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四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》通關(guān)考試題庫(kù)考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計(jì)60分)1、在下面一段話(huà)的【】處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)的哲學(xué)如一條【】的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國(guó)就涌現(xiàn)出一大批獨(dú)具個(gè)性的哲學(xué)家,他們不僅提出人類(lèi)的所有哲學(xué)命題,而且用簡(jiǎn)潔有力的文字、詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行極具個(gè)性的藝術(shù)化【】,至今都讓人【】。A.波瀾壯闊解釋拍案叫絕B.波濤洶涌解釋嘆為觀(guān)止C.波瀾壯闊詮釋嘆為觀(guān)止D.波濤洶涌詮釋拍案叫絕答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)運(yùn)用?!安憠验煛眰?cè)重規(guī)模宏大,“波濤洶涌”側(cè)重水勢(shì)兇猛,此處形容哲學(xué)用“波瀾壯闊”更合適?!霸忈尅北取敖忉尅备钊?、全面,與哲學(xué)的深度契合。“嘆為觀(guān)止”強(qiáng)調(diào)贊嘆,“拍案叫絕”側(cè)重贊賞驚奇,文中對(duì)古代哲學(xué)家的成就用“嘆為觀(guān)止”更恰當(dāng)。綜合來(lái)看,C選項(xiàng)最能準(zhǔn)確表達(dá)文意。2、對(duì)下列各句描寫(xiě)方法依次判斷正確的一項(xiàng)是
(1)那是一張又老又貧苦的臉,滿(mǎn)臉愁容,狼狽不堪。
(2)在我們面前,天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。
(3)我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔!”
(4)一個(gè)衣衫襤褸的年老水手拿小刀一下撬開(kāi)牡蠣,遞給兩位先生,再由他們遞給兩位太太。A.(1)外貌(2)行動(dòng)(3)語(yǔ)言(4)行動(dòng)B.(1)肖像(2)環(huán)境(3)心理(4)外貌C.(1)外貌(2)環(huán)境(3)心理(4)行動(dòng)D.(1)外貌(2)環(huán)境(3)語(yǔ)言(4)行動(dòng)答案:C解析:這道題考查對(duì)描寫(xiě)方法的判斷。(1)通過(guò)“一張又老又貧苦的臉,滿(mǎn)臉愁容,狼狽不堪”是對(duì)外貌的描寫(xiě)。(2)“天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)”是對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)。(3)“我心里默念道”表明是心理描寫(xiě)。(4)“拿小刀一下撬開(kāi)牡蠣,遞給兩位先生”屬于行動(dòng)描寫(xiě)。綜上,答案選C。3、下列詞語(yǔ)中加橫線(xiàn)字的讀音,全都正確的一組是()A.通緝(jī)鐫(juān)刻復(fù)辟(pì)一蹴(cù)而就B.創(chuàng)(chuānɡ)傷伺(cì)候剽(piāo)竊殫(dān)精竭慮C.味蕾(lěi)挫(cuō)折骨(ɡǔ)氣大動(dòng)干戈(ɡē)D.混(hùn)淆信箋(jiān)桎梏(kù)身陷囹圄(yǔ)答案:B解析:這道題考查對(duì)漢字讀音的掌握。A項(xiàng)中“復(fù)辟”的“辟”應(yīng)讀“bì”;C項(xiàng)中“味蕾”的“蕾”應(yīng)讀“l(fā)ěi”,“挫折”的“挫”應(yīng)讀“cuò”;D項(xiàng)中“桎梏”的“梏”應(yīng)讀“gù”。B項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音全部正確,“創(chuàng)”有“chuāng”和“chuàng”讀音,此處讀“chuāng”;“伺”有“sì”和“cì”讀音,此處讀“cì”。綜上,答案選B。4、我國(guó)古代對(duì)月亮有許多美好的想象,文人墨客賦予它各種各樣的美稱(chēng)。下列稱(chēng)呼中,與月亮無(wú)關(guān)的是()A.太陰B.金烏C.玄兔D.?huà)染甏鸢?B解析:這道題考查對(duì)與月亮相關(guān)美稱(chēng)的了解。在我國(guó)古代文化中,太陰常被用來(lái)指代月亮。玄兔、嬋娟也是對(duì)月亮的雅稱(chēng)。而金烏是指太陽(yáng),與月亮無(wú)關(guān)。所以這道題應(yīng)選B選項(xiàng)。5、下列詩(shī)句中哪一項(xiàng)不是描寫(xiě)節(jié)日的()A.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。B.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。C.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。D.洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句所描寫(xiě)內(nèi)容的理解。A句寫(xiě)中秋,B句寫(xiě)春節(jié),C句寫(xiě)重陽(yáng)節(jié),均為節(jié)日。而D句是詩(shī)人對(duì)洛陽(yáng)親友表明自己的心志,并非描寫(xiě)節(jié)日。通過(guò)對(duì)這些詩(shī)句含義的分析,可判斷出D選項(xiàng)與節(jié)日無(wú)關(guān)。6、成語(yǔ)“多行不義必自斃”出自()A.《寡人之于國(guó)也》B.《左傳·隱公元年》C.《季氏將伐顓臾》D.《秋水》答案:B解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)出處的了解。“多行不義必自斃”是一個(gè)常見(jiàn)的成語(yǔ)。在古代文學(xué)典籍中,其出處有明確記載。《左傳·隱公元年》中就有此表述。A選項(xiàng)《寡人之于國(guó)也》、C選項(xiàng)《季氏將伐顓臾》、D選項(xiàng)《秋水》均未包含該成語(yǔ),所以答案是B。7、下列作家、作品和體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.畢淑敏—《致橡樹(shù)》——詩(shī)歌B.蘇洵—《念奴嬌·赤壁懷古》—詩(shī)歌C.汪曾祺—《我的母親》——散文D.曹禺——《雷雨》——話(huà)劇答案:D解析:這道題考查作家、作品和體裁的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在文學(xué)常識(shí)中,曹禺的代表作《雷雨》是著名話(huà)劇。畢淑敏的代表作不是《致橡樹(shù)》,《致橡樹(shù)》作者是舒婷。蘇洵的作品不是《念奴嬌·赤壁懷古》,此詞作者是蘇軾。汪曾祺的《我的母親》并非其作品。所以答案是D選項(xiàng)。8、以下最能表達(dá)詩(shī)人和老朋友依依惜別的詩(shī)句是()A.落花時(shí)節(jié)又逢君B.朝辭白帝彩云間C.聞郎江上唱歌聲D.勸君更盡一杯酒答案:D解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句情感的理解?!皠窬M一杯酒”描繪了詩(shī)人與老友分別時(shí),勸對(duì)方再飲一杯酒的場(chǎng)景,充分體現(xiàn)了依依惜別之情。而A選項(xiàng)“落花時(shí)節(jié)又逢君”是重逢的欣喜;B選項(xiàng)“朝辭白帝彩云間”是行程的描述;C選項(xiàng)“聞郎江上唱歌聲”與離別無(wú)關(guān)。所以最能表達(dá)依依惜別的是D選項(xiàng)。9、下面的句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.新的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。B.上海文藝出版社出版的《生存》,作者是一位蟄居海外二十多年的加拿大籍華裔作者之手。C.南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)烈地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。D.《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》是為英語(yǔ)國(guó)家的中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者編寫(xiě)的一套漢語(yǔ)學(xué)習(xí)課本。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“健全并建立”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“建立并健全”;B項(xiàng)“作者是……作者之手”句式雜糅;C項(xiàng)“強(qiáng)烈地證明”搭配不當(dāng),應(yīng)是“有力地證明”。D項(xiàng)表述清晰準(zhǔn)確,沒(méi)有語(yǔ)病,符合正常的語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范。10、從題材上看,本詩(shī)屬于()A.寫(xiě)景詩(shī)B.詠物詩(shī)C.哲理詩(shī)D.閑適詩(shī)答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)歌題材的判斷。詠物詩(shī)是以某一具體事物為描寫(xiě)對(duì)象,著重描繪其特點(diǎn)。本詩(shī)著重描寫(xiě)了某個(gè)具體事物,符合詠物詩(shī)的特征。而寫(xiě)景詩(shī)多側(cè)重描繪景色,哲理詩(shī)側(cè)重傳達(dá)哲理,閑適詩(shī)側(cè)重表達(dá)悠閑心境。綜合判斷,答案選B。11、下列句子排成語(yǔ)序,順序正確的一項(xiàng)是()
①這千百年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),已銘刻在中華兒女的心靈之中。
②愛(ài)國(guó)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
③我們應(yīng)該用愛(ài)國(guó)的激情去建設(shè)明天的中國(guó),愿如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“中國(guó)的明天,必將更加美好!”
④什么時(shí)候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,國(guó)家就強(qiáng)盛安寧;什么時(shí)候分裂內(nèi)亂,國(guó)家就積貧積弱。
⑤在中華民族的發(fā)展史上,愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。A.②⑤④①③B.②④⑤③①C.③⑤④①②D.③①④⑤②答案:A解析:這道題考查句子排序。②句先提出“愛(ài)國(guó)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶”這一觀(guān)點(diǎn)。⑤句承接②句闡述愛(ài)國(guó)主義精神的作用。④句通過(guò)對(duì)比說(shuō)明團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要性。①句指出歷史經(jīng)驗(yàn)已銘刻在心靈中。③句呼吁用愛(ài)國(guó)激情建設(shè)明天的中國(guó)。綜合來(lái)看,A選項(xiàng)排序最為合理。12、下面各句中的[]成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.丁偉發(fā)現(xiàn)和自己打架的段鵬身手敏捷,一問(wèn)才知是自己老戰(zhàn)友李云龍的部下,他哈哈大笑著說(shuō):“我說(shuō)呢,[大水沖了龍王廟],鬧了半天是李云龍的兵啊?!盉.如果求人幫忙做別的什么事,我一定會(huì)難為情,不好意思開(kāi)口,但如果求人幫忙借書(shū),卻張口就來(lái),[大言不慚],一點(diǎn)都不覺(jué)得羞慚。C.華裔著名導(dǎo)演李安最近在一家報(bào)紙的網(wǎng)站上說(shuō),許多媒體[斷章取義]了他的電影《斷臂山》。D.初春,乍暖還寒。他身著冬裝,漫步在廣闊的田野中,仍然覺(jué)得[不寒而栗]。答案:A解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!按笏疀_了龍王廟”比喻本是自己人,因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端,A選項(xiàng)使用恰當(dāng)。B選項(xiàng)“大言不慚”指說(shuō)大話(huà)不感到難為情,用在此處不合語(yǔ)境。C選項(xiàng)“斷章取義”指不顧及文章或講話(huà)的整體內(nèi)容,截取部分內(nèi)容,與語(yǔ)境不符。D選項(xiàng)“不寒而栗”形容非常恐懼,而非因天氣寒冷,使用錯(cuò)誤。綜上所述,答案選A。13、荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻曰:“起,取武陽(yáng)所持圖!”
軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。
荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。
是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。
軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!?/p>
下面句中字詞解釋不正確的是()A.秦王還柱而走還:同“環(huán)”,繞著B(niǎo).軻既取圖奉之,發(fā)圖發(fā):發(fā)放。C.荊軻廢,乃引其匕首提秦王引:舉起。D.軻自知事不就就:成功答案:B解析:這道題考查文言字詞的理解。A項(xiàng)“還”同“環(huán)”,繞著,符合文意。C項(xiàng)“引”解釋為舉起,合理。D項(xiàng)“就”理解為成功,正確。B項(xiàng)“發(fā)”應(yīng)解釋為打開(kāi),而非發(fā)放。在古文中,“發(fā)圖”通常指打開(kāi)地圖,所以B選項(xiàng)解釋不正確。14、下面對(duì)《三國(guó)演義》的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》中曹操和劉備“煮酒論英雄”,當(dāng)曹操說(shuō)天下英雄唯劉備和自己時(shí),老天正好下雨打雷,讓劉備能找借口掩飾心驚。B.歇后語(yǔ)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,說(shuō)的是周瑜和黃蓋使用苦肉計(jì)的故事。后黃蓋詐降曹操,率船火燒曹操水軍。C.《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,書(shū)中記敘了有關(guān)他許多膾炙人口的事跡,如“草船借箭”“火燒赤壁”“賺城斬車(chē)胄”等。D.《三國(guó)演義》既注意了歷史真實(shí)的原貌,又不受歷史人物、事件的限制,根據(jù)人物性格給以符合邏輯的想象和加工,使情節(jié)豐富,人物更典型。答案:C解析:這道題考查對(duì)《三國(guó)演義》內(nèi)容的了解。“賺城斬車(chē)胄”的主角是關(guān)羽,不是諸葛亮。A選項(xiàng)描述了曹操與劉備“煮酒論英雄”的情節(jié);B選項(xiàng)提到周瑜和黃蓋的苦肉計(jì);D選項(xiàng)說(shuō)明了作品對(duì)歷史的處理方式。綜上,C選項(xiàng)的表述不正確。15、下列句子中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.冰,水為之,而寒于水B.秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺C.身死人手,為天下笑D.夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王答案:A解析:這道題考查文言句式的辨別。B、C、D選項(xiàng)均為被動(dòng)句,“徒見(jiàn)欺”“為天下笑”“君幸于趙王”都有被動(dòng)的意思。A選項(xiàng)“而寒于水”是狀語(yǔ)后置句。通過(guò)對(duì)常見(jiàn)文言句式的掌握,可判斷出A選項(xiàng)的句式與其他三項(xiàng)不同。16、下列古文原文,無(wú)誤的一項(xiàng)是:()A.莫春者,春服既成,童子五六人,冠者六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸。B.夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有已也。C.是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。D.蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶,其氣栗冽,鞭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。答案:C解析:這道題考查對(duì)古文原文的熟悉程度。A選項(xiàng)“莫春”應(yīng)為“暮春”;B選項(xiàng)無(wú)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)表述準(zhǔn)確無(wú)誤;D選項(xiàng)“鞭人肌骨”應(yīng)為“砭人肌骨”。綜合來(lái)看,C選項(xiàng)在字詞和表述上均無(wú)差錯(cuò),所以答案是C。17、在下面語(yǔ)段橫線(xiàn)處依次填入句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
習(xí)近平總書(shū)記用生動(dòng)比喻,勉勵(lì)青年要養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)?!癬____?_____,_____,_____。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)?!?/p>
①抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成十分重要。
②而青年又處在價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期
③我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這個(gè)問(wèn)題
④是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向A.③②①④B.③④①②C.③④②①D.②①④③答案:C解析:這道題考查句子的排序。首先,③句提出問(wèn)題“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這個(gè)問(wèn)題”,引出話(huà)題。接著,④句解釋原因,說(shuō)明青年價(jià)值取向的重要性。然后,②句指出青年處在價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期。最后,①句強(qiáng)調(diào)抓好這一時(shí)期價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成的重要性。所以答案是C。18、中國(guó)古典小說(shuō)四大名著中三國(guó)演義的作者是()A.施耐庵B.曹雪芹C.羅貫中D.吳承恩答案:C解析:這道題考查對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)四大名著作者的了解。中國(guó)古典文學(xué)中,《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。施耐庵是《水滸傳》的作者,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,吳承恩寫(xiě)《西游記》。所以這道題應(yīng)選C選項(xiàng)。19、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()A.我們剛到這里來(lái)時(shí),對(duì)于這座山林,也是那樣感想,絕不會(huì)問(wèn)道:這里也曾有過(guò)人煙嗎?B.我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子:“日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”。C.不知是這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)繁盛的鹿群,最后只剩下了一只,還是根本是從外邊偶然走來(lái)而迷失在這里不能回去呢?反正這是近乎傳說(shuō)了。D.這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落,一定也是一種威脅——尤其是對(duì)于無(wú)眠的老人,夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。答案:B解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。在B選項(xiàng)中,引用的詩(shī)句是完整的,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用正確,C選項(xiàng)的問(wèn)號(hào)使用恰當(dāng),D選項(xiàng)破折號(hào)的使用也無(wú)誤。綜上所述,答案選B。20、下列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》——魯迅——現(xiàn)代B.《史記》——司馬光——北宋C.《師說(shuō)》——?dú)W陽(yáng)修——唐代D.《威尼斯商人》——莎士比亞——俄國(guó)答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)的掌握。魯迅是現(xiàn)代作家,其《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)作品。司馬光著的是《資治通鑒》,《史記》作者是司馬遷。歐陽(yáng)修是北宋人,《師說(shuō)》作者是韓愈。莎士比亞是英國(guó)作家,《威尼斯商人》是他的作品。所以正確選項(xiàng)是A。21、下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一組是A.立意標(biāo)新立異黯淡暗淡無(wú)光B.求實(shí)實(shí)事求是世故人情事故C.行跡形跡可疑國(guó)事共商國(guó)是D.淹沒(méi)湮沒(méi)無(wú)聞精心漫不經(jīng)心答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)正確寫(xiě)法的掌握。在漢語(yǔ)中,“人情世故”是常見(jiàn)且固定的用法,指為人處世的道理。B選項(xiàng)“人情事故”中“事”字錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)A、C、D中的詞語(yǔ)寫(xiě)法均正確無(wú)誤。22、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說(shuō)過(guò),“人,詩(shī)意地棲居于大地”,我們頭頂藍(lán)天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀(guān)方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱(chēng),幫我們分辨了左右??梢?jiàn),要區(qū)分左右之不同,首先得有賴(lài)于某種不對(duì)稱(chēng)的基準(zhǔn)。
人類(lèi)能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類(lèi)的左右大腦是不對(duì)稱(chēng)的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱(chēng)的,因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實(shí)驗(yàn)證明,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān),左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問(wèn)題:所有的猴子都會(huì)爬樹(shù),豪豬是一種猴子,豪豬會(huì)爬樹(shù)嗎?這是一個(gè)三段論,大前提正確,但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō),他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹(shù)呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō),他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會(huì)爬樹(shù)。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理,但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn),一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類(lèi)正常的思維活動(dòng)有賴(lài)于左右腦的合作,否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。
人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱(chēng),如心臟偏于左側(cè)?;蛟S因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng),因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中,若不打破這種對(duì)稱(chēng)性,它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。
就此而言,隨著不對(duì)稱(chēng)性而來(lái)的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類(lèi)的兩情相悅,更是生活而不是活著的見(jiàn)證。以時(shí)間為例,未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱(chēng),才讓我們的生活始終都充滿(mǎn)希望。
(選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期,有刪改)
根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A.左右大腦的不對(duì)稱(chēng)是我們?nèi)祟?lèi)區(qū)別于動(dòng)物的特征之一。B.人類(lèi)區(qū)別上下左右的能力不是天生的,而是后天教育的結(jié)果。C.人類(lèi)所有的創(chuàng)造和活力,都來(lái)源于所處世界的對(duì)稱(chēng)性。D.我們之所以充滿(mǎn)希望,就是因?yàn)槲磥?lái)必定比過(guò)去美好。答案:A解析:這道題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和推斷。A選項(xiàng)正確,文中指出動(dòng)物大腦對(duì)稱(chēng)不能區(qū)分左右,而人類(lèi)大腦不對(duì)稱(chēng)能區(qū)別左右,所以左右大腦不對(duì)稱(chēng)是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的特征之一。B選項(xiàng),文中說(shuō)區(qū)分左右并非單純后天教育的結(jié)果。C選項(xiàng),原文說(shuō)在創(chuàng)造性活動(dòng)中要打破對(duì)稱(chēng)性才有創(chuàng)造和活力,并非所有創(chuàng)造和活力都源于對(duì)稱(chēng)性。D選項(xiàng),原文說(shuō)未來(lái)和過(guò)去不對(duì)稱(chēng)使生活充滿(mǎn)希望,并非未來(lái)必定比過(guò)去美好。綜上,A選項(xiàng)符合原文信息。23、依次填入文中【】的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
漢字和中華文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,【】這種聯(lián)系從未斷絕。在提筆忘字逐漸成為常態(tài)的今天,認(rèn)真學(xué)習(xí)漢字、書(shū)寫(xiě)漢字,保持與漢字的“親密接觸”,【】,心摹手追,這是學(xué)好漢字最根本的方法。要知道,漢字關(guān)乎我們的精神血脈,不可【】。A.滄海橫流耳提面命等閑視之B.滄海桑田耳濡目染等量齊觀(guān)C.滄海桑田耳濡目染等閑視之D.滄海橫流耳提面命等量齊觀(guān)答案:C解析:這道題考查成語(yǔ)的運(yùn)用?!皽婧IL铩毙稳菔朗伦兓艽螅蠞h字與中華文化聯(lián)系的語(yǔ)境?!岸δ咳尽睆?qiáng)調(diào)經(jīng)常聽(tīng)到看到而受到影響,符合認(rèn)真學(xué)習(xí)漢字的情境?!暗乳e視之”指把它看成平常的事,不重視,強(qiáng)調(diào)漢字不可被輕視。A項(xiàng)“滄海橫流”指政治混亂,社會(huì)動(dòng)蕩;“耳提面命”側(cè)重于懇切教導(dǎo)。B項(xiàng)“等量齊觀(guān)”指對(duì)有差別的事物同等看待。D項(xiàng)兩個(gè)成語(yǔ)均不恰當(dāng)。綜上,答案選C。24、下列句中加[]的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A.鐵騎[突出]刀槍鳴B.先帝不以臣[卑鄙]C.[因?yàn)閉長(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之D.[茍全]性命于亂世答案:D解析:這道題考查對(duì)古今異義詞的理解。在古代漢語(yǔ)中,“突出”指突然沖出;“卑鄙”指身份低微、見(jiàn)識(shí)短淺;“因?yàn)椤敝赣谑莿?chuàng)作。而“茍全”在古今都有姑且保全的意思。所以這道題選D,它不屬于古今異義。25、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.度假甘拜下風(fēng)不假思索名門(mén)旺族B.撕打箭拔弩張不負(fù)重望鞭辟入里C.靚妝蜂擁而至光風(fēng)霽月顧名思義D.妨礙委屈求全琳瑯滿(mǎn)目浮想聯(lián)翩答案:C解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。在漢字書(shū)寫(xiě)中,要注意字形的正確。A項(xiàng)“名門(mén)旺族”應(yīng)為“名門(mén)望族”;B項(xiàng)“撕打”應(yīng)為“廝打”,“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”,“不負(fù)重望”應(yīng)為“不負(fù)眾望”;C項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字;D項(xiàng)“委屈求全”應(yīng)為“委曲求全”。綜上所述,答案選C。26、對(duì)下列句子運(yùn)用的表達(dá)方式,判斷不正確的一項(xiàng)是()A.大多數(shù)的掘地昆蟲(chóng),例如金蜣,在它的洞外總有一座土堆。(說(shuō)明)B.那里總是明亮、干凈,好像收拾好準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的農(nóng)舍的上房一樣。(描寫(xiě))C.白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話(huà),現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。(敘述)D.我想,倘若是鬼常常讓魯迅先生踢踢倒是好的,因?yàn)榻o了他一個(gè)做人的機(jī)會(huì)。(議論)答案:C解析:這道題考查對(duì)不同表達(dá)方式的判斷。說(shuō)明是對(duì)事物進(jìn)行客觀(guān)介紹,A選項(xiàng)符合。描寫(xiě)是對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致描繪,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)應(yīng)是抒情,而非敘述,通過(guò)情感抒發(fā)表達(dá)對(duì)獨(dú)處妙處的感受。議論是發(fā)表觀(guān)點(diǎn),D選項(xiàng)無(wú)誤。綜上所述,答案選C。27、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.對(duì)于大家的開(kāi)導(dǎo),他不但一句都聽(tīng)不進(jìn)去,反而像受了多大委屈;大家只好什么都不說(shuō)了。B.重新設(shè)定程序以后,打印速度不僅提高了將近一倍,而且清晰度也達(dá)到前所未有的水平。C.大家終于認(rèn)識(shí)到,如果把這次事故的影響不徹底肅清,那么今后就埋下了巨大的隱患。D.要不要實(shí)行新獎(jiǎng)勵(lì)辦法、大幅度提高獎(jiǎng)勵(lì)金額,一個(gè)月來(lái)廣泛地在各部門(mén)展開(kāi)了議論。答案:A解析:這道題考查對(duì)病句的辨析能力。B項(xiàng)“不僅……而且”表遞進(jìn),應(yīng)是速度在前,清晰度在后,語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng)“把”字句否定詞應(yīng)在“把”字前,“不”位置錯(cuò)誤。D項(xiàng)“廣泛地”應(yīng)修飾“議論”,而非“展開(kāi)”。A項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病,所以答案是A。28、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句:欲渡黃河冰塞川,_______。A.煙波江上使人愁B.將登太行雪滿(mǎn)山C.愁云慘淡萬(wàn)里凝D.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的記憶與理解。在古詩(shī)中,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”是連貫的表達(dá),描繪了詩(shī)人前行道路的艱難險(xiǎn)阻。A選項(xiàng)“煙波江上使人愁”與本題無(wú)關(guān);C選項(xiàng)“愁云慘淡萬(wàn)里凝”意境不符;D選項(xiàng)“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”也不符合上下文。所以應(yīng)選B選項(xiàng)。29、下列句子中比喻不貼切的一項(xiàng)是()A.彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西,河上是五座精美的漢白玉石橋。B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái),在淀里,像一支利箭,奔著東南去了。C.蘇州寶帶橋53孔之多,如果坐小船緩緩看一遍,你會(huì)感到像讀了一篇史詩(shī)似的滿(mǎn)足。D.天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾顆殘星,大地朦朦朧朧的,如同覆蓋著銀灰色的薄紗。答案:B解析:這道題考查比喻修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用。比喻的關(guān)鍵在于本體與喻體要有相似性。A中彎彎的河與玉帶相似;C中看眾多橋孔的感受與讀史詩(shī)的滿(mǎn)足感有相通之處;D中朦朧的大地與覆蓋薄紗相似。而B(niǎo)中小船在開(kāi)闊的淀里速度快,用“利箭”形容不太貼切,因?yàn)榧ǔT谥本€(xiàn)飛行,與小船在水面的行駛方式不同。30、“廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞燈靜靜地照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)暮陚ソㄖ??!币痪涞闹鞲墒牵ǎ〢.廣場(chǎng)上的燈照耀著天安門(mén)。B.燈照耀建筑。C.廣場(chǎng)照耀建筑。D.燈照耀天安門(mén)建筑。答案:B解析:這道題考查句子成分的分析。句子的主干指把定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等修飾成分去掉后剩下的主要部分。在“廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞燈靜靜地照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)暮陚ソㄖ敝校皬V場(chǎng)上千萬(wàn)盞”“靜靜地”“天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)暮陚ァ狈謩e是定語(yǔ)、狀語(yǔ)和定語(yǔ),去掉后,主干就是“燈照耀建筑”。所以答案選B。二、多選題(5小題,每小題4分,共計(jì)20分)1、[多選題]下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述正確的有()A.古代帝王、諸侯所祭土神叫“社”,谷神叫“稷”,后來(lái)的“社稷”代表國(guó)家。B.“臣本布衣”“往來(lái)無(wú)白丁”中的“布衣”“白丁”都指平民,前者指的是沒(méi)有官職的人,后者指的是沒(méi)有功名的人。C.我國(guó)古代的“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯;“歲寒三友”是指松、菊、梅。D.“說(shuō)”是古代一種議論性文體,用以陳述對(duì)某些問(wèn)題的看法,如韓愈的《馬說(shuō)》,周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。答案:ABD解析:這道題考查文學(xué)、文化常識(shí)。古代“社稷”象征國(guó)家,“布衣”“白丁”分別指無(wú)官職和平民?!罢f(shuō)”是議論文體,如《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》?!皻q寒三友”是松、竹、梅,不是松、菊、梅,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、[多選題]下列成語(yǔ)都有“接上啟下”的意思。()A.承前啟后B.推心置腹C.繼往開(kāi)來(lái)D.承上啟下答案:ACD解析:這道題考查對(duì)有“接上啟下”意思成語(yǔ)的掌握。承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、承上啟下都有連接前后的意思。承前啟后側(cè)重承接前面開(kāi)啟后面,繼往開(kāi)來(lái)強(qiáng)調(diào)繼承過(guò)去開(kāi)創(chuàng)未來(lái),承上啟下更直接表達(dá)連接上下。推心置腹指真心對(duì)待,沒(méi)有“接上啟下”之意。3、[多選題]下列關(guān)于唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的說(shuō)法不正確的是()。A.李賀的長(zhǎng)吉體以平白曉暢為最大特點(diǎn)B.白居易的代表作有《長(zhǎng)恨歌》和《過(guò)華清池》C.岑參是邊塞詩(shī)人中封侯的一位D.王昌齡被稱(chēng)為“七絕圣手”答案:ABC解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的掌握。李賀的長(zhǎng)吉體風(fēng)格詭譎,并非平白曉暢。白居易代表作有《長(zhǎng)恨歌》,但《過(guò)華清池》并非其作。岑參未封侯。王昌齡七絕成就高,被稱(chēng)“七絕圣手”。前三個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。4、[多選題]下列各句中,表達(dá)不得體的是()A.他是個(gè)可憐的孤兒,小時(shí)候承蒙我父母照顧,所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。B.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟,作為他的高足,我們感到既自豪又慚愧。C.這篇文章是我剛完成的,無(wú)論觀(guān)點(diǎn)還是文字都不夠成熟,請(qǐng)您不吝賜教。D.由于路上堵車(chē)非常嚴(yán)重,我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候,對(duì)方早已恭候多時(shí)。答案:ABD解析:這道題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。表達(dá)得體要符合語(yǔ)境和身份。A句“承蒙”用詞不當(dāng);B句“高足”是敬稱(chēng)別人的學(xué)生,不能用于自稱(chēng);D句“恭候”是敬辭,用于自己等候別人不合適。C句表達(dá)謙虛恰當(dāng)。5、[多選題]下列關(guān)于默寫(xiě),正確的兩項(xiàng)是()A.高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。B.浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止。C.人生如夢(mèng),一樽還酹江月。D.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。答案:AD解析:這道題考查對(duì)默寫(xiě)內(nèi)容的掌握。A選項(xiàng)展現(xiàn)了人物的服飾配飾,形象生動(dòng)。D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的重要性,富有哲理。C選項(xiàng)“樽
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