2025年成人高考《語(yǔ)文》古代文化常識(shí)難點(diǎn)題庫(kù)試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.我國(guó)古代科舉制度中，“殿試”是由誰(shuí)主持的？A.翰林院學(xué)士B.皇帝C.三司使D.門下省2.“四書”不包括以下哪一部作品？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》3.古代中國(guó)的“六禮”不包括以下哪一項(xiàng)？A.冠禮B.婚禮C.喪禮D.敘禮4.“五經(jīng)”中哪一部主要是記載古代歷史事件的？A.《尚書》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《禮記》D.《周易》5.我國(guó)古代的“十二時(shí)辰”制度中，午時(shí)指的是現(xiàn)在的什么時(shí)間？A.9:00-11:00B.11:00-13:00C.13:00-15:00D.15:00-17:006.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著冬季開始的節(jié)氣是哪一個(gè)？A.立春B.小雪C.冬至D.大寒7.古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“木”的方位是哪一個(gè)？A.東B.南C.西D.北8.我國(guó)古代的“三教”不包括以下哪一種？A.儒教B.佛教C.道教D.基督教9.“四大發(fā)明”不包括以下哪一項(xiàng)？A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針10.古代中國(guó)的“九品中正制”是由誰(shuí)創(chuàng)立的？A.曹操B.孫權(quán)C.司馬炎D.諸葛亮11.我國(guó)古代的“科舉考試”中，最高級(jí)別的考試是哪一次？A.鄉(xiāng)試B.會(huì)試C.殿試D.省試12.古代中國(guó)的“六藝”不包括以下哪一項(xiàng)？A.禮B.樂(lè)C.射D.詩(shī)13.“三綱五?！敝械摹叭V”不包括以下哪一項(xiàng)？A.君為臣綱B.父為子綱C.夫?yàn)槠蘧VD.妻為夫綱14.我國(guó)古代的“郡縣制”是在哪個(gè)朝代開始實(shí)行的？A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝15.古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“火”的方位是哪一個(gè)？A.東B.南C.西D.北16.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著春季開始的節(jié)氣是哪一個(gè)？A.立春B.雨水C.驚蟄D.春分17.我國(guó)古代的“九品中正制”是在哪個(gè)朝代開始實(shí)行的？A.三國(guó)時(shí)期B.兩晉時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.隋朝18.古代中國(guó)的“六藝”中，哪一項(xiàng)主要是訓(xùn)練射箭的技能？A.禮B.樂(lè)C.射D.御19.“四大發(fā)明”中，哪一項(xiàng)是在宋朝時(shí)期得到廣泛應(yīng)用的？A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針20.我國(guó)古代的“科舉考試”中，鄉(xiāng)試的考試地點(diǎn)是哪里？A.京城B.省會(huì)C.府城D.縣城二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。請(qǐng)將答案填寫在題中的橫線上。）21.我國(guó)古代的“四大美女”分別是：______、______、______、______。22.古代中國(guó)的“十二生肖”中，排在第一位的動(dòng)物是______。23.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開始的節(jié)氣是______。24.我國(guó)古代的“三教”指的是______、______、______。25.古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“土”的方位是______。26.“四大發(fā)明”中，哪一項(xiàng)是在西漢時(shí)期發(fā)明的？______。27.我國(guó)古代的“九品中正制”中，最高等級(jí)是______。28.古代中國(guó)的“六藝”中，哪一項(xiàng)主要是訓(xùn)練駕馭戰(zhàn)車的技能？______。29.“三綱五常”中的“五?！敝傅氖莀_____、______、______、______、______。30.我國(guó)古代的“郡縣制”中，郡的行政長(zhǎng)官稱為______。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面。）31.簡(jiǎn)述我國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程。32.解釋什么是“二十四節(jié)氣”及其在中國(guó)古代社會(huì)中的作用。33.簡(jiǎn)述“三綱五常”的含義及其在中國(guó)古代社會(huì)中的影響。34.描述我國(guó)古代的“六藝”教育內(nèi)容及其意義。35.簡(jiǎn)述“四大發(fā)明”對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。四、論述題（本大題共1小題，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面。）36.結(jié)合具體事例，論述我國(guó)古代文化常識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。本次試卷答案如下一、選擇題1.B解析：殿試是科舉制度中最高級(jí)別的考試，由皇帝親自主持，以確定貢士的最終排名和授予官職。翰林院學(xué)士、三司使、門下省都不是主持殿試的機(jī)構(gòu)。2.D解析：“四書”指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。《詩(shī)經(jīng)》屬于“五經(jīng)”，不在“四書”之列。3.D解析：“六禮”包括冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、射禮和御禮，是中國(guó)古代社會(huì)重要的禮儀制度。敘禮不屬于“六禮”范疇。4.A解析：“五經(jīng)”包括《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》?！吧袝敝饕涊d了上古歷史傳說(shuō)和商周時(shí)期的政治文獻(xiàn)，是記載古代歷史事件的經(jīng)典。5.B解析：古代中國(guó)的“十二時(shí)辰”制度中，午時(shí)指的是現(xiàn)在的11:00-13:00。子時(shí)是23:00-01:00，丑時(shí)是01:00-03:00，寅時(shí)是03:00-05:00，卯時(shí)是05:00-07:00，辰時(shí)是07:00-09:00，巳時(shí)是09:00-11:00，午時(shí)是11:00-13:00，未時(shí)是13:00-15:00，申時(shí)是15:00-17:00，酉時(shí)是17:00-19:00，戌時(shí)是19:00-21:00，亥時(shí)是21:00-23:00。6.C解析：“二十四節(jié)氣”中，冬至是標(biāo)志著冬季開始的節(jié)氣，通常在每年的12月21日或22日。立春是春季的開始，小雪是冬季的中間節(jié)氣，大寒是冬季的結(jié)束。7.A解析：古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，木對(duì)應(yīng)東方，火對(duì)應(yīng)南方，土對(duì)應(yīng)中央，金對(duì)應(yīng)西方，水對(duì)應(yīng)北方。8.D解析：我國(guó)古代的“三教”指的是儒教、佛教和道教?；浇淌峭鈦?lái)宗教，不屬于中國(guó)古代的“三教”范疇。9.D解析：“四大發(fā)明”指的是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。指南針是在宋代得到廣泛應(yīng)用，但在西漢時(shí)期就已經(jīng)發(fā)明。10.C解析：“九品中正制”是由西晉司馬炎創(chuàng)立的，用于選拔官員的制度。曹操、孫權(quán)、諸葛亮都不是“九品中正制”的創(chuàng)立者。11.C解析：我國(guó)古代的“科舉考試”中，殿試是最高級(jí)別的考試，由皇帝親自主持，確定貢士的最終排名和授予官職。鄉(xiāng)試是省級(jí)考試，會(huì)試是國(guó)家級(jí)考試，省試不是科舉考試中的一個(gè)級(jí)別。12.D解析：古代中國(guó)的“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。詩(shī)不屬于“六藝”范疇。13.D解析：“三綱五?！敝械摹叭V”指的是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V?！拔宄！敝傅氖侨?、義、禮、智、信。14.A解析：我國(guó)古代的“郡縣制”是在秦朝開始實(shí)行的，由秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后推行。漢朝、唐朝、宋朝都不是“郡縣制”的開始時(shí)期。15.B解析：古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，火對(duì)應(yīng)南方，木對(duì)應(yīng)東方，土對(duì)應(yīng)中央，金對(duì)應(yīng)西方，水對(duì)應(yīng)北方。16.A解析：“二十四節(jié)氣”中，立春是標(biāo)志著春季開始的節(jié)氣，通常在每年的2月4日或5日。雨水、驚蟄、春分都是春季的中間或結(jié)束節(jié)氣。17.B解析：“九品中正制”是在兩晉時(shí)期開始實(shí)行的，用于選拔官員的制度。三國(guó)時(shí)期、南北朝時(shí)期、隋朝都不是“九品中正制”的開始時(shí)期。18.C解析：古代中國(guó)的“六藝”中，射主要是訓(xùn)練射箭的技能，御主要是訓(xùn)練駕馭戰(zhàn)車的技能，書主要是訓(xùn)練書寫文字的技能，數(shù)主要是訓(xùn)練計(jì)算能力的技能。19.B解析：“四大發(fā)明”中，印刷術(shù)是在宋朝時(shí)期得到廣泛應(yīng)用的，特別是活字印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，大大提高了印刷效率。20.C解析：我國(guó)古代的“科舉考試”中，鄉(xiāng)試是在府城舉行的省級(jí)考試，會(huì)試是在京城舉行的國(guó)家級(jí)考試，殿試是在京城舉行的最高級(jí)別考試，縣城不是鄉(xiāng)試的考試地點(diǎn)。二、填空題21.西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)解析：我國(guó)古代的“四大美女”分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環(huán)，她們以其美貌和才華聞名于世。22.鼠解析：古代中國(guó)的“十二生肖”中，排在第一位的動(dòng)物是鼠，依次是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。23.立夏解析：“二十四節(jié)氣”中，立夏是標(biāo)志著夏季開始的節(jié)氣，通常在每年的5月5日或6日。小滿、芒種、夏至都是夏季的中間或結(jié)束節(jié)氣。24.儒教、佛教、道教解析：我國(guó)古代的“三教”指的是儒教、佛教和道教，它們?cè)谥袊?guó)古代社會(huì)中具有重要的影響力。25.中央解析：古代中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)中，土對(duì)應(yīng)中央，木對(duì)應(yīng)東方，火對(duì)應(yīng)南方，金對(duì)應(yīng)西方，水對(duì)應(yīng)北方。26.造紙術(shù)解析：“四大發(fā)明”中，造紙術(shù)是在西漢時(shí)期發(fā)明的，東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，使其得到廣泛應(yīng)用。27.上品解析：我國(guó)古代的“九品中正制”中，最高等級(jí)是上品，其次是上中品、中品、中下品、下品、下下品。28.御解析：古代中國(guó)的“六藝”中，御主要是訓(xùn)練駕馭戰(zhàn)車的技能，射主要是訓(xùn)練射箭的技能，書主要是訓(xùn)練書寫文字的技能，數(shù)主要是訓(xùn)練計(jì)算能力的技能。29.仁、義、禮、智、信解析：“三綱五?！敝械摹拔宄！敝傅氖侨省⒘x、禮、智、信，它們是中國(guó)古代社會(huì)重要的道德規(guī)范。30.郡守解析：我國(guó)古代的“郡縣制”中，郡的行政長(zhǎng)官稱為郡守，縣的行政長(zhǎng)官稱為縣令。三、簡(jiǎn)答題31.簡(jiǎn)述我國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程。解析：我國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程可以分為以下幾個(gè)階段：-隋朝：隋朝創(chuàng)立了科舉制度，取代了之前的九品中正制，通過(guò)分科考試選拔官員。-唐朝：唐朝完善了科舉制度，增加了考試科目，如進(jìn)士科、明經(jīng)科等，并設(shè)立了武舉。-宋朝：宋朝進(jìn)一步發(fā)展科舉制度，取消了明經(jīng)科，以進(jìn)士科為主，并增加了殿試，由皇帝親自主持。-元朝：元朝沿用了科舉制度，但考試科目和內(nèi)容有所變化。-明清時(shí)期：明清時(shí)期進(jìn)一步完善科舉制度，設(shè)立了鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)考試，并嚴(yán)格規(guī)定了考試內(nèi)容和方法。32.解釋什么是“二十四節(jié)氣”及其在中國(guó)古代社會(huì)中的作用。解析：“二十四節(jié)氣”是中國(guó)古代根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置變化，制定的二十四個(gè)節(jié)令，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。它們分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒?！岸墓?jié)氣”在中國(guó)古代社會(huì)中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：-指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：二十四節(jié)氣幫助農(nóng)民掌握農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，合理安排農(nóng)事活動(dòng)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。-指導(dǎo)日常生活：二十四節(jié)氣影響著人們的衣食住行，如立春吃春餅、立夏吃粽子、立秋吃西瓜等，人們根據(jù)節(jié)氣變化調(diào)整生活習(xí)慣。33.簡(jiǎn)述“三綱五?！钡暮x及其在中國(guó)古代社會(huì)中的影響。解析：“三綱五?！笔侵袊?guó)古代社會(huì)的倫理道德規(guī)范?！叭V”指的是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序和尊卑關(guān)系?！拔宄！敝傅氖侨?、義、禮、智、信，是人們應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。“三綱五?！痹谥袊?guó)古代社會(huì)中的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：-維護(hù)社會(huì)秩序：三綱五常強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序和道德規(guī)范，有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和和諧。-強(qiáng)化封建統(tǒng)治：三綱五常為封建統(tǒng)治提供了理論依據(jù)，加強(qiáng)了君主專制和等級(jí)制度。34.描述我國(guó)古代的“六藝”教育內(nèi)容及其意義。解析：我國(guó)古代的“六藝”教育內(nèi)容包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)?！岸Y”主要是訓(xùn)練學(xué)生的行為規(guī)范和禮儀知識(shí)；“樂(lè)”主要是訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)才能和審美能力；“射”主要是訓(xùn)練學(xué)生的射箭技能；“御”主要是訓(xùn)練學(xué)生的駕馭戰(zhàn)車技能；“書”主要是訓(xùn)練學(xué)生的書寫文字技能；“數(shù)”主要是訓(xùn)練學(xué)生的計(jì)算能力?！傲嚒苯逃囊饬x主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：-培養(yǎng)全面發(fā)展的人才：六藝教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的道德、智力、體力和審美能力。-維護(hù)社會(huì)秩序：六藝教育強(qiáng)調(diào)禮儀和道德規(guī)范，有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和和諧。35.簡(jiǎn)述“四大發(fā)明”對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。解析：“四大發(fā)明”對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：-造紙術(shù)：造紙術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，促進(jìn)了知識(shí)的傳播和文化的交流，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。-印刷術(shù)：印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，特別是活字印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，大大提高了印刷效率，促進(jìn)了知識(shí)的普及和文化的傳播。-火藥：火藥的發(fā)明和應(yīng)用，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，推動(dòng)了軍事技術(shù)的發(fā)展。-指南針：指南針的發(fā)明和應(yīng)用，促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了地理探險(xiǎn)和世界貿(mào)易的繁榮。四、論述題36.結(jié)合具體事例，論述我國(guó)古代文化常識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。解析：我國(guó)古代文化常識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的價(jià)值和意義，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：-傳承中華文明：古代文化常識(shí)是中華文明的瑰寶，通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承古代文化常識(shí)，可以增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。-提高道德修養(yǎng)：古代文化常識(shí)中蘊(yùn)含著豐富的道德規(guī)范和倫理觀念，如仁、義、禮、智、信等，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些觀念，可以提高個(gè)人的