2025年高三年級(jí)期初調(diào)研檢測(cè)歷史試題2025.09注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．何樓遺址是大汶口文化早期遺址?？脊虐l(fā)掘時(shí)出土了9處灰坑、1座墓葬和房址，還出土了栗、黍、大豆、小麥、豬、狗和水牛等動(dòng)植物遺存。據(jù)此可知，該時(shí)期A.人類(lèi)已過(guò)著定居生活B.社會(huì)出現(xiàn)第一次大分工C.人類(lèi)已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)D.牛耕在農(nóng)業(yè)中得到應(yīng)用2．《管子》記載：“國(guó)有四維（禮義廉恥），一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復(fù)錯(cuò)也。”此論述旨在A.維護(hù)禮樂(lè)制度B.進(jìn)行社會(huì)教化C.推行儒家思想D.穩(wěn)定社會(huì)秩序3．漢簡(jiǎn)記載，基層官吏需要“能書(shū)會(huì)計(jì)治官民頗知律令文（武）”，選補(bǔ)要求次第而遷、牽連問(wèn)責(zé)、提倡在性質(zhì)相同或相近的系統(tǒng)之間遷轉(zhuǎn)且離家距離不宜超過(guò)“一千五百里”。這體現(xiàn)出漢代A.官僚政治建設(shè)的制度化B.行政管理制度走向完善C.重視對(duì)地方官吏的監(jiān)察D.強(qiáng)化對(duì)地方官員的控制4．下圖為鮮卑拓跋部遷徙路線示意圖。這反映出鮮卑族A.認(rèn)同了中原文化B.完成了民族交融C，加強(qiáng)了中央集權(quán)D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)5．黃宗羲提出：“以實(shí)在土地均之，人戶一千六十二萬(wàn)一千四百三十六，每戶授田五十畝，尚余田一萬(wàn)七千三十二萬(wàn)五千八百二十八畝，以聽(tīng)富民之所占，則天下之田自無(wú)不足······而知井田之必可復(fù)也?！秉S宗羲的主張旨在A.實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有B.恢復(fù)井田制度C.平均分配土地D.緩和社會(huì)矛盾6．道光咸豐之際，清政府規(guī)定在“聚族而居”處擇“有品望者”為族正，“責(zé)令察舉”本族事務(wù)，如有“地糧不清”，先令族內(nèi)“紳富”“鄉(xiāng)耆”清查，逾期“封禁祖祠，搜刮神主，押割田禾”；追兇犯不獲也要“查封祠屋，勒限鎖納”。據(jù)此可知，清政府意在A.強(qiáng)化中央集權(quán)B.實(shí)現(xiàn)宗族自治C.應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī)D.變革選官制度7．下表為1899-1914年煙臺(tái)、青島兩港貿(mào)易量占比變化（％）。這體現(xiàn)了該時(shí)期年份煙臺(tái)青島189992.727.28190464.4935.51190949.1850.82191334.8465.16191440.5559.45A.傳統(tǒng)商路的衰落B.殖民勢(shì)力的變化C.對(duì)外貿(mào)易重心的轉(zhuǎn)移D.民族資本主義的發(fā)展8.1906年，朱執(zhí)信在《民報(bào)》撰文主張：“吾人所以主張政治革命、社會(huì)革命之并行者，誠(chéng)欲一勞永逸，畢其功于一役?！睂?duì)此，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》反駁：“今日中國(guó)不可行社會(huì)革命，若強(qiáng)行之，必釀成經(jīng)濟(jì)階級(jí)流血之慘禍?！边@反映了兩者A.對(duì)社會(huì)變革方式有分歧B.對(duì)革命目標(biāo)的主張差異C.對(duì)社會(huì)變革主體認(rèn)知的迥異D.對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)不同9.1938年11月，毛澤東在闡述統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“獨(dú)立自主”原則時(shí)強(qiáng)調(diào)“既統(tǒng)一，又獨(dú)立”，并指出其理論基礎(chǔ)在于“階級(jí)斗爭(zhēng)與民族斗爭(zhēng)的一致性”。毛澤東意在強(qiáng)調(diào)A.中國(guó)革命的性質(zhì)B.保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性C.糾正右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的緊迫性D.擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)的必要性10.1954年憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)是“以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家”，10月《人民畫(huà)報(bào)》的封面就以《工農(nóng)聯(lián)盟》為題視覺(jué)化了這一表述。此后；女性作為固定角色出現(xiàn)在“工農(nóng)”整體形象的塑造中。這表明A.女性成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)力量B.國(guó)家立法提高女性的政治地位C.女性的社會(huì)地位得到顯著提升D.工業(yè)化建設(shè)消除性別分工差異11．古埃及對(duì)書(shū)吏的培養(yǎng)，需學(xué)生從5歲左右入學(xué)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)12年的嚴(yán)格訓(xùn)練，內(nèi)容包括反復(fù)抄寫(xiě)文字、然后學(xué)會(huì)撰寫(xiě)各式公文、信函、申請(qǐng)書(shū)、法庭記錄等，逐漸養(yǎng)成正確選詞和運(yùn)用比喻的能力、這反映了古埃及A.文化教育推動(dòng)了社會(huì)公平B.國(guó)家治理具有專業(yè)化特征C.法律體系依賴于文書(shū)檔案D.君主專制崇尚辯論與修辭12.11°世紀(jì)意大利阿馬爾菲共和國(guó)編纂了《阿馬爾菲法典》，涵蓋船舶租賃、風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、海事獵貸及貨物損失賠償?shù)葪l款。其被意大利各城邦、拜占庭帝國(guó)及北非穆斯林港口所采用。該法典A.源于教會(huì)對(duì)貿(mào)易秩序的維護(hù)B.適應(yīng)了海上貿(mào)易發(fā)展的需求C.緩解了東西方文明的沖突D.促進(jìn)了羅馬法的全面復(fù)興13.1794年，法國(guó)畫(huà)家若拉·德·貝特萊創(chuàng)作《革命的寓意》，畫(huà)作頂部為盧梭的肖像，并繪有“自由帽”“自由樹(shù)”等革命符號(hào)。該作品體現(xiàn)了A.繪畫(huà)是宣揚(yáng)革命思想的主要媒介B.激進(jìn)思潮對(duì)法國(guó)大革命的影響C.革命形勢(shì)決定了藝術(shù)創(chuàng)作的方向D.啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)封建王權(quán)的革新14．下圖為1905年美國(guó)雜志刊登的漫畫(huà)《別插手！》。畫(huà)面中西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)立于戰(zhàn)艦之上；將標(biāo)有“門(mén)羅主義”的巨炮對(duì)準(zhǔn)象征歐洲的人物，后者正試圖接近坐在“圣多明各”位于拉丁美洲）標(biāo)簽上的弱小身影。該漫畫(huà)揭示了20世紀(jì)初美國(guó)A.抵制歐洲殖民以維護(hù)拉美國(guó)家獨(dú)立B.憑借軍事實(shí)力謀求全球的領(lǐng)導(dǎo)地位C.延續(xù)門(mén)羅主義以強(qiáng)化區(qū)域主導(dǎo)權(quán)力D.奉行孤立主義以避免引發(fā)國(guó)際沖突15．＋961年，美國(guó)科學(xué)家溫伯格以“曼哈頓計(jì)劃”為例提出“大科學(xué)”概念，指那種將基礎(chǔ)理論與尖端工程相結(jié)合，并由大型企業(yè)或政府資助組織的科研模式，同期蘇聯(lián)也出現(xiàn)類(lèi)似模式。該模式的興起反映了當(dāng)時(shí)A.美蘇冷戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)的加劇B.世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)C.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)模式調(diào)整D.社會(huì)群體結(jié)構(gòu)的變化二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。唐朝經(jīng)濟(jì)分布圖宋朝經(jīng)濟(jì)分布圖--據(jù)《中國(guó)歷史》（人民教育出版社）提取唐宋經(jīng)濟(jì)變遷的兩則信息，并予以說(shuō)明。（10分）17．（9分）閱讀材料，回答問(wèn)題。--（申報(bào)（1915年5月19日）評(píng)析上述廣告對(duì)研究民國(guó)初期國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的價(jià)值（9分）18．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。--《人民日?qǐng)?bào)》（1981年10月4日說(shuō)明材料反映了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的哪些情況。（12分）19．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。歐洲人視野中琵西印第安人形象16世紀(jì)初，葡萄牙人卡米尼亞在奏折中將印第安人比作“圣經(jīng)中的亞當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)其友好、愛(ài)干凈、易于引導(dǎo)信仰天主教。16世紀(jì)中期，印第安人“野蠻人”形象凸顯。漢斯·施塔登的回憶錄大肆渲染圖皮人“食人”場(chǎng)景，葡萄牙地圖多將巴西標(biāo)記為“食人族之地”。16世紀(jì)晚期，甘蔗種植園將印第安人從其原有的“原始、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣”中連根拔起，歐洲人稱之為“脆弱懶惰的散漫人”，其形象淡出主流視野。--據(jù)潘芳《16世紀(jì)歐洲人視野中巴西印第安人形象的轉(zhuǎn)變》摘編對(duì)“歐洲人視野中的巴西印第安人形象”進(jìn)行解釋。（12分）20．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。印刷術(shù)宋朝畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。200年后，中國(guó)出現(xiàn)了第一本用活字印刷的圖書(shū)。400年后，活字印刷才開(kāi)始在一些地區(qū)零星使用。源于中國(guó)的活字技術(shù)原理和基本技術(shù)工序給了德國(guó)的金匠古登堡啟發(fā)。德國(guó)工商業(yè)城市美因茲的工匠古登堡在對(duì)西歐榨酒機(jī)改造的基礎(chǔ)上開(kāi)始了新材質(zhì)的金屬活字印刷試驗(yàn)。在當(dāng)?shù)馗簧谈Ｋ固氐闹С窒?，?456年完成了試驗(yàn)，研制出世界上第一臺(tái)手動(dòng)印刷機(jī)，印刷了著名的《四十二行圣經(jīng)》，成為“字母印刷之父”。此后，在德國(guó)及歐洲迅速普及，不斷改變教會(huì)長(zhǎng)期壟斷學(xué)術(shù)的局面。1814年，德國(guó)印刷工科尼希與精密儀器制造工鮑爾共同研制出新型蒸汽驅(qū)動(dòng)雙滾筒印刷機(jī)，首次在倫敦成功印刷《泰晤士報(bào)》，科尼希被稱為“蒸汽印刷機(jī)之父”。1817年，兩位先驅(qū)創(chuàng)辦了世界上第一家印刷機(jī)工廠，后成為全球最大的印刷機(jī)制造集團(tuán)之一1882年，德國(guó)人麥森巴赫發(fā)明了照片印刷術(shù)。1953年，美國(guó)開(kāi)發(fā)了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)打印機(jī)。1971年，美國(guó)研制出第一臺(tái)激光打印機(jī)。1985年，王選團(tuán)隊(duì)發(fā)明的漢字激光照排系統(tǒng)，在世界上首次用激光照排技術(shù)實(shí)現(xiàn)了印刷革命。--據(jù)［美］伊麗莎白·愛(ài)森斯坦著《作為變革動(dòng)因的印刷機(jī)》等摘編以“印刷術(shù)·社會(huì)變革”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密、條理清晰。）（12分）2025年高三年級(jí)期初調(diào)研檢測(cè)歷史試題參考答案一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。123456789101112131415AD4ADCBAB-CBBBCA二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．（10分）從農(nóng)業(yè)發(fā)展的角度作答：信息提?。禾拼募Z食產(chǎn)區(qū)主要集中在黃河中下游和長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，宋代主要糧食產(chǎn)區(qū)集中在長(zhǎng)江中游和東南沿海。說(shuō)明：唐宋間南方土地得到開(kāi)發(fā)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了發(fā)展。從手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的角度作答：信息提?。禾拼虡I(yè)都會(huì)和手工業(yè)主要集中在北方，宋代南方商業(yè)都會(huì)增加，臨海港口城市興起，手工業(yè)增加。說(shuō)明：宋代南方手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移。（若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）17．（9分）答案應(yīng)當(dāng)包含以下兩個(gè)方面：（一）從廣告對(duì)研究的作用的角度作答：1．作為《申報(bào)》商業(yè)宣傳材料的廣告，反映民族資本家的營(yíng)銷(xiāo)策略，作為研究民國(guó)初年國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的一手史料。2．廣告語(yǔ)反映出國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的基本訴求。“興實(shí)業(yè)”“少流金錢(qián)”，體現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國(guó)的經(jīng)濟(jì)訴求，契合民國(guó)初建時(shí)經(jīng)濟(jì)自主意識(shí)；“愛(ài)國(guó)同胞”“中國(guó)富強(qiáng)”將消費(fèi)國(guó)貨升華為愛(ài)國(guó)行為，推動(dòng)民眾參與抵制外貨，反映了民族主義訴求，呼應(yīng)“二十一條”與五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)的救亡浪潮。（二）.從廣告存在的局限的角度作答：1．廣告作為商業(yè)宣傳，具有夸大性，存在利用愛(ài)國(guó)情緒促銷(xiāo)的可能。2．廣告僅反映商家宣傳意圖，不能全面、客觀反映民國(guó)初年國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的情況，需結(jié)合工廠檔案、海關(guān)數(shù)據(jù)等驗(yàn)證運(yùn)動(dòng)實(shí)效。18．（12分）結(jié)合“1981年”等信息，從我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期角度作答；結(jié)合“楊小運(yùn)愿向國(guó)家交售2萬(wàn)斤糧食”“超賣(mài)5000斤糧食的農(nóng)戶”，天津廠“改造和建設(shè)生產(chǎn)線”“生產(chǎn)能力提高”“日產(chǎn)量提高”“完成計(jì)劃并大幅增產(chǎn)”等信息，從隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)新變化，生產(chǎn)力得到提高角度作答；結(jié)合農(nóng)民對(duì)自行車(chē)的需求等信息，從隨著改革開(kāi)放進(jìn)行，人民群眾生活日益改善角度作答；結(jié)合《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)這一事件進(jìn)行報(bào)道等信息，從黨和政府致力于宣傳改革開(kāi)放，改善城鄉(xiāng)關(guān)系、促進(jìn)工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)改革不斷走向發(fā)展角度作答。（若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）19．（12分）歐洲人對(duì)巴西印第安人形象塑造從“可教化”到“野蠻化”再到“邊緣化”。新航路開(kāi)辟初期，歐洲殖民者以資源勘探和宗教傳播為核心目標(biāo)。葡萄牙人卡米尼亞將印第安人描述為“單純?nèi)鐏啴?dāng)”，強(qiáng)調(diào)其“易于引導(dǎo)信仰”，塑造為“可教化”的形象。隨著殖民擴(kuò)張加劇，武力沖突頻發(fā)。葡萄牙為合理化軍事鎮(zhèn)壓，通過(guò)漢斯·施塔登的回憶錄大肆渲染圖皮人“食大”場(chǎng)景，地圖標(biāo)注“食人族之地”，建構(gòu)“野蠻化”的形象以強(qiáng)化殖民合法性。種植園經(jīng)濟(jì)興起后，殖民經(jīng)濟(jì)模式從資源掠奪轉(zhuǎn)向勞動(dòng)力剝削，印第安人因不適應(yīng)高強(qiáng)度的奴役勞動(dòng)被排斥，“邊緣化”形象凸顯。歐洲人對(duì)巴西印第安人形象的塑造并非基于客觀事實(shí)，而是歐洲人根據(jù)自身現(xiàn)實(shí)利益對(duì)其建構(gòu)的結(jié)果，是殖民話語(yǔ)體系的產(chǎn)物。20．（12分）（1）信息提取層次要求層飲1：提取信息不夠完整，只能從材料中獲取部分零散的有效信息；層次2：提取材料信息比較全面，并能對(duì)信息進(jìn)行合理的分類(lèi)歸納。（2）歷史敘述主要包括以下角度：從宋朝時(shí)期，中國(guó)處于封建社會(huì)繁榮時(shí)期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、儒學(xué)發(fā)展與印刷術(shù)發(fā)明與應(yīng)用相互影響的角度作答。從15世紀(jì)中期，歐洲處于中世紀(jì)向資