貴州民用航空職業(yè)學院單招《語文》題庫考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、下列詞語的活用相同的一項是（）A．糞土當年萬戶侯/上食埃土B．吾從而師之/孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃C．非能水也/用心一也D．而恥學于師/小學而大遺答案:B解析:這道題考查詞類活用的知識。在古代漢語中，“師”字有“以……為師”的意動用法。A項“糞土”是意動用法，“上”是名詞作狀語；C項“水”是名詞作動詞，“一”是數(shù)詞作形容詞；D項“恥”是意動用法，“小”“大”是形容詞作名詞。B項“吾從而師之”和“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”中“師”都是意動用法，即“以……為師”。所以答案是B選項。2、下列句子標點符號運用正確的一項是（）A．詩中描繪的景色是真實存在的？還是詩人虛構(gòu)的？B．石子入淺水，水花四濺，虛張聲勢；石子入深潭，悄無聲息，不動聲色。C．“進化論嘛！”魯迅先生笑著說：“我懂得你的意思”。D．在人生的旅途中，你的身邊需要有三、兩個知心好友。答案:B解析:這道題考查標點符號的正確使用。A選項中兩個問句連在一起，中間應(yīng)用逗號，而非兩個問號。C選項中“說”后的冒號應(yīng)改為逗號。D選項中“三、兩個”表約數(shù)，中間不用頓號。B選項標點使用正確，兩個分句間用分號，清晰地展現(xiàn)了不同情境下石子入水的狀態(tài)。3、下面句子中的標點符號，使用不正確的一項是（）A．不是每一道江流都能人海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！B．“泥人張”彩塑用色明快，用料講究，所塑作品不僅形似，而且以形傳神，達到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。C．《紅色歌曲，唱響津城》活動，表達了天津人民對紅色歷史的緬懷，對革命英雄的崇敬，對幸福生活的贊美……D．沿著汽車行進的方向，我們發(fā)現(xiàn)這片戈壁深處的原始胡楊林次第呈現(xiàn)出深褐、暗紅、灰黃、淺綠的顏色。答案:C解析:這道題考查標點符號的正確使用。A選項分號使用恰當，分別闡述江流和種子的情況。B選項引號使用正確，突出“泥人張”。D選項逗號使用無誤，清晰表述胡楊林顏色。C選項書名號使用不當，“紅色歌曲，唱響津城”不是書籍、影視作品等，應(yīng)改為雙引號。4、“千里搭長棚,沒有個不散的筵席”一語出于《紅樓夢》中何人之口（）A．小紅B．黛玉C．探春D．晴雯答案:A解析:這道題考查對《紅樓夢》中人物話語的熟悉程度。在《紅樓夢》中，“千里搭長棚，沒有個不散的筵席”這句話是小紅說的。小紅是一個聰明伶俐、有見識的人物。通過對書中人物性格和情節(jié)的了解，可以判斷出這句話出自她口。5、下列詩句中，與“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休！”修辭手法不相同的一組是（）A．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。B．永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。C．驛寄梅花，魚傳尺素。D．忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。答案:A解析:這道題考查修辭手法的辨別。題干詩句用了借喻的手法。B選項“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”用了借代；C選項“驛寄梅花，魚傳尺素”用了借代；D選項“忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾”沒有明顯修辭手法。A選項“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”用了雙關(guān)和對偶。所以答案是A選項。6、下列名句、作品、作者對應(yīng)錯誤的一項是（）A．“己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z》孔子弟子B．“人非生而知之者，孰能無惑？”《史記》賈誼C．“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。”《游褒禪山記》王安石D．“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”《荀子·勸學》荀子答案:B解析:這道題考查文學名句、作品及作者的對應(yīng)關(guān)系。A選項“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，由孔子弟子記錄。C選項“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”出自王安石的《游褒禪山記》。D選項“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”出自《荀子·勸學》，作者荀子。B選項“人非生而知之者，孰能無惑？”出自韓愈的《師說》，而非《史記》，作者也不是賈誼。7、下列【】詞語中讀音完全相同的一組是（）A．真【諦】取【締】孝【悌】玲瓏【剔】透B．【塞】車邊【塞】活【塞】敷衍【塞】責C．【驛】站【意】思【臆】斷神采【奕奕】D．【嗜】好對【峙】吞【噬】【咫】尺天涯答案:C解析:這道題考查對詞語讀音的掌握。A組中“孝悌”的“悌”讀音不同；B組中“邊塞”“活塞”“敷衍塞責”讀音各異；C組讀音均相同；D組“咫尺天涯”的讀音與其他不同。綜上，C選項中四個詞語讀音完全相同。8、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。

在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。

在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．在新石器時期，黃土高原上的戎狄族群就開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B．華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C．相互反目，關(guān)系緊張，最終導致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個不同的族群。D．畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個創(chuàng)造，是他們對中國歷史的貢獻。答案:B解析:這道題考查對文章內(nèi)容的理解。A項，開創(chuàng)大范圍半農(nóng)半牧生活方式是在氣候干冷后，不是新石器時期。B項，文中明確指出華夏與戎狄差異的根本原因是自然環(huán)境變化，該項正確。C項，是先有不同族群，后因環(huán)境等因素導致關(guān)系緊張。D項，畜牧業(yè)是對環(huán)境變化的適應(yīng)成果，而非改造環(huán)境。綜上，答案選B。9、下列關(guān)于文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮呈給后主劉禪的表。B．老舍原名舒慶春，是中華人民共和國第一位被稱為“人民藝術(shù)家”的作家，其代表作有小說《四世同堂》《茶館》等。C．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠調(diào)，古代表降職的詞語還有“左遷”等。D．更是古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩個小時，舊時每晚八時左右，打鼓報告初更開始，稱為“定更”。答案:B解析:這道題考查文學文化常識。A選項對“表”這種文體的解釋正確。C選項關(guān)于“謫”和“左遷”的解釋無誤。D選項對“更”的計時介紹準確。B選項中，《茶館》是話劇而非小說。老舍的代表作小說是《駱駝祥子》等。所以這道題應(yīng)選B。10、填入下面橫線上最恰當?shù)木渥邮牵ǎ?/p>

真理是樸實無華的。真理就在我們?nèi)粘Ｉ罾?，但是看慣了，就發(fā)覺不出來了，可是有一天我們看見了，______________。A．就仿佛好友重逢，呵，久違了，多么想念你！B．就如同第一次看見了一般，呵，這樣的事。C．便好像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，呵，多么讓人高興！D．便宛如面黃肌瘦的餓漢見到面包一樣，呵，我需要你！答案:B解析:這道題考查對句子銜接的理解。真理就在日常中但常被忽視，當再次察覺時，應(yīng)是如同第一次見到般新奇。A選項強調(diào)想念，不符；C選項哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸過于重大，不恰當；D選項餓漢見面包過于夸張。B選項“如同第一次看見了一般”能準確體現(xiàn)重新發(fā)現(xiàn)日常中被忽視的真理時的感受。所以選B。11、下列語句中加【】的成語使用正確的一項是（）A．日本侵華期間曾經(jīng)【出言不遜】，揚言要三個月拿下中國，激起中國人民的奮力反抗，狼子野心以失敗告終。B．柯南·道爾的《福爾摩斯探案集》，故事情節(jié)跌宕起伏，【抑揚頓挫】，吸引了各國的讀者。C．大草原上，獅子追捕獵物的場景讓人看得【驚心動魄】，使人驚駭緊張到極點。D．調(diào)查研究要深入細致，【一絲不茍】；粗枝大葉，馬馬虎虎，是不能達到目的的。答案:D解析:這道題考查成語的正確用法。A項“出言不遜”指說話不客氣，不合語境。B項“抑揚頓挫”形容聲音，不能形容情節(jié)。C項“驚心動魄”強調(diào)內(nèi)心感受，而非場景。D項“一絲不茍”形容做事認真，用在此處恰當，指調(diào)查研究要認真細致，不能馬虎。綜上，答案選D。12、唐代“古文運動”的倡導者是()A．岑參B．白居易C．韓愈D．李白答案:C解析:這道題考查對唐代“古文運動”倡導者的了解。在唐代文學中，“古文運動”旨在反對駢文，提倡古文。韓愈是“古文運動”的主要倡導者，他主張文以載道，對后世文學產(chǎn)生了深遠影響。而岑參以邊塞詩著稱，白居易倡導新樂府運動，李白是浪漫主義詩人。綜合來看，答案選C。13、王維的《山居秋暝》是一首（）A．七古B．五律C．七律D．五古答案:B解析:這道題考查對王維《山居秋暝》詩歌體裁的了解。律詩要求格律嚴謹，在句數(shù)、字數(shù)、押韻等方面有嚴格規(guī)定。五律每句五字，共八句四聯(lián)?！渡骄忧镪浴访烤湮遄?，全詩八句，格律規(guī)范，符合五律特點。而七古、七律、五古在格律和句式上與該詩不符，所以答案是B。14、下列文學常識表述正確的一項是（）A．朋友的父親七十大壽，小韋可以對朋友說：“祝令堂大人壽比南山！”B．“長河落日圓”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩文中的“河”指的是“長江”。C．“卿今當涂掌事”中的“卿”是古代君對臣的敬稱是卿。D．《觀滄?！返淖髡呤遣懿伲耙婚T父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。答案:C解析:這道題考查文學常識。A選項，“令堂”是對對方母親的尊稱，朋友父親應(yīng)稱“令尊”；B選項，詩文中的“河”指黃河；C選項，“卿”在古代確是君對臣的敬稱，此表述正確；D選項，“一門父子三詞客”中的父親指蘇洵。綜上，答案選C。15、下列文學作品、作家及體裁對應(yīng)有錯誤的一項是（）A．《邊城》—沈從文—小說B．《裝在套子里的人》—莫泊?！≌fC．《滕王閣序》—王勃—駢文D．《陳情表》—李密—散文答案:B解析:這道題考查文學常識的掌握。在文學領(lǐng)域，不同作家有其代表性作品和特定的文學體裁。《裝在套子里的人》的作者是契訶夫，而非莫泊桑。A選項《邊城》是沈從文的小說；C選項《滕王閣序》是王勃的駢文；D選項《陳情表》是李密的散文。綜上所述，答案選B。16、下列句子中加【】成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．美國【目空一切】的霸道行為，最終必將反噬自身。B．新時代培育有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人，就是要繼承和發(fā)揚【格物致知】的治學精神。C．禮樂是君子立身之本。既然為立身之本，那么二者就需要相輔相成。D．他明知那個人是有意刁難他，但他卻能【袖手旁觀】，以幽默的方法接待了這位顧客。答案:D解析:這道題考查對成語含義的理解與運用。“目空一切”形容極端驕傲自大，用在美國霸道行為上恰當；“格物致知”指探究事物原理，用于治學精神合適；“相輔相成”指相互配合，在描述禮樂關(guān)系時準確。而“袖手旁觀”指置身事外，在面對刁難時用此詞不恰當，應(yīng)積極應(yīng)對，所以答案選D。17、小李想要送給即將退休的班主任一句詩，以下選項中適合的一項是（）A．老驥伏櫪，志在千里。B．青山依舊在，幾度夕陽紅。C．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。D．失之東隅，收之桑榆。答案:C解析:這道題考查對詩句含義及適用情境的理解?！澳郎Ｓ芡?，為霞尚滿天”常用來鼓勵和贊美年長者仍有積極的生活態(tài)度和價值。老師即將退休，此句能表達對老師退休后生活依然精彩的美好祝愿。A句強調(diào)有志向，B句側(cè)重感慨時光，D句說得失，均不適合送給退休老師。所以選C。18、依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

書籍具有不朽的本質(zhì)，在人類所有的奮斗中，唯有書籍最能經(jīng)受歲月的_____，廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌了，而經(jīng)典之籍則與世長存。偉大的思想能_____時光的束縛，即使是千百年前的_____，時至今日新穎如故，熠熠生輝。只要拂動書頁，當時所言便_____，猶如親聞。時間的作用淘汰了粗劣制品。就文學而言，只有經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世。A．打磨擺脫金玉良言一清二楚B．磨蝕擺脫一家之言一目了然C．打磨掙脫至理名言屈指可數(shù)D．磨蝕掙脫真知灼見歷歷在目答案:D解析:這道題考查詞語的運用?！澳ノg”更能體現(xiàn)歲月對事物的侵蝕作用，“掙脫”比“擺脫”力度更強，符合偉大思想突破時光束縛?！罢嬷埔姟睆娬{(diào)正確深刻的認識，“歷歷在目”形容清晰地展現(xiàn)在眼前。綜合來看，D選項的詞語在語境中最恰當，能準確表達書籍中偉大思想的永恒和生動。19、下列名句，書寫不正確的是（）A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）B．故不積跬步，無以致千里。（荀子《勸學》）C．西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（李白《蜀道難》）D．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）答案:B解析:這道題考查名句的正確書寫。在學習古代文學時，要準確記憶經(jīng)典名句。B選項中“無以致千里”應(yīng)為“無以至千里”。A、C、D選項書寫均正確。荀子《勸學》中此句應(yīng)為“不積跬步，無以至千里”，所以這道題選B。20、下列各組詞語中，量詞用的不得當?shù)氖?)A．一本書一只軍隊一把尺子B．一臺戲一棵樹一口井C．一朵花一座山一盞油燈D．一個人一匹馬一條大河答案:A解析:這道題考查量詞的正確運用。量詞通常與名詞有固定搭配。在A選項中，“一只軍隊”的量詞使用不當，應(yīng)是“一支軍隊”。其他選項如“一臺戲”“一朵花”等搭配都符合常規(guī)用法。所以綜合來看，A選項量詞使用有誤。21、下列句子的句式不同于其他三項的是（）A．蚓爪牙之利,筋骨之強。B．馬之千里者,一食或盡粟一石。C．六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時。D．居廟堂之高則憂其民。答案:C解析:這道題考查文言句式的辨別。A項“蚓爪牙之利，筋骨之強”是定語后置句；B項“馬之千里者，一食或盡粟一石”是定語后置句；D項“居廟堂之高則憂其民”是定語后置句。C項“六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時”是被動句。ABD均為定語后置，C為被動句，所以答案是C。22、下列各句中[]的詞語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢．這種說法雖然太極端，但絕不是[駭人聽聞]，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人知B．一旦這一顆“基因原子彈”爆炸，我們將不可能扭轉(zhuǎn)局面，只能通過自己的努力，建立國際性的合作，[防患于未然]，把損失降到最低。C．有的人沒有遠大的理想，不去努力經(jīng)營自己的人生，只盯著眼前的一點利益，貪圖一時的享樂，這種[朝不慮夕]的人，與莊子筆下的學鳩有什么不同？D．景泰藍要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了[界線]。答案:C解析:這道題考查詞語的正確運用。A項“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚，多指社會上發(fā)生的壞事，此處不合語境。B項“防患于未然”使用恰當，強調(diào)提前做好防范。C項“朝不慮夕”形容形勢危急或境況窘迫，在此形容目光短淺之人不恰當。D項“界線”應(yīng)改為“界限”。綜合來看，C選項詞語使用不恰當，答案選C。23、下列詞語中加[]字讀音,全正確的一組是（）A．[敕]造（chì)[憊]懶（bèi）[訕]訕（shà）捫[參]歷井（shēn）B．積[攢]（zǎn）兩[靨]（yàn）桌[幃]（wéi）[拗]他不過(niù)C．裊[娜]（nuó）[踱]步（duó）[損]失（sǔn）雞豚狗[彘]（zhì）D．[祥]和（xiáng）[夸]父（kuà）[賈]人(gǔ）[間]或一輪（jiàn）答案:C解析:這道題考查漢字讀音。A選項中“訕”應(yīng)讀“shàn”；B選項中“靨”應(yīng)讀“yè”；D選項中“夸”應(yīng)讀“kuā”。C選項中加[]字讀音全部正確。漢字讀音需準確記憶，平時要多讀多練，注意區(qū)分多音字和易錯讀音。24、下列文學常識表述完全正確的是（）A．茅盾《子夜》、魯迅《狂人日記》、老舍《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長篇小說B．郁達夫、冰心、朱自清都是文學研究會的代表作家C．聞一多、徐志摩、梁實秋都是新月派的重要成員D．郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時期的詩歌答案:C解析:這道題考查文學常識。文學研究會成員有周作人、鄭振鐸等，郁達夫、冰心、朱自清并非其代表作家，B選項錯誤。A選項中《狂人日記》是短篇小說?？箲?zhàn)時期的詩歌有艾青的《我愛這土地》，但《爐中煤》《雨巷》并非抗戰(zhàn)時期作品，D選項錯誤。新月派重要成員有聞一多、徐志摩、梁實秋等，C選項正確。25、下列標點符號使用有誤的一項是（）A．在即將到來的暑假里，同學們是想學習一些特長，還是想?yún)⒓右恍┥鐣嵺`活動？B．《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》，是我國古典長篇的四大名著。C．這種兇猛的動物常常三五成群地外出覓食和活動。D．他問：“老師，“七月流火”是什么意思？”答案:D解析:這道題考查標點符號的正確使用。在D選項中，“他問：‘老師，“七月流火”是什么意思？’”，引用部分“七月流火”是個詞語，不應(yīng)加雙引號。A選項標點使用正確，是選擇疑問句。B選項書名號使用無誤。C選項標點也無錯誤。所以這道題應(yīng)選D。26、選出下面語段空白處運用詞語最恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>

擺手舞追憶的是土家族先民創(chuàng)業(yè)的艱辛，緬懷的是祖先的功績，展示的是古往今來的生活場景，涵蘊的是人與社會、人與生活、人與自然的和諧。它使封閉的山寨____了，使沉寂的村落____了,使古老的土地____了，使天涯的距離____了。A．開明喧嘩年青比鄰B．開通喧鬧年少拉近C．開放喧囂年輕咫尺D．開朗喧嚷青春縮短答案:C解析:這道題考查詞語的運用?！伴_放”能形象地體現(xiàn)山寨不再封閉；“喧囂”突出村落熱鬧的狀態(tài)；“年輕”形容土地充滿活力；“咫尺”強調(diào)距離的拉近。A項“開明”“喧嘩”等詞不恰當；B項“開通”“年少”不符合語境；D項“開朗”“喧嚷”也不合適。綜合來看，C選項的詞語最能準確描繪語段中的情境。27、下列關(guān)于文學常識的解說，不正確的一項是（）A．詞是我國古代一種可配樂歌唱、句式長短不齊的詩體，又名長短句、曲子詞、樂府等。B．“沁園春”是詞的詞牌，它規(guī)定這一首詞的字數(shù)、平仄、押韻等；“長沙”是詞的標題，它揭示這一首詞的內(nèi)容。C．《戰(zhàn)國策》是西漢劉向編著的，是一部以記載戰(zhàn)國時各諸侯國一些謀臣策士言論的歷史著作。D．《史記》共一百篇，是由司馬遷和他父親司馬談合寫的中國第一部編年體斷代史，被魯迅譽為“西漢鴻文”。答案:D解析:這道題考查文學常識。詞有特定的格式，A、B選項對詞的相關(guān)表述正確?！稇?zhàn)國策》是西漢劉向編著，C選項說法無誤。D選項中，《史記》是由司馬遷撰寫，是中國第一部紀傳體通史，不是編年體斷代史。所以這道題應(yīng)選D。28、下列句中的字的注音，全部正確的一項是（）A．他飛紅了臉，更加地忸怩（niē）起來，兩只手不停地數(shù)（shǔ）摸著腰上皮帶的扣眼。B．從青蒿（hāo）中提煉出的抗瘧（nüè）藥物青蒿素，是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫的成果之一。C．卓（zhuō）絕之士以身作則力矯（jiǎo）頹俗，諸君為大學學生，肩此重任責無旁貸。D．曹雪芹是駕馭語言的藝術(shù)大師，他小說中的詩詞情思綿（mián）遠，意味雋（jùn）永。答案:B解析:這道題考查漢字的注音。A項“忸怩”應(yīng)讀“niúní”；C項“卓絕”應(yīng)讀“zhuójué”；D項“意味雋永”應(yīng)讀“juànyǒng”。B項中“青蒿”的“蒿”讀“hāo”，“瘧”讀“nüè”，注音全部正確。所以答案是B選項。29、下列各句中，標點符號使用錯誤的一項是()A．一只鳥兒失去了翅膀，是多么可憐的事情。B．葉圣陶老先生說：“教是為了達到不教”。C．春真的已去了，觸景生情，我心緒飄逸，引起一陣陣遲暮蕭索之感。D．河北男子英武剛烈，但決不虛妄張揚；老實本分，但決不委瑣窩囊。答案:B解析:這道題考查標點符號的正確使用。B選項中，引用的內(nèi)容是完整獨立的，句號應(yīng)放在引號里面。A選項標點使用無誤。C選項表述自然，標點正確。D選項中頓號使用恰當，清晰地列舉了相關(guān)特點。綜上所述，答案選B。30、下列詞語中書寫有誤的一項是（）A．寒噤銳不可當鑄劍為犁無動于衷B．仄歪張皇失措巧妙絕倫因地制宜C．狼籍轉(zhuǎn)彎抹角五彩斑斕毛骨悚然D．震悚觸目傷懷銷聲匿跡擊磬答案:C解析:這道題考查詞語的正確書寫。在日常學習中，要準確記憶字詞的寫法。A選項詞語書寫均正確；B選項也無誤；C選項“狼籍”應(yīng)為“狼藉”，“籍”和“藉”字形相近易混淆；D選項“擊磬”應(yīng)為“擊罄”。綜上，答案選C。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]下列詩句中，與“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東”包含的哲學原理相同的有：()A．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河B．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風C．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山D．風定花猶落，鳥鳴山更幽答案:AD解析:這道題考查相對運動的哲學原理。“飛花”詩中體現(xiàn)了動中有靜、靜中有動的相對運動觀點?！白厝招邪巳f里”也表明靜止中包含運動。“風定花猶落，鳥鳴山更幽”體現(xiàn)了動靜相互依存。

“千里鶯啼綠映紅”和“黃河遠上白云間”只是景色描寫，未涉及相對運動原理。2、[多選題]下列詩句中與“送別”相關(guān)的有（）A．勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人B．故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C．洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺D．今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人答案:ABC解析:這道題考查對送別相關(guān)詩句的掌握。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”飽含不舍；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”是友人辭別；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”有臨別囑托。這些都與送別有關(guān)?！敖袢瞬灰姽艜r月，今月曾經(jīng)照古人”主要是感慨時光，與送別無關(guān)。3、[多選題]下列成語都有“失敗后重新開始”的意思。（）A．承前啟后B．東山再起C．卷土重來D．重整旗鼓答案:BCD解析:這道題考查對成語含義的理解。東山再起、卷土重來、重整旗鼓都表達了失敗后重新開始的意思。東山再起強調(diào)再度得勢，卷土重來側(cè)重重新恢復勢力，重整旗鼓指重新整頓力量再干。承前啟后指承接前面的，開創(chuàng)后來的，并非失敗后重新開始之意。4、[多選題]《水滸傳》，是中國四大名著之一，下列關(guān)于該著作的說法中，選項中正確的是（）A．以北宋中期農(nóng)民起義為歷史背景B．作者為明朝的施耐庵C．我國第一