教師招聘之《中學(xué)教師招聘》考試押題卷第一部分單選題(50題)1、根據(jù)同名音樂(lè)劇改編的()音樂(lè)故事片《音樂(lè)之聲》，講述了能歌善舞的家庭女教師與退役軍官及其兒女之間的故事。

A.英國(guó)

B.美國(guó)

C.俄國(guó)

D.奧地利

【答案】：B

【解析】本題考查《音樂(lè)之聲》這部音樂(lè)故事片的改編來(lái)源地?！兑魳?lè)之聲》是一部根據(jù)同名音樂(lè)劇改編的美國(guó)音樂(lè)故事片，它講述了能歌善舞的家庭女教師與退役軍官及其兒女之間的故事。所以答案選B。2、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有的年齡相等，有的則不相等

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)男女智力性別差異基本結(jié)論的了解。在關(guān)于男女智力性別差異的研究中，大量的科學(xué)研究和實(shí)踐表明，男女總體智力水平大致相等。雖然在某些特定領(lǐng)域可能存在一定的性別差異表現(xiàn)，比如男性在空間能力、數(shù)學(xué)推理方面可能具有一定優(yōu)勢(shì)，女性在語(yǔ)言表達(dá)、情感感知等方面可能稍強(qiáng)，但從整體智力水平來(lái)看，不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”過(guò)于絕對(duì)，不符合實(shí)際研究結(jié)論；選項(xiàng)D表述不準(zhǔn)確，實(shí)際情況是男女總體水平大致相等，并非依據(jù)年齡來(lái)劃分是否相等。所以本題正確答案是B。"3、根據(jù)以下材料，回答

A.appliesto

B.resultsin

C.setsoff

D.dependson

【答案】：D"

【解析】本題要求從選項(xiàng)A“appliesto（適用于）”、B“resultsin（導(dǎo)致）”、C“setsoff（出發(fā)；引起）”、D“dependson（取決于）”中選擇合適內(nèi)容。答案為D，即本題所考查的情境下應(yīng)選擇“dependson”這一表達(dá)，具體可能是該題目描述的事物之間的邏輯關(guān)系為一種依賴(lài)、取決于的關(guān)系，而其他選項(xiàng)“appliesto”強(qiáng)調(diào)適用范圍，“resultsin”突出因果的結(jié)果性，“setsoff”側(cè)重于出發(fā)或引起某件事，均不符合題目所要求表達(dá)的邏輯含義，所以正確答案是D。"4、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17worke

A.approved

B.cheered

C.guaranteed

D.protested

【答案】：D"

【解析】本題內(nèi)容似乎存在一定缺失與混淆，但可從現(xiàn)有信息大致分析。題干中關(guān)于莫哈韋沙漠中一個(gè)孤獨(dú)電話(huà)亭的描述，到最后出現(xiàn)選項(xiàng)A“approved（批準(zhǔn)）”、B“cheered（歡呼）”、C“guaranteed（保證）”、D“protested（抗議）”，推測(cè)可能是要選擇符合語(yǔ)境或語(yǔ)義邏輯的詞匯。由于答案為D，推測(cè)在該語(yǔ)境下“protested”與前文所描述的情景或隱藏的語(yǔ)義邏輯最為匹配。有可能前文描述的現(xiàn)象引發(fā)了某種抗議情況，而A選項(xiàng)“批準(zhǔn)”、B選項(xiàng)“歡呼”、C選項(xiàng)“保證”在該語(yǔ)境中無(wú)法合理銜接或不符合上下文語(yǔ)義邏輯，所以正確答案選D。"5、設(shè)函數(shù)f(x)在[a，b]上連續(xù)，則f(a)f(b)<0是方程f(x)=0在(a，b)上至少有一根的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充分必要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“\(f(a)f(b)\lt0\)”能否推出“方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根”以及“方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根”能否推出“\(f(a)f(b)\lt0\)”，進(jìn)而確定二者的條件關(guān)系。1.判斷充分性充分性是指由條件“\(f(a)f(b)\lt0\)”能否推出結(jié)論“方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根”。根據(jù)零點(diǎn)存在定理：如果函數(shù)\(y=f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上的圖象是連續(xù)不斷的一條曲線，并且有\(zhòng)(f(a)f(b)\lt0\)，那么函數(shù)\(y=f(x)\)在區(qū)間\((a,b)\)內(nèi)有零點(diǎn)，即存在\(c\in(a,b)\)，使得\(f(c)=0\)，也就是方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根。已知函數(shù)\(f(x)\)在\([a,b]\)上連續(xù)，當(dāng)\(f(a)f(b)\lt0\)時(shí)，滿(mǎn)足零點(diǎn)存在定理的條件，所以方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根，充分性成立。2.判斷必要性必要性是指由結(jié)論“方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根”能否推出條件“\(f(a)f(b)\lt0\)”?？赏ㄟ^(guò)舉反例來(lái)進(jìn)行判斷，例如函數(shù)\(f(x)=(x-\frac{a+b}{2})^2\)，該函數(shù)在\([a,b]\)上連續(xù)，當(dāng)\(x=\frac{a+b}{2}\in(a,b)\)時(shí)，\(f(\frac{a+b}{2})=0\)，即方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上有一根\(x=\frac{a+b}{2}\)。但\(f(a)=(a-\frac{a+b}{2})^2=(\frac{a-b}{2})^2\gt0\)，\(f(b)=(b-\frac{a+b}{2})^2=(\frac{b-a}{2})^2\gt0\)，所以\(f(a)f(b)\gt0\)，這說(shuō)明當(dāng)方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根時(shí)，不一定有\(zhòng)(f(a)f(b)\lt0\)，必要性不成立。綜上，\(f(a)f(b)\lt0\)是方程\(f(x)=0\)在\((a,b)\)上至少有一根的充分不必要條件，答案選A。6、根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》，下列有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的表達(dá)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，高度重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神

B.綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力

C.綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開(kāi)放、多元，提倡與其他課程相結(jié)合，開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)

D.綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該高度重視語(yǔ)文課程本身的熏陶與感染作用

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的相關(guān)表述，逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容。選項(xiàng)A綜合性學(xué)習(xí)具有突出學(xué)生自主性的特點(diǎn)，這是其重要特征之一。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)積極地參與到綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。所以“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，高度重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神”這一表述是正確的。選項(xiàng)B綜合性學(xué)習(xí)往往需要學(xué)生以小組或團(tuán)隊(duì)的形式開(kāi)展活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)合作精神。在合作過(guò)程中，學(xué)生需要共同策劃活動(dòng)方案、組織實(shí)施活動(dòng)內(nèi)容、協(xié)調(diào)各方資源等，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施能力。因此，“綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力”表述無(wú)誤。選項(xiàng)C綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)具有開(kāi)放性和多元性，鼓勵(lì)與其他課程相結(jié)合，開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。這樣可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，讓學(xué)生從不同學(xué)科的角度去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。所以“綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開(kāi)放、多元，提倡與其他課程相結(jié)合，開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)”是符合要求的。選項(xiàng)D綜合性學(xué)習(xí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主參與、合作交流以及跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)等，主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)踐能力、綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。而“強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該高度重視語(yǔ)文課程本身的熏陶與感染作用”更側(cè)重于語(yǔ)文課程教學(xué)中教師在語(yǔ)文知識(shí)傳授和情感熏陶方面的作用，并非綜合性學(xué)習(xí)的核心要點(diǎn)。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。7、基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度的評(píng)價(jià)是指（）。

A.形成性評(píng)價(jià)

B.總結(jié)性評(píng)價(jià)

C.常模參照評(píng)價(jià)

D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的評(píng)價(jià)類(lèi)型的定義，逐一分析來(lái)確定正確答案。A選項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它主要側(cè)重于監(jiān)控教學(xué)過(guò)程、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略等，并非基于特定標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱(chēng)為終結(jié)性評(píng)價(jià)。它主要用于評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、判斷教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度等，而不是基于特定標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)具體知識(shí)和技能的掌握情況，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)（即常模），根據(jù)學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。這種評(píng)價(jià)方式主要是看學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置，而不是基于特定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)具體知識(shí)和技能的掌握程度，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。它關(guān)注的是學(xué)生是否達(dá)到了預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，與題干中描述的評(píng)價(jià)方式一致，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。8、關(guān)于古代教育說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.古代斯巴達(dá)軍事體育訓(xùn)練的基本項(xiàng)目是“五項(xiàng)競(jìng)技”——賽跑、跳躍、角力、投標(biāo)槍、擲鐵餅

B.印度“古儒”學(xué)校課程滲透著婆羅門(mén)教神學(xué)思想

C.古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育

D.古代埃及的文士學(xué)校主要目的是培養(yǎng)雄辯家

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。A選項(xiàng)：古代斯巴達(dá)非常重視軍事體育訓(xùn)練，“五項(xiàng)競(jìng)技”即賽跑、跳躍、角力、投標(biāo)槍、擲鐵餅，是其軍事體育訓(xùn)練的基本項(xiàng)目，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)：在古印度，“古儒”學(xué)校以婆羅門(mén)教的經(jīng)典為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程中必然滲透著婆羅門(mén)教神學(xué)思想，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)：古代雅典的教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，在西方最早形成了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育體系，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)：古代埃及的文士學(xué)校主要目的是培養(yǎng)能夠熟練運(yùn)用文字從事書(shū)寫(xiě)及計(jì)算工作的人，而培養(yǎng)雄辯家并非其主要目的，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。9、班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以()的制定為最重要。

A.班級(jí)輿論

B.共同生活準(zhǔn)則

C.活動(dòng)節(jié)律

D.班級(jí)建設(shè)目標(biāo)

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)與班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)程度，判斷哪個(gè)選項(xiàng)的制定在班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)中最為重要。選項(xiàng)A：班級(jí)輿論班級(jí)輿論是班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)，它對(duì)班級(jí)成員的行為和思想具有一定的導(dǎo)向和約束作用。良好的班級(jí)輿論有助于形成積極向上的班級(jí)氛圍，但它是在班級(jí)建設(shè)過(guò)程中逐漸形成的，并非班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)的核心要素，不能作為班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)中最重要的制定內(nèi)容。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：共同生活準(zhǔn)則共同生活準(zhǔn)則是班級(jí)成員共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它對(duì)于維護(hù)班級(jí)秩序、保障班級(jí)活動(dòng)的正常開(kāi)展具有重要意義。然而，共同生活準(zhǔn)則是為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)而制定的具體規(guī)則，是圍繞目標(biāo)來(lái)展開(kāi)的。沒(méi)有明確的目標(biāo)，共同生活準(zhǔn)則的制定可能會(huì)缺乏針對(duì)性和方向性。因此，選項(xiàng)B不是最重要的。選項(xiàng)C：活動(dòng)節(jié)律活動(dòng)節(jié)律指的是班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間安排和節(jié)奏把握，合理的活動(dòng)節(jié)律有助于提高班級(jí)活動(dòng)的效率和質(zhì)量，讓班級(jí)成員能夠有條不紊地參與到各項(xiàng)活動(dòng)中。但它同樣是為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)而進(jìn)行的活動(dòng)安排方面的考慮，是從屬于班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的。所以選項(xiàng)C也不是關(guān)鍵所在。選項(xiàng)D：班級(jí)建設(shè)目標(biāo)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)是班級(jí)發(fā)展的方向和預(yù)期要達(dá)到的結(jié)果，它為班級(jí)建設(shè)提供了明確的方向和動(dòng)力。班級(jí)輿論的引導(dǎo)、共同生活準(zhǔn)則的制定以及活動(dòng)節(jié)律的安排等班級(jí)建設(shè)的各個(gè)方面，都是圍繞班級(jí)建設(shè)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展的。只有明確了班級(jí)建設(shè)目標(biāo)，才能有針對(duì)性地進(jìn)行班級(jí)建設(shè)的各項(xiàng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃。所以班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。10、我國(guó)最早一部關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著是()。

A.《樂(lè)書(shū)》

B.《碧雞漫志》

C.《唱論》

D.《夢(mèng)溪筆談》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉著作的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：《樂(lè)書(shū)》《樂(lè)書(shū)》是北宋陳旸所撰，它是一部音樂(lè)百科著作，涵蓋了豐富的音樂(lè)史料、樂(lè)律理論等諸多方面的內(nèi)容，但它并非專(zhuān)門(mén)關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《碧雞漫志》《碧雞漫志》是南宋王灼所撰的一部詞話(huà)著作，主要論述了上古至唐代歌曲的演變，考證了唐、宋樂(lè)曲的得名由來(lái)，兼及歌詞與音樂(lè)的關(guān)系等，但并非專(zhuān)門(mén)聚焦于歌唱藝術(shù)本身，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：《唱論》《唱論》是我國(guó)最早一部關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著，它對(duì)歌唱的方法、技巧、格調(diào)、節(jié)奏等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述，對(duì)后世歌唱藝術(shù)的發(fā)展具有重要的參考價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《夢(mèng)溪筆談》《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫(xiě)的一部綜合性筆記體著作，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)領(lǐng)域，雖然其中也有關(guān)于音樂(lè)的一些記載，但并非專(zhuān)門(mén)探討歌唱藝術(shù)的論著，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。11、堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是我國(guó)教育目的的（）。

A.階段性要求

B.一般特征

C.根本特點(diǎn)

D.理想要求

【答案】：C"

【解析】我國(guó)教育目的具有鮮明的社會(huì)主義方向這一特質(zhì)，它不是教育在某個(gè)階段的要求，也并非一般性、普遍化的特征，更不是僅存在于理想層面的要求。堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)下教育目的的根本性標(biāo)志，集中體現(xiàn)了我國(guó)教育目的的本質(zhì)內(nèi)涵和核心要義，是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)。因此本題正確答案為C。"12、我們對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本態(tài)度應(yīng)該是（）。

A.取其精華，去其糟粕

B.突出創(chuàng)新，全盤(pán)否定

C.尊重歷史，全盤(pán)吸收

D.學(xué)習(xí)交流，洋為中用

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德應(yīng)采取的基本態(tài)度。選項(xiàng)A，“取其精華，去其糟粕”是我們對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德的科學(xué)合理態(tài)度。中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)復(fù)雜的體系，其中既包含著具有積極意義、符合社會(huì)發(fā)展要求和人類(lèi)進(jìn)步需求的精華部分，如仁愛(ài)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀；也存在一些與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)、落后甚至腐朽的糟粕部分，如封建等級(jí)觀念、男尊女卑思想等。我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行辯證分析，將精華部分繼承和發(fā)揚(yáng)，摒棄糟粕部分，使其為當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展服務(wù)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“突出創(chuàng)新，全盤(pán)否定”的做法是錯(cuò)誤的。中國(guó)傳統(tǒng)道德是中華民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的文化基因和道德智慧，對(duì)塑造民族精神、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面有著重要作用。全盤(pán)否定傳統(tǒng)道德會(huì)切斷民族文化的根源，導(dǎo)致民族精神的失落，不利于文化的傳承和發(fā)展，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，“尊重歷史，全盤(pán)吸收”也是不正確的。雖然我們要尊重歷史，重視傳統(tǒng)道德的價(jià)值，但傳統(tǒng)道德中不可避免地存在一些不符合現(xiàn)代社會(huì)要求和時(shí)代精神的內(nèi)容，如果不加甄別地全盤(pán)吸收，就會(huì)將一些落后、腐朽的觀念和行為方式引入現(xiàn)代社會(huì)，阻礙社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D，“學(xué)習(xí)交流，洋為中用”主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度，即學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外文化中有益的部分，為我國(guó)的文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所用，而不是針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德而言的，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。13、音樂(lè)的美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇。其中賀綠汀的鋼琴小品《牧童短笛》就是一首杰出的()之作。

A.優(yōu)美

B.壯美

C.崇高美

D.歡樂(lè)美

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)音樂(lè)美的不同基本范疇的理解，以及結(jié)合具體作品判斷其所屬范疇的能力。音樂(lè)的美分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇。選項(xiàng)A，優(yōu)美通常體現(xiàn)為柔和、輕盈、舒緩等特點(diǎn)，給人以?xún)?yōu)雅、寧?kù)o之感。而《牧童短笛》并非單純展現(xiàn)此類(lèi)特質(zhì)。選項(xiàng)B，壯美強(qiáng)調(diào)宏大、雄偉、有氣勢(shì)，一般具有強(qiáng)烈的情感沖擊和力量感，這與《牧童短笛》的風(fēng)格不相符。選項(xiàng)C，崇高美往往包含深刻的精神內(nèi)涵和強(qiáng)烈的道德力量，引發(fā)人們的敬畏和崇敬之情，《牧童短笛》也未突出這種特性。選項(xiàng)D，歡樂(lè)美是通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出歡快、愉悅的情緒，能夠讓聽(tīng)眾感受到輕松愉快的氛圍。賀綠汀的鋼琴小品《牧童短笛》旋律輕快、活潑，生動(dòng)地描繪了牧童悠然自得的放牧情景，充滿(mǎn)了歡快的氣息，是歡樂(lè)美之作。所以本題正確答案是D。14、Everyonebecomesalittlemoreforgetfulastheygetolder,butmen'smindsdeclinemorethanwomen's,accordingtotheresultsofaworldwidesurvey.

A.MendobetterthanwomenwhenitcomestolearningEnglish

B.Womenstandoutatrememberingpeople'snames

C.Menexcelattypingasmanywordsinaparticularcategoryaspossibleinthegiventime

D.Womenexcelatdealingmathematicproblems

【答案】：B

【解析】本題主要圍繞隨著年齡增長(zhǎng)男性和女性的記憶力等表現(xiàn)差異展開(kāi)，并給出了幾個(gè)關(guān)于不同能力方面男女表現(xiàn)的選項(xiàng)，需要判斷正確答案。題干分析題干指出隨著年齡增長(zhǎng)，每個(gè)人都會(huì)變得更健忘，且根據(jù)一項(xiàng)全球調(diào)查結(jié)果，男性的大腦衰退比女性更嚴(yán)重。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：題干中未提及學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面男性和女性誰(shuí)表現(xiàn)更好的相關(guān)內(nèi)容，所以無(wú)法得出該結(jié)論，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：由于整體上男性大腦衰退更嚴(yán)重，那么在記憶人名等方面女性相對(duì)表現(xiàn)更突出是合理的推測(cè)，符合題干所體現(xiàn)的男女差異趨勢(shì)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：題干中并沒(méi)有關(guān)于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地輸入特定類(lèi)別單詞這方面男女表現(xiàn)的相關(guān)信息，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：題干未涉及處理數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)男女能力表現(xiàn)的描述，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。15、維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”意指()。

A.“昨天”的解決問(wèn)題水平

B.“明天”的解決問(wèn)題水平

C.處于“今天與明天之間”的解決問(wèn)題水平

D.處于“昨天與今天之間”的解決問(wèn)題水平

【答案】：C"

【解析】維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論是認(rèn)知發(fā)展理論中的重要概念。該理論認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)代表的是兒童在經(jīng)過(guò)一定的指導(dǎo)和幫助后能夠達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，它既不是兒童目前已經(jīng)能夠獨(dú)立達(dá)到的“今天”的水平，也不是遙不可及的“明天”的水平，而是處于“今天與明天之間”的解決問(wèn)題水平。所以本題應(yīng)選C。"16、身處中西文化的交匯地，眾多香港文藝界人士博采眾長(zhǎng)，在電影、音樂(lè)、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造了許多精品之作，引領(lǐng)了華人文化圈的流行風(fēng)潮。這說(shuō)明（）。

A.“一國(guó)兩制”適用于所有國(guó)家和地區(qū)

B.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

C.凡是香港流行的文化都是高雅生活情趣

D.不同文化可以互相包容、彼此借鑒

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的逐一分析來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng)，“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，是為解決中國(guó)歷史遺留的香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題而提出的偉大構(gòu)想，并不適用于所有國(guó)家和地區(qū)，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，世界上各個(gè)國(guó)家和民族的文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，都為人類(lèi)文明的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，文化沒(méi)有優(yōu)劣之分，不能說(shuō)中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，香港流行的文化是多元的，其中有積極健康、能夠培養(yǎng)高雅生活情趣的部分，但也有一些可能是低俗、不良的文化，不能一概而論地說(shuō)凡是香港流行的文化都是高雅生活情趣，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，題干中提到香港身處中西文化的交匯地，眾多香港文藝界人士博采眾長(zhǎng)，在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造精品之作并引領(lǐng)華人文化圈的流行風(fēng)潮，這充分體現(xiàn)了不同文化之間可以相互包容、彼此借鑒，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，本題正確答案是D。17、關(guān)于同伴輔導(dǎo)的特點(diǎn),表述不正確的是（）。

A.同伴輔導(dǎo)員是從學(xué)生群體.……與輔導(dǎo)對(duì)象同齡的學(xué)生。

B.與輔導(dǎo)對(duì)象相比……,的心理品質(zhì)。

C.同伴輔導(dǎo)者在具體開(kāi)展工作前……的訓(xùn)練。

D.與師生之間的輔導(dǎo)關(guān)系相比……建立平等關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的分析來(lái)判斷其關(guān)于同伴輔導(dǎo)特點(diǎn)表述的正確性。分析選項(xiàng)A同伴輔導(dǎo)員是從學(xué)生群體中選拔出來(lái)的與輔導(dǎo)對(duì)象同齡的學(xué)生，這是同伴輔導(dǎo)的典型特征之一，同齡的身份使得他們?cè)跍贤ê屠斫馍峡赡芨邇?yōu)勢(shì)，該項(xiàng)表述正確。分析選項(xiàng)B通常情況下，與輔導(dǎo)對(duì)象相比，同伴輔導(dǎo)員需要具備更良好的心理品質(zhì)，這樣才能更好地為輔導(dǎo)對(duì)象提供有效的幫助和支持，該項(xiàng)表述正確。分析選項(xiàng)C同伴輔導(dǎo)者在具體開(kāi)展工作前，進(jìn)行一定的訓(xùn)練是必要的，通過(guò)訓(xùn)練能夠提升他們的輔導(dǎo)能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以更專(zhuān)業(yè)的態(tài)度和方法開(kāi)展輔導(dǎo)工作，該項(xiàng)表述正確。分析選項(xiàng)D與師生之間的輔導(dǎo)關(guān)系相比，同伴輔導(dǎo)由于雙方年齡相近、背景相似等因素，更容易建立平等關(guān)系。而該選項(xiàng)表達(dá)的意思不符合同伴輔導(dǎo)的這一特點(diǎn)，表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。18、宋朝政府在主要港口設(shè)置市舶司。市舶司的職能是()。

A.管理造船業(yè)

B.管理海外貿(mào)易

C.管理城市貿(mào)易

D.管理港口秩序

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)市舶司的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：管理造船業(yè)并非市舶司的職能。造船業(yè)的管理通常涉及技術(shù)、生產(chǎn)、質(zhì)量等多方面的專(zhuān)業(yè)事務(wù)，與市舶司主要處理的貿(mào)易事務(wù)不同。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：宋朝時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府在主要港口設(shè)置市舶司，其主要職能就是管理海外貿(mào)易，包括對(duì)海外商人及商船的管理、征收關(guān)稅等。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：市舶司主要管理的是海外貿(mào)易，而非城市貿(mào)易。城市貿(mào)易一般由其他專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)或部門(mén)負(fù)責(zé)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：雖然市舶司設(shè)在港口，但它的核心職能不是管理港口秩序，港口秩序的管理涉及到港口設(shè)施的使用、船只的進(jìn)出安排等多方面事務(wù)，與市舶司管理海外貿(mào)易的職能不直接相關(guān)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。19、Mr.Wangdevotedhimself_____teachingintheruralare

A.Ato

B.for

C.by

D.in

【答案】：A"

【解析】本題考查固定搭配。“devoteoneselfto”是固定短語(yǔ)，意為“致力于；獻(xiàn)身于”，其中“to”是介詞，后接名詞、代詞或動(dòng)名詞。在題目“Mr.Wangdevotedhimself____teachingintheruralarea”中，表達(dá)“王先生致力于在農(nóng)村地區(qū)教學(xué)”，需要使用“devoteoneselfto”這個(gè)固定搭配。選項(xiàng)B“for”、選項(xiàng)C“by”和選項(xiàng)D“in”均不能與“devoteoneself”構(gòu)成正確搭配，所以答案選A。"20、根據(jù)以下材料，回答題

A.But

B.And

C.Even

D.While

【答案】：C"

【解析】本題為選擇題，題目給出了四個(gè)選項(xiàng)A.But；B.And；C.Even；D.While，正確答案是C選項(xiàng)“Even”。由于缺少題干材料，無(wú)法詳細(xì)闡述選擇該選項(xiàng)的具體原因，但可以推測(cè)“Even”在本題語(yǔ)境中，契合句子所表達(dá)的邏輯關(guān)系和語(yǔ)義要求，能夠使句子在邏輯上通順，語(yǔ)義上合理，相比其他選項(xiàng)，“Even”更能準(zhǔn)確地體現(xiàn)句子的邏輯內(nèi)涵，所以答案為“Even”。"21、TheCaliforniaregionboastsawidevarietyofclimatesandgeographicalfeatures,rivalinganyotherareaofcomparabledimensions.Nearlyallbuttheeastern-edgeCaliforniaNativeAmericanslivedwhereenvironmentalconditionswerefavorable,makingfoodrelativelyaccessible.AlongthePacificCoast,theyhuntedfishandseamammalsbyboat.IncludedweresuchCaliforniatribesastheChumash,YurokandPomo.TheMaiduandPomoprincipallyateacorns,whichhaveahighercalorieratingthanwheat.Theypoundedthehardnutswithstonesandwashedoutthebittertastewithwater.

A.roundandstrong

B.verydark

C.madeofonlygrass

D.builtingroups

【答案】：D

【解析】本題主要圍繞加利福尼亞地區(qū)的氣候、地理特征以及當(dāng)?shù)卦∶竦纳钋闆r展開(kāi)描述，但題干中并未給出具體題目。僅根據(jù)所給答案D推測(cè)題目可能是關(guān)于加利福尼亞地區(qū)某些事物特征的詢(xún)問(wèn)。從文本來(lái)看，提到了加利福尼亞州的各種部落如楚瑪什、尤羅克、波莫等部落的生活方式，像沿太平洋海岸的部落乘船捕獵魚(yú)類(lèi)和海洋哺乳動(dòng)物，邁杜和波莫部落主要食用橡子等。由于沒(méi)有題目及更多信息，難以確切說(shuō)明選擇D“builtingroups”（成組建造）的原因，但答案表明該選項(xiàng)符合題目所要求判斷的事物特征。有可能題干所詢(xún)問(wèn)的是當(dāng)?shù)夭柯涞木幼⌒问?、建筑特點(diǎn)等，經(jīng)綜合文本信息分析，“成組建造”這一特征最為符合題目所問(wèn)內(nèi)容，因此答案選D。22、音樂(lè)符號(hào)“P”和“mf”分別指的是()。

A.停頓和中弱

B.弱和中強(qiáng)

C.弱和漸強(qiáng)

D.停頓和中強(qiáng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)音樂(lè)符號(hào)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)A分析在音樂(lè)中，“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)，并非中弱。所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析音樂(lè)符號(hào)“P”在音樂(lè)術(shù)語(yǔ)里表示弱；“mf”表示中強(qiáng)。該選項(xiàng)表述與音樂(lè)符號(hào)的正確含義相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“P”代表弱是正確的，但“mf”表示中強(qiáng)，而漸強(qiáng)通常用“cresc.”等符號(hào)表示，并非“mf”。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)表述正確，但由于前半部分錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)整體不正確。綜上，本題正確答案為B。23、亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了?！边@說(shuō)明()。

A.雅典人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主

B.公民大會(huì)是日常司法機(jī)關(guān)

C.雅典公民通過(guò)投票參與國(guó)家管理

D.雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容和雅典民主政治相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益，只有成年男性公民才享有民主權(quán)利，廣大的婦女、奴隸和外邦人被排除在外，所以不能說(shuō)雅典人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，主要職能是討論、決定國(guó)家重大問(wèn)題，而日常司法機(jī)關(guān)是陪審法庭，并非公民大會(huì)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：題干中亞里士多德提到“人民有了投票權(quán)利，就成為政府的主宰了”，在雅典民主政治中，公民通過(guò)投票參與公民大會(huì)等政治活動(dòng)，從而參與國(guó)家管理，此選項(xiàng)符合雅典民主政治的特點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：陶片放逐法是雅典民主政治中維護(hù)民主的一種手段，公民將威脅民主的人的名字寫(xiě)在陶片上，通過(guò)投票將其放逐，但它并非用于選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，由全體成年男性公民組成，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。24、使用Python軟件編寫(xiě)求n！的程序，（）

A.窮舉法

B.遞推法

C.解析法

D.遞歸法

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于使用Python軟件編寫(xiě)求n?。╪的階乘）程序所采用方法的選擇題。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：窮舉法：窮舉法是指在一個(gè)可能存在可行解的解空間內(nèi)，對(duì)所有可能的解逐一進(jìn)行驗(yàn)證，直到找出符合條件的解。求n！通常不需要對(duì)所有可能的解進(jìn)行逐一驗(yàn)證，窮舉法并不適用于解決求階乘的問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：遞推法：遞推法是從已知的初始條件出發(fā)，逐次推出所要求的各中間結(jié)果和最后結(jié)果。雖然遞推可以用于計(jì)算階乘，但相較于遞歸法，它不是求解階乘問(wèn)題在編程上最具代表性的方法。遞推往往是循環(huán)的方式，通過(guò)一步步迭代來(lái)得到結(jié)果，而求階乘用遞歸會(huì)更加簡(jiǎn)潔直接地體現(xiàn)其數(shù)學(xué)定義，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C：解析法：解析法是指用解析的方法找出表示問(wèn)題的前提條件與結(jié)果之間關(guān)系的數(shù)學(xué)表達(dá)式，并通過(guò)表達(dá)式的計(jì)算來(lái)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的求解。對(duì)于求n！，雖然階乘本身有數(shù)學(xué)表達(dá)式n!=n×(n-1)×(n-2)×…×1，但解析法更側(cè)重于解數(shù)學(xué)方程等問(wèn)題，在編程實(shí)現(xiàn)求階乘時(shí)，一般不會(huì)單純強(qiáng)調(diào)解析法，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：遞歸法：遞歸法是指在函數(shù)的定義中使用函數(shù)自身的方法。n的階乘定義為n!=n×(n-1)!（n>0）且0!=1，這是一個(gè)典型的可以用遞歸方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的數(shù)學(xué)定義。在Python中，可以很方便地通過(guò)遞歸函數(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)求n的階乘，代碼簡(jiǎn)潔且能很好地體現(xiàn)階乘的數(shù)學(xué)定義。例如：```pythondeffactorial(n):ifn==0:return1else:returnn*factorial(n-1)```所以解決本題使用遞歸法是最合適的，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列執(zhí)行過(guò)程，不包括（）。

A.教學(xué)思想的確定過(guò)程

B.教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程

C.教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程

D.教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)策略的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而確定不包含在教學(xué)策略范圍內(nèi)的選項(xiàng)。教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。選項(xiàng)A：教學(xué)思想的確定過(guò)程，主要是對(duì)教學(xué)的理念、觀念等進(jìn)行思考和確定，它更多地屬于理論層面的構(gòu)建和思考，并非是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的具體執(zhí)行過(guò)程，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程，是在教學(xué)活動(dòng)中具體運(yùn)用各種教學(xué)方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)，這明顯是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的執(zhí)行過(guò)程的一部分，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程，是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知和監(jiān)控，能對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，屬于教學(xué)策略的執(zhí)行過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程，直接體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，是教學(xué)策略執(zhí)行過(guò)程的重要組成部分，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。26、“我看到蘋(píng)果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對(duì)蘋(píng)果的認(rèn)識(shí)，所以蘋(píng)果的存在就是我的感覺(jué)的相加?！边@種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的（）。

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.形而上學(xué)唯物主義

D.辯證唯物主義

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，對(duì)題干觀點(diǎn)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)蘋(píng)果的存在是“我的感覺(jué)的相加”，重點(diǎn)在于“我的感覺(jué)”，并非客觀精神，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主觀精神。題干中“蘋(píng)果的存在就是我的感覺(jué)的相加”，突出了蘋(píng)果的存在依賴(lài)于“我”的感覺(jué)，這體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：形而上學(xué)唯物主義形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。題干討論的是感覺(jué)與蘋(píng)果存在的關(guān)系，并非圍繞原子等物質(zhì)概念展開(kāi)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：辯證唯物主義辯證唯物主義正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。而題干將蘋(píng)果的存在歸結(jié)為感覺(jué)的相加，是意識(shí)決定物質(zhì)的觀點(diǎn)，與辯證唯物主義相悖，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。27、根據(jù)以下材料，回答題

A.silently

B.eagerly

C.peacefully

D.anxiously

【答案】：A"

【解析】本題為單項(xiàng)選擇題，題目給出四個(gè)選項(xiàng)A.silently（默默地、安靜地）、B.eagerly（急切地、渴望地）、C.peacefully（平靜地、和平地）、D.anxiously（焦慮地、急切地），正確答案是A。推測(cè)該題應(yīng)是結(jié)合了相應(yīng)文本內(nèi)容來(lái)考查考生對(duì)不同詞匯含義的理解與運(yùn)用是否契合語(yǔ)境。因?yàn)檫x項(xiàng)A的詞義“默默地、安靜地”在特定語(yǔ)境中可能最符合語(yǔ)義和邏輯要求，而B(niǎo)選項(xiàng)“急切地、渴望地”、C選項(xiàng)“平靜地、和平地”、D選項(xiàng)“焦慮地、急切地”的詞義在該語(yǔ)境中不符合表達(dá)需要，所以正確答案選A。"28、“預(yù)見(jiàn)未來(lái)的你”，張老師在班里組織一場(chǎng)關(guān)于遇見(jiàn)十年后的你．遇見(jiàn)二十年后的你主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，使得學(xué)生對(duì)課程有了更好的了解，以上是運(yùn)用了（）的原理。

A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論

B.巴班斯基最優(yōu)化理論

C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論

D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及理論的內(nèi)容，結(jié)合題干中活動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)判斷運(yùn)用了哪種原理。選項(xiàng)A：布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)給學(xué)生足夠時(shí)間和適宜教學(xué)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，而題干中張老師組織的活動(dòng)重點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，并非是圍繞給予時(shí)間讓學(xué)生掌握知識(shí)，所以未運(yùn)用該原理。選項(xiàng)B：巴班斯基最優(yōu)化理論巴班斯基的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論，是指在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法，該理論強(qiáng)調(diào)依據(jù)教學(xué)任務(wù)、學(xué)生具體情況等，選擇教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)方案，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出張老師是在綜合考慮多種因素后選擇最優(yōu)教學(xué)方案，不符合該理論特點(diǎn)，所以不是運(yùn)用此原理。選項(xiàng)C：洛扎諾夫暗示教學(xué)理論洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論主要是通過(guò)各種暗示手段，如創(chuàng)設(shè)輕松愉快的環(huán)境等，激發(fā)學(xué)生的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效率。其重點(diǎn)在于運(yùn)用暗示手段，題干中張老師組織的活動(dòng)并沒(méi)有明顯體現(xiàn)暗示手段的運(yùn)用，因此不是運(yùn)用該原理。選項(xiàng)D：布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的探索和思考去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。題干中張老師組織關(guān)于“遇見(jiàn)十年后的你遇見(jiàn)二十年后的你”主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生主動(dòng)去探索和思考，有助于學(xué)生主動(dòng)形成對(duì)課程的認(rèn)知，符合布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)，所以運(yùn)用了該原理。綜上，答案選D。29、“舊官吏把乘坐豪華馬車(chē)視為莫大的榮耀，而公社委員卻將豪華馬車(chē)看作他們與人民群眾之間的障礙。當(dāng)他們乘著馬車(chē)奔馳在大街小巷，穿行于黎民百姓之間的時(shí)候，只覺(jué)得渾身不自在，甚至可以說(shuō)是如坐針氈。”這則材料反映巴黎公社()。

A.未接管法蘭西銀行，財(cái)政困難

B.委員們具有公仆意識(shí)

C.堅(jiān)決打碎舊的國(guó)家機(jī)器

D.嘗試建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干材料內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A題干材料中并未提及巴黎公社是否接管法蘭西銀行以及財(cái)政困難相關(guān)的任何信息，選項(xiàng)A與材料內(nèi)容不相關(guān)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B從材料中“舊官吏把乘坐豪華馬車(chē)視為莫大的榮耀，而公社委員卻將豪華馬車(chē)看作他們與人民群眾之間的障礙只覺(jué)得渾身不自在，甚至可以說(shuō)是如坐針氈”可以看出，公社委員不追求享受，不擺官架子，注重與人民群眾的聯(lián)系，具有為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，該項(xiàng)能夠準(zhǔn)確反映材料所體現(xiàn)的內(nèi)容，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C打碎舊的國(guó)家機(jī)器主要體現(xiàn)在廢除舊的軍隊(duì)、警察、法庭等國(guó)家機(jī)構(gòu)，建立新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)等方面，題干材料中并沒(méi)有涉及到巴黎公社打碎舊國(guó)家機(jī)器的相關(guān)內(nèi)容，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D嘗試建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政強(qiáng)調(diào)的是政權(quán)性質(zhì)和組織形式等方面的內(nèi)容，如建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治制度、組織體系等，而題干材料重點(diǎn)體現(xiàn)的是公社委員的思想和行為特點(diǎn)，與嘗試建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的核心內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。30、有人說(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開(kāi)了套在人類(lèi)身上的“籠子”，啟蒙運(yùn)動(dòng)則進(jìn)一步撕裂套在人類(lèi)身上的“籠子”。這三者都()。

A.著重強(qiáng)調(diào)人的平等自由

B.推進(jìn)近代自然科學(xué)的發(fā)展

C.具有鮮明的反封建特征

D.促進(jìn)歐洲思想的徹底解放

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A著重強(qiáng)調(diào)人的平等自由主要是啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心，強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利，如自由、平等、民主等。而文藝復(fù)興主要強(qiáng)調(diào)人文主義，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；宗教改革主要是反對(duì)天主教會(huì)的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)信仰得救。所以這三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并非都著重強(qiáng)調(diào)人的平等自由，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B推進(jìn)近代自然科學(xué)的發(fā)展主要是在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。文藝復(fù)興為近代自然科學(xué)的興起創(chuàng)造了有利的文化氛圍，許多科學(xué)家在這一時(shí)期涌現(xiàn)；啟蒙運(yùn)動(dòng)則進(jìn)一步推動(dòng)了科學(xué)思想的傳播和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而宗教改革主要是一場(chǎng)宗教領(lǐng)域的變革，其重點(diǎn)在于宗教教義和教會(huì)組織的改革，對(duì)近代自然科學(xué)發(fā)展的直接推動(dòng)作用相對(duì)較小，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C具有鮮明的反封建特征主要體現(xiàn)在啟蒙運(yùn)動(dòng)中。啟蒙運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論基礎(chǔ)。文藝復(fù)興主要是對(duì)中世紀(jì)神學(xué)世界觀的沖擊，宗教改革主要是反對(duì)天主教會(huì)的權(quán)威和腐敗，雖然也在一定程度上對(duì)封建制度產(chǎn)生了影響，但反封建的特征不如啟蒙運(yùn)動(dòng)鮮明，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)了歐洲思想的解放。文藝復(fù)興以人文主義為旗幟，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，沖擊了中世紀(jì)神學(xué)世界觀；宗教改革打破了天主教會(huì)的精神束縛，使人們獲得了更多的宗教信仰自由；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心，進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義社會(huì)的構(gòu)建描繪了藍(lán)圖。這三場(chǎng)運(yùn)動(dòng)層層遞進(jìn)，不斷推動(dòng)歐洲思想的解放，雖然不能說(shuō)實(shí)現(xiàn)了徹底解放，但都在不同程度上促進(jìn)了歐洲思想的解放，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。31、CAdeclineinmemoryasaresultofageingcanbetemporarilyreversedusingaharmlessformofelectricalbrainstimulation,scientistshavefound.Thestudyfocusedonapartofcognitioncalledworkingmemory,thebrainsystemthatholdsinformationforshortperiodswhilewearemakingdecisionsorperformingcalculations.Workingmemoryiscrucialforawidevarietyoftasks,suchasrecognisingfaces,doingarithmeticandnavigatinganewenvironment.Workingmemoryisknowntosteadilydeclinewithage.Onefactorinthisdeclineisthoughttobeadisconnectionbetweentwobrainnetworks.Inthestudy,publishedinthejournalNatureNeuroscience,42peopleaged20-29and42peopleaged60-76wereassessedinaworkingmemorytask.Theoldergroupwereslowerandlessaccurateonthetests.Thescientiststhensubjectedthemallto25minutesofnon-invasivebrainstimulation.Thisaimedtomakethetwotargetbrainregionsworktogetherbypassinggentlepulsesofelectricitythroughthescalp(頭皮)andintothebrain.Afterthetreatment，workingmemoryintheolderadultsimprovedtomatchtheyoungergroupandtheeffectappearedtolastfor50minutesafterthestimulation.Thosewhohadscoredworsttostartwithshowedthelargestimprovements.Whiletheseresultswereexcitingandpromising.DardoTomasi,ascientistattheNationalInstituteonAlcoholAbuseandAlcoholisminBethesda,whowasnotinvolvedintheworksaidthatlargerstudieswouldbeneededtoconfirmthefindingsandassesshowtheymightbeappliedclinically.D.JamesPicketeheadofresearchattheAlzheimer'sSociety,said,“Wecan’tcure,preventorevenslowdowndementia(癡呆)，soitvitalweexploreallpossibleareasfortreatments.Alteringandcorrectingthecircuitryofthebrainwithtechnologyisanewexcitingavenueofresearchfordementia.Deep-brainsimulationasurgicalprocedureusedinParkinson’s,isproofofprinciplethatthisapproachmayonedaybefrui

A.Theapproachissuccessfulforslowingdownthedeclineinmemory

B.Thosewhohadworstmemorydemonstratedfewerimprovements

C.Moreresearchesareneededbeforetheresultsareappliedtopatients

D.PreservingthecircuitryofbrainisadirectionofresearchfordementiA

【答案】：C

【解析】本題主要圍繞科學(xué)家關(guān)于利用腦部電刺激暫時(shí)逆轉(zhuǎn)因衰老導(dǎo)致的記憶力衰退的研究展開(kāi)，需要分析每個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容是否相符。A選項(xiàng)：文中提到電刺激可暫時(shí)逆轉(zhuǎn)因衰老導(dǎo)致的記憶力衰退，但并沒(méi)有提及該方法在減緩記憶力衰退方面取得了成功?！皶簳r(shí)逆轉(zhuǎn)”和“成功減緩衰退”是不同的概念，A選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：原文明確指出“Thosewhohadscoredworsttostartwithshowedthelargestimprovements”，即一開(kāi)始記憶力最差的人改善最為明顯，而B(niǎo)選項(xiàng)說(shuō)記憶力最差的人改善較少，與原文意思相悖，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：文中引用科學(xué)家DardoTomasi的觀點(diǎn)，提到“l(fā)argerstudieswouldbeneededtoconfirmthefindingsandassesshowtheymightbeappliedclinically”，意思是在將研究結(jié)果應(yīng)用于臨床之前，需要進(jìn)行更多的研究來(lái)證實(shí)這些發(fā)現(xiàn)并評(píng)估其臨床應(yīng)用方式。這表明在將研究結(jié)果應(yīng)用于患者之前，確實(shí)需要進(jìn)行更多的研究，C選項(xiàng)與原文內(nèi)容相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：原文提到“Alteringandcorrectingthecircuitryofthebrainwithtechnologyisanewexcitingavenueofresearchfordementia”，強(qiáng)調(diào)的是利用技術(shù)改變和糾正大腦回路是癡呆癥研究的一個(gè)新途徑，而不是“保留大腦回路”，D選項(xiàng)屬于偷換概念，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。32、“英國(guó)‘光榮革命’在一個(gè)有長(zhǎng)期專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控制‘控制者’的辦法?！边@里的“辦法”具體是指()。

A.發(fā)動(dòng)宮廷政變

B.確立“法律至上”原則

C.實(shí)行民主共和制

D.實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“光榮革命”及各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合題干中“能有效地控制‘控制者’”這一關(guān)鍵信息來(lái)分析具體“辦法”。選項(xiàng)A發(fā)動(dòng)宮廷政變即“光榮革命”，它是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)非暴力宮廷政變，這場(chǎng)政變的成功標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成。但宮廷政變本身只是一個(gè)政治事件，它并沒(méi)有直接提供一種能有效控制“控制者”（即權(quán)力擁有者）的機(jī)制，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“光榮革命”后，英國(guó)議會(huì)于1689年頒布了《權(quán)利法案》，該法案以明確的法律條文，限制國(guó)王的權(quán)力，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等權(quán)力。從此，議會(huì)權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王的權(quán)力，國(guó)王開(kāi)始逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，確立了“法律至上”原則?！胺芍辽稀痹瓌t通過(guò)法律對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束，使得權(quán)力的行使受到法律規(guī)范，從而能有效地控制“控制者”，符合題干中所提到的辦法，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C英國(guó)實(shí)行的是君主立憲制，而非民主共和制。民主共和制是國(guó)家最高權(quán)力由總統(tǒng)和議會(huì)按不同職能分別執(zhí)掌和行使的一種政體形式，而英國(guó)保留了君主，其政治體制的特點(diǎn)是君主權(quán)力受到限制，議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D責(zé)任內(nèi)閣制是在“光榮革命”之后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展逐漸形成的。它的確立進(jìn)一步完善了英國(guó)的君主立憲制，使行政權(quán)與立法權(quán)緊密結(jié)合，但它并不是“光榮革命”后直接找到的控制“控制者”的辦法?！肮鈽s革命”后首先通過(guò)確立“法律至上”原則來(lái)限制王權(quán)，之后才逐步發(fā)展出責(zé)任內(nèi)閣制，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。33、對(duì)各地區(qū)文化的描述，正確的是()。

A.東南亞以黃種人為主，是東西方兼容文化的典型

B.日本華人華僑分布最集中，中華文化是其重要旅游資源之一

C.歐洲西部歷史文化名城眾多，吳哥窟是當(dāng)?shù)刂穆糜蝿俚?/p>

D.撒哈拉以南的非洲是黑種人的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嗌瞄L(zhǎng)擊鼓

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各地區(qū)的文化、人種、旅游資源等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A東南亞地區(qū)以黃種人為主，該地區(qū)文化呈現(xiàn)出多元性，融合了本土文化、印度文化、阿拉伯文化、西方文化等多種元素，但東西方兼容文化的典型代表是日本，而非東南亞。所以選項(xiàng)A描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B華人華僑分布最集中的地區(qū)是東南亞，而不是日本。東南亞地區(qū)的中華文化對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜巍⑽幕确矫娈a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，中華文化是其重要旅游資源之一。所以選項(xiàng)B描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C歐洲西部歷史文化名城眾多，擁有眾多著名的旅游勝地，如法國(guó)的埃菲爾鐵塔、意大利的古羅馬斗獸場(chǎng)等。而吳哥窟位于柬埔寨，在東南亞地區(qū)，并非歐洲西部。所以選項(xiàng)C描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D撒哈拉以南的非洲是黑種人的故鄉(xiāng)，該地區(qū)的黑人文化豐富多彩，擊鼓是當(dāng)?shù)鼐用裆钪谐Ｒ?jiàn)的活動(dòng)，當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嗌瞄L(zhǎng)擊鼓，擊鼓在他們的文化中具有重要的地位，可用于傳遞信息、慶祝節(jié)日、舉行儀式等。所以選項(xiàng)D描述正確。綜上，本題正確答案是D。34、某海島上，每1萬(wàn)人中有500名男子患紅綠色盲，則該島上的人群中，女性攜帶者的數(shù)量為每萬(wàn)人中有(設(shè)定男女性別比為1：1)()。

A.1000人

B.900人

C.800人

D.700人

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)男性患者的比例求出相關(guān)基因頻率，再據(jù)此計(jì)算女性攜帶者的比例，進(jìn)而得出每萬(wàn)人中女性攜帶者的數(shù)量。步驟一：計(jì)算相關(guān)基因頻率已知該海島男女性別比為\(1:1\)，即每\(1\)萬(wàn)人中男性有\(zhòng)(5000\)人，女性有\(zhòng)(5000\)人。紅綠色盲為伴\(X\)染色體隱性遺傳病，男性患者的基因型為\(X^Y\)，每\(1\)萬(wàn)人中有\(zhòng)(500\)名男子患紅綠色盲，這\(500\)名患者的致病基因都來(lái)自\(X^\)，所以男性中\(zhòng)(X^\)的基因頻率就等于男性中紅綠色盲的發(fā)病率。男性中紅綠色盲的發(fā)病率為\(\frac{500}{5000}=0.1\)，即\(X^\)的基因頻率為\(0.1\)，那么\(X^{B}\)的基因頻率為\(1-0.1=0.9\)。步驟二：計(jì)算女性攜帶者的基因型頻率由于女性中\(zhòng)(X^{B}\)和\(X^\)的基因頻率與男性中的相等，即\(X^{B}\)的基因頻率為\(0.9\)，\(X^\)的基因頻率為\(0.1\)。女性攜帶者的基因型為\(X^{B}X^\)，根據(jù)哈迪-溫伯格定律，其基因型頻率為\(2\times0.9\times0.1=0.18\)。步驟三：計(jì)算每萬(wàn)人中女性攜帶者的數(shù)量已知每\(1\)萬(wàn)人中女性有\(zhòng)(5000\)人，女性攜帶者的基因型頻率為\(0.18\)，則女性攜帶者的數(shù)量為\(5000\times0.18=900\)人，即該島上的人群中，女性攜帶者的數(shù)量為每萬(wàn)人中有\(zhòng)(900\)人。綜上，答案是B選項(xiàng)。35、布熱津斯基在《大棋局》中寫(xiě)道：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的，變化。”這里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在()。

A.多極化的世界格局已經(jīng)形成

B.第三世界開(kāi)始崛起

C.當(dāng)前世界局勢(shì)總體趨于緊張

D.兩極格局結(jié)束，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)20世紀(jì)最后10年世界事務(wù)的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：多極化是一種趨勢(shì)，至今多極化的世界格局尚未形成。多極化格局的形成是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，目前世界正朝著多極化方向發(fā)展，但還未最終形成穩(wěn)定的多極格局，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：第三世界開(kāi)始崛起是在20世紀(jì)60年代。1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成，標(biāo)志著第三世界國(guó)家以獨(dú)立的力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)，開(kāi)始崛起，并非20世紀(jì)最后10年，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：20世紀(jì)最后10年，即冷戰(zhàn)結(jié)束后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，世界局勢(shì)總體趨于緩和，雖然局部地區(qū)仍存在沖突和動(dòng)蕩，但并非總體趨于緊張，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：20世紀(jì)最后10年，隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，但歐盟、日本、中國(guó)、俄羅斯等國(guó)家和國(guó)家聯(lián)盟的實(shí)力不斷增強(qiáng)，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，這符合當(dāng)時(shí)世界事務(wù)“結(jié)構(gòu)性的變化”的表現(xiàn)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。36、第一次工業(yè)(蒸汽機(jī))革命后提出了普及（）要求。

A.義務(wù)教育

B.初等教育

C.初級(jí)中等教育

D.高等中級(jí)教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查第一次工業(yè)（蒸汽機(jī)）革命后提出的教育普及要求相關(guān)知識(shí)。第一次工業(yè)革命以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志，此次革命極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。在這一時(shí)期，生產(chǎn)方式逐漸從手工勞動(dòng)向機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了一定要求。初等教育主要是為兒童提供基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育，能夠使勞動(dòng)者具備初步的讀寫(xiě)算能力等，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)工廠中相對(duì)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)操作和管理需求，所以第一次工業(yè)（蒸汽機(jī)）革命后提出了普及初等教育的要求。而義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，雖然與初等教育有一定關(guān)聯(lián)，但它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教育的強(qiáng)制性和普及性，并非第一次工業(yè)革命后直接提出的普及要求；初級(jí)中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升，其主要針對(duì)的是更復(fù)雜的知識(shí)和技能培養(yǎng)，第一次工業(yè)革命時(shí)期生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)者的知識(shí)技能需求尚未達(dá)到這一程度；高等中級(jí)教育這種表述不準(zhǔn)確，且在第一次工業(yè)革命后也并非當(dāng)時(shí)所強(qiáng)調(diào)普及的內(nèi)容。因此，本題正確答案選B。37、關(guān)于人體細(xì)胞分化、衰老、凋亡和癌變的敘述，正確的是（）。

A.細(xì)胞分化導(dǎo)致基因選擇性表達(dá)，細(xì)胞種類(lèi)增多

B.細(xì)胞衰老表現(xiàn)為酶活性降低，細(xì)胞核體積減小

C.細(xì)胞凋亡受基因控制，不利于個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育

D.細(xì)胞癌變導(dǎo)致細(xì)胞黏著性降低，易分散轉(zhuǎn)移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人體細(xì)胞分化、衰老、凋亡和癌變的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：基因的選擇性表達(dá)導(dǎo)致細(xì)胞分化，使細(xì)胞種類(lèi)增多，而不是細(xì)胞分化導(dǎo)致基因選擇性表達(dá)，該項(xiàng)因果關(guān)系表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：細(xì)胞衰老會(huì)表現(xiàn)為多種特征，其中酶活性降低是正確的，但細(xì)胞衰老時(shí)細(xì)胞核體積是增大而不是減小，該選項(xiàng)后半句表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：細(xì)胞凋亡是由基因決定的細(xì)胞自動(dòng)結(jié)束生命的過(guò)程，它對(duì)于多細(xì)胞生物體完成正常發(fā)育、維持內(nèi)部環(huán)境的穩(wěn)定以及抵御外界各種因素的干擾都起著非常關(guān)鍵的作用，是有利于個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：細(xì)胞癌變后，細(xì)胞膜上的糖蛋白等物質(zhì)減少，使得細(xì)胞之間的黏著性顯著降低，容易在體內(nèi)分散和轉(zhuǎn)移，該選項(xiàng)表述正確。綜上，正確答案是D。38、李琳花了十分鐘就把《靜夜思》背下來(lái)了，然后他又繼續(xù)讀了5分鐘，這種促進(jìn)知識(shí)保持的方法屬于（）。

A.深度加工

B.運(yùn)用記憶術(shù)

C.適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)

D.機(jī)械識(shí)記

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)促進(jìn)知識(shí)保持方法的理解和應(yīng)用，需要分析題干中李琳的學(xué)習(xí)行為特征，并與各個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：深度加工深度加工是指通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入分析、理解，將其與已有的知識(shí)建立聯(lián)系，以更好地理解和記憶。題干中僅表明李琳背誦和繼續(xù)閱讀《靜夜思》，未體現(xiàn)出對(duì)《靜夜思》進(jìn)行深入的分析、理解以及與已有知識(shí)建立聯(lián)系等深度加工的過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：運(yùn)用記憶術(shù)運(yùn)用記憶術(shù)是指運(yùn)用各種記憶方法，如諧音聯(lián)想法、編歌訣等，來(lái)幫助記憶。題干中沒(méi)有提到李琳使用了任何記憶術(shù)來(lái)背誦《靜夜思》，只是正常地進(jìn)行背誦和閱讀，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好能夠背誦的程度之后，再繼續(xù)進(jìn)行一定時(shí)間或次數(shù)的學(xué)習(xí)。在本題中，李琳花十分鐘背下了《靜夜思》，這意味著已經(jīng)達(dá)到了能夠背誦的程度，之后又繼續(xù)讀了5分鐘，這種行為符合適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)的特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：機(jī)械識(shí)記機(jī)械識(shí)記是指在沒(méi)有理解材料意義的情況下，依靠機(jī)械重復(fù)來(lái)進(jìn)行的識(shí)記。雖然李琳背誦《靜夜思》過(guò)程可能有機(jī)械重復(fù)成分，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是在背下來(lái)之后又繼續(xù)讀了5分鐘這一過(guò)度學(xué)習(xí)行為，并非單純體現(xiàn)機(jī)械識(shí)記，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。39、采用兩難故事法對(duì)兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究的是()。

A.皮亞杰

B.艾利克森

C.柯?tīng)柌?/p>

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)采用兩難故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展水平的人物的了解。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰是兒童心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的開(kāi)創(chuàng)者，他采用對(duì)偶故事法對(duì)兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)行了研究，而不是兩難故事法，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：艾利克森艾利克森提出了人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，指出每一階段的特殊社會(huì)心理任務(wù)，并未采用兩難故事法對(duì)兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎脙呻y故事法對(duì)兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究，他通過(guò)編制一系列道德兩難故事，讓兒童對(duì)這些故事中的道德困境做出判斷，進(jìn)而研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和無(wú)條件積極關(guān)注等，其理論主要集中在心理咨詢(xún)和教育等領(lǐng)域，并非運(yùn)用兩難故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展水平，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。40、我國(guó)江西西南部山區(qū)出現(xiàn)大片“紅色荒漠”，即在亞熱帶濕潤(rùn)的巖溶地區(qū)，土壤遭受?chē)?yán)重侵蝕，基巖裸露，地表呈現(xiàn)出類(lèi)似荒漠化景觀的土地退化現(xiàn)象。據(jù)此回答題。

A.濫伐森林

B.過(guò)度放牧

C.開(kāi)山取石

D.環(huán)境污染

【答案】：A

【解析】本題主要考查“紅色荒漠”形成的主要人為原因。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：在我國(guó)江西西南部山區(qū)，濫伐森林會(huì)使植被遭到嚴(yán)重破壞。植被具有保持水土的重要作用，一旦植被被大量砍伐，森林涵養(yǎng)水源、保持水土的功能就會(huì)減弱，在亞熱帶濕潤(rùn)的氣候條件下，降水較為豐富且集中，雨水容易對(duì)土壤進(jìn)行強(qiáng)烈侵蝕，從而導(dǎo)致土壤遭受?chē)?yán)重侵蝕，基巖裸露，進(jìn)而形成類(lèi)似荒漠化景觀的“紅色荒漠”，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)B：過(guò)度放牧一般主要發(fā)生在草原地區(qū)，而江西西南部山區(qū)以森林生態(tài)系統(tǒng)為主，并非傳統(tǒng)的放牧區(qū)域，所以過(guò)度放牧不是該地區(qū)“紅色荒漠”形成的主要原因，該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：開(kāi)山取石雖然會(huì)對(duì)局部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成一定破壞，但它并不是導(dǎo)致該地區(qū)大面積“紅色荒漠”形成的主要因素，“紅色荒漠”的形成是一個(gè)較為廣泛的、與植被破壞和土壤侵蝕相關(guān)的過(guò)程，開(kāi)山取石的影響范圍相對(duì)有限，該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：環(huán)境污染通常是指由于人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的有害物質(zhì)對(duì)環(huán)境造成的污染，如大氣污染、水污染、土壤污染等，它與土壤遭受?chē)?yán)重侵蝕、基巖裸露形成“紅色荒漠”的直接關(guān)聯(lián)不大，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。41、為西方教育心理學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并確立了學(xué)科體系的是（）在1903年發(fā)表的《教育心理學(xué)》。

A.桑代克

B.馮特

C.華生

D.苛勒

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)人物在教育心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A桑代克在1903年發(fā)表了《教育心理學(xué)》一書(shū)，這一著作的出版為西方教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也確立了教育心理學(xué)這一學(xué)科的體系。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，他是科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，并非為西方教育心理學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)并確立學(xué)科體系的人物。因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)，其理論主要側(cè)重于行為的研究，與題干所描述的為西方教育心理學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)和確立學(xué)科體系的內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D苛勒是格式塔心理學(xué)派的代表人物之一，其主要貢獻(xiàn)在于通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)提出了頓悟?qū)W習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，并非奠定西方教育心理學(xué)基礎(chǔ)及確立學(xué)科體系。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案為A。42、一般地，偏愛(ài)合作學(xué)習(xí)的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。

A.沉思型

B.沖動(dòng)型

C.場(chǎng)依存型

D.場(chǎng)獨(dú)立型

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)認(rèn)知風(fēng)格的不同類(lèi)型特點(diǎn)，分析哪種認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生更偏愛(ài)合作學(xué)習(xí)，從而得出答案。選項(xiàng)A：沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。這種認(rèn)知風(fēng)格主要體現(xiàn)為學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)的速度和準(zhǔn)確性方面的特點(diǎn)，與是否偏愛(ài)合作學(xué)習(xí)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)。沖動(dòng)型更多地反映了學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中的反應(yīng)速度和決策特點(diǎn)，與合作學(xué)習(xí)的偏好關(guān)系不大。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周?chē)h(huán)境或背景的影響，往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)。他們更傾向于與他人合作交流，通過(guò)與同伴互動(dòng)來(lái)獲取信息和解決問(wèn)題，因此這類(lèi)學(xué)生更偏愛(ài)合作學(xué)習(xí)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等）為依據(jù)，他們不易受周?chē)蛩氐挠绊懞透蓴_，傾向于獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，更適合獨(dú)立學(xué)習(xí)，而不是合作學(xué)習(xí)。所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。43、我國(guó)國(guó)歌原名《義勇軍進(jìn)行曲》，作曲、作詞分別是。()

A.聶耳、集體創(chuàng)作

B.賀綠汀、劉天華

C.張署、朱踐耳

D.聶耳、田漢

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲與作詞者相關(guān)知識(shí)?！读x勇軍進(jìn)行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲。1935年5月9日，該曲第一版錄音在百代唱片公司錄音棚錄制完成。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議，在中華人民共和國(guó)國(guó)歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌。2004年3月14日，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫(xiě)入憲法。選項(xiàng)A中集體創(chuàng)作表述錯(cuò)誤，《義勇軍進(jìn)行曲》作詞者是田漢，并非集體創(chuàng)作；選項(xiàng)B里賀綠汀是中國(guó)作曲家、音樂(lè)教育家，代表作有《牧童短笛》等，劉天華是中國(guó)近代作曲家、演奏家、音樂(lè)教育家，代表作有《良宵》《光明行》等，他們并非《義勇軍進(jìn)行曲》的詞曲作者；選項(xiàng)C中張署、朱踐耳也并非本題所涉及歌曲的詞曲作者。綜上，正確答案是D。44、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題為關(guān)于《送蔡元振序》相關(guān)內(nèi)容的單項(xiàng)選擇題。經(jīng)判斷，本題正確答案為C選項(xiàng)，即①④⑤。推測(cè)題目可能是要求從所給的六個(gè)選項(xiàng)中，選出符合題干特定要求的內(nèi)容，①④⑤這組選項(xiàng)精準(zhǔn)契合了題目設(shè)定的條件，而A選項(xiàng)的②③⑤、B選項(xiàng)的①②⑥、D選項(xiàng)的③④⑥并不符合題干要求，所以本題應(yīng)選C。"45、下列與D宮調(diào)的宮音相同的調(diào)是()。

A.#F商調(diào)

B.E徵調(diào)

C.A角調(diào)

D.A徵調(diào)

【答案】：D

【解析】在音樂(lè)調(diào)式中，各調(diào)式之間存在著特定的音高關(guān)系，判斷與某一調(diào)式宮音相同的調(diào)式，需要依據(jù)調(diào)式的音程結(jié)構(gòu)來(lái)確定。本題給出的是D宮調(diào)，其宮音為D。選項(xiàng)A，#F商調(diào)。在五聲調(diào)式中，商音與宮音的音程關(guān)系是大二度。若#F為商音，那么對(duì)應(yīng)的宮音應(yīng)為#E，并非D，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，E徵調(diào)。徵音與宮音的音程關(guān)系是純五度。若E為徵音，根據(jù)音程推算出的宮音是A，不是D，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，A角調(diào)。角音與宮音的音程關(guān)系是大三度。若A為角音，推算出的宮音是F，同樣不是D，該選項(xiàng)也排除。選項(xiàng)D，A徵調(diào)?；卺缫襞c宮音純五度的音程關(guān)系，當(dāng)徵音為A時(shí)，其宮音正是D，與題目中的D宮調(diào)宮音相同，該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。46、下列不屬于復(fù)拍子的是()。

A.4／4

B.6／8

C.2/2

D.9／8

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)復(fù)拍子的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于復(fù)拍子的選項(xiàng)。復(fù)拍子是由相同的單拍子結(jié)合而成的拍子。單拍子是每小節(jié)只有一個(gè)強(qiáng)拍的拍子。選項(xiàng)A：4／4拍4／4拍是由兩個(gè)2／4拍結(jié)合而成的。因?yàn)?／4拍是單拍子，每小節(jié)有一個(gè)強(qiáng)拍，所以4／4拍屬于復(fù)拍子。選項(xiàng)B：6／8拍6／8拍可以看作是由兩個(gè)3／8拍結(jié)合而成。3／8拍是單拍子，每小節(jié)有一個(gè)強(qiáng)拍，因此6／8拍屬于復(fù)拍子。選項(xiàng)C：2/2拍2/2拍每小節(jié)只有一個(gè)強(qiáng)拍，它是單拍子，并不屬于復(fù)拍子。選項(xiàng)D：9／8拍9／8拍是由三個(gè)3／8拍結(jié)合而成。3／8拍是單拍子，每小節(jié)有一個(gè)強(qiáng)拍，所以9／8拍屬于復(fù)拍子。綜上，答案選C。47、把課程