五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題03中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活考點(diǎn)五年考情（2021-2025）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展（2024，重慶高考真題，2）北魏至隋賦役制度演變與農(nóng)業(yè)發(fā)展（2022，重慶·高考真題，6）（2021，重慶高考真題，3）2025·重慶·高考真題17（1）：宋代礦冶業(yè)政策（政府干預(yù)與私人參與）近五年高考，重慶對(duì)本專題內(nèi)容的考查頻度較高，幾乎每年都會(huì)設(shè)置一道試題，以選擇題為主，也涉及非選擇題。五年高考題中國(guó)，除了中國(guó)古代村落、城鎮(zhèn)與水陸交通這一考點(diǎn)暫未考查之外，其他三個(gè)考點(diǎn)都有設(shè)置試題，其中，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、中國(guó)古代貨幣和商業(yè)貿(mào)易的考查頻率最高。試題多采用新史料，均以文字形式為主，創(chuàng)設(shè)新情景，重點(diǎn)考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息的能力、分析歷史問題的能力，注重歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的考查，如民族認(rèn)同、文化自信等。考點(diǎn)2中國(guó)古代貨幣和商業(yè)貿(mào)易（2025，重慶高考真題，2）南朝商業(yè)與城市發(fā)展（樂府民歌反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)）（2025，重慶高考真題，6）明末清初江南經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型（織網(wǎng)業(yè)與經(jīng)營(yíng)方式）（2024·重慶高考真題，5）元代海外貿(mào)易政策重慶高考真題，4）北宋商業(yè)與社會(huì)2023，重慶高考真題，16（1）：古代高利貸危害（6分）考點(diǎn)3中國(guó)古代村落、城鎮(zhèn)和水陸交通2024·重慶·高考真題17（1）羅馬與咸陽(yáng)城市規(guī)劃理念（10分）2021，重慶高考真題，16、（1）古代交通與經(jīng)濟(jì)（宋代峽路）考點(diǎn)4中國(guó)古代的疫病與醫(yī)學(xué)成就（2021，重慶高考真題，6）疫病流行與醫(yī)學(xué)理論發(fā)展考點(diǎn)01中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展1．（2024，重慶高考真題，2）北魏均田令規(guī)定，奴婢按編戶民標(biāo)準(zhǔn)授田，但要求“奴從耕，婢從織”。北齊均田令規(guī)定奴婢限外不課田者皆不輸”。隋承齊制，大業(yè)元年（605）又規(guī)定“除婦人及奴婢，部曲（依附民）之課”。這意味著（

）A．均田制遭破壞 B．北齊奴婢不再授田C．承擔(dān)賦役是授田前提 D．隋代廢除定額租調(diào)2．（2022，重慶·高考真題，6）王禎《農(nóng)書》記載：“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣?！庇纱丝芍瘯r(shí)（

）A．木棉開始向北傳播 B．商賈對(duì)外出口大宗棉布C．絲綢產(chǎn)量不及棉布 D．國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行3．（2021，重慶高考真題，3）隋煬帝時(shí)，勢(shì)傾當(dāng)朝的左衛(wèi)大將軍、許國(guó)公宇文述占田違限，刑部尚書李園通“判宇文述田以還民”。這主要反映了當(dāng)時(shí)（

）A．農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕 B．嚴(yán)刑峻法思想推行C．官員特殊權(quán)益消失 D．均田制的貫徹實(shí)施考點(diǎn)02中國(guó)古代貨幣和商業(yè)貿(mào)易4．（2025，重慶高考真題，2）南朝樂府民歌分為以建康為中心的“吳歌”和以江陵為中心的“西曲”兩類。有些詩(shī)歌以城市為歌名，如“江陵樂”“襄陽(yáng)樂”等，多描寫女子送別商人遠(yuǎn)行；有些詩(shī)歌直接以商人為歌名，如“估客樂”“賈客詞”。這反映出南朝（

）A．城市商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展 B．禮樂制度文明的先進(jìn) C．商人政治地位的提高 D．文學(xué)藝術(shù)體裁的創(chuàng)新5．（2025，重慶·高考真題，6）明末清初，江南金山地區(qū)長(zhǎng)青村發(fā)展成以織網(wǎng)業(yè)為主的漁具制造中心，“男女無田可種者，皆習(xí)此業(yè)，且為利數(shù)倍于田”“每見家有四壁，則數(shù)十人聚焉，自朝至暮，拮據(jù)不休”，以致“以織網(wǎng)而千金數(shù)百金者，比比然也”?？梢姰?dāng)時(shí)江南地區(qū)（

）A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瓦解 B．開始形成工商業(yè)集鎮(zhèn) C．漁業(yè)成為主要生產(chǎn)部門 D．出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式6．（2024·重慶高考真題，5）1284年，元朝政府下令禁止權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易，犯者籍沒一半家產(chǎn)，但這一禁令收效甚微。1293年不再禁止權(quán)勢(shì)之家“入蕃為賈”，而是約束不法行為，“依著百姓每（們）的體例，與抽分者”。此后權(quán)勢(shì)之家出海為賈現(xiàn)象增多，這反映出元朝（

）A．征稅加劇社會(huì)貧富分化 B．貴族勢(shì)力擴(kuò)張威脅專制皇權(quán)C．法律調(diào)整緩和階級(jí)矛盾 D．海外貿(mào)易繁榮推動(dòng)政策變革7．（2022，重慶·高考真題，4）北宋開封商人孫賜號(hào)，本是酒館侍者，“誠(chéng)實(shí)不欺，主人愛之，假以百千，使為腳店（小酒館）……其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競(jìng)趨之。久之，遂開正店，建樓，漸傾中都”。材料有助于說明北宋（

）A．心學(xué)思想盛行 B．士人階層壯大 C．坊市制度流行 D．抑商政策加強(qiáng)考點(diǎn)03中國(guó)古代村落、城鎮(zhèn)和水陸交通考點(diǎn)04中國(guó)古代的疫病與醫(yī)學(xué)成就8．（2021，重慶高考真題，6）如圖為《中國(guó)古代疫病流行年表》中的“歷代疫病流行分布與理論創(chuàng)新及人口長(zhǎng)對(duì)照?qǐng)D”。它反映出A．歷代疫病流行頻數(shù)呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì)B．歷代疫病流行頻數(shù)與人口數(shù)量成正比C．中醫(yī)理論的創(chuàng)新多出現(xiàn)于疫病高發(fā)期D．明清溫病學(xué)說是對(duì)《傷寒論》的揚(yáng)棄9．（2025，重慶市普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試第一次聯(lián)合診斷檢測(cè)，1）據(jù)銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《田法》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)村家庭狀況分為上家七口、中家六口、下家五口?！睹献印分幸灿邪佼€之田可以養(yǎng)活“八口之家”“五口之家”的說法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)村家庭規(guī)模呈現(xiàn)上述狀況的主要原因在于（

）A．生產(chǎn)工具和技術(shù)的進(jìn)步 B．國(guó)家戶籍管理的需要C．宗法制度的進(jìn)一步衰落 D．商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展10．（2025，重慶市高三下學(xué)期主城五區(qū)第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，3）北魏時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，自然災(zāi)害頻繁，賈思勰親自從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并結(jié)合勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，完成了巨著《齊民要術(shù)》，將歷代先進(jìn)技術(shù)載入書中，實(shí)現(xiàn)了他“要在安民，富而教之”的宏愿。據(jù)此可知（

）A．國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．民族交往影響學(xué)者觀念C．技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D．價(jià)值取向助推個(gè)人事業(yè)11．（2025，重慶市高三下學(xué)期第三次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，3）《新唐書》記載：“唐都長(zhǎng)安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟。高祖、太宗之時(shí)，用物有節(jié)而易贍，水陸漕運(yùn)，歲不過二十萬石，故漕事簡(jiǎn)?！ㄩ_元）二十一年……凡三歲，漕七百萬石。”這反映了唐朝（

）A．推行“與民休息”政策 B．南北方的聯(lián)系日益密切C．藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的加劇 D．國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面12．（2025，重慶市普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試第一次聯(lián)合診斷檢測(cè)，4）宋代以前民間烹飪方式多以陶制炊具小火慢煮為主。宋代出現(xiàn)“爆炒”的烹飪技術(shù)，用小塊脆嫩原料，在鐵鍋中以猛火寬油快速加熱，加入輔料和調(diào)料急炒至斷生，以保持食材的脆嫩口感。宋代飲食中“爆炒”出現(xiàn)并流行主要得益于（

）A．市民階層的飲食喜好 B．農(nóng)業(yè)發(fā)展提供豐富食材C．城市商業(yè)貿(mào)易的繁榮 D．手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步13．（2025，重慶市高三下學(xué)期第三次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，5）山西平遙古民居的院落基本上都是典型的北方四合院，中間是個(gè)院子，正面是正房，左右是東、西廂房，東、西廂房的高度都比正房低，西廂房比東廂房低。此建筑格局主要反映了（

）A．重視風(fēng)水的迷信意識(shí) B．長(zhǎng)幼有序的禮儀觀念C．天人合一的哲學(xué)思想 D．左右對(duì)稱的建筑理念14．（2025，重慶市高三下學(xué)期第三次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，4）鎮(zhèn)江市博物館藏有宋代紅陶胎人物陶塑，其中一組為南宋陶井神。如下圖，兩尊井神出土?xí)r分置于井壁下部?jī)蓚€(gè)相對(duì)的磚砌壁龕內(nèi)，肩負(fù)監(jiān)井司泉之責(zé)。男女井神的形象均作眉眼彎曲，笑容滿面；寬袖，長(zhǎng)袍，右衽，腰束帶；端坐于涌泉狀的座上。女井神披發(fā)；一臂抬起，一臂下垂，手伏膝部；右足平伸，左足彎曲于右足內(nèi)。這體現(xiàn)出（

）A．史學(xué)價(jià)值與藝術(shù)審美并重 B．江南地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C．商家注重品牌形象的打造 D．思想寬松使民間崇拜多元15．（2025，重慶市高三下學(xué)期主城五區(qū)第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，5）據(jù)《明史》載：明朝政府“編置堪合及底簿，發(fā)各布政司及都司、衛(wèi)所。商納糧畢，書所納糧及應(yīng)支鹽數(shù)，赍赴各轉(zhuǎn)運(yùn)提舉司照數(shù)支鹽。轉(zhuǎn)運(yùn)諸司亦有底簿比照，堪合相符，則如數(shù)給與?！边@一措施的推行（

）A．打破政府對(duì)食鹽的控制 B．具有一定的商業(yè)信用特征C．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā) D．體現(xiàn)鹽糧搭配銷售的原則16．（2025，重慶市高三下學(xué)期第三次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，6）明清時(shí)期，福建棉布生產(chǎn)發(fā)展較快，其所需的棉花全部來自江南。在江蘇太倉(cāng)，“閩商大至，州賴以饒”。清初，一度出現(xiàn)福建棉商不至，蘇松棉區(qū)農(nóng)民“門里妻孥相向啼”，后閩中棉商又挾重資到太倉(cāng)，“舉州嘆為祥瑞”。這可用于說明（

）A．新的生產(chǎn)方式在福建地區(qū)出現(xiàn) B．閩浙地區(qū)成為紡織業(yè)中心C．跨區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開始興起 D．江南地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化17．（2025，重慶市高三下學(xué)期主城五區(qū)第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，17，節(jié)選）閱讀材料，回答問題。

材料一

在古希臘時(shí)代，神廟充當(dāng)銀行的角色放貸給個(gè)人和君主。出于宗教原因，神廟是神圣而不可侵犯的，自然成為相對(duì)安全的錢幣存儲(chǔ)地。再加上擁有自己的武裝力量，無疑進(jìn)一步增強(qiáng)了寄托人的信任。祭司負(fù)責(zé)跟蹤存款和貸款，神廟不對(duì)存款支付利息，但對(duì)貸款收取利息，也參與貨幣兌換和驗(yàn)證。——摘編自赫蘇斯·韋爾塔·德索托《貨幣、銀行信貸與經(jīng)濟(jì)周期》材料二

泉府掌以市之征布。斂市之不售，貨之滯于民用者，以其賈買之，物楬而書之，以待不時(shí)而買者……凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀(jì)無過三月。凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國(guó)服為之息。凡國(guó)事之采用取具焉。歲終，則會(huì)其出入而納其余?！幾浴吨芏Y·地官司徒》（1）根據(jù)材料一、二，說明古希臘神廟放貸與古代中國(guó)“泉府”放貸的不同點(diǎn)。18．（2025，重慶市高三上學(xué)期第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)，17，節(jié)選）閱讀材料，回答問題。材料一

中國(guó)關(guān)于甘蔗的記載最早可以追溯到先秦時(shí)期的《楚辭·招魂》。唐末，有史書記載“甘蔗只生于南方，北人嗜之，而不可得。郭汾陽(yáng)在汾上，代宗賜甘蔗二十條”。宋中期以后，據(jù)王灼《糖霜譜》、唐慎微《證類本草》記載，江蘇、浙江、江西、四川、湖南、湖北、廣東、云南、福建9省均有甘蔗種植的記錄。明代，甘蔗在浙江、福建、四川、廣東、江西等省得到廣泛地專業(yè)種植，形成連片化經(jīng)濟(jì)效益。明人宋應(yīng)星《天工開物》詳細(xì)記述了明代甘蔗的種植技術(shù)。——摘編自趙國(guó)壯《論中國(guó)糖業(yè)經(jīng)濟(jì)的“明清變革”》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代甘蔗種植的發(fā)展?fàn)顩r。19．（2025，重慶市普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試第一次聯(lián)合診斷檢測(cè)，16，節(jié)選）閱讀材料，回答問題。材料一

明代蘇州地方志《姑蘇志》中說，“商賈所聚謂之鎮(zhèn)”。明清時(shí)期太湖地區(qū)涌現(xiàn)出了很多新興的市鎮(zhèn)，清初甚至形成了城鎮(zhèn)群和城鎮(zhèn)帶。蠶桑業(yè)和棉業(yè)主要集中在蘇嘉杭松江一帶，這一帶的水路交通便捷，成為南北方大宗貨物的來往中轉(zhuǎn)站。乾隆時(shí)期的《吳江縣志》記載，“迄今居民，百倍于昔。綾綢之聚，亦且十倍”，當(dāng)?shù)鼐用瘛氨葢艨椬鳎瑫円共惠z，鄉(xiāng)鎮(zhèn)皆為之，暮成匹布，易錢米以資日用”。商販經(jīng)營(yíng)的大宗商品集中于布業(yè)、絲綢業(yè)和糧食業(yè)。一部分富裕農(nóng)民和中小地主，在農(nóng)村通過從事經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)致富之后，則移居城鎮(zhèn)投身利潤(rùn)豐厚的工商業(yè)。鄉(xiāng)居地主中還出現(xiàn)了一種直接放棄經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，移居城鎮(zhèn)的傾向。——摘編自范虹玨等《明清時(shí)期太湖地區(qū)的市鎮(zhèn)發(fā)展與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移——城鎮(zhèn)化的視角》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期太湖地區(qū)市鎮(zhèn)人口的構(gòu)成情況，并概括太湖地區(qū)市鎮(zhèn)興盛的原因。20．（2025，重慶市普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試第一次聯(lián)合診斷檢測(cè)，18）閱讀材料，回答問題。材料

自啟蒙思潮以來，“究竟是什么阻礙了中國(guó)的發(fā)展”就成了一個(gè)核心的問題。在13世紀(jì)的南宋時(shí)期，中國(guó)擁有著世界上最先進(jìn)技術(shù)、最繁盛的經(jīng)濟(jì)以及最為博學(xué)的文明。但是自此以后，中國(guó)就不再那般靈動(dòng)了，以致于在500年后直到1800年