邢臺(tái)應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》經(jīng)典例題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．漢語(yǔ)學(xué)者難道不能做到，無(wú)論這世界多么讓人沮喪，既不悲觀自棄，亦不急功近利，持守住自己的學(xué)術(shù)之域嗎?B．黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題辦事情，都要從廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，這樣才能提高黨在群眾中的威信。C．衛(wèi)生部今天就廣東番禺發(fā)現(xiàn)一起特殊流感病例，向各地發(fā)出了緊急通知。D．這次去北京收獲頗大，學(xué)習(xí)參觀了工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校的改革經(jīng)驗(yàn)，瀏覽了萬(wàn)里長(zhǎng)城。答案:A解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)邏輯清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，沒(méi)有語(yǔ)病。B選項(xiàng)“從……為出發(fā)點(diǎn)”句式雜糅，應(yīng)改為“以……為出發(fā)點(diǎn)”。C選項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“病例”后加“的情況”。D選項(xiàng)“學(xué)習(xí)參觀了……改革經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng)，“經(jīng)驗(yàn)”不能“學(xué)習(xí)參觀”。綜上所述，A選項(xiàng)是正確的。2、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①?lài)?guó)家和政府應(yīng)當(dāng)健全社會(huì)保障機(jī)制和努力提高公民的收入水平，_______提高公民的幸福感受，它作為構(gòu)建社會(huì)和諧程度的一個(gè)必不可少的指標(biāo)，理當(dāng)列入政府決策的依據(jù)以至于行政考核的重要內(nèi)容。

②目前很多城市建筑千篇一律，一味的“借鑒”照搬西方的現(xiàn)代建筑形式，沒(méi)有自己的文化_______，在總體風(fēng)格上變得缺乏個(gè)性，空間視覺(jué)紊亂，與城市稟賦、自然環(huán)境不協(xié)調(diào)。

③快樂(lè)是幸福的必需品，但快樂(lè)_______無(wú)窮大，因?yàn)樾腋５淖涛恫荒軆H僅是快樂(lè)這一種。A．勉力沉淀何苦B．勉力沉積何必C．勉勵(lì)沉淀何苦D．勉勵(lì)沉積何必答案:B解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！懊懔Α眰?cè)重于努力，“勉勵(lì)”側(cè)重于鼓勵(lì)，此處應(yīng)是國(guó)家和政府努力提高，用“勉力”。“沉淀”多形容抽象事物的積累，“沉積”側(cè)重物質(zhì)的堆積，文化用“沉積”?！昂伪亍庇糜诜磫?wèn)，強(qiáng)調(diào)不必，“何苦”側(cè)重于不值得，快樂(lè)不必?zé)o窮大，用“何必”。綜合來(lái)看，答案選B。3、下列關(guān)于作者、作品、國(guó)別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．歐·亨利——《麥琪的禮物》——英國(guó)B．培根——《論學(xué)問(wèn)》——英國(guó)C．莫泊桑——《羊脂球》——法國(guó)D．屠格涅夫——《羅亭》——俄國(guó)答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。歐·亨利是美國(guó)作家，其作品《麥琪的禮物》并非出自英國(guó)。培根是英國(guó)的哲學(xué)家，《論學(xué)問(wèn)》是其作品。莫泊桑是法國(guó)作家，代表作有《羊脂球》。屠格涅夫是俄國(guó)作家，《羅亭》是他的作品。綜上所述，答案選A。4、根據(jù)你的閱讀印象，選出下面對(duì)名著內(nèi)容描述不正確的一項(xiàng)（）A．《朝花夕拾》是魯迅的一篇散文集，共收錄10篇文章，有的側(cè)重寫(xiě)人，有的側(cè)重記事，書(shū)中從一個(gè)獨(dú)特的角度凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況和風(fēng)氣。B．《朝花夕拾》多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)，其中有一篇記錄了魯迅小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆的事，非常富有童年氣息。C．《城南舊事》是作家林海音的一部帶有強(qiáng)烈自傳色彩的小說(shuō)，作品以一個(gè)早熟、聰慧而又童稚未消的小女孩英子的視角來(lái)回憶往事，記錄了她在愛(ài)與離別中懵懂成長(zhǎng)的過(guò)程。D．沈從文的散文集《湘行散記》創(chuàng)作于1934年初，是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖。答案:B解析:這道題考查對(duì)名著內(nèi)容的熟悉程度。A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了《朝花夕拾》的特點(diǎn)。C選項(xiàng)對(duì)《城南舊事》的介紹無(wú)誤。D選項(xiàng)關(guān)于《湘行散記》的表述也正確。B選項(xiàng)中魯迅小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷的是毛豆，不是羅漢豆，所以該選項(xiàng)不正確。5、下列各項(xiàng)中，加【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)正在飛速發(fā)展，加入WTO給我們帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們的事業(yè)【任重道遠(yuǎn)】，我們的前途無(wú)限光明。B．那些曾被拋在“陰山”背后的人，當(dāng)然更加感激振奮，總想為這個(gè)偉大的事業(yè)、偉大的時(shí)代【殫精竭慮】，多作貢獻(xiàn)。C．過(guò)去稱(chēng)贊和介紹這幅名畫(huà)的書(shū)籍很多，堆起來(lái)簡(jiǎn)直可以埋沒(méi)這幅名畫(huà)了，何需我來(lái)【拾人牙慧】、重加評(píng)論呢？D．姑母居然敢和這位連神佛都敢罵的老太太【分庭抗禮】，針?shù)h相對(duì)地爭(zhēng)辯，實(shí)在令人不能不伸大拇指。答案:A解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義及使用場(chǎng)景的理解?！叭沃氐肋h(yuǎn)”指責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)，常用于形容任務(wù)艱巨而需長(zhǎng)期努力。A選項(xiàng)中用“任重道遠(yuǎn)”形容事業(yè)，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“殫精竭慮”程度過(guò)重；C項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，不合語(yǔ)境；D項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐，地位相當(dāng)，用于姑母和老太太不恰當(dāng)。所以答案選A。6、下列各句適合填入文中橫線上的一項(xiàng)是（）

立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)，冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩翩歸來(lái)，不久，布谷鳥(niǎo)出來(lái)了。___________到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，北雁南飛，一片衰草連天的景象。A．火熱的夏季接著來(lái)了，植物在這里孕育果實(shí)。B．終于到了炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。C．于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。D．炎熱的夏季終于來(lái)到了，植物開(kāi)始孕育果實(shí)。答案:C解析:這道題考查語(yǔ)句的銜接。A選項(xiàng)表述較平淡；B選項(xiàng)“終于”強(qiáng)調(diào)意味過(guò)重；D選項(xiàng)“開(kāi)始”與前文銜接不夠自然。C選項(xiàng)“于是”承接上文自然流暢，“這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期”表述簡(jiǎn)潔恰當(dāng)，能很好地與上下文銜接，使文段邏輯連貫。所以選C。7、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《左傳》也稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū)，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。B．被魯迅先生譽(yù)為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯(cuò)的政論文，論事說(shuō)理，切中要害，分析利弊，具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。C．“三曹”之首的曹操，開(kāi)創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱(chēng)的新風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)他是“一個(gè)改造文章的祖師”。D．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等各方面，是了解儒家學(xué)說(shuō)最直接、最寶貴的資料。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)對(duì)《左傳》的介紹準(zhǔn)確；B選項(xiàng)關(guān)于賈誼與晁錯(cuò)政論文的表述無(wú)誤；C選項(xiàng)對(duì)曹操的評(píng)價(jià)恰當(dāng)。而D選項(xiàng)，《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，不是只記述孔子的言行。所以答案選D。8、①只要我們還擁有生命，就得對(duì)生命負(fù)責(zé)，讓生命___出光彩。②傳統(tǒng)書(shū)信_(tái)__了太多的文化內(nèi)涵，一封信，就是一份沉甸甸的敬意。③我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，___了無(wú)盡的力量。依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．散發(fā)承載凝結(jié)B．煥發(fā)承載凝聚C．煥發(fā)承擔(dān)凝結(jié)D．散發(fā)承擔(dān)凝聚答案:B解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！盁òl(fā)”比“散發(fā)”更能突出展現(xiàn)生命光彩的強(qiáng)烈程度?！俺休d”側(cè)重于承受、裝載，“承擔(dān)”側(cè)重于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，書(shū)信裝載文化內(nèi)涵用“承載”更恰當(dāng)?！澳邸睆?qiáng)調(diào)聚集，“凝結(jié)”側(cè)重由氣體變成液體，力量用“凝聚”更合適。綜合來(lái)看，答案選B。9、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．李白與杜甫齊名，賀知章曾經(jīng)說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。相傳白居易讀罷《蜀道難》，“稱(chēng)李白為‘謫仙’”。B．杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?！兜歉摺吠ㄟ^(guò)描繪秋江景色，傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。C．白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。D．李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“滄海泣珠”“藍(lán)田玉煙”烘托出詩(shī)人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，稱(chēng)李白為“謫仙”的是賀知章，不是白居易。B選項(xiàng)，杜甫是偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，《登高》體現(xiàn)其復(fù)雜情感，表述正確。C選項(xiàng)，白居易的主張及在新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中的角色正確。D選項(xiàng)，對(duì)《錦瑟》中相關(guān)典故的理解和作用分析恰當(dāng)。綜上所述，答案選A。10、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類(lèi)最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

解說(shuō)第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。答案:C解析:這道題考查對(duì)文中“前者的重大作用”的理解。文中明確指出科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有深刻人文意義的基礎(chǔ)，能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，引發(fā)生產(chǎn)、生活方式變革。而C選項(xiàng)說(shuō)在精神生活層面推動(dòng)人和文化發(fā)展，這并非“前者的重大作用”所指，而是科學(xué)的文化價(jià)值、精神價(jià)值的作用。所以答案選C。11、下列各句中【】詞語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．這是一則【別出心裁】的公益廣告，也是一個(gè)震動(dòng)人心的警示。B．我國(guó)許多城市都建立了食品質(zhì)量報(bào)告制度，從而使那些劣質(zhì)食品【在劫難逃】。C．向明的《小夜曲》就是這樣【沁人心脾】的一首好詩(shī)。D．那些幾乎是被上帝拋棄的孩子，他們遇到袁媽媽?zhuān)媸恰救行摇俊４鸢?B解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用?！霸诮匐y逃”指壞事情一定要發(fā)生，不可避免。用在劣質(zhì)食品上不恰當(dāng)，食品質(zhì)量報(bào)告制度是為了杜絕劣質(zhì)食品，而非讓劣質(zhì)食品必然遭遇某種災(zāi)難。A項(xiàng)“別出心裁”形容創(chuàng)意獨(dú)特；C項(xiàng)“沁人心脾”形容詩(shī)歌給人美好感受；D項(xiàng)“三生有幸”表達(dá)極度幸運(yùn)。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)詞語(yǔ)使用有誤。12、下列各句中，沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A．名余曰正則兮B．伏清白以死直兮C．制芰荷以為衣兮D．回朕車(chē)以復(fù)路兮答案:C解析:這道題考查詞類(lèi)活用知識(shí)。在古代漢語(yǔ)中，詞類(lèi)活用現(xiàn)象較為常見(jiàn)。A項(xiàng)“名”是名詞用作動(dòng)詞；B項(xiàng)“死”是為動(dòng)用法；D項(xiàng)“回”是使動(dòng)用法。而C項(xiàng)沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象，只是正常表述用芰荷制作衣服。所以答案選C。13、下列詩(shī)句中修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)（）A．何以解優(yōu)，唯有杜康（借代）B．開(kāi)荒南野際，守拙歸園田（對(duì)偶）C．久在樊籠里，復(fù)得返自然（比喻）D．笠是兜鏊蓑是甲，雨從頭上濕到胛（比喻）答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句修辭手法的判斷。借代是以相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物，“杜康”代指酒，A選項(xiàng)正確。比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物，C選項(xiàng)把官場(chǎng)比作“樊籠”，D選項(xiàng)把“笠”比作“兜鏊”，“蓑”比作“甲”，均正確。B選項(xiàng)“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”并非嚴(yán)格對(duì)偶，其結(jié)構(gòu)和詞性不完全對(duì)仗。所以答案是B選項(xiàng)。14、下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．生活里無(wú)書(shū)籍，就像大地?zé)o陽(yáng)光；智慧里無(wú)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒無(wú)翅膀。B．那篇游記寫(xiě)到的天山景物有雪峰、溪流、森林、野花……等。C．欣賞著南湖公園的紅桃綠柳，他贊嘆說(shuō)：“萬(wàn)紫千紅總是春??！”D．你去過(guò)上海嗎，小劉？答案:B解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A項(xiàng)使用分號(hào)，清晰表明兩個(gè)并列關(guān)系；C項(xiàng)雙引號(hào)恰當(dāng)引用話語(yǔ)；D項(xiàng)逗號(hào)和問(wèn)號(hào)使用無(wú)誤。B項(xiàng)中“……”和“等”不能同時(shí)使用，重復(fù)贅余，所以該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。15、下列各句中所使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．紫藤蘿的香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。B．微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。C．光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。D．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵的。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、C選項(xiàng)都運(yùn)用了通感的修辭手法，將嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互溝通。而D選項(xiàng)使用了擬人的手法，賦予白花“裊娜”“羞澀”等人的姿態(tài)。其他三項(xiàng)是通感，D項(xiàng)是擬人，所以答案是D。16、下列各句中，【】的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．來(lái)了，來(lái)了，終于來(lái)了，多少個(gè)日子，我們【翹首以盼】，【拭目以待】，他終于來(lái)了。B．在真正的學(xué)神面前，那些所謂的學(xué)霸，豈敢【望其項(xiàng)背】，只能【望塵莫及】。C．小明同學(xué)平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，考前一兩天【七手八腳】地瞎忙乎，臨場(chǎng)終不免【七上八下】。D．導(dǎo)師提醒他，這件事情這么干，對(duì)你自己來(lái)說(shuō)，無(wú)異于【水中撈月】，搞不好，甚至是【火中取栗】。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！奥N首以盼”側(cè)重盼望，“拭目以待”側(cè)重等待結(jié)果，兩者不能同時(shí)用于此處。“望其項(xiàng)背”通常用于否定句，此句用錯(cuò)?！捌呤职四_”形容人多手雜，“七上八下”形容心情不安，用在這不合語(yǔ)境?！八袚圃隆北硎咀龈咀霾坏降氖?，“火中取栗”指冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得，D選項(xiàng)使用恰當(dāng)。17、對(duì)下列各句中使用的修辭手法，括號(hào)內(nèi)的判斷不正確的是（）A．直指的意義載在字典，猶如月輪，明顯而確實(shí)。（比喻）B．一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。（擬人）C．蘇比站定了不動(dòng)，兩手插在口袋里，對(duì)著銅紐扣直笑。（借代）D．我這個(gè)時(shí)代，一切變化得太大了，變得像不是同一個(gè)人變得像不是同一個(gè)世界。（夸張）答案:D解析:這道題考查修辭手法的判斷。比喻是用一種事物來(lái)比方另一種事物，A句把“直指的意義”比成“月輪”，是比喻。擬人是將物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，B句說(shuō)土坑“漫長(zhǎng)等待”，賦予土坑人的行為，是擬人。借代是用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物，C句用“銅紐扣”代指警察，是借代。D句不是夸張，而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)變化大，答案選D。18、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，有很多無(wú)形資產(chǎn)關(guān)系著企業(yè)的生存和發(fā)展，如企業(yè)管理_________、企業(yè)品牌概念、企業(yè)形象資源、企業(yè)信譽(yù)程度等。

②像“甲型H1N1流感”這樣重大疾病在人類(lèi)蔓延，勢(shì)必會(huì)引起社會(huì)_________，各國(guó)政府一定要給予高度的重視，進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控。

③近幾年來(lái)，我國(guó)煤礦開(kāi)采，出現(xiàn)了不少的事故，這給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失與精神創(chuàng)傷，相關(guān)的責(zé)任人必須對(duì)此進(jìn)行深刻_________，充分認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性。A．理念震蕩反省B．觀念振蕩反思C．觀念振蕩反省D．理念震蕩反思答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的辨析?！袄砟睢眰?cè)重于理性的思想、觀念；“觀念”更側(cè)重于對(duì)事物的看法。企業(yè)管理用“理念”更恰當(dāng)?！罢鹗帯眰?cè)重指動(dòng)蕩不安；“振蕩”側(cè)重指振動(dòng)。疾病蔓延引起社會(huì)“震蕩”?！胺词　眰?cè)重于自我檢查；“反思”側(cè)重于思考總結(jié)。相關(guān)責(zé)任人應(yīng)自我檢查，用“反省”。綜上，答案選A。19、下列各句，沒(méi)有詞類(lèi)活用的是（）A．吾從而師之B．舉天下之豪杰C．上食埃土，下飲黃泉D．未嘗有堅(jiān)明約束者也答案:B解析:這道題考查詞類(lèi)活用知識(shí)。詞類(lèi)活用指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能。A項(xiàng)“師”是意動(dòng)用法；C項(xiàng)“上”“下”是名詞作狀語(yǔ)；D項(xiàng)“堅(jiān)明”是形容詞作動(dòng)詞。而B(niǎo)項(xiàng)沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象，只是正常表述天下的豪杰。所以答案是B。20、下列句子中所使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（）A．不拿群眾一針一線B．麻粒兒大的事,不必放在心上C．花白胡子坐在墻角里吸旱煙D．千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上答案:B解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)“不拿群眾一針一線”使用了借代，用“一針一線”代指群眾的財(cái)物。C選項(xiàng)“花白胡子坐在墻角里吸旱煙”，“花白胡子”代指老人，是借代。D選項(xiàng)“千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上”，“雷鋒”代指像雷鋒一樣的人，也是借代。B選項(xiàng)“麻粒兒大的事,不必放在心上”運(yùn)用了夸張的手法。所以答案是B。21、下列句子中，【而】字與“臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”中，“而”的用法相同的一項(xiàng)是（）A．蟹六跪【而】二螯B．青，取之于藍(lán)，【而】青于藍(lán)C．登高【而】招D．君子博學(xué)【而】日參省乎己答案:B解析:這道題考查“而”字的用法。“臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”中“而”表轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)“蟹六跪而二螯”中“而”表并列；B項(xiàng)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”中“而”表轉(zhuǎn)折，與題干相同；C項(xiàng)“登高而招”中“而”表順承；D項(xiàng)“君子博學(xué)而日參省乎己”中“而”表遞進(jìn)。綜上，答案選B。22、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B．中餐的推廣使豆腐日益受到各國(guó)的歡迎是可以預(yù)期的。C．不僅議論要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。D．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。答案:A解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)表述清晰準(zhǔn)確，民俗的定義闡述合理，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B選項(xiàng)句式雜糅，“中餐的推廣使豆腐日益受到各國(guó)的歡迎”和“豆腐日益受到各國(guó)的歡迎是可以預(yù)期的”雜糅。C選項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料”。D選項(xiàng)成分殘缺，“記述了”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)是“記述了……的過(guò)程”。所以答案選A。23、下列各句中，帶【】的字解釋錯(cuò)誤的是（）A．金【就】礪則利就：接近、靠近B．君子【博學(xué)】而日參省乎己博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)C．吾從而【師】之師：學(xué)習(xí)D．郯子之【徒】徒：同類(lèi)的人答案:C解析:這道題考查文言字詞的解釋。在古代漢語(yǔ)中，“師”常見(jiàn)的意思有“軍隊(duì)”“老師”等，這里“吾從而師之”的“師”應(yīng)是“以……為師”的意思。A選項(xiàng)“就”解釋為接近、靠近合理；B選項(xiàng)“博學(xué)”解釋為廣泛地學(xué)習(xí)正確；D選項(xiàng)“徒”解釋為同類(lèi)的人無(wú)誤。所以這道題選C。24、下列各句中括號(hào)里的熟語(yǔ)使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰．明明是犯了錯(cuò)誤，他卻竭力向別人訴說(shuō)不是他干的，真是（此地?zé)o銀三百兩）。B．進(jìn)入21世紀(jì)之后，世界各地都重視了生態(tài)保護(hù)，（為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀）已成為時(shí)尚。C．這回我們宿舍沒(méi)有按時(shí)熄燈，實(shí)在是組織紀(jì)律性淡薄，（心有余而力不足）所致。D．這個(gè)盜竊團(tuán)伙的頭子無(wú)論怎樣恪守（真金不怕火煉）的信條，也還是交待出了犯罪事實(shí)。答案:A解析:這道題考查熟語(yǔ)的正確運(yùn)用?！按说?zé)o銀三百兩”意思是想隱瞞某事，結(jié)果反而暴露，A選項(xiàng)中明明犯錯(cuò)卻竭力否認(rèn)，正符合這一熟語(yǔ)的含義。B選項(xiàng)“為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀”指把本來(lái)可以團(tuán)結(jié)的人趕到敵對(duì)方面去，用在此處不恰當(dāng)。C選項(xiàng)“心有余而力不足”表示心里想做但力量不夠，未體現(xiàn)宿舍未按時(shí)熄燈的原因。D選項(xiàng)“真金不怕火煉”比喻品質(zhì)好、意志堅(jiān)強(qiáng)的人經(jīng)得起任何考驗(yàn)，不符合盜竊團(tuán)伙頭子的情況。所以選A。25、下列詞語(yǔ)中字的讀音，不正確的一項(xiàng)是（）A．教誨（huì）花蕾（lěi）聲名狼藉（jí）B．迂回（yū）肆虐（nüè）廢寢忘食（qǐn）C．自詡（yǔ）鞭撻（tà）鍥而不舍（qì）D．咀嚼（jǔ）詫異（chà）有的放矢（dì）答案:C解析:這道題考查對(duì)字詞讀音的掌握。在漢語(yǔ)中，讀音有明確規(guī)范。A選項(xiàng)讀音均正確；B選項(xiàng)也無(wú)誤；C選項(xiàng)中，“自詡”的“詡”應(yīng)讀“xǔ”，“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qiè”；D選項(xiàng)讀音皆準(zhǔn)確。綜上，答案選C，要準(zhǔn)確記憶常見(jiàn)字詞的正確讀音。26、在我國(guó)有“百戲之祖”之稱(chēng)的劇種是（）A．越劇B．京劇C．昆曲D．黃梅戲答案:C解析:這道題考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)劇種地位的了解。昆曲歷史悠久，對(duì)眾多劇種產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在我國(guó)戲曲發(fā)展中具有重要地位，故而有“百戲之祖”之稱(chēng)。選項(xiàng)A越劇、B京劇、D黃梅戲雖也著名，但都不具備此稱(chēng)號(hào)，所以答案是C昆曲。27、與“竹深村路遠(yuǎn)”構(gòu)成對(duì)偶的一項(xiàng)是（）A．月照窗前竹B．白鷺忽飛來(lái)C．聊寄一枝春D．月出釣船稀答案:D解析:這道題考查對(duì)偶知識(shí)。對(duì)偶要求句式相同、詞性相對(duì)、平仄協(xié)調(diào)?！爸裆畲迓愤h(yuǎn)”中“竹深”是主謂結(jié)構(gòu)，“村路遠(yuǎn)”是主謂短語(yǔ)。D選項(xiàng)“月出釣船稀”，“月出”是主謂結(jié)構(gòu)，“釣船稀”是主謂短語(yǔ)，與題干在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)。A選項(xiàng)“月照窗前竹”，B選項(xiàng)“白鷺忽飛來(lái)”，C選項(xiàng)“聊寄一枝春”，在結(jié)構(gòu)和詞性上與題干不符。所以選D。28、列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．我這題目，是把《禮記》里頭的“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。B．不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？C．我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。D．有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間。（有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：國(guó)王的禮貌是恪守時(shí)間）答案:D解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范使用。A選項(xiàng)引用恰當(dāng)，標(biāo)點(diǎn)無(wú)誤；B選項(xiàng)問(wèn)號(hào)使用合理；C選項(xiàng)表述清晰，標(biāo)點(diǎn)正確。D選項(xiàng)括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是對(duì)前面句子的解釋?zhuān)瑧?yīng)緊跟在“時(shí)間”后，此處標(biāo)點(diǎn)使用不符合規(guī)范。所以應(yīng)選D。29、下列各句，語(yǔ)序最通順的一項(xiàng)是（）A．那些友好鄰國(guó)，疫情期間不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖是更重要的。B．疫情期間，那些友好鄰國(guó)不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖。C．疫情期間，那些友好鄰國(guó)不僅僅更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖，是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持。D．那些友好鄰國(guó)不僅僅是在物質(zhì)上給予我們捐贈(zèng)和支持，更重要的是讓我們感受到了一種鼓勵(lì)、一種溫暖，疫情期間。答案:B解析:這道題考查語(yǔ)句的語(yǔ)序。正常的語(yǔ)序應(yīng)是先陳述背景“疫情期間”，接著說(shuō)明“那些友好鄰國(guó)在物質(zhì)上給予捐贈(zèng)和支持”，然后強(qiáng)調(diào)“更重要的是讓我們感受到鼓勵(lì)和溫暖”。A項(xiàng)表述混亂；C項(xiàng)邏輯不通；D項(xiàng)“疫情期間”位置不當(dāng)。B項(xiàng)語(yǔ)序最為通順合理，符合語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。30、下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B．稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般來(lái)說(shuō)，稽首是臣拜君之禮，頓首是國(guó)君回拜臣下之禮，空首是地位相等者互拜之禮。C．太守，又稱(chēng)郡守，中國(guó)古代的一種地方官職，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D．檄，是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，是官府用于曉喻、征召、聲討等的文書(shū)。答案:B解析:這道題考查古代文化常識(shí)。在古代禮儀中，稽首是九拜中最隆重的禮節(jié)，常為臣子拜見(jiàn)君王時(shí)所用；頓首常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮；空首則是國(guó)君答拜臣下之禮。B選項(xiàng)中關(guān)于稽首、頓首、空首的解釋錯(cuò)誤，所以答案選B。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語(yǔ)都有“應(yīng)當(dāng)”的意思。（）A．當(dāng)仁不讓B．義不容辭C．理所當(dāng)然D．卷土重來(lái)答案:ABC解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。當(dāng)仁不讓指遇到應(yīng)該做的事積極主動(dòng)去做；義不容辭指道義上不容推辭；理所當(dāng)然指從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣。這三個(gè)成語(yǔ)都有“應(yīng)當(dāng)”的意思。卷土重來(lái)指失敗后重新恢復(fù)勢(shì)力，與“應(yīng)當(dāng)”無(wú)關(guān)。2、[多選題]A．AB．BC．CD．D答案:ABC3、[多選題]下列句中加【】的成語(yǔ)使用有誤的有（)