2024-2025學(xué)年廣東省六校高二下學(xué)期5月聯(lián)合質(zhì)量檢測歷史試題一、單選題(★★★)1.在云南李家山古墓群遺址中發(fā)掘出戰(zhàn)國時期的青銅器?；~案（見下圖）。該銅案為古滇國祭祀之器，前所未見。以大牛為主體，牛四腳為案足，牛背作案盤面。另有猛虎撲于牛尾，一小牛立于大牛腹下，以示對小牛犢的保護(hù)。據(jù)此可以說明（）

A．鐵犁牛耕已推廣至南方B．青銅文化鮮明的地域性C．當(dāng)?shù)匾辫T技術(shù)日臻成熟D．跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的交流(★★★)2.南北朝時期，飲茶在南方士人清談、待客等活動中相當(dāng)流行。同時期北方人視飲茶為“江表殘民遠(yuǎn)來降者”之俗。《齊民要術(shù)》卷十名為“五谷、果蔬、菜茹非中國物產(chǎn)者”，記錄了北魏以外的物產(chǎn)，其中對茶有簡要記錄。以上折射出（）

A．南北政權(quán)“正統(tǒng)”之爭B．士庶文化差異無法消除C．漢化政策缺乏群眾基礎(chǔ)D．經(jīng)濟(jì)差異影響社會習(xí)俗(★★)3.據(jù)《唐律疏議·戶婚律》載：“諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等；過杖一百，五畝加一等，罪止徒二年半。園、圃，加一等?！贝舜胧┲荚冢ǎ?/p>

A．確保均田制度推行B．削弱世家大族力量C．減輕農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)D．保障政府財(cái)政收入(★★★)4.下表是宋代至清代科舉考試錄取的相關(guān)政策。以下政策（）

朝代政策宋哲宗以后會試“凡是北人（齊魯河朔五路士子）皆別考，然后取人南北始均”元代全國17個舉行鄉(xiāng)試的地區(qū)各按定額錄取考生，總額300人，其中蒙古、色目、漢人、南人各75人明宣宗開始實(shí)行各直省鄉(xiāng)試按定額錄取、會試分卷區(qū)按比例錄取制度清代實(shí)行鄉(xiāng)、會試皆按直省定額錄取制度；邊遠(yuǎn)土司地區(qū)也推行了科舉制

A．滿足選拔人才多樣化需求B．兼顧平衡地區(qū)差異C．體現(xiàn)了科舉制度的公平性D．加快社會結(jié)構(gòu)變動(★★★)5.根據(jù)《元典章》規(guī)定，元代路、府、州、縣各級官員，要“每日早聚圓坐，參議詞訟，理會公事”；各級“應(yīng)有大小公事，官員別無差故，自上至下，須要圓書畫押”；“自達(dá)魯花赤、總管以至推官，皆可聯(lián)銜署書”。此規(guī)定的推行（）

A．提高了政府行政效率B．完善了中央集權(quán)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)制衡思想D．蘊(yùn)含了部落議事色彩(★★★)6.《玉臺畫史》是清代專門收錄女性畫家史料的著作。它共收錄女性畫家200余人，其中明清時期的女性畫家占60％以上。她們有的熱衷參加雅集、吟詩作畫等活動，有的以鬻畫為生，也有女性畫家專門從事塾師職業(yè)。由此可知，明清時期（）

A．民主思想不斷發(fā)展B．女性社會地位提高C．傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊D．社會政治環(huán)境寬松(★★★)7.光緒十四年（1888年），清政府頒布的《大清北洋海軍章程》第三冊“考?！辈糠置鞔_說明：“測海繪圖乃海軍分內(nèi)極要事，因英國海圖極精，各國取效，中國于圖學(xué)一門尚未開辦，自應(yīng)先取英國輿圖考究?！边@一做法（）

A．改變國人對世界的認(rèn)識B．推動晚清社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程C．反映海疆形勢日益嚴(yán)峻D．便利列強(qiáng)對中國的侵略(★★★)8.1920年，陳獨(dú)秀觀察到：“覺悟”“愛國”“解放”“改造”“新思潮”“新文化”等名詞，一到上海便成了香煙公司、藥房、書賈、彩票行的利器、小說家及黑幕文人紛紛掛起新思潮的招牌騙錢。這主要反映出當(dāng)時（）

A．新文化運(yùn)動的影響日益廣泛B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助推思想解放C．改良社會風(fēng)俗成為國民共識D．追求新思想成為社會時尚(★★★)9.1933年，國民政府發(fā)布了要塞整理計(jì)劃，對江陰、鎮(zhèn)江、江寧、鎮(zhèn)海等江海防要塞進(jìn)行整理；當(dāng)年12月，國民政府特別設(shè)立城塞組，專門負(fù)責(zé)“統(tǒng)一辦理江海沿岸各要塞之調(diào)查設(shè)計(jì)建修教育等一切事宜”。此舉反映了國民政府（）

A．試圖削弱各地軍閥的實(shí)力B．全力圍剿紅軍的戰(zhàn)略意圖C．對外敵入侵路線有其判斷D．防范各地興起的反蔣運(yùn)動(★★★)10.中共八大前后，陳云認(rèn)為計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；1956年12月，毛澤東在一次座談會上也說到：“現(xiàn)在我國的自由市場，基本性質(zhì)仍是資本主義的?！梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義”。這反映了我國（）

A．正在逐步擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B．對自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的反思C．探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)道路D．受到了蘇聯(lián)模式的深刻影響(★★★)11.如表反映了我國（）2007-2011年我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展情況

發(fā)展情況20072008200920102011參合人數(shù)（億）7.38.158.338.368.32參合率（％）86.291.594.096.097.0人均籌資（元）—96.3113.4156.6200當(dāng)年基金支出（億元）346.5662.3922.91187.8當(dāng)年補(bǔ)償支出受益人次（億人次）4.55.857.5910.8713.15

A．人民共享社會改革發(fā)展成果B．農(nóng)民生活負(fù)擔(dān)得到實(shí)質(zhì)減輕C．基本醫(yī)療保障實(shí)現(xiàn)了全覆蓋D．已建立完備的醫(yī)療保障體系(★★★)12.蘇美爾語文學(xué)《吉爾伽美什之死》中提到，吉爾伽美什征發(fā)烏魯克與庫拉巴的人挖開了幼發(fā)拉底河，將河水引走，為自己修筑陵墓，下葬后河道又被恢復(fù)，使人無法找到陵墓。這種將陵墓建于河床之下的描述，還見于希臘傳說。這些文學(xué)和傳說（）

A．真實(shí)地反映當(dāng)?shù)氐纳鐣F(xiàn)實(shí)B．體現(xiàn)不同文明之間存在聯(lián)系C．古代各地文明的多元一體性D．來源于現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(★★★)13.在拉美獨(dú)立運(yùn)動中，玻利瓦爾支持獨(dú)立，卻對戰(zhàn)后的社會革命深感恐懼，更希望將民主置于強(qiáng)勢政府領(lǐng)導(dǎo)下。米蘭達(dá)雖捍衛(wèi)人民主權(quán)，但他認(rèn)為民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該是由貴族政權(quán)所賦予的，否定盧梭的“公共意志”，摒棄孟德斯鳩的三權(quán)分立理念，將自己視為人民主權(quán)的化身。這說明（）

A．拉美獨(dú)立運(yùn)動具有一定的虛假性B．天賦人權(quán)學(xué)說推動了拉美的獨(dú)立C．啟蒙思想在拉美地區(qū)出現(xiàn)本土化D．美國的門羅主義在拉美影響深遠(yuǎn)(★★★)14.1898年11月，法國刊物《小日報》發(fā)表了諷刺漫畫《小紅帽》，該漫畫將法國具象為“小紅帽”，英國則是“狼外婆”，“小紅帽”手中抱著“法紹達(dá)”（位于今南蘇丹），“狼外婆”身側(cè)的床簾內(nèi)則繪著金字塔和古埃及神像的圖案。該漫畫創(chuàng)作的主要背景是（）

A．英國和法國完成了工業(yè)革命B．帝國主義瓜分非洲即將完成C．英法攜手贏得克里米亞戰(zhàn)爭D．資本主義殖民體系最終形成(★★★★)15.一戰(zhàn)期間，印度國大黨的民族主義者瑙羅吉表示“我們印度的位置是什么？我們是大英帝國的英國公民……盡我們每個人的最大努力，用我們的生命和財(cái)產(chǎn)來支持英國的戰(zhàn)斗”；到20世紀(jì)20—30年代，印度轉(zhuǎn)向支持全球范圍的反帝斗爭，爭取完全的民族獨(dú)立。這一轉(zhuǎn)變（）

A．旨在謀求實(shí)現(xiàn)印度民族自治B．主要源于英國實(shí)力大為削弱C．推動了世界殖民體系的崩潰D．基于印度民族意識逐漸覺醒(★★★)16.2020年，美國黑人男子弗洛伊德被警察用膝蓋跪壓致死的消息引發(fā)了關(guān)注。與40多年前民權(quán)運(yùn)動中不同，此次運(yùn)動充分運(yùn)用臉書、推特等新興社交媒體動員民眾，且沒有集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)層，沒有像馬丁·路德·金那樣的領(lǐng)袖。權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)允許地方分會和成員根據(jù)訴求采取行動。每個人都可以成為運(yùn)動的重要組成部分，并與其他部分形成合力。這說明美國（）

A．政府注重保護(hù)黑人權(quán)利B．社會主義革命日漸高漲C．傳統(tǒng)黑奴制度仍然盛行D．黑人運(yùn)動出現(xiàn)新的變化二、綜合題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一《漢書·百官公卿表》載“縣置戶曹主民戶”，東漢《續(xù)漢書》稱“郡縣皆置戶曹掌戶籍”，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官。但20世紀(jì)出土的《居延漢簡》中，記錄了河西邊郡某縣的吏員名錄，僅列“令史”“尉史”等職，未明確提及“戶曹”；同時，張家山漢簡《二年律令》顯示戶籍管理由“鄉(xiāng)嗇夫”與“里正”協(xié)同負(fù)責(zé)?！幾浴毒友訚h簡研究》《張家山漢墓竹簡》等資料材料二中國古代戶籍登記管理（部分時期）

朝代紀(jì)年登記戶數(shù)戶均人口隋大業(yè)五年（609年）890萬戶5.17口唐天寶十三年（754年）918萬戶5.75口宋元豐六年（1083年）1720萬戶4.3口——據(jù)《隋書·食貨志》《通典》《中國人口史》整理材料三明中葉以降，黃冊制度逐漸敗壞，流民脫籍問題嚴(yán)重。萬歷年間，張居正推行“一條鞭法”，要求“量地計(jì)丁，悉并為一條”，簡化賦役征收。同時，地方官將保甲制與戶籍結(jié)合，如王陽明創(chuàng)“十家牌法”，“每十家為一牌，開列各戶丁口”，強(qiáng)化人口稽查。這些措施雖未根治隱戶，卻為清初“攤丁入畝”奠定基礎(chǔ)?！幾皂f慶遠(yuǎn)《明代黃冊制度》、黃仁宇《十六世紀(jì)明代中國之財(cái)政與稅收》(1)根據(jù)材料一，指出出土漢簡的史料價值；有學(xué)者據(jù)此否定傳世文獻(xiàn)關(guān)于漢代戶籍官制的記載，請說明這種推論的不足之處。(2)根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)，指出宋代戶籍管理相較于隋唐的變化，并分析形成變化的原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，簡析中國古代戶籍制度在基層治理中的作用。(★★★)18.某學(xué)者為研究1500-1700年英國商業(yè)情況，搜集了以下材料。閱讀材料，完成下列要求。材料一倫敦商人格里戈里·艾沙姆的財(cái)產(chǎn)清單

項(xiàng)目財(cái)產(chǎn)價值（英鎊）鎊先令便士在倫敦的財(cái)產(chǎn)：家具、盤子、租借物等29697在北安特郡的財(cái)產(chǎn)：家具、農(nóng)具、谷物、牛、羊毛等30074呢絨和其他財(cái)產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等4375169別人欠艾沙姆的錢7368114現(xiàn)金14501總計(jì)12486411（注：據(jù)羅杰斯研究，當(dāng)時英國普通工人日工資約為6-8便士。）——據(jù)1558年英國倫敦商人格里戈里·艾沙姆的遺囑清冊材料二有英國學(xué)者對17世紀(jì)前期倫敦140名大商人進(jìn)行了抽樣調(diào)查，查明了89人的出身，其中32人是倫敦市民的后代。這32人中只有5人不是出身商人世家，其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人。這140名商人中55人的動產(chǎn)超過2萬鎊，最多的40萬鎊。17世紀(jì)前期倫敦大商人出身一覽表（節(jié)選前5人）

倫敦商人姓名父輩及所從事的職業(yè)威廉·邦德爵士父：男子服飾商，1587—1588年任倫敦市長

外祖父：呢絨商，1558—1559年任倫敦市長詹姆士·坎貝爾爵士父：金屬商，1609—1610年任倫敦市長理查德·張伯倫父：冒險商人，莫斯科公司成員約翰·加德勒爵士父：男子服飾商，1555—1556年任倫敦市長約翰·戈?duì)柧羰扛福号c葡萄牙、北非做生意的主要商人——據(jù)[英]郎：《詹姆士一世時期倫敦商人的出身和抱負(fù)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，對16世紀(jì)英國商業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行合理推斷。(2)據(jù)以上材料及所學(xué)知識，概括指出17世紀(jì)英國商人出身呈現(xiàn)的特點(diǎn)，并說明與16世紀(jì)相比英國商業(yè)發(fā)生的變化。三、材料題(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。——據(jù)李蓓蓓等《中國近代城市化率及分期研究》整理根據(jù)以上數(shù)據(jù)，把近代中國城市化進(jìn)程進(jìn)行分期，說明每段時期的發(fā)展特征，再選取其中一個歷史時期進(jìn)行闡述，得出結(jié)論。（要求：明確指出各個分期及其發(fā)展特征，結(jié)論明確，史論結(jié)合，表述清晰）四、綜合題(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料一雅爾塔體系的基礎(chǔ)是大國利益的重合與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)，如按照雅爾塔體系的安排，朝鮮由美蘇共同“托管”并建立統(tǒng)一國家，中國維持國民政府統(tǒng)治。然而，二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇關(guān)系逐漸背離了雅爾塔體系的精神，雅爾塔體系由原本的“大國合作”機(jī)制轉(zhuǎn)變?yōu)榉乐剐碌氖澜绱髴?zhàn)的“危機(jī)控制”機(jī)制?！幾杂鄠ッ瘛妒屡c愿違：戰(zhàn)后初期美蘇如何從合作走向?qū)埂凡牧隙覀儾环翆⒀艩査w系與凡爾賽體系做一比較。凡爾賽體系根本不重視健全戰(zhàn)敗國德國的民主化進(jìn)程，而是從戰(zhàn)勝國的絕對利益出發(fā)，一味強(qiáng)迫它接受“有罪”之說，致使德國人民把戰(zhàn)敗帶來的一切不