教師招聘之《幼兒教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練?？季淼谝徊糠謫芜x題(30題)1、小兒眼球的前后距離較短，物體往往成像于視網(wǎng)膜的后面，稱為生理性遠(yuǎn)視。隨著眼球的育，眼球前后距離變大，一般（）左右，就可以達(dá)到正常的視力。

A.1歲

B.3歲

C.5歲

D.7歲

【答案】：C

【解析】本題主要考查小兒視力發(fā)育達(dá)到正常視力的年齡。小兒眼球的前后距離較短，物體成像于視網(wǎng)膜后面，形成生理性遠(yuǎn)視。隨著眼球的發(fā)育，眼球前后距離會逐漸變大。選項(xiàng)A，1歲時小兒眼球仍處于發(fā)育階段，一般還未達(dá)到正常視力。選項(xiàng)B，3歲時小兒的視力雖然有一定發(fā)展，但通常還未達(dá)到正常水平。選項(xiàng)C，一般到5歲左右，隨著眼球的進(jìn)一步發(fā)育，眼球前后距離變大，小兒就可以達(dá)到正常的視力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，7歲時小兒視力早已達(dá)到正常，此時間點(diǎn)不符合題目所問的達(dá)到正常視力的普遍年齡。綜上，答案選C。2、當(dāng)前世界學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展特征之一是規(guī)模的（）。

A.多樣性

B.擴(kuò)大化

C.現(xiàn)代化

D.專門化

【答案】：B

【解析】本題主要考查當(dāng)前世界學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展特征。選項(xiàng)A，多樣性通常側(cè)重于學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的類型、形式等方面具有多種不同的表現(xiàn)，但這并非規(guī)模方面的特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，隨著社會的發(fā)展，對學(xué)前教育的重視程度不斷提高，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的規(guī)模呈現(xiàn)出擴(kuò)大化的趨勢。越來越多的資源投入到學(xué)前教育領(lǐng)域，機(jī)構(gòu)的數(shù)量、招生規(guī)模等都在不斷增加，因此當(dāng)前世界學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展特征之一是規(guī)模的擴(kuò)大化，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，現(xiàn)代化主要涉及教育理念、教育技術(shù)、管理模式等方面的現(xiàn)代化變革，并非是關(guān)于規(guī)模的描述，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，專門化一般強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在功能、服務(wù)等方面具有專業(yè)性和針對性，與規(guī)模的特征無關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是B。3、個性心理特征不包括（）。

A.需要

B.能力

C.氣質(zhì)

D.性格

【答案】：A

【解析】本題主要考查個性心理特征的相關(guān)內(nèi)容。個性心理特征是個體在社會活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。選項(xiàng)A：需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映，屬于個性傾向性，并非個性心理特征，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：能力是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，是個性心理特征的重要組成部分，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，屬于個性心理特征，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的、習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，是個性心理特征的重要方面，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選A。4、在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了（）。

A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則

B.重視年齡特點(diǎn)和個體差異原則

C.尊重兒童原則

D.實(shí)踐性原則

E.保教結(jié)合原則

【答案】：A

【解析】題目中提到在幼兒園實(shí)踐里，部分教師覺得幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等屬于保育內(nèi)容，僅將上課視為傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，且不注重利用各個環(huán)節(jié)的教育價值。選項(xiàng)A，發(fā)揮一日生活的整體功能原則強(qiáng)調(diào)幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識和利用一日生活中各種活動的教育價值，將其有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)揮整體教育功能。而題干中教師的做法割裂了一日生活各環(huán)節(jié)的聯(lián)系，沒有發(fā)揮出一日生活的整體功能，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，重視年齡特點(diǎn)和個體差異原則主要關(guān)注的是根據(jù)幼兒不同的年齡階段特點(diǎn)以及每個幼兒的個體差異進(jìn)行教育，題干并未涉及年齡特點(diǎn)和個體差異方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，尊重兒童原則側(cè)重于尊重幼兒的人格、權(quán)利、興趣和需求等，題干中未體現(xiàn)出不尊重兒童的相關(guān)信息，該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，實(shí)踐性原則強(qiáng)調(diào)讓幼兒通過實(shí)際操作和實(shí)踐活動來學(xué)習(xí)和發(fā)展，題干未圍繞此原則相關(guān)內(nèi)容展開，該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)E，保教結(jié)合原則是指保育和教育工作相互結(jié)合、相互滲透，但題干重點(diǎn)在于教師未發(fā)揮一日生活各環(huán)節(jié)整體功能，并非單純強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合的問題，該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，答案選A。5、有一獻(xiàn)血者血型為AB型，則受血者可以為（）

A.AB型

B.O型

C.A型

D.B型

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)輸血的基本原則來分析各選項(xiàng)。輸血以輸同型血為原則，這是因?yàn)椴煌偷难褐泻胁煌目乖涂贵w，如果輸入不匹配的血型，可能會發(fā)生抗原-抗體反應(yīng)，導(dǎo)致紅細(xì)胞凝集，從而危及生命。選項(xiàng)A：AB型已知獻(xiàn)血者血型為AB型，當(dāng)受血者也是AB型時，屬于同型輸血，在正常情況下一般不會發(fā)生凝集反應(yīng)，所以AB型的受血者可以接受AB型獻(xiàn)血者的血液，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：O型O型血的人紅細(xì)胞表面沒有A、B抗原，但其血清中有抗A和抗B抗體。AB型血的紅細(xì)胞表面有A、B抗原。當(dāng)將AB型血輸給O型血的受血者時，O型血血清中的抗A和抗B抗體就會與AB型血紅細(xì)胞表面的A、B抗原發(fā)生凝集反應(yīng)，所以O(shè)型血不能作為受血者接受AB型的血液，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：A型A型血的人紅細(xì)胞表面有A抗原，血清中有抗B抗體。AB型血的紅細(xì)胞表面有A、B抗原。當(dāng)將AB型血輸給A型血的受血者時，A型血血清中的抗B抗體就會與AB型血紅細(xì)胞表面的B抗原發(fā)生凝集反應(yīng)，所以A型血不能作為受血者接受AB型的血液，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：B型B型血的人紅細(xì)胞表面有B抗原，血清中有抗A抗體。AB型血的紅細(xì)胞表面有A、B抗原。當(dāng)將AB型血輸給B型血的受血者時，B型血血清中的抗A抗體就會與AB型血紅細(xì)胞表面的A抗原發(fā)生凝集反應(yīng)，所以B型血不能作為受血者接受AB型的血液，該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。6、“禮”在中國古代有多重意思。其中用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，其意義接近于（）

A.禮讓

B.法律

C.禮儀

D.禮治

【答案】：D

【解析】本題主要考查“禮”在古代指社會道德規(guī)范時的相近意義。對選項(xiàng)A的分析禮讓主要側(cè)重于在具體的行為情境中，人們相互之間的謙讓、禮貌的表現(xiàn)，它更多地體現(xiàn)在個人的行為舉止和交往細(xì)節(jié)上，是一種具體的行為方式，并非是對整個社會道德規(guī)范的一種概括性表述，所以選項(xiàng)A不符合。對選項(xiàng)B的分析法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。而“禮”雖然也有規(guī)范人們行為的作用，但它不是依靠國家強(qiáng)制力來實(shí)施的，其更多是基于社會的傳統(tǒng)、習(xí)俗和道德觀念來約束人們的行為，與法律有著本質(zhì)的區(qū)別，所以選項(xiàng)B不符合。對選項(xiàng)C的分析禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，包括禮節(jié)、儀式等方面，它主要側(cè)重于外在的形式和程序，是“禮”的具體表現(xiàn)形式之一，不能等同于整個社會的道德規(guī)范，所以選項(xiàng)C不符合。對選項(xiàng)D的分析禮治是指統(tǒng)治者按照“禮”所確定的社會等級秩序和行為規(guī)范來治理國家和社會。當(dāng)“禮”用來指整個社會的一種道德規(guī)范時，它強(qiáng)調(diào)的是通過這種規(guī)范來維護(hù)社會秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系等，與禮治的內(nèi)涵相近，禮治正是基于這樣的社會道德規(guī)范來進(jìn)行治理的一種理念和方式，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。7、全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，體現(xiàn)了中小學(xué)教師職業(yè)道德要求中的哪一項(xiàng)?()

A.愛崗敬業(yè)

B.為人師表

C.教師育人

D.愛國守法

【答案】：D

【解析】本題考查中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)內(nèi)容。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A“愛崗敬業(yè)”要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。題干所給內(nèi)容與愛崗敬業(yè)的要求不相符。選項(xiàng)B“為人師表”要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干描述并非體現(xiàn)為人師表的要求。選項(xiàng)C“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這與題干內(nèi)容所表達(dá)的意思不一致。選項(xiàng)D“愛國守法”要求教師熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。題干中“全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利”體現(xiàn)了“愛國守法”的要求。所以本題答案選D。8、幼兒園班級種植區(qū)的植物首先要符合()。

A.美觀性

B.安全性

C.實(shí)用性

D.經(jīng)濟(jì)性

【答案】：B

【解析】幼兒園班級種植區(qū)面向的是幼兒群體，其特殊性決定了安全是首要考慮因素。對于幼兒而言，他們認(rèn)知和自我保護(hù)能力有限，若種植的植物存在毒性、尖銳的刺等不安全因素，極有可能對幼兒的身體健康造成傷害。相比之下，美觀性只是起到一定的裝飾作用，并非最關(guān)鍵；實(shí)用性可以在保證安全的基礎(chǔ)上再考慮；經(jīng)濟(jì)性主要側(cè)重于成本方面，也不是首要考量。所以幼兒園班級種植區(qū)的植物首先要符合安全性，答案選B。"9、幼兒游戲時，幼兒教師正確的做法是（）。

A.站在旁邊觀望

B.做幼兒游戲的伙伴

C.抓緊時間備課

D.與其他老師交談

【答案】：B

【解析】本題考查幼兒教師在幼兒游戲時的正確做法。選項(xiàng)A，站在旁邊觀望這種做法沒有積極參與到幼兒的游戲活動中，無法及時給予幼兒必要的引導(dǎo)和支持，不利于幼兒游戲的開展和成長，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，做幼兒游戲的伙伴，教師積極參與到幼兒游戲中，能夠更好地了解幼兒的需求和想法，給予及時的指導(dǎo)和幫助，同時可以增強(qiáng)師幼之間的互動和情感交流，促進(jìn)幼兒的身心健康和全面發(fā)展，這是幼兒教師在幼兒游戲時的正確做法，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，抓緊時間備課是教師的本職工作之一，但在幼兒游戲時，教師的主要職責(zé)是關(guān)注幼兒的游戲情況，保障幼兒的安全和游戲體驗(yàn)，此時備課會使教師忽視幼兒，不能履行好對幼兒的監(jiān)管和引導(dǎo)責(zé)任，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，與其他老師交談同樣會使教師將注意力從幼兒身上轉(zhuǎn)移，無法及時關(guān)注幼兒在游戲中的表現(xiàn)和需求，可能會導(dǎo)致幼兒在游戲過程中出現(xiàn)問題時不能得到及時解決，不利于幼兒游戲的順利進(jìn)行，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、班級授課制中教師使用的最主要的言語是()。

A.對話言語

B.獨(dú)白言語

C.內(nèi)部言語

D.書面言語

【答案】：B

【解析】本題主要考查對班級授課制中教師主要言語類型的理解。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：對話言語對話言語是指兩個或幾個人直接交際時的言語活動，是一種互動性的言語交流方式。在班級授課制中，教師雖然會與學(xué)生有互動交流，但這并非教師使用的最主要言語形式。教師更多的是在向全體學(xué)生傳授知識、講解內(nèi)容，而不是以相互對話為主要表現(xiàn)形式，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：獨(dú)白言語獨(dú)白言語是個人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語。在班級授課制中，教師通常是面向全體學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的知識講解、內(nèi)容闡述，在這個過程中教師獨(dú)自進(jìn)行表達(dá)，符合獨(dú)白言語的特點(diǎn)，是教師使用的最主要的言語，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：內(nèi)部言語內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動，是個體思考時的言語形式，不用于對外的信息傳遞和表達(dá)。顯然，教師在班級授課時需要將知識清晰地傳達(dá)給學(xué)生，不是以內(nèi)部言語為主要方式，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：書面言語書面言語是指人們用文字表達(dá)思想和情感的言語。在班級授課制中，教師主要是通過口頭表達(dá)來進(jìn)行教學(xué)活動，雖然可能會配合板書等書面形式，但口頭表達(dá)的獨(dú)白言語才是其運(yùn)用的主要言語方式，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案選B。11、《包法利夫人》中的愛瑪是一個（）。

A.在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女形象

B.個人奮斗者形象

C.女冒險家

D.追求個性解放的婦女形象

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《包法利夫人》中愛瑪這一角色的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：在小說《包法利夫人》中，愛瑪深受貴族資產(chǎn)階級社會的虛榮、享樂等觀念的腐蝕，她不滿于平淡的婚姻生活，追求浪漫與奢華，不斷陷入情感和物質(zhì)的欲望中。為了滿足自己的欲望，她與他人發(fā)生婚外情，背負(fù)巨額債務(wù)，最終在無法承受的壓力下走向墮落毀滅，所以愛瑪是在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女形象，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：個人奮斗者通常是指憑借自身努力，克服重重困難去追求目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)自我價值的人。而愛瑪并非通過自身努力去奮斗，她更多是陷入不切實(shí)際的幻想和欲望中，通過不正當(dāng)?shù)氖侄蝸頋M足自己，并非個人奮斗者形象，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：女冒險家一般是指主動去探索未知、挑戰(zhàn)風(fēng)險以獲取利益或成就的女性。愛瑪并沒有主動去進(jìn)行冒險活動的情節(jié)，她的一系列行為主要是受社會風(fēng)氣影響下的情感和物質(zhì)欲望驅(qū)使，并非女冒險家，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：追求個性解放是指擺脫傳統(tǒng)束縛，追求思想和行為的自由與獨(dú)立。愛瑪雖然對平淡生活不滿并有所反抗，但她的行為更多是為了滿足自己的虛榮和享樂，而不是真正意義上的追求個性解放，她的反抗也沒有觸及到社會的根本問題，該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是A。12、蒙臺梭利認(rèn)為，合乎科學(xué)的教育基本原則是，給兒童創(chuàng)設(shè)一個（）的教育環(huán)境。

A.自由

B.集體

C.溫馨

D.有秩序

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)蒙臺梭利的教育理念來分析各選項(xiàng)。蒙臺梭利是意大利幼兒教育家，她強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和自由探索。她認(rèn)為兒童擁有與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，具有無窮無盡的力量。為了讓兒童的內(nèi)在生命力得到充分發(fā)展，需要給兒童創(chuàng)設(shè)一個自由的教育環(huán)境，讓他們能夠自由地選擇活動、自由地探索周圍世界，從而發(fā)揮出自身的潛能。選項(xiàng)B“集體”，雖然集體環(huán)境在一定程度上有助于兒童社交能力的發(fā)展，但并非蒙臺梭利所認(rèn)為的合乎科學(xué)的教育環(huán)境的基本原則。選項(xiàng)C“溫馨”，溫馨的環(huán)境能讓兒童感受到關(guān)愛和安全感，但這不是蒙臺梭利教育理念中最核心的要素。選項(xiàng)D“有秩序”，蒙臺梭利確實(shí)重視秩序，但自由才是其教育理念的核心，有秩序的環(huán)境也是為了更好地保障兒童的自由發(fā)展。綜上，合乎科學(xué)的教育基本原則是給兒童創(chuàng)設(shè)一個自由的教育環(huán)境，本題正確答案選A。13、維護(hù)名譽(yù)是我們的權(quán)利。良好名譽(yù)首先取決于（）

A.家庭的經(jīng)濟(jì)狀況

B.個人的良好表現(xiàn)

C.父母的社會地位

D.國家的發(fā)展需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查良好名譽(yù)的決定因素。名譽(yù)是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會評價。維護(hù)名譽(yù)是公民的權(quán)利，而良好名譽(yù)的建立并非取決于外在的一些因素，而是與個人自身息息相關(guān)。選項(xiàng)A，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況主要反映的是家庭的物質(zhì)財(cái)富水平，它與個人在品德、行為等方面所獲得的社會評價并無直接關(guān)聯(lián)，不能決定個人的良好名譽(yù)，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，個人的良好表現(xiàn)涵蓋了個人在品德、行為、能力等多方面的積極展現(xiàn)，當(dāng)一個人在日常生活和工作中展現(xiàn)出優(yōu)秀的品德、良好的行為習(xí)慣以及較強(qiáng)的能力時，更容易獲得他人的認(rèn)可和尊重，從而形成良好的名譽(yù)。因此，良好名譽(yù)首先取決于個人的良好表現(xiàn)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，父母的社會地位體現(xiàn)的是父母在社會中的位置和影響力，這與個人自身實(shí)際的品德、行為表現(xiàn)以及他人對自己的評價沒有必然聯(lián)系，不能決定個人的良好名譽(yù)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，國家的發(fā)展需要主要著眼于國家整體層面的戰(zhàn)略、目標(biāo)和規(guī)劃等，它與個人良好名譽(yù)的形成沒有直接的因果關(guān)系，不能作為良好名譽(yù)的決定因素，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。14、()是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。

A.學(xué)前教育目標(biāo)

B.學(xué)前教育手段

C.學(xué)前教育啟蒙

D.學(xué)前教育內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。以下對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：學(xué)前教育目標(biāo)是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化，它明確了學(xué)前教育階段兒童在身心發(fā)展、知識技能、情感態(tài)度等方面要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求，是對教育目的的細(xì)化和落實(shí)，以適應(yīng)學(xué)齡前兒童的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需求，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：學(xué)前教育手段是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育目標(biāo)而采用的各種方式、方法和措施，如游戲、教學(xué)活動、參觀等，它是達(dá)成目標(biāo)的途徑，而非教育目的在該階段的具體化，故B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：學(xué)前教育啟蒙主要側(cè)重于開啟學(xué)齡前兒童的智慧、激發(fā)其興趣和好奇心，是學(xué)前教育的一個重要方面，但并非教育目的在該階段的具體體現(xiàn)，故C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：學(xué)前教育內(nèi)容是指學(xué)前教育活動所涉及的具體知識、技能和經(jīng)驗(yàn)等，如健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等方面的內(nèi)容，它是依據(jù)學(xué)前教育目標(biāo)來確定的，是目標(biāo)的具體承載，但本身不是教育目的在該階段的具體化，故D選項(xiàng)錯誤。15、“出淤泥而不染”“同流而不合污”“威武不能屈”等典故反映出()在個體發(fā)展中的作用。

A.遺傳

B.主觀能動性

C.教育

D.身心成熟度

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表因素的含義，結(jié)合題干中典故所體現(xiàn)的特點(diǎn)來分析其反映的個體發(fā)展因素。選項(xiàng)A：遺傳遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。它是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，但題干中“出淤泥而不染”“同流而不合污”“威武不能屈”等典故強(qiáng)調(diào)的并非遺傳因素對個體發(fā)展的作用，故A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：主觀能動性個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。它是人的身心發(fā)展的動力，是促進(jìn)個體發(fā)展的決定性因素。“出淤泥而不染”意思是生長在淤泥中，而不被污泥所污染，強(qiáng)調(diào)個體在不良環(huán)境中能堅(jiān)守自身的品質(zhì)；“同流而不合污”指跟壞人一起干事，卻不沾染壞事，體現(xiàn)了個體在不良群體環(huán)境中能保持自身獨(dú)立；“威武不能屈”說的是在武力的威脅下也不屈服，突出個體意志堅(jiān)定不受外界壓力影響。這些典故都反映了個體憑借自身的主觀意識和努力，在不利的環(huán)境中依然能保持良好的品質(zhì)和行為，體現(xiàn)了主觀能動性在個體發(fā)展中的重要作用，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教育教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等，它在個體的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。教育可以有目的、有計(jì)劃、有組織地對個體施加影響，促進(jìn)個體的發(fā)展，但題干中的典故并沒有直接體現(xiàn)教育的作用，故C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：身心成熟度身心成熟度是個體身心發(fā)展到一定階段所達(dá)到的水平，它受到遺傳、環(huán)境、教育等多種因素的影響。題干中的典故重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是個體在面對不良環(huán)境時的自主選擇和堅(jiān)守，并非身心成熟度對個體發(fā)展的作用，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。16、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其根本目的在于（）

A.保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)力，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位

B.依法打擊敵視和破壞社會主義的敵對分子，維護(hù)社會穩(wěn)定

C.維護(hù)憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威

D.確保國家各項(xiàng)工作有法可依，有法必依

【答案】：A

【解析】依法治國作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其核心要義在于保障人民的主體地位，維護(hù)人民的根本利益。選項(xiàng)A，保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)力，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位，這準(zhǔn)確體現(xiàn)了依法治國的根本目的。人民是國家的主人，依法治國就是要通過法律體系來保障人民能夠切實(shí)參與國家治理，行使民主權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的地位得以穩(wěn)固。選項(xiàng)B，依法打擊敵視和破壞社會主義的敵對分子，維護(hù)社會穩(wěn)定，這是依法治國的重要作用之一，但并非根本目的。其主要側(cè)重于社會秩序的維護(hù)，是服務(wù)于人民當(dāng)家作主這一根本目標(biāo)的具體舉措。選項(xiàng)C，維護(hù)憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威，這是依法治國的基本要求和重要保障。法律權(quán)威的確立有助于規(guī)范社會行為、保障公平正義，但它是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主而采取的必要手段，并非最終目的。選項(xiàng)D，確保國家各項(xiàng)工作有法可依、有法必依，這是依法治國的具體體現(xiàn)和操作層面的要求。有法可依、有法必依是構(gòu)建法治社會的基礎(chǔ)，但它們同樣是為了保障人民當(dāng)家作主的權(quán)力得以實(shí)現(xiàn)而存在的。綜上所述，正確答案是A。17、托兒所教育的特殊對象決定了托兒所集體教養(yǎng)的核心是（）。

A.以保為主

B.以保為主，保教并重

C.以教為主

D.以教為主，保教并重

【答案】：B

【解析】托兒所的教育對象具有特殊性，通常是年齡較小、自理能力和自我保護(hù)能力較弱的幼兒。在這個階段，幼兒的身體發(fā)育和健康保障是首要任務(wù)，同時適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)也有助于其早期發(fā)展?！耙员橹?，保教并重”這一理念既強(qiáng)調(diào)了保障幼兒的身體健康、安全等基本需求的重要性，將保育工作放在突出位置；又重視教育在幼兒成長中的作用，通過適當(dāng)?shù)慕逃顒哟龠M(jìn)幼兒智力、情感、社會交往等方面的發(fā)展，符合托兒所集體教養(yǎng)的實(shí)際需求和幼兒身心發(fā)展規(guī)律。而“以保為主”只強(qiáng)調(diào)了保育，忽視了教育的意義；“以教為主”不符合幼兒年齡特點(diǎn)和托兒所工作重點(diǎn)；“以教為主，保教并重”排序不當(dāng)，沒有突出保育的主導(dǎo)地位。所以本題答案選B。"18、一個嬰兒經(jīng)常對母親的離開大哭大鬧，看見媽媽時又非常開心，破涕為笑。這說明該嬰兒與母親的依戀關(guān)系處于（）。

A.無差別社會反應(yīng)階段

B.有差別社會反應(yīng)階段

C.特殊情感連接階段

D.依賴階段

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)嬰兒依戀關(guān)系不同階段的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷該嬰兒與母親的依戀關(guān)系處于哪個階段。選項(xiàng)A：無差別社會反應(yīng)階段無差別社會反應(yīng)階段是嬰兒出生后的前3個月。此階段的嬰兒對所有人的反應(yīng)都非常相似，沒有對特定人的偏愛，他們會以同樣的方式對不同的人做出反應(yīng)，不會因?yàn)槟硞€人離開或出現(xiàn)而有特別的情緒反應(yīng)。而題干中嬰兒對母親的離開和出現(xiàn)有明顯的情緒變化，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：有差別社會反應(yīng)階段有差別社會反應(yīng)階段大致在嬰兒3-6個月。在這個階段，嬰兒對母親、熟悉的人和陌生人的反應(yīng)開始出現(xiàn)差別，他們對熟悉的人會有更多積極的反應(yīng)，但還沒有形成特別強(qiáng)烈的情感連接。此時嬰兒可能會對熟悉的人表現(xiàn)出更多的笑容和親近，但對于母親的離開可能不會有像題干中那樣大哭大鬧的強(qiáng)烈反應(yīng)。所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：特殊情感連接階段特殊情感連接階段一般從6、7個月開始，一直持續(xù)到2歲左右。在這個階段，嬰兒會對母親產(chǎn)生特別的依戀，把母親當(dāng)作安全基地。當(dāng)母親離開時，他們會表現(xiàn)出明顯的不安、哭鬧等分離焦慮的癥狀；而當(dāng)母親回來時，他們會表現(xiàn)出極大的喜悅和安慰。題干中嬰兒經(jīng)常對母親的離開大哭大鬧，看見媽媽時又非常開心，破涕為笑，這完全符合特殊情感連接階段的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：依賴階段在兒童發(fā)展心理學(xué)中，并沒有“依賴階段”這一專門用來描述嬰兒與母親依戀關(guān)系的特定階段，這是一個干擾選項(xiàng)。所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。19、幼小兒童常常用一個詞代表各種事物，如：用“衣衣’’代表各種衣服，這是詞義掌握中的（）。

A.籠統(tǒng)現(xiàn)象

B.表面現(xiàn)象

C.連詞現(xiàn)象

D.固定現(xiàn)象

【答案】：A

【解析】該題正確答案為A。在詞義掌握過程中，幼小兒童由于認(rèn)知發(fā)展水平的限制，其詞義理解往往不夠精確和細(xì)致，常出現(xiàn)籠統(tǒng)現(xiàn)象。題目中幼小兒童用“衣衣”代表各種衣服，體現(xiàn)了他們不能精確區(qū)分不同類型的衣服，而是以一個較為寬泛、籠統(tǒng)的詞來涵蓋所有衣服相關(guān)事物，這正是詞義掌握中籠統(tǒng)現(xiàn)象的典型表現(xiàn)。而表面現(xiàn)象通常側(cè)重于對事物外在、淺顯特征的認(rèn)識；連詞現(xiàn)象一般指在語言表達(dá)中連詞的使用情況；固定現(xiàn)象并非描述詞義掌握特點(diǎn)的常見概念。所以本題應(yīng)選A。"20、中國近代史既是一部屈辱史又是一部抗?fàn)幨罚冗M(jìn)的中國人為了尋求救國救民的真理，不斷向西方學(xué)習(xí)。開始了中國的近代化。為中國近代化開辟了道路的歷史事件是（）。

A.洋務(wù)運(yùn)動

B.辛亥革命

C.戊戌變法

D.新文化運(yùn)動

【答案】：A

【解析】本題主要考查中國近代化探索歷程中各歷史事件的意義，關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表事件對中國近代化的作用。選項(xiàng)A：洋務(wù)運(yùn)動洋務(wù)運(yùn)動是19世紀(jì)60-90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動。洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，還興辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等。它率先采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代企業(yè)，開啟了中國近代工業(yè)發(fā)展的歷程，為中國近代化開辟了道路，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：辛亥革命辛亥革命發(fā)生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體。它推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國長達(dá)兩千多年的君主專制制度，使民主共和觀念深入人心，但并非為中國近代化開辟道路的事件，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：戊戌變法戊戌變法又稱百日維新，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。戊戌變法在社會上起到了思想啟蒙的作用，但不是中國近代化的開端，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：新文化運(yùn)動新文化運(yùn)動是陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等人發(fā)起的思想啟蒙運(yùn)動，它提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，但也不是為中國近代化開辟道路的事件，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。21、小紅，女，10歲，父母都忙于工作，從小都是爺爺奶奶帶，祖輩對其比較寵愛，但是本身的教育潛質(zhì)不高。再加上孩子父母經(jīng)商的緣故，平時對孩子要么放任不管，要么只會責(zé)罵，一聽說成績不理想，就是一頓打罵。該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，經(jīng)常不完成作業(yè)，編一些謊話騙老師。沒有良好的勞動意識。每次值日都會有逃離現(xiàn)象。平時以自我為中心，經(jīng)常跟同學(xué)發(fā)生糾紛。同學(xué)們厭惡她的習(xí)慣、做法，看不起她，在她經(jīng)常流露出的不在乎的神情背后，有時也不經(jīng)意地流露出一種無奈。

A.以人為本，付出師愛

B.因材施教，循循善誘

C.同學(xué)幫助，友情感化

D.寬嚴(yán)相濟(jì)，以身作則

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。從題目所給內(nèi)容來看，小紅因家庭教養(yǎng)方式存在問題，出現(xiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣差、勞動意識缺乏、以自我為中心等一系列問題。面對這樣具有獨(dú)特情況的學(xué)生，需要“因材施教，循循善誘”。因材施教強(qiáng)調(diào)要根據(jù)學(xué)生的個體差異，針對小紅的具體表現(xiàn)和問題根源，采取合適的教育方法；循循善誘則是要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)她認(rèn)識自身問題，逐步改正不良習(xí)慣。而“以人為本，付出師愛”更側(cè)重于教師以學(xué)生為根本，給予關(guān)愛，但未突出針對小紅特殊情況的教育方法；“同學(xué)幫助，友情感化”強(qiáng)調(diào)借助同學(xué)的力量進(jìn)行教育，題目中未體現(xiàn)出這種教育方式的必要性和針對性；“寬嚴(yán)相濟(jì)，以身作則”重點(diǎn)在于教師自身樹立榜樣以及在管理上寬嚴(yán)結(jié)合，對于解決小紅因家庭問題導(dǎo)致的系列問題，不如“因材施教，循循善誘”具有針對性和明確性。所以，本題應(yīng)選B選項(xiàng)。22、2013年沉淀了很多流行語如“土豪，我們做朋友吧”“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等，這些流行語背后，都有一段令人或共鳴或譏諷的故事，其蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.社會意識具有相對獨(dú)立性

B.意識是對物質(zhì)的正確反映

C.意識是客觀存在的主觀映像

D.意識能夠能動地改造世界

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理，結(jié)合題干中流行語與背后故事的關(guān)系來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A社會意識具有相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在的同時，還有自身的發(fā)展形式和規(guī)律，社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性等。題干中只是提及流行語背后有相應(yīng)故事，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)流行語是對背后故事的一種反映，并未體現(xiàn)社會意識的相對獨(dú)立性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B意識是對物質(zhì)的反映，但這種反映不一定都是正確的。意識有正確和錯誤之分，正確的意識是對物質(zhì)的正確反映，錯誤的意識是對物質(zhì)的歪曲反映。所以“意識是對物質(zhì)的正確反映”這一表述錯誤，該選項(xiàng)排除。選項(xiàng)C意識是客觀存在的主觀映像，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。題干中2013年的流行語“土豪，我們做朋友吧”“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等，它們背后都有一段令人或共鳴或譏諷的故事，這表明這些流行語作為意識的一種表現(xiàn)形式，是對背后客觀故事的主觀反映，體現(xiàn)了意識是客觀存在的主觀映像，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D意識能夠能動地改造世界強(qiáng)調(diào)的是意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。而題干主要說的是流行語是對背后故事的反映，并非強(qiáng)調(diào)意識對改造世界的能動作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。23、在學(xué)校事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的學(xué)校，如果不具備法人資格，應(yīng)由()承擔(dān)賠償責(zé)任。

A.校長

B.教師

C.上級主管部門

D.學(xué)生本人

【答案】：C

【解析】本題考查在學(xué)校不具備法人資格時，學(xué)校事故賠償責(zé)任的承擔(dān)主體。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，在學(xué)校事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的學(xué)校，若其不具備法人資格，此時應(yīng)由上級主管部門承擔(dān)賠償責(zé)任。這是因?yàn)樯霞壷鞴懿块T對不具備法人資格的學(xué)校具有管理和監(jiān)督職責(zé)，在學(xué)校出現(xiàn)需承擔(dān)法律責(zé)任的事故且自身無獨(dú)立承擔(dān)賠償能力時，理應(yīng)由上級主管部門承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。選項(xiàng)A，校長是學(xué)校的管理人員，其履行學(xué)校的管理職責(zé)，一般情況下，學(xué)校事故的賠償責(zé)任并非由校長個人承擔(dān)。選項(xiàng)B，教師在學(xué)校主要負(fù)責(zé)教學(xué)等工作，學(xué)校事故的賠償責(zé)任通常也不是由教師來承擔(dān)。選項(xiàng)D，學(xué)生本人是學(xué)校事故可能的受害方，而不是承擔(dān)賠償責(zé)任的主體。所以本題正確答案是C。24、__________教育理論體系中的一個最基本的思想就是把兒童當(dāng)作兒童來看待，同時還強(qiáng)調(diào)指出一幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則。（）

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.洛克

D.福祿貝爾

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育家的教育思想來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：夸美紐斯夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家，其主要教育思想有“泛智教育”，即把廣泛的自然知識傳授給普通的人；他還著有《大教學(xué)論》，這是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。但題干中所描述的把兒童當(dāng)作兒童看待及幼兒教育應(yīng)遵循自然原則并非夸美紐斯的思想，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：盧梭盧梭是法國啟蒙思想家、教育家，在其教育著作《愛彌兒》中，他強(qiáng)調(diào)“把兒童當(dāng)作兒童來看待”，認(rèn)為兒童有其自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，教育應(yīng)順應(yīng)兒童的天性，遵循自然的原則，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長。這與題干中所描述的教育思想一致，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：洛克洛克是英國著名的哲學(xué)家和教育家，他提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天；他還倡導(dǎo)紳士教育，主張培養(yǎng)有德行、有學(xué)問、有能力、有禮貌的紳士。題干中的教育思想并非洛克的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：福祿貝爾福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被稱為“幼兒教育之父”。他強(qiáng)調(diào)游戲在幼兒教育中的重要性，設(shè)計(jì)了一系列的恩物（玩具）來幫助幼兒學(xué)習(xí)。然而，題干中描述的教育思想不是福祿貝爾的核心教育理念，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選B。25、兒童心理發(fā)展的標(biāo)志（）。

A.無條件反射的出現(xiàn)

B.條件反射的出現(xiàn)

C.眨眼反射的出現(xiàn)

D.巴賓斯基反射的出現(xiàn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查兒童心理發(fā)展的標(biāo)志相關(guān)知識。選項(xiàng)A無條件反射是機(jī)體先天形成的本能行為，是與生俱來的，它是一種比較低級的神經(jīng)活動，不需要后天學(xué)習(xí)就能出現(xiàn)。比如嬰兒出生時就具備的吸吮反射等。但無條件反射并不能標(biāo)志兒童心理的發(fā)展，因?yàn)樗簧婕皟和瘜Νh(huán)境的學(xué)習(xí)和適應(yīng)等心理層面的變化，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B條件反射是在無條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而建立起來的反射活動。它的出現(xiàn)意味著兒童開始能夠?qū)Νh(huán)境中的刺激進(jìn)行識別、學(xué)習(xí)和做出相應(yīng)反應(yīng)，這體現(xiàn)了兒童心理活動的產(chǎn)生和發(fā)展。兒童通過建立條件反射，逐漸適應(yīng)外界環(huán)境，學(xué)習(xí)各種知識和技能，其心理也在這個過程中不斷發(fā)展和完善。因此，條件反射的出現(xiàn)是兒童心理發(fā)展的標(biāo)志，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C眨眼反射是一種典型的無條件反射，是人體為了保護(hù)眼睛免受外界異物刺激而天生具備的本能反應(yīng)。它在兒童出生時就已經(jīng)存在，與兒童心理發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D巴賓斯基反射也是嬰兒出生時就具有的一種先天性反射，它是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育過程中的一種正常表現(xiàn)，通常在嬰兒幾個月到一歲左右會逐漸消失。巴賓斯基反射主要反映的是神經(jīng)系統(tǒng)的生理狀態(tài)，并非兒童心理發(fā)展的標(biāo)志，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是B。26、我國第一所公立幼兒園于l903年建立在湖北（）。

A.武漢

B.武昌

C.宜昌

D.襄陽

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國第一所公立幼兒園的建立地點(diǎn)。1903年，湖北巡撫端方在武昌創(chuàng)辦了湖北幼稚園，這是中國第一所公立的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，即我國第一所公立幼兒園。因此，答案選B。"27、小華活潑好動，反應(yīng)迅速靈活，善于交際，興趣愛好廣泛，他的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn)來判斷小華所屬的氣質(zhì)類型。選項(xiàng)A：膽汁質(zhì)膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛，但暴躁易怒、脾氣急、好沖動。而題干中描述小華是活潑好動、善于交際等，與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：多血質(zhì)多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強(qiáng)，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉，興趣易轉(zhuǎn)移。題干中小華活潑好動，反應(yīng)迅速靈活，善于交際，興趣愛好廣泛，這些特點(diǎn)與多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特點(diǎn)相契合，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：粘液質(zhì)粘液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)，話少，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差，有些死板，缺乏生氣。小華活潑好動、善于交際等特點(diǎn)與粘液質(zhì)的特點(diǎn)不相符，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：抑郁質(zhì)抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。小華的表現(xiàn)與抑郁質(zhì)的特點(diǎn)差異較大，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。28、幼兒園對幼兒實(shí)行的教育包括（）。

A.德、智、體、美、勞諸方面

B.體、智、德、美諸方面

C.智、德、體、心諸方面

D.美、心、體、智諸方面

【答案】：B

【解析】本題主要考查幼兒園對幼兒實(shí)行的教育內(nèi)容范圍。我國幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》等相關(guān)教育政策和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。具體來說，“體”側(cè)重于幼兒身體機(jī)能的鍛煉和發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和基本的生活自理能力，為幼兒全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)；“智”主要是開發(fā)幼兒智力，培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、思維力等認(rèn)知能力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲；“德”注重培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒遵守社會規(guī)范，培養(yǎng)幼兒的愛心、同情心、責(zé)任感等；“美”則是培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，通過藝術(shù)活動等多種形式，豐富幼兒的審美體驗(yàn)。選項(xiàng)A中提到的“勞”，一般是在更高級別的教育階段如小學(xué)等才開始系統(tǒng)培養(yǎng)勞動技能和勞動習(xí)慣，幼兒園階段雖然也有簡單的自我服務(wù)勞動等內(nèi)容，但并非單獨(dú)作為一個主要的教育方面來進(jìn)行系統(tǒng)全面的表述，所以A選項(xiàng)不符合幼兒園教育實(shí)際情況。選項(xiàng)C中的“心”并不屬于幼兒園教育明確劃分的常規(guī)教育方面范疇，幼兒園教育主要強(qiáng)調(diào)體、智、德、美四個方面的發(fā)展，故C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D同樣“心”并非幼兒園教育的常規(guī)分類表述內(nèi)容，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是B。29、下列哪一項(xiàng)不是幼兒常見的心理健康問題？（）

A.經(jīng)常咬指甲

B.夜驚

C.有意說謊

D.嬰兒吮吸手指

【答案】：D

【解析】本題考查幼兒常見心理健康問題相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確每個選項(xiàng)所涉及行為是否屬于幼兒常見心理健康問題。選項(xiàng)A經(jīng)常咬指甲是幼兒常見的心理健康問題表現(xiàn)之一。幼兒在心理壓力或情緒緊張等情況下，可能會通過咬指甲來緩解，該行為反映了幼兒在心理方面存在一定的不適應(yīng)，所以選項(xiàng)A屬于幼兒常見心理健康問題。選項(xiàng)B夜驚也是幼兒常見的心理健康問題。它通常是指幼兒在睡眠中突然驚醒、尖叫、哭鬧等，這可能與幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完善、心理受到驚嚇等多種心理因素有關(guān)，因此選項(xiàng)B屬于幼兒常見心理健康問題。選項(xiàng)C有意說謊體現(xiàn)了幼兒在認(rèn)知和道德發(fā)展過程中出現(xiàn)的心理偏差。幼兒有意說謊可能是為了逃避懲罰、獲取關(guān)注等心理動機(jī)，這屬于幼兒成長過程中可能出現(xiàn)的心理健康問題，所以選項(xiàng)C屬于幼兒常見心理健康問題。選項(xiàng)D嬰兒吮吸手指是嬰兒期一種正常的生理現(xiàn)象。在嬰兒階段，吮吸手指是他們探索世界、滿足口腔欲望的一種方式，隨著年齡增長，這種行為通常會自然消失，并非心理健康問題的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)D不是幼兒常見的心理健康問題。綜上，答案是D。30、某學(xué)校組織新入職教師進(jìn)行達(dá)標(biāo)課教研活動，聽課的人員有同組教師及學(xué)校教學(xué)管理人員。下表是某一位聽課教師總結(jié)的觀察敘述式記錄表，請根據(jù)聽課教師的記錄表回答問題。

A.該學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容

B.該學(xué)科的技術(shù)性知識和技能

C.該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)

D.該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論

【答案】：B

【解析】本題聚焦于學(xué)校新入職教師達(dá)標(biāo)課教研活動，需依據(jù)聽課教師記錄來判斷選項(xiàng)。在新入職教師的達(dá)標(biāo)課中，課程內(nèi)容往往需要著重展現(xiàn)該學(xué)科的技術(shù)性知識和技能。這些知識和技能是教師在教學(xué)過程中必須掌握且能夠有效傳授給學(xué)生的核心內(nèi)容。同組教師和學(xué)校教學(xué)管理人員在聽課過程中，主要關(guān)注的也是新入職教師對于學(xué)科技術(shù)性知識和技能的講解與運(yùn)用是否準(zhǔn)確、熟練，能否讓學(xué)生有效掌握這些關(guān)鍵內(nèi)容。選項(xiàng)A“該學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容”表述過于寬泛，缺乏明確的指向性，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)教研活動重點(diǎn)考察的方面；選項(xiàng)C“該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)”雖有助于教師拓寬學(xué)科視野，但并非達(dá)標(biāo)課中最核心的考察點(diǎn)；選項(xiàng)D“該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論”相對較為抽象，通常是在學(xué)生對具體的學(xué)科知識有了一定掌握之后才著重培養(yǎng)的內(nèi)容，并非達(dá)標(biāo)課重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。因此，正確答案是B。第二部分多選題(10題)1、真理和價值的關(guān)系是（）

A.真理具有相對性，價值沒有相對性

B.真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價值，實(shí)現(xiàn)價值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力，認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性：A選項(xiàng)：真理和價值都具有相對性。真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的、不完善的。價值的相對性是指價值會因主體、客體及主客體關(guān)系的變化而變化。所以該項(xiàng)說法錯誤。B選項(xiàng)：在人類的實(shí)踐活動中，真理和價值是兩個重要的追求目標(biāo)。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，追求真理能夠使人類正確地認(rèn)識世界；而價值是指客體對于主體的意義，追求價值能夠滿足人類的各種需要。人類在改造世界的過程中，既希望獲得對事物的真理性認(rèn)識，又希望通過實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)一定的價值。所以真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)，該項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：真理本身具有價值，這是因?yàn)檎胬砟軌蛑笇?dǎo)人們的實(shí)踐活動，從而創(chuàng)造出滿足人類需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。同時，實(shí)現(xiàn)價值以把握真理為前提，只有正確地認(rèn)識了客觀事物及其規(guī)律，才能在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價值目標(biāo)。如果違背了真理，實(shí)踐活動就會失敗，價值目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn)。所以該項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)：實(shí)現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力，人們?yōu)榱藵M足自身的需要，就會去探索客觀世界的規(guī)律，從而推動對真理的認(rèn)識。而認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)人們掌握了真理后，就能夠更加有效地進(jìn)行實(shí)踐活動，從而更好地實(shí)現(xiàn)價值目標(biāo)。所以該項(xiàng)說法正確。綜上，本題正確答案選BCD。2、健康消費(fèi)者購買決策，是指消費(fèi)者謹(jǐn)慎地評估健康管理服務(wù)產(chǎn)品的品牌屬性，并進(jìn)行（）選擇，即用最少的成本購買能滿足某一特定需要的過程。

A.率性

B.感性

C.知性

D.理性

【答案】：D

【解析】本題主要考查對健康消費(fèi)者購買決策特點(diǎn)的理解，關(guān)鍵在于結(jié)合“謹(jǐn)慎地評估用最少的成本購買能滿足某一特定需要”來判斷購買決策的類型。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)率性：率性通常指任由自己的性情，行事較為隨意、放縱，沒有經(jīng)過深思熟慮。而題干中明確提到“謹(jǐn)慎地評估”，這與率性的特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)感性：感性決策往往基于個人的情感、直覺和主觀感受。但題干強(qiáng)調(diào)的是謹(jǐn)慎評估以及以最少成本滿足特定需要，并非單純依靠情感和直覺，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)知性：知性更多地側(cè)重于人的內(nèi)在涵養(yǎng)和智慧的外在表現(xiàn)，與消費(fèi)者購買決策時的選擇方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)理性：理性決策是指在決策過程中，會通過系統(tǒng)的分析、比較和評估，權(quán)衡各種利弊，以達(dá)到最優(yōu)的結(jié)果。這與題干中“謹(jǐn)慎地評估”以及“用最少的成本購買能滿足某一特定需要”相契合，體現(xiàn)了消費(fèi)者在購買健康管理服務(wù)產(chǎn)品時的理性思考和選擇，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。3、操作學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式，可以分為（）。

A.手把手的操作

B.嘗試錯誤的操作

C.模仿示范的操作

D.反復(fù)練習(xí)的操作

【答案】：ABCD

【解析】本題考查操作學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式的分類。A選項(xiàng)，手把手的操作是一種常見的操作學(xué)習(xí)方式，在這種方式中，指導(dǎo)者會親自指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行操作，學(xué)習(xí)者在指導(dǎo)者的直接幫助下完成操作任務(wù)，能讓學(xué)習(xí)者更直觀地掌握操作技巧，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，嘗試錯誤的操作也是操作學(xué)習(xí)的一種方式。學(xué)習(xí)者通過不斷嘗試不同的操作方法，在這個過程中經(jīng)歷失敗，分析錯誤原因并進(jìn)行調(diào)整，從而逐漸找到正確的操作方式，這種方式能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立思考和解決問題的能力，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，模仿示范的操作指學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的操作過程，然后進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。示范者的正確操作可以為學(xué)習(xí)者提供一個清晰的操作模板，學(xué)習(xí)者通過模仿能夠快速掌握操作要領(lǐng)，這也是操作學(xué)習(xí)中常用的方法，故C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，反復(fù)練習(xí)的操作在操作學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。通過反復(fù)進(jìn)行同一操作，學(xué)習(xí)者可以加深對操作的理解和記憶，提高操作的熟練度和準(zhǔn)確性，使操作技能更加穩(wěn)固，因此它屬于操作學(xué)習(xí)的一種方式，故D選項(xiàng)正確。綜上所述，ABCD四個選項(xiàng)均是操作學(xué)習(xí)可以劃分的類型，本題正確答案選ABCD。4、新一輪農(nóng)村改革，堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看，這表明（）

A.實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)

B.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動生產(chǎn)力發(fā)展

C.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

D.農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求

【答案】：BD

【解析】本題可結(jié)合哲學(xué)原理對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，而不是制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)。理論創(chuàng)新能夠?yàn)橹贫葎?chuàng)新等其他創(chuàng)新提供思想指引和方向，故選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”，這一生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整適應(yīng)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，從而推動了農(nóng)村生產(chǎn)力的大釋放，說明生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動生產(chǎn)力發(fā)展，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。而農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，并非上層建筑。所以題干體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，而非上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D農(nóng)村體制變革是遵循社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)，農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革是為了破除體制機(jī)制障礙，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，推動農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放，確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)，這體現(xiàn)了維護(hù)人民的利益。所以農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求，選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是BD。5、幼兒游戲區(qū)別于其他活動的特點(diǎn)主要有（）。

A.社會性

B.虛構(gòu)性

C.自由性

D.愉悅性

E.活動性

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否為幼兒游戲區(qū)別于其他活動的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：社會性幼兒游戲是在一定的社會背景和文化環(huán)境中進(jìn)行的，幼兒在游戲過程中會與其他幼兒或成人進(jìn)行互動和交流，學(xué)習(xí)社會規(guī)則、角色和價值觀，這體現(xiàn)了幼兒游戲具有社會性的特點(diǎn)。并且社會性也是幼兒游戲與一些非社會性的活動相區(qū)別的重要標(biāo)志，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：虛構(gòu)性幼兒游戲中常常包含想象和虛構(gòu)的成分，幼兒可以在游戲中創(chuàng)造出虛擬的情境、角色和情節(jié)。例如，幼兒可能會把積木想象成高樓大廈，把自己想象成超級英雄等。這種虛構(gòu)性是幼兒游戲獨(dú)有的特點(diǎn)，有別于那些基于現(xiàn)實(shí)和客觀事實(shí)的其他活動，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：自由性幼兒在游戲時可以自由選擇游戲的內(nèi)容、方式和伙伴等。他們可以根據(jù)自己的興趣和意愿來決定如何開展游戲，不受過多的外部約束和限制。而其他活動往往有一定的規(guī)則、目的和要求，幼兒自主發(fā)揮的空間相對較小，所以自由性是幼兒游戲區(qū)別于其他活動的特點(diǎn)之一，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：愉悅性游戲能給幼兒帶來快樂和滿足感，幼兒在游戲過程中通常處于輕松、愉快的狀態(tài)，他們享受游戲的過程，從游戲中獲得愉悅的體驗(yàn)。而其他活動可能會因?yàn)槿蝿?wù)要求、壓力等因素，不一定能讓幼兒產(chǎn)生愉悅的感受，因此愉悅性是幼兒游戲區(qū)別于其他活動的顯著特點(diǎn)，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E：活動性很多活動都具有活動性這一特征，不僅僅是幼兒游戲，如體育運(yùn)動、勞動等活動也都需要身體的活動。所以活動性不是幼兒游戲區(qū)別于其他活動的獨(dú)特特點(diǎn)，選項(xiàng)E錯誤。綜上，答案選ABCD。6、情緒三因素說中的三因素包括（）。

A.刺激因素

B.生理因素

C.主觀因素

D.認(rèn)知因素

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查情緒三因素說中所包含的因素。選項(xiàng)A：刺激因素刺激因素是情緒產(chǎn)生的重要外部條件。外部環(huán)境中的各種刺激，如自然環(huán)境的變化、他人的言語行為等，都可能引發(fā)個體不同的情緒反應(yīng)。例如，突然的巨響可能會讓人感到驚嚇，美好的風(fēng)景會使人心情愉悅，所以刺激因素是情緒三因素說中的一個因素。選項(xiàng)B：生理因素生理因素在情緒產(chǎn)生過程中起著基礎(chǔ)作用。當(dāng)人受到刺激時，身體會發(fā)生一系列生理變化，如心率加快、血壓升高、內(nèi)分泌改變等，這些生理反應(yīng)會影響個體的情緒體驗(yàn)。比如，人在緊張的時候會手心出汗、心跳加速，這些生理變化與緊張情緒是緊密相連的，因此生理因素是情緒三因素的組成部分之一。選項(xiàng)C：主觀因素在情緒三因素說中并沒有主觀因素這一說法。情緒三因素強(qiáng)調(diào)的是刺激、生理以及認(rèn)知這些相對客觀可界定的方面對情緒產(chǎn)生的影響，主觀因素表述較為籠統(tǒng)，不符合情緒三因素說的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：認(rèn)知因素認(rèn)知因素是情緒產(chǎn)生的關(guān)鍵。個體對所遇到的刺激情境的認(rèn)知和評價，決定了其情緒的性質(zhì)和強(qiáng)度。同樣的刺激，由于個體認(rèn)知的不同，可能會產(chǎn)生截然不同的情緒體驗(yàn)。例如，兩個人面對同樣的挫折，一個人可能將其視為成長的機(jī)會，從而產(chǎn)生積極的情緒；而另一個人可能認(rèn)為自己能力不足，進(jìn)而產(chǎn)生消極情緒，這體現(xiàn)了認(rèn)知因素在情緒產(chǎn)生中的重要作用，所以認(rèn)知因素屬于情緒三因素之一。綜上，情緒三因素說中的三因素包括刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素，答案選ABD。7、一般來說，需要政府供應(yīng)的公共產(chǎn)品主要有（）

A.國防

B.教育(特別是基礎(chǔ)教育)

C.部分社會基礎(chǔ)設(shè)施

D.部分社會福利計(jì)劃

【答案】：ABCD

【解析】這道題的正確答案是ABCD，以下從各個選項(xiàng)為你分析本題：選項(xiàng)A：國防是典型的公共產(chǎn)品。國防服務(wù)具有非競爭性和非排他性，一個人享受國防安全并不會減少其他人享受的程度，并且無法排除任何一個公民享受國防帶來的安全保障，因此國防通常由政府來供應(yīng)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教育尤其是基礎(chǔ)教育，對于提升國民素質(zhì)、促進(jìn)社會公平和發(fā)展具有重要意義。基礎(chǔ)教育具有很強(qiáng)的正外部性，其受益范圍廣泛，無法通過市場機(jī)制完全實(shí)現(xiàn)其價值。政府供應(yīng)基礎(chǔ)教育可以確保每個公民都能獲得基本的教育機(jī)會，促進(jìn)社會公平和人力資源的開發(fā)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：部分社會基礎(chǔ)設(shè)施如公路、橋梁、水利設(shè)施等，具有非競爭性或非排他性的特點(diǎn)。這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要巨大的資金投入和長期的規(guī)劃，私人部門往往缺乏足夠的動力和能力進(jìn)行全面建設(shè)和維護(hù)。政府承擔(dān)起供應(yīng)部分社會基礎(chǔ)設(shè)施的責(zé)任，能夠保障社會經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和發(fā)展，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：部分社會福利計(jì)劃也是政府供應(yīng)的公共產(chǎn)品之一。社會福利計(jì)劃旨在保障社會弱勢群體的基本生活需求，促進(jìn)社會公平和穩(wěn)定。例如，失業(yè)救濟(jì)、醫(yī)療救助、養(yǎng)老保障等，這些福利計(jì)劃無法通過市場機(jī)制有效提供，需要政府通過財(cái)政支出等方式來實(shí)施，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選ABCD。8、學(xué)前社會教育的特征包含（）。

A.群體性

B.隨意性

C.目標(biāo)性

D.計(jì)劃性

E.多樣性

【答案】：ACD

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否屬于學(xué)前社會教育的特征。選項(xiàng)A：群體性學(xué)前社會教育通常是在集體的環(huán)境中開展的，幼兒會在群體活動中與同伴進(jìn)行互動、交流與合作。這種群體性的教育方式有助于幼兒學(xué)習(xí)社交技能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和社會責(zé)任感等。因此，群體性是學(xué)前社會教育的特征之一。選項(xiàng)B：隨意性學(xué)前社會教育是有目的、有計(jì)劃地對幼兒施加影響的活動，并不是隨意進(jìn)行的。它需要遵循一定的教育原則和方法，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需求來設(shè)計(jì)教育內(nèi)容和活動形式，以促進(jìn)幼兒社會性的良好發(fā)展。所以，隨意性不屬于學(xué)前社會教育的特征。選項(xiàng)C：目標(biāo)性學(xué)前社會教育具有明確的目標(biāo)，旨在培養(yǎng)幼兒良好的社會認(rèn)知、社會情感和社會行為，幫助幼兒逐步適應(yīng)社會生活，為其一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育活動會圍繞這些目標(biāo)來組織和實(shí)施，以確保教育的有效性和針對性。故目標(biāo)性是學(xué)前社會教育的特征。選項(xiàng)D：計(jì)劃性為了實(shí)現(xiàn)學(xué)前社會教育的目標(biāo)，需要對教育內(nèi)容、教育方法、教育進(jìn)程等進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排。教師會根據(jù)幼兒的實(shí)際情況和教育目標(biāo)，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，有步驟、有系統(tǒng)地開展教育活動。由此可見，計(jì)劃性是學(xué)前社會教育的特征。選項(xiàng)E：多樣性雖然學(xué)前社會教育的形式和內(nèi)容可以具有多樣性，但題干問的是學(xué)前社會教育本身的特征，多樣性并不是學(xué)前社會教育區(qū)別于其他教育形式的本質(zhì)特征。所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選ACD。9、資本周轉(zhuǎn)速度的加快對剩余價值的影響表現(xiàn)為（）

A.每個生產(chǎn)過程剩余價值量的增加

B.年剩余價值量的增加

C.年剩余價值率的提高

D.剩余價值率的提高

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)資本周轉(zhuǎn)速度的相關(guān)概念，對各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷資本周轉(zhuǎn)速度的加快對剩余價值的影響。選項(xiàng)A每個生產(chǎn)過程剩余價值量的多少取決于可變資本的數(shù)量以及剩余價值率。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率。資本周轉(zhuǎn)速度加快，并不會直接改變每個生產(chǎn)過程中可變資本的數(shù)量和剩余價值率，所以每個生產(chǎn)過程剩余價值量并不會增加。因此，選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B年剩余價值量是資本家在一年中獲得的剩余價值總量，其計(jì)算公式為\(M=m'\timesv\timesn\)（其中\(zhòng)(M\)為年剩余價值量，\(m'\)為剩余價值率，\(v\)為可變資本，\(n\)為資本周轉(zhuǎn)次數(shù)）。當(dāng)資本周轉(zhuǎn)速度加快時，意味著資本周轉(zhuǎn)次數(shù)\(n\)增加，在剩余價值率\(m'\)和可變資本\(v\)不變的情況下，年剩余價值量\(M\)會增加。所以，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C年剩余價值率是年剩余價值量與預(yù)付可變資本的比率，其計(jì)算公式為\(M'=M/v=m'\timesn\)（其中\(zhòng)(M'\)為年剩余價值率，\(M\)為年剩余價值量，\(v\)為預(yù)付可變資本，\(m'\)為剩余價值率，\(n\)為資本周轉(zhuǎn)次數(shù)）。資本周轉(zhuǎn)速度加快，資本周轉(zhuǎn)次數(shù)\(n\)增加，在剩余價值率\(m'\)不變的情況下，年剩余價值率\(M'\)會提高。所以，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映的是資本家對工人的剝削程度，其大小取決于工人的必要勞動時間和剩余勞動時間的比例關(guān)系。資本周轉(zhuǎn)速度加快，并不會改變工人的必要勞動時間和剩余勞動時間的比例，所以剩余價值率不會提高。因此，選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選BC。10、原核細(xì)胞型微生物的特點(diǎn)是

A.有核膜

B.有完整的細(xì)胞器

C.只有一種核酸

D.無有絲分裂

E.能通過濾菌器

【答案】：D

【解析】該題主要考查原核細(xì)胞型微生物的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，原核細(xì)胞型微生物沒有核膜，有核膜是真核細(xì)胞的特征，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，原核細(xì)胞型微生物僅有原始核質(zhì)，缺乏完整的細(xì)胞器，故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，原核細(xì)胞型微生物同時含有DNA和RNA兩種核酸，并非只有一種核酸，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，原核細(xì)胞型微生物以二分裂方式繁殖，無有絲分裂，因此D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E，能通過濾菌器的是病毒等，原核細(xì)胞型微生物一般不能通過濾菌器，所以E選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選D。第三部分大題(5題)1、光明幼兒園小李老師因?yàn)榻?jīng)常體罰孩子而被家長舉報(bào)到教育行政部門。教育行政部門要求該幼兒園園長將其辭退，但園長卻因?yàn)樾±罾蠋熃虒W(xué)成績特別棒，在事件過后又將其請回幼兒園繼續(xù)教學(xué)。請就此案例中小李老師和園長的行為進(jìn)行分析。

【答案】：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！队變簣@工作規(guī)程》第六條也規(guī)定，幼兒園教職工應(yīng)當(dāng)尊重、愛護(hù)幼兒，嚴(yán)禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。材料中的小李老師經(jīng)常體罰孩子，除有悖于《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定外，還違背了作為一名教師應(yīng)有的職業(yè)道德，因此小李老師的行為是應(yīng)堅(jiān)決抵制的。材料中的園長不但沒有因小李老師的惡劣行為將其辭退，反而因小李老師教學(xué)成績好，在事件過后又將其請回幼兒園繼續(xù)教學(xué)。該園長既沒有尊重幼兒和幼兒家長，也違背了作為一位園長應(yīng)該履行的職責(zé)。"

【分析】小李老師行為分析小李老師經(jīng)常體罰孩子這一行為存在嚴(yán)重問題，違背了教師應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范和教育相關(guān)法律法規(guī)。從職業(yè)道德層面來看，關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。小李老師經(jīng)常體罰孩子，明顯缺乏對學(xué)生的關(guān)愛與尊重，沒有履行教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，損害了教師在學(xué)生和家長心中的形象。從法律層面來講，《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律明確禁止對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。小李老師的行為侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益，可能對學(xué)生的身體和心理造成傷害，不利于學(xué)生的健康成長和發(fā)展。園長行為分析園長在教育行政部門要求辭退小李老師的情況下，卻因小李老師教學(xué)成績好又將其請回幼兒園繼續(xù)教學(xué)，這種行為是不正確且不恰當(dāng)?shù)?。教育行政部門要求辭退小李老師，是基于其體罰學(xué)生這一違規(guī)違紀(jì)行為作出的合理決定，是維護(hù)教育秩序和學(xué)生合法權(quán)益的必要措施。園長應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行教育行政部門的決定，確保幼兒園的教育教學(xué)活動在合法合規(guī)的軌道上進(jìn)行。園長僅以教學(xué)成績作為評判教師是否留任的主要依據(jù)，而忽視了教師的職業(yè)道德和行為規(guī)范，這種做法是片面的。教學(xué)成績固然重要，但教師的品德和行為對學(xué)生的影響更為深遠(yuǎn)。園長此舉可能會給園內(nèi)其他教師和學(xué)生傳遞錯誤的信號，不利于形成良好的教育教學(xué)氛圍和校園文化，也可能為今后的教育教學(xué)工作埋下隱患。此外，這種行為還反映出園長對教育行政部門決定的不尊重和對相關(guān)法律法規(guī)的漠視，可能引發(fā)家長和社會對幼兒園管理的質(zhì)疑，損害幼兒園的聲譽(yù)和公信力。

【解析】題目分析本題給出光明幼兒園小李老師體罰學(xué)生被家長舉報(bào)，教育行政部門要求辭退，園長卻因教學(xué)成績好又將其請回繼續(xù)教學(xué)的案例，要求對小李老師和園長的行為進(jìn)行分析，旨在考查考生對教師職業(yè)道德、教育法律法規(guī)以及教育管理規(guī)范的理解與運(yùn)用能力。答案解析小李老師行為分析職業(yè)道德層面：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂要義。教師肩負(fù)著教書育人、培養(yǎng)祖國未來建設(shè)者的重任，必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對待每一位學(xué)生。嚴(yán)禁諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，更不允許體罰或變相體罰學(xué)生。小李老師經(jīng)常體罰孩子的行為，嚴(yán)重違背了這一職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)出其缺乏對學(xué)生基本的關(guān)愛與尊重，未能履行教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，極大地?fù)p害了教師在學(xué)生和家長心中的良好形象。這反映出小李老師職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失，沒有將關(guān)愛學(xué)生這一重要理念貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐中。法律層面：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)明確禁止對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。未成年人正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，其合法權(quán)益受到法律的嚴(yán)格保護(hù)。小李老師的體罰行為侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益，可能對學(xué)生的身體造成直接傷害，同時也會對學(xué)生的心理產(chǎn)生負(fù)面影響，如自卑、恐懼等，不利于學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。這表明小李老師缺乏基本的法律意識，沒有認(rèn)識到自己行為的違法性質(zhì)。園長行為分析對教育行政部門決定的執(zhí)行：教育行政部門要求辭退小李老師，是基于其體罰學(xué)生這一違規(guī)違紀(jì)行為作出的合理且必要的決定。這一決定是為了維護(hù)正常的教育秩序，保障學(xué)生的合法權(quán)益，確保教育教學(xué)活動在合法合規(guī)的軌道上進(jìn)行。園長作為幼兒園的管理者，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行教育行政部門的決定，積極配合相關(guān)工作。然而，園長卻因小李老師教學(xué)成績好而將其請回，這種行為是對教育行政部門決定的公然無視，反映出園長紀(jì)律意識淡薄，未能正確認(rèn)識到執(zhí)行上級決定的重要性。評價教師標(biāo)準(zhǔn)的片面性：園長僅以教學(xué)成績作為評判教師是否留任的主要依據(jù)，而忽視了教師的職業(yè)道德和行為規(guī)范，這種評價方式是片面的、不科學(xué)的。教學(xué)成績固然是衡量教師教學(xué)效果的一個重要指標(biāo)，但教師的品德和行為對學(xué)生的影響更為深遠(yuǎn)。教師作為學(xué)生的引路人，其言行舉止、道德品質(zhì)會潛移默化地影響學(xué)生的價值觀和行為習(xí)慣。園長的這種做法可能會給園內(nèi)其他教師和學(xué)生傳遞錯誤的信號，讓教師誤以為只要教學(xué)成績好，其他方面可以忽視，不利于形成良好的教育教學(xué)氛圍和積極向上的校園文化。對幼兒園形象的影響：園長的這一行為還反映出其對相關(guān)法律法規(guī)的漠視，可能引發(fā)家長和社會對幼兒園管理的質(zhì)疑。幼兒園作為教育機(jī)構(gòu)，其聲譽(yù)和公信力至關(guān)重要。家長將孩子送到幼兒園，是希望孩子能在一個安全、健康、積極的環(huán)境中成長。園長無視教育行政部門的決定，繼續(xù)任用有體罰學(xué)生行為的教師，會讓家長對幼兒園的管理和教育質(zhì)量產(chǎn)生擔(dān)憂，從而損害幼兒園的聲譽(yù)和公信力，影響幼兒園的長遠(yuǎn)發(fā)展。綜上所述，小李老師的行為違反了職業(yè)道德和法律法規(guī)，園長的行為也存在嚴(yán)重不當(dāng)之處，需要引起重視并加以糾正。"2、健康評估設(shè)備存在于（）以下健康服務(wù)系統(tǒng)中。

【答案】：健康評估設(shè)備涵蓋了營養(yǎng)評估系統(tǒng)、運(yùn)動評估系統(tǒng)、心理測評系統(tǒng)、智力測評系統(tǒng)、神經(jīng)康復(fù)評定系統(tǒng)、認(rèn)知功能評定分析系統(tǒng)等、證素辨識評估系統(tǒng)等。

【分析】請?zhí)峁┛晒┻x擇的選項(xiàng)，以便我完成這道題目的作答。

【解析】本題為一道關(guān)于健康評估設(shè)備存在于何種健康服務(wù)系統(tǒng)的題目，但題目未提供可供選擇的選項(xiàng)。在解答選擇題時，選項(xiàng)是非常關(guān)鍵的信息，不同選項(xiàng)會對應(yīng)不同的分析和推理過程，從而得出相應(yīng)的答案。因此，需要補(bǔ)充可供選擇的選項(xiàng)，才能準(zhǔn)確完成本題的作答。3、小一班李老師給幼兒講述《小蝌蚪找媽媽》的故事時，幼兒都非常專注地傾聽，第二天李老師在表演區(qū)新投放了小蝌蚪、鴨子、魚、青蛙等頭飾，不一會就吸引了9名幼兒進(jìn)入該區(qū)，原本不大的表演區(qū)一下?lián)頂D了起來，就連平時很少主動選擇表演區(qū)的小童，這次也搶著進(jìn)表演區(qū)，小童拿了小魚頭飾之后卻東走走西走走，左瞧瞧右看看，另有3名幼兒為了爭搶小青蛙頭飾互不相讓，李老師在旁觀察了一會，便走過去問道：“你們怎么還不開始表演呀？”有的幼兒說：“老師，我沒有頭飾?！崩罾蠋熤钢^飾說：“瞧，小蝌蚪、小鴨子們都在等著你們呢！”小童戴著小魚頭飾跑過來大聲說：“老師，我不知道怎么表演?！贝藭r李老師戴著小蝌蚪頭飾微笑地說：“我們一起來玩吧！”試列舉以上案例中的觀察要點(diǎn)，并論述觀察的主要內(nèi)容和方法。

【答案】：（1）上述案例中的觀察要點(diǎn)包括：①游戲材料的投放，教師要根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為其提供足夠的成型玩具，注意觀察是否有爭搶游戲材料現(xiàn)象。例如在案例中李老師提供了不同的頭飾，并解決了爭搶頭飾的問題②幼兒游戲中的行為，幼兒對活動是否感興趣。例如在案例中很少主動選擇表演區(qū)的小童這次也爭搶進(jìn)表演區(qū)。③幼兒游戲的水平，幼兒游戲中的社會交往水平如何，是否具有組織活動的能力。例如在案例中小童拿了頭飾不知道如何加入游戲，也不知道如何組織活動開始。（2）觀察的主要內(nèi)容包括：①游戲與環(huán)境，主要觀察游戲中的場地、游戲材料的投放和游戲時間的保證②游戲中的幼兒，主要觀察幼兒游戲中的行為和幼兒游戲的水平③游戲與課程，主要觀察游戲中有些什么主題，這些主題情節(jié)內(nèi)容的進(jìn)展情況④游戲中的教師，教師何時介入幼兒游戲會增強(qiáng)幼兒的興趣，并提升幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)觀察的方法包括：①掃描觀察法，這種方法也叫時段定人法，指觀察者在相等的時間段里對觀察對象依次輪流進(jìn)行觀察②定點(diǎn)觀察法，這種方法也叫定點(diǎn)不定人法，指觀察固定在游戲中的某一區(qū)域定點(diǎn)進(jìn)行觀察，適合于了解某主題或某區(qū)域幼兒的游戲情況③追蹤觀察法，此方法也叫定人法，觀察者需要確定1-2個幼兒作為觀察對象，觀察他們在游戲活動中各種情況，固定人而不固定地點(diǎn)。"

【分析】觀察要點(diǎn)列舉1.幼兒對故事傾聽時的專注度。如在李老師講述《小蝌蚪找媽媽》的故事時，幼兒是否專注傾聽，這能反映出故事內(nèi)容對幼兒的吸引力以及幼兒在集體活動中的注意力情況。2.表演區(qū)新材料投放后的幼兒參與情況。新投放的頭飾吸引了多少幼兒進(jìn)入表演區(qū)，包括原本很少主動選擇該區(qū)域的幼兒的參與情況，如小童，可了解幼兒對新投放材料的興趣程度。3.幼兒在表演區(qū)的行為表現(xiàn)。像小童拿了頭飾后東走西看的行為，以及部分幼兒爭搶頭飾的情況，這能體現(xiàn)幼兒在游戲中的規(guī)則意識、社交能力和自我控制能力。4.幼兒在表演中的困難表達(dá)。如小童表示不知道怎么表演，這反映出幼兒在參與游戲時面臨的問題和需求。觀察的主要內(nèi)容1.幼兒興趣方面-觀察幼兒對故事和表演區(qū)新材料的興趣點(diǎn)，判斷哪些元素能激發(fā)幼兒參與活動的積極性，為后續(xù)活動設(shè)計(jì)和材料投放提供參考。例如，通過觀察這次新頭飾吸引幼兒進(jìn)入表演區(qū)的情況，可知《小蝌蚪找媽媽》相關(guān)形象受幼兒喜愛。-關(guān)注不同幼兒個體的興趣差異，像小童原本很少主動選擇表演區(qū)，此次卻積極參與，可進(jìn)一步了解其興趣轉(zhuǎn)變的原因。2.社會交往方面-觀察幼兒在游戲中的互動行為，如爭搶頭飾的現(xiàn)象，分析幼兒的合作能力、分享意識和解決沖突的能力?？梢越璐伺袛嘤變涸诩w活動中能否與同伴友好相處，是否需要教師引導(dǎo)其建立良好的社交規(guī)則。-了解幼兒在游戲過程中的角色分配和協(xié)調(diào)情況，觀察幼兒在表演中是否有明確的分工和合作，這有助于培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。3.學(xué)習(xí)與發(fā)展方面-觀察幼兒在傾聽故事和參與表演過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，如對故事內(nèi)容的理解和記憶，以及在表演中對角色的模仿和表現(xiàn)能力。通過觀察這些方面，評估幼兒的語言表達(dá)、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展水平。-關(guān)注幼兒在遇到困難時的表現(xiàn)和解決問題的能力，如小童不知如何表演，可了解幼兒在面對挑戰(zhàn)時是主動尋求幫助還是退縮，從而有針對性地給予支持和引導(dǎo)。觀察的方法1.自然觀察法-教師不干預(yù)幼兒的自然活動狀態(tài)，在旁默默觀察。如案例中李老師先觀察了一會幼兒在表演區(qū)的表現(xiàn)，包括幼兒的自主選擇、互動行為等，這樣能獲取最真實(shí)的幼兒行為信息，了解幼兒在自由狀態(tài)下的表現(xiàn)和需求。2.語言交流法-教師通過與幼兒進(jìn)行語言溝通來了解其想法和感受。當(dāng)李老師看到幼兒的情況后，走過去詢問“你們怎么還不開始表演呀？”，引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的想法，如有的幼兒說“我沒有頭飾”，小童說“我不知道怎么表演”，從而更深入地了解幼兒的問題和需求。3.定點(diǎn)觀察法-教師固定在表演區(qū)觀察特定區(qū)域內(nèi)幼兒的活動。在這個案例中，李老師聚焦表演區(qū)，關(guān)注新投放頭飾后的幼兒動態(tài)，集中觀察該區(qū)域內(nèi)幼兒的行為表現(xiàn)、互動情況等，以便全面了解表演區(qū)活動的開展情況和幼兒的參與狀態(tài)。

【解析】題目解析本題聚焦幼兒教育場景，通過小一班李老師開展《小蝌蚪找媽媽》相關(guān)活動的案例，要求考生列舉觀察要點(diǎn)，并論述觀察的主要內(nèi)容和方法，旨在考查考生對幼兒觀察工作的理解和應(yīng)用能力，反映其在教育活動中捕捉關(guān)鍵信息、分析問題及運(yùn)用專業(yè)方法的素養(yǎng)。觀察要點(diǎn)解析幼兒對故事傾聽專注度：在教育活動中，幼兒對故事的專注傾聽情況可反映故事內(nèi)容對其吸引力以及在集體活動中的注意力水平。此要點(diǎn)能幫助教師評估故事選材是否合適，以及幼兒在集體學(xué)習(xí)環(huán)境中的參與度，為后續(xù)教學(xué)活動的內(nèi)容選擇和組織提供參考。表演區(qū)新材料投放后的幼兒參與情況：新投放材料吸引的幼兒數(shù)量，特別是原本較少參與該區(qū)域活動的幼兒的加入，能直觀體現(xiàn)幼兒對新材料的興趣程度。這有助于教師了解幼兒的興趣偏好，以便在后續(xù)區(qū)域活動中更精準(zhǔn)地投放材料，激發(fā)幼兒的參與積極性。幼兒在表演區(qū)的行為表現(xiàn)：幼兒在表演區(qū)的行為，如文中小童的東走西看和部分幼兒爭搶頭飾的情況，能清晰展現(xiàn)他們在游戲中的規(guī)則意識、社交能力