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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)題庫第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于性格的描述不正確的是()
A.性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度
B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響
C.性格沒有好壞之分
D.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)
【答案】:C
【解析】本題可通過對每個選項進(jìn)行分析,判斷其關(guān)于性格描述的正確性,進(jìn)而得出答案。選項A:性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征,它表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度,該選項描述正確。選項B:性格的形成與發(fā)展受到多種因素的影響,其中后天環(huán)境起著重要作用,如家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會文化等,所以性格更多地受到后天環(huán)境的影響,該選項描述正確。選項C:性格有好壞之分,良好的性格有助于個人的身心健康、人際關(guān)系的和諧以及事業(yè)的成功;而不良的性格可能會對個人的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,如過于自私、狹隘等性格特征不利于良好人際關(guān)系的建立,因此該選項描述錯誤。選項D:性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng),個體在后天的生活實(shí)踐中,通過不斷地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和適應(yīng),形成了相對穩(wěn)定的行為模式和態(tài)度傾向,這些都是基于條件反射的建立和鞏固,該選項描述正確。綜上,本題答案選C。2、課堂上有的學(xué)生會開小差,這屬于()
A.注意的分散
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的不穩(wěn)定
D.注意的分配
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及的注意相關(guān)概念,結(jié)合題干描述的“學(xué)生開小差”這一現(xiàn)象來進(jìn)行分析判斷。選項A:注意的分散注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。課堂上學(xué)生本應(yīng)將注意力集中在老師的授課內(nèi)容上,但開小差意味著其注意力離開了課堂學(xué)習(xí)這一目標(biāo),被其他無關(guān)的事物吸引,屬于注意的分散,該選項符合題意。選項B:注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與開小差不同,注意的轉(zhuǎn)移是一種主動的、有目的的行為,而題干中描述的開小差是一種不自覺的、被動的注意力偏離,并非主動轉(zhuǎn)移,所以該選項不符合題意。選項C:注意的不穩(wěn)定“注意的不穩(wěn)定”不是一個規(guī)范的心理學(xué)概念,在心理學(xué)中通常用注意的分散、注意的起伏等概念來描述注意的相關(guān)現(xiàn)象。因此,該選項表述不準(zhǔn)確,不符合題意。選項D:注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。例如,學(xué)生一邊聽課一邊做筆記。而題干中的開小差并非是同時關(guān)注多個活動,而是注意力的偏離,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。3、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的()。
A.興趣
B.愛好
C.熱愛
D.忠誠
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A,興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項活動的心理傾向,對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵,教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時,難以始終堅守和全身心投入,所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B,愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動,它更側(cè)重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命,不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C,熱愛表達(dá)了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度,但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中,僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和長期的責(zé)任,還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D,忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入,意味著無論遇到何種困難和誘惑,教師都能堅守教育崗位,履行教育職責(zé),將學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上,本題答案選D。4、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是()
A.言語記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動作記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同記憶類型的區(qū)分。下面對各選項進(jìn)行分析:A選項言語記憶:言語記憶是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對概念、定理、公式等的記憶?!耙怀簧咭?,十年怕井繩”并非是對言語信息的記憶,所以A選項不符合。B選項邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。它強(qiáng)調(diào)的是對抽象邏輯關(guān)系的記憶,而“一朝被蛇咬,十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無關(guān),所以B選項不正確。C選項情緒記憶:情緒記憶是指對曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶?!耙怀簧咭?,十年怕井繩”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時產(chǎn)生的恐懼情緒,即使事過多年,當(dāng)看到類似蛇的井繩時,依然會喚起當(dāng)時的恐懼情緒,這體現(xiàn)了情緒記憶的特點(diǎn),所以C選項正確。D選項動作記憶:動作記憶是以人們過去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對游泳、騎車等動作的記憶,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”與動作操作記憶沒有關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。5、一個簡單的反射弧是由()幾部分組成。
A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)
B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)
C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋
D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器
【答案】:D
【解析】本題考查簡單反射弧的組成部分相關(guān)知識。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),一個完整的簡單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動,傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動傳導(dǎo)到神經(jīng)中樞,神經(jīng)中樞對傳入的神經(jīng)沖動進(jìn)行分析和綜合,傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導(dǎo)到效應(yīng)器,效應(yīng)器則作出相應(yīng)的反應(yīng)。選項A中“反饋”并非反射弧的組成部分;選項B缺少感受器和效應(yīng)器,不能完整構(gòu)成反射?。贿x項C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應(yīng)器,且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項D準(zhǔn)確完整地列出了反射弧的五部分組成,所以本題正確答案是D。6、視網(wǎng)膜效應(yīng),是指當(dāng)一個人擁有一件物品或一項特征時,他就比平常人更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。
A.部門主管老宋心胸開闊而樂觀,總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能
B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識同樣收藏明代瓷器的愛好者
C.小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好
D.小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服
【答案】:A
【解析】本題考查對視網(wǎng)膜效應(yīng)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷各選項是否體現(xiàn)出“當(dāng)一個人擁有一件物品或一項特征時,更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征”。選項A:部門主管老宋心胸開闊而樂觀,他總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能。這里老宋發(fā)現(xiàn)員工優(yōu)點(diǎn),并非是因?yàn)閱T工和他具備相同的“心胸開闊而樂觀”這一特征,而是著眼于員工的優(yōu)點(diǎn)以發(fā)揮其潛能,不符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項B:老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識同樣收藏明代瓷器的愛好者。老王因?yàn)樽约簱碛忻鞔善鬟@一物品,而更注意其他同樣收藏明代瓷器的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項C:小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好。小李自身脾氣不好,所以更注意到別人說話急躁(與自己急躁的特征相似),符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項D:小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服。小劉因?yàn)樽约捍┝四臣路?,就更注意到和她穿同樣衣服的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。綜上,正確答案是A選項。7、下列各項中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是()。
A.龍應(yīng)臺認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。
B.北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。
C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。
D.是義無反顧地堅持激進(jìn)的對抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項龍應(yīng)臺認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號的使用正確,外層引號用于引用龍應(yīng)臺所說的話,內(nèi)層引號用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤。B選項北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。這里冒號的使用正確,冒號起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場”這一總結(jié)性話語。C選項本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。D選項“是義無反顧地堅持激進(jìn)的對抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個選擇疑問句,在選擇疑問句中,通常只在最后一個問句末尾用問號,前面的問句用逗號。所以此處第一個問號應(yīng)改為逗號,該選項標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確。綜上,答案選D。8、教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是()
A.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主
B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔
【答案】:D
【解析】本題考查教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。這是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)具有特殊性,他們不可能也沒有必要事事都去親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)。同時,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。所以教學(xué)過程中應(yīng)是以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔。接下來分析各個選項:-A項:學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主,而非直接經(jīng)驗(yàn)為主,所以該項錯誤。-B項:學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),該項表述錯誤。-C項:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都很重要,二者相輔相成,不存在誰比誰更重要的問題,該項錯誤。-D項:以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔,符合教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn),該項正確。綜上,答案選D。9、在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是()
A.考夫卡
B.賈德
C.布魯納
D.桑代克
【答案】:C
【解析】本題主要考查在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移的人物。選項A,考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物之一,格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性,主要研究知覺的組織原則等內(nèi)容,并非在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以A選項錯誤。選項B,賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化說,該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,而不是著重在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以B選項錯誤。選項C,布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)和遷移中的重要作用。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是類目及其編碼系統(tǒng)的形成,遷移就是把習(xí)得的編碼系統(tǒng)應(yīng)用于新的事例,是在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下對遷移進(jìn)行研究的,所以C選項正確。選項D,桑代克提出了共同要素說,他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),與認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下的遷移研究無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。10、俗話說“滿招損,謙受益”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,教師在團(tuán)隊合作中,最好首先做到()
A.嚴(yán)于律己,以誠待人
B.謙虛為懷,戒驕戒躁
C.相互幫助,通力合作
D.凡事不要先出頭
【答案】:B
【解析】題干中提到“滿招損,謙受益虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些名言都強(qiáng)調(diào)了謙虛的重要性以及驕傲的危害。在教師團(tuán)隊合作的情境下,需要根據(jù)此來選擇教師首先應(yīng)做到的行為。A選項“嚴(yán)于律己,以誠待人”,主要強(qiáng)調(diào)的是對自身要求嚴(yán)格以及真誠待人,與題干所強(qiáng)調(diào)的謙虛主題不直接相關(guān)。B選項“謙虛為懷,戒驕戒躁”,正與題干中名言所表達(dá)的要保持謙虛、避免驕傲的主旨相契合,符合在團(tuán)隊合作中結(jié)合名言所應(yīng)首先做到的行為。C選項“相互幫助,通力合作”,側(cè)重于團(tuán)隊成員間的協(xié)作互助,并非題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的謙虛方面。D選項“凡事不要先出頭”,這種說法缺乏積極主動的態(tài)度,且與題干強(qiáng)調(diào)的謙虛內(nèi)涵不相符。綜上,正確答案是B。11、從遷移的觀點(diǎn)看,“溫故而知新”屬于______。
A.順向正遷移
B.順向負(fù)遷移
C.逆向正遷移
D.逆向負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)遷移的分類相關(guān)知識,結(jié)合“溫故而知新”的含義來判斷其所屬的遷移類型。選項A:順向正遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用?!皽毓识隆钡囊馑际菧亓?xí)舊的知識從而得知新的理解與體會,體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)的舊知識對后續(xù)獲得新知識起到了積極的促進(jìn)作用,符合順向正遷移的定義,所以選項A正確。選項B:順向負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是舊知識對新知識的積極作用,并非消極阻礙,所以選項B錯誤。選項C:逆向正遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。“溫故而知新”是先有舊知識的學(xué)習(xí),然后在此基礎(chǔ)上獲得新知識,是先前學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí),并非后繼學(xué)習(xí)影響先前學(xué)習(xí),所以不屬于逆向正遷移,選項C錯誤。選項D:逆向負(fù)遷移如上述對逆向遷移和負(fù)遷移的解釋,“溫故而知新”既不是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,也不是消極的阻礙作用,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。12、信息社會對教育的要求以及信息技術(shù)對教育的影響促使傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革,國外稱這種變革為()
A.第二次教育革命
B.第三次教育革命
C.第四次教育革命
D.第五次教育革命
【答案】:C
【解析】本題主要考查信息社會和信息技術(shù)促使傳統(tǒng)教育變革在國外的稱謂。隨著信息社會的發(fā)展,對教育提出了新的要求,同時信息技術(shù)也對教育產(chǎn)生了深刻影響,這些因素共同推動了傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革。在國外,將這種變革稱為第四次教育革命。選項A,第二次教育革命通常指文字體系的出現(xiàn)使教育從口耳相傳轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖謧魇?,與題干描述的信息社會和信息技術(shù)引發(fā)的變革不符。選項B,第三次教育革命一般認(rèn)為是印刷術(shù)的發(fā)明使教材批量生產(chǎn)成為可能,促進(jìn)了教育的普及,并非題干所涉及的變革。選項D,并不存在被廣泛認(rèn)可的“第五次教育革命”與題干描述對應(yīng)。綜上,正確答案是C。13、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@句話體現(xiàn)的德育原則是()
A.知行統(tǒng)一原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.導(dǎo)向性原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各德育原則的內(nèi)涵,結(jié)合題干中詩句的含義來進(jìn)行分析。選項A:知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)了理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,這與知行統(tǒng)一原則的內(nèi)涵相符,所以選項A正確。選項B:疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。該原則側(cè)重于通過引導(dǎo)、說服等方式來進(jìn)行德育,而題干詩句重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是知識與實(shí)踐的關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和提高主動性,所以選項B錯誤。選項C:因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干中并沒有涉及到根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進(jìn)行教育的內(nèi)容,所以選項C錯誤。選項D:導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則強(qiáng)調(diào)的是為學(xué)生的品德發(fā)展指明方向,與題干中詩句所表達(dá)的知識與實(shí)踐的關(guān)系不相關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案為A。14、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分,遷移可分為()。
A.正遷移和負(fù)遷移
B.水平遷移和垂直遷移
C.一般遷移與具體遷移
D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類標(biāo)準(zhǔn)對各選項進(jìn)行分析,從而得出正確答案。A選項,正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以A選項不符合根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同進(jìn)行劃分的要求。B選項,水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來進(jìn)行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響;垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此B選項也不符合題意。C選項,一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來劃分的。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去;具體遷移是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。所以C選項同樣不滿足題干的劃分依據(jù)。D選項,同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分的。同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去;順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化;重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。所以D選項正確。綜上,答案選D。15、國內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出,青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是()。
A.小學(xué)二年級,初中一年級
B.小學(xué)三年級,初中二年級
C.小學(xué)四年級,初中三年級
D.小學(xué)五年級,高中一年級
【答案】:B
【解析】本題主要考查青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識。國內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出,小學(xué)三年級與初中二年級是青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項。16、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為()六個層次。
A.知識、運(yùn)用、領(lǐng)會、分析、綜合、評價
B.知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、綜合、分析、評價
C.知識、領(lǐng)會、分析、運(yùn)用、綜合、評價
D.知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價
【答案】:D
【解析】本題主要考查布盧姆對認(rèn)知目標(biāo)層次的劃分。布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)從低到高分為知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價六個層次。選項A中“運(yùn)用”和“領(lǐng)會”的順序錯誤,應(yīng)是先領(lǐng)會知識,才能進(jìn)行運(yùn)用,所以A選項不正確。選項B中“綜合”和“分析”的順序有誤,正確順序是先分析再綜合,B選項不符合要求。選項C中“分析”和“運(yùn)用”的順序不對,通常是先運(yùn)用知識,再進(jìn)行分析,C選項也不正確。選項D的順序知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價是正確的,所以本題正確答案為D。17、心理活動對一定對象的指向和集中指的是()
A.個性
B.注意
C.記憶
D.思維
【答案】:B
【解析】本題考查對心理學(xué)術(shù)語概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的心理學(xué)術(shù)語的含義,并與題干所描述的概念進(jìn)行對比。選項A個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合,強(qiáng)調(diào)個體在心理和行為上的獨(dú)特性和穩(wěn)定性,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項A不符合題意。選項B注意是心理活動對一定對象的指向和集中,它是心理過程的動力特征之一。指向性表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時間的許多刺激的選擇;集中性表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符,所以選項B正確。選項C記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過程,它包括識記、保持、回憶和再認(rèn)等環(huán)節(jié),主要涉及信息的編碼、存儲和提取,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項C不符合題意。選項D思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映,它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,是認(rèn)識的高級階段。思維主要強(qiáng)調(diào)對事物的分析、綜合、判斷和推理等認(rèn)知過程,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。18、“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。
A.《論語》
B.《孟子?盡心下》
C.《孟子?盡心上》
D.《大學(xué)》
【答案】:C
【解析】本題主要考查“教育”一詞的最早出處。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶相關(guān)文獻(xiàn)中關(guān)于“教育”表述的具體出處。“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄,其中并未出現(xiàn)“得天下英才而教育之”這樣的表述;《孟子·盡心下》主要包含孟子的眾多思想言論,但“教育”一詞出處并非在此;《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,同樣沒有“得天下英才而教育之”的內(nèi)容。所以本題答案選C。19、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計劃,由()構(gòu)成。
A.意識和能力
B.規(guī)則和技能
C.經(jīng)驗(yàn)和方法
D.認(rèn)知策略
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,它由規(guī)則和技能構(gòu)成。選項A,意識和能力并非學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素,意識更多地體現(xiàn)為一種主觀的認(rèn)知狀態(tài),能力則是完成某項任務(wù)的綜合素質(zhì),它們與學(xué)習(xí)策略的組成沒有直接關(guān)聯(lián)。選項B,規(guī)則是學(xué)習(xí)過程中需要遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范,技能則是在學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用的具體能力和技巧,規(guī)則和技能共同構(gòu)成了學(xué)習(xí)策略,該項正確。選項C,經(jīng)驗(yàn)和方法雖然對學(xué)習(xí)有幫助,但它們不能等同于學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成部分,經(jīng)驗(yàn)是在學(xué)習(xí)過程中積累的,方法是解決問題的手段,它們比學(xué)習(xí)策略的范疇更寬泛。選項D,認(rèn)知策略只是學(xué)習(xí)策略的一種類型,而不是學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素,學(xué)習(xí)策略包含認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等多種類型。綜上,本題的正確答案是B。20、理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念,這說明了個體身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)個體身心發(fā)展不同特性的內(nèi)涵,來判斷理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的哪種特性。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序。例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序。而發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并非強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序,所以選項A不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)以具體形象思維為主,而少年期則具有抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期并不是針對不同年齡階段的總體特征而言的,所以選項B不符合題意。選項C:不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期正是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期,在這一時期中,對個體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力,如果錯過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會降低,甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。這正好體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的不平衡性,所以選項C符合題意。選項D:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并沒有體現(xiàn)出個體之間的差異情況,所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。21、我國的教育基本法和根本法是()
A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
B.《中華人民共和國憲法》
C.《中華人民共和國教育法》
D.《中華人民共和國基本教育法》
【答案】:C
【解析】本題主要考查我國教育基本法和根本法的相關(guān)知識。選項A,《中華人民共和國義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì)而制定的法律,它是針對義務(wù)教育階段的專門法律,并非我國教育基本法和根本法。選項B,《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,具有最高的法律效力,它規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題,雖然教育相關(guān)內(nèi)容在憲法中有體現(xiàn),但憲法不是專門的教育基本法。選項C,《中華人民共和國教育法》是我國教育領(lǐng)域的基本法,它對我國教育的基本制度、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面作出了全面的規(guī)范,是我國教育法律法規(guī)體系的核心和基礎(chǔ),所以我國的教育基本法和根本法是《中華人民共和國教育法》,該選項正確。選項D,并不存在《中華人民共和國基本教育法》這部法律。綜上,答案選C。22、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?!边@是()推崇的教育理想。
A.非制度化教育
B.制度化教育
C.形式化教育
D.非形式化教育
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育形態(tài)的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項A:非制度化教育非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。非制度化教育相對于制度化教育而言,它針對制度化教育的弊端,但又不是對制度化教育的全盤否定。非制度化教育改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。它認(rèn)為教育活動不僅僅局限于學(xué)校教育,強(qiáng)調(diào)要突破學(xué)校的封閉狀態(tài),使教育在時間和空間上得到進(jìn)一步拓展,讓教育融入社會生活的各個方面,所以選項A符合題意。選項B:制度化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。制度化教育將學(xué)校教育系統(tǒng)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在教育體系中的核心地位,與“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”的理念相悖,所以選項B不符合題意。選項C:形式化教育形式化教育是教育形態(tài)發(fā)展的一個階段,它是指教育主體已固定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的文化傳播活動、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等進(jìn)行的教育活動。形式化教育并沒有突出強(qiáng)調(diào)突破學(xué)校界限的教育理想,所以選項C不符合題意。選項D:非形式化教育非形式化教育是指在生產(chǎn)勞動和社會生活中進(jìn)行的教育,沒有固定的教育者和受教育者,也沒有穩(wěn)定的教育內(nèi)容、活動場所和設(shè)施等。它強(qiáng)調(diào)教育的自發(fā)性、隨機(jī)性和無組織性,但并沒有明確提出要突破學(xué)校圍墻的概念,所以選項D不符合題意。綜上,本題的正確答案是A。23、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__
A.crisis
B.emergency
C.urgency
D.emergence
【答案】:B
【解析】本題主要考查對幾個近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對各選項進(jìn)行分析A選項“crisis”:意為危機(jī)、危急關(guān)頭,通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時刻或情況,常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的重大問題相關(guān),如經(jīng)濟(jì)危機(jī)(economiccrisis)、政治危機(jī)(politicalcrisis)等,一般不用于描述救護(hù)車所應(yīng)對的具體場景,故A選項不符合題意。B選項“emergency”:指突發(fā)事件、緊急情況,強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動來處理的狀況,這與救護(hù)車通常需要應(yīng)對的情況相契合,如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場景,所以B選項符合題意。C選項“urgency”:著重于緊迫性、急切性,是一個抽象概念,強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì),但它不是指具體的事件或情況,不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車所處理的對象,故C選項不合適。D選項“emergence”:主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn),側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢娀蚩杀徊煊X的狀態(tài),與救護(hù)車所應(yīng)對的緊急救援場景沒有直接關(guān)聯(lián),故D選項不正確。綜上,答案選B。24、教師通過分析學(xué)生近期的作業(yè),來了解其是否掌握了所講述的知識。這種研究方法叫()
A.個案法
B.測驗(yàn)法
C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
D.產(chǎn)品分析法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各研究方法的定義來判斷該教師所采用的研究方法。選項A:個案法個案法是對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。題干中教師只是分析學(xué)生近期作業(yè),并非對學(xué)生進(jìn)行長時間連續(xù)調(diào)查,所以不屬于個案法。選項B:測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指運(yùn)用測驗(yàn)量表,通過書面測驗(yàn)的方式來收集研究資料的一種方法。題干中教師是通過分析作業(yè)來了解學(xué)生知識掌握情況,并非運(yùn)用測驗(yàn)量表進(jìn)行書面測驗(yàn),所以不屬于測驗(yàn)法。選項C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是指在教育實(shí)踐中,依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法。題干中教師只是單純地分析學(xué)生作業(yè)以了解知識掌握情況,并非對教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)并上升為理論,所以不屬于教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。選項D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過分析學(xué)生的活動產(chǎn)品,如日記、作文、書信、自傳、繪畫、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍。教師通過分析學(xué)生近期的作業(yè)(作業(yè)屬于學(xué)生的活動產(chǎn)品)來了解其是否掌握了所講述的知識,這種研究方法符合產(chǎn)品分析法的定義。綜上,答案選D。25、()兒童的思維開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主,但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。
A.一年級
B.二年級
C.三年級
D.四年級
【答案】:D
【解析】本題考查兒童思維發(fā)展的階段特點(diǎn)與對應(yīng)年級。小學(xué)階段兒童的思維發(fā)展存在一定規(guī)律,是從具體形象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主的過程。一年級和二年級的兒童,其思維主要以具體形象思維為主,他們在認(rèn)識事物和解決問題時,更多地依賴直觀、具體的事物或形象來進(jìn)行思考,尚難以進(jìn)行較為抽象的邏輯推理。三年級兒童的思維雖然有所發(fā)展,但依舊未完全擺脫具體形象的束縛,抽象邏輯思維能力還在逐步形成中。到了四年級,兒童的思維開始出現(xiàn)質(zhì)的變化,開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主。不過此時,他們的抽象邏輯思維仍然需要具體形象作為支柱,在思考復(fù)雜問題時,還是需要借助具體的事物表象來輔助理解。所以答案選D。26、英語教師提倡同學(xué)們早晨起來記憶單詞,這種做法可以避免的干擾是__________。
A.前攝抑制
B.倒攝抑制
C.雙重抑制
D.多重抑制
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)前攝抑制、倒攝抑制等概念的含義,結(jié)合題干中“早晨起來記憶單詞”這一關(guān)鍵信息來進(jìn)行分析。選項A:前攝抑制前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。早晨起來記憶單詞,在這之前沒有進(jìn)行其他的學(xué)習(xí)活動,也就不存在先前學(xué)習(xí)內(nèi)容對記憶單詞的干擾,即避免了前攝抑制,所以該選項正確。選項B:倒攝抑制倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。早晨剛開始學(xué)習(xí),不存在后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對當(dāng)前記憶單詞的干擾,但題干問的是可以避免的干擾,倒攝抑制并非早晨記憶單詞可避免的干擾,所以該選項錯誤。選項C:雙重抑制雙重抑制是指受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重影響。早晨記憶單詞避免了前攝抑制,但仍可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的倒攝抑制影響,并非避免了雙重抑制,所以該選項錯誤。選項D:多重抑制多重抑制并不是一個常見的、特定指向的心理學(xué)概念,在本題情境下,該選項與題干所討論的避免干擾的內(nèi)容無關(guān),所以該選項錯誤。綜上,答案選A。27、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。
A.跨越發(fā)展
B.優(yōu)先發(fā)展
C.均衡發(fā)展
D.差異發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡,以保障所有學(xué)生都能享受到相對公平的教育。選項A“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式,重點(diǎn)在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段,與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜,一般用于強(qiáng)調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對待,并非針對縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo),即通過合理調(diào)配資源等方式,使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對均衡的水平,從而促進(jìn)教育公平,該選項正確。選項D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異,這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上,正確答案是C。28、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是()
A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展
B.滿足自尊的需要
C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功
D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是個體充分發(fā)揮自身的潛力,讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項A準(zhǔn)確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項B,滿足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個層次,但它并非自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中,自尊需求在自我實(shí)現(xiàn)需求之下,且其側(cè)重點(diǎn)是個體對自己價值和能力的認(rèn)可,與自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項C,獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功,這只是自我實(shí)現(xiàn)可能帶來的一種外在表現(xiàn),而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響,而自我實(shí)現(xiàn)更側(cè)重于個體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項D,能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài),這是個體在面對生活時應(yīng)具備的一種心理品質(zhì),與自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)并無直接關(guān)聯(lián),它不能體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點(diǎn)。綜上,正確答案是A。29、()的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動習(xí)慣。
A.課外閱讀活動
B.社會公益活動
C.體育活動
D.科技活動
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同活動目的的理解。選項A課外閱讀活動主要是通過閱讀各類書籍、文獻(xiàn)等,拓寬學(xué)生的知識面,豐富他們的精神世界,提高閱讀理解和知識儲備等能力,重點(diǎn)在于知識的獲取和文化素養(yǎng)的提升,并非培養(yǎng)勞動觀念和勞動習(xí)慣,所以選項A不正確。選項B社會公益活動是指一定的組織或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等活動。學(xué)生參與社會公益活動,如社區(qū)志愿服務(wù)、環(huán)?;顒?、關(guān)愛弱勢群體等,能夠親身體驗(yàn)勞動的過程,在實(shí)踐中逐漸樹立起對勞動的正確認(rèn)識和尊重,進(jìn)而培養(yǎng)勞動觀念;通過不斷參與公益勞動,也能養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。所以社會公益活動的主要目的可以是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動習(xí)慣,選項B正確。選項C體育活動主要側(cè)重于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),提高身體的運(yùn)動能力、協(xié)調(diào)性、靈活性等,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和團(tuán)隊合作意識等,與培養(yǎng)勞動觀念和勞動習(xí)慣沒有直接關(guān)聯(lián),因此選項C不符合題意。選項D科技活動是指在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),采用科學(xué)方法,開展認(rèn)識自然、探索自然規(guī)律的實(shí)踐活動。其目的主要是激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、科學(xué)探究能力和實(shí)踐操作技能,并非以培養(yǎng)勞動觀念和勞動習(xí)慣為主要目的,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。30、由緊張、不安憂慮、擔(dān)心、……復(fù)雜情緒狀態(tài)是()。
A.抑郁
B.焦慮
C.挫折
D.躁狂
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的情緒狀態(tài)的特點(diǎn),結(jié)合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔(dān)心”等復(fù)雜情緒狀態(tài)進(jìn)行分析。選項A:抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落,對事物缺乏興趣、快感缺失,可能伴有自責(zé)自罪、自殺觀念和行為等,主要特征是情緒的低落和消沉,與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)不符,所以選項A錯誤。選項B:焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內(nèi)心不安狀態(tài),常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔(dān)心、恐懼等復(fù)雜情緒,這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致,所以選項B正確。選項C:挫折挫折是指人們在有目的的活動中,遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾,使其需要或動機(jī)不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受,并非一種單純的情緒狀態(tài),與題目所問的情緒狀態(tài)不相關(guān),所以選項C錯誤。選項D:躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強(qiáng)?;颊邥憩F(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等,與題目中緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)相差甚遠(yuǎn),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。31、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)彈鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是()。
A.水平遷移
B.垂直遷移
C.逆向遷移
D.負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項A:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平,學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴會比較容易,這是因?yàn)殡娮忧賹W(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谕凰缴蠈︿撉賹W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,這種遷移屬于水平遷移,所以選項A正確。選項B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平,所以不屬于垂直遷移,選項B錯誤。選項C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干是先前學(xué)習(xí)電子琴對后續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生影響,并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,選項C錯誤。選項D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴比較容易,說明是積極的影響,而不是消極阻礙作用,所以不屬于負(fù)遷移,選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。32、品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是()
A.比較小穩(wěn)定的
B.受先天因素制約的
C.時穩(wěn)時變的
D.比較穩(wěn)定的
【答案】:D
【解析】本題主要考查品德的定義及特征。品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德具有穩(wěn)定性的特點(diǎn),它不是一時的表現(xiàn),而是在個體多次行為中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的特質(zhì)。選項A“比較小穩(wěn)定的”表述錯誤,這種說法不符合品德穩(wěn)定性的特征;選項B,品德主要是在后天的社會生活和教育中形成的,并非受先天因素制約,所以該選項錯誤;選項C“時穩(wěn)時變的”也不正確,品德一旦形成,具有相對穩(wěn)定性,并非時穩(wěn)時變。而選項D“比較穩(wěn)定的”準(zhǔn)確地描述了品德的特征。綜上,本題答案選D。33、班級里的小剛同學(xué)私下偷拿了同學(xué)的軟抄本,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)后都不愿意和他玩,并且有意疏遠(yuǎn)他。面對這樣的情況,最為合適的處理方法是()。
A.班主任在公開場合告訴小剛私下偷拿別人的東西是不正確的行為
B.告訴大家不應(yīng)該有意疏遠(yuǎn)班級同學(xué),同學(xué)有錯誤,應(yīng)當(dāng)合理地指出并幫助其改正
C.當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲批評小剛同學(xué)的行為
D.批評同學(xué)們的行為,強(qiáng)烈要求同學(xué)們都和小剛玩,并且將此事忘掉
【答案】:B
【解析】本題主要考查面對學(xué)生出現(xiàn)不良行為時的合適處理方法。選項A:班主任在公開場合告訴小剛私下偷拿別人東西是不正確的行為,這種做法雖然指出了小剛的錯誤,但在公開場合批評可能會傷害小剛的自尊心,不利于小剛認(rèn)識錯誤并改正,還可能引發(fā)小剛的逆反心理,所以該選項不合適。選項B:告訴大家不應(yīng)該有意疏遠(yuǎn)班級同學(xué),同學(xué)有錯誤,應(yīng)當(dāng)合理地指出并幫助其改正。這種處理方式既考慮到了小剛的感受,保護(hù)了他的自尊心,又引導(dǎo)同學(xué)們以正確的方式對待犯錯的同學(xué),營造了一個積極健康、互幫互助的班級氛圍,有助于小剛更好地認(rèn)識并改正錯誤,是最為合適的處理方法,所以該選項正確。選項C:當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲批評小剛同學(xué)的行為,這種方式過于強(qiáng)硬和直接,會嚴(yán)重傷害小剛的自尊心和自信心,甚至可能導(dǎo)致小剛產(chǎn)生心理陰影,不利于其成長和改正錯誤,所以該選項不合適。選項D:批評同學(xué)們的行為,強(qiáng)烈要求同學(xué)們都和小剛玩,并且將此事忘掉。這種做法沒有從根本上解決問題,只是強(qiáng)制同學(xué)們表面上接受小剛,沒有引導(dǎo)同學(xué)們正確地幫助小剛認(rèn)識和改正錯誤,同時也沒有讓小剛真正意識到自己行為的錯誤,不利于問題的有效解決,所以該選項不合適。綜上,答案是B。34、下列描述中屬于負(fù)強(qiáng)化的是()
A.為努力表現(xiàn)的學(xué)生點(diǎn)個贊
B.對學(xué)生錯誤行為進(jìn)行批評
C.讓課上看漫畫的學(xué)生值日
D.因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)負(fù)強(qiáng)化的定義來逐一分析各個選項。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。選項A:為努力表現(xiàn)的學(xué)生點(diǎn)個贊,點(diǎn)贊是給予學(xué)生積極的反饋和肯定,屬于正強(qiáng)化,即通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強(qiáng)行為發(fā)生的概率,而不是負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不符合要求。選項B:對學(xué)生錯誤行為進(jìn)行批評,這是對學(xué)生不當(dāng)行為的一種懲罰,目的是減少錯誤行為的發(fā)生,并非負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不符合題意。選項C:讓課上看漫畫的學(xué)生值日,是對學(xué)生在課堂看漫畫這一不良行為施加額外的任務(wù),屬于懲罰措施,并非負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不正確。選項D:因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開,喧囂嘈雜是一種厭惡刺激,離開這個環(huán)境意味著擺脫了厭惡刺激,其行為(離開室內(nèi))是為了避免這種厭惡刺激,之后這種行為出現(xiàn)的概率可能會增強(qiáng),屬于負(fù)強(qiáng)化,該選項符合題意。綜上,答案選D。35、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!睂Α敖逃弊鞔私忉尩氖牵ǎ?/p>
A.許慎
B.孔子
C.朱熹
D.韓愈
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”出自東漢許慎的《說文解字》,許慎對“教育”做出了這樣的解釋。而孔子是中國古代著名思想家、教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在有教無類、因材施教等方面;朱熹是南宋理學(xué)家,在教育上強(qiáng)調(diào)居敬持志、循序漸進(jìn)等;韓愈是唐代文學(xué)家、思想家,提出了“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的著名觀點(diǎn)。因此本題應(yīng)選許慎,答案是A選項。"36、兒童道德性發(fā)展的可逆階段是在()。
A.2~5歲
B.6~7歲
C.8~10歲
D.11~13歲
【答案】:C
【解析】本題考查兒童道德性發(fā)展可逆階段對應(yīng)的年齡。兒童道德性發(fā)展存在不同階段,各階段對應(yīng)不同的年齡范圍。選項A中2-5歲兒童的道德發(fā)展處于前道德階段,此階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向。選項B中6-7歲兒童處于他律道德階段,該階段兒童服從外部規(guī)則,接受權(quán)威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的。選項C中8-10歲兒童進(jìn)入道德性發(fā)展的可逆階段,此階段兒童不再把規(guī)則看成是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的,這一時期也稱作自律期,也就是自主期,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。選項D中11-13歲兒童處于公正階段,他們開始傾向于主持公正、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個人的特殊情況。綜上,答案是C選項。37、下列由強(qiáng)到弱的力度關(guān)系正確的是()。
A.ff>mf>p>pp
B.mf>f>mp>p>pp
C.ff>mf>f>mp>p
D.p>mp>f>ff
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂力度記號的強(qiáng)弱關(guān)系,結(jié)合力度標(biāo)記由強(qiáng)到弱的正確順序來判斷選項的正確性。在音樂中,常見的力度標(biāo)記及其含義如下:“ff”表示很強(qiáng),“f”表示強(qiáng),“mf”表示中強(qiáng),“mp”表示中弱,“p”表示弱,“pp”表示很弱。所以力度由強(qiáng)到弱的正確順序通常為:ff>f>mf>mp>p>pp。選項A:“ff>mf>p>pp”,該選項中“ff”(很強(qiáng))強(qiáng)于“mf”(中強(qiáng)),“mf”強(qiáng)于“p”(弱),“p”強(qiáng)于“pp”(很弱),其力度關(guān)系由強(qiáng)到弱排列正確,該選項符合題意。選項B:“mf>f>mp>p>pp”,在規(guī)范的力度標(biāo)記順序中“f”(強(qiáng))應(yīng)強(qiáng)于“mf”(中強(qiáng)),而此選項中“mf”強(qiáng)于“f”,排列順序錯誤,該選項不符合題意。選項C:“ff>mf>f>mp>p”,按照正確的力度順序“f”(強(qiáng))應(yīng)強(qiáng)于“mf”(中強(qiáng)),此選項中“mf”強(qiáng)于“f”,順序錯誤,該選項不符合題意。選項D:“p>mp>f>ff”,在力度標(biāo)記中“ff”(很強(qiáng))強(qiáng)于“f”(強(qiáng)),“f”強(qiáng)于“mp”(中弱),“mp”強(qiáng)于“p”(弱),此選項的力度關(guān)系完全顛倒,排列順序錯誤,該選項不符合題意。綜上,答案是A選項。38、教學(xué)的首要任務(wù)是()
A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能
B.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能
C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
D.關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)首要任務(wù)的相關(guān)知識。選項A,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。因?yàn)榛A(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的基石,學(xué)生只有掌握了這些,才能夠更好地理解和運(yùn)用知識,為后續(xù)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。選項B,發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能是教學(xué)任務(wù)的重要組成部分,但并非首要任務(wù)。它是在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)和提升的能力。選項C,培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)也是教學(xué)的重要任務(wù)之一,注重學(xué)生的品德和價值觀培養(yǎng),但不是教學(xué)的首要任務(wù)。選項D,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的,但同樣不是教學(xué)的首要任務(wù),它需要在完成首要任務(wù)以及其他教育教學(xué)活動中逐步實(shí)現(xiàn)。綜上所述,本題正確答案是A選項。39、2013年9月7日舉行的國際奧委會第125次全會上,獲得2020年夏季奧運(yùn)會主辦權(quán)的城市是()。
A.日本東京
B.西班牙馬德里
C.韓國首爾
D.土耳其伊斯坦布爾
【答案】:A"
【解析】本題主要考查2020年夏季奧運(yùn)會主辦權(quán)城市的相關(guān)常識。在2013年9月7日舉行的國際奧委會第125次全會上,經(jīng)過投票等一系列程序,日本東京獲得了2020年夏季奧運(yùn)會主辦權(quán)。所以正確答案是A選項。"40、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()
A.計劃策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.時間管理策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項A,計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計劃安排,所以該選項不符合題意。選項B,監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這是在考試過程中對自身情況進(jìn)行實(shí)時監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項符合題意。選項C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時,采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施,所以該選項不符合題意。選項D,時間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時間,有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時間的合理安排,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。41、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()
A.學(xué)生會
B.班級
C.小組
D.團(tuán)委
【答案】:B
【解析】本題主要考查對學(xué)校行政體系中最基層行政組織的認(rèn)識。各選項分析A選項學(xué)生會:學(xué)生會是學(xué)生的群眾性組織,在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下,依照法律、學(xué)校規(guī)章制度和各自的章程,獨(dú)立自主地開展工作,它并不是學(xué)校行政體系中的基層行政組織,所以A選項錯誤。B選項班級:班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位,學(xué)校的教學(xué)活動、思想教育等工作都是通過班級來進(jìn)行的,因此B選項正確。C選項小組:小組通常是在班級內(nèi)部為完成特定任務(wù)或開展活動而劃分的小群體,并非學(xué)校行政體系中獨(dú)立的基層組織層級,所以C選項錯誤。D選項團(tuán)委:團(tuán)委是學(xué)校黨委和上級團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織,負(fù)責(zé)學(xué)校共青團(tuán)的工作,組織開展各類團(tuán)的活動等,不屬于學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。42、下列各句中加線的熟語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒,西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬無一失”。
B.美術(shù)家和掐絲工人的合作,使得景泰藍(lán)器物“化腐朽為神奇”,博得多方人士的愛好。
C.我真想遵守禮法,否認(rèn)已經(jīng)說過的言語,可是這些虛文俗禮,現(xiàn)在只好一切置之度外了。
D.默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的惟妙惟肖,來掩蓋生活中的無聲無息!
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)熟語的含義,結(jié)合各選項句子的語境來判斷熟語運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項A“萬無一失”意思是非常有把握,絕對不會出差錯。在該選項中,描述西方槍手“像眼鏡蛇一樣萬無一失”,結(jié)合前文提到“很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒”,這里用“萬無一失”來形容槍手出擊精準(zhǔn)、有把握,符合語境,該熟語運(yùn)用恰當(dāng)。選項B“化腐朽為神奇”指變壞為好,變死板為靈巧,變無用為有用。本句說美術(shù)家和掐絲工人的合作使景泰藍(lán)器物得到多方人士喜愛,但“化腐朽為神奇”強(qiáng)調(diào)從腐朽到神奇的轉(zhuǎn)變,此處并沒有體現(xiàn)出“腐朽”這一前提,所以該熟語運(yùn)用不恰當(dāng)。選項C“置之度外”指不把個人的生死利害等放在心上。而本句表達(dá)的是要把虛文俗禮放在一邊,不再遵循,應(yīng)使用“置之不理”或“置若罔聞”等詞語,“置之度外”使用對象和語境不符,運(yùn)用不恰當(dāng)。選項D“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。而本句說的是舞臺上的表現(xiàn),用“惟妙惟肖”來形容舞臺表演與語境不符,此處用“轟轟烈烈”等詞來與“無聲無息”形成對比更合適,所以該熟語運(yùn)用不恰當(dāng)。綜上,各句中加線熟語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。43、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷,順數(shù)正確的作出判斷,突顯了他思維品質(zhì)的()
A.廣闊性
B.獨(dú)立性
C.靈活性
D.敏捷性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)思維品質(zhì)各項特性的定義,結(jié)合題干中對神探狄仁杰在破案時表現(xiàn)的描述來進(jìn)行分析。對各選項的分析A選項:思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。而題干中強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)機(jī)立斷、迅速做出判斷,并非從多個角度全面思考問題,所以A選項不符合題意。B選項:思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題,不依賴他人。題干主要突出的是做出判斷的速度,而非獨(dú)立思考的能力,所以B選項不正確。C選項:思維的靈活性是指能靈活地思考問題,根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整思維方向和方式。題干重點(diǎn)體現(xiàn)的是做出判斷的及時性,并非思維方向和方式的靈活調(diào)整,所以C選項不合適。D選項:思維的敏捷性是指思維活動迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。題干中明確提到神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷,迅速正確地作出判斷,這與思維敏捷性的特點(diǎn)相符,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。44、被試本人對自己的人格特征予以評價的方法是()
A.自陳量表法
B.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)
C.羅夏克墨漬測驗(yàn)
D.句子完成法
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同人格特征評價方法的理解與區(qū)分。選項A:自陳量表法自陳量表法是一種讓被試本人對自己的人格特征予以評價的方法。它通常是由一系列陳述語句組成,被試需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對這些語句進(jìn)行選擇或評分,以此來反映被試自身的人格特點(diǎn)。所以該選項符合題意。選項B:主題統(tǒng)覺測驗(yàn)主題統(tǒng)覺測驗(yàn)是一種投射測驗(yàn),主試向被試呈現(xiàn)一些意義相對模糊的圖片,要求被試根據(jù)這些圖片編故事,通過分析被試所編的故事來推斷其人格特征和內(nèi)心沖突等,并非被試對自己人格特征的直接評價,因此該選項不符合。選項C:羅夏克墨漬測驗(yàn)羅夏克墨漬測驗(yàn)同樣屬于投射測驗(yàn),主試向被試展示一些墨漬圖片,讓被試說出從這些墨漬中看到了什么,借此分析被試的人格、思維和情緒等方面的特征,也不是被試對自己人格特征的直接評價,所以該選項不正確。選項D:句子完成法句子完成法也是一種投射技術(shù),主試提供一些未完成的句子,讓被試把句子補(bǔ)充完整,通過分析被試完成的句子來了解被試的情感、態(tài)度和內(nèi)心想法等,并非被試直接對自己人格特征進(jìn)行評價,故該選項不合適。綜上,本題正確答案是A。45、墨子的素絲說認(rèn)為,“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”,這種說法認(rèn)為影響人身心發(fā)展的主要因素是()
A.遺傳素質(zhì)
B.成熟程度
C.外部環(huán)境
D.個體主觀能動性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題干中所給“素絲說”的內(nèi)容來分析影響人身心發(fā)展的主要因素。“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”的意思是絲被青色的染料浸染就變成青色,被黃色的染料浸染就變成黃色。染料的顏色改變了,絲的顏色也跟著改變。選項A,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn),題干中并未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對人身心發(fā)展的影響,所以A選項不符合題意。選項B,成熟程度主要指個體生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到一定的發(fā)展水平,題干中沒有涉及成熟程度相關(guān)內(nèi)容,所以B選項不符合題意。選項C,該說法以染絲為比喻,強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對絲的顏色的決定性作用,類比到人身上,意味著外在環(huán)境對人的身心發(fā)展起著重要影響,正如不同顏色的染料會使絲呈現(xiàn)不同顏色一樣,不同的外部環(huán)境會塑造出不同的人,所以C選項符合題意。選項D,個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境的作用,而非個體主觀能動性,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。46、拋錨式教學(xué)也稱(),這是因?yàn)樗蠼⒃谟懈腥玖Φ恼鎸?shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。
A.情境性教學(xué)
B.探究式教學(xué)
C.范例教學(xué)
D.非指導(dǎo)性教學(xué)
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。拋錨式教學(xué)也稱情境性教學(xué),原因在于其要求教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題基礎(chǔ)之上?!板^”代表的就是這種真實(shí)的事件或問題,教學(xué)要圍繞這些“錨”來展開,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)和解決問題,所以拋錨式教學(xué)也被稱為情境性教學(xué)。B選項探究式教學(xué),它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題等方式來獲取知識和技能,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和思維能力,并非強(qiáng)調(diào)以真實(shí)事件或問題為基礎(chǔ),與拋錨式教學(xué)的核心特征不符。C選項范例教學(xué),是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法,它側(cè)重于范例的選擇和運(yùn)用,和拋錨式教學(xué)基于真實(shí)事件或問題的特點(diǎn)不同。D選項非指導(dǎo)性教學(xué),是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的自主性和個性,為學(xué)生提供一個自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠自我實(shí)現(xiàn)和成長,也沒有突出以真實(shí)事件或問題為基礎(chǔ)這一要點(diǎn)。47、言語理解的最高水平是()
A.語音知覺
B.詞匯理解
C.詞匯加工
D.文本理解
【答案】:D
【解析】本題主要考查言語理解的不同水平相關(guān)知識點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表的言語理解層次,并對比找出最高水平。選項A語音知覺是指對語音的感知和識別,它主要關(guān)注語音的物理特征,如音高、音長、音色等,是言語理解的基礎(chǔ)層面。通過語音知覺,我們能夠分辨不同的語音信號,但這只是理解言語的初步階段,還未涉及到對語言內(nèi)容的深入理解,所以它并非言語理解的最高水平。選項B詞匯理解是對單個詞語意義的認(rèn)識和把握。了解詞語的含義是進(jìn)一步理解句子和文本的重要前提,但僅僅理解詞匯本身,并不足以全面理解言語所表達(dá)的完整信息,它只是言語理解過程中的一個中間環(huán)節(jié),也不是言語理解的最高水平。選項C詞匯加工側(cè)重于對詞匯的心理操作過程,包括詞匯的識別、存儲、檢索等,主要是從認(rèn)知心理學(xué)的角度對詞匯進(jìn)行處理。雖然它對于理解言語有一定的支持作用,但它更側(cè)重于詞匯層面的操作,而不是對整體言語內(nèi)容的理解,所以也不符合言語理解的最高水平這一要求。選項D文本理解是在語音知覺、詞匯理解等基礎(chǔ)上,對由多個句子或段落組成的文本進(jìn)行全面、深入的理解。它要求我們不僅要理解單個詞語和句子的意義,還要把握文本的主旨、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系以及作者的意圖等。只有達(dá)到文本理解的水平,才能真正掌握言語所傳達(dá)的完整信息,因此文本理解是言語理解的最高水平。綜上,答案選D。48、弗洛伊德認(rèn)為,支配個體道德行為的原動力來自()。
A.本我
B.自我
C.超我
D.鏡我
【答案】:C
【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力來源。A選項,本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分,它追求即時滿足,不考慮道德、現(xiàn)實(shí)等因素,所以本我并非支配個體道德行為的原動力,A選項錯誤。B選項,自我是人格的心理組成部分,它遵循現(xiàn)實(shí)原則,起到調(diào)節(jié)本我與超我之間沖突的作用,其主要目的是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中滿足本我的需求,并非是支配個體道德行為的根本動力,B選項錯誤。C選項,超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,它遵循道德原則,代表著社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,對個體的行為起到監(jiān)督和約束作用,是支配個體道德行為的原動力,C選項正確。D選項,鏡我是由美國社會學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提出的概念,指個體根據(jù)他人的觀點(diǎn)、態(tài)度和反應(yīng)而形成的自我觀念,與弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力無關(guān),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。49、挫折一侵犯學(xué)說的要點(diǎn)包括()。
A.人在受挫折后,一定會產(chǎn)生侵犯行為
B.侵犯強(qiáng)度與目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比
C.抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比
D.如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性則越??;如果預(yù)期懲罰一定,則挫折強(qiáng)度越大,侵犯越可能發(fā)生
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)挫折-侵犯學(xué)說的要點(diǎn),對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A挫折-侵犯學(xué)說認(rèn)為,人在受到挫折后,并不一定會產(chǎn)生侵犯行為。因?yàn)閭€體在受到挫折后,可能會有多種反應(yīng)方式,比如理性應(yīng)對、調(diào)整策略等,而不是必然采取侵犯行為。所以選項A表述過于絕對,是錯誤的。選項B該學(xué)說指出,侵犯強(qiáng)度與目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比關(guān)系。也就是說,當(dāng)個體在追求目標(biāo)過程中所受到的阻礙強(qiáng)度越大,其產(chǎn)生的侵犯強(qiáng)度也就越大。所以選項B符合挫折-侵犯學(xué)說的要點(diǎn),是正確的。選項C抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度應(yīng)該是呈反比關(guān)系。當(dāng)個體預(yù)期侵犯行為可能受到的懲罰強(qiáng)度越大時,其抑制侵犯的力量就越強(qiáng),而不是正比關(guān)系。所以選項C表述錯誤。選項D如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性確實(shí)越?。坏绻A(yù)期懲罰一定,挫折強(qiáng)度越大,侵犯發(fā)生的可能性應(yīng)該是越大,而不是“侵犯越可能發(fā)生”這種表述不夠準(zhǔn)確清晰,沒有明確體現(xiàn)出“可能性越大”這一關(guān)鍵關(guān)系。所以選項D表述不準(zhǔn)確,是錯誤的。綜上,本題正確答案選B。50、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.
A.whichever
B.however
C.whatever
D.whoever
【答案】:C
【解析】這道題主要考查賓語從句的引導(dǎo)詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個賓語從句,作“preparedtodo”的賓語。破題點(diǎn)在于判斷各個選項在從句中能否合理充當(dāng)成分并表達(dá)正確的語義。A選項“whichever”表示“無論哪一個”,通常用于在有限的幾個選項中進(jìn)行選擇,但此句并沒有明確的選擇范圍,所以該選項不符合題意。B選項“however”意為“無論怎樣”,主要用來引導(dǎo)方式狀語從句,不能在本題的賓語從句中充當(dāng)“takes”的賓語,故該選項不正確。C選項“whatever”表示“無論什么”,它可以引導(dǎo)賓語從句,并且在從句中作“takes”的賓語,句子“whateverittakestohelpher”表達(dá)“無論需要做什么來幫助她”,語義通順合理,符合本題要求。D選項“whoever”意思是“無論誰”,主要用于指人,而本題從句中需要一個能指代事物的引導(dǎo)詞,所以該選項不恰當(dāng)。綜上,正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在()
A.發(fā)現(xiàn)人的價值
B.發(fā)掘人的潛能
C.發(fā)揮人的力量
D.發(fā)展人的個性
E.實(shí)現(xiàn)人的價值
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查教育對人類地位提升的具體表現(xiàn)。選項A:發(fā)現(xiàn)人的價值人的價值是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。教育可以使人認(rèn)識到自身的價值和意義,了解自己在社會中的地位和作用,從而提升人類的地位,所以該選項正確。選項B:發(fā)掘人的潛能每個人都具有一定的潛能,但這些潛能往往是隱藏的,需要通過教育等途徑進(jìn)行發(fā)掘。教育根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,采用合適的方法和手段,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,如智力、創(chuàng)造力等,使人類能夠不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,進(jìn)而提升人類地位,該選項正確。選項C:發(fā)揮人的力量教育能夠?qū)⑷祟惙e累的知識、技能等傳遞給受教育者,使他們具備解決實(shí)際問題的能力,從而將自身的力量發(fā)揮出來。當(dāng)人們能夠有效地發(fā)揮自身力量,為社會做出貢獻(xiàn)時,人類整體的地位也會相應(yīng)提高,該選項正確。選項D:發(fā)展人的個性教育尊重個體的差異,關(guān)注每個人獨(dú)特的興趣、愛好和特長,通過個性化的教育方式,促進(jìn)人的個性發(fā)展。每個人獨(dú)特的個性得到充分發(fā)展,有助于個體實(shí)現(xiàn)自我,同時也豐富了人類社會的多樣性和創(chuàng)造力,推動人類社會的進(jìn)步,提升人類的地位,該選項正確。選項E:實(shí)現(xiàn)人的價值實(shí)現(xiàn)人的價值強(qiáng)調(diào)的是通過個人的實(shí)踐活動使自身的價值目標(biāo)得以達(dá)成。它更側(cè)重于個人在社會實(shí)踐中的具體行為和成果,并不是教育對人類地位提升的直接表現(xiàn),所以該選項錯誤。綜上,答案選ABCD。2、下列選項中()不是出自《學(xué)記》。
A.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道
B.教,上所施,下所效也
C.不憤不啟,不悱不發(fā)
D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
E.大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查對《學(xué)記》內(nèi)容的了解,需要判斷每個選項是否出自《學(xué)記》。選項A“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”出自《學(xué)記》,其意思是玉如果不經(jīng)過雕琢,就不能成為有用的器物;人如果不學(xué)習(xí),就不懂得道理。該選項與題意不符。選項B“教,上所施,下所效也”出自東漢許慎的《說文解字》,并非出自《學(xué)記》,符合題意。選項C“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,是孔子關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的重要論述,不屬于《學(xué)記》的內(nèi)容,符合題意。選項D“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”同樣出自《論語·為政》,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性,不是《學(xué)記》里的句子,符合題意。選項E“大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊”出自《學(xué)記》,體現(xiàn)了具有高尚品德的人不局限于擔(dān)任某一官職等理念。該選項與題意不符。綜上,答案選BCD。3、以下關(guān)于學(xué)與教相互作用過程模式描述正確的是()。
A.它包括五種因素三種過程
B.五種因素共同影響了三種過程
C.三種過程交織在一起相互影響
D.教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)E、評價/反思過程會促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程
【答案】:ABCD
【解析】本題可對每個選項逐一分析,判斷其是否符合學(xué)與教相互作用過程模式的描述。A選項學(xué)與教相互作用過程模式包括五種因素,分別是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境;三種過程,即學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程。所以該選項描述正確。B選項學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境這五種因素共同影響著學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種過程。例如,教師的教學(xué)方法會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,教學(xué)媒體的選擇也會對教學(xué)和學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生作用。所以該選項描述正確。C選項學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種過程并不是彼此孤立的,而是交織在一起相互影響。學(xué)習(xí)過程中會有教學(xué)過程的引導(dǎo),而教學(xué)過程也需要根據(jù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)整,評價/反思過程會反饋到學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中,促進(jìn)它們的改進(jìn)。所以該選項描述正確。D選項教學(xué)過程的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),因此要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)。教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)需求來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法等,這樣才能提高教學(xué)的有效性。所以該選項描述正確。E選項題干中答案為ABCD,不包含E選項。評價/反思過程確實(shí)會在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程,但本題答案未選該項。綜上
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