《古代漢語》知識點總結(jié)

《古代漢語》第一章文字

第一節(jié)繁簡字

繁簡字是繁體字和簡體字的合稱。一個字的筆畫較簡的形體，如果其

合法地位得到了國家有關(guān)部門的正式承認，這就是規(guī)范的簡體字；那個

筆畫較繁的形體是繁體字。

繁體字與簡體字的關(guān)系：

-少量簡化字是現(xiàn)代新造的，在用繁體字印刷的古書中根本不會出現(xiàn)。

1有的簡化字由繁體字之間的部分形體而來：骯一骯（替換形符）補

一補（替換聲符）漢一漢（用符號替換繁體字的部份形體）

2有的簡化字由繁體字省減部分形體而來：奮一奮飛一飛兒一兒

3有的簡化字由繁體字的草書楷化而來：樂一樂為一焉頭

4沒有形體關(guān)系，從不同角度或用新的偏旁重新構(gòu)形：體一體叢一叢

驚一驚

二大量簡體字古已有之，跟繁體字有一定關(guān)系。

1原本是異體字：禮一禮（〃禮〃字見《玉篇》）糧一糧（〃糧〃見

《墨子?非攻中》）

2原本是古今字：舍一舍卷一卷

3古書上曾借用過：夸一夸（在〃自大〃的意思上借用過）

三在古書上原本是意義不相干的兩個字，現(xiàn)在把筆畫較簡的字拉來充

當筆畫較繁的字的簡化字，以簡代繁，混舄一個。

1同音代用：丑一丑姜一姜谷一毅

2音近代用：斗一斗

3并無音同、音近的關(guān)系：適ku6一適shi臘XT—臘la

第二節(jié)通假字

通假字某個詞有了自己的書寫符號，卻偏不用它，而是用一個音同或

音近的字來代替，用以代替它的字就是通假字，被替代的字就是本字。

如：常一嘗，而一能。

通假字的條件：1語音條件即在那個時代兩字的讀音必須相同或相近，

即其聲母、韻部必須相同或相近。2文獻條件，即在那個時代的其他文

獻中也有類似的用例，而不是孤例，〃揆之本文而協(xié)，驗之他卷而通”。

通假字與本字的關(guān)系：

1對應(yīng)關(guān)系:一個通假字可以和一個或多個被通假字相通。如：與可和

譽、旗、舉、輿、歟、異七字相通。

2互通關(guān)系：

a許多通假字，甲可通乙，乙亦可通甲。如：飾一飭功一攻繆一穆辨

一辯以一已焉一謂

b有的祇能甲通乙，而乙不能通甲。如：蚤一早罷一疲

3形體結(jié)構(gòu)上的關(guān)系:

a有的通假字與被通假字是包容關(guān)系。如:幾一機、饑卜一赴義一儀、

議千一阡女一如、汝

b被通假字篇通假字所包容。如：蟄一執(zhí)莎一沙宵一肖根一艮晨

一辰

c有的通假字與被通假字含有同樣的標音成分。如：損一隕脂T旨堵

一曙枇——篦洛一露

4簡關(guān)系:筆畫少的通假字代筆畫多的通假字篇最多。

假借字當一個詞還沒有自己的書寫符號，用音同或音近的字來表示它

時，這個借字是假借字。

方書的假借：

1本無其字，借字表音。

a本義和假借義集于一身，并行不悖。如：花花兒（本義）一花錢（假

借義）

b假借義在這字上生根，本義漸漸不用而消亡。如：新（本義：取木）

我（本義：一種兵器）

c假借義與本義并行，焉了避免混淆，后來人們給本義另造新字，此后

假借義獨占原字。如：其一箕求T莫一暮

2本有其字而借他字，久借不歸以代本字。如：容貌之〃容〃本有〃頌〃，

借容納之"容"。

假借字與通假字的異同：

1共同點:假借字與借字之間以及通假字與被通假字之間都有密切的語

音聯(lián)系，都屬于借音表義。

2區(qū)別：假借字是在本無其字的基礎(chǔ)上進行的，而通假字是在本有其字

的基礎(chǔ)上進行的。在漢字發(fā)展史上，假借字主要是造字之初的文字現(xiàn)象,

而通假字主要是漢字體系不斷完善以后的文字現(xiàn)象，它們處于不同的歷

史階段。

第三節(jié)古今字

古今字是指在某個意義上先后出現(xiàn)的兩種不同的字形，先出現(xiàn)的叫做

〃古字〃，后起的叫做〃今字〃。如：莫一暮，然一燃。

造成古今字的原因:

1同音假借字久借不歸，祇得給原義另造新字。如：亦一腋

2詞的分化引起字的分別。或加旁以別義，如：辟一避、譬、僻；或換

旁以別義，如：說一悅,赴一訃。

古今字的詞義分化：

1將詞的本義分化出來，另造新字。如：要一腰益一溢原一源責一

債亟T丞州一洲

2將詞的引申義分化出來，另造新字。如：取一娶昏一婚背一背顛

一巔解一懈見一現(xiàn)大一太景一影

3當一個字有了假信義以后，同樣造成一字多義，對這類字進行分化,

亦形成古今字。

a焉本義造專字。如：其一箕莫一暮采一采須一須云一云求一裘

然一燃

b舄假借義造專字。如：耆一嗜

古今字與通假字辨：

1通假字是本有其字，臨時借他字表音。通假字與本字祇是音同或音近

因而通用的關(guān)系，沒有什麼直接引申關(guān)系。如：蚤一早，原一愿，填一

鎮(zhèn)。

2古今字在未有今字之前，就是由古字兼職。在某個意義上，古今字其

實是同一個字的先后不同的寫法。古今字中，古字其實^是本字，而加

旁或換旁（或另造）的今字倒是后起的。如：說一悅，亦一腋漠一暮，

北一背。

古今字與假借字、古今字與通假字有交叉現(xiàn)象。如戚，從龍，卡聲，本

指古代的一種兵器。文獻中用它表示〃憂愁、悲傷〃的意思。這個意思

與戚的本義沒有聯(lián)系。戚是本無其字的假借字。至少從漢代開始，在戚

的基礎(chǔ)上加'T〃旁，另造慨來表示〃憂愁、悲傷〃的意思，這樣戚成

篇古字，憾成篇今字,構(gòu)成一對古今字。當憾字通行以后,文獻中仍有

用戚來表示〃憂愁、悲傷〃的意思的，這時，戚便是本有其字的通假字

To

第四節(jié)異體字

異體字廣義而言，兩個或兩個以上的字，音、義完全相同，在任何情

況下可以互相代替，造成同字異形。狹義而言，我們一般把同字異形中

最通行的一種寫法叫做正體字，把其余的叫做異體字或俗體字。如：窗

一意、牌、胸。

異體字有以下幾種情形：

1構(gòu)造原則不同，一篇會意，一篇形聲。

如：淚（會意）一淚（形聲）兒（象形）一貌（形聲）

2同篇會意,偏旁不同。如：冗一亢塵一塵

3同篇形聲，或意符不同,如：糯一襦,唇一JW；或聲符不同，如：糠

一杭，筍一筍；或二符皆異，如：村一邨，款一殍;或二符雖同而配

置方法不同，如：裙一裝，鞍一基。

4從一字省減變形而成異體。如：疆一亶羹一集口兄一咒吊一吊

5筆勢不同而成異體。如：卒一率一（文檔打不出來，見諒，詳見高

小方書）

異體字判斷的條件：在部分意義上通用的兩個字不是異體字，如：修工

脩。

第五節(jié)古書的讀音

1通假字一般讀本字的音。

2古字讀今字的音。

3破讀。

破讀字是指因詞義變化或詞性轉(zhuǎn)變而引起讀音改變的字。同一字形因

意義不同而有兩個以上讀音的時候，如果在上下文中讀習(xí)慣上認舄最通

常的讀音,叫做讀〃如空〃，如〃美好〃的〃好〃讀上聲；如果在上下

文中讀它習(xí)慣認焉最通常的讀音之外的讀音，就叫做〃破讀〃，如〃喜

好〃的〃好〃讀去聲。

產(chǎn)生破讀字的根本原因：詞義引申引起了詞義變化或詞性轉(zhuǎn)變，人們焉

了區(qū)別不同的義位，就采用不同的語音形式加以表現(xiàn)。

4專有名詞保留舊音。

a國名；b族名；c地名；d人名；e官名；f姓氏。

5聯(lián)綿字形體多歧而往往同音。如：于戲,讀同"嗚呼〃。

6異讀。

a文白異讀。如：削、意、蔓、露。

b舊讀。如：〃文過飾非〃，文，舊讀去聲。

又讀。如：〃會稽郡〃，會，音又音

cgui,kuaio

第六節(jié)漢字的構(gòu)造

-漢字的結(jié)構(gòu)類型

六書是秦漢間的學(xué)者分析漢字結(jié)構(gòu)的特點而歸納出來的六種條例，按

照許慎《說文解字?序》所用的名稱和班固《漢書?藝文志》所排的順序，

它們是象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

1象形〃象形者，畫成其物，隨體詰詁，日月是也?！锤鶕?jù)事物形體

特征，畫出事物的形體，記錄語言中與它相應(yīng)的詞。如日、月、止、目、

人、車、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

2指事〃指事者，視而可識，察而見意。上下是也?！纯吹侥硞€字的

形體就能夠辨識其大體，需要經(jīng)過觀察分析^可以領(lǐng)悟其意義。如:上、

下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。

3會意〃會意者，比類合誼，以見指摭，武信是也。〃即把表示事類的

字放在一起，并且把它們的意義合在一起，從而表示一個新意義，武信

二字就是這樣。如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。

4形聲〃形聲者，以事舄名，取譬相成，江河是也?！从帽硎臼骂惖?/p>

字作焉意符，用在語言中接近于該詞的聲音的字作篇聲符，用聲符配合

意符而成，江河二字就是這樣。如：江、河、楊、柳等。

5轉(zhuǎn)注〃轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授?？祭鲜且病！聪攘⒐餐囊?/p>

類，再注上表義的字篇其類之首以統(tǒng)一之，使這些字同受意于這個標首

的字，考、老的關(guān)系就是這樣。

6假借〃假借者，本無其字，依聲托事，令長是也?！磳τ谀骋粋€詞

本來沒有表示它的字，找一個語言中的同音字用以寄托這個詞的意義,

訓(xùn)君之令與長上之長這二字就是這樣。

三書說最早由唐蘭在《古文字學(xué)導(dǎo)論》中提出，將漢字的結(jié)構(gòu)類型分

舄象形文字、象意文字和形聲文字。陳夢家將其分焉象形、假借、形聲。

裘錫圭主張表意（用意符造字）、假借（包括通假）、形聲。

象形、形聲、假借的重要性1象形字是漢字造字的基礎(chǔ),會意字、形聲

字是在它的基礎(chǔ)上造出來的；一部分指事字也是以它焉基礎(chǔ)造的。如：

日、月、明、萌。2形聲是一種最能產(chǎn)的造字法，它占漢字總數(shù)的百分

之八九十以上。3假借字的重要性表現(xiàn)在兩個方面：a它擴大了字的使

用范圍，使字獲得了假借義，是不造字的造字；b它有時也是創(chuàng)造新字

的橋梁，假借義一旦獨占該字，那么本義祇好另造新字。如：求（皮衣

也）。

二隸變

隸變是指漢代時漢字由篆書到隸書的變化。隸變徹底擺脫了篆書中遺

存的圖畫意味，使?jié)h字完全革除象形性，成篇由筆畫寫成的文字。當今

漢字的筆畫系統(tǒng)在隸書中已經(jīng)形成。在漢字發(fā)展史上，隸變是最重要的

一次變革，被稱作古今文字的分水嶺。

隸變對漢字結(jié)構(gòu)的影響：

1改曲篇直，改圓篇方。如：日、鳥。

2有些篆書中不同的偏旁，隸變后混同了。如：黑、魚、燕、鳥、馬；

秦、泰、奉、奏、春。

3有些篆書中相同的偏旁，隸變后分化了。如：火一炎、炳、然、光、

赤；心一志、情、恭。

4隸變過程中不少形體由于省簡、合并、訛變，以致破壞了原來的結(jié)構(gòu)。

a省減局部。如：尿（原從尾水，后省毛）、香（原從黍從甘，后變成

禾，混成日）

b以簡代繁。如：飲（原左邊作舍）

c將錯就錯。如：射（后來〃又〃寫作‘寸‘，〃弓〃誤作〃身"）

右文說由宋王圣美首先提出，其實質(zhì)是聲中有義。古代字書大多是其

類在左，其義在右，如木類，其左皆從木。而〃右文〃者，如〃戔〃，

本義是〃小〃，〃水之小者曰’淺’,金之小者日’錢’，歹而小者日

‘殘’,貝之小者日‘賤’?！ㄓ纱祟愅疲☉狻仁窃擃愖值穆暸?

也是形旁。主張該說者，宋還有王觀國、張世南；明末有黃扶孟，清有

段玉裁、阮元；近人有劉師培、楊樹達等。

《古代漢語》第二章詞匯

第二章詞匯

第一節(jié)古今詞義的變化

古今詞義狹義而言，指的是不同歷史時期的詞義；廣義而言，指的是

古代文獻中的詞義和現(xiàn)代漢語的詞義的關(guān)系。古今詞義的辨析以義項篇

單位。

古今詞義異同的情況：

1基本詞匯的意義古今基本相同。

梯（所概括的客觀對象本身有變化）三：確數(shù)詞；幾（今不用）右:

右邊；保守（今增）

2由于文字假借、詞義引申等原因，少量的一般詞匯的意義古今完全不

同。

綢：（古）纏繞；（今）絲綢。該：（古）完備（賅）；（今）應(yīng)該。

3大量的一般詞匯的意義古今既有聯(lián)系，又有發(fā)展，同中有異。

古今詞義發(fā)展演變的情況：

1詞義范圍不同。

a詞義擴大：江一最初是長江的專稱。河一最初是黃河的專稱。皮一

古代指帶皮的獸皮。睡一上古祇指坐寐。菜一宋以前專指蔬菜。醒

一原指由酒醉的狀態(tài)恢復(fù)到正常狀態(tài)。

b詞義縮小：金一在先秦泛指金屬。瓦一古代泛指陶器。親戚一不單

指外親，還可指父母等家人。丈人一古時對老年人的尊稱。丈夫一古

代泛指男子。

2詞義轉(zhuǎn)移。如：湯一古代指熱水。腳一本指小腿（脛），后指足。

3色彩改變。如：犯一本指發(fā)起攻擊。中性。謗一原指評議。中性。爪

牙一原指武臣。含褒義。嘍哪一原指健兒。含褒義。犧牲一古作名詞，

中性；今作動詞，含褒義。

4義項增減。如：愛：a親愛，疼愛；b愛惜，吝嗇（今減）。獄：a

監(jiān)獄；b官司，案件（今減）?？欤篴愉快；b迅速（后增）。勸：a

勸說；b鼓勵（今減）；c勸阻（后增）。

5程度不同。如：恨一古指遺憾，今重。怨一古指恨，今輕。咎一古

指災(zāi)禍，今輕。病一古指病重，今輕。

6側(cè)重點不同。如：唐氏之棄地，貨而不售。（古側(cè)重于賣的結(jié)果，今

側(cè)重于賣的行篇本身。）穆公逅諸蹇叔。（古側(cè)重于〃問〃，今側(cè)重

于〃訪〃。）不憤不啟，不俳不發(fā)。（古側(cè)重于內(nèi)心的一種狀態(tài)，今

側(cè)重于一種情緒的外觀。）

第二節(jié)詞的本義和引申義

-詞的本義

詞的本義是詞本來的意義，即中國古代文獻大量產(chǎn)生時期所能考證出

來的最早詞義。

區(qū)別詞的本義的方法：

1析字形對與非假借字，可從字形求得它所代表的這個單音詞的本義。

如：乘，甲骨文象人爬在樹上，本義：登木。

2求語源：對于假借字，要因聲求語源^能得到它所代表的這個詞的本

義。如：〃伯仲叔季〃的叔，在這個詞中是借字,其語源是少，叔少雙

聲（審母），古韻部亦相近，因此"少”舄其本義。

3征以文獻。如：獄，在先秦文獻中表訴訟、案件義，到漢代文獻才有

當〃監(jiān)獄〃講的,因而本義是〃訴訟〃。

二詞的引申義

詞的引申義就是在本義的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生出來的意義。引申義可分

篇直接引申（近引申）和間接引申（遠引申）。

（一）詞義引申的規(guī)律：

1相似：a形貌性狀相似。如〃斗〃由酌酒器引申焉斗星。b功能作用

相似。如〃關(guān)〃由門閂引申焉關(guān)卡。c方式情態(tài)相似。如〃奮〃由鳥展

翅引申禹舉起、揚起。

2壁：a甲事物對乙事物具有標志作用，借甲代乙。如〃齒〃由門牙、

牙齒引申禹年齡。b借動作行舄指代動作行舄的主體或客體。如〃倡〃

由領(lǐng)唱引申舄T殳的唱，再引申篇以演唱舄職業(yè)的人。c借形狀特點指

代事物或人。如〃剛〃由堅硬引申焉金屬鋼。d借方位處所指代事物或

人。如〃陵〃由大土山引申禹帝王的墳?zāi)埂?/p>

3擔因：引申義和本義間具有因果、條件等邏輯關(guān)系，通過推導(dǎo)實現(xiàn)引

申。如〃危〃本義篇陡峭、高峻；陡而高見易傾，故引申焉不穩(wěn)定，

（二）引申義的多向性和多層性：

1并列式:也叫輻射式,屬于多向引申。以本義篇中心，并列引申出幾

個意義，它們都是直接引申義。如：弓I（開弓）一［+延長+引導(dǎo)+后

退］

2遞進式:也叫連鎖式，屬于單向引申。以本義舄起點，一個接一個地

引申出新的意義。祇有離本義最近的一個意義是直接引申義，其他都是

間接引申義。如：習(xí)（屢飛）一練習(xí)一熟悉一習(xí)慣

3綜合式:即以上兩種方式的交互使用，既有單向引申，又有多向引申。

繩：索，特指墨線——正直

準則，法度——以法約束、糾正

墨線：繩直而枉木斫。正直：法不阿貴，繩不撓曲。準則，法度：王

道有縫。以法約束、糾正：日繩秦之貴公子。

第三節(jié)同義詞

-同義詞的證明

1亙用在同一語言環(huán)境中出現(xiàn)，而語句的意義不變。如：〃敝予又改顯

兮〃〃敝予又改造兮〃〃敝予又改作兮〃（《詩經(jīng)緇衣》），《爾雅?釋

言》：〃作、造,焉也。〃

2對用在文言文或古代詩詞中，舄了對得工又不出現(xiàn)重復(fù)的字，在相應(yīng)

的位置上，時常出現(xiàn)一對同義詞。如：親朋無二字，老病有孤舟。千

變?nèi)f化，不可窮極。

3連用焉了調(diào)整音節(jié),常將同義詞連用，意義與單用時相近,證明二者

在該環(huán)境中義無差別。如：不廢困窮。雷霆之所擊,無不摧折者。

4義訓(xùn)在古書的注釋材料里，凡是互相做過訓(xùn)釋的詞,在某種條件下同

義。

a單訓(xùn)《說文?人部》：〃仰，舉也。〃〃倚，依也?！?/p>

b互訓(xùn)《說文?言部》：〃論，議也。〃〃議，語也"〃語，論也〃

c同訓(xùn)《說文?言部》：〃諭，告也?！āㄕa，告也。〃〃詔,告也。〃

二同義詞的辨析

1范圍大小不同

皮、革：皮本指帶毛的獸皮；堇指加工去毛的獸皮。

2形狀或用途不同

府、庫：庖是收藏文書和財物的地方,引申禹官府、州府；屋是收娥兵

器和戰(zhàn)車的地方，引申泛指貯藏錢糧物品的地方。

寢、臣卜、眠、寐、睡：覆是躺在床上睡覺，不一定睡著了；鹿是睡著了；

底是睡醒了；fh是伏在幾上睡覺；眠本作瞑，閉上眼睛；睡是坐著打瞌

睡。

3側(cè)重點不同

能、得：都表示〃可能〃的意思，都作助動詞，放在動詞前。能表示主

觀上有能力做到；程表示客觀條件許可。

4程度輕重不同

肌〈餓；疾〈病；狠〈置。

5感情色彩不同

殺、弒：垂是中性詞；弒是貶義詞。

周、比：周指團結(jié)，褒義；比指勾結(jié)，貶義。

6語法功能不同

恥、辱：恥用于意動；鹿用于使動。

畏、懼：畏一般用作及物動詞，帶賓語；懼一般作不及物動詞，不帶賓

語，帶賓語則舄使動用法。

第四節(jié)單音詞.復(fù)音詞

-古代單音詢到現(xiàn)代復(fù)音詞的演變情況

在形式上，漢語發(fā)展的總趨勢是由單趨復(fù)。古代，單音詞占優(yōu)勢；現(xiàn)代，

復(fù)音詞占優(yōu)勢。其轉(zhuǎn)折點是敦煌變文時代。

古代單音詞和現(xiàn)代復(fù)音詞對比，主要有三種情況：

1換了完全不同的詞。〃具卒乘〃：具一準備；卒一步兵；乘一兵車。

2加上詞頭、詞尾。〃驢一鳴，虎大駭〃：驢一驢子；虎一老虎。

3用兩個同義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個復(fù)音詞。如：樹木、道路；買

賣、是非、動靜。

二復(fù)音詞

(-)單純復(fù)音詞

單純復(fù)音詞是指祇有一個語素構(gòu)成的詞，不可對構(gòu)詞成分作內(nèi)部分析,

主要由聯(lián)綿字構(gòu)成。

聯(lián)綿字又稱連綿字或聯(lián)（連）綿詞。聯(lián)綿字之間一般都具有或雙聲、

或疊韻的語音關(guān)系，祇有少數(shù)因輾轉(zhuǎn)變化而不再是雙聲疊韻，但仍可間

接求得兩字之間的語音關(guān)系。

特點：1不可分訓(xùn)，詞義同字形無關(guān)；2雙聲疊韻居多；3有古本雙聲

疊韻而今變音者，如憔悴、倉庚；4由于祇表音，因此字形多變，如仿

佛、彷彳弗、髡髭；5由于修辭上的需要，偶或可顛倒或拆開，如：豫兮

若冬涉川，猶兮若畏四鄰。

1重疊音節(jié)的聯(lián)綿字。昔我往矣，楊柳依依。伐木丁丁。

2雙聲疊韻的聯(lián)綿字。參差、玲瓏；窈窕、徘徊；輾轉(zhuǎn)。

3非雙聲疊韻的聯(lián)綿字。米苜、瑪瑙、倉庚。

（二）合成復(fù)音詞

1復(fù)合式：名詞+名詞

a并列結(jié)構(gòu)，如：人民、社稷、跋涉；b偏正結(jié)構(gòu),如：天下、百姓、

大夫。

C偏義復(fù)詞結(jié)構(gòu)是并列的，兩個詞素的意義往往相近或相反，其中一個

詞素的意義是顯性的，另一個詞素的意義是隱性的。如：動靜、兄弟、

窗戶等。

2阻加式：詞根+詞綴

a前加式,如：有夏、有政;b后加式,如：率爾、沃若、沛然、忽焉。

3重疊式：由兩個相同的單音詞作語素構(gòu)成的合成詞。如：年年、月月、

人人。

第五節(jié)同源字與同源同

同源字音、義相同或相近，屬同一語源的字,如古和故、志和識等。

同源詞音義相關(guān)，由同一語源孳生的詞或詞素，如直和負。雙聲：柔

和it（同義）、明和滅（反義）；疊韻：剛和強（同義）、寒和曖（反

義）。

同源字產(chǎn)生的情況：

1以某一概念篇中心，以語音的細微差別（或同音），表示相近或相關(guān)

的幾個概念。如：聚、逵都有聚集的意思，車輻聚于轂焉建，物聚舄篋、

族，同宗聚居的人焉鹿，樹木聚生篇叢。它們在原始的時候本是一個詞，

完全同音，后來分化焉兩個以上的讀音，產(chǎn)生細微的意義差別。

2方言的差異。如《方言》：〃措、鏘，堅也。自關(guān)而西，秦晉之間曰

錨，吳揚江淮之間日鏘。〃

同源字與同源詞的異同：它們都是音義相關(guān)，且同出一源。同源字是從

字源角度去看，側(cè)重于形，如腹和擒；同源詞是從詞源角度去說，側(cè)重

于義，如〃伯仲叔季〃的翅與少。

《古代漢語》第三章語法

第三章語法

第一節(jié)詞類活用

同類活用甲類詞在句子中臨時用如乙類詞，臨時具有乙類詞的基本功

能（語法意義和語法功能）o活用后,詞匯意義雖有細微變化，但這種

變化是以原義商艮據(jù)，且是臨時的。如：今京不度?！ǘ取ㄗ衷诰渲?，

名詞用如動詞。

-名詞（介代副愿所而時）

1名詞用如動詞指名詞在上下文里臨時加上了表示動作的意義。

a兩個名詞相連，不是并列式、偏正式、判斷式，而是動賓或主謂：曹

子主劍而從之。天下綺素。

b介詞前：公孫敢口焉。鵬鵠巢于深林，不過一枝。

C代詞前：友其士之仁者。士兵之。

d副詞后：今京不度。秦師遂東。

e能愿動詞后：左右欲刃相如。

f〃所〃字后：食吾之所耕而衣吾之所重。

g〃而"字后：項王乃復(fù)引兵而東。

h時間詞后：朝秦暮堂。

2名詞的使動用法是指名詞帶上賓語，使賓語成篇該名詞所代表的人、

物或使賓語怎么樣。方位名詞用如使動時，使賓語所代表的人或事物按

照該方位名詞所表示的方位去行動。如：汪馬之勞。爾欲吳王我乎?1

其轅而北其轍。

3名詞的意動用法是指名詞帶上賓語，并表示主語把賓語所代表的人或

事物看作是該名詞所代表的人或事物。如：千金一刻。草菅人命。師

心自用。

4名詞用作狀語名+動，非主謂，非前賓，而是名詞用作狀語。

a表狀態(tài)，比喻人或事物具有某種狀態(tài)，可理解焉〃像…一樣’〃跟…

似的〃：土崩瓦解。蠶食鯨吞。星羅棋布°雷厲風行。

b表方位、處所，即動作行焉發(fā)生的方位或處所，可理解焉〃在…〃〃向…〃：

道聽途說。風餐露宿。

c表方或工具），即施動者發(fā)出行動作行焉時所取的方式:口誅筆伐。車

載斗量。箋談。

d表態(tài)度,比喻對待人或事物的態(tài)度,可理解焉〃當作…那樣〃〃像待…

似的〃：敵視。賓服。師事之。

e表時間，即動作行舄發(fā)生的時間：旦積目索。朝聞夕死。

f表憑借，即施動者施行動作行焉時所憑據(jù)的事物，可理解舄廣義的工

具：勢不兩立。

二形容詞

1形容詞用如使動使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表不的

某種性質(zhì)、狀態(tài)。如：精兵簡政。正本清源。豐衣足食。早已森嚴壁

壘。

2形容詞用如意動主語主觀上認焉賓語所代表的人或事物具有這個形

容詞所表示的某種性質(zhì)、狀態(tài)。如：不恥下問。重本輕末。不遠萬里。

3形容詞用如名詞用形容詞來代表具有那種性質(zhì)、狀態(tài)的人或事物。如：

標斷立異。抱殘守缺。

a定語后（包括〃之〃〃其〃字后），處于偏正結(jié)構(gòu)的中心語位置上：

其曲中規(guī)。不得及夫游之樂也。

b及物動詞后：率輕蛙。舍近求遠。除舊布新。

c介詞后，且無別的名詞，處于主格或賓格上：以小易大。

三動詞

1動詞用如使動是指動詞表示動作行焉，不是由主語發(fā)出，而是在主語

的影響下由賓語發(fā)出。及物動詞和不及物動詞都有使動用法，而不及物

動詞更常見。

a不及物動詞用如使動：飛沙走石。斗^走狗。驚天動地。氣人。

b及物動詞用如使動，常使賓語的動作又帶賓語。如：無生民心。諸

人持議,甚失孤望。

2動詞用如名詞即動詞處于主語或賓語的位置:△不敷出。百廢俱興。

3動詞用作狀語前面的動詞修飾后面的動詞，表示動作行舄的方式、狀

態(tài)等：生吞活剝。他拾即是。

四代詞

1代詞用如動詞信巨精卒，陳利兵而謹何。游雅（人）嘗聚辱奇，或

爾汝之，或指焉小人。

2代詞用作狀語主要指的是指示代詞用作狀語（疑問代詞用作狀語則可

看作本用）。如：胡斯畏忌？以鶉首而賜秦，天胡舄而此醉?

五數(shù)詞用如動詞二三其德。二之謂甚，其可再乎？人一能之,己亙

之；人十能之，己壬之。

第二節(jié)虛詞（代副介連語）

解釋虛詞的方法：從句子結(jié)構(gòu)中研究詞的意義。

1類比見義。綜合結(jié)構(gòu)相同的句子，觀察其助詞在這些結(jié)構(gòu)中的共同作

用，確定其意義。

2上下相因見義。即從上下文呼應(yīng)的關(guān)系觀察一個詞的作用。

3互文見義。從句中可互相替換的字詞中確定其意義。

一代詞

（-）人稱代詞

1第一人稱代詞：吾、我、予、余、朕（《尚書》《離騷》）、臺（《尚

書》）、卬（《詩經(jīng)》）

〃吾〃〃我〃〃予〃〃余〃可作主語、賓語、定語，其中〃吾〃作賓語

較少，在否定句中可作賓語。

2第二人稱代詞：女（汝）、爾（爾）、若（用作主語、賓語、定語）；

而、乃（多用作定語）、戎（《詩經(jīng)》）

3第三人稱代詞：其、之、厥

"其"二名詞+助詞"之"，一般用作定語，或作句子的主語，不用于

賓語?！ㄖǖo用作賓語，可充當雙賓語的近賓語和充當兼語句式中的

兼語。在上古漢語里，〃其〃〃之〃都不能作獨立句的主語。〃厥〃的

語法功能大致與〃其〃相當。

晉宋時代的實際口語已出現(xiàn)了新的第三人稱代詞"他""伊""渠〃。

〃他〃沒有變成第三人稱代詞以前,單用時^氏指事物,不指人,意義作

〃別的〃解。

4反身代詞：表己身的代詞。自（夫人必自侮，然后人侮之。）、己（己

所不欲，勿施于人。）

附：人稱代詞本是單復(fù)同形，也有加〃儕、屬、曹、等、輩〃等字來表

示復(fù)數(shù)的，但這些字不是復(fù)數(shù)形尾，而是帶有〃一班人〃的意思。

（二）指示代詞

1近指：是、此、斯、茲、之—這，這個，這里，這樣

〃是〃在秦末漢初亦可作系詞，不能用〃此〃替換的〃是〃字是系詞。

2遠指：彼、夫一5P,那個，那里，那樣

3特指：其（定語）一那個特定的,那種適合的

4旁指：他（佗、它）、異——別的，其他的

吾以子焉異之問,曾由于求之問！此無異故，其謀臣皆不盡其功也。

5其他：若（定語，近指焉常），然（常作謂語；（是）這樣，（是）

那樣），爾（爾）（定語、賓語，遠指篇常；如此，如此的），焉（相

當于介詞+指示代詞，于此，于彼），諸（之+于，之+乎）

〃這〃最遲出現(xiàn)在中唐之前，大量運用見于晚唐變文；〃那〃出現(xiàn)在晚

唐之前。

（三）疑問代詞

1指人：誰、孰（亦可指物）

2指物：何、胡、曷、奚

3指處所：安、惡、焉（皆可作狀、賓）

臺見于《尚書》,相當于〃何〃：如：乃日：縝如臺?〃

等作篇疑問代詞起于漢末,相當于〃何〃：〃死公！云等道！〃念君

等焉死?萬事傷人情。

底產(chǎn)生于南北朝，相當于〃何〃：飛花有底急？老去愿春遲。渠將底

物焉香餌：一度撞竿一曾魚。

（四）無定代詞

1或（肯定性）一有人，有的人，有的：或謂孔子曰：〃子奚不焉政？〃

a前面有先行詞「或〃可指代其中的某些人或某一個人：宋人或得玉。

唐人或相與謀。

b兩個或兩個以上〃或〃連用，第一個〃或〃指一類，第二個指另一類：

或百步而后止，或五十步而后止。得敵?；蚬模蛄T，或泣，或歌。

c〃或〃還有副詞用法。隋以后，出現(xiàn)連詞用法。

2莫（否定性）——沒有誰，沒有什麼東西（事情）：群臣莫對。諫

而不入，則莫之繼也。

有時也做否定副詞：莫如商鞅反者！（相當于〃勿〃）諸將皆莫信。

（相當于"不"）

（五）被飾代詞

1者不能獨立用來指代,前面必須有其他詞語加以修飾。

@"者"與它前面的修飾語構(gòu)成名詞性詞組淀語+中心語（偏止結(jié)構(gòu)）

a動詞、動詞性詞組+者，所代的是動作的發(fā)出者（行篇的主動者）：

行叁讀者奪項王天下叁，必沛公也。

b形容詞+者，所代的是具有某些性質(zhì)、狀態(tài)的人或事物：賢意大意

C數(shù)詞+者，指代一定的范圍或種類：..........二者必居其一。

②〃者〃字詞組中的定語祇能是修飾性（開鄉(xiāng)容性）的。因此〃者〃前一

般不能加名詞或名詞性的詞組，如果〃者"前出現(xiàn)名詞，則該名詞要看

作動詞。

③〃者〃和〃的〃的區(qū)別：

a詞類不同：者，代詞；的，助詞。

b〃的〃字結(jié)構(gòu)后面的中心詞可以補出，如：勇敢的（人）；而〃勇者〃

后面不得再加此類中心詞。

c〃者〃前不可加領(lǐng)屬性的定語；〃的〃前可加。如：我的書。

d〃者〃前可加數(shù)詞，兼括指代前面的東西；〃的〃前不可加數(shù)詞。

④〃者〃還有指示代詞的用法：道家者流，蓋出于史官。青嶂者邊來

已熱，紅塵那畔去應(yīng)疏。

2所

@"所"與"者"的異同點：

a都不能獨立表指代，構(gòu)成的詞組都是名詞性的。

b〃所〃字一般祇同后面的及物動詞結(jié)合，而〃者〃字前面必須有其他

詞語加以修飾。

C〃所〃字所指代的是這個及物動詞原來該帶的賓語,而〃者〃字指代

的是動作的發(fā)出者。如：所見：看到的東西（動作所及的對象）；見者：

看到的人（動作的發(fā)出者）。

②〃所〃字結(jié)構(gòu)的特性：

a是偏正式的名詞組，在句中可作主語、賓語、定語等。

b能被定語修飾，如果該定語是名詞，那它往往正是〃所〃字后面的動

詞所表示的動作發(fā)出者。如：君之所知——您知道的事情。

c能作定語修飾名詞，被它修飾的這個名詞往往是〃所"字后的動詞所

及的對象。如：所讀之書——閱讀過的那些書。（在此，指示性轉(zhuǎn)強,

稱代性減弱。）

d〃有以〃〃無以〃是〃有所以〃〃無所以〃的省略。

③〃所〃與介詞的結(jié)合：所+（以、與、舄、從）

〃所〃字指代介詞所介紹的對象，整個結(jié)構(gòu)是偏正式的名詞組；如果介

詞后還有動詞或動賓詞組，它們也一并和〃所〃結(jié)合成名詞性詞組，

是吾劍之所從墜。（指代〃從〃介紹的對象（處所））后，所以涂也。

（用來涂墻的工具）（此吾）所以報也。（用來報答的方式）此所以

亂也。（導(dǎo)致亂的原因）

④所+及物動詞、不及物動詞、動賓詞組:指代與行篇有關(guān)的各個方面。

a表處所：夙興夜寐，無忝爾所生。（所由生，父母）冀之北土，馬

之所生。（所由生，產(chǎn)地）

b表方式：欲以所事孔子事之。（所以事，用來侍奉……的方式）

c表原因：邪穢在身,怨之所構(gòu)。（所以構(gòu)）所愛具母者,非愛具形也。

（所以愛）

⑤所+形容性的詞語，指代描述的對象：所不足所短所長

⑥附說：

a假設(shè)連詞〃所〃——若，假如，如果，多用于誓詞：夫子矢之日：〃予

所否者,天厭之！天厭之！〃（否，不合于禮）所不此報，無能涉河！

b助詞〃所〃—用于數(shù)量詞后，表約數(shù)，上下，左右：父去里所，復(fù)

還。其巫，老女子也，年已七十，從弟子女十人比。

（六）代詞特點小結(jié)

1由于方言甚多，時代久遠，形式繁復(fù)。

2人稱代詞體系不完備，使用頻率比現(xiàn)代漢語中的低。

3單復(fù)同形。

4無定代詞、被飾代詞篇古代漢語所特有。

5假借很多，造成同形異詞。如：女、莫。

6跨類很多。如：爾，其、之。

二副詞

（-）程度副詞表示動作行篇或狀態(tài)所達到的各種程度，常用于動詞

或形容詞謂語前。

1表某種情況的最高程度：甚、極、殊、太（泰）、尤

2表示在原來的基礎(chǔ)上更進一層：愈、益、彌、加

3表示某種情況逐漸形成：漸、稍

4表示稍微、略微、程度不深：差、少、略、頗

（二）范圍副詞表示行焉或性質(zhì)狀態(tài)的范圍，用在動詞前，以及名詞

或名詞性謂語前。

1表示范圍的全部：皆、盡、悉、舉、彳扁（遍）、咸、畢

2表示全部范圍中限定的一部分：唯、獨、但、僅、第、特、直、徒

1:表示祇有在某種條件下，然后怎么樣。僅：祇；破讀音時，指將近,

后接較大的數(shù)目字。

見、s:帶有指代性。

（三）時間副詞表示動作發(fā)生的時間及動作的速度、次數(shù)或頻度，用

在動詞謂語前或句首。

1表示動作已經(jīng)或曾經(jīng)發(fā)生：既、已、嘗、曾

2表示動作將要發(fā)生：將、且

3表示動作正在進行：方、正、適

4表示動作終究發(fā)生了：終、竟、卒

（四）情態(tài)副詞表示動作行篇的情態(tài)。有的用在謂語前表示對情況的

強調(diào)和認定，有的表示一種不敢十分肯定的估量。

1表示強調(diào)或認定：固、必、誠、信

2表示估量、推測：蓋、殆

（五）語氣副詞表示各種語氣（包括肯定、否定、疑問、反詰、測度、

強調(diào)、祈使等）。

獨（偏偏；難道）、豈（幾、其）、寧、庸、遽、詛（巨、渠、距、巨）、

反、乃、竟……

曾：居然，竟。蓋：大概；表提示。得無：該不會；恐怕。

（六）否定副詞不、弗、毋、勿、未、非

不：用法古今變化不大，可否定動詞、形容詞。非：不祇否定后面的

動詞，而且否定整個謂語。

（七）謙敬副詞

謙敬副詞是文言文中用來表示自謙或尊人的副詞，往往由動詞或形容

詞演變而來。當它們是動詞或形容詞時，詞義具體、實在；當它們成篇

表謙敬的副詞時，實際意義弱化或消失，僅表示一種客氣或委婉。

表尊敬別人的謙敬副詞有：請、敬、幸、謹、惠、辱

表自謙的副詞有：敢、伏、竊、忝、愚

三介詞

常見的介詞：于（于、乎）、以、焉、與、由、自、從、向、在、用、

被

古漢語介詞用法的特點:

1介詞結(jié)構(gòu)作補語，古多于今。如：編之以發(fā)。

2介詞的賓語可以前置。如：夜以繼日。是以……

3介詞的賓語常有雀略。如:子路行，以〔之】告〔孔子】。公與［之】

語。

4介詞本身也可省略。如：鄭告急［王］晉。陳平亡〔且】楚，來降。

5介詞不能單獨使用，也不能重疊。

介詞可分焉兩個系列:

1由趨向動詞虛化而來的系列——純粹介詞：于（于）、乎、諸

它們祇表示關(guān)系，沒有動作性，不受修飾。（連詞也不受修飾。）疑問

代詞做這一系列介詞的賓語時不做前賓語。（〃惡乎〃除外。）

2由及物動詞系列虛化而來的系列：以、舄、與等。

以：a用桓公九合諸侯，不以兵車,管仲之力也。b認焉皆以美于徐

公。

瑪：a作，做斬木且兵,揭竿懸旗。b擁尹軍中皆左袒，■劉氏。

與：a給予欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。B抵御，對付一

與一，誰能懼我！c贊許夫子喟然嘆日：〃吾與點也?！╠參與蹇

叔之子與師。

這些由及物動詞轉(zhuǎn)來的介詞能受副詞修飾，前面有時還能用能愿動詞。

如：吾欲與仲孺過魏其侯。王稽遂與范雎入咸陽。

四連詞

連詞是虛詞中最虛的一類詞，其語法特點舄：在詞、詞組、句之間起

連接作用，沒有修飾作用，也不受副詞之類的修飾。所表示的關(guān)系可分

舄H類：

1并列而、與、及、暨、以

2承接則、斯、即、于是、然后

3遞進且、況、而況、卻（況且）

4選擇如、若（敘述性或者），抑、且、將（疑問性是……?還是……?）

5因果故、是故

6轉(zhuǎn)折然、而（重轉(zhuǎn)：然而，可是），顧、但（輕轉(zhuǎn)：不過，祇是），

至、若（另提：至于）

7讓步雖、縱（多見），即、就（少見）

8假設(shè)如、若、茍、倘、即、使、令

9比較與其、與（如：與禹人妻，寧舄夫子妾。）

10目的以（如：晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。）

11修飾而（如：子路率爾面對。）

有些連詞不祇表示一種關(guān)系，在不同的上下文中，可以分別表示幾種關(guān)

系。

五語氣詞

1句言語氣詞:

夫在句首表提示語氣（發(fā)語辭）。

惟（唯、維）在句首時表提示，引出主語，或引出年月；或表期望語

氣。

2句中語氣詞:

也在句中表停頓舒緩語氣。主+之+謂+也，……主語+也（+者），……

與在句中表舒緩語氣。

兮句中表停頓語氣，多見于韻文中。

句中語氣詞〃者"：表提頓語氣。如用在假設(shè)分句或結(jié)果分句后，則提

示后面要指出結(jié)果或申述原因。然而不勝者，是天時不如地利也。

3句尾語氣詞:

也表判斷、肯定語氣（靜態(tài)）。……是……是……（的）

矣表報導(dǎo)新情況的陳述語氣（動態(tài)）。……To

已表限止語氣，表決定。就……的（了）。

耳或表沖淡語氣，……而已，罷了；或表加強語氣，表決定，……的呢。

爾表沖淡語氣。不然，臣有赴東海而死爾，……

乎、諸、與（歟）、邪（耶）表疑問語氣，嗎、呢、吧,用于是非問,

選擇問。

哉、夫、猗、兮、乎表感嘆語氣，啊、吧、呀。

第三節(jié)特殊的結(jié)構(gòu)和句式

一雙賓語

雙賓語是指一個及物動詞帶兩個賓語。其中一個指人，焉間接賓語；

一個指物,焉直接賓語。可表示焉：動+近賓+遠賓。其中,近賓大多

是間接賓語，遠賓大多是直接賓語。兩個賓語中，若有一個賓語是代詞

〃之〃，那么它總是做近賓語。

常帶雙賓語的動詞:

1表授予義：錫之山川。賜我先君履……授之戈。文公與之處。使人

遣趙王書。請奉盆缶秦王。毛遂奉銅盤而跪進之楚王。

2表教告義：公諳之故,且直之悔。使弈秋誨二人弈。

3表請問義：回之民所疾苦。丞相如辟疆計，請之太后，說，其哭乃

哀。

4表稱謂義：謂之京城大叔。楚人謂乳轂，謂虎于菟。

檢驗"動+之+名"是否禹雙賓語的方法：

1以訓(xùn)詁方法處理，即動詞后面兩個成分所表示的事物如有領(lǐng)屬關(guān)系，

則不得視焉雙賓語。如彩兄之臂而奪之食。（楊樹達據(jù)王引之說，云：

〃古‘之‘字作‘其’字用者多矣。‘奪之食‘即‘奪其食’。）

2從語法角度辨析，即凡是所謂雙賓語的結(jié)構(gòu)，都可以插進介詞，祇變

換詞序，不改變文字，原意無損。如：公賜之食一〃公賜之以食〃或〃公

以食賜之〃不如早焉之所一〃不如早焉之焉所〃且君嘗焉晉君賜矣一

〃且君嘗焉賜于晉君矣〃

二非支式（給焉對補）

非支式全稱焉〃非支配關(guān)系的動賓結(jié)構(gòu)式〃，在這種結(jié)構(gòu)中，動詞后

的所謂〃賓語〃實際上并不受動詞的支配，而是對行動的一種補充說明。

其特點焉：動十名（或代），形式上是動賓，實質(zhì)上是動補，可插入介

詞表示動詞與它后面的名詞（或代詞）的關(guān)系。

動補式>非支式>動詞的篇動用法

1給（替）〃賓語〃施行某一行動。

那夏御齊侯。一給齊侯駕車。文嬴請三帥。一替三帥請求。

2篇了〃賓語〃所表示的某一目的或原因而施行某一行動。

等死,死國可乎?一焉了國事而死。伯夷踏于首陽之下，盜跖死利

于東陵之上。一篇名而死；焉利而死。（灌夫）非有大罪，爭杯酒,

不足引他過以誅也。一因焉杯酒的小事而爭鬧。冬暖而兒號寒,年豐

而妻啼含幾。一因til餓寒冷而啼哭。

3對（向）〃賓語〃施行某一行動。

君三泣臣矣,敢問誰之罪也?一對著我哭泣。公子焉人仁而下士，……

不敢以其富貴地士。一對士人謙下；對士人驕傲。

4補充說明行動的處所等。

馮諼客孟嘗君。一在孟嘗君門下作客。

三被動式（一于二見三舄二被）

被動式是指由受事作主語，形式上又有表示被動的標志的句式。

1謂語動詞+于（于）+主動者其中"于（于）”是介詞，引介動作行

篇的主動者。

郡克傷王矢。閔王毀王五國，桓公動王魯莊。勞心者治人，勞力者治

王人。吾問用夏變夷者，未聞變王夷者。

2見（表被動的助動詞）+動詞

盆成括見殺。延年自知見廢。中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。

3見（表被動的助動詞）+動詞+于（介詞）+主動者

吾長見笑王大方之家。見欺王張儀。吾嘗三仕三見逐于君。好盡言

以招人過，國武子之所以見殺于齊也。

附：從漢代起，開始出現(xiàn)并不表被動的〃見〃字式，這種〃見〃字就是

帶有指代性的副詞。如：自陳卓見箜之狀。（〃見〃放在動詞前,表示

對說話人自己怎么樣。）生孩六月，慈父見食。（指代第一身。）君

既若見圣，不久望君來。（既然承蒙您收留我。）府吏見丁寧。（府

更叮囑我。）

4舄（表被動的助動詞）+動詞

有一于此，將易戮乎？武胥父兄易戮于楚。誠令長安君聽足下計，若

信者亦已易禽矣。

附：如果動詞是不及物動詞，則不是被動式。如：不直己死。視易止，

行局遲。

5篇（表被動的介詞）+主動者+動詞

兔不可復(fù)得，而身居宋國笑。吾屬今身之虜矣！止/將房三軍獲。不

瑪酒困。多多益善，何焉瑪我禽？身死息世戮，奈何？

6舄（介詞）+〔主動者】+所（表被動的助詞）+動詞

不者，若屬皆且噩虜。方術(shù)不用，1人所疑。先是涉季父周茂陵秦

氏所殺。

7被（表被動的助動詞）+動詞

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。

錯卒被戮。

8被（介詞）+主動者+動詞

五月二十日，臣披尚書召問。禰衡被魏武帝謫舄鼓吏。

四判斷句

判斷句是指名詞性謂語句，說明某事物是什麼，或不是什麼。

1肯定式：”……者，……也?！ㄟ@是典型格式。在主語后面用代詞〃者〃

字復(fù)指主語（由于"者〃字不必譯出，所以也可把它看作是表示提頓的

語氣詞），在謂語后面用語氣詞〃也〃表示決斷。

陳勝直，陽城人也。張驀，漢中人世。陳軫直，游說之士。荀卿，

趙人。

2否定式：〃.....非……?！ㄓ梅穸ǜ痹~〃非〃對謂語的判斷句進行

否定。

我非生而知之者。

3判斷句的主語在上下文中（尤其是在對話中）可以省略：〃t］，……

也。〃

子曰："c】，隱者也?！?/p>

4用〃是〃復(fù)指上文：〃.....是……也?！薄ㄊ恰ǎ甘敬~，復(fù)指

上文，作主語，同"此〃。

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（〃是〃在形式上是判斷

句的主語，實質(zhì)上也是焉了加強決斷語氣，具有提示作用。）

5〃篇〃字句：在極少數(shù)句中，〃篇是判斷詞——語氣系詞。如：桀

溺日：〃子舄誰？"曰：〃舄仲由?！ǎㄔ诮^大多數(shù)句子中，〃舄〃都

是動詞。如：棄其杖，化禹鄧林。）

6用副詞〃乃〃〃即〃〃必〃或語氣系詞〃維（惟）〃幫助加強肯定語

氣。

呂公女乃呂后也。嬴乃夷門抱關(guān)者也。

民死亡者，非其父兄，即其子弟。梁父即楚將項燕。

使君亡者，於此粟也。

周雖舊邦，其命維新。厥土推涂泥。

判斷句的活用:

1構(gòu)成比喻：君者，舟也；庶人者，水也。

2構(gòu)成濃縮句、代稱格：夫戰(zhàn)，勇氣也。朱線皆大夫，紫綬悉將軍。

3揭示因果關(guān)系：良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。

第四節(jié)句法成分的位置和省略

一詞序

(-)賓語前置的幾種格式

1疑問代詞〃誰〃"何〃〃惡〃〃焉〃〃奚〃等作前賓語。

吾謹欺？欺天乎？我退而楚還,我將何求？沛公安在？

2否定句的代詞作賓語往往取前賓語的形式。

不不患人之不已知，患其不能也。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而

已矣。

未而良人未之知也。晉侯以我喪故，未之見也。然而不王者，未之

有也。

莫三歲貫汝，莫我肯顧。諫而不入，則莫之繼也。

無(毋)我無益詐，爾無我虞。毋苣以也。

3代詞賓語+述語。

赫赫師尹，民具爾瞻。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是

征。

4前賓語和述語之間加入"之""是""實"等。

姜氏何厭之有？《詩》曰：〃孝子不匱，永錫爾類。〃其是之謂乎？豈

不轂是焉？先君之好是繼！鬼神非人實親，惟德是依。唯余馬首是瞻。

此外還有：我周之東遷，晉鄭矮依。朋酒斯饗，日殺羔羊。征伐藕猶，

蠻荊來威。此厥不聽，人乃或篇張篇幻。有皇上帝，伊誰云憎！

（二）數(shù)詞直接放在動詞的前面表示動量

如：季文子三思而后行。禹八年于外,呈過其門而不入。

（三）定語后置

如：孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。計未定，求人可使報秦者，

未得。

二省略（見小方書98—99頁，北師大182—184頁）

《古代漢語》第四章音韻學(xué)

第四章音韻學(xué)

第一節(jié)《詩經(jīng)》的用韻

《詩經(jīng)》305篇,除了《周頌》有8篇詩無韻外，其余297篇都是用

韻的。

-從韻腳在句中的位置來看：

1句尾韻：在句子最末，常見。

2句中韻：在句末語氣詞之前。

二從韻腳相互的距離來看：

1句句韻。如：碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。陟彼崔

嵬，我馬虺帽。我姑酌彼金雷，維以不永懷。

2隔句韻（偶句韻），或首句入韻，或首句不入韻。如：采采卷耳，不

盈頃筐。嗟我懷人，真彼周行。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜

其室家。

3交句韻。兩個或兩個以上的韻交替進行，即單句與單句相押，雙句與

雙句相押。如：自牧歸美，洵美且異。匪女之焉美，美人之貽。

4遙韻。此章某句與下章相應(yīng)部位的某句相押，一般是每最末一句相押。

如：《周南?麟之趾》三章末的三個〃麟〃字。

5抱韻。一、四句相押，二、三句相押。

6疏韻。隔兩句相押。

三從一章中