《古代漢語(yǔ)》（下）重難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)資料

第一部分：本課程文選部分的重難點(diǎn)篇目有：《論貴粟疏》、《報(bào)任

安書(shū)》、《蘇武傳》、《逍遙游》、《秋水》、《五蠹》、《答李

翊書(shū)》、《赤壁之戰(zhàn)》、《伶官傳序》和《騰王閣序》。其中后四篇

要求熟背。

《論貴粟疏》

一、語(yǔ)音

食si衣yi為wei亡wu著zhu縻linsheng耘yiln給j

I稱(chēng)chen鬻y€i奇ji曳y4編gao好惡haowu乖違wu裸xi

e塞sdi下

二、文字

古今字：臧/藏其為物輕微易臧，在于把握。

賈有者半賈而賣(mài)。

責(zé)/債于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以?xún)斬?zé)者矣。

文/紋衣必文采。

敖/遨千里游敖。

通假字：亡/輾而國(guó)亡捐瘠者，以其積多而備先具也。

畜/蓄薄賦斂，廣蓄積。

政/征急政暴虐，賦斂不時(shí)。

繇/徭給繇役。

仟佰/阡陌亡農(nóng)夫之苦，有仟佰之得。

異體字：媛/暖夫寒之于衣，不待輕媛。

嗨/歆其能耕者不過(guò)百晦。

重點(diǎn)掌握：

三、詞匯

貧、窮、文、字、走、策、亡、捐瘠、再、務(wù)、鬻、仟佰、交通

四、語(yǔ)法

詞類(lèi)活用：

①非能耕而食之，織而衣之也。（食、衣，名詞用如動(dòng)詞）

②不地著則離鄉(xiāng)輕家。（輕，形容詞的意動(dòng)用法）

③務(wù)民于農(nóng)桑。（務(wù)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

④薄賦斂，廣蓄積。（薄、廣，形容詞的使動(dòng)用法）

⑤是故明君貴五谷而賤金玉。（貴、賤，形容詞的意動(dòng)用法）

⑥養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。（長(zhǎng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

⑦乘堅(jiān)策肥。（堅(jiān)、肥，形容詞用作名詞；策，名詞用作動(dòng)詞）

⑧賤商人、尊農(nóng)夫（賤、尊，形容詞的意動(dòng)用法）

常用虛詞：其、之、矣、是、必、以

句式：被動(dòng)句：不為奸邪所利。

判斷句：①此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。

②故俗之所貴，主之所賤也。

《報(bào)任安書(shū)》

一、語(yǔ)音

曩nang噩pi悒yi懵can詬gou輦nian轂gtitd旃zha

n沫h(huán)ui卷quan怛dd睚yd眥zi沮jtiPMtui但er圜huan

菱you赭zhe縹lei觸xie倜ti儻tang慍yunIWge剌la

二、文字

古今字：說(shuō)/悅“士為知己者用，女為說(shuō)己者容

卒卒/猝猝“卒卒無(wú)須臾之閑得竭指意?！?/p>

指/T旨“卒卒無(wú)須臾之閑得竭指意?！?/p>

責(zé)/債"則仆償前辱之責(zé)”

罔”及罪至罔加”

通假字：噩/?！捌碗m噩鴛，亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)矣?！?/p>

脩/修“脩身者，智之符也?！?/p>

常/嘗“向者仆常廁下大夫之列”

以/已“今以虧形為掃除之隸”、“及以至是”

徇/殉“常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急?！?/p>

媒/酶“隨而媒孽其短”

孽/巢“隨而媒孽其短”

旃/也“旃裘之君長(zhǎng)咸震怖”

訓(xùn)/屈“其次訓(xùn)體受辱”

剔/剃“其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱”

槍/搶"見(jiàn)獄卒則頭槍地”

摩/磨“古者富貴而名摩滅”

異體字：強(qiáng)/強(qiáng)“橫挑強(qiáng)胡”

想/訴“誰(shuí)可告想者”

綁/阱"及在檻驛之中”

應(yīng)/厄“仲尼尼而作《春秋》”

三、詞匯

望、尤、薄、闕然、懵、詬、夫、搴、廁、|?茸、咸、沫、怡、款款、睚眥、沮、

H、餌、比、嬰、弓魚(yú)、恨、文采、倜儻、應(yīng)、網(wǎng)羅、稽、彌、忽忽、直、剌謬、

曼、儉、愛(ài)、惜（憐）、反、彳復(fù)、要

四、語(yǔ)法

詞類(lèi)活用:

①欲以廣主上之意。（廣，形容詞活用作動(dòng)詞）

②重施行于士大夫。（重，形容詞的意動(dòng)用法）

③思垂空文以自見(jiàn)。（垂，使動(dòng)用法）

一般掌握：

常用虛詞：之、以、于、而、務(wù)、其、已

語(yǔ)序：①誰(shuí)為為之？（賓語(yǔ)前置）

②而仆又但之蠶室，重為天下笑。（賓語(yǔ)前置，用“之”復(fù)指）

《蘇武傳》

-、文字方面

1、“少以父任，兄弟立立為郎。”

垃——并，異體字，副詞，一起，都。

2、“鑿地為坎，置媼（yun）火，覆武其上，蹈其背以出血?！?/p>

蹈（tdo）——招，通假字，叩，輕輕敲打。

3、“衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召察。”

S——>（醫(yī)）,異體字，醫(yī)生。

4、“女為人臣子，不顧恩義?！?/p>

女——汝，古今字，第二人稱(chēng)代詞，你。

5、“畔主背親，為降虜于蠻夷。”

畔——叛，通假字，背叛。

6、“宛王殺漢使者，頭縣北闕?！?/p>

縣——懸，古今字，懸掛。

7、“空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？”

見(jiàn)——現(xiàn)，古今字，表現(xiàn)。

8、“伏劍自刎?！?/p>

伏——服，通假字，用。

9、“宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)舲?！?/p>

般——船，異體字。

10、“請(qǐng)畢今日之雕，效死于前。”

O——?dú)g，通假字。歡敘之情。

11、”因泣下需衿，與武決去?！?/p>

需衿——沾襟，異體字，意思是眼淚把衣襟都打濕了。

決一一訣，古今字，辭別。

12、“武聞之，南簪號(hào)哭，歐血?！?/p>

簪——向，古今字，面向。

歐----嘔，古今字，吐。

13、”此陵宿昔之所不能忘也。”

宿昔——夙夕，通假字，早晚。

14、”單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人?！?/p>

以——已，通假字，已經(jīng)。

物——物(mo),通假字，死。

15、”始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”

強(qiáng)——強(qiáng),古今字。

二、詞匯方面

1、“稍遷至移(yi)中廄監(jiān)?！?/p>

稍：副詞，逐漸。

遷：升遷。

2、“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀?！?/p>

連：連續(xù)，不停止。

窺觀：窺探，觀察。

3、“匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”

輩：批。

當(dāng)(dang)：抵擋，對(duì)等。

4、“因厚賂單于，答其善意。”

賂：贈(zèng)送財(cái)物。

5、“單于益驕。”

益：副詞，漸漸。下文“武益愈”，“益”為同樣用法。

6、“維(gou)王者，……與昆邪王俱降漢，后隨泥野侯沒(méi)胡中?！?/p>

沒(méi)：陷落。

7、“虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝。”

候：看望，拜訪。下文“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武”同此義。

8、“張勝許之，以貨物與常。”

貨物：財(cái)物。

9、“張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武?！?/p>

發(fā)：泄露，敗露。

狀：情況。

10、”虞常果引張勝?！?/p>

弓I：牽引，指供出。

11、“武氣絕，半日復(fù)息。”

息：氣息，呼吸。

12、“單于使使曉武，會(huì)論虞常?！?/p>

論：判決罪犯。

13、”副有罪，當(dāng)相坐?！?/p>

相坐：相連坐，一人犯罪，親屬也要連帶受罰。

14、“乃徙武北海上無(wú)人處，使牧軾（di）,抵乳乃得歸。”

乳:動(dòng)詞，生育。

15、“其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄?！?/p>

厄：窮困。

16、”武使匈奴明年，陵降，不敢求武?！?/p>

求：訪問(wèn)。

17、“前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍械（yu）陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅?！?/p>

除：臺(tái)階。

觸:撞。

18、“陵始降時(shí)，忽忽如狂?！?/p>

忽忽：迷惘恍惚，若有所失。

19、“大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。”

亡：沒(méi)有。

夷滅：滅族。

20、”今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鍍，誠(chéng)甘樂(lè)之?！?/p>

效：獻(xiàn)出，報(bào)效。

21、“子卿，壹聽(tīng)陵言?！?/p>

壹：副詞，一定，務(wù)必要。

22、”自分已死久矣?！?/p>

分（最n）：料定，認(rèn)定。

23、“武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月?！?/p>

臨（lin）：特指哭悼死者。

24、“使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。”

讓?zhuān)贺?zé)備。

25、“陵雖弩怯，令漢且貴陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之

盟?！?/p>

貫(shi):赦免,寬大。

庶幾：差不多，也許。

26、“收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？”

戮：恥辱。

27、“其余六人老，歸家，賜錢(qián)人十萬(wàn)，復(fù)終身。”

復(fù)：免除徭役及賦稅。

《逍遙游》

一、文字方面

1、“北冥有魚(yú)，其名為鰻?！?/p>

冥——溟，古今字，海。

2、“此小大之辯也。”

辯——辨，通假字，分別，分辨。

3、“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。”

辯——辨，通假字，分別，分辨。

4、“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”

辯——變，通假字，變化。

5、“小知不及大知。”

知——智，古今字，才智。

6、“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣?！?/p>

知——智，古今字，才智。

7、“旬有五日而后反?！?/p>

有——又，通假字。

反一返，古今字，返回。

二、詞匯方面

詞義：

1、“怒而飛，其翼若垂天之云?！?/p>

怒：奮發(fā)，用力。

2、“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥?！?/p>

運(yùn)：動(dòng)，運(yùn)行。

徙，遷移。

3、“《齊諧》者，志怪者也?！?/p>

志，記載。

4、“搏扶搖而上者九萬(wàn)里。”

搏(tudn)：環(huán)旋著往上飛。

扶搖：聯(lián)綿詞，即颼，旋風(fēng)。

5、“去以六月息者也?！?/p>

息，氣息，這里指風(fēng)。

6、“生物之以息相吹也?！?/p>

生物：有生命的物質(zhì)。

7、“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”

蒼蒼：迭音詞，深藍(lán)色。

極，盡頭。

8、“故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣。而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天而莫之天閾者?！?/p>

斯，貝U,就。

培，憑，乘著。

天闋(yaoe)：雙音聯(lián)綿詞，阻斷，阻擋。

9、“我決起而飛，搶榆防而止。時(shí)則不至，而控于地而已矣?！?/p>

決(xue)：迅速的樣子。

搶(qiang)：觸，碰。

控：投，掉下。

10、“適莽蒼者，三浪而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧?！?/p>

適：到...去。

莽蒼：疊韻聯(lián)綿詞，郊野的顏色，這里代郊野。

果然：充實(shí)飽滿(mǎn)的樣子。這里指腹飽。

宿：頭天晚上。

11、”之二蟲(chóng)又何知？”

之：指示代詞，這。

蟲(chóng)：在古代漢語(yǔ)中可作為動(dòng)物的通稱(chēng)，這里指蜩與學(xué)鳩。

12、“小年不及大年?！?/p>

年：壽命。

13、“眾人匹之，不亦悲乎？”

匹：相比。

14、“有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者。”

廣：指寬度。

修：長(zhǎng)。

15、“絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。”

絕：橫穿過(guò)。

且：時(shí)間副詞，將。

16、“我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下?！?/p>

仞：長(zhǎng)度單位，古代以一人之高為一仞，約合七、八尺（古尺）。

17、“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣?！?/p>

效：授予。

比（bi）：合。

征：信。

18、”而宋榮子猶然笑之。”

猶然：形容詞“猶”加詞尾“然”，神態(tài)輕松的樣子。顛：跌倒。

19、“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮?！?/p>

舉：范圍副詞，全。

勸：鼓勵(lì)。

力口，程度副詞，更加。

沮，懊喪。

20、“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也?！?/p>

御:駕。

泠然：形容詞“泠”加詞尾“然”，輕妙的樣子。

21、“彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也?！?/p>

致：使……來(lái)到，招致。

數(shù)數(shù)（shud）然：形容詞“數(shù)數(shù)”加詞尾“然”，拼命追求的樣子。

22、“此雖免乎行，猶有所侍者也?！?/p>

侍：憑藉，依靠。

多義字的詞義分析：

其

可以用作代詞，可以用作語(yǔ)氣詞。

1）“其”作代詞，充當(dāng)定語(yǔ)，相當(dāng)于“他（她、它）的”，或表復(fù)數(shù)。

本篇課文的例句有：

“北冥有魚(yú)，其名為鯉?！薄捌洹?，它的。

有時(shí)“其”出現(xiàn)在謂語(yǔ)前，但這時(shí)“其”并不是主語(yǔ)，而仍然充當(dāng)定語(yǔ)，

它的作用相當(dāng)于“主語(yǔ)+之”，由此構(gòu)成一個(gè)類(lèi)似主謂結(jié)構(gòu)中間加“之”取消獨(dú)

立性的情況。如：

“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！薄捌湄?fù)大舟”相當(dāng)于“水

之負(fù)大舟”，充當(dāng)“無(wú)力”的主語(yǔ)。

“奚以知其然也？”——“其然”相當(dāng)于“它們的這樣的情況”。

“其自視也，亦若此矣?！薄捌渥砸暋毕喈?dāng)于“鵬之自視”。

2)“其”作語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，可用于選擇問(wèn)句中。

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”——“其”帶有“大概”的

意味。

之

可作動(dòng)詞、代詞、連詞

1)“之”作動(dòng)詞，表“到……去”。

“奚以之九萬(wàn)里而南為？”

2)“之”作代詞，多用作賓語(yǔ)，也可作定語(yǔ)。

“背負(fù)青天而莫之天闕者?！薄爸痹诜穸ň渲谐洚?dāng)賓語(yǔ)而前置。

“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟?！薄爸痹陔p賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)中充當(dāng)間

接賓語(yǔ)。

充當(dāng)定語(yǔ)的例子有：

“之二蟲(chóng)又何知？"——"之二蟲(chóng)”即“這兩個(gè)小生物”。

3)“之”作連詞，連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，使主謂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成名詞性詞組。

“鵬之徙于南冥也，水擊三千里?！薄B接主語(yǔ)“鵬”和謂語(yǔ)“徙于南冥”。

“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”——連接主語(yǔ)“水”和謂語(yǔ)

“積”。

三、語(yǔ)法方面

1、賓語(yǔ)前置句式

(1)“背負(fù)青天而莫之天闋者。”

否定句中代詞“之"充當(dāng)動(dòng)詞‘'天網(wǎng)”的賓語(yǔ)而前置。

(2)“之二蟲(chóng)又何知？”

疑問(wèn)代詞“何”充當(dāng)動(dòng)詞“知”的賓語(yǔ)而前置，“何知”即“知道什么”。

(3)”奚以知其然也？”

疑問(wèn)代詞“奚”充當(dāng)介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

（4）“彼且奚適也？”

疑問(wèn)代詞“奚”充當(dāng)動(dòng)詞“適”的賓語(yǔ)而前置?！稗蛇m”即到哪里去。

（5）“彼且惡乎待哉？”

疑問(wèn)代詞“惡”（相當(dāng)于“何”）充當(dāng)介詞“乎”（相當(dāng)于“于”）的賓語(yǔ)

而前置。這句的意思是，那種人還依靠什么呢？

2、習(xí)慣句式

（1）“奚以之九萬(wàn)里而南為？”

“奚以……為”或作“何以……為”，是表反問(wèn)的習(xí)慣句式，意為“哪里用

得著……呢？為”是句末表疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。

（2）“眾人匹之，不亦悲乎？”

“不亦……乎”是表反問(wèn)的習(xí)慣句式，意為“不是很……嗎"，"豈不……

嗎”。

《秋水》

一、文字方面

1、“兩禊渚崖之間，不辯牛馬。”

辯——辨，通假字，辨別。

2、“計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似梯（tl）米之在大倉(cāng)乎？”

大一太，古今字。

3、“井靠不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也?！?/p>

?——蛙，異體字。

4、”自以比形于天地，而受氣于陰陽(yáng)?！?/p>

比一庇，通假字，寄托。

5、“人卒九州。”

卒——萃，通假字，聚集。

6、“此其比萬(wàn)物也，不似豪末之在于馬體乎？”

豪——毫，通假字，毫毛。

二、詞匯方面

1、“秋水時(shí)至，百川灌河?！?/p>

河：黃河。

2、“兩旗渚崖之間，不辯牛馬?！?/p>

禊(si)：水邊。

渚(zhti)：水中的小塊陸地。

3、“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰?！?/p>

望洋：疊韻聯(lián)綿詞。迷惘直視的樣子。

4、“野語(yǔ)有之日?！?/p>

野語(yǔ)：詞組，俗語(yǔ)。

5、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣?！?/p>

窮：盡，走到盡頭。殆：危險(xiǎn)。

6、“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也?！?/p>

語(yǔ)：談?wù)摗?/p>

篤：固定，拘限。

7、“今爾出于崖淺，觀于大海，乃知爾丑?！?/p>

丑：淺陋。

8、“尾閭(1U)泄之，不知何時(shí)已，而不虛?！?/p>

泄：排放。

已，停止。

虛：空，盡，這里指水流盡。

9、“而吾未嘗以此自多者?！?/p>

未嘗：副詞，從來(lái)沒(méi)有過(guò)。

10、“計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似梯米之在大倉(cāng)乎？”

中國(guó)：復(fù)合詞，指黃河流域一帶，處于九州之中部。

11、“五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣?！?/p>

連：連續(xù)，這里指繼承帝業(yè)。

任：擔(dān)負(fù)，承擔(dān)，“任士”指擔(dān)負(fù)職業(yè)的人。

12、”此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”

向：先前，剛才。

三、語(yǔ)法方面

1、詞類(lèi)活用現(xiàn)象

(1)“秋水時(shí)至，百川灌河。”

“時(shí)”名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)，按季節(jié)。

(2)“順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。”

“東”，方位名詞作狀語(yǔ)，向東方。

“面”，名詞作動(dòng)詞，面向，面對(duì)著。

(3)“且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。”

“少”，形容詞用作意動(dòng)，以……為少，認(rèn)為……少。

“輕”，形容詞用作意動(dòng)，認(rèn)為……輕。

(4)“此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”

“多”，形容詞用作意動(dòng)，認(rèn)為……多，“自多”即自以為是，有自我滿(mǎn)足，自

我夸耀的意思。”而吾未嘗以此自多者”，“方存乎見(jiàn)少，又奚以自多？”同上

例。

2、賓語(yǔ)前置句式

(1)“野語(yǔ)有之曰：'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也?！?/p>

“莫己若”是否定句中代詞“己”充當(dāng)動(dòng)詞“若”的賓語(yǔ)而前置?！拔抑^也”

句，動(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)“我”用代詞“之”復(fù)指而前置。

(2)“方存乎見(jiàn)少，又奚以自多？”

疑問(wèn)代詞“奚”充當(dāng)介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

3、被動(dòng)句式

(1)“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”

用介詞“于”引進(jìn)行為主動(dòng)者，并和表被動(dòng)助動(dòng)詞“見(jiàn)”構(gòu)成“見(jiàn)……于”

的被動(dòng)句式，被大方之家取笑。

(2)“井會(huì)不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。曲

士不可以語(yǔ)于道者，束于教也?！?/p>

“拘于虛”、“篤于時(shí)”、“束于教”，都是用介詞“于”引進(jìn)行為主動(dòng)者

的被動(dòng)句式，意為“被時(shí)地所限制”，“被時(shí)節(jié)所拘限”，“被所受的教育所束

縛”。

《五蠹》

一、文字方面

1、古今字

⑴“而民說(shuō)之，使王天下。

說(shuō)——悅感到喜悅。

⑵“茅茨不翦，采椽不斯?！?/p>

采----株棟木。

⑶“澤居苦水者，買(mǎi)庸而決竇?！?/p>

庸——W雇工

(4)“重爭(zhēng)士橐，非下也，權(quán)重也?！?/p>

±—仕做官

2、異體字

⑴“民食果菰蟀蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃。”

蟀----蚌

⑵“故^歲之春，幼弟不”

育襄——餉供給食物

3、通假字

⑴“是以圣人不期脩古，不法常可。”

脩——修學(xué)習(xí)

⑵“茅茨不翦，采椽不蜥?！?/p>

翦——剪修剪

⑶“澤居苦水者，買(mǎi)庸而決竇。”

竇——瀆水溝

⑷“重爭(zhēng)士橐，非下也，權(quán)重也?！?/p>

橐——投靠，依附

⑸“上德不厚而行武，非道也?！?/p>

上——尚崇尚

二、詞匯方面

1、“人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?！?/p>

勝：承受得起，經(jīng)得起。

2、“有圣人作，措木為巢以避群害?！?/p>

作：起來(lái)，興起。播：架起，搭起。

3、“民食果菰蟀蛤。”

果菰：木本植物結(jié)的果叫果，草本植物結(jié)的果叫菰。

4、“腥臊惡臭而傷害腹胃?！?/p>

臭：氣味。惡臭：難聞的氣味。

5、“有圣人作，鉆燧取火以化腥臊?！?/p>

化：改變，消除。

6、“中古之世，天下大水，而穌禹決瀆?！?/p>

決：疏通水道。

7、“是以圣人不期脩古，不法?？?。”

期：期望，要求。法；效法。?？桑褐赣谰貌蛔兊霓k法?？桑合嘁?，適用。

8、“論世之事，因?yàn)橹畟洹！?/p>

論：考慮，研究。事；情事，情況。備：措施。

9、“田中有株，兔走觸株，折頸而死?！?/p>

株：樹(shù)樁。走：跑。

10、，，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔?！?/p>

釋?zhuān)悍畔?。冀：希望?/p>

11、“不事力而養(yǎng)足，人民少而財(cái)有余，故民不爭(zhēng)?！?/p>

事力：使用勞力。養(yǎng)：給養(yǎng)，生活資料。

12、”是以厚賞不行，重罰不用?！?/p>

厚：重。行：施行。

13、“而民自治?！?/p>

治：治理得好，政治上安定，與“亂”相對(duì)。

14、“大父未死而有二十五孫。”

大父：祖父。

15、“堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斯?！?/p>

茅茨：蓋房子的茅草、蘆葦。采椽：棟木做的椽子。蜥：砍削，這里指加工

整理。

16、“雖監(jiān)門(mén)之服養(yǎng)不虧于此矣?！?/p>

監(jiān)門(mén)：看門(mén)的人。服：穿的。養(yǎng)：給養(yǎng)，這里指吃的東西。虧：減損，少。

17、“禹之王天下也，身執(zhí)耒宙以為民先。”

身：親自。先：動(dòng)詞，帶頭，做出表率。

18、“夫古之讓天子者，是去監(jiān)門(mén)之養(yǎng)而離臣虜之勞也?！?/p>

去：離開(kāi)。脫離。臣虜：同義詞連用，都指奴隸。

19、“故^歲之春，幼弟不穰歲之秋，疏客必食?！?/p>

^歲：荒年。

20、”是以古之易財(cái)，非仁也，財(cái)多也?！?/p>

易：輕視。

21、“今之爭(zhēng)奪，非鄙也，財(cái)寡也?！?/p>

鄙：貪鄙。

22、“故罰薄不為慈，誅嚴(yán)不為戾，稱(chēng)俗而行也。”

誅：懲罰。戾：暴虐。稱(chēng)俗：適應(yīng)習(xí)俗。

23、“上德不厚而行武，非道也?！?/p>

厚：多，充分。行武：使用武力。

24、“乃修教三年，執(zhí)干戚舞?！?/p>

修教：整治德教。干：盾。戚：斧。

25、“子言非不辯也。”

辯：言辭動(dòng)聽(tīng)。

26、”遂舉兵伐魯，去門(mén)十里以為界?！?/p>

去：距離，離開(kāi)。門(mén)：指魯國(guó)都門(mén)。

27、”以是言之，夫仁義辯智非所以持國(guó)也。”

持：保有，保衛(wèi)。

28、“去偃王之仁，息子貢之智，循徐魯之力，使敵萬(wàn)乘?！?/p>

息：止，廢棄。循：依照，憑借。敵：抵御。萬(wàn)乘：擁有萬(wàn)輛兵車(chē)，用來(lái)代

替武裝力量強(qiáng)大的國(guó)家。

29、“則齊、荊之欲不得行于二國(guó)矣。”

得：能夠。行：施行。

30、"今欲以先王之政治當(dāng)世之民，皆守株之類(lèi)也?！?/p>

句中的“政治”為兩個(gè)詞的臨時(shí)連用，“政”是名詞，指先王的政治措施，

“治”為動(dòng)詞，治理。

31、“古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也?！?/p>

“丈夫”，復(fù)合詞，成年男子的通稱(chēng)。

32、”古者文王處豐鎬之間，地方百里?！薄靶熨韧跆帩h東，地方五百里?！?/p>

“地方”，為兩個(gè)詞連用，“地”，土地，名詞，做主語(yǔ)；“方”是“……見(jiàn)方”

33;之以是言之，夫仁義辯智非所以持國(guó)也。”

“所以”，介詞“以”和輔助性代詞“所”組成的結(jié)構(gòu)，在這里表示行為的方法、

依據(jù)。

三、語(yǔ)法方面

1、詞類(lèi)活用現(xiàn)象

(1)“而民說(shuō)之，使王天下。”

“王”，名詞活用為一般動(dòng)詞，做王，統(tǒng)治。

(2)“中古之世，天下大水，而鯨禹決瀆?！?/p>

“大水”為名詞性詞語(yǔ)活用為一般動(dòng)詞，發(fā)大水。

(3)“今有美堯舜湯武禹之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣?！?/p>

“美”，形容詞用作意動(dòng)，以……為美。

(4)“禽獸之皮足衣也?！?/p>

“衣”，名詞用作一般動(dòng)詞，穿。

(5)“禹之王天下也，身執(zhí)耒雷以為民先?！?/p>

“王”，名詞用作一般動(dòng)詞。

(6)“故傳天下而不足多也。”

“多”，形容詞用作意動(dòng)，以……為多，即稱(chēng)贊的意思。

(7)“今之縣令，一日身死，子孫累世禁駕，故人重之。”

“重”，形容詞用作意動(dòng)，以……為重，看重。

(8)“夫山居而谷汲者，腰腌而相遺以水。”

“Ill”、“谷”名詞做狀語(yǔ)，表示處所。

(9)“澤居苦水者，買(mǎi)庸而決竇?！?/p>

“澤”，名詞做狀語(yǔ)，表示處所。

(10)“穰歲之秋，疏客必食?！?/p>

“食”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，給……吃。

(11)“重爭(zhēng)士橐，非下也，權(quán)重也?！?/p>

前“重”為形容詞的意動(dòng)用法，以……為重，看重。

(12)“行仁義而懷西戎，遂王天下?！?/p>

“懷”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸附)“王”，名詞用作一般動(dòng)詞，作王。

2、賓語(yǔ)前置句式

(1)“是以仁之于讓也，輕辭古之天子，難去今之縣令者，薄厚之實(shí)異也。”

“是以”，代詞“是”做介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

(2)“是以厚賞不行，重罰不用，而民自治。”

“是以”，代詞“是”做介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

第二部分:本課程古漢語(yǔ)常識(shí)及語(yǔ)法部分部分的重難點(diǎn)有:詞類(lèi)活用、

古漢語(yǔ)代詞知識(shí)、古漢語(yǔ)介詞知識(shí)、古漢語(yǔ)連詞知識(shí)、古漢語(yǔ)判斷句、

古漢語(yǔ)被動(dòng)句和古代漢語(yǔ)句法成分的位置和省略。

古代漢語(yǔ)詞類(lèi)活用

一、古代漢語(yǔ)詞類(lèi)活用概述

(-)古代漢語(yǔ)的詞分類(lèi)

古代漢語(yǔ)的詞類(lèi)可分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。實(shí)詞主要有名詞、動(dòng)詞、形容詞、

代詞、數(shù)詞，虛詞主要有副詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞。

(-)什么是詞類(lèi)活用

在古代漢語(yǔ)、尤其是上古漢語(yǔ)里，有些詞可以按照一定的表達(dá)習(xí)慣而靈活運(yùn)

用，在句子中臨時(shí)改變它們的詞性和基本功能，這種現(xiàn)象，就叫“詞類(lèi)活用?！?/p>

“春風(fēng)又綠江南岸?！薄熬G”本是形容詞，但是在這里充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞，意思

是染綠了。這是詩(shī)人為了修辭表達(dá)的需要而采用的一種臨時(shí)性的手法。從古代漢

語(yǔ)的角度來(lái)說(shuō)，形容詞“綠”在此活用為動(dòng)詞。

（三）詞類(lèi)活用和詞兼類(lèi)的辨別

兼類(lèi)，指一個(gè)詞兼有不同詞類(lèi)的語(yǔ)法功能，這些功能的表現(xiàn)，是經(jīng)常性的而

不是臨時(shí)的。因而這個(gè)詞同時(shí)兼屬不同的詞類(lèi)。

“甘其食，美其服?！薄笆场睘槊~，食物。

“公賜之食，食舍肉?！薄啊笆场睘槊~，食物。后“食”為動(dòng)詞，

吃。這句意思是，吃東西時(shí)把肉放在一邊（不吃）。

“止子路宿，殺雞為黍而食之?！薄笆场睘閯?dòng)詞，使動(dòng)用法，給……

吃。

“食”兼有名詞和動(dòng)詞兩種詞性，因此屬于詞兼類(lèi)。

活用則是在一定條件下，即在?定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的某種功能。

“從左右，皆肘之。”——這句的“肘”本是名詞，而在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境里活

用作動(dòng)詞，表示“用手肘撞”的意思。但是這只是一種臨時(shí)性的情況。動(dòng)詞的用

法并沒(méi)有成為“肘”的經(jīng)常性的功能。所以這只是活用。

又如上例的形容詞“綠”在詩(shī)句中由于修辭的需要而活用為動(dòng)詞，也只是

一種臨時(shí)的用法,這種用法并沒(méi)有成為“綠”的經(jīng)常性的功能，所以也屬于活用。

二、動(dòng)詞的活用——使動(dòng)用法

動(dòng)詞的活用只有一種，就是使動(dòng)用法。

所謂使動(dòng)用法，是指主語(yǔ)所代表的人物并不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而

是使賓語(yǔ)所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作，具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。

“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。”——前后的“來(lái)”都

是謂語(yǔ)動(dòng)詞，而這個(gè)動(dòng)作并不是主語(yǔ)（“有國(guó)有家者”）所發(fā)出的，而是主語(yǔ)使

賓語(yǔ)（“遠(yuǎn)人”）施行“來(lái)”的行為。即“使……來(lái)”的意思。這就是使動(dòng)用法。

使動(dòng)用法的含義是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，因此，使動(dòng)用法的句子從理論

上說(shuō)必須有賓語(yǔ)，有時(shí)賓語(yǔ)省略不出現(xiàn)，但是可以補(bǔ)出。

“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)（）也?！薄@句承接上文“故遠(yuǎn)人不服，則修文

德以來(lái)之”，“來(lái)”還是使動(dòng)用法，只是省略了賓語(yǔ)而已。

1、不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法

不及物動(dòng)詞經(jīng)常可以活用作使動(dòng)。

由于不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，而使動(dòng)用法一般都應(yīng)該有賓語(yǔ)（除非省略）。

因此，可以根據(jù)不及物動(dòng)詞后面出現(xiàn)賓語(yǔ)這個(gè)現(xiàn)象判斷其活用。

“止子路宿。”——“止”是留止的意思，本是不及物動(dòng)詞。在這句里帶上

了賓語(yǔ)“子路”，意思是使子路留止。

“項(xiàng)伯殺人，臣活之。”——“活”本是不及物動(dòng)詞，這里帶上了賓語(yǔ)

“之”（指代項(xiàng)伯），也是活用為使動(dòng)用法，即'‘使之活"（救活他）的意思。

2、及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法

不及物動(dòng)詞本來(lái)就帶有賓語(yǔ)，因此我們不能依據(jù)有沒(méi)有賓語(yǔ)來(lái)判別其活用與

否。但是，由于使動(dòng)用法的特點(diǎn)是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，因此上下文文意經(jīng)常

可以提示我們有效地辨別其活用。

“會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。”——這是《漢書(shū)?蘇武傳》的一句。句子的

主語(yǔ)是單于。從上下文來(lái)看，“降武”不可能是單于投降蘇武，而是單于逼迫蘇

武投降，即''使……降”的意思，所以是使動(dòng)用法。又如：

“飲余馬于咸池，總余轡于扶桑。”——“飲”本是及物動(dòng)詞，可以帶賓語(yǔ)。

但是這里的“飲余馬”不可能按照一般的動(dòng)賓關(guān)系理解，只能是“使余馬飲”，

即“飲”為及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法?！帮嬹R”的說(shuō)法一直保留到今天。

由于古代漢語(yǔ)有句成分經(jīng)常省略的特點(diǎn)，因此使動(dòng)用法的賓語(yǔ)也可以省略。

這就需要閱讀理解時(shí)加以辨認(rèn)。

《荀子?天論》：“養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病?！B(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能

使之全。”

在“天不能病”句中，“病”不可能是陳述主語(yǔ)“天”的，因?yàn)椤疤臁保ù?/p>

自然）無(wú)所謂病不病。所以這里的“病”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)，

即“使……病困”的意思。這從下句“則天不能使之全”的對(duì)比可以看出來(lái)。

《赤壁之戰(zhàn)》：“操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”

“燒而走”的“走”為使動(dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)“操”，即可以用火攻

的辦法迫使曹操的軍隊(duì)退兵。

又如前例“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也”，也是省略賓語(yǔ)的使動(dòng)句。理解時(shí)都應(yīng)

該補(bǔ)上賓語(yǔ)。

三、形容詞的活用

主要有以下三種情況：

（-）形容詞用作一般動(dòng)詞。其特點(diǎn)是：形容詞從原先的描寫(xiě)主語(yǔ)變成敘述主

語(yǔ)，并往往帶有賓語(yǔ)。

“嫂日：'以季子之位尊而多金。'”——“多”本為形容詞，但在這里

帶上了賓語(yǔ)“金”，意思是擁有很多。已經(jīng)活用為一般動(dòng)詞。

“楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良?！薄吧啤北緸樾稳菰~，但在這里帶

上了賓語(yǔ)“張良”，意思是與……友善（友好）。也已經(jīng)活用為一般動(dòng)詞。

（二）形容詞的使動(dòng)用法。其特點(diǎn)是：主語(yǔ)使形容詞所帶的賓語(yǔ)具有該形容詞

所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

“宣子說(shuō)，乃輕幣。”——“輕”為形容詞的使動(dòng)用法，即''使幣（禮品）

輕”，意思是減輕禮品的進(jìn)獻(xiàn)。

“是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！薄斑h(yuǎn)”為形容詞的使動(dòng)用法，即“使庖廚遠(yuǎn)

（離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的）”。

以上例子，都是主語(yǔ)使形容詞所帶的賓語(yǔ)具有該形容詞所表示的性質(zhì)或狀

態(tài)。

（三）形容詞的意動(dòng)用法。其特點(diǎn)是：主語(yǔ)主觀上認(rèn)為形容詞后面的賓語(yǔ)帶有

該形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

“今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之?！薄斑h(yuǎn)”為形容詞的意動(dòng)用法，

“以……為遠(yuǎn)”的意思?！安贿h(yuǎn)千里"，即''不以千里為遠(yuǎn)”。

“甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。”——“甘”、“美”、“安”、

“樂(lè)”都是形容詞的意動(dòng)用法，即認(rèn)為他們的食物香甜，認(rèn)為他們的服飾漂亮，

認(rèn)為他們的住處安適，認(rèn)為他們的習(xí)俗快樂(lè)。

以上例子，都是主語(yǔ)主觀上認(rèn)為形容詞后面的賓語(yǔ)帶有該形容詞所表示的

性質(zhì)或狀態(tài)。

四、名詞的活用

主要有以下四種情況：

（-）名詞用作一般動(dòng)詞

“楚以故不能過(guò)滎陽(yáng)而西?！薄拔鳌北緸榉轿幻~，活用作i般動(dòng)詞，

意思是向西推進(jìn)。

“賢者與民并耕而食，蜜饗而治?！薄懊垧嫛北緸槊~，指早飯、晚

飯，這里活用為一般動(dòng)詞，意為做飯。

（二）名詞的使動(dòng)用法

“今欲并天下，凌萬(wàn)乘，訕敵國(guó)，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不

可?！薄白印?、“臣”均為名詞用作使動(dòng)，使……成為子女，使……成為臣

子。

“然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣腕、屢、瘍?！薄芭D（Xi,小

動(dòng)物的整體干肉）之”的“臘”，在這里活用為使動(dòng)用法，即“使之成為臘”（把

蛇制成肉干）。

以上兩例都是名詞用作謂語(yǔ)動(dòng)詞，使它的賓語(yǔ)成為該名詞所代表的人或事

物。

“吾見(jiàn)申叔，夫子所謂生死而肉骨也?！薄吧馈?、“肉骨”都是使

動(dòng)用法，意思是使死人復(fù)生，使骨頭長(zhǎng)肉。后者表示使賓語(yǔ)發(fā)生與該名詞有關(guān)的

動(dòng)作行為。

特點(diǎn)是；名詞用作謂語(yǔ)動(dòng)詞，使它的賓語(yǔ)成為該名詞所代表的人或事物,

或發(fā)生與該名詞有關(guān)的動(dòng)作行為。

（三）名詞的意動(dòng)用法

“今吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿?！薄皞H”、“友”在

這里都是名詞活用做意動(dòng)用法，即“以魚(yú)蝦為侶，以麋鹿為友”。

“孟嘗君客我?！薄翱汀睘槊~用作意動(dòng)，即把我當(dāng)作貴客。

以上兩例都是主語(yǔ)把賓語(yǔ)所代表的人或事物，看成是充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞的名詞

所表示的人或事物，即“認(rèn)為賓語(yǔ)是……”。

特點(diǎn)是：主語(yǔ)把賓語(yǔ)所代表的人或事物，看成是充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞的名詞所

表示的人或事物，即“認(rèn)為賓語(yǔ)是……”。

（四）名詞用作狀語(yǔ)

普通名詞用作狀語(yǔ)，是古代漢語(yǔ)里一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。它本不屬于活用范疇。

只是為了敘述方便，所以放在這里加以介紹。

名詞做狀語(yǔ)，表現(xiàn)的意義是多樣的。主要有以下兒種：

1、表示方位或處所，相當(dāng)于“在……”、“從……”、"向……”。

“順流而東行，至于北海。東面而望，不見(jiàn)水端。”——“東行”和“東

面”，“東”都是方位名詞用作狀語(yǔ)，表示“向東面”。

“夫以秦王之威，而相如廷叱之。”——“廷”為名詞作狀語(yǔ)表示處所，

意思是“在朝廷上”。

2、表示行為的工具或依據(jù)，相當(dāng)于“用……”、“根據(jù)……”。

“狼速去！不然，將杖殺汝！”——“杖”為名詞作狀語(yǔ)表示行為的工具,

意思是用杖打死你。

“乃丹書(shū)帛曰：‘陳勝王?！薄暗ぁ睘槊~作狀語(yǔ)表示行為的工具,

意思是用丹砂（在帛上寫(xiě)“陳勝王”三個(gè)字）。

“會(huì)天大雨，度已失期。失期，法皆斬。”——“法”為名詞作狀語(yǔ)表示

行為的依據(jù)，意思是依照法令都要斬首。

3、表示對(duì)人的態(tài)度，“像對(duì)……一樣”。

“君為我呼入，吾將兄事之?！薄靶帧睘槊~用作狀語(yǔ)表示對(duì)人的態(tài)

度?！靶质轮币馑际牵合駥?duì)待兄長(zhǎng)那樣對(duì)待他。

“文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之?！薄俺珒?yōu)畜

之”的“倡優(yōu)”為名詞用作狀語(yǔ)，表示對(duì)人的態(tài)度。這句意思是像對(duì)待樂(lè)人、伶

人那樣畜養(yǎng)著他們。

4、表示比喻，“像……一樣”。

“嫂蝴（蛇）行匍伏，四拜自跪而謝。”——“蛇行”的“蛇”為名詞用作狀

語(yǔ)表示比喻，意思是像蛇一樣匍匐爬行。

“射之，豕人立而啼?！薄叭肆ⅰ钡摹叭恕睘槊~用作狀語(yǔ)表示比喻,

意思是像人一樣站立起來(lái)。

五、古代漢語(yǔ)詞類(lèi)活用的識(shí)別

（-）名詞、形容詞用作動(dòng)詞的識(shí)別

主要依據(jù)語(yǔ)法功能進(jìn)行辨識(shí)。

依據(jù)語(yǔ)法功能辨識(shí)詞類(lèi)活用，可以從句法功能和搭配功能兩個(gè)方面考慮:

（1）句法功能：看該詞在句子中充當(dāng)什么句成分。

例如：名詞在敘述句中不能充當(dāng)謂語(yǔ)。如此，則敘述句中出現(xiàn)在謂語(yǔ)位置

上的名詞活用為動(dòng)詞。形容詞不能帶賓語(yǔ)。因此，凡是形容詞或名詞后面出現(xiàn)賓

語(yǔ)的，則該形容詞或名詞已經(jīng)活用為動(dòng)詞了。

（2）搭配功能：根據(jù)語(yǔ)法功能，某些詞類(lèi)只能（或不能）與某些詞類(lèi)搭

配使用。如連詞“而”只連接謂詞性成分，因此名詞用“而”連接，則往往活用

為動(dòng)詞；代詞“所”后面的實(shí)詞必定是動(dòng)詞，因此形容詞或名詞如果出現(xiàn)在

“所”后面，則活用為動(dòng)詞；代詞不受任何詞修飾，因此代詞前面如果出現(xiàn)其他

詞的話，那么該詞很可能已活用為動(dòng)詞，等等。

以下是具體識(shí)別的兒種情況：

1、兩個(gè)名詞連用，如果不是并列或修飾關(guān)系，那么其中必有一個(gè)名詞活用

為動(dòng)詞，構(gòu)成支配關(guān)系（動(dòng)賓）、陳述關(guān)系（主謂）、或補(bǔ)充關(guān)系（動(dòng)補(bǔ)）。

“行仁義而懷西戎，遂王天下。”——“王”、“天下”為兩個(gè)名詞連用，

“王”活用為動(dòng)詞，“王天下”為動(dòng)賓關(guān)系，意思是做天下的王（統(tǒng)治天下）。

“乃丹書(shū)帛曰：‘陳勝王。”——“陳勝”、“王”為兩個(gè)名詞連用，

“王”活用為動(dòng)詞，構(gòu)成主謂關(guān)系，意思是陳勝為王。

“沛公欲王關(guān)中?！薄巴酢薄ⅰ瓣P(guān)中”為兩個(gè)名詞連用，“王”活用

為動(dòng)詞，”關(guān)中為表示地點(diǎn)的補(bǔ)語(yǔ)，構(gòu)成動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，意思是在關(guān)中稱(chēng)王。

2、形容詞用在名詞前面，如果不是修飾關(guān)系，則該形容詞活用為動(dòng)詞，

構(gòu)成支配關(guān)系（動(dòng)賓）。

“故大人之務(wù)，將在于眾賢而已?！薄氨娰t”為形容詞“眾”后面帶

上了名詞“賢”，兩者不是修飾關(guān)系，所以這里的形容詞“眾”活用為動(dòng)詞，意

思是使賢人增多。

3、名詞、形容詞處在助動(dòng)詞、副詞或輔助代詞“所”后面，一般活用為

動(dòng)詞（因?yàn)楹竺孢@類(lèi)詞一般只修飾動(dòng)詞）。

“假舟楫者，非能水也,而絕江河?！薄八北臼敲~，受助動(dòng)詞“能”

的修飾，可知已活用為動(dòng)詞，意思是游水。

“貧生于不足，不足生于不農(nóng)?！薄稗r(nóng)”本是名詞，受副詞“不”的

修飾，可知已活用為動(dòng)詞，意思是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

“世之所高，莫若黃帝?！薄稳菰~“高”出現(xiàn)在代詞“所”的后面，

說(shuō)明已經(jīng)活用為動(dòng)詞，意思是“以為高”（尊崇）。

4、名詞、形容詞放在代詞“之”、“我”前面，一般活用為動(dòng)詞（因?yàn)?/p>

古漢語(yǔ)中的代詞不受名詞或形容詞修飾）。

“漢王解衣衣我，推食食我?！薄耙隆北臼敲~，在句中出現(xiàn)在代詞

“我”的前面，說(shuō)明已經(jīng)活用為動(dòng)詞，意思是給我衣服穿。

“既來(lái)之，則安之。”——“安”本是形容詞，在句中出現(xiàn)在代詞“之”

的前面，說(shuō)明已經(jīng)活用為動(dòng)詞，這里是“使……安”的意思。

5、名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)名詞活用為動(dòng)詞（因?yàn)檠a(bǔ)語(yǔ)一般置

于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后）。

“浴乎沂，風(fēng)乎舞雪?！薄帮L(fēng)”為名詞，在句中帶上了介詞結(jié)構(gòu)的補(bǔ)

語(yǔ)，說(shuō)明已經(jīng)活用為動(dòng)詞，意思是“吹風(fēng)、乘涼”。

6、名詞用連詞“而”連接時(shí)，活用為動(dòng)詞。

“君人者隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸?！薄巴酢薄ⅰ鞍浴北緸槊~,

句中用連詞“而”連接，說(shuō)明已經(jīng)活用為動(dòng)詞，意思是“稱(chēng)王”、“稱(chēng)霸”（做

盟主）。

（-）使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的識(shí)別

動(dòng)詞沒(méi)有意動(dòng)用法。

名詞、形容詞的使動(dòng)或意動(dòng)用法，都是在名詞或形容詞用作一般動(dòng)詞的前提

下進(jìn)一步加以識(shí)別的。

從使動(dòng)和意動(dòng)的語(yǔ)法意義來(lái)看，使動(dòng)是“使賓語(yǔ)怎么樣”，是客觀的結(jié)果；

而意動(dòng)則是“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”，多是主觀的看法或意

念。

試對(duì)比以下例句；

“工師得大木，則王喜。……匠人斫而小之，則王怒?！薄靶≈睘?/p>

使動(dòng)用法，使……變小。這是客觀的結(jié)果。

“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”——“小魯”，是認(rèn)為魯國(guó)小,

“小天下”是認(rèn)為天下小。并不是魯國(guó)和天下真的變小了，這只是孔子登上泰山

以后居高臨下的觀感而已。所以這是主觀的看法。

因此，可以根據(jù)上下文意來(lái)辨別是使動(dòng)還是意動(dòng)。

（三）名詞用作狀語(yǔ)的識(shí)別

名詞用作狀語(yǔ)和名詞用作主語(yǔ)，位置都在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。不過(guò)在通常情況下,

可以根據(jù)上下文意來(lái)判別是主語(yǔ)還是狀語(yǔ)；此外，在用作狀語(yǔ)的名詞前面，往往

還另有名詞作主語(yǔ)（有時(shí)會(huì)省略主語(yǔ)，但是可以補(bǔ)出），據(jù)此可以識(shí)別出名詞作

狀語(yǔ)的現(xiàn)象。

例如：“失期，法皆斬?！薄渲械摹胺ā保挥诰涫?，在謂語(yǔ)動(dòng)詞之

前，看起來(lái)像主語(yǔ)。但是從上下文來(lái)看，“法”不可能是謂語(yǔ)動(dòng)詞“斬”的陳述

對(duì)象。因此，“法”在這里只能是名詞充當(dāng)狀語(yǔ)，意思是“依照法令”。這句句

子其實(shí)是省略了主語(yǔ)。

再如《嚴(yán)先生祠堂記》：“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！薄绻铝⒌乜?，

“山”、“水”都可以看成是主語(yǔ)。但是從全句來(lái)看，主語(yǔ)應(yīng)該是“先生之風(fēng)”。

因此，“山”、“水”在句中都是名詞充當(dāng)狀語(yǔ)，表示比喻，意思是，像山那樣

高，像水那樣長(zhǎng)。

古漢語(yǔ)代詞知識(shí)

一、疑問(wèn)代詞

1、指人的疑問(wèn)代詞——“誰(shuí)”、“孰”

“誰(shuí)”主要用于一般問(wèn)句。

“孰”常用在選擇問(wèn)句里，一般都有先行詞，意思是“哪一個(gè)”?！笆搿背酥?/p>

人以外，也可以指物或處所。

“誰(shuí)”的用法基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，這里就不舉例了。

“孰”表示“哪一個(gè)”的用例如：

“吾與徐公孰美？”——我和徐公相比哪一個(gè)更美？

“禮與食孰重？”——這句的“孰”指物，意思是：禮制和食物相比哪一個(gè)更重

要？

“孰”還經(jīng)常和介詞“與”連用，構(gòu)成固定組合“孰與”，表示比較。

“孰與”用在句中大致意思是“和……比，哪一個(gè)更……”。如以下例句：

“吾孰與徐公美？”——意思是我和徐公比，哪一個(gè)更美？

有時(shí)相比較的內(nèi)容在上文已經(jīng)出現(xiàn)，因此句子里可以沒(méi)有比較的內(nèi)容，如：

“君料臣孰與舜？”——這句里比較的內(nèi)容不出現(xiàn)，大致意思是，您看我和舜相

比，哪一個(gè)更好？

有時(shí)“孰與”比較的結(jié)果已經(jīng)明確，經(jīng)常用在反問(wèn)句里，實(shí)際已不是表示疑問(wèn)，

可以譯為“哪里比得上”。例如：

“從天而頌之，孰與制天命而用之！”——順從自然而頌揚(yáng)它，哪里比得上控制

自然的規(guī)律而運(yùn)用它。

“惟坐待亡，孰與伐之?！薄c其坐著等待被滅亡，哪里比得上去進(jìn)攻它呢？

2、指事物的疑問(wèn)代詞——“何”、“胡”、“曷”、“奚”。

這兒個(gè)疑問(wèn)代詞中，“何”的使用率最高，語(yǔ)法功能也較廣泛。

“何貴何賤？”——“何”充當(dāng)主語(yǔ)。

“曰：'是何也？’”——“何”充當(dāng)謂語(yǔ)。

“大王來(lái)何操？”——“何”充當(dāng)前置賓語(yǔ)。

“許子何不為陶冶？”——“何”充當(dāng)狀語(yǔ)問(wèn)原因。

“姜氏何厭之有？”——“何”充當(dāng)定語(yǔ)。

“胡”、“曷”、“奚”經(jīng)常作狀語(yǔ)，有時(shí)是和介詞結(jié)合后作狀語(yǔ)，用來(lái)詢(xún)問(wèn)原

因、時(shí)間或處所等。

“悠悠蒼天，曷其有極？”——“曷”問(wèn)時(shí)間，等于說(shuō)“什么時(shí)候”。

“子奚乘是車(chē)也？”——“奚”問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么”。

“胡為久居此圍城之中而不去也？”——“胡”和介詞“為”結(jié)合后充當(dāng)狀語(yǔ)，

問(wèn)原因?！昂鸀椤奔础盀槭裁础薄?/p>

“奚以知其然也？”——“奚”和介詞“以”結(jié)合后充當(dāng)狀語(yǔ)，意思是“憑什么”。

3、指處所的疑問(wèn)代詞——“安”、“惡”、“焉”。主要用作狀語(yǔ)，詢(xún)問(wèn)處所,

相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“在哪里”。還可用于反問(wèn)句，作狀語(yǔ)，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。

“沛公安在？”——“安”充當(dāng)“在”的前置賓語(yǔ)。“安在”即“在哪里”。

“惡在其為民父母也？”——“惡”充當(dāng)“在”的前置賓語(yǔ)，“惡在”即

“在哪里”，這句意思是，他作為老百姓的父母究竟表現(xiàn)在哪里呢？

“且焉置土石？”——“焉置”即“安放在哪里”。

二、指示代詞

1、“之”、“茲”、“其”——特指或泛指代詞

“其”是特指代詞，表示它所修飾的名詞指代的人或事物是特定的或適當(dāng)?shù)?。?/p>

般可譯為“那”。由于例子常見(jiàn)，此處不贅舉。

“其”在句中只能作定語(yǔ)。

代詞“其