古文學(xué)習(xí)，猶如推開一扇通往歷史深處的門，字句間皆是古人智慧的沉淀與情感的流淌。八年級階段的古文學(xué)習(xí)，既是對先前知識的深化，也是為更高階文言閱讀奠定基石。其中，一些重點難句因其詞義古今異殊、句式靈動多變或意蘊深遠含蓄，常成為同學(xué)們理解文意、把握主旨的“攔路虎”。本文特選取八年級教材中若干代表性的重點難句，從字詞訓(xùn)詁、句式特點、語境理解及思想內(nèi)涵等多個維度進行解析，力求為同學(xué)們提供一份既有深度又具實用價值的學(xué)習(xí)參考。一、古今異義與多義詞辨析：撥開語言的迷霧古漢語詞匯歷經(jīng)千年演變，其意義與用法往往與現(xiàn)代漢語大相徑庭。準確辨析古今異義詞和一詞多義現(xiàn)象，是理解古文的第一道關(guān)卡。1.“緣溪行，忘路之遠近?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）*解析：此句中“緣”字為關(guān)鍵字。“緣”在現(xiàn)代漢語中多表示“緣分”、“邊緣”，而在古文中，其本義為“衣邊”，后引申為“沿著、順著”。此處“緣溪行”即“沿著溪水前行”。“遠近”在此處為偏義復(fù)詞，偏指“遠”，意為“路途的遙遠”。全句描繪了漁人被桃花源美景吸引，不知不覺深入的情景，為后文的奇遇埋下伏筆。*拓展：類似的“緣”還有“緣木求魚”，意為“沿著樹木爬上去找魚”，比喻方向方法不對，不可能達到目的。2.“率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）*解析：此句集中了多個古今異義詞?！捌拮印?，古義指“妻子和兒女”，今義則單指男子的配偶。“邑人”指同鄉(xiāng)之人?！敖^境”，古義為“與人世隔絕的地方”，今義則指“沒有出路的困境”?！伴g隔”意為“隔絕、不通音訊”。準確理解這些詞語，才能把握桃花源與世隔絕的特點及其形成原因。3.“自非亭午夜分，不見曦月。”（酈道元《三峽》）*解析：“自非”是連詞性結(jié)構(gòu)，相當于“如果不是”?！巴の纭敝刚?，“夜分”指夜半?！瓣亍敝溉展猓@里特指太陽。此句通過假設(shè)，極言三峽兩岸山峰之高峻、峽谷之狹窄，以至于若非正午或半夜，連太陽和月亮都看不見，極具畫面的沖擊力和空間的壓迫感。二、特殊句式與表達技巧：品味古人的匠心古漢語有著與現(xiàn)代漢語不同的句法結(jié)構(gòu)，如判斷句、被動句、倒裝句等。理解這些特殊句式，有助于更準確地把握句意和作者的表達意圖。1.“南陽劉子驥，高尚士也。”（陶淵明《桃花源記》）*解析：這是一個典型的判斷句，“……也”是古漢語判斷句的常見標志，可譯為“……是……”。此句簡潔明了地指出劉子驥的身份——品德高尚的人，為后文他聽聞此事后“欣然規(guī)往”的行為做了鋪墊，也從側(cè)面烘托了桃花源的吸引力。2.“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）*解析：這是一個賓語前置句，正常語序應(yīng)為“有何陋？”?！爸笔琴e語前置的標志，無實義。此句化用了《論語·子罕》中“君子居之，何陋之有？”的典故，以反問的語氣，強調(diào)了“陋室不陋”的核心觀點，表現(xiàn)了作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。反問句式的運用，使得語氣更為強烈，富有感染力。3.“微斯人，吾誰與歸？”（范仲淹《岳陽樓記》）*解析：此句包含了省略和倒裝兩種特殊語法現(xiàn)象。“微”，意為“沒有，如果沒有”。“斯人”指“這樣的人”，即前文所說的“古仁人”。“誰與歸”是“與誰歸”的倒裝，“歸”在此處有“歸依、同道”之意。全句可譯為“如果沒有這樣的人，我同誰一道呢？”。作者通過這一深沉的反問，表達了對“古仁人之心”的向往與追慕，以及自己愿與之同道的堅定志向，情感真摯，余味無窮。三、詞類活用與精準理解：把握文句的神采詞類活用是古漢語中常見的語法現(xiàn)象，某類詞在特定語境下臨時改變其基本語法功能和意義，具有獨特的表達效果。1.“斗折蛇行，明滅可見?！保谠缎∈队洝罚?解析：“斗”和“蛇”本為名詞，在此句中活用為狀語，分別表示“像北斗星那樣”、“像蛇那樣”。這兩個生動的比喻，形象地描繪出小石潭源流曲折蜿蜒、時隱時現(xiàn)的樣子?！懊鳒缈梢姟眲t準確地寫出了溪流水光因曲折而或明或暗的視覺效果，體現(xiàn)了作者觀察的細致入微和寫景的精妙。2.“凄神寒骨，悄愴幽邃。”（柳宗元《小石潭記》）*解析：“凄”和“寒”本為形容詞，在此句中活用為使動用法，意為“使……感到凄涼”、“使……感到寒冷”。這種用法，將作者在小石潭邊感受到的那種幽深冷寂的氛圍，以及由此引發(fā)的孤寂悲涼的心境，強烈地傳遞出來。“悄愴幽邃”四字，則高度概括了小石潭環(huán)境的特點和作者內(nèi)心的感受，情景交融，意境深遠。3.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚?解析：“先”和“后”本為方位名詞，在此句中活用為狀語，表示“在……之前”、“在……之后”。這不僅僅是時間順序的顛倒，更是作者以天下為己任的博大胸懷和崇高的政治抱負的集中體現(xiàn)。此句以其深刻的思想內(nèi)涵和鏗鏘的語言節(jié)奏，成為千古名句，激勵著一代又一代仁人志士。四、寫景狀物與情感寄托：體會文字的溫度古人善用精煉的語言描繪景物，并將個人情感融入其中。解讀這類句子，需要“披文入情”，由景及情。1.“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！保谠缎∈队洝罚?解析：此句描繪了小石潭周圍生機勃勃的植物景象?！扒唷?、“翠”點明了顏色，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”則以四個動詞短語，動態(tài)地展現(xiàn)了藤蔓纏繞、隨風(fēng)搖曳、長短不齊、飄拂不定的姿態(tài)。作者用筆簡練而傳神，寥寥數(shù)語，便勾勒出一幅清新秀麗的畫面，充滿了自然之趣。2.“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”（范仲淹《岳陽樓記》）*解析：此句極寫洞庭湖的雄偉壯闊?！般暋薄ⅰ巴獭倍?，以擬人化的手法，賦予洞庭湖以生命和氣勢，寫出了其包容遠山、容納長江的磅礴氣概?！昂坪茰珳?，橫無際涯”則從視覺上描繪了湖面廣闊無垠、波濤洶涌的景象?！俺瘯熛﹃?，氣象萬千”則概括了洞庭湖在不同時間、不同天氣下變化多端的景象，為后文寫“遷客騷人”的不同覽物之情張本。五、學(xué)習(xí)古文的幾點建議1.勤查工具書，夯實基礎(chǔ)：準備一本權(quán)威的《古漢語常用字字典》，遇到不認識或不理解的字詞，要及時查閱，積累文言詞匯，尤其是一詞多義、古今異義現(xiàn)象。2.注重朗讀，培養(yǎng)語感：古文的韻律和節(jié)奏與現(xiàn)代漢語不同，通過反復(fù)朗讀，可以更好地體會其語氣、語勢和情感，培養(yǎng)文言文的語感。3.聯(lián)系語境，靈活推斷：不要孤立地看待一個字或一個句子，要將其置于具體的語言環(huán)境和上下文之中去理解，學(xué)會根據(jù)語境推斷詞義和句意。4.歸納總結(jié)，舉一反三：對于常見的文言現(xiàn)象，如特殊句式、詞類活用等，要注意歸納總結(jié)其規(guī)律，做到舉一反三，觸類旁通。5.知人論世，理解主旨：了解作者的生平、思想以及作品