1宜賓市三中高2023級(jí)高三第一次模擬考試閱讀下面的文字，完成1～5題。比如，山水田園詩本來完全可以處理成敘事性盛名的山水田園詩人王維、孟浩然的詩中，往景象，他們?cè)娭械纳剿飯@其實(shí)是寧靜心境和代文學(xué)藝術(shù)所追求的最高藝術(shù)境界是營構(gòu)主觀象意義?！吨芤住返呢韵蟆h字的象形都是這種思維方式的體現(xiàn)。此，一部《莊子》,全文優(yōu)美如詩，其中包蘊(yùn)的人生哲理，既深刻精明晰單一的，詩歌的意義是意在言外而非意隨言盡發(fā)生動(dòng)因，又說出了中國古典詩歌的基本特征，即鮮明生動(dòng)、意蘊(yùn)深永的意象構(gòu)成的。意象之美，是形成了中華文明的特色。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳可操作性的途徑，古典詩歌的名篇名句比其他形詩的核心是意象。什么是意象?這里我列出意象的定義2衣巷》:“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋三千丈長(zhǎng)的白發(fā)，這是現(xiàn)實(shí)中不存在的景象，是超現(xiàn)實(shí)的事物如果我們描繪的僅僅是事實(shí)或事象，文學(xué)不會(huì)對(duì)它們感興趣事實(shí)或事象，早已遍布生活舞臺(tái)，人們正是不喜歡它們的中立、無傾向，得不求助各種思想的解釋或引導(dǎo)。文學(xué)顯得慷慨大方，愿意為事實(shí)或事象，提供最契合讀者本心的諸多啟示。文學(xué)要想利用這些事實(shí)或事象，就必須賦們傾向，讓事實(shí)或事象擁有情感或立場(chǎng)?？陀^意象也是一些事實(shí)，也需要通過賦予情感或立場(chǎng)才能成為文學(xué)。一旦用客觀意象寫詩，面對(duì)的問題就是如客觀意象擁有傾向，不再中立。觀意象，也都變得一無用處。為了讓這些客觀意象派上用場(chǎng)，他添了最后一句情感之色。等你回頭再讀時(shí)，這些客觀意象仿佛原本就飽含情感似的，變得不再客觀、中立。古人寫詩時(shí)，一旦使用了大量客觀意象，等描述完客觀意象，A.王維、孟浩然等詩人往往在詩歌中以抒情手段虛化山水田園的狀C.意象之美是中國古典詩歌藝術(shù)感染力的源泉，體現(xiàn)3D.相較其他古籍，古典詩歌中的名篇名句能更廣泛地進(jìn)入千A.材料一作者引用南朝鐘嶸《詩品》中的話語，是為了證明中國古B.材料二對(duì)比了劉禹錫的《烏衣巷》與李白的《秋浦歌十七首A.秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影B.空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧C.楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去D.晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲5.王安石曾作《梅花》:“墻角數(shù)枝梅，），史曾這樣描述當(dāng)時(shí)的情況：牛羊騾馬，宰殺幾盡，雞所食。秫桿本燒火所需，竟有搗做面食之者。凡草木之類不更不待問矣！啼饑號(hào)寒之狀，實(shí)有不可勝述，亦不忍備述者詞之嫌，但并非無中生有。翻閱正史，鞏縣當(dāng)年確實(shí)有顆粒無收；后是水災(zāi)，“洛河漲，沖破涵洞，城內(nèi)水深4邱軒昂想到了康百萬?？导夷?，雖說上千頃的莊稼也受了損，瘦死的駱駝樣子了？你就忍心？”康百萬意味深長(zhǎng)地說：“邱大人，那些百姓呢？”再搞攤派，那是往死路上逼他們?！笨蛋偃f知道邱軒昂誤會(huì)了，擺了擺手，說：“邱大人，老朽是說，邱軒昂不覺臉一紅，說：“康掌柜，你也知道，遭災(zāi)全國大部分地方都遭災(zāi)了，僧多粥少，朝廷也顧不過來，只能是免納漕米。”今年怎么沒一點(diǎn)動(dòng)靜？這點(diǎn)災(zāi)情對(duì)康家應(yīng)該……”絕收是什么概念？瓶粗窟窿大。康家也有康家為難的地方。”有好東西也得與大家分享，不能‘金屋藏嬌’啊?！薄扒翊笕恕＿@也正是老朽為難的地方，若設(shè)粥棚，您那邊就照顧不上；若捐助銀兩修復(fù)縣城，老百姓這邊怕是兼顧不上。”是啊，這次災(zāi)情也忒嚴(yán)重了，不同于以往。邱康百萬說：“邱大人，我琢磨了幾天，有個(gè)兩全其美的想法不?！笨蛋偃f說：“我捐贈(zèng)糧食給您，您再組織災(zāi)民修筑縣衙、城門……”“只是虧了康家，這樣一來，老百姓把功勞算到邱某頭上，受之有愧啊。”康百萬眨巴了兩下眼睛，說：“邱大人，老朽積的是福報(bào)，積的是福報(bào)?！本瓦@樣，康百萬把家里儲(chǔ)藏的糧食都拉到了縣5康小勇不解地問康百萬：“爹，這次咱家的家底都掏空了，邱知間橫溢著……”保護(hù)和隱匿的狀態(tài)。漢代賈誼在《惜誓》里邊講道‘彼圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世蔽、收藏，隱藏、儲(chǔ)藏等。兩個(gè)字合起來就意義深遠(yuǎn)了，有鋒芒不露好的意思。”小勇說：“爹，孩兒明白了，就是真人不露相，露相不真人?！备唬兄\反之心，結(jié)果被流放致死?！盇.文章雖以賑災(zāi)為行文線索，但敘述重點(diǎn)并不是展現(xiàn)賑災(zāi)的成果，B.邱軒昂身為鞏縣的知縣，面對(duì)災(zāi)情心急如焚，這體現(xiàn)出他作C.康百萬開始并未直接回應(yīng)邱軒昂的要求，而是先B.小說以康百萬與邱軒昂的對(duì)話展開情節(jié)，這種對(duì)話式的敘事方式6D.沈萬三被流放的結(jié)局，與康家富裕達(dá)四百年之久形成鮮明對(duì)比9.小說以野史和正史的記載開篇，以縣志內(nèi)容結(jié)尾許遠(yuǎn)者，右相敬宗曾孫。初客河西，章仇兼瓊辟署劍南府，欲以子妻之，固辭。兼瓊怒，以事劾貶高要尉，更赦還。會(huì)祿山反，或薦遠(yuǎn)于玄宗，召拜睢凡屠城以生致主將為功，則遠(yuǎn)后巡死不足惑。若元和時(shí)，韓愈讀李翰所為巡傳，以為闕遠(yuǎn)事非是。其言曰：“二人者，守死成名先后異耳。二家子弟材下，不能通知其父志，使世疑遠(yuǎn)畏死而服賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸地，抗不降乎？且見援不至而猶守，雖其愚亦知必死矣，其臟腑必有先受病者；引繩而絕之，其絕必有處。今從而尤之，亦不達(dá)于理元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠(yuǎn)立傳。遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父【注】①巡：指張巡；②尹子琦：安祿山手下將領(lǐng)；③部曲7A.章仇兼瓊為了表達(dá)對(duì)許敬宗的尊重，將許遠(yuǎn)征召到劍南府任職，B.許遠(yuǎn)在睢陽城陷時(shí)活了下來的事實(shí)以及張巡臨死之前指責(zé)許C.韓愈以拉扯繩子，繩子必從某個(gè)地方斷開這一事例D.韓愈認(rèn)為許遠(yuǎn)的才能或許不及張巡，但他能授權(quán)于張巡并8A.梅堯臣在去河陽赴任的途中，看見了雪花飄落的景象，寫下這首C.杜詩前兩句從視覺和聽覺的角度，描繪了一幅蒼茫16.兩首詩的最后兩句在情感內(nèi)容和表達(dá)上均有相似之處。請(qǐng)結(jié)合詩歌，簡(jiǎn)要分（1）蘇軾在《赤壁賦》中闡明從變化的一面看天地萬物是時(shí)刻變動(dòng)的，連上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》包含著詩人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感（4）《琵琶行》運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩《標(biāo)準(zhǔn)中文》的讀者是為英語國家的中文愛好者編寫的一套中見錯(cuò)誤。這句話以讀者為陳述對(duì)象可改為：“《標(biāo)編寫的一套中文學(xué)習(xí)讀本。”9像是被朝霞染透的云絮。露水還未收盡，晨光斜斜地打在花不清是花影的搖曳，還是記憶泛起的漣漪。風(fēng)乍起，整株牡丹都在簌簌搖動(dòng)。牡丹花瓣掠過父親染霜的鬢角，落在當(dāng)年?duì)敔斒种驳纳炙巺不楹文茉谕醭枪珗@外活過百年——原來這花最知人世冷暖日光漫上檐角時(shí)，我摘下了今年第一朵牡丹。絲綢般的花瓣在掌心舒展，恍惚間還是爺爺教我“鋤禾日當(dāng)午”的光景。此刻廚房里的嘈雜聲漸止，母親是火的形態(tài)很猛烈，所以被燒傷的人很少；水的形態(tài)雖柔）；1.C原文是“重要因素之一”，并非“源泉”;意象之美并不能體現(xiàn)中國古典詩歌的思維方式，也不能使其呈現(xiàn)出模糊多義、意在言外等特點(diǎn)，分句前后強(qiáng)加關(guān)聯(lián)。2.CA.“是為了證明”闡釋不當(dāng)，“發(fā)生動(dòng)因”是對(duì)鐘嶸話語內(nèi)容的總結(jié)和概括，并非要證明的觀點(diǎn)。B.“證明”錯(cuò)，前后兩句之間并非證明關(guān)系；材料并未談及奇異感覺與客觀意象之間的關(guān)聯(lián)，結(jié)論于文無據(jù)。D.材料一并無“比喻論證”和“假設(shè)論證”。3.D根據(jù)文段內(nèi)容可知，“染色”即作者描述完客觀意象后才添上有情感或立場(chǎng)色彩的詩句?！渡躺皆缧小肥茁?lián)即點(diǎn)明“客行悲故鄉(xiāng)”，后再描述客觀意象。4.①語言通俗易懂。用詞平易，多用短句。②循循善誘。利用問句，啟發(fā)思考。③注重互動(dòng)。使用“你”“我們”等人稱代詞,增強(qiáng)對(duì)話感。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)5.①材料一認(rèn)為,古人不重寫實(shí)而重寫意(1分);材料二中提到的“染色”能夠賦予客觀意象以情感或立場(chǎng)。（1分）②兩首詩歌都描寫了梅花的顏色和味道，(1分）工詩和《古樂府》詩相比，更為寫意（1分），王詩將梅花人格化，著意表現(xiàn)梅花的高潔和孤傲，情感更飽滿，志趣更明晰。（2分）6.C（A“借賑災(zāi)之事來批判那些只圖名聲之人”錯(cuò)。B“他在賑災(zāi)上缺乏有效辦法，只好多次向康百萬求助”錯(cuò)；D“認(rèn)為康家在賑災(zāi)過程中參與官府事務(wù)會(huì)招致災(zāi)禍”）7.A（“小說采用倒敘手法”錯(cuò)）8.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：康小勇對(duì)父親行為不解，主動(dòng)發(fā)問，引出后文康百萬對(duì)自藏理念的解釋；②襯托主要人物：以康小勇的懵懂反應(yīng)，襯托康百萬的睿智，突出表現(xiàn)康百萬的遠(yuǎn)見卓識(shí)；③深化文章主旨：康小勇象征康家自藏智慧的傳承，深化了作品對(duì)處世智慧和家族興衰的思考。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，答對(duì)兩點(diǎn)得4分）9.①強(qiáng)化真實(shí)性：野史雖有夸大但并非虛構(gòu)，正史記載鞏縣災(zāi)情，進(jìn)一步增強(qiáng)故事可信度，結(jié)尾引用縣志，使故事更具真實(shí)性。②增強(qiáng)歷史感：正史與野史記載了鞏縣災(zāi)情，縣志內(nèi)容總結(jié)了邱軒昂以工代賑的行為，交代了故事結(jié)局，增強(qiáng)了小說歷史感。③更具邏輯性：結(jié)尾引用縣志的內(nèi)容與開篇正史和野史的災(zāi)情記載形成照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，使小說內(nèi)容具有整體性。④凸顯主旨：野史與正史記載災(zāi)情，結(jié)尾縣志僅記“邱軒昂以工代賑”，未提康百萬，暗合正文康百萬的“自藏”智慧。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分，共6分）10.AEG（每處1分，斷四處及以上得0分，共3分）11.B（“見，表被動(dòng)”錯(cuò)）12.A（“為了表達(dá)對(duì)許敬宗的尊重”錯(cuò)）13.（1）章仇兼瓊非常生氣，借事由彈劾（許遠(yuǎn)將他貶為高要尉，后遇到大赦才得以返回。（畫線處各1分，省略句1分，大意1分，共4分）（2）元和年間，韓愈閱讀李翰所寫的張巡傳，認(rèn)為其中缺少許遠(yuǎn)的事跡是不對(duì)的。（畫線處各1分，大意1分，共4分）14.①以許遠(yuǎn)在張巡之后死亡來推斷許遠(yuǎn)背叛，不合邏輯；②當(dāng)時(shí)張去疾年幼，對(duì)事件詳情缺乏了解；③他們的功績(jī)被史書明確記載，不容隨意詆毀。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，共3分）15.D（“梅詩中的‘雪’象征著對(duì)未來的期待”錯(cuò)；“杜詩中的‘雪’象征詩人的高潔16.①情感內(nèi)容上：均抒發(fā)了對(duì)親友的思念之情和對(duì)思念難寄的失落與無奈。②表達(dá)上：均運(yùn)用主觀愿望與客觀條件的矛盾來表現(xiàn)無奈之情，梅詩“欲寄信”但現(xiàn)實(shí)“行客稀”，杜詩“寄相思于明月”但現(xiàn)實(shí)“雨霏霏”。（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可，共6分）（1）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬（2）極天云一線異色，須臾成五采（3）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山（4）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒（5）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改18.甲：選用不同的句式乙：導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂丙：以《標(biāo)準(zhǔn)中文》為陳述對(duì)象（每句兩分，意思對(duì)即可，共6分）19.①學(xué)校通知，要求老師今天下班時(shí)間提早到16時(shí)50分。②學(xué)校通知，要求老師今天16時(shí)50分停止辦公。（改對(duì)1種得兩分，共4分）20.D（其他三項(xiàng)都是并列式合成詞，“庭院”是偏正式合成詞）21.參考示例：原來這樹最懂歲月滄桑，將流逝的時(shí)光都織成年輪，守望著漂泊游子的歸來。（語意完整1分，邏輯嚴(yán)密1分，表達(dá)流暢1分，共3分）22.參照考試作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考譯文：材料一許遠(yuǎn)，是右相許敬宗的曾孫。起初他客居河西，章仇兼瓊征召他到劍南節(jié)度使府任職，想把女兒嫁給他，許遠(yuǎn)堅(jiān)決推辭。章仇兼瓊大怒，借事由彈劾他，將他貶為高要縣尉，后遇大赦才得以返回。恰逢安祿山反叛，有人向玄宗推薦許遠(yuǎn)，玄宗召見并任命他為睢陽太守。許遠(yuǎn)與張巡同年出生但年紀(jì)更大，所以張巡稱他為兄長(zhǎng)。大歷年間，張巡的兒子張去疾上書說：“逆胡南侵時(shí)，父親張巡與睢陽太守許遠(yuǎn)各守一方。城池陷落時(shí)，賊軍是從許遠(yuǎn)防守的區(qū)域攻入的。尹子琦將睢陽郡的軍隊(duì)分守各處，張巡及三十多位將領(lǐng)都被殘忍殺害，而許遠(yuǎn)與他的部下卻未受傷害。張巡臨刑前感嘆說：‘唉，真有可恨的人！’賊軍問：‘您恨我們嗎？’張巡回答：‘恨不能得知許遠(yuǎn)的心思，他耽誤了國家大事，若死后有靈，定不會(huì)在地下赦免他。’所以許遠(yuǎn)的心思是正是邪，梁、宋一帶的人都知道。他使國家威嚴(yán)受損，張巡的功業(yè)失敗，請(qǐng)追奪許遠(yuǎn)的官爵?！被实巯略t令尚書省，讓張去疾、許峴（許遠(yuǎn)的兒子）及百官商議。眾人都認(rèn)為張去疾最明確的證據(jù)，是城陷后許遠(yuǎn)獨(dú)自存活。況且許遠(yuǎn)原本駐守睢陽，大凡敵軍屠城時(shí)以生擒守將為功，那么許遠(yuǎn)在張巡之后死去，這一點(diǎn)本就不足以使人疑惑。如果說后死者就是親附賊軍，那么先于張巡死去的人，難道能說張巡應(yīng)當(dāng)反叛嗎？當(dāng)時(shí)張去疾尚且年幼，對(duì)事情并未詳細(xì)知曉。況且自國家危難以來，忠烈之人沒有能超過這二人的，他們的事跡記載于史冊(cè)，如同日月星辰不可隨意評(píng)說輕重。商議于是作罷。元和年間，韓愈閱讀李翰所寫的張巡傳，認(rèn)為其中缺失許遠(yuǎn)的事跡是不對(duì)的。他說：“這二人，以死守節(jié)成就功名，只是死的先后不同罷了。兩家子弟才能低下，不能通曉父親的志向，使世人懷疑許遠(yuǎn)怕死而屈服于賊軍。如果許遠(yuǎn)真的怕死，何苦堅(jiān)守尺寸之地，抵抗而不投降呢？況且看到援軍不到卻仍堅(jiān)守，即使是愚人也知道必死無疑，可見許遠(yuǎn)不怕死是很明顯的?！庇终f：“認(rèn)為城陷是因?yàn)樵S遠(yuǎn)所守的區(qū)域，這與兒童的見識(shí)無異。況且人將要死時(shí)，其臟腑