勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇一」勾踐滅吳教案介紹拋磚引玉1.的故事為大家所熟知，常被廣大青少年引用，勾踐滅吳（教案）|教案。這個(gè)故事和成語(yǔ)密切相關(guān)，導(dǎo)入課文可先讓學(xué)生回答，這個(gè)成語(yǔ)是什么，并讓他們簡(jiǎn)單介紹這個(gè)成語(yǔ)故事。這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。2.本文記敘了吳越興亡的歷史，有必要對(duì)背景加以介紹，使學(xué)生對(duì)課文有更深入的了解。春秋末年，吳越爭(zhēng)霸，勢(shì)不兩立。吳國(guó)依靠伍子胥、武的計(jì)謀，往西攻破強(qiáng)大的楚國(guó)，往北威懾到齊、晉兩國(guó)，往南攻打越國(guó)。越王勾踐領(lǐng)兵迎擊，在姑蘇山打敗吳軍，擊傷了吳王闔廬的腳大趾。吳軍撤退，闔廬對(duì)太子夫差說(shuō)：“你會(huì)忘記勾踐殺死了你的父親嗎?”夫差答說(shuō)：“不敢忘記?！碑?dāng)天夜里，闔廬死去。夫差立為吳王后，任伯嚭為太宰，演習(xí)戰(zhàn)斗射技，三年后攻打越國(guó)，在夫椒山打敗越軍。3.要注重預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中整體感知課文。可根據(jù)沉重的預(yù)習(xí)情況，試著讓同學(xué)們簡(jiǎn)單議論一下，課文記敘了吳越興亡的歷史，富有深刻的教育意義?？蓡l(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思相教育。4.教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法。學(xué)習(xí)文言文的重要方法是誦讀。古人說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！币馑际钦f(shuō)，讀得多了、熟了，就能增強(qiáng)語(yǔ)感，逐步理解詩(shī)歌的內(nèi)容，掌握詩(shī)歌的語(yǔ)言規(guī)律，從而自己也就會(huì)寫詩(shī)了。文言文也是如此。所謂誦讀，就是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解。誦讀一般按下列步驟進(jìn)行。第一，讀準(zhǔn)字音。第二，讀清句讀。第三，讀出語(yǔ)氣。文章要讓學(xué)生自己讀，學(xué)生閱讀文言文存在著種種障礙，更要多讀才能領(lǐng)會(huì)。當(dāng)然提倡學(xué)生自己閱讀，并不排斥教師的必要指導(dǎo)。教師要指導(dǎo)學(xué)生精讀部分章節(jié)。5.剖析分析步驟和要點(diǎn)。(1)結(jié)構(gòu)層次第一段勾踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，文種進(jìn)諫。第二段越王委曲求和，吳國(guó)態(tài)度不一。第三段勾踐深刻反省，禮賢下士。第四段勾踐內(nèi)修法政，獎(jiǎng)勵(lì)增殖，磨礪士人，善待人民。第五段明恥教戰(zhàn)，上下一心。第六段國(guó)仇敵愾，戰(zhàn)勝吳國(guó)。(2)人物形象：勾踐：忍辱負(fù)重，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；禮賢下士，能夠團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量；深謀善政，在戰(zhàn)略上英明決策，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《勾踐滅吳（教案）|教案》。夫差：親小人，遠(yuǎn)賢臣，驕傲輕敵，剛愎自用。(3)重要字、詞實(shí)詞：知、資、吊、致、蕃、報(bào)、旅、勸、勉、水人、廣運(yùn)、二三子、孺子、匹夫、常賞虛詞：無(wú)乃、茍、已、其(4)重要文言句式：①賓語(yǔ)前置例：何后之有?②判斷句例：夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。③省略句例：于是葬死者(5)詞類活用：①使支用法例：潔其居，美其服，飽其食；昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。②名詞作狀語(yǔ)例：必廟禮之。勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇二」勾踐是否重男輕女--《勾踐滅吳》課堂實(shí)錄（節(jié)選）湖北省黃石市第五中學(xué)

孔祥躍《國(guó)語(yǔ)

越語(yǔ)上

勾踐滅吳》（人教社高語(yǔ)第一冊(cè)必修本第18課）在描述勾踐鼓勵(lì)生育時(shí)有這么一段話：“生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚”。師：你們看，勾踐可不實(shí)行計(jì)劃生育，無(wú)論生男生女都給予獎(jiǎng)賞，有酒也有肉。生1：老師，生孩子為什么給酒?。课鼓痰娜四哪芎染颇?？師：你是生活的有心人！喂奶的媽媽確實(shí)是忌飲酒的。那是不是獎(jiǎng)給當(dāng)爸爸的？生2：不會(huì)！生孩子與爸爸有什么關(guān)系?。。ㄉ笮Γ煟何乙舱J(rèn)為不是！同學(xué)們看過(guò)不少古典名著或有關(guān)古代的影視，里面的許多人特能喝酒，常常是端起

大碗甚至酒壇子痛飲，比如武松過(guò)景陽(yáng)岡前就喝了十八碗，按三碗一斤來(lái)算，也有六斤之多！而現(xiàn)代能喝兩斤的亦屬鳳毛麟角。生3（插嘴）：喝啤酒還不止呢。師（笑）：可是古代沒(méi)有啤酒呀。難道古代人真的比現(xiàn)代人能喝？其實(shí)不是！有專家計(jì)算過(guò)，即便武松喝的是現(xiàn)在的35度低度白酒，喝了那么多，早就酒精中毒身亡了。其實(shí)古人喝的不是白酒，而是類似現(xiàn)在的米酒！我們黃石的“珍珠果米酒”大學(xué)都喝過(guò)吧，那可是一點(diǎn)都不醉人的喲。勾踐獎(jiǎng)賞的就是米酒，因?yàn)槊拙朴幸环N特殊功效--可以發(fā)奶水。生4：老師，勾踐到底給生男的獎(jiǎng)勵(lì)多還是給生女的獎(jiǎng)勵(lì)多？生5：勾踐是重男還是重女?。浚ㄉΓ煟耗銈冋f(shuō)說(shuō)，勾踐是重男還是重女呢？生6：應(yīng)該是重男！因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)就是重男輕女。而且一只狗肯定比一條魚的份量多得多。師：哪里來(lái)的魚？生6：“豚”不就是河豚魚嗎？蘇軾有兩句詩(shī)：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)

”。師：了不起啊，能把蘇軾搬出來(lái)幫你。（生笑）豚是不是河豚魚？大家查查字典，最好是古漢語(yǔ)詞典。生：小豬，泛指豬。師：對(duì)，豚就是豬。讀古文能調(diào)動(dòng)以前的知識(shí)積累是很好的方法，可是也別忘了勤查工具書。--河豚是有毒的，據(jù)說(shuō)它內(nèi)臟、皮膚、血液中的毒性比劇毒藥品氰化鈉還要厲害一千多倍，俗話說(shuō)是“舍命吃河豚”啊，勾踐該不會(huì)做這種謀殺自己子民的蠢事吧？（生笑）生6（紅了臉）：可是老師，中國(guó)自古以來(lái)確實(shí)就是重男輕女的呀。師：同學(xué)們，是不是這樣??？生：是的！師：也并不一定啊，人類發(fā)展史上最早是母系氏族社會(huì)，那時(shí)女人說(shuō)了算，是重女輕男的啦。生7：但勾踐是春秋時(shí)期的人。師：嗯，是的。中國(guó)自父系氏族社會(huì)以來(lái)，逐步形成了重男輕女的不良風(fēng)氣，春秋時(shí)期也應(yīng)是這種風(fēng)氣了。男生開(kāi)始興奮起來(lái)。生8（女）：老師，我看是重女！俗話說(shuō)“狗肉上不了正席”嘛，勾踐獎(jiǎng)給生男孩的是一只狗哩。男生們一時(shí)語(yǔ)塞。師：

同學(xué)們，得糾正一下，狗并非自古就下賤。我們祖先在過(guò)獵狩生活時(shí)，是很倚重狗的，捕獲獵物的多寡很大程度上取決于狗的優(yōu)劣。古文中“走”是什么意思？生（齊）：跑！師：對(duì)！“走狗”一詞古義為跑得快的狗，當(dāng)然是上等獵犬?！帮w鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”司馬遷就在《史記》將“良弓”與“走狗”并稱來(lái)喻指韓信。同學(xué)們，可見(jiàn)“狗”最初的地位可并不低??；只是后來(lái)進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，耕牛成為主要農(nóng)具，狗的功用下降，地位也跌到吃人排泄物的地步。（生笑）不過(guò)，現(xiàn)在時(shí)興養(yǎng)寵物，狗的地位又有抬升。男生們又高興起來(lái)。生9（女）：老師，你是男的，當(dāng)然幫男生說(shuō)話了。師：別急，我話還沒(méi)說(shuō)完呢。實(shí)際上，豚自古以來(lái)就比犬尊貴。古代各種禮制中，最重視的是祭祀之禮，并將其列入“國(guó)之大事”，是為“五禮”（吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮）之首。祭祀所用的祭品，是毛色純而完整的牲畜，多指牛、羊、豕（也就是豚）等，而犬是不能作為祭祀用品的。女生們高興起來(lái)。生10（女）：看來(lái)狗肉上不了正席是有悠久的歷史傳統(tǒng)的。（生笑）師：古人祭祀用品有太牢與少牢之別，重要的祭典，牛、羊、豚三牲兼用，稱“太牢”；較次一些的，用羊、豚二牲，稱“少牢”。無(wú)論“太牢”“少牢”，全豬是必不可少的。生11：什么叫“牢”？師：“牢”本義是養(yǎng)牲畜的圈，現(xiàn)在說(shuō)某某“坐牢”的“牢”就源于此。因?yàn)樵诩漓肭耙脵谌⑸笮箴B(yǎng)一段時(shí)間，故借稱經(jīng)過(guò)牢養(yǎng)的牛、羊、豚為“牢”。歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中寫道：“（莊宗）受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之?！鼻f宗這個(gè)人每次打仗前取箭，都要用豬、羊作為祭品在太廟里禱告一番。生12：老師，既然豚是用來(lái)作祭品的，勾踐怎么能把它當(dāng)禮物送給生孩子的人呢？師：?jiǎn)柕煤?！豚是可以作為饋?zèng)的禮品的，那當(dāng)然是極珍貴的禮品了?！墩撜Z(yǔ)

陽(yáng)貨第十七》有這么一段記述：“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸（同“饋”）孔子豚。孔子時(shí)其亡也，而往拜之，遇諸涂(同“途”)?！标?yáng)貨當(dāng)時(shí)是魯國(guó)的權(quán)臣，欲請(qǐng)孔子出仕，因此就送了一只豚給孔夫子，可見(jiàn)陽(yáng)貨的慎重了！孔夫子收了重禮，不得不回拜，本想趁陽(yáng)貨不在家時(shí)去敷衍一下，可不巧在路上碰到了他。生12（女）：勾踐把豬獎(jiǎng)賞給“生女子”的一般百姓，足以證明勾踐對(duì)“生女子”的重視?？磥?lái)勾踐確是一個(gè)重女輕男的好君王。生13（男）：我覺(jué)得還是重男輕女。勾踐要復(fù)仇，沒(méi)有男人來(lái)為他沖鋒陷陣行嗎？生14（女）：女的也可以沖鋒陷陣啊，歷史上不是有花木蘭穆桂英嗎？自古是巾幗不讓須眉嘛。生13：可歷史上你能找出幾個(gè)花木蘭穆桂英啊？男女生又開(kāi)始爭(zhēng)論師：大家讀一讀下面這段文字：“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子”，有沒(méi)有什么新的發(fā)現(xiàn)？生默然。師：我們理解古文要學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文及充分利用提供的注釋材料，請(qǐng)看看課本“當(dāng)室者”和“支子”的注釋。生：當(dāng)室者指嫡子，正妻所生的長(zhǎng)子；支子，庶子，妾所生的兒子。師：這能說(shuō)明什么問(wèn)題嗎？生15：當(dāng)時(shí)是一夫多妻制！師：聰明！就是說(shuō)一個(gè)男人可擁有多個(gè)配偶。那么實(shí)行一夫多妻制的前提條件是什么呢？生16：家里要有銀子。（生笑）生17：要有國(guó)君的支持。生18：要有大量的女子。（男生笑）師：對(duì)呀，“多妻”，需要眾多的女子，所謂“皮之不存，毛將焉附”？且女子能使人口快速增殖，勾踐為增加兵員而重視生女是理所當(dāng)然的了。另外，豬還是多產(chǎn)的象征。勾踐為報(bào)會(huì)稽之恥急需擴(kuò)充因戰(zhàn)爭(zhēng)而減少的兵員，因此他想通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)豬來(lái)暗示或希望女子像豚一樣多生小孩--可謂用心良苦?。。猩逍Γ煟寒?dāng)然，打仗是需要男子的。勾踐也不能只重女啊。你看，人家生了男孩同樣也給也了不菲的獎(jiǎng)賞嘛。因此，綜合起來(lái)看，勾踐對(duì)人口生育的態(tài)度和政策是--生（齊）：重女不輕男！師：

對(duì)！確實(shí)，中國(guó)自父系氏族社會(huì)以來(lái)，逐步形成了男尊女卑、重男輕女的不良風(fēng)氣，這種風(fēng)氣直至文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)任然殘存。據(jù)2000年我國(guó)第五次人口普查的資料顯示：大陸人口出生男女性別比為116.86，而正常值在103-107之間，這大大偏離了正常范圍。長(zhǎng)此下去，除了會(huì)造成若干年后相當(dāng)數(shù)量的男青年找不到配偶外，還會(huì)引發(fā)諸多令人擔(dān)憂的社會(huì)問(wèn)題！但是兩千四百多年前的勾踐卻能大膽破除世俗觀念，充分顯示了未來(lái)霸主的氣魄。勾踐為什么重女不輕男？勾踐此人，并非鼠目寸光，打仗當(dāng)然需要男子，但他深知滅吳絕非朝夕間事，需作長(zhǎng)期打算，上文中勾踐說(shuō)：“寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃?！狈毖苋丝趹?yīng)從“基礎(chǔ)”抓起，所謂“十年生聚，十年教訓(xùn)”，蒼天不負(fù)有心人，勾踐終于有了充足的兵員，并一舉滅掉了吳國(guó)。

（0

勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇三」勾踐滅吳的教案教學(xué)目標(biāo)：掌握基本的文言字、詞、句；學(xué)習(xí)越王勾踐臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。教學(xué)設(shè)想：一、詞匯。要掌握文言文，首先必須解決詞匯問(wèn)題。王力先生說(shuō)，解決了詞匯問(wèn)題，文言文也就解決了一半。但是，如果就詞匯論詞匯，教學(xué)過(guò)程會(huì)變得枯燥乏味，所以必須密切注視該詞各種變化和各種活用情況，注視該詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中遺留下來(lái)的痕跡，這個(gè)過(guò)程當(dāng)中尤其需要重視成語(yǔ)。同時(shí)注意補(bǔ)充古代文化常識(shí)，增加信息量。二、朗誦。學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言，語(yǔ)感都很重要，而提高語(yǔ)感的最好辦法是朗讀，大聲的朗讀，重點(diǎn)難點(diǎn)部分還要加以背誦。三、背景資料?！豆篡`滅吳》涉及到吳越爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，學(xué)生雖然掌握了其中的一些基本情況，但是仍舊非常關(guān)注吳越爭(zhēng)戰(zhàn)的始末和故事人物的最后命運(yùn)，所以想?yún)⒄諏W(xué)習(xí)《史記·越王勾踐世家》。四、《勾踐滅吳》雖然是自讀課文，鑒于內(nèi)容和背景知識(shí)較多，擬上三課時(shí)。課前準(zhǔn)備：叫學(xué)生收集越王勾踐在紹興活動(dòng)的資料，尋找與臥薪嘗膽有關(guān)的名勝古跡，并預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)備質(zhì)疑。課外閱讀《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。教學(xué)步驟：第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解吳越爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史背景；以練習(xí)為預(yù)習(xí)。教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容：越爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史背景：《史記·越王勾踐世家》（以幻燈片展示）：“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于會(huì)稽，以豐守禹之祀。文（紋）身斷發(fā)，披草萊而邑焉，后二十余世，至于允常。允常之時(shí)，與吳王闔廬（閭）戰(zhàn)而相怨伐。允常卒，子勾踐立，是為越王。“元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行，至吳陳（陣）呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗于李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰必勿忘越“三年，勾踐聞夫差日夜勒兵，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之，范蠡諫曰：不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利。越王曰：吾已決之矣。遂興師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會(huì)稽，吳王追而圍之。”接下來(lái)就是課文所寫的內(nèi)容了。提問(wèn)：1、勾踐的家世淵源，2、會(huì)稽之恥前吳越爭(zhēng)霸情況。根據(jù)這段文字可以知道：一、勾踐是大禹、少康的后代，他的一個(gè)先祖來(lái)到會(huì)稽守護(hù)禹陵，披荊斬棘，建立了紹興城。越王允常從公元前497年起在位，如果“后二十余世，至于允?！彼圆惶?，那么紹興城至少應(yīng)該有2800年的歷史了。二、越國(guó)初建就與吳國(guó)結(jié)怨，攻伐不斷，可想而知當(dāng)時(shí)越國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展受到了很大的阻礙，越國(guó)因此而經(jīng)不起一場(chǎng)失敗，由此可知勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”對(duì)當(dāng)時(shí)越國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化乃至后世、今天的重大影響。三、允常之時(shí)，中國(guó)歷史已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)（前475—前221）時(shí)期，所以把勾踐列入“春秋五霸”顯然是錯(cuò)誤的。四、勾踐失敗的原因之一是不聽(tīng)勸諫，所以有了下文的廣納賢良。二、滅吳后的越國(guó)：滅吳后勾踐北上渡淮，“與齊、晉會(huì)于徐州，致貢于周”，周元王命之為伯，“越兵橫行于江、淮，東諸侯畢賀，號(hào)稱霸王?！保ê蠼?jīng)五世至越王無(wú)強(qiáng)，楚大敗越，殺無(wú)強(qiáng)，越遂朝于楚……）三、檢查學(xué)生課前收集準(zhǔn)備的資料。做練習(xí)卷《勾踐滅吳》。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：一、《國(guó)語(yǔ)》介紹；二、掌握字詞句。教學(xué)步驟和內(nèi)容：一、《國(guó)語(yǔ)》簡(jiǎn)介：聯(lián)系課文注釋一和P62的課后資料，指出：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史。（注意“最早”、“國(guó)別史”，并可聯(lián)系學(xué)生過(guò)去所學(xué)：最早的紀(jì)傳史、最早的斷代史等。）《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)性不及《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》，作為散文并不十分成熟，許多地方的文字因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)單而變得粗鄙簡(jiǎn)陋；但其中的一些精彩片段仍有許多值得學(xué)習(xí)的地方。請(qǐng)同學(xué)朗讀課后資料第三段關(guān)于《國(guó)語(yǔ)》文學(xué)性的介紹。二、朗讀：分組。糾正讀音錯(cuò)誤。賈（人）：音“古”；：音“吃”；（伍）員：音“云”；（太宰）：音“匹”；句（無(wú)）：音“勾”；餼：音“戲”；音“趁”。三、重點(diǎn)字、詞、句的解釋翻譯（學(xué)生質(zhì)疑，教師解惑；教師提問(wèn)，學(xué)生回答）（句式變化不多，不列）：第一段。棲：居住、停留；父兄昆弟：父輩兄弟，意即越國(guó)子民；退：使動(dòng)用法，“燭之武退秦師”；知：管理，“知縣”、“知府”；賈人：與商人相區(qū)別，“行商坐賈”，商人運(yùn)貨販賣，賈人囤積營(yíng)利，此處必須是“賈人”；爪牙：古今異義，古為“武士”今為“幫兇”；時(shí)雨：符合季節(jié)、時(shí)節(jié)的雨；無(wú)乃……乎：恐怕……吧；行成：執(zhí)行和議任務(wù)。第二段。所移：所字結(jié)構(gòu)，所，代詞，移，動(dòng)詞，兩者構(gòu)成一個(gè)名詞性短語(yǔ)，意為“可以移動(dòng)的地方”；飾：打扮；納：送；服：使動(dòng)用法。文中另有許多代詞，如“是”、“其”、“之”，搞清楚其指代內(nèi)容。第三段。更：改變；吊：慰問(wèn)，“形影相吊”；然后：古今異義；卑事：卑賤地侍奉；宦：做貴族的奴仆。第四段。廣運(yùn)：東西為廣，南北為運(yùn)，不知“大運(yùn)河”的“運(yùn)”是否與此相關(guān)；致：招致、召集；二三子：你們；蕃：音“凡”，生息，繁殖；?。和叭ⅰ?；丈夫：古今異義，男子；免：同“娩”；當(dāng)室者：嫡子，區(qū)別嫡子與庶子、支子的關(guān)系，以《紅樓夢(mèng)》賈府為例；政：通“征”，賦稅；納宦其子，把他的孩子送到官府（由公家供養(yǎng)教育）；潔其居，美其服，飽其食：三詞皆為使動(dòng)用法；摩厲：通“磨礪”；俱：副詞，全、都，兩個(gè)以上的人做，區(qū)別于“具”。第五段。請(qǐng)：兩種含義，一、請(qǐng)對(duì)方做某事，二、請(qǐng)對(duì)方允許我做某事；恥：前者為使動(dòng)用法，后者名詞意為“羞恥之心”；無(wú)庸：無(wú)用，成語(yǔ)“無(wú)庸諱言”；封：疆界，聯(lián)系《燭之武退秦師》；其：同“豈”，難道；患：擔(dān)心；志行：思想行為；億：十萬(wàn)；有：通“又”旅：共同；“進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥；如此，則有常刑。”句子翻譯。第六段。果：堅(jiān)決、果決；勸：勉勵(lì)，勸勉；“孰是君也，而可無(wú)死乎？”翻譯；敗：使動(dòng)用法。四、學(xué)生翻譯課文第五段。校對(duì)練習(xí)卷。課后作業(yè)：背誦課文第五段，課后練習(xí)二、三。第三課時(shí)一、默寫課文第五段。二、課文串講：第一段：勾踐從戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗之中吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（提問(wèn)），意識(shí)到放著越國(guó)乃至天下賢士不為我用的重大失策，所以退守會(huì)稽之后他做的第一件事情（提問(wèn)）就是廣納賢才，并對(duì)能夠幫助他擊退吳國(guó)的人許以“共知越國(guó)之政”，也就是給他半壁江山。勾踐話音剛落，文種應(yīng)聲而出（提問(wèn)），可見(jiàn)文種一貫躊躇滿志但不得重用。文種的一席話（提問(wèn)）通過(guò)類比論證說(shuō)明人才也要提前準(zhǔn)備，不要事到臨頭沒(méi)有個(gè)出主意的人。勾踐恍然大悟，相見(jiàn)恨晚，“執(zhí)其手而與之謀”，派他向吳求和。第二段：經(jīng)過(guò)文種的一番利誘威嚇，“夫差將欲聽(tīng)與之成”，卻遭到伍子胥的阻攔。伍子胥說(shuō)：“三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳……”（提問(wèn)）從地理環(huán)境上論證了吳越爭(zhēng)戰(zhàn)的必然，此時(shí)不滅越，他年被越滅。夫差正在猶豫，太宰又諫道：伍子胥是想陷夫差于不義（“古之伐國(guó)者，服之而已”）。夫差當(dāng)時(shí)已想北上與齊晉爭(zhēng)做霸主，不得不考慮這個(gè)問(wèn)題，更為重要的是，越國(guó)的美人計(jì)已如一針麻醉劑注入了他們君臣的中樞神經(jīng)，夫差不由自主地“與之成而去之”。古之忠君之道，文臣死諫武官死戰(zhàn)，雖然同為效忠君主，但是文武之間經(jīng)常是有矛盾的。如果武官（伍員）一舉消滅越國(guó)，文官（太宰）就會(huì)沒(méi)有寸功，這是越國(guó)離間計(jì)成功的原因之一。第一、二兩段為第一部分，文種獻(xiàn)計(jì)，向吳求和。第三段：于是勾踐一方面忍辱負(fù)重“卑事夫差”，爭(zhēng)取保存越國(guó)；另一方面則努力爭(zhēng)取百姓的理解，準(zhǔn)備休養(yǎng)生息，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。“葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足”正是對(duì)接下來(lái)第四段的越國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵政策的總的概括。第四段：勾踐保持了政治上的獨(dú)立，有國(guó)有家，于是頒布改革命令，各種強(qiáng)國(guó)富民的政策措施詳細(xì)倍至，其中包括（提問(wèn)）：鼓勵(lì)生育、減免徭役和廣納賢才等，勾踐不僅關(guān)愛(ài)百姓，自己也與民同勞。于是十年之后，“民俱有三年之食”?！懊窬阌腥曛场保ㄌ釂?wèn)）就是說(shuō)越國(guó)至少有三年的時(shí)間可以停止經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)來(lái)專心進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，越國(guó)復(fù)仇的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。第三、四兩段為第二部分，臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)仇。第五段：“臣而思報(bào)君之仇”，越國(guó)人民對(duì)會(huì)稽之恥記憶猶新，所以主動(dòng)請(qǐng)纓，“請(qǐng)報(bào)之”。然而勾踐似乎一點(diǎn)兒信心都沒(méi)有（提問(wèn)），令越國(guó)父老熱血澎湃情緒激昂，紛紛明確表態(tài)：“其有敢不盡力者乎？”原來(lái)勾踐只是要看看他們的決心有多大，并且顯示不是勾踐要報(bào)一己之仇，而是百姓要報(bào)國(guó)家之仇。勾踐答應(yīng)越國(guó)百姓的請(qǐng)求之后，順勢(shì)提出軍隊(duì)紀(jì)律和獎(jiǎng)懲辦法，同時(shí)也指出了吳軍的弱點(diǎn)，鼓舞士氣。需要注意的是，勾踐又抬出一個(gè)“天”來(lái)：“今寡人將助天滅之”，為越軍壯膽助威，使師出有名?？雌饋?lái)，越國(guó)此戰(zhàn)上應(yīng)天意，下合民心，必勝無(wú)疑。第六段：收尾。越軍出征場(chǎng)面激動(dòng)人心。第五、六兩段為第三部分，同仇敵愾，一舉滅吳。勾踐性格特點(diǎn)分析（組織討論）：雖然勾踐的性格特點(diǎn)具有兩面性，在這里還是要集中在其積極的方面：（“天將降大任于斯人也”）忍辱負(fù)重、能屈能伸、堅(jiān)忍不拔、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、心機(jī)靈巧等等；如果學(xué)生指出他性格消極陰郁的一面（鳥(niǎo)盡弓藏），也不作回避。三、課文總結(jié)。聯(lián)系《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，引蒲松齡《落第自勉聯(lián)》（一說(shuō)為朋友所贈(zèng)）：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！鄙下?lián)講的是西楚霸王項(xiàng)羽孤注一擲、絕處求生，終于擊敗強(qiáng)秦的故事（這一聯(lián)叫學(xué)生來(lái)講）；下聯(lián)講的是越王勾踐忍辱負(fù)重、勵(lì)精圖治，終于滅吳報(bào)仇的故事?？梢?jiàn)志堅(jiān)有心者必有所成?！@正是《勾踐滅吳》所寫的內(nèi)容。板書設(shè)計(jì)：勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇四」蔡雁斌教學(xué)目標(biāo)與要求：學(xué)習(xí)越王勾踐勵(lì)精圖治的精神。掌握文言詞語(yǔ)“知”、“復(fù)”、“勸”等。進(jìn)一步學(xué)習(xí)先秦歷史散文的特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)：介紹知識(shí)，教師講解重點(diǎn)詞句一課時(shí)；學(xué)生自譯重點(diǎn)段落，總結(jié)重點(diǎn)字詞一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：布置預(yù)習(xí)：要求學(xué)生利用早自習(xí)熟讀課文，初步理解文章的大意。第一課時(shí)一、《國(guó)語(yǔ)》介紹：作者：相傳是左丘明，現(xiàn)大多認(rèn)為是各史家編篡而成。體例：是古代國(guó)別體史料匯編。內(nèi)容：起于周穆王，終于魯?shù)抗?，以記述西周末年至春秋時(shí)期各國(guó)貴族言論為主。思想：思想較雜，重在記實(shí)。文學(xué)價(jià)值：A、善于選擇歷史人物的一些精彩言論，來(lái)反映和說(shuō)明某些社會(huì)問(wèn)題。B、敘事時(shí)，有縝密生動(dòng)之筆。C、所載朝聘、饗宴、辯詰、應(yīng)對(duì)之辭，有些部分寫得較精煉真切。二、背景：前496年，吳王闔

攻越，受傷而死。前494年，其子夫差大敗越國(guó)。越王勾踐退守會(huì)稽山，臥薪嘗膽。講解全文中的重點(diǎn)詞句：特殊用法者：退：使動(dòng)，使之退；

服：使動(dòng)，使屈服；

潔：形--動(dòng)；

美：形--動(dòng)。特殊句式：判斷句：“夫吳之與越也，仇讎敵對(duì)之國(guó)也”；“此其利也”；“此則寡人之罪也”；“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也”。倒裝句：“何后之有？”；“又何求焉？”。省略句：“生丈夫，二壺酒，一犬”。通假字：“已”同“矣”；“帥”同“率”；“免”同“娩”；“取”同“娶”；“政”同“征”；“J”通“哺”；“摩厲”同“磨礪”；“

f”同“啜”。古今異義：中原：此指原野。重點(diǎn)句子：請(qǐng)學(xué)生翻譯重點(diǎn)句、段：（要求學(xué)生課后準(zhǔn)備，課堂上朗讀自譯的文段，教師指正）小結(jié)：布置作業(yè)：完成課后練習(xí)。第二課時(shí)檢查作業(yè)：（略）請(qǐng)同學(xué)回答課后思考練習(xí)一：教師指正：1、臣聞之……無(wú)乃后乎？子胥諫曰：“不可！……雖悔之，亦無(wú)及已”。太宰黑稍唬骸何毆胖伐國(guó)者……又何求焉？”。越人飾美女八人……又有美于此者將進(jìn)之。勾踐說(shuō)國(guó)人曰……民俱有三年之食。國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)弧蔁o(wú)死乎？勾踐忍辱圖強(qiáng)，全國(guó)同仇敵愾。由此，請(qǐng)同學(xué)們概括文章的結(jié)構(gòu)和大意：明確：第一部分：（1-2）寫文種定計(jì)，向吳求和。第二部分：（3-4）寫臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)仇。第三部分：（5-6）同仇敵愾，一舉滅吳。寫作特點(diǎn)：故事情節(jié)的曲折委婉：開(kāi)頭越敗國(guó)危，勾踐臨危不亂。第二段精彩的外交斗爭(zhēng)，以謙恭促驕矜，以小計(jì)定大謀。第三段對(duì)外“卑事夫差”，對(duì)內(nèi)勵(lì)精圖治。最后一洗國(guó)恥。人物形象鮮明生動(dòng)：越王：深沉，沉穩(wěn)；知人善任；不忘國(guó)恥，忍辱負(fù)重；撫慰百姓，痛切自責(zé)。但他畢竟是統(tǒng)治者，“可與共患難，不可與共安樂(lè)”。外交辭令的巧妙傳神：現(xiàn)實(shí)意義：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”；“去民之所慮，補(bǔ)民之不足”；這個(gè)故事廣為流傳。小結(jié)：解決課后練習(xí)：（略）布置作業(yè)：完成本課《課課練》。教后感：勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇五」《勾踐滅吳》（節(jié)選）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.

了解《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)2.

學(xué)習(xí)勾踐勵(lì)精圖治，發(fā)憤圖強(qiáng)的精神3.

學(xué)習(xí)鮮明生動(dòng)的人物描寫方法4.

理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義（通假字、多義詞、古今異義詞、活用的詞）學(xué)法指導(dǎo)：了解《越王勾踐滅吳》的背景，熟悉課文內(nèi)容，把握文章思路，在此基礎(chǔ)上疏通文義，歸納古漢語(yǔ)知識(shí)，最后，分析課文，把握人物形象，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。相關(guān)知識(shí)：《國(guó)語(yǔ)》是按國(guó)別記載的史料集。它由春秋時(shí)代各國(guó)史官記敘。經(jīng)史家整理而成，這部最早的國(guó)別史，共二十一卷，分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八個(gè)部分，記敘了從周穆王十二年至東周貞定王十六年共538年的各國(guó)內(nèi)政、外交等方面的事件。由于在內(nèi)容上比較接近《左傳》，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱，它的文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。寫作背景：越王勾踐為什么會(huì)有這樣臥薪嘗膽的痛苦經(jīng)歷呢？讓我們先了解一下來(lái)龍去脈。吳、越兩國(guó)是春秋后期我國(guó)東南部（長(zhǎng)江下游）的兩個(gè)大國(guó)。吳在江蘇南部、越在浙江北部，兩國(guó)土地相連，世代結(jié)怨，互相攻伐。勾踐是越王允常之子，公元前497年，允常死，勾踐即位，吳乘越喪之際又伐越，結(jié)果反被勾踐所敗。吳王闔閭傷指而死，留下遺命，必報(bào)此仇，其子夫差練兵3年，在公元前494年大敗越兵，越幾乎到了亡國(guó)的境地，勾踐率五千殘兵退守會(huì)稽山上，一面派文種向吳求和，一面采取十年生聚，十年教訓(xùn)的策略，富國(guó)強(qiáng)兵，終于滅掉了吳國(guó)。勾踐滅吳是我國(guó)歷史上對(duì)后世影響很大的一件事。勾踐忍辱負(fù)重，報(bào)仇雪恨，夫差倨傲縱敵，身死國(guó)亡對(duì)后人都有深刻的啟示。重點(diǎn)、難點(diǎn)：思考題：1.

文種向勾踐獻(xiàn)上了一條什么建議？用的什么方法？2.

對(duì)越國(guó)的求和，伍子胥和太宰各持什么態(tài)度？為什么？你如何評(píng)價(jià)吳國(guó)的幾位君臣？3.

勾踐為了國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外采取了哪些措施？收到了怎樣的效果？4.

越國(guó)伐吳時(shí)，國(guó)人為什么皆勸？越國(guó)終能滅吳的根本原因是什么？5.《勾踐滅吳》給你哪方面的認(rèn)識(shí)最深呢？重點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)解析：1.

通假字

句，帥，取，免，政（

），

，f，摩厲，有（億有三千），已（不可失也已），其（其有敢不盡力者乎）2.

重要實(shí)詞知、資、成（達(dá)成協(xié)議，講和）、吊、宦、蕃、旅、勸、更、游3.

虛詞乃（1）越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰（連詞，于是）（2）今君王既棲于會(huì)稽讓，然后乃求謀臣（副詞，才）于（1）又有美于此者將進(jìn)之（介詞，比）（2）以暴露百姓之骨于中原（介詞，在）（3）乃號(hào)令于三軍曰（介詞，對(duì)）（4）東至于鄞（動(dòng)詞，到）4.

詞類活用使動(dòng)（1）昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)（恥，使動(dòng)用法，使……蒙受恥辱）（2）服之而已（服，使……屈服）（3）潔其居，美其服，飽其食（潔，使……潔凈；美，使……美麗；使……吃飽）名狀（1）必廟禮之（廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟堂上）名動(dòng)（1）非其夫人之所織則不衣（衣，名詞動(dòng)用，穿）5.

古今異義爪牙

于是

丈夫

中原

6.

特殊句式賓語(yǔ)前置句（1）何后之有？

有何后？狀語(yǔ)后置（1）越王勾踐棲于會(huì)稽之上。

于會(huì)稽讓棲（2）將不可改于是。

于是，將不可改。固定結(jié)構(gòu)（1）無(wú)乃……乎？譯為“只怕……吧”例句：無(wú)乃后乎？八.

難點(diǎn)詮解：1.

生動(dòng)的人物形象、人物是課文的精靈，課文人物形象生動(dòng)，其性格突出體現(xiàn)于言行中。主人公勾踐忍辱負(fù)重、克勤克儉，率先垂范，講仁義，愛(ài)百姓，安撫內(nèi)外，廣納賢士，收攏人心，精于心計(jì)地誘敵墮落，善于把握時(shí)機(jī)，在上下一致，群情激昂的情況下，一舉殲敵。文種是位勇敢而善于謀劃，精于國(guó)內(nèi)治理的謀臣，課文第一節(jié)言語(yǔ)透示其才智。吳王夫差，是驕傲輕敵剛愎自用，是非不分，苛且偷安的昏君性格。伍員只一段話，但表現(xiàn)了他忠賢愛(ài)國(guó)，有膽有識(shí)的品格。2.

多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用（1）正側(cè)面結(jié)合正面寫勾踐言行

側(cè)面寫吳王、文種、伍員反襯勾踐性格。（2）詳略有致詳寫：勾踐的言行，從而信服地說(shuō)明勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)的努力之真。略寫：滅吳過(guò)程。詳寫勾踐勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)國(guó)的過(guò)程，略寫滅吳過(guò)程，以突現(xiàn)人物品質(zhì)和課文主題。3.

勾踐何以滅吳？其根本原因是什么？（1）知人善任，求賢若渴①

廣求存越之策，文種竭力盡忠②

對(duì)國(guó)內(nèi)“達(dá)士”，對(duì)“四方之士來(lái)者”莫不恩遇有加③

尋訪賢良，為雪恥做好人才準(zhǔn)備（2）韜光養(yǎng)晦，能屈能伸①

勇于自責(zé)，敢于改過(guò)②

忍辱負(fù)重，卑事夫差（3）刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)①

與民休養(yǎng)生息--“去民之所惡，補(bǔ)民之不足”。②

于已嚴(yán)于律已，事必躬親--“非其身之所種則不食……”。根本原因：對(duì)內(nèi)采取的一系列措施，使民休養(yǎng)生息，因此贏得了民心，進(jìn)而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)得以復(fù)國(guó)。九.

全文結(jié)構(gòu)：1.

文種空計(jì)向吳求和（1）越國(guó)君臣謀救國(guó)之策（2）吳國(guó)內(nèi)部意見(jiàn)不一2.

勾踐刻苦自力奮發(fā)圖強(qiáng)準(zhǔn)備復(fù)仇（1）對(duì)內(nèi)撫恤百姓，對(duì)外卑事夫差（2）對(duì)內(nèi)一系列措3.

越同仇敵愾一舉滅吳（1）百姓主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)（2）勾踐申明刑賞勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇六」內(nèi)蒙古烏蘭浩特市第四中學(xué)侯朝暉教學(xué)目標(biāo)：了解越王勾踐臥薪嘗膽，刻苦自勵(lì)，報(bào)仇雪恨的故事。了解本文的寫作特色。掌握文言詞語(yǔ)的用法。教學(xué)過(guò)程：一、作品簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》作者沒(méi)有定論，相傳與《左傳》都是左丘明作。是我國(guó)最早的國(guó)別體史書，共二十一卷，全書按周、齊、晉、鄭、楚、吳越八國(guó)分國(guó)編次，記載了從周穆王到周貞定王（公元前990年--公元前453年）前后五百余年的史事。反映了這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期諸侯各國(guó)的交往、爭(zhēng)戰(zhàn)等情況。全書以記言為主，與《左傳》重記事不同。語(yǔ)言藝術(shù)雖不及《左傳》，但說(shuō)理嚴(yán)密，刻劃人物也比較形象生動(dòng)，對(duì)后代散文有很大影響，在我國(guó)文學(xué)史上有重要地位。二、歷史背景春秋末年，地處長(zhǎng)江下游的吳越兩國(guó)經(jīng)常發(fā)生摩擦。公元496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差一定要報(bào)仇。夫差練兵3年，于公元494年大敗越國(guó)。越王勾踐退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下五千人。本文敘述的就是勾踐退守到會(huì)稽山后，臥薪嘗膽，富國(guó)強(qiáng)兵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于報(bào)仇雪恥，滅掉吳國(guó)。勾踐滅吳是我國(guó)歷史上對(duì)后世影響很大的一件事。勾踐忍辱負(fù)重，報(bào)仇雪恨，夫差倨傲縱敵，身死國(guó)亡，對(duì)后人都有深刻的啟示三、介紹相關(guān)的知識(shí)：1、一副對(duì)聯(lián)一個(gè)成語(yǔ)臥薪嘗膽2、欣賞相關(guān)的圖片展示課件四、學(xué)習(xí)以下知識(shí)（學(xué)生討論展示課件）1、詞類活用2、古今異義的幾種情況3、文中的“古今異義”詞語(yǔ)4、通假字5、文言實(shí)詞知復(fù)當(dāng)勸6、文言句式倒裝句省略句判斷句7、重要句子翻譯不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退也。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥；如此，則有常刑。五、學(xué)生總結(jié)課文大意（學(xué)生討論展示課件）六、學(xué)生分析文章脈絡(luò)（展示課件）七、欣賞課文（展示課件）八、寫作特色（學(xué)生討論后展示課件）九、作業(yè)勾踐滅吳（二）(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))「篇七」關(guān)于勾踐滅吳的教案關(guān)于勾踐滅吳的教案教學(xué)目的1．解《國(guó)語(yǔ)》的基本知識(shí)，重點(diǎn)了解其語(yǔ)言特點(diǎn)，勾踐滅吳（教案）教案。2．握文言詞“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”在本文中的用法。3．掌握古今異義的幾種情況。教學(xué)重點(diǎn)1．積累文言詞語(yǔ)。2．培養(yǎng)直譯課文的基本能力。教學(xué)時(shí)數(shù)三課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》。參見(jiàn)P59注釋。辨析：編年體——以年代為編寫的序列。國(guó)別體——以不同的國(guó)家為編寫序列。補(bǔ)充：蓋文王拘而演（演，演驛，推廣。周文王拘于羑Yǒu里，將《周易》的八卦重為六十四卦。）《周易》；仲尼厄（厄，困厄。仲尼周游列國(guó)，到處碰壁。）而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥（厥，乃，才）有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏（刖刑，古時(shí)砍掉腳的一種酷刑。）腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳（傳，流傳。呂不韋是秦始皇時(shí)的相國(guó)，使其門客作《呂覽》。始皇十年，以罪免職，后又奉命遷蜀，這時(shí)《呂氏春秋》才得以流傳。）《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》（韓非多次以書干韓王，韓王不能用，于是作《說(shuō)難》、《孤憤》，傳到秦國(guó)，秦始皇看了很喜歡，因派兵急攻韓，得韓非。韓非至秦后，被李斯等所讒，下獄死。）；《詩(shī)》三百篇，大底（大致）圣賢發(fā)憤之所為作也?！抉R遷《史記報(bào)任少卿書》《勾踐滅吳》被稱為《國(guó)語(yǔ)》的壓卷之作。二、介紹背景。春秋末期，吳越常發(fā)生摩擦。公元496年吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷在而死，死前叮囑兒子夫差，一定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大攻越國(guó)，勾踐只得退守會(huì)稽山，此時(shí)的勾踐，總共只剩下了5000人。本文敘述的故事，就是從這里開(kāi)始的。三、學(xué)生自讀課文。閱讀注意點(diǎn)：讀準(zhǔn)音，讀順句。重點(diǎn)注意下面這字的讀音：會(huì)稽kuìjī仇讎chóu苑囿yòu暴pù露四、疏通第一段。重點(diǎn)講清以下文言詞句：1．吾與之共知越國(guó)之政——知，管理。如：知政、知縣。我和他們共國(guó)管理越國(guó)的政事。2．賈人夏則資皮——賈，古時(shí)的商人者稱商，坐者稱賈。如：商旅不行。資，積蓄，儲(chǔ)備。商人夏天就要儲(chǔ)備皮貨。3．無(wú)乃后乎——無(wú)乃……乎，是文言固定句式之一。譯作：恐怕……吧。4．何后之有——與《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有？”句式完全相同。5．遂使之行成于吳——遂，終于。（遂迷，不