《短歌行》精品教案超然魏晉魏晉沒(méi)有“壽陽(yáng)公主嫁時(shí)妝”，沒(méi)有“葡萄美酒夜光杯”，魏晉只有一抹斜陽(yáng)、一朵流云、一江春水和一群超逸的風(fēng)流人物?！叭桨肼淝嗵焱?，二水中分白鷺洲”，那一方天地養(yǎng)育了那一批坦誠(chéng)瀟灑的風(fēng)流人物。魏晉時(shí)人用飄逸闡釋了教養(yǎng)。教養(yǎng)不是虛偽做作，而是真誠(chéng)坦直；教養(yǎng)不是爾虞我詐，而是光明磊落；教養(yǎng)不是恣意放任，而是自由灑脫。教養(yǎng)就是靜靜地生活，淡淡地思考，輕松地駕馭心靈，直到智慧的高地，而永葆一種理性的美麗。如果選擇，我最愿生活在魏晉時(shí)代。你可以陪伴嵇康在火爐邊打鐵，聽著他高深的說(shuō)教，對(duì)不遠(yuǎn)千里來(lái)拜訪自己的人報(bào)以一句“何所聞而來(lái)？何所見而去？”不慕名利的質(zhì)樸中透著至真至純。他會(huì)使你認(rèn)識(shí)到，教養(yǎng)就是心胸寬廣，不為世俗所絆。文化傳承與理解——知識(shí)積累，素養(yǎng)提升1.文學(xué)常識(shí)開啟并繁榮建安文學(xué)者——曹操eq\a\vs4\al(曹操)(155—220)，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。作為軍事家，指揮了官渡之戰(zhàn)，這是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。著有《孫子略解》《兵書接要》等書。作為文學(xué)家，曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等，有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》，也有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公宴唱和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰(shuí)可以超過(guò)曹操？超過(guò)這位三國(guó)第一人？“吾任天下之智力”，曹操如是說(shuō)，“吾無(wú)才，天下之才皆我之才”，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。2．寫作背景明月當(dāng)空，橫槊賦詩(shī)建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設(shè)酒宴宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。本詩(shī)表達(dá)了曹操希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下大業(yè)的雄心壯志。“周公吐哺，天下歸心”即為明證。曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！斞?.相關(guān)知識(shí)eq\a\vs4\al(建安風(fēng)骨)建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長(zhǎng)期生活在河洛大地，這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。“風(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)品評(píng)史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是eq\a\vs4\al(文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn))。建安為漢獻(xiàn)帝年號(hào)(196—220)，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作在反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色。政治理想的高揚(yáng)、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的個(gè)性、濃郁的悲劇色彩，這些特點(diǎn)構(gòu)成了“建安風(fēng)骨”(也叫“漢魏風(fēng)骨”)這一時(shí)代風(fēng)格。魏國(guó)統(tǒng)治者曹氏父子都愛好和獎(jiǎng)勵(lì)文學(xué)，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，掀起一個(gè)詩(shī)歌高潮?！帮L(fēng)骨”作為《文心雕龍》里的審美理想，是中國(guó)文化傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)，是先進(jìn)知識(shí)分子精神品格的核心內(nèi)容，是建立在“民本”思想上的追求實(shí)現(xiàn)理想的奮斗精神和在受壓抑而理想得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)的抗?fàn)幘?，它體現(xiàn)了我們民族的高風(fēng)亮節(jié)、錚錚鐵骨。魏晉文學(xué)產(chǎn)生于作品思想貧乏、鋪張過(guò)甚、文字堆砌的兩漢文學(xué)之后，以其“風(fēng)清骨峻”確立了它在中國(guó)文學(xué)史上的不朽地位。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用——新知預(yù)習(xí)，語(yǔ)言構(gòu)建作業(yè)時(shí)間：20分鐘一、預(yù)習(xí)自測(cè)閱讀詩(shī)歌，完成后面問(wèn)題。對(duì)酒當(dāng)①歌，人生幾何②！譬③如朝露，去日苦④多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子⑤衿，悠悠⑥我心。但⑦為君故，沉吟⑧至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉⑨賓，鼓⑩瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中?來(lái)?，不可斷絕。越陌?度阡?，枉?用?相?存?。契闊?談讌?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝21，何枝可依22?山不厭23高，海不厭深。周公吐哺24，天下歸心。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①當(dāng)②幾何③譬④苦⑤子⑥悠悠⑦但⑧沉吟⑨嘉⑩鼓?中?來(lái)?陌?阡?枉?用?相?存?契闊?讌eq\o(○,\s\up1(21))匝eq\o(○,\s\up1(22))依eq\o(○,\s\up1(23))厭eq\o(○,\s\up1(24))哺2．《短歌行》中詩(shī)人的核心是“憂”，詩(shī)人憂什么？如何看出？答：______________________________________________________二、鞏固自測(cè)1．給下列加點(diǎn)字注音。①何時(shí)可掇②呦呦③繞樹三匝④周公吐哺⑤越陌度阡⑥子衿2．解釋下列句中的多義詞。(1)當(dāng)①對(duì)酒當(dāng)歌()②募有能捕之者，當(dāng)其租入()③一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開()④不久當(dāng)歸還()(2)故①但為君故()②故壘西邊()③君安與項(xiàng)伯有故()④廣故數(shù)言欲亡()(3)但①但為君故()②無(wú)他，但手熟爾()③但說(shuō)無(wú)妨()④但使龍城飛將在()⑤不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺()(4)顧①還顧望舊鄉(xiāng)()②顧野有麥場(chǎng)()③三顧臣于草廬之中()④顧計(jì)不知所出耳()(5)方①方宅十余畝()②太行、王屋二山，方七百里()③博學(xué)而無(wú)方()④如今，人方為刀俎，我為魚肉()⑤方其破荊州，下江陵()3．解釋下列加點(diǎn)虛詞“何”在句中的意義和用法。①繞樹三匝，何枝可依？()②對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！()③予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？()④大王來(lái)何操？()⑤何不按兵束甲，北面而事之？()⑥新婦車在后，隱隱何甸甸。()⑦沛公大驚，曰：“為之奈何？”()⑧阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)！()⑨不然，籍何以至此？()4．填空。(1)《短歌行》表達(dá)對(duì)賢才渴求的句子是“，。但為君故，沉吟至今”。(2)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！，去日苦多。，憂思難忘。何以解憂？。(3)曹操(155—220)，即魏武帝，字孟德，沛國(guó)譙郡(今安徽省亳州市)人，末期的政治家、軍事家、詩(shī)人，與其子、合稱“三曹”，為建安文學(xué)的代表作家。他的詩(shī)以慷慨悲壯見稱。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí)，疑點(diǎn)探析一、文本理解1．如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．如何理解“明月”“烏鵲”等比喻？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．通過(guò)《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！……何以解憂？唯有杜康”的詩(shī)句，是否可以看出曹操的消極思想？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、疑難探究5．作為三國(guó)時(shí)期的英雄人物，曹操在自己的詩(shī)作中處處透露著他的英雄氣概。結(jié)合《短歌行》一詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)曹操英雄主義的認(rèn)識(shí)。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________短歌行語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用一、1．答案：①當(dāng)：對(duì)。②幾何：多少。③譬：比如。④苦：患。⑤子：對(duì)對(duì)方的尊稱。⑥悠悠：長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。⑦但：僅，只，只是。⑧沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。⑨嘉：善，美好。⑩鼓：彈奏。?中：內(nèi)心。?來(lái)：產(chǎn)生，發(fā)生。?陌：東西向的田間小路。?阡：南北向的田間小路。?枉：這里是“枉駕”的意思。?用：以，表動(dòng)作行為的目的。?相：偏指一方，我。?存：?jiǎn)柡?，探望?契闊：聚散，這里指久別重逢。?讌：同“宴”。eq\o(○,\s\up1(21))匝：周，圈。eq\o(○,\s\up1(22))依：依靠，托身。eq\o(○,\s\up1(23))厭：滿足。eq\o(○,\s\up1(24))哺：口中咀嚼的食物。2．答案：詩(shī)人一憂人生短暫，二憂求賢不得，三憂功業(yè)未就。①“人生幾何”“譬如朝露，去日苦多”，憂“人生短暫”。②“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”“明明如月，何時(shí)可掇”“越陌度阡，枉用相存”，憂“求賢不得”。③“人生短暫”之憂、“求賢不得”之憂皆由憂“功業(yè)未就”而來(lái)。二、1．答案：①duō②yōu③z?、躡ǔ⑤mòqiān⑥jīn2．答案：(1)①對(duì)②兩者相抵③把守④應(yīng)，應(yīng)當(dāng)(2)①緣故②舊有的，原來(lái)的③舊交情④故意(3)①只是②不過(guò)③盡管④只要⑤只，僅，副詞(4)①看②回頭看③拜訪④只是(5)①四周②方圓③方法④副詞，正⑤介詞，正當(dāng)3．答案：①疑問(wèn)代詞，哪②疑問(wèn)代詞，多少③疑問(wèn)代詞，為什么④疑問(wèn)代詞，什么⑤疑問(wèn)副詞，表示反問(wèn)，為什么，怎么⑥何等⑦表示疑問(wèn)，怎么辦⑧怎能⑨即“以何”，怎么，憑什么4．答案：(1)青青子衿悠悠我心(2)譬如朝露慨當(dāng)以慷唯有杜康(3)東漢曹丕曹植思維發(fā)展與提升1．明確：表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取、不懈追求的理想。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。2．明確：以“明月”比喻賢才，以“明月不可掇”比喻賢才難得。以“烏鵲擇木而棲”比喻賢才的徘徊歧路，表達(dá)對(duì)他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，海不厭深”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。3．明確：表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，