2022年浙江溫州中考滿分作文【作文原題】根據(jù)要求作文。(60分）這一追問，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或……請圍繞“一定是這樣嗎？”這一追問，進(jìn)行寫作。你可以敘述事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述，可以說明某一現(xiàn)象或事理，還可以……【寫作要求】①自擬題目，自選文體。②不少于600字。③不得套寫、抄襲，不得誘露個人信息。真的不一定是這樣真的一定是這樣嗎？（反問式）很多人總是憑借著自己的刻板印象，去評判事物的虛實(shí)真假，但有時事實(shí)并非如他們所想。我們應(yīng)該打破固有思維，正確理性地對待事物，因?yàn)槭挛锞哂袃擅嫘?。打破固有思維，需要有敢于質(zhì)疑義威的勇氣和自信。（分論點(diǎn)式）中國工程院院士陳敬熊曾在研究“1095”導(dǎo)彈天線時遇到一個問題。在同事們都相信西方的公式更精確的情況下，唯有陳敬熊質(zhì)疑那個公式不適合中國導(dǎo)彈事業(yè)的發(fā)展。就這樣，他在周圍的人都不看好的情況下，成功鉆研出了更精確的公式。陳敬熊有敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣和自信，他打破了同事們認(rèn)為西方在導(dǎo)彈事業(yè)方面本就比中國強(qiáng)的觀念。由此觀之，我們要打破固有思維，必須要有敢于質(zhì)疑的精神，切忌聽風(fēng)就是雨。（總結(jié)式）打破固有思維，需要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。（分論點(diǎn)式）牛頓曾言：“如果我看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！迸ｎD少時便熱愛讀書，喜歡沉思。他依靠自己腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)認(rèn)識了整個世界。正因?yàn)槟_踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，所以有了豐厚的知識儲備，他才能去質(zhì)疑和驗(yàn)證那些所謂的“真理”，才能揭開真理的面紗，打破人們對力的常規(guī)認(rèn)知，讓人們的認(rèn)知更加接近真理。試問，如果牛頓沒有腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，就算有無數(shù)個蘋果砸到他的頭上，他還能發(fā)現(xiàn)“萬有引力”嗎？打破固有思維，還需要有克服困難的意志和樂觀精神。（分論點(diǎn)式）哥白尼因?yàn)榻虝拇驂海闹鳌哆\(yùn)行》經(jīng)過了漫長的歲月才得以出版，面世不久后又被教會認(rèn)定為“禁書”，他本人也多次遭受教會的迫害。盡管如此，他也沒有因?yàn)榻虝拇驂憾艞墝φ胬淼奶剿?，面對各種迫害，他始終高昂著頭，為證明自已的學(xué)說而努力，為尋找支持者而奔走。他宛若雪中紅梅，直面風(fēng)雪，堅(jiān)韌不拔。我們要像哥白尼一樣，敢于打破固有思維，有迎難而上、克服難的堅(jiān)韌意志。同時，我們還要像李白一樣樂觀與豁達(dá)。正所謂：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！保ㄒ檬剑┦澜缟嫌刑嗟奈粗?，我們不能以自己的主觀想法去判斷客觀事物。打破固有思維，是我們理性對待事實(shí)的前提，也是我們勤思善學(xué)的表現(xiàn)。一切真的不一定是這樣，事實(shí)不會改變，但是我們的思維需要不斷轉(zhuǎn)變，只有這樣，我們才能創(chuàng)新。（總結(jié)式）【名師點(diǎn)評】1．開門見山，直奔主題。文章開篇直接從人們評價事物的固有思維入題，指出這種固有思維存在的不足，引出“打破固有思維”的話題，并直接給出要打破固有思維的原因。這種開門見山、直奔主題的方法，簡潔明了，使得寫作思路清晰。2．論證有力，中心突出。文章在開頭說明要打破固有思維的原因后，接著設(shè)置了三個分論點(diǎn)，分別闡述打破固有思維需要有敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣和自信，需要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，還需要有克服困難的意志和樂觀精神，使得文章的層次清晰明了，中心更加突出。同時，考生還援引古今中外名人的事例進(jìn)行論證，文章說服力強(qiáng)，論證有力。真的不一定是這樣真的一定是這樣嗎？周圍有很多人都憑借著自己的刻板印象，去評判事物的虛實(shí)真假，但有時事實(shí)并非如他們想的那樣。我們應(yīng)該打破固有思維，正確理性地對待事物，因?yàn)槭挛镌谕皇俏覀兿氲哪菢?。打破固有思維，需要敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣和自信。中國工程院院士陳敬熊曾在研究“1095”導(dǎo)彈天線的時候遇到了一個問題。在同事們都相信西方的公式更精確時，唯有陳敬熊質(zhì)疑這不適合中國導(dǎo)彈的發(fā)展。就這樣，他在眾人不抱有任何希望的情況下，成功研制出了更精確的公式。陳敬熊有敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣和自信，他打破了同事們認(rèn)為西方在導(dǎo)彈事業(yè)方面本就比中國強(qiáng)的觀念。由此觀之，我們要打破固有思維，必須要有質(zhì)疑的精神，切忌聽風(fēng)就是雨的隨性、懶惰。打破固有思維，需要堅(jiān)持不懈的精神。在敢于質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，我們還要有堅(jiān)持到底的拼勁。我們要像松柏一樣屹立在陡峭的懸崖邊，在寒冬里成長，直面風(fēng)雪，堅(jiān)強(qiáng)不屈。唯有堅(jiān)持，才能使自己的意志得到磨煉；唯有堅(jiān)持，才會迎來勝利的曙光；唯有堅(jiān)持，才會讓自己變得勤學(xué)善思。在質(zhì)疑的道路上，我們會面對形形色色的人也會遭受各種各樣的唾罵，這時，我們就要懷有一顆堅(jiān)持的心，披荊斬棘，不畏艱苦，尋得那燈火闌珊處，方能見到月色之本。內(nèi)心在堅(jiān)持的推動下會打破慣有的思維，思維的打破促進(jìn)了人們探索世界的步伐，步伐的加快使人類眼上蒙紗褪去，清楚世界不是他們想的那樣。打破固有思維，還要有克服困難的意志和樂觀精神。毛相林在七年時間帶領(lǐng)村民在絕壁之下修了一條“天路”。七年里，有犧牲，有風(fēng)雨，有墜石，但毛相林沒有放棄，而是轉(zhuǎn)眼間拿上工具又走向了懸崖。在打破固有思維的道路上，我們要有敢問絕壁要天路的勇氣，像毛相林一樣腳踏實(shí)地，迎難而上，找尋內(nèi)心的一片凈土。同時，我們還要有李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！卑愕臉酚^與豁達(dá)。世界上有太多的未知，我們不能以自己的主觀去判斷客觀事物。打破固有思維，是我們理性對待事實(shí)的前提，也是我們善思善學(xué)的表現(xiàn)。一切真的不一定是這樣，事實(shí)不會改變，但是我們的思維需要不斷創(chuàng)新提升?！镜梅贮c(diǎn)解讀】首段直接從人們評價事物的定式思維入題，指出這種慣性思維存在的不足，引出“打破固有思維”的話題，并直接提出這種思維的積極意義。這種開門見山、直奔主題的方法，簡潔明了，寫作思路清晰。考生在文章中采用多種修辭手法，有比喻、有排比等，增強(qiáng)了文字的表現(xiàn)力，讓議論文更具文采美，賞心悅目。文章的寫作思路清晰明了，三句主旨語，分別是三個自然段的中心句。圍繞中心句，考生精心選擇素材，道理論證與舉例論證相互結(jié)合，有力地體現(xiàn)了個人的主張觀點(diǎn)。打破思維定勢有學(xué)者曾言：“佼佼者和普通人僅有一步之遙，前者引導(dǎo)方向，后者盲目隨從?！笔堑?，思維定勢阻礙了希望的生長，遏制了思維火花的燃燒與蔓延。打破思維定勢，才能創(chuàng)造全新的未來。（開門見山式）打破思維定勢，才能師夷長技以自強(qiáng)。（分論點(diǎn)式）翻開史書，甲午戰(zhàn)爭以來，西方資本主義國家在中華大地上肆意橫行。清政府割地賠款，換來的卻是西方資本主義國家更加肆無忌憚地瓜分中國國土。一群有志青年發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動，提出“師夷長技以制夷，師夷長技以自強(qiáng)”的口號。（引用式）他們打破閉關(guān)鎖國的慣性思維，積極學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科技，就是希望改變國人的落后，通過學(xué)習(xí)別人的長處來武裝自己，最終戰(zhàn)勝西方資本主義國家。雖然洋務(wù)運(yùn)動以失敗告終，但這是一場改變國人落后局面的運(yùn)動，大大促進(jìn)了民族工業(yè)的復(fù)蘇與發(fā)展。國之昌盛需要以科技為基礎(chǔ)，而科技的進(jìn)步需要一次次打破常規(guī)。曾經(jīng)是這樣，現(xiàn)在也是這樣。我們青少年一代要敢于打破思維定勢，為創(chuàng)造歷史而努力。打破思維定勢，才能推動歷史進(jìn)程。（分論點(diǎn)式）朱自清說：“古人最大的夢想就是希望能夠像鳥兒一樣，自由自在地在空中飛翔。”千百年來，人類都是生活在陸地上的，但當(dāng)他們看到鳥兒在飛翔，也一定會想：人能不能飛翔呢？此后，人們對飛翔的探索就沒有停止過，在這種打破常規(guī)的思維的指引下，才有了今天的飛機(jī)、火箭的誕生。如果人類墨守只能在陸地上生活的思維定勢，科技可能就不會進(jìn)步。青年之學(xué)習(xí)，更是要打破常規(guī)，積極尋求更適合自己的學(xué)習(xí)方式，為自己的騰飛尋找更好的方法。有人說，一滴墨水會毀了一張紙，這是常規(guī)思維。（引用式）當(dāng)然這種觀點(diǎn)是有道理的，誰會愿意用一張被污染過的白紙作畫呢？但如果換一種思維，就墨點(diǎn)乘興揮毫，未必不能成就一幅美妙的丹青畫作。打破思維定勢，才能在絕望中看到光明的未來。（總結(jié)式）【名師點(diǎn)評】1．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。文章開頭直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)入主題，不蔓不枝，然后引出中心論點(diǎn)——“打破思維定勢，才能創(chuàng)造全新的未來”，點(diǎn)明文章中心。結(jié)尾用富有哲理性的句子收束全文，不僅能引起讀者思考，也具有啟發(fā)性。全文首尾形成呼應(yīng)之勢，渾然一體。2．思路清晰，論證具體。文章采用分論點(diǎn)的形式，指出打破思維定勢的積極意義，兩個分論點(diǎn)很好地論證了文章開頭的中心論點(diǎn)。而文章在結(jié)尾處也再次重申了中心論點(diǎn)，論證思路非常清晰。【得分點(diǎn)解讀】文章首段由名人名言開篇，然后引出文章的中心論點(diǎn)：打破思維的定式，才能創(chuàng)造全新的未來。寫作思路很清晰，自然過渡到下文。文章采用主旨語導(dǎo)航的方式，每一個主旨語下都有具體的事例與之對應(yīng)，強(qiáng)有力地論證了文章的分論點(diǎn)，從而更好地論證中心論點(diǎn)。全文按照總分總的論證思路寫作，思路清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。全文首尾形成呼應(yīng)之勢，渾然一體。結(jié)尾段用富有哲理性的句子結(jié)尾，不僅引起讀者的思考，也具有很好的啟發(fā)性。打破思維定式，創(chuàng)造全新未來有時，佼佼者和普通人僅有一步之遙，只是前者習(xí)慣引領(lǐng)前行，后者習(xí)慣盲目從眾。確實(shí)，一味遵循思維定式，就會遏制思維火花的燃燒與蔓延。打破思維定式，才能創(chuàng)造全新的未來。個人只有打破思維定式，才能創(chuàng)造不凡成就。時代瞬息萬變，我們的生活每時每刻都可能出現(xiàn)新問題、新狀況。這時候，就需要我們打破思維定式，用全面發(fā)展的眼光看待新生事物，從而更好地解決問題。古希臘著名思想家亞里士多德曾提出：物體下落的快慢是由物體本身的重量決定的，物體越重，下落得越快；反之，則下落得越慢。他的這一論斷影響深遠(yuǎn)，一直統(tǒng)治著科學(xué)界，直到伽利略時代。伽利略對這一論斷持懷疑態(tài)度，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威思想，通過大量的實(shí)驗(yàn)得出了“兩個鐵球同時落地”的結(jié)論，推翻了亞里士多德的學(xué)說，得出了自由落體定律。正是敢于質(zhì)疑，伽利略終獲成功。國家只有打破思維定式，才能踏上嶄新征程。個人會習(xí)慣遵循思維式，國家在發(fā)展過程中也會出現(xiàn)這種情況?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！眹以诮ㄔO(shè)過程中應(yīng)避免思想上的僵化，要與時俱進(jìn)，不斷完善理論和制度，追求可持續(xù)發(fā)展。近代中國面臨內(nèi)憂外患，洋務(wù)運(yùn)動的開展、維新變法的提出、辛亥革命槍聲的打響，無疑都推動了中國的民主化發(fā)展。之后中國共產(chǎn)黨人積極推動馬克思主義中國化，帶領(lǐng)中國人民走上一條新道路。到了1978年，鄧小平提出改革開放新思路，推動了中國的又一次飛躍。唯有堅(jiān)持與時俱進(jìn)，不斷開拓創(chuàng)新，國家才能繁榮昌盛。有人說一滴墨水會毀了一張紙，這種觀點(diǎn)是有道理的，誰會愿意要一張被污染的白紙呢？但換一種思維，就著墨點(diǎn)乘興揮毫，未必不能成就一幅美妙的丹青畫作。我們該適時走出思維定式，積極尋求新理論、新方法、新知識，如此才能促進(jìn)個人和國家、社會的騰飛?！镜梅贮c(diǎn)提示】1．觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。文章開篇提出中心論點(diǎn)“打破思維定式，才能創(chuàng)造全新的未來”，然后自然過渡到下文。接下來的兩段都以分論點(diǎn)開頭，再分別舉出具體的例子來論證觀點(diǎn)。最后一段再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。全文按照“總一分一總”的思路寫作，結(jié)構(gòu)緊湊，觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。2．首尾呼應(yīng)，寓意深刻。全文首尾形成呼應(yīng)之勢，渾然一體。結(jié)尾段關(guān)于墨水滴在紙上的討論富有哲理性，又貼合主題，不僅能引發(fā)思考，而且能増頃文章的趣味性。以真理之光，耀世界之窗“吾愛吾師，吾更愛真理。”這是亞里士多德對真理的真摯熱愛?！耙非笳胬?，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德?！迸喔苍@樣贊美過真理。但是要追求真理，就得敢于向傳統(tǒng)、權(quán)威說：“不，你說的不一定是真的。”古之圣賢，無不為追尋真理而奮斗著，他們敢于向權(quán)威說“不”，才創(chuàng)造了新的歷史。明末著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍，從小就喜歡刻苦研讀醫(yī)書，隨著所學(xué)知識的積累，他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)學(xué)典籍中有的記載難辨真假。有一次他讀一本醫(yī)書，書中穿山甲通過裝死讓白蟻進(jìn)入殼內(nèi)，然后再游到河里，讓白蟻浮在水面，然后用舌頭舔食。為了追求真相，他親自抓了一只穿山甲，現(xiàn)察它的捕食。最終的真相是穿山甲是挖掉白蟻的巢穴，然后再用舌頭舔食。正是因?yàn)橛羞@種追求真理的精神和意志，他寫成了流芳百世的著作《本草綱目》，他也成為醫(yī)學(xué)史上名垂青史的巨人。在學(xué)習(xí)上我們也應(yīng)該有“這一定是真的嗎？”的懷疑精神，才能打破常規(guī)，更接近真理。追求真理的人，是敢于接受烈火的考驗(yàn)的。在那個被“地心說”統(tǒng)治的中世紀(jì)，人們相信，地球才是宇宙的中心。哥白尼熱愛天文，他用自制的望遠(yuǎn)鏡觀察到的天文現(xiàn)象，卻與“地心說”截然不同地球是圍繞著太陽轉(zhuǎn)動的。面對教皇的權(quán)威，哥白尼鼓起勇氣得出了“日心說”。光像一把火，總有人會受到它的熏陶。布魯諾也是一位熱愛追求真理的人物，為了宣揚(yáng)“日心說”，他甚至被處于火刑！臨死前，他發(fā)出壯語：“火不能征服我，未來的人們會認(rèn)識到我的價值！”正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，中世紀(jì)的歐洲才煥然一新，蓬勃出新的活力。用鮮血和生命否定曾經(jīng)的“一定”，才會讓真理浮出水面。否定無數(shù)個“一定”，是促使中國騰飛的保證。曾經(jīng)西方人說：“中國人是絕對修建不好鐵路的?！泵鎸ν鈬说臒o情嘲笑，詹天佑臨危受命，帶領(lǐng)工人主張修建京張鐵路。在當(dāng)時那個技術(shù)封鎖而又落后的時代，詹天佑迎難而上，沒有抽水機(jī)就用水桶運(yùn)水，沒有燈光就用蠟燭點(diǎn)燃……終于，詹天佑打破“詛咒”，成功建成京張鐵路。曾經(jīng)有人揚(yáng)言：“中國人不可能在長江上建大橋?！痹诿飨闹甘鞠拢覀儼l(fā)憤圖強(qiáng)，攻堅(jiān)克難，不僅在長江上屹立了一座座大橋，還建設(shè)了珠港澳大橋，驚艷了世界。曾經(jīng)有人說中國人養(yǎng)活不自己，我們的袁隆平爺爺培育了雜交水稻，不僅養(yǎng)活了自己，還讓人們吃上優(yōu)質(zhì)大米。中國的發(fā)展，從來都是在不可能中憤然前行的。敢于懷疑，敢于發(fā)問：“這一定嗎？”這才是通向真理的捷徑。【得分點(diǎn)解讀】文章由材料中的關(guān)鍵詞開篇，并能緊緊圍繞材料展開論述，每一段都提到“不一定”等關(guān)鍵詞，保證文章不偏離寫作要求。為了更好說理，考生運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式，敘事清晰，議論充分。為了更好闡述觀點(diǎn)，考生選用了李時珍、哥白尼、詹天佑等名人事例，不僅充滿故事性，也充分論證了文章的觀點(diǎn)。本文的觀點(diǎn)與素材高度統(tǒng)一，論點(diǎn)突出，具有很強(qiáng)的說服力。心中有光，必定朝陽如果你將一枚硬幣拋出，很多人一定認(rèn)為只有兩種可能：硬幣正面向上，或背面向上。其實(shí)還有一種可能，硬幣也可能會立著。不一定是擁有金錢，人生才有意義。張桂梅生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，在貧困的大山中創(chuàng)建了女子學(xué)校。她很清楚這一定不會給她帶來多少財(cái)富，但她心中裝有大山的孩子。這些孩子只是因?yàn)樯诖笊嚼?，就一定要止步于大山嗎？張桂梅替這些孩子大聲回答了一句：“不一定！”于是她建設(shè)大山，為大山里的女孩兒們撐起了一片藍(lán)天。她用鏗鏘有力的“不一定”，改寫了多少大山里女孩子的命運(yùn)，她沒有金錢，但她的人生一定是最有意義的。樊錦詩是孤獨(dú)的，在敦煌堅(jiān)守半個世紀(jì)，面對的只是精致的文物。但樊錦詩教授也是最幸福的，有驚艷世界的敦煌文化為伴，何憾有之？敦煌的文化一定只能是靜止的嗎？敦煌的文化在時間的洪流中一定會消失嗎？樊教授也大聲地回了一句：“不一定！”她默默無聞，潛心盡力為了自己的敦煌夢不懈地堅(jiān)持，被稱為敦煌的女兒。正是她的堅(jiān)守，讓敦煌文化驚艷世人，讓敦煌文化一定不再是靜止的。她成就了自己最美麗的人生！敢于說“不一定”的，才能收獲豐富多彩的人生。滕子京一生被貶多次，人生不如意，但正是他敢于說“不一定”，才于史冊留名，在官場失意時成為歷史贏家。他于貶謫之地勤于政務(wù)，以致政通人和，百廢俱興，還因重修岳陽樓而千古不朽。只要敢于向失意的人生說“不”，同樣可以創(chuàng)造輝煌。有同學(xué)說我數(shù)學(xué)不好，不會考上好高中的。其實(shí)數(shù)學(xué)不好與古人官場失意相同，要敢于發(fā)出“現(xiàn)在數(shù)學(xué)不好，就一定永遠(yuǎn)不好嗎？”這樣的質(zhì)問這里我可以很負(fù)責(zé)任地告訴你，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就一定會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的薄弱學(xué)科，會是你進(jìn)步最大的學(xué)科。有許多與生俱來的“一定”是我們無法改變的，無法選擇自己的長相，無法選擇自己的智力，但敢于說“不”是你走向輝煌的前提。只要心中有光，你的人生必定朝陽?！镜梅贮c(diǎn)解讀】文章以“心中有光，必定朝陽”為題，讓人有耳目一新之感，具有很好的鼓動性，與下文的素材形成良好的呼應(yīng)。文章由拋硬幣引出文章的話題“不一定”，然后用分論點(diǎn)作為第二段的中心句，選用張桂梅的事例進(jìn)行論述，既表現(xiàn)了張校長甘愿當(dāng)紅燭照亮大山女生的高尚品質(zhì)，也有力地論證了分論點(diǎn)。考生選用了張桂梅、樊錦詩、滕子京等人的事例，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的可讀性。文章有舉例論證，有道理論證，論證思路非常嚴(yán)密。叛逆精神未嘗不可有“我這里有兩部魯迅先生的作品集，我覺得寫得非常好，要不要借你也看下？”“魯迅先生寫的，一定很難讀懂吧，還是算了吧！”為何魯迅先生的作品就一定讀不懂呢？是因?yàn)槲覀冏x過幾篇魯迅的文章，覺得不好理解，于是就把這種慣性思維強(qiáng)加給魯迅的其他作品。這不僅是對魯迅先生的不公平，更是對自己的不公平。由此可見慣性思維是一件很可怕的事情，不僅是我們懶惰的理由，也是我們享受平庸的借口。其實(shí)多點(diǎn)叛逆精神未嘗不可?；羧ゲo疑是大漢第一勇士，19歲就成為主帥率軍挺進(jìn)河西。漢武帝沒有按照常規(guī)出牌，不是挑選戰(zhàn)功卓越的武將，而是選擇初露鋒芒的霍去病，與其說是冒險行為，倒不如說他是叛逆了常規(guī)的排兵布陣方法。而霍去病也不按常規(guī)出牌，他聲東擊西，出其不意，以少勝多，一次次刷新自己創(chuàng)造的戰(zhàn)績。正是他叛逆了常規(guī)的打仗方式，才讓匈奴措手不及。由此可見，叛逆精神并不是都不可取的，就看你能不能恰到好處地運(yùn)用叛逆精神?！芭涯妗彼伎技创蚱贫ㄊ健Ｒ勒找酝慕?jīng)驗(yàn)思考并不可取時，唯有打破定式，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。從個人來說，鄭板橋就因“叛逆”，成就了自我。鄭板橋畫竹，畫著畫著開始練起字，竟寫到了妻子的衣服上，見他總是愁眉，妻子便說：“你體是你體，人體是人體，你是你，怎能練得人體呢？”鄭板橋正是受了這般叛逆的點(diǎn)悟，將畫竹與書法結(jié)合，開創(chuàng)了獨(dú)樹一幟的板橋體。從企業(yè)來看，“叛逆”能幫助我們獲得更多發(fā)展機(jī)會。因?yàn)榕涯?，華為投入大量力量到鴻蒙系統(tǒng)的研發(fā)中，擁有了自主研發(fā)系統(tǒng)的“定心劑”，這才在“安卓斷供”的大危機(jī)中站穩(wěn)了腳跟，在逆流中仍能挺胸前行。對于國家來說亦如此，偉大的時代領(lǐng)袖鄧小平對于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)“不管黑貓白貓”的鼓勵、引導(dǎo)，使得我國經(jīng)濟(jì)迅速增長，開啟了我國改革開放的歷史新篇。擁有叛逆精神，勇于打破思維定式，才能跳出禁錮發(fā)展的囹圄。當(dāng)你面對陰云時，不妨多問問“一定是這樣嗎？”【得分點(diǎn)解讀】文章標(biāo)題為“叛逆精神未嘗不可有”，將“叛逆”一詞作為文章寫作的關(guān)鍵詞，反向立意，不僅能吸引閱卷教師的注意力，在立意上已經(jīng)更勝一籌。首段以語言描寫入手，由魯迅文章難懂入題，扣住材料中的“一定”等關(guān)鍵詞。文章的表達(dá)上多樣化，多種表達(dá)方式靈活使用，避免文章語言的呆板。為了充分論述“叛逆”的積極意義，考生選擇了漢武帝與霍去病的事例，然后又從個人層面與企業(yè)層面闡述其積極意義，多角度、全方位地論述了“叛逆”的積極意義。多點(diǎn)叛逆精神未嘗不可“我這里有兩部魯迅先生的作品集，我覺得寫得非常好，要不要借你也看下？”“魯迅先生寫的，一定很難讀懂吧，還是算了吧。”為何我們覺得魯迅先生的作品一定很難讀懂呢？或許是因?yàn)槲覀冏x過幾篇魯迅的文章，覺得不好理解，就把這種慣性思維強(qiáng)加在魯迅的其他作品上。殊不知，每個人在不同階段的閱歷不同，對同一本書的認(rèn)識可能也會不同。很多時候，慣性思維成了我們懶惰的理由和享受平庸的借口。因此，我們不能習(xí)慣于使用慣性思維，而應(yīng)培養(yǎng)叛逆精神，勇于探索，敢于挑戰(zhàn)，進(jìn)而開辟全新的世界。慣性思維的存在有其合理性。使用慣性思維，是指習(xí)慣性地遵循以往的思路來思考問題、解決問題。很多時候，我們的生活是靠使用慣性思維來維持的，比如我們保持一定的生活習(xí)慣，我們做題時遵照已熟習(xí)的方法，我們與人交往時遵循一定的社交禮儀等。在環(huán)境不變的情況下，慣性思維有助于我們快速地解決問題?？梢姡瑧T性思維并非都不可取，我們應(yīng)打破的，是不合時宜的慣性思維。其實(shí)多點(diǎn)叛逆精神未嘗不可。慣性思維雖有可取之處，但更多時候，它就像枷鎖，會讓我們的思維變得局限，阻礙創(chuàng)新發(fā)展。這就需嬰我們培養(yǎng)叛逆精神，在環(huán)境發(fā)生改變，問題變得不一樣時，多點(diǎn)質(zhì)疑，多點(diǎn)思考，多點(diǎn)實(shí)踐，從而得出新的解決方案?；羧ゲo疑是西漢的第一勇士，19歲就成為主帥，并殲滅和招降匈奴近10萬人。在準(zhǔn)備對匈奴作戰(zhàn)時，漢武帝沒有按常規(guī)出牌，挑選戰(zhàn)功卓越的武將擔(dān)任主帥，而是讓初露鋒芒的霍去病做戰(zhàn)爭指揮。這與其說是冒險行為，不如說是漢武帝打破了固有的選拔人才方法。而霍去病也不按常規(guī)出牌，他聲東擊西，出其不意，以少勝多，一次次地刷新自己創(chuàng)造的戰(zhàn)績。正是他打破了固有的作戰(zhàn)套路，才讓匈奴措手不及。由此可見，多點(diǎn)叛逆精神，可能會取得意想不到的成功。擁有叛逆精神，勇于打破思維定式，才能跳出禁錮發(fā)展的圖圖。當(dāng)你面對陰云時，不妨多問問：“一定是這樣嗎？”或許你會得到更好的答案?！镜梅贮c(diǎn)提示】1．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。文章開篇拋出疑問“為何我們覺得魯迅先生的作品一定很難讀懂呢”，然后引出對慣性思維的討論，進(jìn)而順勢提出中心論點(diǎn)“不能習(xí)慣于使用慣性思維，而應(yīng)培養(yǎng)叛逆精神”。接下來，文章先論述慣性思維的合理性，再論述慣性思維的局限性及培養(yǎng)叛逆精神的必要性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯通順，論證有力。文章最后再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，呼應(yīng)開頭。2．開頭生動有趣，論證緊扣主題。文章開頭是一段關(guān)于魯迅的作品難懂的對話，生動有趣，由此拋出疑問，引出中心論點(diǎn)?？忌跀⑹鍪吕龝r，時刻記得緊扣文章主題，增強(qiáng)了文章的說服力。真是這樣嗎如今是新時代，新世紀(jì)，過去的一切不良東西早已被摒棄，現(xiàn)在的社會教的是品德，講的是文明，可是誰又知道，現(xiàn)在的社會真的是這樣嗎？真的不再像過去那樣嗎？回答是否定的，但又是確定的，否定的是人的品德，肯定的是社會的發(fā)展，人民的“安居樂業(yè)”。誰又能肯定現(xiàn)在的社會不存在“弊”，考試作弊仿佛自是習(xí)慣，甚至被當(dāng)成“光榮”到出宣揚(yáng)，中考高考，走后門的不計(jì)其數(shù)，導(dǎo)致那些真真有才能的反而名落孫山，而那些無才之人反而身居高位，談到品德，有些地方甚至一直為傻，認(rèn)為這是一種“壞行為”，不當(dāng)對那些做了好事的人不給予贊美，反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨，難到這真是一種傻的行為嗎？談到金錢，世人大都認(rèn)為她是萬能的。，有錢即可做任何事，得到任何東西，現(xiàn)在的家長，望女成鳳，望子成龍，為的是什么？不就是將來有錢嗎？不就是為了那本是虛偽的面子嗎？不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎？可這些真的有用嗎？有用到讓人變得虛偽也無所謂？有用到為金錢六親不認(rèn)也無所謂？有用到犧牲終身幸福也無所謂？那也許只能說你和古代的貪官污吏有何區(qū)別，現(xiàn)在的大人，從小就對其子女輸入金錢萬能的思想，讓其早早就是去了那本因善良的童心，過早的染上了金錢的銹味，讓其早早丟失了那本因純真的臉孔，換上了一幅老練深沉的樣子，教育是為了培養(yǎng)人才，是為了培養(yǎng)有品德，有愛心及世間所有品質(zhì)于一身的人才，而不是一為錢的人才，那樣的人才不要也罷。你可曾注意到，做了好事的人反而遭人唾罵，那些貪小便宜得人反而以他為“榮”，你可曾注意到公交車上，有老人站著，但整個車廂的人卻無動于衷，你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置，但卻坐得都是年輕人，而那些真真的老弱病殘卻站著，明明有小孩子想要讓位，但卻被家長死拽著！世界一切無時無刻不再發(fā)生，沒品德的是隨處可見，難道人間沒有了以往單純的心了嗎？難道真的是世界都要為金錢所“熏陶”嗎？實(shí)際上人間自有在美好品德得人，只是少見，讓我們用自己拿童心來澆灌世界的一切被金錢所熏陶的東西吧，讓我們用星星之火嘹亮那人類最后的一點(diǎn)良知吧，讓我們攜手共建美好家園！風(fēng)中的麥浪初讀《小王子》，最喜歡的是狐貍。這喜歡里帶著憐愛。終于被小王子“馴服”了的狐貍，最后又只能揮手告別。在小王子經(jīng)歷人生最大的身份危機(jī)的時候，是狐貍將他拯救出來，讓他明白即使他的玫瑰并非宇宙中的唯一，仍然可以通過“馴服”來建立獨(dú)一無二的關(guān)系。狐貍教會了小王子什么是愛，卻抵擋不了別離的步伐?！澳阆挛缢狞c(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福?！彼研⊥踝赢?dāng)作幸福的源泉，卻又只能選擇放手。狐貍一定有所不甘吧？它真的覺得自己這樣做值得嗎？離別時刻，小王子說：“所以說你一無所有?！啊拔矣??！焙傉f，“因?yàn)辂溩拥念伾??！毕矚g狐貍，喜歡的是它面對別離時的隱忍。眼淚將落未落之時，用“麥子的顏色”涂抹心底的悲傷?？墒?，一定的是這樣的嗎？麥子的顏色是曾經(jīng)的記憶嗎？記憶之筆，真的可以把所受之傷、愛之遺憾一筆勾銷，渲染成彩嗎？有人說：“對于像狐貍這樣的人來說，一定不在意自己失去了什么，因?yàn)樗麄儠榈玫降母械綕M足?！薄娴氖沁@樣的嗎？每每重讀小王子與狐貍的相遇，越發(fā)覺得狐貍是很在乎失去什么的，它是真的太想成為小王子生命里的“獨(dú)一無二”?？墒恰總€人的心底都住著這樣一個狐貍吧。你明明很在乎，卻無法走進(jìn)一個人的心里。母親事無巨細(xì)的叮囑，最后成了孩子口中的“嘮叨”；老師備到深夜的一堂課，也沒能打動那個總是心不在焉的學(xué)生。然而他們真的就覺得一切都不值得嗎？如果一定是這樣的，面對兒子離去的背影，龍應(yīng)臺就不會道出那句：“你不必追?！比绻欢ㄊ沁@樣的，就不會有講臺前激情萬丈的老師，即使教室里有人走神。周國平說：“愛的價值在于它自身，而不在于它的結(jié)果。結(jié)果可能不幸，可能幸福，但永遠(yuǎn)不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間，才有‘最’的體驗(yàn)和想象?！闭绾傇趷鄣倪^程里，在一次次凝望的落日里，體會到什么是“最”幸福一樣，所有懷揣著愛的人，一定在愛里得到過最豐盈的體驗(yàn)，最浪漫的想象。而這何嘗不是最寶貴的呢？“麥子是金黃色的頭發(fā)。它就會使我想起你。而且我甚至?xí)矚g風(fēng)吹麥浪的聲音?！毙⊥踝与x去的日子里，狐貍看到的麥子都是金黃色的。這片金黃不只是小王子頭發(fā)的顏色，也一定不只是記憶的顏色，而是付出愛的狐貍，它的心里已長出了一片金黃的麥浪。那些真實(shí)的脆弱，不忍說出的話，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的哀傷，付出又無以回報的愛，就像風(fēng)中起伏的麥浪，是生命的秋天里最美的姿態(tài)。而那終于落下的眼淚，晶瑩了麥浪的金黃。“一定是這樣嗎？”每一次的追問，都是為了追尋生命的余香。愿你一直有愛，心里永遠(yuǎn)蕩漾著金黃的麥浪。潦草每年夏天，父親光著膀子，穿著一條大褲衩，歪在床上打著起伏不斷的呼嚕聲時，母親就會向我們怨道：“看看你爸的樣子！”此刻，我和弟弟的嘴角便不約而同地泛起嫌棄的笑。父親瘦小的身體蜷曲在老舊電風(fēng)扇旋出的風(fēng)里，像一只被人剝了殼的蝸牛。父親小學(xué)學(xué)歷，因文化大革命而輟學(xué)。十六歲外出拜師學(xué)裁縫。學(xué)成歸來，在村里做過好多年裁縫師傅，可是他在一家人眼里從來與精致無關(guān)。母親說我們家的裁縫店之所以一度是全村最有名的，全賴她縫扣細(xì)致，才為父親潦草的剪裁作風(fēng)挽回了很多。后來父親外出做生意，挨家挨戶賣毯子，直到過年才回家，他幾乎沒帶過什么禮物給我們。他不懂得討我們的歡心，更別提呵護(hù)童心了。后來，父親在鎮(zhèn)上辦了個小廠子，白天也都在廠里工作。那么多年里，我與他的相處時光并不多。我快高中畢業(yè)時，家里終于買房了——房子遠(yuǎn)在小鎮(zhèn)的偏遠(yuǎn)郊區(qū)。高三最后一學(xué)期，為了節(jié)省時間學(xué)習(xí)，我只好租在同學(xué)家。在我的印象里，他就是一個很潦草的人。牙刷刷到炸毛了，也久久不換。經(jīng)常拿著破舊的濕毛巾一邊擦身體，一邊說話。他用的毛巾，破舊油膩，我連碰都不敢碰。父親大概60歲的時候，有一天我突然覺得他老了，頭發(fā)很稀疏，皺紋非常深。但他依然每天都跟他廠里的印刷機(jī)器打交道，白天在甲苯的刺激氣味里來回穿梭，回到家，全身衣服都涂著各種油墨的色彩，晃著一雙洗不干凈的手。我是極少去父親的廠里的，我受不了那臟亂的小廠子，尤其那難聞的氣味讓我即使去找父親有事也不會在那多呆一刻。光陰就像父親那一手潦草的字一樣，歪歪斜斜地劃過了很多年。因?yàn)楣ぷ鞯恼{(diào)動，我也開始在外租房。這些年奔波忙碌，常常也是房間臟亂一團(tuán)。也經(jīng)常倒頭就睡。床上衣物纏繞，書本亂成廢墟。有一段時間因?yàn)樘?，某個清晨晾衣服時，突然發(fā)現(xiàn)陽臺上好不容易從遙遠(yuǎn)的花鳥市場買來的幾盆盆栽全部都枯萎了?？吹侥切└煽莸幕ㄖ?，我趕緊接來水去澆。那一刻，莫名地，非常想念父親。我們因不同的忙亂而無暇打理生活的時候，潦草就像一個兒時靠著就睡的稻草堆一樣，讓我們拋去生活的重?fù)?dān)和作為一個社會人的責(zé)任而獲得片刻的休憩。父親一定就是這樣潦草的人嗎？步入中年的我，租住的房間雖然雜亂，卻還是要在小小的陽臺上養(yǎng)著幾盆盆栽，讓綠意清新一下生活。而父親的盆栽擱在了哪里？他的心中可曾有過芬芳的花草？他一定就這樣安于潦草嗎？我很想問問他。當(dāng)我不停地追問時，父親已不在人世?！靖剑簩忣}指導(dǎo)】【趨勢分析】2022年浙江溫州中考作文題要求以“一定是這樣嗎？”為話題，與一篇作文。作文題目非常新穎，這是一個具有哲理性的話題，能夠起到一石激起千層浪的效果，既能保證考生有話可說，又能激發(fā)考生去思考其中的深意。浙江溫州中考作文題一直比較新穎，注重激發(fā)考生的內(nèi)在思考。2021年浙江溫州中考作文題是以“成長中的煩惱”為話題，引導(dǎo)考生發(fā)現(xiàn)生活與學(xué)習(xí)中遇到的困難和煩惱，并積極尋找解決的方法?？忌枰从^三年初中生活，從中尋找到合適的寫作素材。2020年浙江溫州中考作文題是以“筆記”為話題，選擇三個任務(wù)中的其中一個，完成一篇作文，要求考生明確寫作目的，即需要考生在審題的時候明白要通過筆記表達(dá)什么主題，而且寫作內(nèi)容和形式要符合“筆記”的要求。從近幾年的中考作文題來看，浙江溫州中考作文題主要以驅(qū)動型思維來激發(fā)考生寫作的欲望，通過設(shè)置情景來引導(dǎo)考生積極思考，并要求考生結(jié)合自身情況，表達(dá)出個人的寫作目的，這已成為浙江溫州中考作文命題的一大特色。此外，引導(dǎo)考生反思三年所學(xué)的知識，反思個人的優(yōu)缺點(diǎn)，也是浙江溫州中考作文著重考查的一個方向?！久麕熃忸}】2022年浙江溫州卷的中考作文題給出了一幅漫畫，畫中的人針對一些觀點(diǎn)發(fā)出了“一定是這樣嗎？”的追問，試題要求以“一定是這樣嗎？”為材料寫一篇作文。作文題目非常新穎，話題也很具哲理性，能夠達(dá)到一石激起千層浪的效果，既保證考生有話可說，又促使考生去思考。根據(jù)材料，本次作文題旨在引導(dǎo)考生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識，對當(dāng)前的某些固定觀念或思維定式提出自己的疑問，表達(dá)自己的思考。這也符合學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，先學(xué)會“疑”，然后才會更加積極地去尋找真相。因?yàn)轭}目要求自選文體，所以考生寫議論文或記敘文皆可。若寫成記敘文，考生要先說明引發(fā)自己疑問的事物是什么，比如傳統(tǒng)觀念、科學(xué)理論、思維定式等；接著寫出自己從質(zhì)疑到探索，再到得出結(jié)論的過程，其中著重描寫自己通過實(shí)際行動得到結(jié)論或啟發(fā)的情境。若寫成議論文，考生先要提出明確的中心論點(diǎn)。根據(jù)材料所說的“這一追問，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或……”，考生可以從發(fā)問的原因和意義這兩個角度立意，比如不畏權(quán)威才能得出真理、打破慣性思維有助于成功等；接著將中心論點(diǎn)分解成幾個分論點(diǎn)，逐一舉例論述，所運(yùn)用的事例要貼合論點(diǎn)且豐富；最后再回應(yīng)中心論點(diǎn)，重申主題?！緦忣}聚焦】審題時，考生必須要先解讀好材料?！澳愦笠稽c(diǎn)，要讓著弟弟”“魯迅先生的作品難讀”“再過50億年，太陽會變成一顆白矮星”，對于圖中這三句話，仁者見仁，智者見智，答案是不盡相同的。如果認(rèn)為是“一定”，就得尋找“一定”的理由，反之亦然。以“你大一點(diǎn)，要讓著弟弟”為例，愛護(hù)弟弟是作為哥哥姐姐的責(zé)任，但也不能無條件地讓著弟弟，因?yàn)槿绻@樣做，反而不利于弟弟健康成長，也不利于家庭和諧。類似這樣的問題還有很多，現(xiàn)在認(rèn)為是“一定”的，未來就會一成不變嗎？顯然是不一定的。由此可以看出，浙江溫州的中考作文題，目的在于引導(dǎo)考生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識，對當(dāng)前某些現(xiàn)象提出自己的疑問。這也符合學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，先學(xué)會“疑”，然后才會更加積極地去尋找事情的真相。結(jié)合以上分析，考生要打開審題的思路。比較“一定”與“不一定”兩個關(guān)鍵詞，可以看出“不一定”是這道考題的寫作重點(diǎn)。為什么會不一定？是因?yàn)橐蚱瞥Ｒ?guī)思維，不盲信權(quán)威，要有個人的觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)的角度來看，打破常規(guī)思維，不盲從，是獲得真知的必要條件之一。從成長的角度來看，學(xué)會從多角度看待問題、解決問題，是個人成長的必要過程。從文體的角度來分析，雖然導(dǎo)語中明確表示“自選文體”，但是，從材料分析的角度上來看，更適合寫議論文。寫作時，要注意明確分論點(diǎn)并提出合適的論據(jù)，為中心論點(diǎn)提供有力的支持。當(dāng)然，考生也可以寫成記敘文，但文中要有與“不一定”相吻合的素材，結(jié)合自身經(jīng)歷，寫出自己對生活中常見現(xiàn)象的質(zhì)疑?！久}透視】2022年溫州卷以“一定是這樣嗎？”為話題，寫一篇作文。作文題目非常新穎，這是一個具有哲理性的話題，能夠起到一石激起千層浪的效果，保證了考生有話可說，又激發(fā)考生去思考。審題時我們必須解讀材料?！疤栐?0億年后一定會變成白矮星”“魯迅的文章一定很難看懂”對于這兩個問題，仁者見仁智者見智，答案是不盡相同的。如果“一定”就得尋找一定的理由，反之亦然。類似這樣的問題還有很多，現(xiàn)在一定的就永遠(yuǎn)一定嗎？很顯然是不一定的。因此溫州卷的作文題，目的在于引導(dǎo)考生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識，對當(dāng)前的某些現(xiàn)象提出自己的疑問。這也符合學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，先學(xué)會“疑”，然后才會更加積極地去尋找未來的真相。以上的分析，會讓考生打開審題的思路。比較“一定”與“不一定”兩個關(guān)鍵詞，可以看出“不一定”是本文寫作的重點(diǎn)。為什么會不一定，是因?yàn)槲覀円蚱瞥Ｒ?guī)思維，不再盲信權(quán)威，要有自己的個人觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)的角度來說，打破常規(guī)思維，不盲從是取得真知的必要條件。從成長的角度來看，學(xué)會從多角度看待問題、解決問題，是個人成長的必要過程。從文體的角度來分析，要求中雖然明確提出“文體不限”，但傾向于議論文，明確的觀點(diǎn)，合適的論據(jù)，是保證文章質(zhì)量的前提。如寫成記敘文，一定要有與“不一定”相吻合的素材，否則難以取勝。寫作時，可參考以下幾方面展開思路。①打破常規(guī)思維，才能更好地解決真題。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候，常常會遇到各種各樣的難題，這些題目之所以難是因?yàn)槌Ｒ?guī)思維難以解決。只有打破常規(guī)思維，從不同的角度找到突破口，才能解決。選用具體的名人事例，并運(yùn)用多種論證方法，讓文章的觀點(diǎn)突出。②心中有夢想，同樣精彩。從大多數(shù)人的幸福觀入題，提出擁有財(cái)富不一定就幸福的觀點(diǎn)。然后選擇與之相匹配的事例，論證觀點(diǎn)。接著提出心中有人民，全心全意為人民服務(wù)才是幸福。從“感動中國”相關(guān)人物中選擇素材，能夠很好地論證個人的觀點(diǎn)。③叛逆精神。將“不一定”與叛逆精神結(jié)合在一起，選擇歷史上的名人事例，他們能夠從反常規(guī)的角度找到解決問題的方法，從而取得了人生的輝煌，進(jìn)而得出文章的中心論點(diǎn)：叛逆精神未必不可取。④寫成記敘文。講述自己眼睛看到的一件事，然后揭示真相，得出看到的未必就是真實(shí)的這一中心。與文章的寫作要求相吻合?！緦懽髦笇?dǎo)】第一，審題立意。材料一“你大一點(diǎn)，要讓著弟弟”，可以追問一下，非要這樣做才算對嗎？綜藝節(jié)目《少年說》里，一位女孩自述的親身經(jīng)歷，讓人心酸。她說，我有一個妹妹，她特別喜歡招惹我，每次我要去教育她的時候，她就會跑去爸爸那里去告狀，但是每次爸爸都不管事情的真相是什么，就直接過來教育我……盲目要求家里孩子“大讓小”，弊端多多毫無疑問，“你是大的要讓著小的”是從“孔融讓梨”的知名典故中衍生出來的。中國父母希望讓孩子“大讓小”，也是想讓家里孩子們謙恭禮讓、尊長愛幼，傳承中華民族傳統(tǒng)美德。但是，如果父母的方式用錯了，用年齡的大小，要求孩子必須要讓著比自己年齡小的弟弟妹妹，就是明目張膽的偏心，對家里大一點(diǎn)的孩子是不公平的，也會引發(fā)不好的后果。父母盲目讓家里孩子“大讓小”，只會讓年齡小的孩子，恃寵而驕，仗著哥哥姐姐不能批評、教育自己，任性而為，反過來欺負(fù)哥哥姐姐，從長期來看，有可能造成兄弟姐妹關(guān)系失和，造成家庭動蕩。而且，年齡大的哥哥姐姐從小受委屈，也會影響性格的形成，還會對父母心生抱怨，難以獲得幸福。年齡大與年齡小不是禮讓的基礎(chǔ)，禮讓東西的基礎(chǔ)應(yīng)該是個人意愿，孩子要是不愿意將玩具、零食分給其他人，家長應(yīng)該尊重孩子的想法，而不是強(qiáng)行逼孩子將玩具、零食給其他人，這樣孩子會有情緒。家長應(yīng)該教孩子己所不