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文檔簡(jiǎn)介
《孔雀東南飛并序》開卷有益孔雀東南飛孔雀東南飛飛到天涯去不回千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰心碎的時(shí)候秋聲格外讓人悲天若不盡人意我愿生死相隨大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂哪種離別不傷悲這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)
我愿有情人共飲一江水紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚但求真心以對(duì)今生何懼何悔這是當(dāng)代歌曲《孔雀東南飛》的歌詞,通過摹寫離別的傷悲,抒發(fā)了“愿天下有情人終成眷屬”的愿望。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中也發(fā)出了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的呼喚。是啊,“執(zhí)子之手,與子偕老”是多少有情人終身相守的渴盼,可是,勞燕分飛的慘劇又何曾消泯在人生舞臺(tái)之上?著名學(xué)者陸侃如獲法國(guó)巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,博士論文涉及古詩(shī)《孔雀東南飛》,答辯將終,一法國(guó)教授率先發(fā)問:“為何孔雀要向東南飛?”舉座愕然,面面相覷,陸侃如漫然應(yīng)曰:“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰??!鄙w《古詩(shī)十九首》有“西北有高樓,上與浮云齊”句,則孔雀只得東南飛矣。雖屬戲言,亦足見敏捷。據(jù)言此事傳入國(guó)內(nèi),楊明照數(shù)語(yǔ)人曰:“此答可入新《世說》。非此十字,不足以盡其妙!”我欲負(fù)汝去,翼折不能飛;我欲舍汝去,心傷不能移;寧謂刀劍苦,生死共相依;禽鳥尚知義,于人豈易離?劉氏蘭芝女,巧慧世所希,七歲知灑掃,八歲通禮儀……“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”文化傳承與理解1.文學(xué)常識(shí)(1)《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》選自南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》卷一,原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是保存下來的我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī),也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”,與唐代韋莊的《秦婦吟》又被并稱為“樂府三絕”。(2)賦、比、興《詩(shī)經(jīng)》形式多為四言一句,隔句用韻,常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?!百x”者,“敷陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物比此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即先描寫其他事物以引起正題。后來,“賦”“比”“興”作為古代民歌的表現(xiàn)手法被繼承下來,在后代的詩(shī)歌創(chuàng)作中產(chǎn)生了很大影響,如“漢樂府”“古詩(shī)十九首”等?,F(xiàn)代的陜北民歌“信天游”,多有運(yùn)用,如李季的《王貴和李香香》等。那清池中的漣漪依然蕩漾,仿佛在訴說著什么?也許是怨男恨女的血淚控訴,也許是人類文明的強(qiáng)烈呼喚。請(qǐng)記?。核粋€(gè)如水柔弱的女子為了愛情,向強(qiáng)大的封建宿命發(fā)出挑戰(zhàn);她,一個(gè)似葦柔韌的女子為了尊嚴(yán),演繹出一曲蕩氣回腸的千古悲歌。就在她“舉身赴清池”的一瞬間,將生與死、愛與恨、情與愁一并綻放。人們親睹了美麗的愛情在自己眼前輕輕的、輕輕的撕碎……2.寫作背景《孔雀東南飛》是一曲基于事實(shí)而形于吟詠的悲歌。故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是:漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家的那套倫理綱常,逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?!疤煜聼o不是之父母”,這正是焦劉悲劇的主要原因。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在劉蘭芝一邊,表現(xiàn)出與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度,這是難能可貴的。主人公劉蘭芝、焦仲卿之死,表面上看來,是由于兇悍的焦母和勢(shì)利的劉兄逼迫的結(jié)果。事實(shí)上,焦母、劉兄同樣是封建禮教的受害者。因?yàn)榻鼓浮⑿值谋疽?,并不想害死自己的兒子、自己的妹妹。這從劉、焦死后,“兩家求合葬”這樣的舉動(dòng)可以看出。在漫漫長(zhǎng)夜里,劉蘭芝以自身的美麗、堅(jiān)強(qiáng)與宿命相抗衡,那清池中層層的漣漪是堅(jiān)貞愛情迸發(fā)出的火花,是怨男恨女血淚的控訴,是對(duì)人類文明最強(qiáng)烈的呼喚。“舉身赴清池”這種鳳凰涅槃式的悲壯,在那一瞬間穿越生與死,綻放愛與恨!3.相關(guān)知識(shí)樂府中國(guó)古代民歌音樂。樂府是古代時(shí)的音樂行政機(jī)關(guān),秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署,到漢時(shí)沿用了秦時(shí)的名稱。公元前112年,漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立樂府,其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。后來,“樂府”成為一種帶有音樂性的詩(shī)體名稱。今保存的漢樂府民歌有五六十首,真實(shí)地反映了下層人民的苦難生活。如《戰(zhàn)城南》《東門行》《十五從軍征》《陌上?!返龋湮捏w較《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》更為活潑自由,發(fā)展了五言體、七言體及長(zhǎng)短句等,并多以敘事為主,塑造了具有一定性格的人物形象。兩漢樂府詩(shī)中有敘事詩(shī),也有抒情詩(shī),而以敘事詩(shī)的成就更為突出?!对?shī)經(jīng)》《楚辭》基本都是抒情詩(shī),抒情過程中也時(shí)而穿插敘事,但敘事附屬于抒情。兩漢樂府?dāng)⑹略?shī)的出現(xiàn),標(biāo)志中國(guó)古代敘事詩(shī)的成熟。兩漢樂府詩(shī)都是感于哀樂、緣事而發(fā)的,創(chuàng)作主體在選擇敘事對(duì)象時(shí),善于發(fā)現(xiàn)富有詩(shī)意的鏡頭,及時(shí)攝入畫面。樂府詩(shī)“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”,兩漢樂府詩(shī)都是創(chuàng)作主體有感而發(fā),具有很強(qiáng)的針對(duì)性。激發(fā)樂府詩(shī)作者創(chuàng)作熱情和靈感的是日常生活中的具體事件,樂府詩(shī)所表現(xiàn)的也多是人們普遍關(guān)心的敏感問題,反映了那個(gè)時(shí)代的苦與樂、愛與恨,以及對(duì)于生與死的人生態(tài)度。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用1.解釋文中加點(diǎn)詞。①遣
.②素
.③守節(jié)
.④賤妾
.⑤斷
.⑥故
.⑦不堪
.⑧施
.⑨白
.⑩公姥
.指夫家休棄妻子。白色的絹。遵守官府的規(guī)則。舊時(shí)女子自稱的謙辭。(把織成的布匹從織機(jī)上)截下來。仍舊。不能勝任。用。告訴、稟告。公公婆婆,這里是偏義復(fù)詞,專指婆婆。?相
.?結(jié)發(fā)
.?始爾
.?意
.?致不厚
.?區(qū)區(qū)
.?自由
.?伏惟
.?床
.?相
.表示動(dòng)作偏指一方。成婚。指成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)。剛開始。爾,助詞,無實(shí)義。料想。招致不滿意。致,招致。厚,厚待。這里是“喜歡,滿意”的意思。愚拙。自作主張。由,隨意,任意。下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話表示恭敬的用語(yǔ)。古代坐具。表示動(dòng)作偏指一方。2.思考:詩(shī)歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?答案:兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別。孔雀徘徊反顧為全詩(shī)奠定深沉悲哀感傷的基調(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。3.詩(shī)歌開頭鋪陳劉蘭芝“十三、十四、十五、十六”的情節(jié),有何作用?答案:詩(shī)的開頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中常苦悲”,這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。這種鋪陳也為詩(shī)歌帶來了聲律之美。1.解釋文中加點(diǎn)詞。①再拜
.②舉言
.③下心意
.④初陽(yáng)歲
.⑤謝
.⑥作息
.⑦伶俜
.拜了兩拜。開口說話。低心下氣,受些委屈。冬至以后,立春以前的一段時(shí)間。辭別。勞作和休息,這里是偏義復(fù)詞,單指勞作。孤單的樣子。⑧縈
.⑨謂言
.⑩卒
.?葳蕤
.?箱簾
.?遺施
.?會(huì)因
.?嚴(yán)妝
.?躡
.纏繞,牽纏。以為。完成,盡。草木繁盛的樣子,這里形容刺繡的花葉繁多而美麗。箱,衣箱。簾,通“奩”,女子梳妝用的鏡匣。贈(zèng)送,施與。會(huì)面的機(jī)會(huì)。整妝,梳妝打扮。穿。耳墜。更有愧于……退下。扶持,扶養(yǎng)。七月七日和每月的十九日。初七,指農(nóng)歷七月七日,舊時(shí)婦女在這天晚上祭織女以乞巧。下九,古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九。古代每月十九日,婦女常置酒歡聚,嬉戲娛樂。情意深摯。記著我。見,用在動(dòng)詞之前,表示對(duì)自己怎么樣。錄,收留。預(yù)料,想到將來。憂愁傷感的樣子。2.作者用了很多筆墨寫蘭芝嚴(yán)妝,有什么作用?答案:運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定。蘭芝用自己美,向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛,向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。3.思考:從蘭芝與婆婆的話語(yǔ)中你讀出了她怎樣的性格?答案:(示例)人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中,我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅(jiān)決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。4.劉蘭芝是否可以屈從焦母,請(qǐng)求焦母留下自己?答案:焦母驅(qū)遣蘭芝的最大理由是“此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由”,盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗,有“能織素,學(xué)裁衣”的本事,有“彈箜篌、誦詩(shī)書”的素養(yǎng),有“雞鳴入機(jī)織,三日斷五匹”的勤勞,但焦母就是看不慣她的舉動(dòng)自專由,她再美麗、再勤勞在焦母眼里也沒有價(jià)值。還應(yīng)當(dāng)明確:一則焦母已作決定,她要維護(hù)家長(zhǎng)的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿;二則若蘭芝屈從焦母,她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在,便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”。5.焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶?答案:在當(dāng)時(shí)以忠孝為社會(huì)核心的道德體系中,焦仲卿違背焦母就意味著背上不孝之罪,他毫無疑問會(huì)失去府吏之職,從而也就失去另立門戶之根基;如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)譴責(zé),而且可能會(huì)坐牢,也得不到幸福。所以,當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。1.解釋文中加點(diǎn)詞。①顏儀
.②拊掌
.③圖
.④誓違
.⑤悲摧
.⑥窈窕
.臉面。拍手,這里表示驚異。料想。過失,過錯(cuò)。誓一般認(rèn)為應(yīng)作“諐”諐同“愆(qiān)”。違:過失。悲痛。容貌體態(tài)美好的樣子。⑦便言
.⑧令
.⑨見
.⑩非奇
.?信
.?適
.?相
.擅長(zhǎng)辭令。美好。用在動(dòng)詞之前,偏指一方,此處代指“我”。不宜,不好。使者,指媒人。出嫁。用在動(dòng)詞之前,偏指一方,此處代指“你”。?尋
.?宦官
.?嬌逸
.?丞
.?主簿
.?量
.?否泰
.接著,不久。即“官宦”,指做官的人。嬌美文雅??h丞,官名。太守的下屬??紤]。都是《易經(jīng)》中的卦名。這里指運(yùn)氣的好壞。否,壞運(yùn)氣。泰,好運(yùn)氣。順從,依照。相約。同他相會(huì)。渠,他。陰陽(yáng)家以月建與日辰的地支相合為吉日,即子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合,總稱“六合”?;ハ鄠鞲?。輕輕飄動(dòng)的樣子。徘徊不前,這里是“緩緩地走”的意思。贈(zèng)送。購(gòu)買。繁多的樣子。剛才?;璋档臉幼?。2.思考:劉蘭芝與兄長(zhǎng)有一段對(duì)話,作者主要是通過他的語(yǔ)言來揭示其性格的,請(qǐng)誦讀劉兄的語(yǔ)言,分析其性格特征。答案:(示例)劉兄只有七句話,但這七句話寫得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問:“作事何不量?”有利誘:“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。”也有威脅:“不嫁義郎體,其往欲何云?”短短幾句,把一個(gè)自私橫暴、趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。3.面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘,蘭芝一口應(yīng)婚,這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,為什么?答案:蘭芝這樣做,才符合她的性格特征,也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌,她知道哀求不會(huì)有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允諾,是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn),是不動(dòng)聲色拿定了主意,決心以死來抗議吃人的封建勢(shì)力。所以表面上是突然,實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。1.解釋文中加點(diǎn)詞。①摧藏
.
②量
.③日勝貴
.④爾
.⑤恨恨
.⑥日冥冥
.⑦故
.⑧乃爾立
.摧折心肝,指?jìng)摹2赝芭K”,臟腑。預(yù)料。一天比一天尊貴。這樣。抱恨不已。日暮,這里比喻生命的終結(jié)。有意,故意。如此決定。⑨青廬
.⑩奄奄
.?黃昏
.?人定
.?交通
.?駐足
.?寡婦
.?謝
.用青布搭成的篷帳,舉行婚禮的地方。暗沉沉的。古時(shí)計(jì)算時(shí)間按十二地支將一日分為十二個(gè)“時(shí)辰”?!包S昏”是“戌時(shí)”(相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí))。是“亥時(shí)”(相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí))。交錯(cuò),這里指挨在一起。停步。獨(dú)守空房之人。告訴,告知。2.思考:仲卿聞聽蘭芝再婚,趕來相見,蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”,蘭芝死時(shí)毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”,作者為什么這樣寫?答案:(示例)二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì),這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的,所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝順母親,所以他要有一個(gè)彷徨的過程,但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。3.請(qǐng)概括劉蘭芝、焦仲卿二人的性格特點(diǎn)?答案:劉蘭芝,作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干:“十三能織素,十四學(xué)裁衣”、“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息;三日斷五匹?!彼埠苡薪甜B(yǎng),這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩(shī)書,而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上;她與小姑話別時(shí),淚落連珠子,表現(xiàn)了她的善良和友愛;她對(duì)仲卿愛情專一,惜別時(shí)留下箱籠,分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出黃泉下相見的錚錚誓約,表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見,不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想,慨然允諾太守家的求婚,這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解,是個(gè)性格鮮明的人物形象。焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明,他忠于愛情,“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”,但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親,顯現(xiàn)懦弱的一面。他違心地送走蘭芝,但他又深愛著蘭芝,所以寄希望于“不久當(dāng)歸還,還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后,敢于違背“不孝有三,無后為大”的封建禮教“自掛東南枝”,跟蘭芝一樣,是充滿了叛逆精神的。二、鞏固自測(cè)1.識(shí)記字音。伶俜(
)
聘(
)請(qǐng)
赍(
)錢
賞賚(
)明月珰(
)珠璣(
)日欲暝(
)瞑(
)目主簿(
)
薄(
)暮
躑(
)躅
踟(
)躇遺(
)施
遺(
)留
便(
)言
便(
)宜否(
)泰
是否(
)摧藏(
)
藏(
)匿pīngpìnjīlàidāngjīmíngmíngbùbózhíchíwèiyíbiàn
piánpǐfǒuzàngcáng2.找出下列句中的通假字,并解釋。①終老不復(fù)取
.②箱簾六七十
.③府吏見丁寧
.④蒲葦紉如絲
.取,通“娶”。簾,通“奩”,梳妝用的鏡匣。丁寧,通“叮嚀”,囑咐。紉,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí)。3.找出下列句中的古今異義詞,并解釋。①汝豈得自由
.②槌床便大怒
.③再拜還入戶
.④可憐體無比
.⑤本自無教訓(xùn)
.⑥自可斷來信
.⑦處分適兄意
.⑧便利此月內(nèi)
.⑨奄奄黃昏后
.⑩葉葉相交通
.?郁郁登郡門
.?躡履相逢迎
.自由:古義,自作主張;今義,不受拘束。床:古義,坐具;今義,睡覺的地方。再拜:古義,拜兩次;今義,再一次拜??蓱z:古義,可愛;今義,值得憐憫。教訓(xùn):古義,教養(yǎng);今義,訓(xùn)斥或從錯(cuò)誤中得到認(rèn)識(shí)。信:古義,使者,指媒人;今義,書信。處分:古義,處理、處置;今義,對(duì)有錯(cuò)之人作出處罰決定。便利:古義,吉利;今義,方便。奄奄:古義,昏暗的樣子;今義,形容氣息微弱。交通:古義,交錯(cuò)相通;今義,為運(yùn)輸、郵電業(yè)的總稱。郁郁:古義,人多的樣子;今義,不高興。逢迎:古義,迎接;今義,常指奉承、拍馬。4.找出下列句中有活用現(xiàn)象的詞,并解釋。①孔雀東南飛
.②足以榮汝身
.③卿當(dāng)日勝貴
.東南:名詞作狀語(yǔ),向東南。榮:形容詞的使動(dòng)用法,使……榮耀。日:名詞作狀語(yǔ),日日。5.兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,只取其中一個(gè)詞的含義,另一個(gè)詞作陪襯,這就是偏義復(fù)詞。找出下列句中的偏義復(fù)詞并解釋。①便可白公姥,及時(shí)相遣歸
.②晝夜勤作息,伶俜縈苦辛
.③我有親父兄,性行暴如雷
.④其日牛馬嘶,新婦入青廬
.公姥:公公婆婆,這里偏指婆婆。作息:勞作和休息,這里偏指勞作。父兄:父親,兄長(zhǎng),這里偏指兄長(zhǎng)。牛馬:牛和馬,這里偏指馬。6.寫出下列句子的句式。①會(huì)不相從許
.②亦自縊于庭樹
.③仍更被驅(qū)遣
.賓語(yǔ)前置句。狀語(yǔ)后置句。被動(dòng)句。7.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(1)實(shí)詞①遣為仲卿母所遣
.縣令遣媒來
.②區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū)
.感君區(qū)區(qū)懷
.③謝謝家來貴門
.阿母謝媒人
.多謝后世人
.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王
.動(dòng)詞,指夫家休棄妻子動(dòng)詞,派形容詞,愚拙情意深摯動(dòng)詞,辭別動(dòng)詞,謝絕動(dòng)詞,告誡動(dòng)詞,道歉,謝罪④見君既若見錄
.漸見愁煎迫
.愛而不見
.⑤適始適還家門
.處分適兄意
.適得府君書
.代詞,我介詞,表被動(dòng)通“現(xiàn)”,出現(xiàn)動(dòng)詞,出嫁副詞,順從、依照副詞,剛才⑥復(fù)幸復(fù)得此婦
.紅羅復(fù)斗帳
.便復(fù)在旦夕
.⑦相相見常日稀
.及時(shí)相遣歸
.會(huì)不相從許
.好自相扶將
.兒已薄祿相
.
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