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文檔簡(jiǎn)介
《參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)》一、建議書建議書是個(gè)人或者單位有關(guān)方面為了開展某項(xiàng)工作,完成某項(xiàng)任務(wù)或進(jìn)行某種活動(dòng)而倡議大家一起做什么事情,或提出合理化的意見、建議時(shí)使用的一種文體,也叫意見書。建議書內(nèi)容很廣泛,像弘揚(yáng)精神、實(shí)施措施、開展活動(dòng)等都可以寫建議書。二、考察報(bào)告考察報(bào)告是一種重要的應(yīng)用寫作文體,有廣義與狹義之分。廣義的考察報(bào)告是指作者為了了解某地區(qū)的基本情況,或者為了獲取某項(xiàng)科研任務(wù)的科學(xué)數(shù)據(jù)或證據(jù),根據(jù)一定的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),親自進(jìn)行考察活動(dòng),并在此基礎(chǔ)上寫成文章,如考察散記、考察札記、考察日記,以及一些學(xué)術(shù)性的報(bào)告等,統(tǒng)稱為考察報(bào)告。一、如何寫建議書建議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款幾部分構(gòu)成。1.標(biāo)題一般在第一行中間寫上“建議書”字樣。有的建議書還寫上所建議的內(nèi)容。2.稱呼建議書要求注明受文單位的名稱或個(gè)人的姓名,要在標(biāo)題下隔兩行頂格寫,后加冒號(hào)。3.正文(1)要先闡明提出建議的原因、理由以及自己的目的、想法。這樣往往可以使受文單位或個(gè)人從實(shí)際出發(fā),考慮你的建議的合理性,為采納你的建議打下基礎(chǔ)。(2)建議的具體內(nèi)容。建議的內(nèi)容一般分條列出,這樣比較醒目。建議要具體明白,切實(shí)可行。(3)提出自己希望被采納的想法,但同時(shí)也應(yīng)謹(jǐn)慎虛心,不說(shuō)過(guò)頭的話,不用命令的口氣。4.結(jié)尾結(jié)尾一般是表示敬意或祝愿的話。與一般書信相同。5.落款落款要署上提建議的單位或個(gè)人的姓名,并署上成文日期。二、如何撰寫考察報(bào)告考察報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。1.標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即發(fā)文主題加文種,基本格式為“××關(guān)于××××的考察報(bào)告”“關(guān)于××××的考察報(bào)告”“××××考察”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合式三種。2.正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。(1)前言。可以寫明考察的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法以及人員組成等考察本身的情況,從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);可以寫明考察對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);也可以開門見山,直接概括出考察的結(jié)果,如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用,要精練概括,直切主題。(2)主體。這是考察報(bào)告最主要的部分,這部分詳述考察研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn),以及分析考察研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。(3)結(jié)尾??梢蕴岢鼋鉀Q問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號(hào)召?;顒?dòng)1:通過(guò)走訪和問(wèn)卷調(diào)查,了解家鄉(xiāng)鄰里關(guān)系。答案示例:①農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力大部分到城市打工,返鄉(xiāng)后帶動(dòng)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其家庭也能過(guò)上富裕的生活。而那些依然為了生活奔波的鄰居,不免會(huì)產(chǎn)生嫉妒心理,也會(huì)產(chǎn)生仇富心態(tài),進(jìn)而引發(fā)鄰里沖突。當(dāng)然,鄰里沖突產(chǎn)生的原因不止這一方面,農(nóng)用土地問(wèn)題、宗教和宗族、公共服務(wù)等也是產(chǎn)生鄰里沖突的重要方面。②隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,人們的居住環(huán)境發(fā)生了根本性的變化。在這一過(guò)程中,城市社區(qū)居民的鄰里關(guān)系也在悄然發(fā)生改變,出現(xiàn)了一系列問(wèn)題。原來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)文化中所弘揚(yáng)的鄰里間互尊、互幫、互助的良好習(xí)俗,在城市社區(qū)中已明顯弱化?;顒?dòng)2:分析鄰里關(guān)系的表現(xiàn)。答案示例:①農(nóng)村鄰里之間的沖突表現(xiàn)形式多種多樣,如互不理睬、爭(zhēng)吵,甚至毆打,還有較極端的毀壞財(cái)物等行為。這些沖突問(wèn)題的焦點(diǎn),主要涉及宅基地、田間地角的歸屬等問(wèn)題。鄰里之間一旦發(fā)生糾紛,一般都難以調(diào)解,這就使原本基礎(chǔ)脆弱的鄰里關(guān)系進(jìn)一步惡化。②城市社區(qū)鄰里之間出門碰到,會(huì)相互點(diǎn)點(diǎn)頭,寒暄幾句,并不知道對(duì)方住幾幢幾樓,缺乏內(nèi)心深處的情感交流。這種鄰里關(guān)系往往存在于居民文化程度較高的社區(qū)內(nèi),居民鄰里之間互相尊敬,但是出于某種顧慮,鄰里之間只是“點(diǎn)頭之交”?;顒?dòng)3:請(qǐng)梳理鄰里關(guān)系沖突問(wèn)題的成因。答案示例:(1)農(nóng)村①宏觀社會(huì)背景中鄰里關(guān)系的變化。在日益發(fā)展的農(nóng)村生活中,鄰里關(guān)系也隨之不斷地變化,主要表現(xiàn)為由過(guò)去的對(duì)鄰里的情感依托漸漸地轉(zhuǎn)向功利化的需求。②生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變?cè)谀撤N程度上也成為鄰里沖突的潛在原因。改革開放之后,人們的生產(chǎn)勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐约彝閱挝贿M(jìn)行的單獨(dú)勞作。分散而獨(dú)立的生產(chǎn)方式使農(nóng)民鄰里之間的相互依賴性減弱,日常往來(lái)的機(jī)會(huì)逐漸減少;隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的權(quán)益、尊嚴(yán)等個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒,一旦自己的權(quán)益、尊嚴(yán)受到損害,就有可能引發(fā)沖突。③隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工,回鄉(xiāng)時(shí)間減少,使原有的鄰里關(guān)系變得松散,甚至不復(fù)存在。(2)城市①傳統(tǒng)社區(qū)模式改變,現(xiàn)代鄰里結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。傳統(tǒng)社區(qū)模式是福利分房時(shí)代的單位型社區(qū),居住在一起的住戶大多是同一個(gè)單位的同事,屬于“熟人社會(huì)”,方便交流溝通?,F(xiàn)代的鄰里打破了同一血緣、同一行業(yè)的人居住在一起的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),使得很多陌生的、彼此毫無(wú)聯(lián)系的人住到一起。由于異質(zhì)性所帶來(lái)的心理上的隔閡,減少了鄰里間的友好往來(lái),甚至有時(shí)會(huì)彼此提防。②現(xiàn)代高層單元住宅阻礙了鄰里間的正常交往?,F(xiàn)代住宅與住宅之間相互閉塞,自成體系。這種封閉雖然很大程度上減少了鄰里矛盾,卻也阻礙了鄰里之間的正常交往。③社會(huì)流動(dòng)性降低了交往的可能?,F(xiàn)代社會(huì),人們工作節(jié)奏快,生活壓力大,頻繁更換工作成了司空見慣的現(xiàn)象,這就需要在城市之間或在同一城市的不同區(qū)域之間進(jìn)行遷移。而且,人們?yōu)榱藴p少上下班的交通成本和時(shí)間成本,需要經(jīng)常更換居住場(chǎng)所?;顒?dòng)4:針對(duì)鄰里關(guān)系的現(xiàn)狀及鄰里關(guān)系沖突的成因,請(qǐng)你擬寫一則不少于400字的建議書。答案示例:略閱讀導(dǎo)引我們的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗,承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個(gè)人物留下了動(dòng)人的故事,也許某幢建筑有著不朽的價(jià)值,也許某個(gè)物件有著特殊的來(lái)歷,這些都值得我們尋訪探究。我們從單純接受家庭呵護(hù),到能夠擔(dān)負(fù)家庭的責(zé)任;從小時(shí)依戀父母,到有能力孝敬父母;從關(guān)切身邊親朋好友推而廣之,到熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)國(guó)家,熱愛(ài)人民。在日積月累的文化熏陶中,我們能夠涵育出堅(jiān)實(shí)的家國(guó)情懷。下面讓我們閱讀一組文章,感受不同的風(fēng)俗民情。閱讀篇目故鄉(xiāng)的元宵汪曾祺故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。沒(méi)有獅子、龍燈,沒(méi)有高蹺,沒(méi)有跑旱船,沒(méi)有“大頭和尚戲柳翠”,沒(méi)有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會(huì)”——賽城隍時(shí)才有,元宵是沒(méi)有的。很多地方興“鬧元宵”,我們那里的元宵卻是靜靜的。有幾年,有送麒麟的。上午,三個(gè)鄉(xiāng)下的漢子,一個(gè)舉著麒麟,——一張長(zhǎng)板凳,外面糊紙?jiān)镊梓?一個(gè)敲小鑼,一個(gè)打镲,咚咚當(dāng)當(dāng)敲一氣,齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是“格炸炸”:格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……我對(duì)這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢?這是狀聲詞?狀的什么聲呢?送麒麟的沒(méi)有表演,沒(méi)有動(dòng)作,曲調(diào)也很簡(jiǎn)單。送麒麟的來(lái)了,一點(diǎn)也不叫人興奮,只聽得一連串的“格炸炸”?!案裾ㄕā蓖炅?祖母就給他們一點(diǎn)錢。街上擲骰子“趕老羊”的賭錢的攤子上沒(méi)有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發(fā)呆。年快過(guò)完了,準(zhǔn)備過(guò)年輸?shù)腻X也輸?shù)貌畈欢嗔?明天還有事,大家都沒(méi)有賭興。草巷口有個(gè)吹糖人的。孫猴子舞大刀,老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來(lái)的夏枯草做的。到天地壇看人拉“天嗡子”——抖空竹,拉得很響,天嗡子蠻牛似的叫。到泰山廟看老媽媽燒香。一個(gè)老媽媽鞋底有牛屎,干了。一天快過(guò)去了。不過(guò)元宵要等到晚上,上了燈,才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵,叫燈節(jié)。燈節(jié)要過(guò)幾天,十三上燈,十七落燈?!罢兆印笔鞘?。各屋里的燈都點(diǎn)起來(lái)了。大媽(大伯母)屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈,還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光,明亮而溫柔,顯得很吉祥。上街去看走馬燈。連萬(wàn)順家的走馬燈很大?!班l(xiāng)下人不識(shí)走馬燈,——又來(lái)了?!弊唏R燈不過(guò)是來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人(兵)的影子,但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來(lái)我自己也動(dòng)手做了一個(gè),點(diǎn)了蠟燭,看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來(lái),外面的紙屏上一樣映出了影子,很欣喜。乾陞和的走馬燈并不“走”,只是一個(gè)長(zhǎng)方的紙箱子,正面白紙上有一些彩色的小人,小人連著一根頭發(fā)絲,燭火烘熱了發(fā)絲,小人的手腳會(huì)上下動(dòng)。它雖然不“走”,我們還是叫它走馬燈。要不,叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的。下面安四個(gè)轱轆,可以拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子,臉是圓的,眼睛是彎彎的,像人的眼睛,還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那?有一個(gè)篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有兩個(gè)轱轆,手執(zhí)竹竿,向前推移,球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段,一個(gè)馬頭,一個(gè)馬屁股,用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈,這些手提的燈,是小孩玩的。有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒(méi)有的:看圍屏。硬木長(zhǎng)方框,約三尺高,尺半寬,鑲絹,上畫工筆的演義小說(shuō)人物故事。燈節(jié)前裝好,一堂圍屏約三十幅,屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫??磭劣袃商?一處在煉陽(yáng)觀的偏殿,一處在附設(shè)在城隍廟里的火神廟。煉陽(yáng)觀畫的是《封神榜》,火神廟畫的是《三國(guó)》。圍屏看了多少年,但還是年年看。好像不看圍屏就不算過(guò)燈節(jié)似的。街上有人放花。有人放高升(起火),不多的幾支,起火升到天上,嗤——滅了。天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨,外糊紅紙,一個(gè)長(zhǎng)方的筒,里面點(diǎn)了蠟燭,放到天上,燈籠是很好放的,連腦線都不用,在一個(gè)角上系上線,就能飛上去。燈籠在天上微微飄動(dòng),不知道為什么,看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。年過(guò)完了,明天十六,所有店鋪就“大開門”了。我們那里,初一到初五,店鋪都不開門。初六打開兩扇排門,賣一點(diǎn)市民必需的東西,叫作“小開門”。十六把全部排門卸掉,放一掛鞭,幾個(gè)炮仗,叫作“大開門”,開始正常營(yíng)業(yè)。年,就這樣過(guò)去了。一九九三年二月十二日賞析:《故鄉(xiāng)的元宵》是一篇回憶性散文,文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動(dòng),為我們營(yíng)造出其樂(lè)融融的節(jié)日氛圍,從中可以體會(huì)到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂(lè)的氣息。吆
喝蕭
乾一位二十年代在北京作寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并且還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉。用鐵板從中間一抽,就會(huì)刺啦一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師們用的定音叉。此外,布販子手里的撥浪鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過(guò)相聲《賣布頭》或《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果(鬼)的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái),一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱”。其實(shí),餛飩挑子也一樣。一頭兒是一串小抽屜,里頭放著各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料兒,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么,一點(diǎn)兒也不吹噓。可夜晚過(guò)的,并不都是賣吃食的,還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒,(好像餓得接不上氣兒啦)才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,花上一個(gè)制錢,就往碗里撈上十來(lái)只。一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花糕就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天,“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。叫賣實(shí)際上就是一種口頭廣告,所以也得變著法兒吸引顧客。比如賣一種用秫秸稈制成的玩具,就吆喝:“小玩藝兒賽活的。”有的吆喝告訴你制作的過(guò)程,如城廂里常賣的一種近似燒賣的吃食,就介紹得十分全面:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來(lái),西葫蘆的餡兒啊,蒸而又炸?!币灿泻?jiǎn)單些的,如“鹵煮喂,炸豆腐喲”。有的借甲物形容乙物
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