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文檔簡介
世界古代史一.選擇題(共15小題)1.(2025?香洲區(qū)期末)法國圖盧茲地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一份中世紀(jì)文獻記載,“為臣者要脫帽、下跪并不能隨身攜帶武器,把自己的雙手放到封君合攏的雙手之中,并宣誓:‘自此以后我將追隨您左右,成為您的人?!痹撐墨I可用于研究()A.中央集權(quán)制度 B.公社制度 C.封君封臣制度 D.代議制度2.(2025?長沙期末)恩格斯在《自然辯證法導(dǎo)言》中指出:“在羅曼語諸民族那里,一種從阿拉伯那里吸取過來并從新發(fā)現(xiàn)的希臘那里得到營養(yǎng)的明快思想,愈來愈根深蒂固,為十八世紀(jì)的唯物主義作了準(zhǔn)備?!睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是()A.阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化 B.阿拉伯文化的形成深受伊斯蘭文化的影響 C.阿拉伯為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻 D.阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國3.(2025?臨沂)“中國意大利文化和旅游年’期間,在中國舉辦了多場意大利古代文化展覽,為中國民眾近距離接觸古羅馬文明提供了很好的機會。”(摘自《光明日報》,2月9日)該“文明”()A.在法制上的成就是《漢謨拉比法典》 B.在鼎盛時期建立了森嚴(yán)的種姓制度 C.在雕塑藝術(shù)中的杰作有《擲鐵餅者》 D.經(jīng)歷了從共和國到帝國的發(fā)展變化4.(2025?武漢)九(3)班開展歷史主題辯論會,正方辯手準(zhǔn)備了下列論據(jù)材料。由此判斷,他們陳述的觀點是阿拉伯帝國()數(shù)學(xué):將印度人創(chuàng)造的計數(shù)法改造成“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并傳入歐洲文學(xué):《天方夜譚》生動反映了帝國境內(nèi)各族人民以及印度、中國等東方各國人民的生活習(xí)俗和風(fēng)土人情醫(yī)學(xué):《醫(yī)學(xué)集成》總結(jié)了希臘、波斯和印度的醫(yī)學(xué)知識,長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典A.注重法治建設(shè) B.壟斷亞非歐貿(mào)易 C.建立國際秩序 D.溝通東西方文化5.(2025?成都)如圖是繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用來研究古希臘時期()A.雕刻藝術(shù)的高超 B.東西方文明的交流 C.理性主義的起源 D.城邦政治的繁榮6.(2025?齊齊哈爾)地中海是聯(lián)系歐洲南部各國和亞、歐、非三洲的重要水域。2世紀(jì)時,有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海,他應(yīng)該前往()A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.拜占庭帝國 D.阿拉伯帝國7.(2025?揚州)如表是某同學(xué)做的學(xué)習(xí)筆記??赏浦趯W(xué)習(xí)()時間:公元6世紀(jì)內(nèi)容:《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》目的:穩(wěn)定帝國的社會秩序,保證皇帝的專制權(quán)力影響:奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《羅馬民法大全》 D.《拿破侖法典》8.(2025?威海)錢乘旦在《西方那一塊土》中說:“將帝國摧毀的最后一個因素是蠻族入侵。所謂的‘蠻族’,主要是指日耳曼人?!边@里的“帝國”是指()A.拜占庭帝國 B.亞歷山大帝國 C.查理曼帝國 D.羅馬帝國9.(2025?宿遷)關(guān)鍵詞記憶法是一種重要的學(xué)習(xí)方法。“尼羅河”、“金字塔”等詞匯讓我們想起()A.古羅馬 B.古巴比倫 C.古埃及 D.古印度10.(2025?合川區(qū)期中)某旅游公司針對世界歷史文化遺產(chǎn)策劃了一次“感受美、發(fā)現(xiàn)美”的主題式旅游活動,其中包含下面的體驗線路。該線路的主題應(yīng)為()A.東西文明的交融 B.古建筑——凝固的藝術(shù) C.亞非文明的風(fēng)采 D.東西建筑的發(fā)展史11.(2025?金水區(qū)校級期中)如表,下面是小歷同學(xué)圍繞某一主題進行主題式探究學(xué)習(xí)的筆記,以下可用于補充該探究主題的內(nèi)容是()版圖橫跨亞、歐、非三大洲設(shè)“智慧宮”翻譯典籍改造古印度人的計數(shù)法……A.民間故事集《天方夜譚》 B.雕塑藝術(shù)《擲鐵餅者》 C.法學(xué)成就《羅馬民法大全》 D.美術(shù)作品《蒙娜麗莎》12.(2025?萬柏林區(qū)校級月考)某學(xué)習(xí)小組開展“古代中外文物鑒賞”項目式學(xué)習(xí)。以下文物屬于古希臘的是()A. B. C. D.13.(2025?高州市期中)九年級(3)班在進行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動時搜集了以下對話,據(jù)此判斷該班級學(xué)習(xí)的主題是()古埃及人:如果沒有這條大河,我們的田地就會荒蕪。蘇美爾人:猖獗的洪水啊,它使蒼天動搖、使大地顫抖。古印度人:印度河河水泛濫給沿岸地帶的耕作帶來足夠多的淤泥,形成沖積平原。A.文明交流 B.埃及是尼羅河的贈禮 C.原始農(nóng)耕 D.河流對文明的影響14.(2025?中山區(qū)校級模擬)在計算機與歷史的跨學(xué)科融合課上,某同學(xué)在瀏覽器搜索了“封君封臣”“大學(xué)的興起”“《查士丁尼法典》”等關(guān)鍵詞,他想了解的是()A.古代的亞非文明 B.古代的歐洲文明 C.封建時代的歐洲 D.封建時代的亞洲15.(2025?河?xùn)|區(qū)一模)在計算機與歷史的跨學(xué)科融合課上,某同學(xué)在瀏覽器搜索了《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》等關(guān)鍵詞,他想了解的是()A.古代民主政治的發(fā)展 B.古代法制的發(fā)展 C.古代兩河流域的文明 D.羅馬法制的成果二.材料題(共2小題)16.(2025?龍華區(qū)期中)人類社會的文明史是不斷發(fā)展和演變的歷史。今天我們就以“繼承與創(chuàng)新”為題進行一次項目式學(xué)習(xí)。材料一:羅馬文化在接觸、吸收和借鑒希臘文化的同時,既有羅馬的希臘文化,更有自身的羅馬文化特色,形成了自己民族的文化。羅馬文化對待希臘文化的態(tài)度,一方面有意識或無意識地模仿希臘的歷史、宗教、法律和建筑等文化;另一方面,有選擇地接受某些影響,并打上自己民族的烙印,形成自己文化的特色。最終羅馬文明成為與希臘文明比肩的歐洲兩大文明?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二:在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學(xué)者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播,給以后西歐文藝復(fù)興很大影響?!幾詫O秉瑩主編《世界通史綱要》材料三:歷史上的諸文明并不是封閉的體系……各文明之間也在不斷地交流。文明的交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)現(xiàn),因此使人類文明前進的步伐大大加快?!幾择R克森主編《世界文明史》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,分析“羅馬文明”能夠“與希臘文明比肩”的原因。(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯人對待外來文化的態(tài)度。并結(jié)合有關(guān)史實,說說阿拉伯人在世界文化傳播方面的重大貢獻。(3)根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué),自擬題目撰寫一篇小論文。(要求:觀點明確,論證充分,史論結(jié)合,價值觀正確,不得照搬材料。)17.(2025?番禺區(qū)模擬)九年級的同學(xué)正在進行《城市?自由》的項目式學(xué)習(xí),請完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù),回答相關(guān)問題。【文明搖籃——希臘?雅典】材料一雅典把農(nóng)民、手工業(yè)者和小商販納入政治共同體中,使其成為公民,人們從孩童時代起就不斷地接觸公共生活。公元前5世紀(jì)初,希臘人發(fā)明了一個新詞isegoria,其意思是言論自由,即所有公民的集會上就最重要的問題擁有發(fā)言權(quán)。這個詞中蘊含“無支配”“不分統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者”“法律面前平等”等核心意涵。——摘編自顧超、李健《城邦政治對希臘科學(xué)結(jié)構(gòu)特征的影響研究》【現(xiàn)代之源——英國?倫敦】材料二1688年,為“捍衛(wèi)自由”,七位貴族領(lǐng)袖策劃邀請荷蘭的執(zhí)政威廉率軍隊前來英國。若成功,王權(quán)的擴張就會被阻止,統(tǒng)治階層可以自己完成“自由”,不需要民眾,也不需要發(fā)動新的革命。威廉進入倫敦后,說他來此的目的是幫助捍衛(wèi)英國的自由。——摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》【無產(chǎn)先聲——法國?巴黎】材料三(1871年)5月21日,凡爾賽軍對巴黎發(fā)動總進攻。巴黎人民熱烈響應(yīng)號召,同敵人展開了浴血戰(zhàn)斗。城防司令東布羅夫斯基親自指揮戰(zhàn)士一次又一又地打退超過自己十倍的敵人的進攻。面對暗殺和收買毫不動搖,并痛斥敵人:“我深信自己是站在進步的道路上……我為自由而戰(zhàn)!”——摘編自駱永林等《世界近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出雅典民主制的特點及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,寫出與“威廉進入倫敦”相關(guān)的歷史事件,并說明此后英國是如何“捍衛(wèi)自由”的。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出巴黎人民為“自由而戰(zhàn)”的事件及其地位。
世界古代史參考答案與試題解析一.選擇題(共15小題)1.(2025?香洲區(qū)期末)法國圖盧茲地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一份中世紀(jì)文獻記載,“為臣者要脫帽、下跪并不能隨身攜帶武器,把自己的雙手放到封君合攏的雙手之中,并宣誓:‘自此以后我將追隨您左右,成為您的人?!痹撐墨I可用于研究()A.中央集權(quán)制度 B.公社制度 C.封君封臣制度 D.代議制度【分析】本題考查封君與封臣,難度不大,熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?!窘獯稹緼.中央集權(quán)制度是一種國家政治制度,以國家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府,削弱地方政府力量為標(biāo)志的政治制度,與題干“封君”“為臣者”無關(guān),排除。B.公社制度是一種基于集體所有制和集體決策的社會經(jīng)濟管理制度,與題干“封君”“為臣者”無關(guān),排除。C.根據(jù)材料“為臣者要脫帽、下跪并不能隨身攜帶武器,把自己的雙手放到封君合攏的雙手之中,并宣誓:‘自此以后我將追隨您左右,成為您的人。’”可知,材料反映的是封君封臣制度,8世紀(jì)前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)時,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在,符合題意。D.代議制度是一種間接民主的形式,其核心是通過選舉產(chǎn)生的代表組成議會,代表民意行使國家權(quán)力,排除。故選:C。【點評】記憶封君與封臣相關(guān)知識,做到融會貫通、靈活應(yīng)答。2.(2025?長沙期末)恩格斯在《自然辯證法導(dǎo)言》中指出:“在羅曼語諸民族那里,一種從阿拉伯那里吸取過來并從新發(fā)現(xiàn)的希臘那里得到營養(yǎng)的明快思想,愈來愈根深蒂固,為十八世紀(jì)的唯物主義作了準(zhǔn)備?!睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是()A.阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化 B.阿拉伯文化的形成深受伊斯蘭文化的影響 C.阿拉伯為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻 D.阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國【分析】本題考查伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)材料“在羅曼語諸民族那里,一種從阿拉伯那里吸取過來并從新發(fā)現(xiàn)的希臘那里得到營養(yǎng)的明快思想,愈來愈根深蒂固,為十八世紀(jì)的唯物主義作了準(zhǔn)備”可知,阿拉伯文化為歐洲文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。故C符合題意;題干材料不是強調(diào)阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化,排除A;題干材料不能反映阿拉伯文化的形成深受伊斯蘭文化的影響,排除B;題干材料不能體現(xiàn)阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國,排除D。故選:C?!军c評】本題考查伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料反映阿拉伯文化為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。3.(2025?臨沂)“‘中國意大利文化和旅游年’期間,在中國舉辦了多場意大利古代文化展覽,為中國民眾近距離接觸古羅馬文明提供了很好的機會?!保ㄕ浴豆饷魅請蟆?,2月9日)該“文明”()A.在法制上的成就是《漢謨拉比法典》 B.在鼎盛時期建立了森嚴(yán)的種姓制度 C.在雕塑藝術(shù)中的杰作有《擲鐵餅者》 D.經(jīng)歷了從共和國到帝國的發(fā)展變化【分析】本題主要考查古羅馬的相關(guān)史實。解題關(guān)鍵在于對基礎(chǔ)知識的掌握?!窘獯稹繐?jù)所學(xué)知識可知,公元前509年,羅馬共和國建立,隨著羅馬共和國的對外擴張和版圖面積的擴大,公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,羅馬共和國演變成羅馬帝國,D正確;《漢謨拉比法典》是古巴比倫的成就,排除A;古印度建立了森嚴(yán)的種姓制度,排除B;《擲鐵餅者》是古希臘的成就,排除C。故選:D?!军c評】加強對基礎(chǔ)知識的理解和記憶。理解和識記古羅馬的相關(guān)史實。4.(2025?武漢)九(3)班開展歷史主題辯論會,正方辯手準(zhǔn)備了下列論據(jù)材料。由此判斷,他們陳述的觀點是阿拉伯帝國()數(shù)學(xué):將印度人創(chuàng)造的計數(shù)法改造成“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并傳入歐洲文學(xué):《天方夜譚》生動反映了帝國境內(nèi)各族人民以及印度、中國等東方各國人民的生活習(xí)俗和風(fēng)土人情醫(yī)學(xué):《醫(yī)學(xué)集成》總結(jié)了希臘、波斯和印度的醫(yī)學(xué)知識,長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典A.注重法治建設(shè) B.壟斷亞非歐貿(mào)易 C.建立國際秩序 D.溝通東西方文化【分析】本題考查阿拉伯帝國的相關(guān)內(nèi)容,準(zhǔn)確解讀材料信息?!窘獯稹扛鶕?jù)材料及所學(xué)可知,阿拉伯帝國時期,廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻,融合東西方文化。中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發(fā)展。由此可見,阿拉伯帝國溝通了東西方文化,D項正確;材料未涉及法治建設(shè)的相關(guān)信息,排除A項;材料與壟斷亞非歐貿(mào)易無關(guān),排除B項;材料與建立國際秩序無關(guān),排除C項。故選:D?!军c評】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記阿拉伯帝國的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。5.(2025?成都)如圖是繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用來研究古希臘時期()A.雕刻藝術(shù)的高超 B.東西方文明的交流 C.理性主義的起源 D.城邦政治的繁榮【分析】本題考查古希臘文明成就,需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺”并結(jié)合所學(xué)可知,古希臘陶壺上描繪的圖案有身著絲綢的婦女形象,結(jié)合所學(xué)可知,絲綢屬于中國的代表性手工業(yè)品,說明中歐之間的經(jīng)濟文化交流確實存在,體現(xiàn)了東西方文明的交流,B項正確;陶壺是制陶技術(shù)不是雕刻藝術(shù),因此不能反映雕刻藝術(shù)的高超,排除A項;理性主義的起源是法國的啟蒙運動,題干陶壺與理性主義無關(guān),排除C項;婦女身著絲綢不能反映出城邦政治的繁榮,雅典城邦政治與婦女無關(guān),排除D項。故選:B?!军c評】本題考查古希臘文明成就,側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。6.(2025?齊齊哈爾)地中海是聯(lián)系歐洲南部各國和亞、歐、非三洲的重要水域。2世紀(jì)時,有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海,他應(yīng)該前往()A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.拜占庭帝國 D.阿拉伯帝國【分析】本題考查羅馬帝國的建立,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹?世紀(jì),羅馬帝國進入黃金時期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。2世紀(jì)時,有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海,他應(yīng)該前往羅馬帝國。故B符合題意;亞歷山大帝國出現(xiàn)于公元前4世紀(jì),排除A;拜占庭帝國建立于395年,排除C;阿拉伯帝國出現(xiàn)于7世紀(jì),排除D。故選:B?!军c評】本題考查羅馬帝國的建立,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道2世紀(jì)時,有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海,他應(yīng)該前往羅馬帝國。7.(2025?揚州)如表是某同學(xué)做的學(xué)習(xí)筆記??赏浦趯W(xué)習(xí)()時間:公元6世紀(jì)內(nèi)容:《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》目的:穩(wěn)定帝國的社會秩序,保證皇帝的專制權(quán)力影響:奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《羅馬民法大全》 D.《拿破侖法典》【分析】本題考查《羅馬民法大全》,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹抗?世紀(jì),拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法典編纂委員會,先后編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,這4部法律文獻統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?!读_馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。故C符合題意;《漢謨拉比法典》是公元前18世紀(jì)古巴比倫的文明成果,排除A;《十二銅表法》是公元前450年左右羅馬共和國頒布的,排除B;《拿破侖法典》是1840年拿破侖頒布的,排除D。故選:C?!军c評】本題考查《羅馬民法大全》,考查學(xué)生的識記理解能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是《羅馬民法大全》。8.(2025?威海)錢乘旦在《西方那一塊土》中說:“將帝國摧毀的最后一個因素是蠻族入侵。所謂的‘蠻族’,主要是指日耳曼人。”這里的“帝國”是指()A.拜占庭帝國 B.亞歷山大帝國 C.查理曼帝國 D.羅馬帝國【分析】本題考查羅馬帝國的相關(guān)史實。解題關(guān)鍵在于基礎(chǔ)知識的掌握?!窘獯稹繐?jù)材料“將帝國摧毀的最后一個因素是蠻族入侵。所謂的‘蠻族’,主要是指日耳曼人”結(jié)合所學(xué)知識可知,3世紀(jì),羅馬帝國陷入政治、經(jīng)濟危機,逐漸衰落。375年,日耳曼人大舉入侵羅馬帝國,4世紀(jì)末,羅馬帝國分裂,D正確;拜占庭帝國在奧斯曼土耳其的入侵下滅亡,排除A;亞歷山大帝國在亞歷山大死后分裂而亡,排除B;843年,查理曼帝國由查理曼的三個孫子締結(jié)條約,導(dǎo)致分裂,形成以后德意志、法蘭西、意大利三個國家的雛形,排除C。故選:D?!军c評】考查學(xué)生的理解和分析能力。理解和識記羅馬帝國的相關(guān)史實。9.(2025?宿遷)關(guān)鍵詞記憶法是一種重要的學(xué)習(xí)方法?!澳崃_河”、“金字塔”等詞匯讓我們想起()A.古羅馬 B.古巴比倫 C.古埃及 D.古印度【分析】本題考查古埃及文明。識記相關(guān)知識是解題關(guān)鍵。【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知,金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作,C項正確;古羅馬的代表性建筑,有大競技場、引水道工程以及凱旋門,材料沒有涉及,排除A項;古巴比倫的代表性文明為《漢謨拉比法典》、楔形文字等,材料沒有涉及,排除B項;古印度的代表有種姓制度、佛教等,材料沒有涉及,排除D項。故選:C?!军c評】要注意區(qū)分中國古代四大文明古國的文明成果。10.(2025?合川區(qū)期中)某旅游公司針對世界歷史文化遺產(chǎn)策劃了一次“感受美、發(fā)現(xiàn)美”的主題式旅游活動,其中包含下面的體驗線路。該線路的主題應(yīng)為()A.東西文明的交融 B.古建筑——凝固的藝術(shù) C.亞非文明的風(fēng)采 D.東西建筑的發(fā)展史【分析】本題考查古代著名建筑與雕塑,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹颗撂剞r(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的典型代表;巴黎圣母院是法國最具代表性的文物古跡和世界遺產(chǎn)之一;圣索菲亞大教堂是拜占庭帝國的主教堂,是拜占庭建筑代表;故宮博物院位于北京故宮,堪稱當(dāng)今世界上無與倫比的建筑杰作。它們都展示的是古代建筑高超的藝術(shù)。故B正確;它們各個建筑都有獨特的建筑特點,體現(xiàn)不出東西文明的交融,排除A;帕特農(nóng)神廟、巴黎圣母院等是歐洲建筑藝術(shù)的代表,排除C;題干材料是東西方建筑的代表,體現(xiàn)不出發(fā)展史,排除D。故選:B。【點評】本題考查古代著名建筑與雕塑,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道圖片主題是古建筑﹣凝固的藝術(shù)。11.(2025?金水區(qū)校級期中)如表,下面是小歷同學(xué)圍繞某一主題進行主題式探究學(xué)習(xí)的筆記,以下可用于補充該探究主題的內(nèi)容是()版圖橫跨亞、歐、非三大洲設(shè)“智慧宮”翻譯典籍改造古印度人的計數(shù)法……A.民間故事集《天方夜譚》 B.雕塑藝術(shù)《擲鐵餅者》 C.法學(xué)成就《羅馬民法大全》 D.美術(shù)作品《蒙娜麗莎》【分析】本題考查阿拉伯文化,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹?世紀(jì)中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。阿拉伯帝國繁榮時期,哈里發(fā)重視知識,認為“人最美的裝飾是知識”。830年,哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才,以黃金支付稿酬,其重量與譯著重量相等。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。膾炙人口的《天方夜譚》,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。故A符合題意;題干材料反映的是阿拉伯帝國,《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,《擲鐵餅者》是古希臘的文明成果,《羅馬民法大全》是拜占庭帝國的文明成果,《蒙娜麗莎》是意大利的文明成果,排除BCD。故選:A?!军c評】本題考查阿拉伯文化,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是阿拉伯帝國,《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。12.(2025?萬柏林區(qū)校級月考)某學(xué)習(xí)小組開展“古代中外文物鑒賞”項目式學(xué)習(xí)。以下文物屬于古希臘的是()A. B. C. D.【分析】本題主要考查古希臘文明的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于對基礎(chǔ)知識的掌握和材料的正確解讀?!窘獯稹繐?jù)所學(xué)知識可知,A《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一,A正確;B是中國商朝的司母戊鼎,排除;C是古埃及的獅身人面像,排除;D是古巴比倫的《漢謨拉比法典》石柱,排除。故選:A?!军c評】本題考查學(xué)生的識記能力和分析材料的能力。理解和識記古希臘文明的相關(guān)史實。13.(2025?高州市期中)九年級(3)班在進行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動時搜集了以下對話,據(jù)此判斷該班級學(xué)習(xí)的主題是()古埃及人:如果沒有這條大河,我們的田地就會荒蕪。蘇美爾人:猖獗的洪水啊,它使蒼天動搖、使大地顫抖。古印度人:印度河河水泛濫給沿岸地帶的耕作帶來足夠多的淤泥,形成沖積平原。A.文明交流 B.埃及是尼羅河的贈禮 C.原始農(nóng)耕 D.河流對文明的影響【分析】本題考查的是大河文明的知識。掌握基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“如果沒有這條大河,我們的田地就會荒蕪”“猖獗的洪水啊,它使蒼天動搖、使大地顫抖”“印度河河水泛濫給沿岸地帶的耕作帶來足夠多的淤泥,形成沖積平原”可知,河流對文明有重要的影響。河流是人類文明起源與發(fā)展過程中不可或缺的重要影響因素。它不僅為人類提供了生活和生產(chǎn)所必需的水源和物資,其交通運輸功能也支撐著文明的生存和發(fā)展,D項正確;材料信息與文明交流無關(guān),排除A項;材料沒有體現(xiàn)埃及是尼羅河的贈禮,排除B項;原始農(nóng)耕與材料“猖獗的洪水啊,它使蒼天動搖、使大地顫抖”不符合,排除C項。故選:D?!军c評】本題考查大河文明的知識,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。14.(2025?中山區(qū)校級模擬)在計算機與歷史的跨學(xué)科融合課上,某同學(xué)在瀏覽器搜索了“封君封臣”“大學(xué)的興起”“《查士丁尼法典》”等關(guān)鍵詞,他想了解的是()A.古代的亞非文明 B.古代的歐洲文明 C.封建時代的歐洲 D.封建時代的亞洲【分析】本題考查封建時代的歐洲,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)可知,封君封臣制是西歐封建社會最重要和最具特點的制度之一;大學(xué)的興起是城市經(jīng)濟繁榮的結(jié)果;拜占庭帝國的《查士丁尼法典》奠定了歐洲民法典的基礎(chǔ),這些均是封建時代歐洲的主要內(nèi)容。故C正確;材料中未涉及亞非文明,排除AD;材料反映封建時代的歐洲,沒有提到古代的歐洲文明,排除B。故選:C?!军c評】本題考查封建時代的歐洲,考查學(xué)生的識記理解能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是封建時代的歐洲。15.(2025?河?xùn)|區(qū)一模)在計算機與歷史的跨學(xué)科融合課上,某同學(xué)在瀏覽器搜索了《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》等關(guān)鍵詞,他想了解的是()A.古代民主政治的發(fā)展 B.古代法制的發(fā)展 C.古代兩河流域的文明 D.羅馬法制的成果【分析】本題考查《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》等知識點,難度不大,熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?!窘獯稹緼.古代民主政治指的是古希臘的雅典民主政治,排除。B.根據(jù)題干“《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》”可知,這些都是古代法律文本,所以題干體現(xiàn)的主題是古代法制的發(fā)展,符合題意。C.《漢謨拉比法典》是古代兩河流域的文明的成就之一,不符合題干主旨,排除。D.《十二銅表法》和《查士丁尼法典》是羅馬法制的成果,排除。故選:B?!军c評】記憶《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》相關(guān)知識,做到融會貫通、靈活應(yīng)答。二.材料題(共2小題)16.(2025?龍華區(qū)期中)人類社會的文明史是不斷發(fā)展和演變的歷史。今天我們就以“繼承與創(chuàng)新”為題進行一次項目式學(xué)習(xí)。材料一:羅馬文化在接觸、吸收和借鑒希臘文化的同時,既有羅馬的希臘文化,更有自身的羅馬文化特色,形成了自己民族的文化。羅馬文化對待希臘文化的態(tài)度,一方面有意識或無意識地模仿希臘的歷史、宗教、法律和建筑等文化;另一方面,有選擇地接受某些影響,并打上自己民族的烙印,形成自己文化的特色。最終羅馬文明成為與希臘文明比肩的歐洲兩大文明?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二:在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學(xué)者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播,給以后西歐文藝復(fù)興很大影響。——摘編自孫秉瑩主編《世界通史綱要》材料三:歷史上的諸文明并不是封閉的體系……各文明之間也在不斷地交流。文明的交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)現(xiàn),因此使人類文明前進的步伐大大加快?!幾择R克森主編《世界文明史》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,分析“羅馬文明”能夠“與希臘文明比肩”的原因。(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯人對待外來文化的態(tài)度。并結(jié)合有關(guān)史實,說說阿拉伯人在世界文化傳播方面的重大貢獻。(3)根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué),自擬題目撰寫一篇小論文。(要求:觀點明確,論證充分,史論結(jié)合,價值觀正確,不得照搬材料。)【分析】本題考查羅馬文化、阿拉伯文化,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識和題干信息進行解答即可?!窘獯稹浚?)原因:根據(jù)材料一“羅馬文化在接觸、吸收和借鑒希臘文化的同時”可得出,原因是羅馬文明在發(fā)展過程中深受希臘文明的影響;根據(jù)材料一“既有羅馬的希臘文化,更有自身的羅馬文化特色,形成了自己民族的文化”可得出,羅馬文明在吸收希臘文明的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新和發(fā)展;根據(jù)材料一“一方面有意識或無意識地模仿希臘的歷史、宗教、法律和建筑等文化;另一方面,有選擇地接受某些影響,并打上自己民族的烙印,形成自己文化的特色”可得出,羅馬文明在擴張過程中積極吸收和融合其他文明的成就。(2)態(tài)度:根據(jù)材料二“阿拉伯的學(xué)者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播”可得出,態(tài)度是吸收、保存和傳播。貢獻:結(jié)合所學(xué)阿拉伯人的貢獻的知識,可舉例阿拉伯人將中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明傳入歐洲。(3)根據(jù)上述材料反映的羅馬文化等信息,可提煉出觀點為:羅馬文化對世界產(chǎn)生重大影響。然后圍繞觀點,結(jié)合羅馬文化在法學(xué)、建筑等方面的成就進行分析,最后進行總結(jié)。論述:羅馬文化對世界產(chǎn)生重大影響的主要表現(xiàn)在多個方面,包括法學(xué)、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)和宗教等。?例如在法學(xué)方面,羅馬的法學(xué)對世界產(chǎn)生了深遠的影響。羅馬法以公正、合理、普遍為原則,保障了公民的權(quán)利和義務(wù),規(guī)范了社會秩序。羅馬法的核心概念和原則,如自然法、合同法、民事訴訟等,至今仍然影響著許多國家的法律體系?;在建筑方面,羅馬人在建筑方面也有卓越的成就。他們吸收了希臘和其他地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)格和技巧,創(chuàng)造了獨特的建筑形式。羅馬建筑的特點包括多柱式、拱形穹頂?shù)龋@些元素在現(xiàn)代建筑中仍然被廣泛使用。綜上所述可知,羅馬文化對世界產(chǎn)生重大影響。故答案為:(1)原因:羅馬文明在發(fā)展過程中深受希臘文明的影響;羅馬文明在吸收希臘文明的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新和發(fā)展;羅馬文明在擴張過程中積極吸收和融合其他文明的成就。(2)態(tài)度:吸收、保存和傳播。貢獻:阿拉伯人將中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明傳入歐洲。(3)觀點:羅馬文化對世界產(chǎn)生重大影響。論述:羅馬文化對世界產(chǎn)生重大影響的主要表現(xiàn)在多個方面,包括法學(xué)、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)和宗教等。?例如在法學(xué)方面,羅馬的法學(xué)對世界產(chǎn)生了深遠的影響。羅馬法以公正、合理、普遍為原則,保障了公民的權(quán)利和義務(wù),規(guī)范了社會秩序。羅馬法的核心概念和原則,如自然法、合同法、民事訴訟等,至今仍然影響著許多國家的法律體系?;在建筑
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