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。學(xué)生行為出現(xiàn)如此大的轉(zhuǎn)變,可能是受到家庭環(huán)境、學(xué)校人際關(guān)系等多種因素的影響。通過(guò)與家長(zhǎng)、同學(xué)溝通,可以全面了解學(xué)生的情況,找到問(wèn)題的根源,進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的行為,從根本上解決問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),所以該選項(xiàng)是正確的處理方式。綜上,本題的正確答案是D。16、實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是()
A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行
B.探討因果關(guān)系
C.嚴(yán)格控制自變量
D.簡(jiǎn)便易行
【答案】:B
【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A分析實(shí)驗(yàn)法通常不是在真實(shí)、自然的情境中進(jìn)行的。在實(shí)驗(yàn)研究中,研究者會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境等進(jìn)行人為的控制和設(shè)置,以確保實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性和準(zhǔn)確性等。例如在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,常常會(huì)在專門(mén)的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下開(kāi)展,與真實(shí)的生活情境存在一定差異,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過(guò)對(duì)自變量的操縱和對(duì)其他無(wú)關(guān)變量的控制,觀察因變量的變化,從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響時(shí),教學(xué)方法就是自變量,學(xué)生成績(jī)是因變量,通過(guò)改變教學(xué)方法(操縱自變量),觀察學(xué)生成績(jī)(因變量)的變化,以此來(lái)判斷教學(xué)方法和學(xué)生成績(jī)之間的因果關(guān)系,這體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然實(shí)驗(yàn)法需要對(duì)自變量進(jìn)行控制,但這不是其最主要的特點(diǎn)??刂谱宰兞渴菫榱烁鼫?zhǔn)確地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系,它是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一個(gè)操作手段,而不是實(shí)驗(yàn)法的本質(zhì)特征所在,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析實(shí)驗(yàn)法并不簡(jiǎn)便易行。實(shí)驗(yàn)研究往往需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境和條件的嚴(yán)格控制、對(duì)樣本的合理選取等,整個(gè)過(guò)程較為復(fù)雜,需要投入大量的時(shí)間、精力和資源。比如一個(gè)醫(yī)學(xué)藥物實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)方案的制定、樣本的招募、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等,都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱蛯I(yè)的知識(shí),并非簡(jiǎn)便的方法,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。17、《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是__________。
A.1次
B.2次
C.3次
D.4次
【答案】:B
【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》相關(guān)內(nèi)容,教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是2次。所以本題正確答案為B。18、水果對(duì)于()相當(dāng)于工具對(duì)于()
A.植物:生產(chǎn)
B.維生素:箱子
C.甜蜜:工人
D.鳳梨:錘子
【答案】:D
【解析】本題可采用代入法,逐一分析各個(gè)選項(xiàng),判斷前后兩組詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系是否一致。選項(xiàng)A-水果是植物的一部分,二者是種屬關(guān)系;而生產(chǎn)是工具的一種用途,二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系明顯不同,所以該選項(xiàng)不符合要求,予以排除。選項(xiàng)B-水果中通常含有維生素,這是水果的一個(gè)屬性特點(diǎn),二者是屬性關(guān)系;箱子可以作為一種工具,二者是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不一致,因此該選項(xiàng)也不正確,應(yīng)排除。選項(xiàng)C-甜蜜是水果可能具有的一種味道,是水果的屬性之一,二者是屬性關(guān)系;工人使用工具進(jìn)行工作,這是人物與工具的對(duì)應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不相同,所以該選項(xiàng)不合適,排除。選項(xiàng)D-鳳梨是水果的一種具體類型,二者是種屬關(guān)系;錘子是工具的一種具體類型,二者同樣是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系完全一致,該選項(xiàng)是正確的。綜上,本題正確答案是D。19、根據(jù)凱利的三維理論,個(gè)體在歸因時(shí)需要了解的信息包括()。
A.規(guī)律性信息
B.特異性信息
C.共同性信息
D.—致性信息
【答案】:B"
【解析】根據(jù)凱利的三維理論,個(gè)體在歸因時(shí)需要考慮三方面的信息,即特異性信息、共同性信息和一致性信息。特異性信息是指行為主體的反應(yīng)方式是否有特異性,是否只針對(duì)某一刺激客體做出反應(yīng);共同性信息是指不同的行為主體對(duì)同一刺激的反應(yīng)是否相同;一致性信息是指行為主體在不同背景下,做出的反應(yīng)是否一致。本題答案選B,原因在于題目所給選項(xiàng)中,A選項(xiàng)規(guī)律性信息并非凱利三維理論中個(gè)體歸因時(shí)需要了解的信息,而B(niǎo)特異性信息屬于該理論中的關(guān)鍵信息之一,C共同性信息和D一致性信息雖也是理論內(nèi)容,但本題為單選題,正確答案即為特異性信息。"20、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德信念
C.逍德情感
D.道德意志
【答案】:B
【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)A道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知,但僅有道德認(rèn)識(shí)并不足以確保個(gè)體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),還需要其他因素的配合,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B道德信念是指人們對(duì)道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成,就會(huì)成為個(gè)人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動(dòng)力,是推動(dòng)人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個(gè)人擁有堅(jiān)定的道德信念時(shí),他會(huì)自覺(jué)地按照道德要求去行動(dòng),并且能夠在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)堅(jiān)守道德原則。因此,培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它是道德行為的直接動(dòng)因。例如,對(duì)英雄人物的崇敬、對(duì)不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個(gè)體的道德行為,但它具有一定的情境性和波動(dòng)性,不夠穩(wěn)定和持久,難以單獨(dú)支撐道德品質(zhì)的形成,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。道德意志主要體現(xiàn)在個(gè)體在面對(duì)道德困境時(shí)能夠堅(jiān)持道德原則,抵制不良誘惑,但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒(méi)有堅(jiān)定的道德信念,道德意志也難以持久和有效,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選B。21、一位數(shù)學(xué)老師在講授“千克的初步認(rèn)識(shí)”的課堂上,用天平來(lái)稱粉筆時(shí),因?yàn)橥瞬鹣绿炱轿锉P(pán)下的腳墊,出現(xiàn)了第一次稱一支粉筆為100克,第二次稱為10克的情況。面對(duì)這樣的情況,下列說(shuō)法正確的有()。
A.教師將此解釋為天平這種測(cè)量工具的誤差
B.教師為了維護(hù)自己的權(quán)威,即使發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤了錯(cuò)誤也要將錯(cuò)就錯(cuò)
C.教師在課堂上堅(jiān)決不能犯錯(cuò)
D.教師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師在課堂教學(xué)中的正確處理方式,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:在本題情境中,第一次稱一支粉筆為100克,第二次稱為10克,出現(xiàn)這種較大差異的原因是教師忘了拆下天平物盤(pán)下的腳墊,并非是天平作為測(cè)量工具本身的誤差。所以不能將此情況解釋為天平這種測(cè)量工具的誤差,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教師在課堂上難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,為了維護(hù)自己的權(quán)威將錯(cuò)就錯(cuò),這種做法不利于學(xué)生獲取正確的知識(shí),也不利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和追求真理的精神。教師應(yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并正確處理,而不是堅(jiān)持錯(cuò)誤做法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),教師也是普通人,在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤是難以避免的。不能要求教師在課堂上堅(jiān)決不能犯錯(cuò),關(guān)鍵是教師要正確對(duì)待和處理課堂上出現(xiàn)的錯(cuò)誤,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:當(dāng)教師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,將這一意外情況轉(zhuǎn)化為教學(xué)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索精神。在本題中,教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生分析稱出不同重量的原因,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。22、信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用的是()。
A.網(wǎng)盤(pán)分享
B.班級(jí)QQ群分享
C.電子教室軟件分發(fā)
D.使用U盤(pán)分別復(fù)制
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)方法在信息技術(shù)教學(xué)前資料分享的適用性來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:網(wǎng)盤(pán)分享在信息技術(shù)教學(xué)前,教師可以將教學(xué)相關(guān)的資料上傳至網(wǎng)盤(pán),學(xué)生通過(guò)獲取分享鏈接或賬號(hào)等方式,可方便地從網(wǎng)盤(pán)下載資料。這種方式不受空間和時(shí)間的限制,只要有網(wǎng)絡(luò),學(xué)生就能隨時(shí)隨地獲取資料,是一種較為常用的資料分享方式。選項(xiàng)B:班級(jí)QQ群分享班級(jí)QQ群是教師與學(xué)生之間進(jìn)行交流和信息共享的常用平臺(tái)。教師可以在群里上傳教學(xué)資料,學(xué)生能夠在群文件中直接下載。這種方式具有便捷性和即時(shí)性,學(xué)生可以及時(shí)獲取到相關(guān)資料,便于教學(xué)前的準(zhǔn)備工作,所以也是常見(jiàn)的資料分享途徑。選項(xiàng)C:電子教室軟件分發(fā)電子教室軟件是專門(mén)用于教學(xué)場(chǎng)景的軟件,教師可以通過(guò)該軟件將教學(xué)資料快速、精準(zhǔn)地分發(fā)給每一位學(xué)生的終端設(shè)備。這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)集中管理和統(tǒng)一分發(fā),提高教學(xué)資料傳輸?shù)男屎蜏?zhǔn)確性,在信息技術(shù)教學(xué)前是一種有效的資料分發(fā)手段。選項(xiàng)D:使用U盤(pán)分別復(fù)制使用U盤(pán)分別復(fù)制資料的方式效率極低。在信息技術(shù)教學(xué)前,通常需要為多個(gè)學(xué)生提供資料,若采用這種方式,教師需要逐個(gè)為學(xué)生的U盤(pán)復(fù)制資料,不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而且容易出現(xiàn)操作失誤或資料復(fù)制不完整的情況,所以在實(shí)際的信息技術(shù)教學(xué)前,一般不會(huì)采用這種方式。綜上,答案選D。23、教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體()的職業(yè)。
A.自由化
B.現(xiàn)實(shí)化
C.專業(yè)化
D.社會(huì)化
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)的作用來(lái)分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)“自由化”:自由化強(qiáng)調(diào)個(gè)體不受約束地發(fā)展,而教師職業(yè)有其教育目的和規(guī)范,是要引導(dǎo)個(gè)體在符合社會(huì)和教育規(guī)律的框架內(nèi)成長(zhǎng),并非追求個(gè)體的自由化,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)化”:現(xiàn)實(shí)化通常指將理想等變?yōu)閷?shí)際存在,這并非教師職業(yè)最本質(zhì)和核心促進(jìn)個(gè)體達(dá)成的目標(biāo),教師職業(yè)更側(cè)重于對(duì)個(gè)體在社會(huì)層面和專業(yè)層面的塑造,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“專業(yè)化”:教師職業(yè)確實(shí)在一定程度上有助于個(gè)體的專業(yè)化發(fā)展,比如在學(xué)科知識(shí)和技能上給予指導(dǎo)。但專業(yè)化主要側(cè)重于個(gè)體在某一特定領(lǐng)域的專門(mén)化成長(zhǎng),不能全面涵蓋教師職業(yè)對(duì)個(gè)體的作用,所以C選項(xiàng)不全面。D選項(xiàng)“社會(huì)化”:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,其主要任務(wù)之一是將社會(huì)的價(jià)值觀、行為規(guī)范、知識(shí)技能等傳遞給學(xué)生,使學(xué)生從一個(gè)自然個(gè)體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻m應(yīng)社會(huì)生活、參與社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)成員,也就是促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。24、多元智力理論的提出者是()
A.卡特爾
B.吉爾福特
C.斯騰伯格
D.加德納
【答案】:D
【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,卡特爾主要貢獻(xiàn)是提出了智力形態(tài)理論,將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài),并非多元智力理論的提出者。選項(xiàng)B,吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論,他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物,與多元智力理論無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C,斯騰伯格提出了三元智力理論,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,也不是多元智力理論的提出者。選項(xiàng)D,加德納提出了多元智力理論,他認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上,本題正確答案是D。25、數(shù)學(xué)被譽(yù)為自然科學(xué)的皇冠,是其他科學(xué)研究的主要工具。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于青少年思維訓(xùn)練和全面發(fā)展具有重要作用。而數(shù)學(xué)競(jìng)賽只是促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式。如果把數(shù)學(xué)競(jìng)賽本身看做最終目的,一葉障目不見(jiàn)泰山,把它與學(xué)生升學(xué)、教師評(píng)優(yōu)等密切掛鉤,進(jìn)而大肆追捧,不但會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān),打亂教學(xué)秩序,扭曲教育理念,造成拔苗助長(zhǎng)的惡果,也有可能把社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和關(guān)注過(guò)度吸引到賽事上,反而無(wú)法認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。為了競(jìng)賽拿金牌而開(kāi)展“魔鬼訓(xùn)練”,更可能適得其反,讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒,扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。
A.過(guò)度關(guān)注數(shù)學(xué)競(jìng)賽可能適得其反
B.數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的工具和基礎(chǔ)
C.在競(jìng)賽中拿到金牌,才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值
D.大部分學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)的思維
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)引用內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:文中明確指出如果把數(shù)學(xué)競(jìng)賽本身當(dāng)作最終目的,與學(xué)生升學(xué)、教師評(píng)優(yōu)等密切掛鉤并大肆追捧,會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)、打亂教學(xué)秩序、扭曲教育理念,甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒、扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。這充分說(shuō)明過(guò)度關(guān)注數(shù)學(xué)競(jìng)賽可能會(huì)適得其反,該選項(xiàng)符合文意。選項(xiàng)B:題干中僅提及數(shù)學(xué)是其他科學(xué)研究的主要工具,并未明確表明數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的基礎(chǔ),此選項(xiàng)屬于過(guò)度引申,故排除。選項(xiàng)C:文中強(qiáng)調(diào)將過(guò)度關(guān)注賽事會(huì)導(dǎo)致無(wú)法認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值,意味著不能單純以競(jìng)賽拿金牌來(lái)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,該選項(xiàng)與文意相悖,所以排除。選項(xiàng)D:題干中未提及大部分學(xué)生是否缺乏數(shù)學(xué)思維的相關(guān)內(nèi)容,屬于無(wú)中生有,因此排除。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。26、下列不屬于后進(jìn)生的心理特征的是()
A.不適度的自尊心
B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)
C.意志力薄弱
D.強(qiáng)烈的榮譽(yù)感
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)后進(jìn)生心理特征的理解,需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否屬于后進(jìn)生的心理特征。選項(xiàng)A不適度的自尊心是后進(jìn)生常見(jiàn)的心理特征之一。后進(jìn)生在學(xué)習(xí)和生活中可能經(jīng)常遭遇挫折和失敗,這使得他們的自尊心處于一種比較復(fù)雜的狀態(tài),可能會(huì)表現(xiàn)出過(guò)度敏感或過(guò)度自卑等不適度的情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)也是后進(jìn)生較為普遍的心理特點(diǎn)。由于長(zhǎng)期在學(xué)習(xí)上缺乏成就感,或者受到家庭、社會(huì)等多方面因素的影響,他們對(duì)學(xué)習(xí)往往缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和興趣,不愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C意志力薄弱在后進(jìn)生群體中較為明顯。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們難以克服困難和挫折,容易放棄,不能持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D強(qiáng)烈的榮譽(yù)感通常意味著個(gè)體對(duì)榮譽(yù)有較高的追求和向往,會(huì)努力爭(zhēng)取在各方面表現(xiàn)出色以獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而后進(jìn)生往往在學(xué)習(xí)等方面存在較多問(wèn)題,缺乏積極進(jìn)取的動(dòng)力和行為表現(xiàn),一般不會(huì)具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感,所以該項(xiàng)不屬于后進(jìn)生的心理特征,符合題意。綜上,本題正確答案選D。27、屬于學(xué)習(xí)的選項(xiàng)是()。
A.個(gè)子長(zhǎng)高了
B.小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路
C.不怕見(jiàn)生人了
D.每天跑步
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。選項(xiàng)A:個(gè)子長(zhǎng)高是身體自然生長(zhǎng)發(fā)育的結(jié)果,是由基因和生理因素決定的,并非通過(guò)練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所獲得的行為或行為潛能的持久變化,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路,這是小牛與生俱來(lái)的本能行為,是其物種的遺傳特征,不需要通過(guò)后天的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,因此不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:“不怕見(jiàn)生人了”意味著個(gè)體在面對(duì)陌生人這一情境時(shí),行為和心理狀態(tài)發(fā)生了改變,這種改變是在與外界環(huán)境的接觸和互動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累逐漸形成的,符合學(xué)習(xí)是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的持久變化這一定義,所以屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:“每天跑步”只是一種日常的行為活動(dòng),它本身并不一定意味著個(gè)體在行為或行為潛能上發(fā)生了持久的變化,沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。28、反對(duì)“壺與杯”的教育理論,提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家是()。
A.羅杰斯
B.馬斯洛
C.維特羅克
D.杜威
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)不同心理學(xué)家教育主張的了解。選項(xiàng)A,羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,他反對(duì)傳統(tǒng)的“壺與杯”的教育理論,即把教師看作是知識(shí)的提供者,學(xué)生是被動(dòng)的接受者這種觀念。羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教育主張,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí),認(rèn)為教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個(gè)人成長(zhǎng),讓學(xué)生在一個(gè)自由、寬松的環(huán)境中主動(dòng)探索知識(shí),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,馬斯洛也是人本主義心理學(xué)的代表人物,他提出了著名的需要層次理論,將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,但并沒(méi)有反對(duì)“壺與杯”的教育理論以及提出“以學(xué)生為中心”的主張,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,維特羅克提出了生成學(xué)習(xí)理論,該理論注重學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和建構(gòu)性,但并非是反對(duì)“壺與杯”理論并提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想,強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),但不是反對(duì)“壺與杯”理論并明確提出“以學(xué)生為中心”主張的人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。29、皮亞杰認(rèn)為,兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí),是()。
A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展
B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展
C.從他律向自律發(fā)展
D.從自律向他律發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的相關(guān)理論來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰的研究表明,兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí),具有從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的特點(diǎn)。早期兒童往往根據(jù)行為的客觀后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展,逐漸過(guò)渡到依據(jù)行為者的主觀意圖來(lái)進(jìn)行判斷。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B與兒童道德判斷發(fā)展的實(shí)際過(guò)程相悖,兒童不是從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展,而是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從他律向自律發(fā)展,這是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展的總體趨勢(shì),描述的是兒童道德發(fā)展階段的特征,并非專門(mén)針對(duì)兒童判斷行為對(duì)錯(cuò)的過(guò)程,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D兒童道德發(fā)展是從他律向自律發(fā)展,而不是從自律向他律發(fā)展,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。30、下列加點(diǎn)字讀音相同的是()
A.揉搓蹂躪雜糅猿猱
B.嫡系堤岸提防鋒鏑
C.凋謝雕刻碉堡貂熊
D.柵欄珊瑚刪除蹣跚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音來(lái)判斷哪一組加點(diǎn)字讀音相同。A選項(xiàng):“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不完全相同。B選項(xiàng):“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”,“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。C選項(xiàng):“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音相同。D選項(xiàng):“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。綜上,讀音相同的一組是C選項(xiàng)。31、學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為()
A.學(xué)生文化
B.校園文化
C.學(xué)校制度
D.學(xué)校傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:學(xué)生文化學(xué)生文化指的是某個(gè)或某些學(xué)生群體所具有的獨(dú)特的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和生活方式等,主要體現(xiàn)的是學(xué)生這一特定群體的特征,并非學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活過(guò)程中共同擁有的內(nèi)容,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:校園文化校園文化是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,它涵蓋了學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等多個(gè)方面,能夠反映學(xué)校的整體風(fēng)貌和辦學(xué)理念。因此,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:學(xué)校制度學(xué)校制度是學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作和師生行為進(jìn)行規(guī)范和約束的一系列規(guī)則和要求,它側(cè)重于對(duì)行為的規(guī)范和管理,而不是涵蓋價(jià)值觀、信仰等更廣泛的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成的、被傳承和延續(xù)下來(lái)的特定的行為模式、文化活動(dòng)和價(jià)值觀念等,雖然也包含了一定的價(jià)值和行為方面的內(nèi)容,但它更強(qiáng)調(diào)歷史傳承性,不能全面概括學(xué)校全體員工當(dāng)下共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。32、當(dāng)需要不能滿足時(shí),人們可以借助想象從心理上得到滿足,這說(shuō)明想象的()
A.預(yù)見(jiàn)功能
B.補(bǔ)充功能
C.替代功能
D.壓抑功能
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)想象功能的理解與區(qū)分。首先分析選項(xiàng)A,預(yù)見(jiàn)功能是指想象能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行超前的反映,以形象的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)。比如科學(xué)家通過(guò)想象設(shè)計(jì)出未來(lái)的科技產(chǎn)品等,而題干描述的并非是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn),所以A選項(xiàng)不符合題意。接著看選項(xiàng)B,補(bǔ)充功能是指在實(shí)際生活中,有許多事物是人們不可能直接感知的,在這種情況下,我們可以借助想象,彌補(bǔ)人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的時(shí)空局限和不足,超越個(gè)體狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍,擴(kuò)大人的視野。例如我們可以通過(guò)想象去了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活場(chǎng)景等,題干中強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)感知局限的補(bǔ)充,因此B選項(xiàng)不正確。再看選項(xiàng)C,替代功能是指當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際滿足時(shí),可以利用想象從心理上得到滿足。題干中明確提到“當(dāng)需要不能滿足時(shí),人們可以借助想象從心理上得到滿足”,這與替代功能的定義相契合,所以C選項(xiàng)正確。最后看選項(xiàng)D,壓抑功能并非想象的主要功能,在想象的常見(jiàn)功能中不存在這一說(shuō)法,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。33、不成熟的沖突解決方式有()。
A.重建
B.輪流
C.選擇
D.逃避
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:“重建”通常意味著對(duì)事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善,這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決沖突的方式,目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善,并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B:“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式,當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法,能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與,在一定程度上平衡各方利益,是一種較為合理的解決沖突的手段,不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C:“選擇”是在多種方案中挑選最合適的,這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過(guò)程,在沖突解決中通過(guò)選擇合適的策略和方法來(lái)化解矛盾,是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D:“逃避”是指在面對(duì)沖突時(shí),選擇回避問(wèn)題而不是積極去處理,這種方式無(wú)法從根本上解決沖突,可能會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題積累、矛盾激化,是一種不成熟的沖突解決方式。綜上,答案選D。34、從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()
A.比較法
B.歸納法
C.類比法
D.演繹法
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及思維方法的定義進(jìn)行分析,來(lái)判斷從已知具體事實(shí)或個(gè)別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對(duì)應(yīng)的思維方法。選項(xiàng)A:比較法比較法是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的可比事物進(jìn)行對(duì)比,找出它們的異同點(diǎn),從而更好地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的一種方法。它并不強(qiáng)調(diào)從具體事實(shí)或個(gè)別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論,主要側(cè)重于對(duì)不同事物之間異同的辨別,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:歸納法歸納法是從個(gè)別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法,也就是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論,與題目描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:類比法類比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進(jìn)行推理的方法,并非是從個(gè)別到一般的概括過(guò)程,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程,與題目中從具體到一般的方向相反,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。35、教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會(huì)結(jié)合方式是()
A.教學(xué)組織形式
B.教學(xué)模式
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)策略
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會(huì)結(jié)合方式,它規(guī)定了教學(xué)活動(dòng)的時(shí)空安排以及師生之間、學(xué)生之間的相互作用方式,符合題干對(duì)概念的描述,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序,它側(cè)重于教學(xué)過(guò)程的模式化、程序化,并非教師與學(xué)生的社會(huì)結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是師生相互作用的活動(dòng)方式,而不是社會(huì)結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)過(guò)程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動(dòng)因的最優(yōu)化框架式集成整體,是為實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付諸于教學(xué)過(guò)程實(shí)施的整體方案,并非教師與學(xué)生的社會(huì)結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。36、義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說(shuō)明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()
A.強(qiáng)制性
B.普遍性
C.基礎(chǔ)性
D.全民性
【答案】:A"
【解析】義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃由《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施,該法律具有強(qiáng)制力。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的顯著特征之一,意味著其教學(xué)計(jì)劃必須依照法律規(guī)定來(lái)執(zhí)行,具有不可違背性,體現(xiàn)出法律對(duì)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的強(qiáng)制約束。而普遍性強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育面向全體適齡兒童、少年,基礎(chǔ)性側(cè)重于教學(xué)計(jì)劃在知識(shí)、技能等方面為學(xué)生后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),全民性是指全體社會(huì)成員都應(yīng)接受教育等內(nèi)容,均與教學(xué)計(jì)劃由法律規(guī)定實(shí)施這一體現(xiàn)的特性不相關(guān)。所以該題應(yīng)選A。"37、兒童故事的最大特征在于()。
A.主題集中鮮明
B.敘述明快而有童趣
C.情節(jié)曲折而單純
D.語(yǔ)言質(zhì)樸而活潑
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)兒童故事最大特征的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A,主題集中鮮明雖然是兒童故事的特點(diǎn)之一,但并非其最大特征,很多其他類型的故事也可能具備主題集中鮮明的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B,敘述明快而有童趣準(zhǔn)確地抓住了兒童故事的核心要點(diǎn)。兒童的認(rèn)知和理解能力有限,明快的敘述方式便于兒童理解故事內(nèi)容;而有童趣則能夠吸引兒童的注意力,激發(fā)他們的興趣,這是兒童故事區(qū)別于其他類型故事的關(guān)鍵所在,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C,情節(jié)曲折而單純對(duì)于兒童故事來(lái)說(shuō)并不是最突出的特征,不同的兒童故事情節(jié)復(fù)雜程度差異較大,且有些優(yōu)秀的兒童故事可能并不以情節(jié)曲折為主要賣點(diǎn)。-選項(xiàng)D,語(yǔ)言質(zhì)樸而活潑也是兒童故事的一個(gè)特點(diǎn),但相較于敘述的明快和童趣,它不是最能體現(xiàn)兒童故事獨(dú)特性的方面。綜上,本題正確答案是B。38、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.⑥②①⑤④③
B.①⑥②⑤③④
C.⑥③①⑤②④
D.①⑥④⑤②③
【答案】:C
【解析】本題是一道語(yǔ)句銜接選擇題,解題關(guān)鍵在于分析各個(gè)選項(xiàng)中語(yǔ)句銜接的邏輯合理性。分析選項(xiàng)A若按照A選項(xiàng)⑥②①⑤④③的順序,語(yǔ)句之間的邏輯連貫性欠佳,無(wú)法形成合理流暢的表述,存在明顯的邏輯斷層,所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)BB選項(xiàng)①⑥②⑤③④的排列,在語(yǔ)句的銜接和邏輯推導(dǎo)上存在不合理之處,前后語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),不能使整段文字形成通順且合理的表達(dá),因此B選項(xiàng)也不正確。分析選項(xiàng)CC選項(xiàng)⑥③①⑤②④,各個(gè)語(yǔ)句之間邏輯緊密,前后銜接自然流暢,能夠使整段文字在語(yǔ)義和邏輯上形成一個(gè)完整的整體,符合語(yǔ)句銜接的要求,所以C選項(xiàng)是正確的。分析選項(xiàng)DD選項(xiàng)①⑥④⑤②③的排列,同樣存在邏輯不夠清晰、語(yǔ)句銜接不順暢的問(wèn)題,不能使整段文字表達(dá)清晰合理的意思,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。39、造字法相同的是()
A.下末炎日
B.江鋼槍駛
C.月三采從
D.休騰估明
【答案】:B
【解析】本題主要考查漢字造字法相關(guān)知識(shí),需要判斷每個(gè)選項(xiàng)中漢字的造字法是否相同。漢字的造字法主要有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。選項(xiàng)A-“下”屬于指事字,指事是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來(lái)表示的造字法?!跋隆弊质窃谝粰M之下加一豎,表示位置在下面。-“末”也是指事字,“木”上加一橫表示樹(shù)木的末端,即樹(shù)梢。-“炎”是會(huì)意字,會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字,按意義合起來(lái)表示一個(gè)新的意義的造字法,“炎”由兩個(gè)“火”字組成,表示熱。-“日”是象形字,象形是用描繪事物形狀的方法來(lái)造字,“日”字像太陽(yáng)的形狀。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)B“江鋼槍駛”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。“江”左形右聲,“氵”表意,“工”表聲;“鋼”左形右聲,“钅”表意,“岡”表聲;“槍”同樣左形右聲,“木”表意,“倉(cāng)”表聲;“駛”也是左形右聲,“馬”表意,“史”表聲。該選項(xiàng)漢字造字法相同,符合題意。選項(xiàng)C-“月”是象形字,像月亮的形狀。-“三”是指事字,用三條橫線表示數(shù)量三。-“采”是會(huì)意字,上面是“爪”,下面是“木”,表示用手在樹(shù)上采摘東西。-“從”是會(huì)意字,像兩個(gè)人前后相隨,表示跟從。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)D-“休”是會(huì)意字,人靠在樹(shù)上,表示休息。-“騰”是形聲字,左形右聲,“馬”表意,“朕”表聲。-“估”是形聲字,左形右聲,“亻”表意,“古”表聲。-“明”是會(huì)意字,由“日”和“月”組成,表示明亮。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。綜上,答案選B。40、教師應(yīng)根據(jù)評(píng)價(jià)的目的合理設(shè)計(jì)試題的類型,為考查學(xué)生從具體情境中獲取信息的能力,可以設(shè)計(jì)()的問(wèn)題。
A.閱讀分析
B.探索規(guī)律
C.具有實(shí)際背景
D.開(kāi)放性
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師為考查學(xué)生從具體情境中獲取信息的能力應(yīng)設(shè)計(jì)的試題問(wèn)題類型。選項(xiàng)A:閱讀分析閱讀分析類問(wèn)題通常會(huì)給出一段具體的文本情境等材料,要求學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行理解、分析,從中提取關(guān)鍵信息,這與考查學(xué)生從具體情境中獲取信息的能力相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:探索規(guī)律探索規(guī)律類問(wèn)題主要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)、圖形等方面的內(nèi)在規(guī)律,重點(diǎn)在于對(duì)規(guī)律的總結(jié)歸納,而非從具體情境中獲取信息,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:具有實(shí)際背景具有實(shí)際背景的問(wèn)題范圍較寬泛,它不一定著重考查學(xué)生從情境中獲取信息的能力,有可能更側(cè)重于考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:開(kāi)放性開(kāi)放性問(wèn)題通常沒(méi)有固定答案,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考和回答問(wèn)題,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和多元視角,并非主要考查從具體情境中獲取信息的能力,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。41、“學(xué)生過(guò)于安靜、拘謹(jǐn),由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板,被動(dòng)地回答問(wèn)題?!睂?dǎo)致此課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是()。
A.民主型
B.放任型
C.冷漠型
D.專制型
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)課堂氣氛的影響。選項(xiàng)A:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,課堂氣氛活躍,學(xué)生思維敏捷,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),而不是過(guò)于安靜、拘謹(jǐn)、反應(yīng)遲鈍和呆板,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的教師對(duì)學(xué)生采取自由放任的態(tài)度,缺乏必要的管理和指導(dǎo)。在這種課堂環(huán)境下,學(xué)生可能會(huì)缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)則約束,課堂秩序較為松散,但不會(huì)出現(xiàn)因懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板的情況,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:冷漠型領(lǐng)導(dǎo)方式在實(shí)際的教育情境分類中,一般沒(méi)有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式。并且題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài),與“冷漠型”并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:專制型領(lǐng)導(dǎo)方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級(jí),對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,缺乏民主和靈活性。學(xué)生在這種權(quán)威的壓力下,往往會(huì)因?yàn)閼峙陆處煹呐u(píng)和懲罰而過(guò)于安靜、拘謹(jǐn),不敢主動(dòng)表達(dá)自己的想法,只能被動(dòng)地回答問(wèn)題,表現(xiàn)得反應(yīng)遲鈍、呆板,符合題干中所描述的課堂氣氛特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。42、“遺忘曲線”表明遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈()
A.正加速
B.負(fù)加速
C.減速
D.不變
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)“遺忘曲線”中遺忘進(jìn)程特點(diǎn)的理解?!斑z忘曲線”由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),它描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,之后逐漸減慢,即隨著時(shí)間推進(jìn),遺忘的速度越來(lái)越慢,這呈現(xiàn)出負(fù)加速的特征。選項(xiàng)A正加速意味著遺忘速度越來(lái)越快,這與“遺忘曲線”所表明的遺忘進(jìn)程不符;選項(xiàng)C減速表述不準(zhǔn)確,負(fù)加速更能準(zhǔn)確體現(xiàn)遺忘進(jìn)程開(kāi)始快之后逐漸變慢的特點(diǎn);選項(xiàng)D不變表示遺忘速度始終保持一致,顯然不符合遺忘曲線所反映的遺忘進(jìn)程。綜上,答案選B。43、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。
A.教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.文化學(xué)科知識(shí)
D.過(guò)硬的教學(xué)基本功
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容,結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的高尚品質(zhì),這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:過(guò)硬的教學(xué)基本功過(guò)硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。44、學(xué)生在掌握了“蘿卜”、“白菜”、“茄子”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念。這種學(xué)習(xí)屬于________。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.同位學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來(lái)判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中,“蘿卜白菜茄子”等屬于具體的蔬菜種類,它們是從屬觀念,而“蔬菜”是一個(gè)包容性更強(qiáng)的概念,是總括性觀念。學(xué)生先掌握了“蘿卜白菜茄子”等概念,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念,符合上位學(xué)習(xí)的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。本題是從具體的蔬菜種類到“蔬菜”這個(gè)更寬泛概念的學(xué)習(xí),并非從寬泛概念到具體概念,不符合下位學(xué)習(xí)的特征,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:同位學(xué)習(xí)并不存在“同位學(xué)習(xí)”這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)類型表述,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。一般而言,并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難,必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。而本題中“蘿卜白菜茄子”和“蔬菜”是有類屬關(guān)系的,不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。45、在空間中,下列命題正確的是().
A.平行直線的平行投影重合
B.平行于同一直線的兩個(gè)平面平行
C.垂直于同一平面的兩個(gè)平面平行
D.垂直于同一平面的兩條直線平行
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)空間中直線與平面的位置關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:選項(xiàng)A平行直線的平行投影可能平行,可能重合,也可能是兩個(gè)點(diǎn)。例如,在太陽(yáng)光下,兩根平行的電線桿,它們的影子可能是兩條平行的線段,并非一定重合,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B平行于同一直線的兩個(gè)平面可能平行,也可能相交。比如,教室中相對(duì)的兩面墻都平行于地面與其中一面墻的交線,但這兩個(gè)平面是相交的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C垂直于同一平面的兩個(gè)平面可能平行,也可能相交。例如墻角處的三個(gè)平面,其中兩個(gè)相鄰的墻面都垂直于地面,但這兩個(gè)墻面是相交的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D根據(jù)線面垂直的性質(zhì)定理:垂直于同一個(gè)平面的兩條直線平行。這是空間幾何中的基本定理,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測(cè)驗(yàn)的()。
A.難度
B.信度
C.效度
D.區(qū)分度
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的測(cè)驗(yàn)指標(biāo)含義,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:難度測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。它主要體現(xiàn)在題目對(duì)于考生知識(shí)、能力水平的要求高低上,與測(cè)驗(yàn)結(jié)果前后是否一致并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。題干強(qiáng)調(diào)的是兩次測(cè)試結(jié)果的穩(wěn)定可靠,并非試題的難易情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。題干中明確提到在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,這充分體現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,符合信度的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測(cè)量到預(yù)期的內(nèi)容,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,與題干所描述的內(nèi)容不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。它側(cè)重于考查測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰λ降目忌鷧^(qū)分開(kāi)來(lái),和測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定可靠關(guān)系不大,不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。47、“江山易改,稟性難移”這句話說(shuō)明人格具有()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A?!敖揭赘?,稟性難移”意思是人的本性的改變,比江山的變遷還要難,強(qiáng)調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變,體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體的人格特征在不同時(shí)間和情境下保持相對(duì)一致的特性。而人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無(wú)二的;整合性強(qiáng)調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性;功能性強(qiáng)調(diào)人格會(huì)影響一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。故本題選A。"48、高等教育的毛人學(xué)率為()時(shí),高等教育就處于普及化階段。
A.低于15%
B.大于50%
C.大于30%
D.大于15%小于50%
【答案】:B
【解析】本題主要考查高等教育不同階段對(duì)應(yīng)的毛入學(xué)率標(biāo)準(zhǔn)。高等教育發(fā)展階段一般根據(jù)毛入學(xué)率來(lái)劃分,具體為:當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí),高等教育處于精英化階段;當(dāng)毛入學(xué)率大于15%小于50%時(shí),高等教育處于大眾化階段;而當(dāng)高等教育的毛入學(xué)率大于50%時(shí),高等教育就處于普及化階段。選項(xiàng)A“低于15%”對(duì)應(yīng)的是精英化階段,不符合題意;選項(xiàng)C“大于30%”并非明確界定某一特定高等教育階段的標(biāo)準(zhǔn),表述不準(zhǔn)確;選項(xiàng)D“大于15%小于50%”對(duì)應(yīng)的是大眾化階段,也不符合題意。選項(xiàng)B“大于50%”符合高等教育處于普及化階段的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是B。49、2016年9月,我國(guó)開(kāi)始實(shí)施中小學(xué)德育課程是
A.心理健康教育
B.道德與法制
C.道德教育
D.思想教育
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國(guó)于2016年9月開(kāi)始實(shí)施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng),它并非2016年9月開(kāi)始實(shí)施的特定德育課程。選項(xiàng)B,2016年9月起,我國(guó)開(kāi)始實(shí)施《道德與法治》課程,替代了原來(lái)的《思想品德》課程,將道德教育與法治教育有機(jī)融合,作為中小學(xué)德育課程,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,道德教育是一個(gè)廣泛的概念,而題干問(wèn)的是具體實(shí)施的課程,道德教育不是2016年9月開(kāi)始實(shí)施的特定課程表述。選項(xiàng)D,思想教育也是一個(gè)較為寬泛的概念,并非2016年9月開(kāi)始實(shí)施的特定中小學(xué)德育課程。綜上,本題正確答案是B。50、有的人在行動(dòng)中畏縮不前,驚慌失措,他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺(jué)性
B.果斷性
C.自制性
D.堅(jiān)韌性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同類型特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:自覺(jué)性意志的自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定行動(dòng)目的,并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的有清晰的認(rèn)識(shí),主動(dòng)地去行動(dòng)。而題干中描述的“在行動(dòng)中畏縮不前,驚慌失措”并非是缺乏對(duì)行動(dòng)目的的認(rèn)識(shí)和主動(dòng)行動(dòng)的意識(shí),而是在行動(dòng)過(guò)程中難以控制自己的情緒和行為,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性重點(diǎn)在于面對(duì)選擇時(shí)能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問(wèn)題,而是在行動(dòng)中無(wú)法控制自身的狀態(tài),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自制性意志的自制性是指?jìng)€(gè)體能夠自覺(jué)地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人,在遇到困難和干擾時(shí),能克制自己的消極情緒和沖動(dòng)行為。題干中“在行動(dòng)中畏縮不前,驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為,缺乏自制性,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅(jiān)持完成任務(wù)的毅力,而是不能控制自身情緒和行為,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()
A.產(chǎn)生待回答的問(wèn)題
B.閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤
C.瀏覽閱讀材料
D.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)
E.分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知計(jì)劃策略相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)是否屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A產(chǎn)生待回答的問(wèn)題是在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始之前,學(xué)習(xí)者主動(dòng)思考并確定需要解決的問(wèn)題,這是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的預(yù)先規(guī)劃,明確了學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo),屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。選項(xiàng)B閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤是在閱讀過(guò)程中對(duì)自己注意力的監(jiān)控,確保自己的注意力集中在閱讀內(nèi)容上,這屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略,而非計(jì)劃策略。選項(xiàng)C瀏覽閱讀材料是在正式開(kāi)始學(xué)習(xí)之前,對(duì)學(xué)習(xí)材料的整體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和難易程度等有一個(gè)初步的了解,從而為后續(xù)的學(xué)習(xí)制定合適的計(jì)劃,屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。選項(xiàng)D設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果進(jìn)行設(shè)定,為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程提供了明確的方向,是元認(rèn)知計(jì)劃策略的重要組成部分。選項(xiàng)E分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)完成的具體方式、步驟和方法的思考,它更傾向于屬于元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略,而不是計(jì)劃策略。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,或根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。綜上,選項(xiàng)A、C、D屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略,本題正確答案為ACD。2、“沒(méi)有抽象的真理,真理總是具體的?!边@一思想可以理解為()。
A.真理的形成不需要抽象概括
B.真理不是抽象不變的公式
C.真理有其適用的具體范圍和條件
D.真理體現(xiàn)了主觀和客觀,認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一
【答案】:BCD
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:選項(xiàng)A:真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),其形成過(guò)程離不開(kāi)抽象概括。人們需要從大量的客觀事實(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,通過(guò)分析、綜合、歸納、演繹等思維方法,抽象出事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而形成真理。所以“真理的形成不需要抽象概括”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)B:真理是具體的,意味著它不是抽象不變的公式。客觀世界是不斷發(fā)展變化的,真理也要隨著客觀事物的發(fā)展而發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn)。不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件下,對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)可能會(huì)有所不同。因此,真理不是僵化的、固定不變的抽象概念,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。例如,牛頓經(jīng)典力學(xué)在宏觀、低速的條件下是真理,但在微觀、高速的領(lǐng)域就不再適用。這體現(xiàn)了真理有其適用的具體范圍和條件,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:真理是主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,并且這種統(tǒng)一是具體的、歷史的。所謂具體的,即主觀認(rèn)識(shí)要同一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的客觀實(shí)踐相符合;所謂歷史的,即主觀認(rèn)識(shí)要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)踐相適應(yīng)。隨著實(shí)踐的發(fā)展,主觀認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷發(fā)展和深化,以實(shí)現(xiàn)與客觀實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一,該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是BCD。3、正強(qiáng)化的方法包括()。
A.獎(jiǎng)金
B.對(duì)成績(jī)的認(rèn)可
C.表?yè)P(yáng)
D.改善工作條什利人際關(guān)系E、給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
【答案】:ABCD
【解析】本題可依據(jù)正強(qiáng)化的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。正強(qiáng)化是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)愉快刺激,使這類行為再次出現(xiàn)的可能性增加。選項(xiàng)A:獎(jiǎng)金獎(jiǎng)金作為一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),是對(duì)員工工作表現(xiàn)和成果的直接肯定。當(dāng)員工獲得獎(jiǎng)金時(shí),會(huì)將這種積極的結(jié)果與自己的工作行為聯(lián)系起來(lái),從而激勵(lì)他們?cè)谖磥?lái)繼續(xù)保持良好的工作狀態(tài),以再次獲得獎(jiǎng)金,所以獎(jiǎng)金屬于正強(qiáng)化的方法。選項(xiàng)B:對(duì)成績(jī)的認(rèn)可當(dāng)員工的工作成績(jī)得到認(rèn)可時(shí),他們會(huì)感受到自己的努力和付出得到了他人的關(guān)注和尊重,這會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和成就感,進(jìn)而促使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦懈臃e極主動(dòng),因此對(duì)成績(jī)的認(rèn)可屬于正強(qiáng)化的方法。選項(xiàng)C:表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)是一種積極的反饋方式,它能夠讓員工意識(shí)到自己的行為是被肯定和贊賞的。這種積極的情感體驗(yàn)會(huì)增加員工重復(fù)該行為的可能性,所以表?yè)P(yáng)屬于正強(qiáng)化的方法。選項(xiàng)D:改善工作條件和人際關(guān)系改善工作條件可以為員工提供更舒適、高效的工作環(huán)境,使他們能夠更輕松地完成工作任務(wù);而良好的人際關(guān)系則有助于提高員工的工作滿意度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率。當(dāng)員工處于這樣積極的工作環(huán)境中時(shí),他們會(huì)更愿意投入工作,工作積極性也會(huì)得到提升,所以改善工作條件和人際關(guān)系屬于正強(qiáng)化的方法。而選項(xiàng)E在答案中未被選擇,推測(cè)其可能表述有誤(“改善工作條什利人際關(guān)系”可能是“改善工作條件和人際關(guān)系”),在原本正確表述已選入答案的情況下,該選項(xiàng)不做考慮。綜上,本題的正確答案為ABCD。4、概念的結(jié)構(gòu)包括()。
A.概念名稱
B.概念定義
C.概念特征
D.概念類型
E.概念實(shí)例
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查概念結(jié)構(gòu)的組成部分。選項(xiàng)A概念名稱是對(duì)概念的指代和標(biāo)識(shí),它是概念結(jié)構(gòu)中非?;A(chǔ)且重要的一部分,用于明確所討論的對(duì)象是什么,例如“三角形”這個(gè)概念名稱,能讓我們迅速識(shí)別出相關(guān)的概念范疇,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B概念定義是對(duì)概念內(nèi)涵的精確描述,它清晰地界定了概念所包含的本質(zhì)特征和范圍,通過(guò)概念定義,我們能準(zhǔn)確理解概念的核心意義。比如“由同一平面內(nèi)不在同一直線上的三條線段‘首尾’順次連接所組成的封閉圖形叫做三角形”,這個(gè)定義就明確了三角形的本質(zhì)屬性,因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C概念特征是概念區(qū)別于其他事物的顯著標(biāo)志,它進(jìn)一步細(xì)化和豐富了概念的內(nèi)涵。以三角形為例,其具有三條邊、三個(gè)角等特征,這些特征有助于我們深入理解和辨別概念,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D概念類型是對(duì)概念進(jìn)行分類的一種方式,它并非概念結(jié)構(gòu)的組成要素。例如三角形可分為銳角三角形、直角
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