五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題06材料分析題·中國史考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢考點(diǎn)1北宋至現(xiàn)代的水利建設(shè)與管理（5年1考）2025江蘇卷T16：北宋至現(xiàn)代的治水舉措與經(jīng)驗(yàn)；1.

聚焦本土歷史：從五年考情看，多圍繞江蘇及中國本土歷史內(nèi)容，像北宋至現(xiàn)代水利、唐代地方交通等，命題傾向挖掘本土歷史資源，考查對本土歷史發(fā)展脈絡(luò)及關(guān)鍵事件、政策、文化交流等理解。2.

關(guān)注多元主題：考點(diǎn)涵蓋水利建設(shè)、人口遷移、交通交流、官員考核、思想變革等，命題會(huì)繼續(xù)拓展歷史主題，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多維度，考查對不同歷史層面關(guān)聯(lián)與發(fā)展的認(rèn)知。3.

呼應(yīng)時(shí)代需求：抗戰(zhàn)人口遷移、恤商政策等考點(diǎn)，體現(xiàn)對歷史與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)的關(guān)注，命題趨勢會(huì)結(jié)合時(shí)代對家國情懷、社會(huì)治理等需求，從歷史中找經(jīng)驗(yàn)、智慧，考查以史為鑒的素養(yǎng)?？键c(diǎn)2抗戰(zhàn)時(shí)期人口遷移與社會(huì)影響（5年1考）2025江蘇卷T18：抗戰(zhàn)時(shí)期，“下江人”移民重慶；考點(diǎn)3唐代地方交通與民族交流（5年1考）2024江蘇卷T17：唐代“南詔古道”；考點(diǎn)4清代的地方官員考核（5年1考）2024江蘇卷T18：清代的地方官員考核；考點(diǎn)5明初的恤商政策（5年1考）2023江蘇卷T18：明初的恤商政策；考點(diǎn)6晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)對歐洲國家發(fā)展的認(rèn)識(shí)、維新變法（5年1考）2023江蘇卷T20：晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)對歐洲國家發(fā)展的認(rèn)識(shí)、維新變法；考點(diǎn)7明清之際活躍的儒家思想（5年1考）2022江蘇卷T17：黃宗羲的思想；考點(diǎn)8王安石變法（5年1考）2022江蘇卷T19：王安石變法；考點(diǎn)9歷史人物評(píng)說·葉圣陶（5年1考）2021江蘇卷T17：歷史人物評(píng)說·葉圣陶；考點(diǎn)01北宋至現(xiàn)代的水利建設(shè)與管理1．（2025·江蘇高考·16）閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一蔡襄是北宋著名政治家。他任福州知府時(shí)，修復(fù)五塘等水利設(shè)施，“以溉民田，民以為利”。他知泉州時(shí)，晉江縣東南有龜湖塘，環(huán)塘而居的有林、黃、蘇、鄭四姓，天旱時(shí)常因用水糾紛引起械斗。蔡襄為此制定《龜湖塘規(guī)》，規(guī)定由四姓分管堤岸。據(jù)《晉江縣志》記載，自蔡襄制定塘規(guī)后至明朝五百年間，糧食增產(chǎn)常二三倍于他鄉(xiāng)。鄉(xiāng)人稱他為“近郭水利之最大者”。——摘編自蔡金發(fā)主編《蔡襄及其家世》等材料二道光年間，林則徐主政江蘇十余載，以治水為要?jiǎng)?wù)，足跡遍及全省各地。蘇州府、松江府境內(nèi)的江河淤塞成患，林則徐主持疏浚婁江、白茆河，首創(chuàng)“?？谥卧O(shè)閘”之法，外御海潮倒灌，內(nèi)泄洪澇入海。他主張“以工代賑”，征民夫浚河，既解民饑饉又治水患。林則徐帶人在丹陽上下練湖之間挑挖引河，確保漕運(yùn)暢通。百姓感念“林公過處，水患化甘霖”?！幾詶顕鴺E《林則徐傳》等材料三廣東雷州半島，由于缺乏蓄水工程，雨季常常泛濫，旱季土地龜裂。為解決群眾困難，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，湛江地方政府決定修建水庫和運(yùn)河。從1958年起，湛江先后動(dòng)員30萬人，90%是35歲以下的青年。施工中除使用少量現(xiàn)代機(jī)械外，技術(shù)人員還自制空中運(yùn)土車、牽引車等，大大提高了工作效率。他們建成了鶴地水庫，開鑿了貫穿雷州半島的“青年運(yùn)河”，結(jié)束了十年九旱的局面。——摘編自黃圣《湛江雷州青年運(yùn)河志》等（1）根據(jù)材料一、二，分別概括蔡襄和林則徐治水的舉措。（6分）（2）根據(jù)材料三，概括指出湛江治水的特點(diǎn)。（6分）（3）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納古今治水的共同經(jīng)驗(yàn)。（4分）考點(diǎn)02抗戰(zhàn)時(shí)期人口遷移與社會(huì)影響2．（2025·江蘇高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料“下江人”主要指抗日戰(zhàn)爭時(shí)期由上海、江浙等地遷移到重慶等西南大后方的移民群體。1937年以來，上海、江浙等地相繼淪陷，大批民眾向西南地區(qū)內(nèi)遷。隨著移民的到來，重慶的下江館子乘時(shí)崛起，蘇州、常州式的小饅頭、湯包成為常見的食物。街頭“市招飄展，不書南京，即書上海”“南北方言，溢洋于耳”，本地人的方言也多了些國語味道。下江人穿西裝旗袍、涂口紅等時(shí)髦裝扮也受到追捧。重慶因下江人的遷入，在市政、交通等現(xiàn)代化建設(shè)方面有了較大發(fā)展，逐步形成“小上?！憋L(fēng)格。隨著本地人與下江人不斷接觸，他們追求婚姻自由、男女平等，共同投身于抗戰(zhàn)和大后方建設(shè)。——摘編自《張恨水說重慶》等（1）根據(jù)材料，指出“下江人”移民的特點(diǎn)。（5分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“下江人”移民重慶的積極作用。（7分）考點(diǎn)03唐代地方交通與民族交流3．（2024·江蘇高考·17）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料南詔古道是唐代云南地區(qū)的地方交通網(wǎng)。唐朝時(shí)西南各少數(shù)民族聯(lián)合建立的南詔政權(quán)興起，逐步統(tǒng)一了云南地區(qū)。開元二十六年（738），唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王。作為中央治下的地方政權(quán)，南詔推崇儒家文化，學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù)，派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí)，參照唐朝的制度文化推行改革。南詔仿效唐制，大力發(fā)展交通，建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)，既通往中原，也連接了通往緬甸、印度的“西南絲綢之路”。通過南詔古道，中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運(yùn)往西南，海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)，促進(jìn)了我國西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。——摘編自潘岳等《中華民族共同體概論》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南詔古道修建的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明南詔古道修建的影響。（7分）考點(diǎn)04清代的地方官員考核4．（2024·江蘇高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料曾國藩于1868年出任直隸總督，半年后他對直隸官員進(jìn)行考核，并向朝廷上奏。他認(rèn)為對官員的考核，可以達(dá)到“獎(jiǎng)勸所加，精神一振，觀摩惕勵(lì)，可漸躋循良之域”的效果。下表是根據(jù)他對部分官員的考核清單而編制。姓名身份考核評(píng)語處置建議蕭履中南路廳同知論事軒爽，能耐勞苦，處處以體恤民情為務(wù)上達(dá)圣聽，以表政績張延緒候補(bǔ)知縣心地明白，辦事安詳，清理積案，力求公允上達(dá)圣聽，以表政績胡季煊寧津縣知縣貪酷眾著，民怨沸騰；寧津有呈控侵吞肥己各款，偽造巨款假賬；株連平民，將其房產(chǎn)抄沒變賣即行革職，永不敘用；所控各款認(rèn)真查辦，另行奏結(jié)李作棠保安州知州性耽安逸，罷敕不識(shí)，公事委之書差，上下其手以縣丞降補(bǔ)宋炳文冀州知州性情疲緩，久有公事廢弛之名；近尤精力衰頹，于大小政務(wù)不能照攝；惟居心厚道，且系進(jìn)士出身改為教職歸部選用（1）根據(jù)材料概括指出清代考核地方官員的依據(jù)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明清代考核地方官員的作用。（7分）考點(diǎn)05明初的恤商政策5．（2023·江蘇高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料明太祖朱元璋曾言：“商賈之士皆人民也?！泵鞒⒅?，他即實(shí)行恤商的新法，將稅率降為三十分之一，下詔令官府采購應(yīng)照時(shí)價(jià)公平給付。明初雖實(shí)行專賣政策，但比元代已大為放松，像鹽這樣的專賣品也與商家分利。商人可以販糧到邊境，領(lǐng)鹽引回內(nèi)地取鹽。山（西）陜（西）、江淮等地商人紛紛奔走于各邊鎮(zhèn)，邊地也隨之繁榮起來。朱元璋認(rèn)為“治國以教化為先”，鑒于商賈多不讀書，特命儒士編書教之。隨著恤商政策的實(shí)施，城市中的商人活躍起來。在他們的帶動(dòng)下，元末遭到破壞的歷代名城逐漸恢復(fù)。城市的繁榮帶動(dòng)了娛樂消費(fèi)需求的不斷增長，戲曲、說書等通俗文藝逐漸在民間流行起來。——摘編自吳慧《中國商業(yè)通史簡編》（1）據(jù)材料概括明初恤商政策的內(nèi)容。（5分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明明初恤商政策的影響。（7分）考點(diǎn)06晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)對歐洲國家發(fā)展的認(rèn)識(shí)、維新變法6．（2023·江蘇高考·20）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1898年，近代思想家嚴(yán)復(fù)在戊戌維新運(yùn)動(dòng)期間受到光緒帝召見，不久后向皇帝上萬言書，其中談到歐洲歷史，大略言：“歐洲國土，當(dāng)我殷、周之間，希臘最盛，文物（文化）、政治皆彬彬（優(yōu)異）矣。希臘中衰，乃有羅馬。羅馬者，漢之所謂大秦者也。庶幾一統(tǒng)矣，繼而……日爾（耳）曼諸種起而乘之，蓋自是歐洲散為十余國焉，各立君長，種族（民族）相矜（爭斗），互相砥礪，以勝為榮，以負(fù)為辱。蓋其所爭，不僅軍旅疆場之間而止；自農(nóng)工商賈至于文詞學(xué)問……莫不如此。此所以始于相忌（忌憚），終以相成（成就），日就所將，至于近百年；其富強(qiáng)之效，遂有非余洲所可及者?！薄獡?jù)劉夢溪主編《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典·錢基博卷》（1）據(jù)材料概括嚴(yán)復(fù)對歐洲國家發(fā)展歷程的基本認(rèn)識(shí)。（4分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)嚴(yán)復(fù)關(guān)于近代歐洲國家發(fā)展的觀點(diǎn)。（8分）考點(diǎn)07明清之際活躍的儒家思想7．（2022·江蘇高考·17）黃宗羲的學(xué)問和品行堪為楷模，后人敬仰其學(xué)行，屢有紀(jì)念之舉。閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一吾邑號(hào)稱文獻(xiàn)之邦，代有名賢，社祭相望，獨(dú)至黃宗羲先生，尚無專祠，無以崇禮先哲、諷勵(lì)人民也。先生言“天下為主，君為客”，近人目之為東方盧梭。其為學(xué)也，上承陽明，知行合一；于經(jīng)史歷數(shù)之學(xué)，無不貫通。觀乎方志之傳記，著述之留遺，蓋可想見其為人焉。查黃公學(xué)行風(fēng)節(jié)，卓絕千古，晚清之季，從祀文廟。姚邑為公故里，理應(yīng)設(shè)立專祠。——摘編自《余姚知事請建先賢祠宇》（1917年）材料二縣長林澤，為崇敬先賢起見，特發(fā)起組織黃社。黃宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既傾，力謀匡復(fù)，其悲憤忠義之氣，充塞宇內(nèi)。當(dāng)此學(xué)術(shù)衰歇、民氣消沉之際，極宜集社崇奉，以資表揚(yáng)，而昭激勵(lì)?！幾浴队嘁h長發(fā)起組織黃社》（1936年）（1）據(jù)材料概括黃宗羲的學(xué)行表現(xiàn)，指出當(dāng)?shù)厝肆私馄鋵W(xué)行的途徑。（10分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明地方官倡導(dǎo)紀(jì)念黃宗羲的動(dòng)機(jī)及其時(shí)代背景。（6分）考點(diǎn)08王安石變法8．（2022·江蘇高考·19）【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料王安石變法與他早期在浙東的施治經(jīng)歷多有關(guān)聯(lián)。北宋時(shí)，浙東負(fù)山近海，河渠淤塞，深受海水倒灌與干旱之苦。當(dāng)?shù)孛癖姵⑻锏刭|(zhì)押給“豪右”，靠借高利貸維持生產(chǎn)。王安石到任后，深感當(dāng)?shù)厣?cái)無道，地方無可用之才，學(xué)校無教導(dǎo)之官，不利風(fēng)教，遂行大刀闊斧的改革，成效顯著。有詩贊曰：荊公（王安石）宰吾鄞，學(xué)校振士風(fēng)。留心及水利，經(jīng)游詳記中。旱澇切民瘼，往返勞行蹤。當(dāng)時(shí)青苗法，實(shí)惠遍村農(nóng)?！幾葬A潮《王安石與浙東的崛起》（1）據(jù)材料概括當(dāng)時(shí)浙東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的困難，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石變法所借鑒的浙東施治措施。（6分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明王安石在浙東的施政原則。（6分）考點(diǎn)09歷史人物評(píng)說·葉圣陶9．（2021·江蘇高考·17）閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一1900年蘇州葉圣陶6歲，入私塾，習(xí)《四書》《五經(jīng)》，熟知《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下諸條目。私塾先生根據(jù)《詩經(jīng)·小雅》上的“秉國之均（鈞）”給他起了個(gè)號(hào)，叫“秉承”，即掌握治理國家樞紐的意思。據(jù)葉圣陶回憶：“我上小學(xué)的時(shí)候，列強(qiáng)瓜分中國的局勢已經(jīng)擺開。章伯寅先生教育我們說，要愛國就得先愛鄉(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川大地、名人偉業(yè)。每逢禮拜天，我總與同學(xué)在一起，或聚于園林，或聚于茶館，談蘇州的人物地理，談‘天下興亡，匹夫有責(zé)'，把顧亭林奉為楷模?！薄幾陨探鹆志帯度~圣陶年譜》材料二小學(xué)里每天有時(shí)事報(bào)告，國內(nèi)外發(fā)生的新事情隨時(shí)匯集到小心靈里。他們除了勸課和游戲之外，還關(guān)心中國前途的命運(yùn)，辛亥以前的中學(xué)生大多數(shù)沒有看報(bào)的習(xí)慣，現(xiàn)在可不同了。他們要忙里抽暇，看一看新近的報(bào)紙雜志，世界轉(zhuǎn)變成什么樣了，每一轉(zhuǎn)變與他們有什么關(guān)系?，F(xiàn)在的兒童、少年與二十多年前的比較，大不相同了，識(shí)見的范圍變得非常寬廣；自己意識(shí)到是個(gè)中國人；知道中國人與世界各地的人有關(guān)聯(lián)；相信中國人有與世界各地的人并存于世界的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力絕對不容侵犯?？傊@種解語匯合成中國拾起未來的基本力?！幾匀~圣陶《時(shí)勢教育著我們》（1936年）（1）據(jù)材料一指出影響少年葉圣陶成長的教育教材，并說明其所起的浸潤作用。（7分）（2）據(jù)材料，概括20世紀(jì)30年代青少年所具有的現(xiàn)代思想意識(shí)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明其形成的時(shí)代背景。（9分）1．（2025·江蘇南通四模·17）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料為避免五代政權(quán)更迭的混亂政局，宋初統(tǒng)治者以“防弊”為核心理念，圍繞收權(quán)與分權(quán)設(shè)計(jì)出一套嚴(yán)密的國家制度，使得兩宋近300年間基本無“內(nèi)亂”?！俺缥囊治洹钡恼呃砟钤谥贫葎?chuàng)制上還表現(xiàn)為對考試規(guī)模和具體細(xì)則做出的制度性安排，確保了選撥人才的對外開放和公平競爭。朝野上下的“崇文”氛圍使得宋代士人的政治主體意識(shí)開始覺醒，士大夫群體登上政治舞臺(tái)。宋初，胡瑗、孫復(fù)、石介開辟了解經(jīng)、創(chuàng)立義理之學(xué)的傳統(tǒng)，成為宋代儒學(xué)復(fù)興的奠基人。朱熹建立起龐大理學(xué)體系，代表了宋代儒學(xué)發(fā)展的高峰。中華文明經(jīng)兩宋發(fā)展，具備了在制度智慧上更加精細(xì)、嚴(yán)密、理性的特征，故宋代文明可稱是“文”冠一時(shí)?！幾灾袊鴼v史研究院《中華文明史簡明讀本》（1）根據(jù)材料，指出宋代制度設(shè)計(jì)的理念，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其時(shí)代背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宋代文明在政治和思想上的高度成就。（7分）2．（2025·江蘇蘇州三?！?7）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料1933年，日軍攻陷山海關(guān)。傅斯年、蔡元培和時(shí)任故宮博物院長易培基等人主張將故宮文物南遷以避戰(zhàn)火，得到國民政府的支持。從2月6日開始，1.3萬箱文物經(jīng)鐵路南遷上海。淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院派專人將南遷文物分三路向西遷移。由于戰(zhàn)事的步步緊逼，三路文物先后停放于長沙、漢口、重慶等地，最終運(yùn)抵四川。這批文物分別保存在當(dāng)?shù)氐纳蕉?、廟宇和民眾主動(dòng)騰出的祠堂中。文物遷移期間，故宮博物院先后參加、組織了全國美展和書畫展覽會(huì)，在向公眾展示故宮文物的同時(shí)，募集抗戰(zhàn)資金。遷移文物還先后遠(yuǎn)赴倫敦和莫斯科參加“中國藝術(shù)展覽會(huì)”，參觀者“莫不稱道中國文化之偉大與抗戰(zhàn)之堅(jiān)決?！?945年抗戰(zhàn)勝利后，遷移文物分批東歸南京?！幾悦蠂椤斗榛鹦絺鳎嚎箲?zhàn)時(shí)期文化機(jī)構(gòu)大遷移》等（1）據(jù)材料，概括故宮文物遷移的背景和特點(diǎn)。（8分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析抗戰(zhàn)時(shí)期故宮文物遷移的歷史意義。（5分）3．（2025·江蘇蘇州三?！?6）閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料元狩二年（前121年），漢武帝派遣霍去病出兵河西擊敗匈奴，并從酒泉郡中分設(shè)敦煌郡，服務(wù)于“裂匈奴之右肩”的戰(zhàn)略意圖。敦煌郡設(shè)有郡庫、郡倉等物資存儲(chǔ)機(jī)構(gòu)，主要通過陸路運(yùn)輸?shù)确绞较蛭饔蜉敿Z食、兵器、錢幣、鐵器、藥物、絲織品等物資。敦煌郡還設(shè)有大量屯兵，前往西域各地的屯田戍卒也經(jīng)由敦煌郡中轉(zhuǎn)。敦煌郡還設(shè)置了相關(guān)的外事機(jī)構(gòu)、官吏、譯者等，是西漢遣使進(jìn)行外事活動(dòng)及迎送接待外來客使的重要基地。——摘編自鄭炳林、司豪強(qiáng)等《敦煌郡在西漢經(jīng)營西域中的戰(zhàn)略定位》（1）據(jù)材料，概括西漢敦煌郡的基本職能。（6分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明西漢設(shè)置敦煌郡的影響。（8分）4．（2025·江蘇蘇北七市三?！?6）閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一1945年12月，中國作為盟國的重要成員和日本侵略戰(zhàn)爭的最大受害國受邀參加?xùn)|京審判。接到邀請后，國民政府立即協(xié)調(diào)各部會(huì)遴選法官、檢察官。知名法學(xué)家梅汝璈、向哲濬分別被推選為參加?xùn)|京審判的中國法官和檢察官。向哲濬檢察官抵日后即提交了中國政府確定的第一批戰(zhàn)犯名單。由于中國問題在東京審判中居于重要地位，國際檢察局設(shè)有中國檢察組負(fù)責(zé)協(xié)助中國部分的證據(jù)收集工作。法庭開庭后，中國法官、檢察官及其助理人員懷著高度的責(zé)任心和使命感積極參與審判，對揭露日本侵華戰(zhàn)犯的罪行方面起到了重要作用。日本自“九·一八”起侵華十四年的侵略性質(zhì)由國際法庭認(rèn)定，使日本的侵華罪行受到完整的追究，7名侵華戰(zhàn)犯被判處死刑。東京審判作為戰(zhàn)后國際社會(huì)對日本發(fā)動(dòng)對外侵略戰(zhàn)爭罪行的一次總清算，伸張了人類正義，保衛(wèi)了世界和平?！幾运沃居隆稏|京審判與中國》材料二《波茨坦公告》聲明，對于戰(zhàn)爭罪犯將處以“法律之嚴(yán)厲制裁”。為此，同盟國選擇設(shè)立國際軍事法庭對戰(zhàn)敗國進(jìn)行“文明的審判”，并制定了《遠(yuǎn)東國際軍事法庭憲章》作為審判的根本大法。東京法庭給予被告充分的辯護(hù)權(quán)，檢方因此需要準(zhǔn)備大量證據(jù)。由于同盟國的幫助，檢方從各類檔案文獻(xiàn)中找出了大量有價(jià)值的證據(jù)，為起訴和法庭認(rèn)定日本的侵略罪行打下了基礎(chǔ)。經(jīng)過艱苦卓絕的長時(shí)間抗戰(zhàn)，中國作為戰(zhàn)勝國參與了對侵略者的審判，不僅對中國具有十分重要的意義，而且中國的參與是東京審判正義性的主要源泉。由于承諾接受東京審判的判決結(jié)果是日本回歸國際社會(huì)的前提之一，東京審判也成為構(gòu)建戰(zhàn)后世界秩序，特別是東亞秩序的重要基石。——摘編自程兆奇《中國因素對于東京審判的意義》（1）根據(jù)材料一，指出中國為東京審判所作的努力。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東京審判取得重大成果的原因。（5分）（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析東京審判對于中國的重要意義。（6分）5．（2025·江蘇蘇北七市三?！?7）閱讀材料、完成下列要求。（13分）材料唐代中后期，大量尋找生存機(jī)會(huì)的外來人口和流動(dòng)人口充斥京城，其中包括貧病老幼等弱勢群體。官府設(shè)病坊等收容貧窮的病人，坊正組織居民互相救助，此前薄弱的救助體系納入到政府的管理體系中。為適應(yīng)城市人口不斷增加的趨勢，政府一方面將城鄉(xiāng)戶籍分為坊郭戶和鄉(xiāng)村戶，對二者實(shí)行不同的管理方式，另外改變戶口以原籍為本的制度，逐漸向居住地原則改變。政府共放了一些雜役崗位，優(yōu)先吸收非京籍人士充任，將眾多浮寄在京城的勞動(dòng)力納入政府監(jiān)管范圍，并鼓勵(lì)他們在當(dāng)?shù)厝爰?，以“客戶”稱之，使他們重新回到承擔(dān)國家賦役的體系中。隨著財(cái)富向都城聚集和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長安城中私人建筑業(yè)蓬勃發(fā)展，破墻接檐、侵占街鋪等現(xiàn)象屢禁不止，這使政府管理的職能和制度逐漸松弛，是由唐入宋的歷史發(fā)展趨勢?！幾詫幮馈短拼绾喂芾沓鞘辛鲃?dòng)人口》（1）根據(jù)材料，概括唐代中后期城市管理的舉措。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析唐代中后期城市管理的影響。（7分）6．（2025·江蘇蘇北七市三?！?9）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料1949—1950年全國郵政會(huì)議規(guī)定將報(bào)紙發(fā)行工作交由郵局承擔(dān)。郵政成為報(bào)刊發(fā)行的專營機(jī)構(gòu)，構(gòu)成了國家文化傳播的中堅(jiān)力量。在一年內(nèi)，《人民日報(bào)》的發(fā)行量從9萬份增加到19萬份。1955年山西屯留縣東洼村參加讀報(bào)組的農(nóng)民，進(jìn)行《山西農(nóng)民報(bào)》組織的“農(nóng)民應(yīng)當(dāng)走什么的道路”討論后，把六千斤余糧賣給國家。1957年天津市郵局編輯《天津發(fā)行員》小報(bào)，每月出版一期，每期無償發(fā)至全市各報(bào)刊發(fā)行站。年末，全市社會(huì)報(bào)刊發(fā)行站已達(dá)1200處。1961年全國2.4萬個(gè)公社有2萬個(gè)已建立公社書店，基本上解決農(nóng)村發(fā)行網(wǎng)的問題。安徽滁縣五聯(lián)農(nóng)業(yè)社的社員們反映：“這是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的好，到供銷社買書既省路費(fèi)又省時(shí)間。”1964年通過學(xué)習(xí)團(tuán)報(bào)周刊，上海市郊區(qū)青年團(tuán)干部對照了外地團(tuán)支部的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，找到了工作差距，推動(dòng)了創(chuàng)造四好支部的活動(dòng)?！幾脏?yán)怼督煌锩亨]電、政治溝通與新中國初期的國家治理》（1）根據(jù)材料，概括新中國將報(bào)刊深入至基層社會(huì)的舉措。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新中國報(bào)刊發(fā)行在國家治理中的作用。（7分）7．（2025·江蘇南京二?！?7）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一敦煌懸泉漢簡實(shí)物圖片及部分漢簡內(nèi)容表懸泉置漢簡皇帝橐書（密封詔書）一封，賜敦煌太守?！瓚胰A傳受萬年驛騎廣宗，到夜少半時(shí)付平望（驛）……建平五年十一月庚申，遣卒史趙平，送自來大宛使者侯陵奉獻(xiàn)?？h（懸）泉置元平元年七月兵簿（兵簿題簽，軍事記錄或士兵名冊）?！碜詮埖路?、胡平生編撰《敦煌懸泉漢簡釋粹》材料二懸泉置位于今甘肅省酒泉市瓜州縣和敦煌市交界處戈壁灘上，根據(jù)遺址出土簡牘推知，它是在敦煌建郡之后所建。西漢武帝元鼎至征和（公元前111—公元前92年）約30年間開創(chuàng)，宋代遭廢棄。敦煌漢代懸泉置遺址共出土文物7萬多件，其中漢簡3.5萬枚，懸泉漢簡記載了從漢武帝到東漢安帝前后218年及其前后若干年的歷史史實(shí)，許多內(nèi)容不見于現(xiàn)存史籍。——摘編自余凱《敦煌懸泉置遺址保護(hù)規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究》（1）據(jù)材料一，概括懸泉置的職能。（3分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析懸泉置在宋代遭廢棄的原因。（5分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出懸泉漢簡的歷史研究價(jià)值。（5分）8．（2025·江蘇南京二?！?9）閱讀下列材料，完成下列要求。（13分）材料20世紀(jì)50年代上海美術(shù)電影廠的成立推動(dòng)了新中國動(dòng)畫電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展。1956年，借鑒蘇聯(lián)動(dòng)畫風(fēng)格創(chuàng)作的彩色動(dòng)畫片《鳥鴉為什么是黑的》獲得國際大獎(jiǎng)，但創(chuàng)作者們卻高興不起來，因?yàn)槠袥]有一絲中國的影子。此后，他們開始從自身的民族文化中找尋出路。1958年，吸取民間皮影戲、剪紙藝術(shù)等元素，創(chuàng)作了剪紙動(dòng)畫片《豬八戒吃瓜》。1961年《大鬧天宮》將京劇臉譜、民間傳統(tǒng)版畫等傳統(tǒng)藝術(shù)元素與時(shí)代精神相結(jié)合，呈現(xiàn)了孫悟空反抗壓迫、追求自由的藝術(shù)形象。結(jié)合傳統(tǒng)水墨畫的意境與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)，營造出獨(dú)特的視覺效果。影片一經(jīng)上映便深受國內(nèi)外觀眾的歡迎，美聯(lián)社評(píng)價(jià)“美國絕不可能拍出這樣的動(dòng)畫片”?！幾怨茼崱度嗣駝?dòng)畫的緣起與“十七年”時(shí)期（1949—1966）的歷史建構(gòu)》（1）據(jù)材料，概括20世紀(jì)50—60年代中國動(dòng)畫電影發(fā)展的特點(diǎn)。（7分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析20世紀(jì)50—60年代中國動(dòng)畫電影發(fā)展的因素。（6分）9．（2025·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市二模·18）閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一《新青年》1915年創(chuàng)刊，第一卷至第三卷由陳獨(dú)秀“主撰”，從1918年的第四卷開始改為同人刊物，由陳獨(dú)秀、錢玄同、劉半農(nóng)、陶孟和、沈尹默、胡適等輪流編輯。這種編輯方式的改變意義重大，它使《新青年》與北京大學(xué)相結(jié)合，形成了“一校一刊”的新文化運(yùn)動(dòng)主陣營。1920年12月，陳獨(dú)秀前往廣州任職，《新青年》編輯工作交由陳望道負(fù)責(zé)，胡適等人對陳望道編輯下的《新青年》的傾向表示質(zhì)疑，最終因矛盾激化而離開；1923年6月，《新青年》改為季刊，由瞿秋白主編，正式成為中共中央的理論刊物?！幾詺W陽哲生《<新青年>編輯演變之歷史考辨》等材料二《新青年》中“社會(huì)主義”一詞的使用情況卷（時(shí)間）總篇數(shù)提及社會(huì)主義篇數(shù)次數(shù)以正面態(tài)度運(yùn)用該詞的次數(shù)第一卷（1915—1916）297695第二卷（1916—1917）242565第三卷（1917）233563第四卷（1918）177111第五卷（1918）3253129第六卷（1919）2501910465第七卷（1919—1920）252219317第八卷（1920—1921）27960410317第九卷（1921—1922）24545685274季刊（1923—1924）11837423207不定期刊（1925—1926）10325164128總數(shù)241822719131121——摘編自金觀濤、劉青峰《觀念史研究：中國現(xiàn)代重要政治術(shù)語的形成》（1）據(jù)材料一，概括指出《新青年》雜志編輯人員的兩次變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡述兩次變化的主要意義。（8分）（2）據(jù)材料二，指出《新青年》中“社會(huì)主義”一詞的使用趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究出現(xiàn)該趨勢的原因。（6分）10．（2025·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市二?！?9）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1949年江蘇全境解放后，根據(jù)蘇南土地改革工作組的統(tǒng)計(jì)，占農(nóng)村人口2%的地主階級(jí)，占34%的土地；55%的貧雇農(nóng)，僅占21%的土地。1950年6月《中華人民共和國土地改革法》頒布后，江蘇各地從7月開始進(jìn)行土地改革典型試驗(yàn)。進(jìn)入展開階段后，與抗美援朝運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，使得運(yùn)動(dòng)不斷深入，廣大群眾熱情高漲。據(jù)蘇南區(qū)政府統(tǒng)計(jì)，此次土地改革運(yùn)動(dòng)成果十分豐富，貧雇農(nóng)平均每人分得1.3畝土地，中農(nóng)平均分得1.2畝土地。廣大農(nóng)民在分得土地后，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大大提高。——摘編自葛于鵬《建國初期江蘇土地改革運(yùn)動(dòng)探析》材料二土地改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增長，但就土地性質(zhì)而言仍然是私有制。從農(nóng)業(yè)發(fā)展理論和西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)看，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有一個(gè)共同點(diǎn)就是土地的規(guī)模經(jīng)營，在此基礎(chǔ)上才有生產(chǎn)手段和管理方法的科學(xué)化。如若一家一戶的分散經(jīng)營是談不上傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的。經(jīng)過農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造，在我國農(nóng)村中確立了以土地集體所有為基本內(nèi)容的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。這種新的制度安排不僅有力地保障了我國由新民主主義社會(huì)穩(wěn)步地過渡到社會(huì)主義社會(huì)，支撐著后來的工業(yè)化建設(shè)，而且成為我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的制度保障?！幾酝跣氯A、任軍利《從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化看農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造》（1）據(jù)材料一，指出新中國初期實(shí)行土地改革的背景，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這次土地改革的積極作用。（6分）（2）據(jù)材料二，指出國家對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的深遠(yuǎn)影響。（6分）11．（2025·江蘇泰州中學(xué)二?！?6）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料傳統(tǒng)觀念認(rèn)為人的所有感情，均應(yīng)受到理（禮）的制約，不能違理而行。元曲則不同，它突破“發(fā)乎情，止乎禮義”的傳統(tǒng)觀念。元曲之前，文學(xué)作品雖然也會(huì)揭露和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但不能毫無忌諱，而應(yīng)該遵循“主文而譎諫”和“怨而不怒”等原則。關(guān)漢卿的《竇娥冤》對貪官當(dāng)?shù)?、好人受欺的黑暗社?huì)給予了無情的鞭撻。建功立業(yè)、“治國平天下”是傳統(tǒng)社會(huì)最高的人生理想。為實(shí)現(xiàn)這種理想，人們必須積極入世，不斷進(jìn)取，甚至要有“知其不可而為之”的執(zhí)著精神。元曲則突破了這種傳統(tǒng)觀念，表現(xiàn)出看破功名利祿、陶醉亍隱逸生活的人生理想。元曲中的神仙道化劇借用“神化道化”的外殼，表現(xiàn)出作者對傳統(tǒng)觀念的突破和對新人生理想的追求。——摘編自高益榮《論元曲反傳統(tǒng)的思想特征及其成因》（1）根據(jù)材料，概括元曲反傳統(tǒng)的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。（9分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元曲反傳統(tǒng)的歷史作用。（4分）12．（2025·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市二?！?7）閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一《唐律疏議》規(guī)定刑名有笞、杖、徒、流、死五種，宣揚(yáng)“天子”“至尊”地位神圣不可侵犯，若有冒犯，便被扣上“謀反”“謀大逆”等罪名，不僅本人要被處斬，而且家屬也要被處死、流放或沒為官奴婢。但是，一些貴族官僚，犯罪后可以減刑，用銅贖罪或以官抵罪。還規(guī)定貴族、官僚、平民、部曲、奴婢在法律上的地位，如部曲過失殺死主人，處以絞刑，主人過失殺死部曲，不算犯罪。與前代相比，唐律在量刑定罪上較為寬簡，降大辟為流刑的有92條，降流刑為徒刑的有71條。材料二《大明律》以唐律為基礎(chǔ)，五種刑名之外，又