②結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”這一時(shí)代背景，我們可以讀出這棵樹其實(shí)就是一個(gè)寂寞而又獨(dú)立自主的青年形象，這一形象代表著新一代青年知識(shí)分子自我意識(shí)的覺醒，以及他們對(duì)獨(dú)立自主的渴望。要深入理解詩歌，就應(yīng)領(lǐng)會(huì)“陌生”的含義。25.略參考譯文：文本一：世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說是得到了賢士！如果不是這樣，(孟嘗君)擁有齊國強(qiáng)大的國力，只要得到一個(gè)賢士，(齊國)就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力制服秦國君臨天下，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。文本二：齊王把薛城封給田嬰，號(hào)稱靖郭君，齊國的大權(quán)全部落到田嬰手中。靖郭君想在薛建城，一個(gè)幕客對(duì)他勸阻說：“您沒有看到海里的大魚嗎？海網(wǎng)罩不住它，魚鉤也牽不住它，然而它一離開海水，連小小螞蟻也可以制它于死地。今天的齊國，就是您的汪洋大海。您能長期掌握住齊國，又要薛城做什么！如果失去齊國大權(quán)，即使把薛城城墻砌到天上，也保不住自己！”靖郭君于是放棄了擴(kuò)建計(jì)劃。靖郭君有四十個(gè)兒子，其中一個(gè)小老婆生的兒子叫田文。田文風(fēng)流通達(dá)、富有智謀。靖郭君便讓田文主持家政，接待賓客，賓客都在靖郭君面前爭相稱贊田文，建議讓他做繼承人。靖郭君死后，田文果然接班做了薛公，號(hào)為孟嘗君。他四處招攬收留各國的游士和有罪出逃的人才，為他們添置家產(chǎn)，給以豐厚待遇，還救濟(jì)他們的親屬。這樣，孟嘗君門下收養(yǎng)的食客常達(dá)幾千人，都各自認(rèn)為孟嘗君親近自己，因此孟嘗君的美名傳遍天下。臣司馬光曰：賢德的君子收養(yǎng)士人，是為了百姓的利益。士人中賢良的人，用到大處可以有利于天下，用到小處可以有利于一國。如今孟嘗君養(yǎng)士，不分才智愚笨，不論好壞，盜用國君用作俸祿的錢財(cái)，來營結(jié)自己的黨羽，夸大虛美名譽(yù)，對(duì)上欺侮君王，對(duì)下私侵民財(cái)，這真是個(gè)大奸賊，有什么值得推崇歌頌的！孟嘗君代表齊國前往楚國訪問，楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護(hù)送象牙床回國。登徒直卻不愿意去，他對(duì)孟嘗君門下人公孫戌說：“象牙床價(jià)值千金，如果有一絲一毫的損傷，我就是賣了妻子兒女也賠不起?。∧阋悄茏屛叶氵^這趟差使，我有一把祖?zhèn)鞯膶殑Γ敢馑徒o你。”公孫戌答應(yīng)了。公孫戌見到孟嘗君說：“各個(gè)小國家之所以都延請(qǐng)您擔(dān)任國相，是因?yàn)槟芊鲋跣∝毟F，使滅亡的國家復(fù)存，使后嗣斷絕者延續(xù)，大家十分欽佩您的仁義，仰慕您的廉潔?，F(xiàn)在您剛到楚國就接受了象牙床的厚禮，那些還沒去的國家又拿什么來接待您呢！”孟嘗君聽罷回答說：“你說得有理?！庇谑菦Q定謝絕楚國的象牙床厚禮。公孫戌告辭快步離開，還沒出小官門，孟嘗君就把他叫了回來，問道：“你為什么那么趾高氣昂、神采飛揚(yáng)呢？”公孫戌只得把賺了寶劍的事如實(shí)報(bào)告。孟嘗君于是令人在門上貼出布告，寫道：“無論何人，只要能弘揚(yáng)我田文的名聲，勸止我田文的過失，即使他私下接受了別人的饋贈(zèng)，也沒關(guān)系，請(qǐng)趕快來提出意見?！背妓抉R光曰：孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。只要提的意見對(duì)，即使是別有用心，他也