河北中考語(yǔ)文5年（21-25）真題分類匯編教師版——名著閱讀1.（2025·河北卷·中考真題）班級(jí)圍繞整本書(shū)閱讀開(kāi)展專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。(1)紀(jì)實(shí)作品在客觀的敘述中隱含著作者的情感和傾向。圍繞“紀(jì)實(shí)作品的閱讀”這一探究專題，小組同學(xué)為《紅星照耀中國(guó)》制作了讀書(shū)卡片。請(qǐng)以下面已完成的讀書(shū)卡片為例，完善讀書(shū)卡片三。讀書(shū)卡片一摘錄：事實(shí)是，在世界各國(guó)中，恐怕沒(méi)有比紅色中國(guó)的情況是更大的謎……還沒(méi)有一個(gè)人自告奮勇，穿過(guò)那道長(zhǎng)城，再回來(lái)報(bào)道他的經(jīng)歷。讀書(shū)卡片二摘錄：我最后一次走到保安的大街，越走近城門(mén)，我越一步懶一步地拖著。人們都從各辦公所探出頭來(lái)，大聲地向我致意道別。分析：出發(fā)前的敘述，表明斯諾是帶著疑惑去紅色中國(guó)采訪的。分析：從斯諾的敘述中，我讀出他離開(kāi)保安時(shí)的戀戀不舍。讀書(shū)卡片三摘錄：這個(gè)大學(xué)大約就是世界上唯一的“高等學(xué)府”，用石頭、磚頭當(dāng)作桌椅，石灰墻和泥墻當(dāng)作黑板……學(xué)生們有的在兩個(gè)具有設(shè)備的場(chǎng)子打籃球，有的在黃河支，流旁邊由泥土填平的場(chǎng)子上打網(wǎng)球。還有好些學(xué)生在打乒乓球、寫(xiě)字、閱讀新書(shū)和雜志，或者在他們簡(jiǎn)陋的俱樂(lè)部里讀書(shū)。分析：(2)閱讀文學(xué)作品，我們會(huì)因英雄為偉大事業(yè)奮斗而熱淚盈眶，也會(huì)為人物與命運(yùn)不屈地搏斗而心潮澎湃……這表明我們領(lǐng)略到了文學(xué)作品的崇高美。圍繞“文學(xué)作品的崇高美”這一探究專題，請(qǐng)從《紅巖》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)或一組人物，寫(xiě)出你領(lǐng)略到的崇高美。【答案】(1)示例：這段話敘述了紅軍大學(xué)學(xué)生的生活狀況，隱含著斯諾對(duì)學(xué)生們?cè)谄D苦條件下表現(xiàn)出的積極向上精神面貌的肯定。(2)示例一：《紅巖》中英勇的共產(chǎn)黨人面對(duì)刑訊威逼寧死不屈，面對(duì)金錢(qián)利誘毫不動(dòng)心。他們的堅(jiān)毅與自信、勇敢與冷靜讓我心生敬仰。示例二：《西游記》中孫悟空為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，斬妖除魔。每每讀到這些，我總是心潮澎湃。示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾雖然癱瘓、失明，不能投身于社會(huì)建設(shè)，但他用筆作為新的武器繼續(xù)戰(zhàn)斗。他頑強(qiáng)的意志讓我感受到一種崇高美?！驹斀狻浚?）本題考查語(yǔ)段分析。從摘錄“用石頭、磚頭當(dāng)作桌椅，石灰墻和泥墻當(dāng)作黑板”，能看出紅軍大學(xué)硬件設(shè)施極度簡(jiǎn)陋；但“學(xué)生們有的在兩個(gè)具有設(shè)備的場(chǎng)子打籃球，有的在黃河支流旁邊由泥土填平的場(chǎng)子上打網(wǎng)球。還有好些學(xué)生在打乒乓球、寫(xiě)字、閱讀新書(shū)和雜志，或者在他們簡(jiǎn)陋的俱樂(lè)部里讀書(shū)”，又展現(xiàn)出學(xué)生們?cè)谄D苦環(huán)境中，依然積極開(kāi)展多樣活動(dòng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)，充滿活力與朝氣。斯諾客觀敘述這些內(nèi)容時(shí)，隱含著對(duì)學(xué)生們不懼艱苦、積極向上，保持樂(lè)觀進(jìn)取精神面貌的肯定與贊賞，讓讀者感受到紅色教育陣地里蓬勃的生命力。（2）本題考查名著人物分析。文學(xué)作品的崇高美，體現(xiàn)為人物在面對(duì)艱難困苦、強(qiáng)大敵手或重大使命時(shí)，展現(xiàn)出的堅(jiān)定信念、無(wú)畏勇氣、自我犧牲精神與對(duì)理想的執(zhí)著追求。從《紅巖》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》中選取人物，需挖掘其在情節(jié)里彰顯的精神力量，以此呈現(xiàn)崇高美。示例一：《紅巖》江姐，江姐面對(duì)丈夫被害，強(qiáng)忍悲痛繼續(xù)革命工作；被敵人逮捕后，遭受酷刑仍堅(jiān)貞不屈，始終保守黨的秘密，她以對(duì)黨忠誠(chéng)、視死如歸的意志，展現(xiàn)出為革命事業(yè)甘愿奉獻(xiàn)一切的崇高美。示例二：《西游記》唐僧師徒，他們一路西行，遭遇九九八十一難，面對(duì)妖魔鬼怪的威脅、自然環(huán)境的惡劣，從未放棄取經(jīng)弘法的信念，憑借堅(jiān)韌不拔的毅力、降妖除魔的勇氣，詮釋了為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱險(xiǎn)、砥礪前行的崇高美。示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾，保爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗，身負(fù)重傷后仍堅(jiān)持建設(shè)、文學(xué)創(chuàng)作，即便疾病纏身，也以鋼鐵般的意志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，他用一生踐行對(duì)信仰的執(zhí)著，彰顯出為理想獻(xiàn)身、與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍某绺呙馈?.（2024·河北卷·中考真題）閱讀下面文字，完成填空。老師：我們學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀探究專題的一種方法，那就是關(guān)注書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容。今天，我們圍繞這個(gè)話題來(lái)交流一下。小冀：老師，讀《朝花夕拾》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多篇文章提到“書(shū)”?！段宀?huì)》講了魯迅童年時(shí)背書(shū)的經(jīng)歷，還有《》《》等文章也寫(xiě)到了書(shū)。老師：好啊！你可以把“魯迅讀過(guò)的書(shū)”作為探究專題。小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中有些器物在某個(gè)故事中反復(fù)出現(xiàn)。比如，“智取生辰綱”中多次寫(xiě)到“椰瓢”，吳用等人巧用它智取了負(fù)責(zé)押送的生辰綱；這個(gè)情節(jié)中反復(fù)寫(xiě)“哨棒”來(lái)表現(xiàn)武松形象。這些也可以進(jìn)行專題探究。小文：《駱駝祥子》中多次寫(xiě)祥子的笑，比如，他逃出軍營(yíng)拉出駱駝時(shí)，忍不住笑了出來(lái)；我還發(fā)現(xiàn)書(shū)中寫(xiě)了祥子處于不同情境中的哭。我想以“”為探究專題。小冀：我想分享閱讀《西游記》時(shí)的發(fā)現(xiàn)。剛開(kāi)始，孫悟空遇到問(wèn)題時(shí)常常只憑個(gè)人的力量來(lái)解決；后來(lái)，他還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人，求教他人。我就想以“”為專題進(jìn)行探究。老師：確定了專題，我們可以通過(guò)選擇性閱讀挑選出專題探究需要的內(nèi)容。閱讀挑選出的這些內(nèi)容，可以用哪種讀書(shū)方法呢？小語(yǔ)：我覺(jué)得應(yīng)該運(yùn)用的讀書(shū)方法。老師：可以的。希望大家今后經(jīng)常這樣交流研討，積累閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)?！敬鸢浮繌陌俨輬@到三味書(shū)屋阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>楊志武松打虎祥子的笑與哭悟空的成長(zhǎng)精讀【詳解】本題考查名著內(nèi)容和名著閱讀。第一空和第二空：《朝花夕拾》中，除了《二十四孝圖》外，魯迅先生還提到三本印象深刻的書(shū)；分別是《鑒略》、《天演論》和《山海經(jīng)》。這三本書(shū)分別出自篇目《五猖會(huì)》、《瑣記》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。對(duì)《鑒略》這本書(shū)，魯迅先生的態(tài)度是厭惡的、排斥（或反感）的。因?yàn)楦赣H在看戲前讓他背，他認(rèn)為這扼殺了作為孩子的他內(nèi)心的快樂(lè)。而《天演論》是魯迅先生在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的書(shū)籍，開(kāi)拓了魯迅先生的視野，他對(duì)這本書(shū)是熱衷、酷愛(ài)的?！渡胶＝?jīng)》是魯迅先生幼時(shí)渴慕已久，渴望閱讀的書(shū)籍。第三空：“智取生辰綱”寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京，當(dāng)楊志一行在途中（黃泥崗）歇息時(shí)，晁蓋等人出現(xiàn)了，他們扮做行商的客人，由白勝挑著滿桶誘人的白酒（此時(shí)尚未下藥）走上了山崗。

果然，軍漢們垂涎欲滴，但當(dāng)即受到楊志的阻攔，懷疑里面有藥。白勝欲擒故縱，立刻表示不賣(mài)了。然后由晁蓋等人過(guò)來(lái)先吃掉一桶，一則表明此酒無(wú)藥，讓楊志放松警惕，二則借舀酒作掩護(hù)，乘機(jī)在瓢中放了藥，最終楊志等人被藥麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。第四空：武松打虎這一情節(jié)中哨棒多次出現(xiàn)，武松出發(fā)時(shí)是“拴了哨棒”，行走時(shí)是“提了哨棒”、“拿了哨棒”，坐下來(lái)的時(shí)候是“倚了哨棒”，在“三碗不過(guò)岡”酒館喝下了十五碗酒之后，武松“綽了哨棒”起身就走，“橫拖著哨棒”上岡來(lái)，洶涌上來(lái)的時(shí)候是“將哨棒綰在肋下”，酒發(fā)作時(shí)是“一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒開(kāi)，踉踉蹌蹌”?？梢钥闯鲆桓诎?，在不同狀態(tài)的時(shí)候有不同的拿法，這些動(dòng)作的描寫(xiě)讓大家從多個(gè)不同角度去品味這位英雄的形象。第五空：根據(jù)“多次寫(xiě)祥子的笑”“書(shū)中寫(xiě)了祥子處于不同情境中的哭”可知，可設(shè)定專題為“祥子喜與悲”。第六空：根據(jù)“剛開(kāi)始，孫悟空遇到問(wèn)題時(shí)常常只憑個(gè)人的力量來(lái)解決；后來(lái)，他還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人，求教他人”可知，在取經(jīng)途中，悟空逐漸成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人，求教他人。故可設(shè)計(jì)專題為“悟空的成長(zhǎng)”。第七空：根據(jù)“我們可以通過(guò)選擇性閱讀挑選出專題探究需要的內(nèi)容”可知，這些內(nèi)容是專題探究需要的內(nèi)容，所以應(yīng)采用精讀的讀書(shū)方法。3.（2023·河北卷·中考真題）聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物的思維活動(dòng)。閱讀《紅巖》整本書(shū)之后，小冀同學(xué)針對(duì)《紅巖》的結(jié)尾部分展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)了一則讀書(shū)筆記。請(qǐng)以此為例，為《紅巖》開(kāi)頭部分寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。開(kāi)頭：抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，隱沒(méi)在灰蒙蒙的霧海里，長(zhǎng)江、嘉陵江匯合處的山城，被濃云迷霧籠罩著。這個(gè)陰沉沉的早晨，把人們帶進(jìn)了動(dòng)蕩年代里的又一個(gè)年頭。讀書(shū)筆記：結(jié)尾：東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。讀書(shū)筆記：山城重慶的又一個(gè)早晨，天空出現(xiàn)“紅光”“朝霞”，黎明到來(lái)。這讓我聯(lián)想到在無(wú)數(shù)革命者拋頭顱，灑熱血，前仆后繼地戰(zhàn)斗之后，勝利即將到來(lái)，重慶就要迎來(lái)解放?！敬鸢浮渴纠荷匠侵貞c的這個(gè)陰沉沉的早晨，到處灰蒙蒙的，被濃云迷霧籠罩。這讓我聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)年代，那些在渣滓洞，白公館里的革命先輩們，他們經(jīng)受著煉獄般的考驗(yàn)。雖然困難重重，但他們堅(jiān)信，重慶終會(huì)扒開(kāi)云霧見(jiàn)太陽(yáng)！【詳解】本題考查名著閱讀、環(huán)境描寫(xiě)的作用與聯(lián)想、想象。根據(jù)題干信息，要求對(duì)《紅巖》開(kāi)頭部分展開(kāi)聯(lián)想。由“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，隱沒(méi)在灰蒙蒙的霧海里，長(zhǎng)江、嘉陵江匯合處的山城，被濃云迷霧籠罩著。這個(gè)陰沉沉的早晨，把人們帶進(jìn)了動(dòng)蕩年代里的又一個(gè)年頭”可知，這里的環(huán)境呈現(xiàn)出陰暗、灰蒙的特點(diǎn)，聯(lián)系整個(gè)時(shí)代環(huán)境可知，此時(shí)是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，社會(huì)氛圍表現(xiàn)出陰森、可怕的特點(diǎn)。抓住這個(gè)環(huán)境特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)聯(lián)想即可。示例一：山城重慶一個(gè)陰沉沉的早晨，紀(jì)功碑隱沒(méi)在灰蒙蒙的霧海里，山城被“濃云迷霧籠罩著”，天氣晦澀昏暗。這讓我聯(lián)想到在國(guó)民黨最后的瘋狂與黑暗血腥的統(tǒng)治下，地下工作的險(xiǎn)惡環(huán)境，渲染出種壓抑的慘烈悲壯之感。示例二：解放前夕，山城重慶的一個(gè)早晨，迷霧蒙蒙、陰氣壓天。這樣我聯(lián)想到無(wú)數(shù)革命烈士即將在黎明前最黑暗的時(shí)刻，臨危不懼、視死如歸、英勇斗敵。18．小冀同學(xué)讀完《紅巖》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩部書(shū)后，認(rèn)為其中許多人物都是課文《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)到的“大有利于人民的人”。請(qǐng)結(jié)合資料卡，從下列人物中任選一個(gè)，用與其相關(guān)的故事情節(jié)加以證明。成崗

龍光華

朱赫來(lái)

保爾·柯察金資料卡我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東《紀(jì)念白求恩》【答案】示例：成崗：參加地下刊物《挺進(jìn)報(bào)》的編輯、印刷和發(fā)行工作，在工作間被捕，首先想到的是革命同志的安全。關(guān)押于渣滓洞、白公館看守所，在敵人的威逼利誘下堅(jiān)持自己的氣節(jié)，在獄中堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》。為了人民的解放置生死于度外，他是一個(gè)有利于人民的人?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。根據(jù)題干信息，“大有利于人民的人”的意思是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，結(jié)合《紅巖》和《鋼鐵是怎樣煉成的》中的具體人物的相關(guān)情節(jié)來(lái)回答即可。示例一：龍光華：一名新四軍戰(zhàn)士，在戰(zhàn)斗中受傷被俘，關(guān)押在渣滓洞。敵人妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，龍光華敢于同敵人斗爭(zhēng)，最后為尋找水源被敵人酷刑折磨，英勇?tīng)奚?。他始終保持一位戰(zhàn)士的光榮本色，立場(chǎng)堅(jiān)定，作風(fēng)頑強(qiáng)，是一個(gè)高尚的人，純粹的人。示例二：朱赫來(lái)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、機(jī)智的布爾什維克，他對(duì)革命事業(yè)有著不懈的堅(jiān)持和強(qiáng)大的信念，他大方無(wú)私，幫助革命新人，在保爾成長(zhǎng)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，朱赫來(lái)都會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，他給保爾講布爾什維克的故事，教保爾要有“敢于拼搏的精神”為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。示例三：保爾·柯察金受朱赫來(lái)影響，走上了革命道路。在一次與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，他的腿受傷并得了傷寒，但他卻始終為了解放全人類這一偉大理想而堅(jiān)持奮斗。而后他還經(jīng)歷了三次死里逃生，最后他在雙腿癱瘓、雙目失明的情況下，堅(jiān)持寫(xiě)就了《暴風(fēng)雨所誕生的》一書(shū)，堅(jiān)持走在革命道路上。他這鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他為了人民的利益而不懈努力，是一個(gè)大有利于人民的人。4.（2022·河北卷·中考真題）閱讀下面從《西游記》中摘錄的文字，完成下面小題。摘錄一：行者見(jiàn)三個(gè)老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百個(gè)散眾，司鼓司鐘，侍香表白，盡都侍立兩邊，行者暗自喜道：“我欲下去與他混一混，奈何‘單絲不線，孤掌難鳴°，且回去照顧八戒、沙僧，一同來(lái)耍?！?。（第四十四回

法身元運(yùn)逢車力心正妖邪度脊關(guān)）摘錄二：長(zhǎng)老道：“不曾與他見(jiàn)個(gè)勝負(fù)，只這般含糊，我怎敢前進(jìn)！”大圣笑道：“師父，你也忒不通空。常言道：?jiǎn)谓z不線，孤掌難鳴。那魔三個(gè)，小妖千萬(wàn)，教老孫一人，怎生與他賭斗？”長(zhǎng)老道：“寡不敵眾，是你一人也難處。八戒、沙僧他也都有本事，教他們都去，與你協(xié)力同心。掃凈山路，保我過(guò)去罷?！保ǖ谄呤寤?/p>

心猿鉆透陰陽(yáng)竅魔王還歸大道真）19．根據(jù)摘錄文字的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“單絲不線，孤掌難鳴”的意思。20．閱讀名著，可以豐富心靈、陶冶情操，也可以汲取人生經(jīng)驗(yàn)、提升思想境界。請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)剬?duì)《西游記》中“單絲不線，孤掌難鳴”這句話的感悟。21．探究摘錄文字的回目，你發(fā)現(xiàn)章回體小說(shuō)《西游記》的回目具有哪些特點(diǎn)？【答案】19．一根絲合不成線，一只手掌拍不出聲音，比喻獨(dú)自一人的力量有限，無(wú)法支撐局面。20．這句話比喻“獨(dú)自一人的力量有限，無(wú)法支撐局面”，啟示我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，善于借助團(tuán)隊(duì)的力量，以期達(dá)到“人心齊，泰山移”的效果，作為中學(xué)生的我們，無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，都需要與同學(xué)、老師齊心協(xié)力，才能將自己的力量最大化，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。(意思對(duì)即可)21．《西游記》的回目特點(diǎn)：內(nèi)容上多為概括、提示本回的主要情節(jié)，言簡(jiǎn)意賅；點(diǎn)明本章回中心；結(jié)構(gòu)上對(duì)仗工整，句式整齊?！窘馕觥?9．考查理解詞語(yǔ)意思。這句話的字面意思是，一根絲織不成線，一只手掌難以拍響。聯(lián)系摘錄一中的“且回去照顧八戒、沙僧，一同來(lái)耍耍”和摘錄二中的“寡不敵眾，是你一人也難處。八戒、沙僧他也都有本事，教他們都去，與你協(xié)力同心”可知，悟空表達(dá)的意思是對(duì)方是在三個(gè)道士，還有很多的隨從。自己一個(gè)人勢(shì)單力薄，想要找八戒和沙僧一同來(lái)寫(xiě)妖怪打斗。所以“單絲不線，孤掌難鳴”常用來(lái)比喻獨(dú)自一人的力量有限，無(wú)法支撐局面。20．考查閱讀啟示。開(kāi)放類試題，言之成理即可。如：這句話比喻“獨(dú)自一人的力量有限，無(wú)法支撐局面”，告訴我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，善于借助團(tuán)隊(duì)的力量，以達(dá)到“眾志成城、同心協(xié)力”的效果，去解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難。作為一個(gè)中學(xué)生，我們更要明白團(tuán)結(jié)的力量，與同學(xué)們一起合作探究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。21．考查賞析題目特點(diǎn)。《西游記》的回目大多概括或提示了本回的主要情節(jié)。如“法身元運(yùn)逢車力心正妖邪度脊關(guān)”就概括了本回的主要內(nèi)容：師徒四人行至車遲國(guó)。國(guó)王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監(jiān)工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風(fēng)吹散道士之會(huì)，推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢贰！段饔斡洝返幕啬看蠖帱c(diǎn)明了本章回的中心。如“心猿鉆透陰陽(yáng)竅魔王還歸大道真”就點(diǎn)明了本章回的中心。悟空進(jìn)洞，見(jiàn)獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶?jī)?nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來(lái)。從表現(xiàn)形式上來(lái)看，回目對(duì)仗工整，句式整齊。如“心猿鉆透陰陽(yáng)竅魔王還歸大道真”中就運(yùn)用對(duì)偶手法，對(duì)仗工整?！靶脑炽@透”對(duì)“魔王還歸”，“陰陽(yáng)竅”對(duì)“大道真”。5.（2021·河北卷·中考真題）閱讀下面從名著中摘錄的文字，回答后面的問(wèn)題。摘錄一：許云峰大步上前，扶著成崗的肩頭，滿懷信心地朗聲說(shuō)道：“讓我們迎著勝利的曙光——看共產(chǎn)主義的紅日出現(xiàn)在東方！”摘錄二：人們背誦著江姐信中光芒四射的詞句：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！摘錄三：齊曉軒慢慢抬起頭來(lái)，望著旁邊的窗口，窗外一片藍(lán)天，幾朵白云輕輕地浮在空中，緩緩飄動(dòng)。隨眼望著遠(yuǎn)處油綠的青山，齊曉軒的嘴唇動(dòng)了一下：“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員?！保?）上面摘錄的文字選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《》，這本書(shū)塑造了眾多的英雄人物形象。（2）請(qǐng)從語(yǔ)言描寫(xiě)作用的角度對(duì)上面摘錄的文字做簡(jiǎn)要批注。溫馨提示做批注是一種非常好的讀書(shū)方法。閱讀時(shí)，可以把自己的感悟、理解、評(píng)價(jià)等用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)?！敬鸢浮浚?）紅巖（2）示例：通過(guò)對(duì)許云峰、江姐、齊曉軒的語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形地寫(xiě)出了他們對(duì)革命勝利充滿必勝的信心、堅(jiān)定的革命意志和對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)。【詳解】（1）從文本中的人物“許云峰、成崗、江姐、齊曉軒”等人物，可知文本出自現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。（2）《紅巖》描寫(xiě)人民解放軍進(jìn)軍大西南的形勢(shì)下，重慶的國(guó)民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭(zhēng)。小說(shuō)著重表現(xiàn)了以齊曉軒、許云峰、江雪琴等共產(chǎn)黨人在獄中與敵人所進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)的故事，雖然他們最后慘遭殺害，但卻充分顯示了共產(chǎn)黨人視死如歸的大無(wú)畏英雄氣概。“讓我們迎著勝利的曙光——看共產(chǎn)主義的紅日出現(xiàn)在東方！”——對(duì)革命勝利充滿必勝的信心；“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”——對(duì)比手法，表現(xiàn)出堅(jiān)定的革命意志，英勇無(wú)畏；“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員”——對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)。能結(jié)合具體的語(yǔ)句，將自己的感悟、理解、評(píng)價(jià)等用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)即可。答案不唯一。21．從《西游記》中，有人讀出了“取經(jīng)惟誠(chéng)，伏怪以力”的感悟。結(jié)合你對(duì)這部名著的閱讀，談?wù)剬?duì)“取經(jīng)惟誠(chéng)，伏怪以力”這句話的理解?！敬鸢浮渴纠阂蕴粕疄楹诵牡娜〗?jīng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了眾多苦難的考驗(yàn)卻矢志不移西天取經(jīng)的志向，一路靠團(tuán)隊(duì)的力量降魔伏怪，最后取得成功。【詳解】考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解。題目中的“取經(jīng)惟誠(chéng)，伏怪以力”的意思是：取經(jīng)取得成功，靠的是誠(chéng)心，而斬妖伏魔，靠的是能力。據(jù)此，作答時(shí)，要結(jié)合小說(shuō)中唐僧師徒四人西天的故事，從“誠(chéng)心”和“能力”的角度來(lái)概述小說(shuō)內(nèi)容即可。答案不唯一，符合題目要求即可。22．你喜歡閱讀《格列佛游記》這本書(shū)嗎？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)說(shuō)出理由?！敬鸢浮坷碛梢唬汗适虑楣?jié)跌宕起伏，又不乏幽默，具有極強(qiáng)的可讀性。理由二：極具諷刺意味，對(duì)18世紀(jì)前半期的英國(guó)進(jìn)行了全面的諷刺和批判，抨擊了當(dāng)時(shí)的議會(huì)、司法等方面的黑暗，揭露了英國(guó)統(tǒng)治者的殖民政策，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神，具有鮮明的民主主義思想特色。理由三：作品想象豐富，手法夸張，諷刺尖刻，語(yǔ)言樸實(shí)，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。全書(shū)的虛構(gòu)和細(xì)節(jié)的真實(shí)結(jié)合完美，具有深刻的批判現(xiàn)實(shí)主義力量。（任選一點(diǎn)作答即可）【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的了解?！陡窳蟹鹩斡洝肥怯?guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)，作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫(xiě)出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。能依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，闡述自己閱讀體驗(yàn)和理由即可。答案是多元的。1．（2025·河北石家莊·三模）人們向來(lái)崇敬救急于困頓、救命于危難的英雄。學(xué)校開(kāi)展以“救”為話題的名著閱讀交流活動(dòng)，小冀制作了閱讀卡，請(qǐng)幫他完善。話題篇目摘錄梳理救《西游記》【摘錄一】八戒道：“實(shí)不瞞哥哥說(shuō)，自你回后，我與沙僧保師父前行，只見(jiàn)一座黑松林，師父下馬，教我化齋……他獨(dú)步林間玩景，出得林，見(jiàn)一座黃金寶塔放光，他只當(dāng)寺院，不期塔下有個(gè)妖精，被他拿住……”行者道：“賢弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去?！保?）作者。（人名）所寫(xiě)的這一情節(jié)說(shuō)的是唐僧被黃袍怪抓去，八戒去花果山請(qǐng)行者營(yíng)救師父。《水滸傳》【摘錄二】他道：“鄭屠的錢(qián)，灑家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去。”那店小二那里肯放。他大怒，叉開(kāi)五指，去那小二臉上只一掌……且說(shuō)他尋思，恐怕店小二趕去攔截金公，且向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑投狀元橋來(lái)。（2）這段文字寫(xiě)的是的情節(jié)。《紅星照耀中國(guó)》【摘錄三】這件衣服使他孩子氣地高興驕傲著，這是一件背心，是用在長(zhǎng)征中射下來(lái)的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的……他也許是一個(gè)瘋?cè)撕鸵粋€(gè)土匪，至少他是一個(gè)反叛者?？墒?，我很清楚地感覺(jué)到，這個(gè)反叛者，是具有很偉大的一副心腸的?。?）文段中的“他”是（人名）。根據(jù)對(duì)原著的閱讀感悟，段中加著重號(hào)的“偉大的一副心腸”是指。這何嘗不是一種“救”！思考探究（4）摘錄材料都與“救”有關(guān)，但“救”中所體現(xiàn)出的思想情感是不同的。【摘錄一】中的“救”是出于師徒情誼，是本分；【摘錄二】中的“救”是出于；【摘錄三】中的“救”是出于。【答案】吳承恩魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西彭德懷為民族解放、共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗正義感和對(duì)弱者的同情愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)人民的熱愛(ài)【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記及分析。（1）由“實(shí)不瞞哥哥說(shuō)，自你回后，我與沙僧保師父前行，只見(jiàn)一座黑松林”“黃金寶塔”可知，該情節(jié)出自《西游記》第二十八回。孫悟空被唐僧回到花果山后，唐僧在豬八戒和沙僧的保護(hù)下來(lái)到了碗子山黑松林。八戒去化齋不見(jiàn)回來(lái)，沙僧去尋找八戒，唐僧又困又累，于是站起身來(lái)四處走走，不想誤入偽裝成黃金寶塔的波月洞，被黃袍怪抓住?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸魉闹袊?guó)古典神魔小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇故事。孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧，從東土大唐出發(fā)，歷經(jīng)九九八十一難，途經(jīng)火焰山、女兒國(guó)等奇異之地，降伏白骨精、紅孩兒等妖魔鬼怪，最終抵達(dá)西天取得真經(jīng)。小說(shuō)以奇幻想象展現(xiàn)取經(jīng)艱辛，蘊(yùn)含對(duì)人性、善惡的思考，是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。（2）由“鄭屠”“店小二”“金公”“狀元橋”可知，該情節(jié)出自《水滸傳》中的魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。魯達(dá)、李忠、史進(jìn)三人到潘家酒樓喝酒，聽(tīng)了金家父女述說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶，虛錢(qián)實(shí)契強(qiáng)占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢(qián)的血淚控訴，激得魯達(dá)大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，第二天三拳打死鄭屠，為民除害。選段當(dāng)中魯智深怕店小二給鎮(zhèn)關(guān)西通風(fēng)報(bào)信，于是坐在凳子上堵住門(mén)口，等金公去得遠(yuǎn)了才到狀元橋。（3）由“這是一件背心，是用在長(zhǎng)征中射下來(lái)的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的”可知，此人是彭德懷；彭德懷他大公無(wú)私，唯一的一件衣服就是這件在長(zhǎng)征中射下來(lái)的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的背心。結(jié)合名著內(nèi)容可知，彭德懷和毛澤東、周恩來(lái)、朱德等人一樣，他們都關(guān)愛(ài)百姓和下屬，忠于黨的事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)努力奮斗。（4）由摘錄二可知，魯提轄和金氏父女素不相識(shí)，但是他路見(jiàn)不平，拔刀相助的行為，表現(xiàn)出魯智深粗中有細(xì)、行俠仗義的人物形象；由摘錄三可知，彭德懷他生活簡(jiǎn)樸，但是他具有強(qiáng)烈反抗精神，為了黨的事業(yè)不怕?tīng)奚^斗，表現(xiàn)出救亡圖存和為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的偉大精神，屬于民族大義。2．（2025·河北邯鄲·二模）《鋼鐵是怎樣煉成的》里保爾在身體殘疾后選擇堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特已有妻子后選擇毅然離開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合資料卡，從這兩個(gè)情節(jié)出發(fā)，分析他們做出這些選擇分別體現(xiàn)了怎樣的人生觀？資料卡也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹(shù)林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路?！チ_斯特《未選擇的路》【答案】示例：保爾身體殘疾仍堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，體現(xiàn)他即便身體垮了，也要用文字戰(zhàn)斗，絕不向命運(yùn)低頭的人生觀；簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特有妻子后決然離去，體現(xiàn)她自尊自愛(ài)、追求平等自由的人生觀?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容及人物形象理解?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述保爾·柯察金在革命中歷經(jīng)磨難，成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士的歷程，傳遞崇高理想與奮斗精神?！逗?jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。作答時(shí)，先分別梳理保爾和簡(jiǎn)·愛(ài)情節(jié)里的核心選擇，再結(jié)合《未選擇的路》中對(duì)選擇塑造人生的表意，分析選擇背后人生觀——從保爾“殘疾仍創(chuàng)作”看其抗?fàn)幟\(yùn)、以筆為刃的信念；從簡(jiǎn)·愛(ài)“知已婚則離開(kāi)”看其堅(jiān)守自尊、追求平等的原則。示例：保爾在身體殘疾后，選擇以文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為理想拼搏，體現(xiàn)出他不屈從于命運(yùn)，將個(gè)人價(jià)值與奮斗緊密結(jié)合，以頑強(qiáng)抗?fàn)帟?shū)寫(xiě)生命意義的人生觀；簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特已婚，選擇離開(kāi)維護(hù)自身尊嚴(yán)，體現(xiàn)她堅(jiān)守人格平等，寧舍情感也不茍且妥協(xié)，以自尊自愛(ài)捍衛(wèi)人生準(zhǔn)則的人生觀。（2025·河北邯鄲·二模）結(jié)合整本書(shū)的閱讀，完成3、4題。3．閱讀下面兩個(gè)選段，回答后面的問(wèn)題?？愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。（選自《革命烈士詩(shī)抄》）為了不暴露身份，你裝瘋賣(mài)傻十四年。十四年中，你渴望光明，渴望勝利，渴望和戰(zhàn)友們一起，渴望早日回到解放區(qū)。十四年中，你雖身處險(xiǎn)境，卻能深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重，始終初心不改，用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。甲乙（1）《革命烈士詩(shī)抄》原著中夏明翰是在什么情況下創(chuàng)作的甲詩(shī)？（2）乙文是小冀為《紅巖》中英雄人物________擬寫(xiě)的一段頒獎(jiǎng)詞，他與夏明翰都投身革命。（3）甲詩(shī)和乙段頒獎(jiǎng)詞都表達(dá)了革命英雄怎樣的精神？請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。4．戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命英雄為了革命理想獻(xiàn)出了寶貴的生命，譜寫(xiě)了可歌可泣的愛(ài)國(guó)故事。閱讀下面的材料，聯(lián)系小題1中的甲詩(shī)，請(qǐng)你圍繞“理想”這一主題，寫(xiě)下自己的感想。（要求：不少于70字）這些戰(zhàn)士戰(zhàn)斗得那么長(zhǎng)久，那么頑強(qiáng)，那么勇敢……從整體說(shuō)來(lái)是那么無(wú)敵，他們到底是什么樣的人？是什么使他們那樣地戰(zhàn)斗？是什么支持著他們？他們的運(yùn)動(dòng)的革命基礎(chǔ)是什么？是什么樣的希望，什么樣的目標(biāo)，什么樣的理想，使他們成為頑強(qiáng)到令人難以置信的戰(zhàn)士的呢？……但他們卻身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)歷過(guò)封鎖、缺鹽、饑餓、疾病、瘟疫，最后還有那六千英里的歷史性“長(zhǎng)征”，穿過(guò)中國(guó)的十二個(gè)省份，沖破千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的阻攔，終于勝利地出現(xiàn)在西北的一個(gè)強(qiáng)大的新根據(jù)地上。（選自斯諾《紅星照耀中國(guó)》）【答案】3．（1）夏明翰在被國(guó)民黨逮捕后臨刑前寫(xiě)下了這首詩(shī)。（2）華子良（3）示例：信仰堅(jiān)定，不怕?tīng)奚⒂聼o(wú)畏。4．示例：實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)定的信念?！都t星照耀中國(guó)》中的革命戰(zhàn)士們信仰堅(jiān)定，讓我們感受到了他們頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志。這正是因?yàn)槔硐霝樗麄兲峁┝司裰?，注入了?zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)自我的動(dòng)力源泉。【解析】3．本題考查文學(xué)常識(shí)、人物形象和內(nèi)容理解與概括。第（1）空，夏明翰是革命烈士。1928年，由于叛徒出賣(mài)，他在武漢被捕。敵人對(duì)他嚴(yán)刑拷打，妄圖從他口中得到黨組織的機(jī)密，但夏明翰堅(jiān)貞不屈。在獄中，他得知自己即將被殺害，用半截鉛筆寫(xiě)下《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！彪S后英勇就義，年僅28歲。第（2）空，《紅巖》是現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中華子良是重要人物，他為配合獄中斗爭(zhēng)，裝瘋賣(mài)傻十四年。這期間，他忍受著誤解與折磨，始終堅(jiān)守對(duì)革命勝利的信念。他利用瘋癲身份傳遞情報(bào)，為獄中同志與外界聯(lián)系搭建橋梁。華子良渴望光明與勝利，身處險(xiǎn)境仍深謀遠(yuǎn)慮、忍辱負(fù)重，以堅(jiān)韌意志和堅(jiān)定信仰詮釋共產(chǎn)黨員的責(zé)任使命，其精神令人動(dòng)容。第（3）空，由甲選段“只要主義真”“殺了夏明翰，還有后來(lái)人”可知，詩(shī)句體現(xiàn)出革命英雄對(duì)共產(chǎn)主義真理的堅(jiān)定信仰，即便面臨死亡也毫不畏懼，展現(xiàn)出信仰堅(jiān)定的精神。從乙選段“為了不暴露身份，你裝瘋賣(mài)傻十四年”可知，乙選段中的英雄為了革命事業(yè)，能忍受裝瘋賣(mài)傻的屈辱，這需要極大的毅力和犧牲精神。由“十四年中，你雖身處險(xiǎn)境，卻能深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重，始終初心不改”可知，革命英雄在漫長(zhǎng)而危險(xiǎn)的歲月里，依然堅(jiān)守自己的責(zé)任和使命，體現(xiàn)出忍辱負(fù)重、英勇無(wú)畏的精神。4．本題考查理解與感悟表達(dá)能力。由材料中“這些戰(zhàn)士戰(zhàn)斗得那么長(zhǎng)久，那么頑強(qiáng)，那么勇敢……是什么使他們那樣地戰(zhàn)斗？是什么支持著他們？他們的運(yùn)動(dòng)的革命基礎(chǔ)是什么？是什么樣的希望，什么樣的目標(biāo)，什么樣的理想，使他們成為頑強(qiáng)到令人難以置信的戰(zhàn)士的呢？”可知，材料強(qiáng)調(diào)了革命戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的持久、頑強(qiáng)與勇敢，引發(fā)對(duì)支撐他們戰(zhàn)斗因素的思考。理想的內(nèi)涵和力量在文中通過(guò)戰(zhàn)士們的經(jīng)歷得以體現(xiàn)，他們歷經(jīng)封鎖、缺鹽、饑餓、疾病、瘟疫等重重困難，卻依然堅(jiān)持戰(zhàn)斗，這背后是理想提供的精神支撐。聯(lián)系甲詩(shī)“只要主義真”，能進(jìn)一步理解革命英雄為理想而堅(jiān)定信仰、不怕?tīng)奚木瘛Ｋ試@“理想”主題撰寫(xiě)感想時(shí)，應(yīng)緊扣理想對(duì)革命戰(zhàn)士的激勵(lì)作用，如實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)定信念，理想為戰(zhàn)士們注入戰(zhàn)勝困難的動(dòng)力等?；卮饡r(shí)，注意字?jǐn)?shù)在70字以上。示例：理想猶如熠熠星辰，照亮前行征途。《紅星照耀中國(guó)》里的革命英雄們，在極端艱難的環(huán)境中，憑借對(duì)理想的執(zhí)著堅(jiān)守，無(wú)畏地與敵人戰(zhàn)斗。他們心中那熾熱的理想，賦予了他們無(wú)窮力量，讓他們跨越重重險(xiǎn)阻，鑄就不朽傳奇。5．（2025·河北唐山·二模）學(xué)校的“數(shù)字圖書(shū)館”小程序，向同學(xué)們征集上架圖書(shū)的類別名稱，請(qǐng)你完成相關(guān)任務(wù)。(1)小唐選擇為《水滸傳》《駱駝祥子》設(shè)計(jì)類別名，請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)“理由說(shuō)明”中的內(nèi)容。類別：時(shí)代與命運(yùn)書(shū)目：《水滸傳》《駱駝祥子》理由說(shuō)明：《水滸傳》和《駱駝祥子》都展現(xiàn)了?！端疂G傳》中的108位好漢面對(duì)黑暗封建社會(huì)的壓迫，英勇起義，卻以失敗告終；《駱駝祥子》中的祥子，身處社會(huì)底層，努力改變自己的命運(yùn)，卻不斷遭受打擊。(2)請(qǐng)你模仿小唐的設(shè)計(jì)，為《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》這組名著設(shè)計(jì)一個(gè)類別名，并完成“理由說(shuō)明”。類別：書(shū)目：《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》理由說(shuō)明：這兩部作品都展現(xiàn)了?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾，；《紅巖》里的江姐等革命志士，。【答案】(1)不同歷史背景下人的生存狀態(tài)和命運(yùn)抉擇。（在這兩部小說(shuō)中，我們都可以窺見(jiàn)時(shí)代背景下人物的命運(yùn)）(2)示例：類別名：理想與信念理由說(shuō)明：這兩部作品都展現(xiàn)了人物為理想信念拼搏的偉大精神?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾，在革命的道路上經(jīng)歷重重困難，卻始終堅(jiān)守理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗《紅巖》里的江姐等革命志士，面對(duì)敵人的殘酷迫害，毫不畏懼，憑借堅(jiān)定的信念守護(hù)著心中的理想。【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容理解。?《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，由元末明初施耐庵創(chuàng)作，是中國(guó)歷史上第一部白話文章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以北宋末年宋江起義為背景，講述了108位梁山好漢的傳奇故事?。《駱駝祥子》描寫(xiě)了20年代，老北京的一個(gè)人力車夫祥子的辛酸故事。它深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。在《水滸傳》所描繪的封建王朝統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)黑暗，貪官橫行，百姓生活困苦。108位好漢雖各懷絕技、重情重義，但面對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力，他們起義反抗的行動(dòng)終究難以成功，大多落得悲慘結(jié)局，反映出個(gè)人力量在時(shí)代洪流中的渺小與無(wú)奈?！恶橊勏樽印穭t展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期北平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，祥子懷揣著樸素的夢(mèng)想，希望通過(guò)努力拉車過(guò)上好日子，然而社會(huì)的動(dòng)蕩、軍閥混戰(zhàn)、人性的丑惡等，不斷摧毀他的希望，使他從積極向上走向墮落。兩部作品都深刻揭示了時(shí)代對(duì)個(gè)人命運(yùn)的巨大影響，人在時(shí)代浪潮中奮力掙扎卻難以掌控自身命運(yùn)的無(wú)奈。據(jù)此可概括為：《水滸傳》和《駱駝祥子》都展現(xiàn)了不同歷史背景下人的生存狀態(tài)和命運(yùn)抉擇。（2）本題考查名著閱讀識(shí)記及活動(dòng)設(shè)計(jì)。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以俄國(guó)十月革命為背景，講述了主人公保爾·柯察金從社會(huì)底層受虐少年，在朱赫來(lái)引導(dǎo)下成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義斗士的歷程。他經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛、建設(shè)艱辛，雖傷病纏身仍堅(jiān)持創(chuàng)作。小說(shuō)歌頌了保爾反對(duì)壓迫、不畏艱難、忠于理想、甘于奉獻(xiàn)的精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想與祖國(guó)人民命運(yùn)緊密相連，一經(jīng)出版便廣泛傳播，在蘇聯(lián)文學(xué)史上地位重要?！都t巖》是中國(guó)現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言根據(jù)自身在國(guó)共第二次內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，于國(guó)統(tǒng)區(qū)監(jiān)獄渣滓洞和白公館的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的長(zhǎng)篇革命歷史小說(shuō)，1961年12月問(wèn)世。故事發(fā)生在1948年解放前夕的重慶，許云峰、江姐等共產(chǎn)黨員因叛徒出賣(mài)被捕入獄，他們?cè)讵z中受盡酷刑卻堅(jiān)貞不屈，團(tuán)結(jié)同志開(kāi)展斗爭(zhēng)，制定越獄計(jì)劃，部分人犧牲，部分人最終迎接勝利曙光。小說(shuō)展現(xiàn)了革命英雄們的忘我精神、堅(jiān)韌意志和樂(lè)觀主義，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)。首先，根據(jù)兩部作品核心內(nèi)容，都圍繞革命斗爭(zhēng)及人物在艱難環(huán)境中的精神堅(jiān)守，提煉出“革命信仰鑄就鋼鐵意志”作為類別名，突出主題關(guān)聯(lián)。接著，闡述共同展現(xiàn)內(nèi)容：點(diǎn)明兩部作品都展現(xiàn)革命者在艱難環(huán)境中堅(jiān)守信仰、不屈不撓的精神，這是它們的共性。最后，結(jié)合人物具體說(shuō)明，對(duì)于保爾，結(jié)合其經(jīng)歷，闡述他在戰(zhàn)爭(zhēng)、傷病等困境中，憑借堅(jiān)定信仰戰(zhàn)勝自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；對(duì)于江姐等革命志士，從面對(duì)敵人酷刑時(shí)大義凜然、寧死不屈的表現(xiàn)，說(shuō)明他們堅(jiān)守信仰、捍衛(wèi)革命尊嚴(yán)。示例：類別：革命信仰鑄就鋼鐵意志書(shū)目：《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》理由說(shuō)明：這兩部作品都展現(xiàn)了革命者在艱難環(huán)境中堅(jiān)守信仰、不屈不撓的精神?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾，在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中沖鋒陷陣，在疾病的折磨下堅(jiān)持寫(xiě)作，以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信仰，一次次戰(zhàn)勝自我，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值；《紅巖》里的江姐等革命志士，面對(duì)敵人的酷刑，大義凜然、寧死不屈，用生命捍衛(wèi)了革命的尊嚴(yán)，詮釋了信仰的強(qiáng)大力量。6．（2025·河北張家口·二模）《西游記》中，孫悟空完成了從“野性難馴”到“修心成佛”的蛻變，下面是孫悟空蛻變的幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，請(qǐng)你在空缺處補(bǔ)充相應(yīng)內(nèi)容。事件解決問(wèn)題方法的改變?nèi)虬坠蔷珡臎_動(dòng)到隱忍，學(xué)會(huì)在堅(jiān)持原則的同時(shí)承受委屈。大戰(zhàn)紅孩兒從單打獨(dú)斗到求助觀音，。三借芭蕉扇從硬碰硬到化身小蟲(chóng)、假扮牛魔王，。劫難獅駝嶺從無(wú)畏到認(rèn)清世間險(xiǎn)惡并非一人可抗，學(xué)會(huì)敬畏?！敬鸢浮繉W(xué)會(huì)合作（借力）學(xué)會(huì)智取周旋【詳解】本題考查理解人物形象。第一空，結(jié)合“大戰(zhàn)紅孩兒”可知：唐僧師徒來(lái)到六百里鉆頭號(hào)山，山中枯松澗火云洞洞主圣嬰大王紅孩兒欲吃唐僧。紅孩兒縱風(fēng)將唐僧擄走。悟空與八戒來(lái)到火云洞，紅孩兒從口鼻中噴出三昧真火燒退兩人。悟空變作蒼蠅潛入洞中，聽(tīng)知紅孩兒差人去請(qǐng)牛魔王的消息。悟空變作牛魔王進(jìn)入火云洞，但在紅孩兒的試探下露出破綻，只得離開(kāi)。悟空前去請(qǐng)觀音相助，最后，觀音用天罡刀和金箍?jī)菏辗思t孩兒，讓他為善財(cái)童子。此時(shí)，孫悟空面對(duì)法術(shù)高強(qiáng)、奸詐陰險(xiǎn)的紅孩兒他從單打獨(dú)斗到求助觀音，這體現(xiàn)他面對(duì)困難時(shí)，從依賴自己的力量到尋求外部幫助的轉(zhuǎn)變，通過(guò)向他人求助，以和他人合作的形式克服困難，表現(xiàn)他逐漸懂得合作與向他人求援的成長(zhǎng)過(guò)程。第二空，結(jié)合“三借芭蕉扇”可知：師徒四人遇火焰山受阻無(wú)法前行。悟空向羅剎女誠(chéng)心求扇。羅剎女用芭蕉扇將悟空扇走，后來(lái)悟空變成蟲(chóng)子入洞，飛到茶水中被羅剎女飲下，悟空在其腹內(nèi)翻騰，羅剎女用假的扇子騙悟空。悟空變作牛魔王去芭蕉洞哄騙鐵扇公主交出扇子。孫悟空起初強(qiáng)奪芭蕉扇失敗，后通過(guò)化身小蟲(chóng)、假扮牛魔王等計(jì)謀成功借扇。這顯示了他從蠻力對(duì)抗到運(yùn)用智慧和策略的進(jìn)步，這體現(xiàn)悟空心智的成熟。7．（2025·河北唐山·二模）閱讀下面文字，回答問(wèn)題。①出版社的沉默逐漸成為一種威脅，失敗的預(yù)感一天比一天強(qiáng)烈……②這時(shí)，郊區(qū)濱海公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自己：“為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，為了能夠歸隊(duì)，使你的生命變得有用，你竭盡全力了嗎？”③他的回答是：④“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了?！雹菰S多天過(guò)去了，就在等待已經(jīng)變得難以忍受的時(shí)候，他那激動(dòng)的母親突然在房門(mén)口喊道：“列寧格勒來(lái)消息了??！”（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）(1)此時(shí)困住保爾的“鐵環(huán)”是什么？“掙脫鐵環(huán)”具體指什么事？(2)從保爾的自問(wèn)自答中，可以體會(huì)到他此時(shí)怎樣的心境？【答案】(1)雙目失明。小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》即將出版，他又可以用寫(xiě)作的方式投入戰(zhàn)斗。(2)緊張又自信。【詳解】（1）本題考查內(nèi)容分析。此時(shí)困住保爾的“鐵環(huán)”是身體癱瘓、雙目失明，無(wú)法繼續(xù)從事革命工作。保爾因傷病喪失了戰(zhàn)斗能力，陷入身體與精神的雙重困境，只能被困在病榻上，生命似乎失去了價(jià)值和方向?！皰昝撹F環(huán)”具體指保爾通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》重新找到生命意義，回歸革命事業(yè)。盡管身體殘疾，但他以頑強(qiáng)的毅力克服了寫(xiě)作過(guò)程中的重重困難（如看不見(jiàn)字、需靠口述和他人協(xié)助），最終完成書(shū)稿并得到出版社認(rèn)可。這一過(guò)程象征著他打破了身體與命運(yùn)的桎梏，用文字作為新的“武器”，重新投身到為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)奮斗的行列中，實(shí)現(xiàn)了生命價(jià)值的升華。（2）本題考查內(nèi)容分析。①段“出版社的沉默逐漸成為一種威脅，失敗的預(yù)感一天比一天強(qiáng)烈”、⑤段“等待已經(jīng)變得難以忍受”，通過(guò)環(huán)境氛圍的渲染和“威脅”“失敗的預(yù)感”等心理描寫(xiě)，可見(jiàn)他對(duì)書(shū)稿能否通過(guò)審核極度擔(dān)憂，內(nèi)心充滿對(duì)“無(wú)法歸隊(duì)”的恐緊張懼，害怕自己的努力付諸東流。他反復(fù)自問(wèn)“為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)……你竭盡全力了嗎”，并以“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了”作答，“一次又一次”的追問(wèn)展現(xiàn)出他對(duì)自我的嚴(yán)苛審視，而肯定的回答則透露出盡管面臨不確定性，但他對(duì)自己已拼盡全力的篤定，隱含著“雖九死其猶未悔”的決心——即便可能失敗，也無(wú)愧于自己為“歸隊(duì)”（實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值）所做的一切。體現(xiàn)了一種自信。所以，心情是緊張又自信的。8．（2025·河北石家莊·二模）小語(yǔ)在閱讀名著時(shí)，時(shí)常發(fā)現(xiàn)“雪”的身影，請(qǐng)你參與探究。直到這時(shí)，他才體會(huì)到，寒冷給人造成的痛苦竟會(huì)如此難以忍受。奧庫(kù)涅夫給他的那件舊外套一點(diǎn)也不暖和，而那只套鞋里面總有雪，并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子隨時(shí)都有徹底完蛋的危險(xiǎn)……（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）冰雪襟懷映照人類命運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合上述選文片段提及的人物和故事情節(jié)，說(shuō)說(shuō)人物在冰雪逆境中是如何完成自己的使命的?！敬鸢浮渴纠捍似螌?xiě)的是主人公保爾在建筑鐵路上鏟雪。暴風(fēng)雪襲來(lái)，非常寒冷，保爾無(wú)保暖的衣著，在這種極端惡劣的環(huán)境下，用鋼鐵般的意志經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，在他和工友們的努力下，鐵路如期完工?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?！朵撹F是怎樣煉成的》由蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作。講述保爾·柯察金從貧苦少年成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的歷程，他歷經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)搏殺、工地磨難、失明癱瘓等絕境，始終以“為人類解放而斗爭(zhēng)”為信念，憑借鋼鐵意志投身革命與文學(xué)創(chuàng)作。小說(shuō)通過(guò)其傳奇經(jīng)歷，歌頌堅(jiān)韌不拔的革命精神與崇高理想主義，是激勵(lì)無(wú)數(shù)人的勵(lì)志經(jīng)典，具有深刻的時(shí)代價(jià)值與精神力量。結(jié)合“寒冷給人造成的痛苦竟會(huì)如此難以忍受。奧庫(kù)涅夫給他的那件舊外套一點(diǎn)也不暖和，而那只套鞋里面總有雪”可知，保爾在修筑鐵路時(shí)面臨嚴(yán)寒、衣衫單薄、裝備簡(jiǎn)陋的困境。但他“用鋼鐵般的意志經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)”，即便靴底磨穿、體力透支，仍堅(jiān)持鏟雪修鐵路。由此可知，保爾在冰雪逆境中以頑強(qiáng)的毅力克服生理極限，帶領(lǐng)工友如期完成鐵路修筑任務(wù)，用行動(dòng)踐行了“為人類解放而斗爭(zhēng)”的革命使命。9．（2025·河北廊坊·二模）班級(jí)開(kāi)展“名著交流”活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)以下情境，補(bǔ)全內(nèi)容。小語(yǔ)：《水滸傳》和《駱駝祥子》都體現(xiàn)了人物對(duì)美好生活和理想的追求?！端疂G傳》里梁山好漢們豎起“①”的大旗，就是想打破當(dāng)時(shí)的黑暗世道，追求心中的公平正義。小文：沒(méi)錯(cuò)！祥子也一樣，他最大的夢(mèng)想就是②，這樣就能靠勞動(dòng)過(guò)上好日子。可惜在那個(gè)吃人的社會(huì)，他的夢(mèng)想一次次破碎。小冀：《西游記》和《格列佛游記》，這兩部書(shū)我都超愛(ài)！唐僧師徒四人一路降妖除魔，走過(guò)火焰山、女兒國(guó)這些奇奇怪怪的地方；格列佛也不簡(jiǎn)單，在小人國(guó)、大人國(guó)經(jīng)歷了好多冒險(xiǎn)。它們都是用③的形式，把作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考藏在故事里。小北：說(shuō)到藏在故事里的思考，《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《朝花夕拾》也特別明顯。簡(jiǎn)·愛(ài)不管遇到多少困難，都堅(jiān)持追求④的愛(ài)情，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)不平等社會(huì)的反抗，體現(xiàn)個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒。小冀：魯迅在《朝花夕拾》里也是，《朝花夕拾》是魯迅的一部⑤集，通過(guò)回憶經(jīng)歷，批判封建禮教，表達(dá)對(duì)舊制度的反抗和思想覺(jué)醒。小文：這樣看來(lái)，這兩部作品雖然一個(gè)講愛(ài)情，一個(gè)講生活經(jīng)歷，但都圍繞著⑥的主題。小語(yǔ)：大家分析得太棒了！這些名著看似故事不同，可細(xì)細(xì)品味，還真有不少共通之處呢！【答案】①替天行道擁有一輛屬于自己的洋車奇幻冒險(xiǎn)（（或虛構(gòu)敘事））自由平等（或平等獨(dú)立或尊嚴(yán)與自由）回憶性散文（只填“散文”也可）反抗與覺(jué)醒【詳解】本題考查名著閱讀。①《水滸傳》里，梁山好漢以“替天行道”為大旗，彰顯反抗不公、追求正義的訴求。如書(shū)中諸多情節(jié)，好漢們因社會(huì)黑暗被迫落草，借“替天行道”凝聚力量，反抗貪官污吏等惡勢(shì)力。②《駱駝祥子》中，祥子來(lái)自農(nóng)村，一心想通過(guò)勤勞買(mǎi)一輛屬于自己的洋車，以此改變命運(yùn)，安穩(wěn)生活。像開(kāi)篇就鋪墊他對(duì)洋車的渴望，“他的最大的希望就是買(mǎi)車”，所以擁有一輛屬于自己的洋車，是祥子奮斗核心，推動(dòng)故事發(fā)展。③《西游記》唐僧師徒一路降妖除魔，歷經(jīng)火焰山、女兒國(guó)等奇幻之地；《格列佛游記》格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)等奇異國(guó)度冒險(xiǎn)。二者都借助奇幻冒險(xiǎn)、虛構(gòu)敘事形式，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考融入奇妙故事，借想象世界映射現(xiàn)實(shí)。④《簡(jiǎn)·愛(ài)》里，簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)諸多苦難，始終追求自由平等的愛(ài)情。比如她面對(duì)羅切斯特時(shí)，堅(jiān)守人格獨(dú)立，不因身份差距放棄對(duì)平等愛(ài)情的追求，體現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)不平等社會(huì)的反抗，是人物精神核心，貫穿愛(ài)情線。⑤《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的作品，屬于回憶性散文集。像《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等篇章，都是對(duì)過(guò)往的回憶，借回憶批判封建禮教等，是回憶性散文典型。⑥《簡(jiǎn)·愛(ài)》借追求平等愛(ài)情反抗不公社會(huì)，體現(xiàn)個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒；《朝花夕拾》借回憶經(jīng)歷批判封建禮教，表達(dá)對(duì)舊制度反抗與思想覺(jué)醒。二者都圍繞反抗與覺(jué)醒主題，通過(guò)不同故事，展現(xiàn)對(duì)舊有不合理事物的抗?fàn)幖白晕?、社?huì)意識(shí)的覺(jué)醒。10．（2025·河北保定·二模）下面兩首詩(shī)的內(nèi)容和抒發(fā)的思想情感有共同之處，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。我的自白書(shū)任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口！對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的“自白”高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝！鐵窗里（節(jié)選）艾青只能通過(guò)這唯一的窗，我才能舉起仰視的幻想的眼波，在迎近一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮?，在?yán)冬又希冀新春，這不斷的希冀啊，使我感觸到世界的存在；帶給我多量的生命的力?！敬鸢浮孔髡叨忌硖幥衾沃?；對(duì)未來(lái)都充滿希望；都表達(dá)了作者不屈不撓、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。【詳解】本題考查名著內(nèi)容及情感理解。《艾青詩(shī)選》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青所編著的一部詩(shī)歌選集，收錄了艾青在二十世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品。該詩(shī)集涵蓋了艾青在不同時(shí)期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對(duì)土地、人民、自然、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的描繪和思考。結(jié)合《我的自白書(shū)》中“任腳下響著沉重的鐵鐐”和《鐵窗里（節(jié)選）》中“只能通過(guò)這唯一的窗”可知，前者以“鐵鐐”暗示被囚禁的處境，后者以“鐵窗”直接點(diǎn)明身處牢籠。由此可知，兩首詩(shī)的作者均身處囚牢之中。結(jié)合《我的自白書(shū)》中“高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝”和《鐵窗里（節(jié)選）》中“在黃昏里希冀皓月與繁星……在嚴(yán)冬又希冀新春”可知，前者以“凱歌埋葬蔣家王朝”表達(dá)對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念，后者用四季更迭的“希冀”象征對(duì)光明未來(lái)的執(zhí)著期待。由此可知，兩首詩(shī)均體現(xiàn)出作者對(duì)未來(lái)充滿希望。結(jié)合《我的自白書(shū)》中“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！人，不能低下高貴的頭”和《鐵窗里（節(jié)選）》中“這不斷的希冀啊，使我感觸到世界的存在；帶給我多量的生命的力”可知，前者以拒絕“自白”、直面死亡的宣言展現(xiàn)堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)，后者以“生命的力”凸顯在困境中堅(jiān)守斗爭(zhēng)的精神。由此可知，兩首詩(shī)均表達(dá)了作者不屈不撓、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。11．（2025·河北保定·二模）學(xué)校舉辦“品經(jīng)典韻味，承紅色血脈”悅讀分享會(huì)，小冀同學(xué)所在班級(jí)選中的是《艾青詩(shī)選》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》和《紅巖》。他設(shè)計(jì)了挑戰(zhàn)活動(dòng)請(qǐng)你參與。(1)閱見(jiàn)美好，尋英雄足跡。下面是小冀同學(xué)設(shè)計(jì)的人物成長(zhǎng)卡片，請(qǐng)分別指出三個(gè)人物的名字。上學(xué)時(shí)受到神父的侮辱，輟學(xué)后在車站食堂干活，受了許多折磨；經(jīng)歷“四次死里逃生”，病魔纏身，癱瘓、失明：通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重回戰(zhàn)斗者的行列；他以“全人類的解放事業(yè)”為自己的理想，最終成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。六歲喪母，后被繼母趕走；外出闖蕩，辛苦勞作但沒(méi)收獲；讀《新青年》后研究馬克思主義；讀《共產(chǎn)黨宣言》后懷著社會(huì)是可以改造的新信念而工作；后加入共產(chǎn)黨，最終成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。他負(fù)責(zé)地下黨宣傳與組織工作、以“老楊師傅”等化名深入群眾，組織工人罷工與起義；因叛徒甫志高出賣(mài)被捕入獄；他戳穿特務(wù)頭子毛人鳳的陰謀，以驚人的毅力赤手空拳挖通通向獄外的通道，卻將生的希望留給戰(zhàn)友。甲乙丙(2)書(shū)封新語(yǔ)，承紅色血脈。下面是小冀同學(xué)為《艾青詩(shī)選》寫(xiě)的封面寄語(yǔ)，請(qǐng)從另外三部中任選一部名著設(shè)計(jì)封面寄語(yǔ)。（要求：不少于70字）《艾青詩(shī)選》封面寄語(yǔ)：《艾青詩(shī)選》如一部厚重的史詩(shī)，在黑暗中點(diǎn)燃星火，于黎明前呼喊光明，他用“土地”的厚重承載苦難，以“太陽(yáng)”的熾烈追尋光明，每一行詩(shī)句都是靈魂的震顫，每一聲吶喊都是對(duì)生命最深沉的禮贊。他以詩(shī)人的良知與勇氣，將個(gè)體的悲歡融入時(shí)代的洪流，讓文字成為穿透陰霾的利劍，照亮后來(lái)者前行的道路。【答案】(1)保爾（保爾·柯察金）彭德懷許云峰(2)示例一：我選擇《紅星照耀中國(guó)》，作者埃德加·斯諾沖破重重封鎖，深入蘇區(qū)，將革命烽火中的真實(shí)中國(guó)展露于世。他用細(xì)膩的筆觸勾勒出共產(chǎn)黨人的信仰與熱血，用客觀的鏡頭記錄下紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)韌與樂(lè)觀。這部作品如一束穿透黑暗的強(qiáng)光，讓世界看見(jiàn)一個(gè)民族為自由與尊嚴(yán)而戰(zhàn)的壯麗史詩(shī)，為歷史留存下不可磨滅的紅色印記。示例二：我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者將保爾·柯察金的苦難化作淬煉意志的烈焰，讓一個(gè)普通工人的生命在革命的洪流中迸發(fā)出鋼鐵般的光芒。它讓世界懂得：真正的鋼鐵，不在熔爐中，而在靈魂深處——那是對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)苦難的蔑視，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)??！朵撹F是怎樣煉成的》以血與火的熔爐，鍛造出人類精神的永恒豐碑。示例三：我選擇《紅巖》，江姐的竹簽之痛、許云峰的鐐銬之歌、小蘿卜頭的天真之眼，在黑暗中交織成刺破蒼穹的信仰之光。它讓世界看見(jiàn)：真正的革命者，連死亡都成為對(duì)暴政的終極審判。這部作品是血與火的淬煉，是靈魂與意志的豐碑，將共產(chǎn)黨人的熱血化作不朽詩(shī)篇，永遠(yuǎn)矗立在民族精神的制高點(diǎn)?！驹斀狻浚?）本題考查名著閱讀及人物識(shí)記。甲處，根據(jù)“上學(xué)時(shí)受到神父的侮辱”“經(jīng)歷‘四次死里逃生’，病魔纏身，癱瘓、失明”“以‘全人類的解放事業(yè)’為自己的理想，最終成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”等關(guān)鍵信息可知，這是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金。他出身貧苦，早年飽受折磨，后在朱赫來(lái)引導(dǎo)下走上革命道路。經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛、建設(shè)艱辛，即便癱瘓失明，仍憑借頑強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念，以文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)戰(zhàn)斗，是為人類解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。乙處，根據(jù)“六歲喪母，后被繼母趕走”可知，此人是彭德懷，他是杰出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。他出身貧苦農(nóng)家，投身革命后，歷經(jīng)土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等。作戰(zhàn)英勇，指揮卓越，如百團(tuán)大戰(zhàn)彰顯其軍事才能與抗日決心。他心系人民，為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)建立不朽功勛。丙處，根據(jù)“負(fù)責(zé)地下黨宣傳與組織工作”“因叛徒甫志高出賣(mài)被捕入獄”“赤手空拳挖通通向獄外的通道，卻將生的希望留給戰(zhàn)友”等信息，可知是《紅巖》中的許云峰，他是《紅巖》中重慶地下黨領(lǐng)導(dǎo)人。15歲投身抗日救亡，22歲入黨。他組織工人運(yùn)動(dòng)，因叛徒出賣(mài)被捕。獄中面對(duì)酷刑與利誘，堅(jiān)貞不屈，憑借非凡勇氣和智慧，與敵人斗爭(zhēng)，為越獄計(jì)劃做出貢獻(xiàn)，最終英勇就義，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人崇高氣節(jié)。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)及擬寫(xiě)封面寄語(yǔ)。作答時(shí)，分析《艾青詩(shī)選》的封面寄語(yǔ)，可先點(diǎn)明詩(shī)集如史詩(shī)般厚重，接著指出詩(shī)集在黑暗中傳遞希望、追尋光明的意義。然后具體闡述詩(shī)集中“土地”“太陽(yáng)”等意象的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人將個(gè)人情感與時(shí)代相連，最后說(shuō)明詩(shī)集對(duì)后世的引領(lǐng)作用。仿照此思路，為其他名著寫(xiě)封面寄語(yǔ)時(shí)，需先整體概括名著特點(diǎn)，再闡述書(shū)中核心元素的價(jià)值，最后說(shuō)明名著對(duì)讀者的影響。示例1：《紅星照耀中國(guó)》似一盞明燈，在歷史的迷霧中照亮中國(guó)革命的前行之路。埃德加·斯諾以親歷者視角，深入紅色蘇區(qū)，如實(shí)記錄共產(chǎn)黨人的奮斗與堅(jiān)守。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物、一段段真實(shí)的故事，如璀璨星辰，匯聚成照亮黑暗的光芒，讓世界看到中國(guó)革命的希望，也激勵(lì)著后人傳承紅色精神，為理想奮勇前行。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》宛如一座精神的燈塔，矗立在人生的海洋。保爾·柯察金在苦難中磨礪，在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)，他用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。書(shū)中的每一頁(yè)都閃耀著信仰的光輝，每一個(gè)情節(jié)都涌動(dòng)著奮斗的熱血，激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者在困境中堅(jiān)守，在挫折中奮起，為實(shí)現(xiàn)理想而不懈拼搏。示例3：《紅巖》如一座不朽的豐碑，銘刻著革命先烈的熱血與忠誠(chéng)。在黎明前最黑暗的時(shí)刻，許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人于獄中與敵人展開(kāi)殊死搏斗。他們以堅(jiān)如磐石的信念、寧死不屈的氣節(jié)，譜寫(xiě)了壯麗的英雄史詩(shī)。書(shū)中的故事似燃燒的火炬，傳遞著紅色精神，激勵(lì)后人銘記歷史，傳承先輩遺志，在新時(shí)代續(xù)寫(xiě)奮斗華章。12．（2025·河北廊坊·二模）以下文字涉及三部經(jīng)典名著中的人物，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)，寫(xiě)出人物的名字，并結(jié)合原著對(duì)人物形象進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。人物一：“拉車，買(mǎi)上自己的車，誰(shuí)攔著我，我就走，永不回來(lái)了！”人物二：“你以為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！——我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”人物三：假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著說(shuō)：“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多?！薄敬鸢浮渴纠唬喝宋镆皇窍樽印Ｏ樽映醯奖逼剑浴百I(mǎi)一輛自己的車”為人生目標(biāo)，他勤勞刻苦、正直善良，靠拉車攢錢(qián)，堅(jiān)信“有了自己的車，就有了一切”。即使遭遇兵痞搶車、偵探勒索，仍頑強(qiáng)掙扎，體現(xiàn)出底層勞動(dòng)者對(duì)尊嚴(yán)和自由的樸素追求。經(jīng)歷“三起三落”后，祥子逐漸喪失信念：小福子的死成為最后一根稻草，他變得麻木潦倒、自私懶惰，甚至染上惡習(xí)，墮落成行尸走肉。示例二：人物二是簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)出身貧寒，自幼經(jīng)歷舅媽家的歧視、洛伍德學(xué)校的虐待，但始終堅(jiān)守尊嚴(yán)。她追求精神上的平等，而非世俗的地位財(cái)富。面對(duì)羅切斯特的追求，她直言：“我們的靈魂是平等的……就像我們都將穿過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?！碑?dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí)，她寧可流落荒野也要離開(kāi)他，她的形象超越了時(shí)代，成為女性追求精神獨(dú)立的象征。示例三：人物三是衍太太。衍太太表面和藹可親，實(shí)則教唆孩子做壞事并推卸責(zé)任：她鼓勵(lì)孩子們冬天吃冰、比賽打旋子（轉(zhuǎn)圈），見(jiàn)孩子跌倒卻裝好人；慫恿魯迅偷母親的首飾變賣(mài)，事后又散布流言。她的“善”是虛偽的面具，背后是對(duì)他人痛苦的冷漠和對(duì)利益的算計(jì)?！驹斀狻勘绢}考查名著人物形象分析和概括。題目要求從三段文字中識(shí)別對(duì)應(yīng)的經(jīng)典名著人物，結(jié)合原著分析人物形象，需先明確人物出處，再緊扣原著情節(jié)和語(yǔ)言特點(diǎn)分析其性格核心。人物一名字：祥子（《駱駝祥子》）出處：這句話出自《駱駝祥子》第二章，祥子連人帶車被軍閥的大兵抓去當(dāng)苦力，趁亂逃出來(lái)后，心中重新燃起買(mǎi)車的渴望時(shí)所說(shuō)。祥子初到北平，懷揣著“拉上屬于自己的車”這一樸素而堅(jiān)定的夢(mèng)想，如同黑暗中的一束光。在第二章中，盡管遭遇被軍閥搶車的沉重打擊，他仍未放棄希望，想著“拉車，買(mǎi)上自己的車，誰(shuí)攔著我，我就走，永不回來(lái)了！”，展現(xiàn)出底層勞動(dòng)者對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和頑強(qiáng)的生命力。然而，現(xiàn)實(shí)卻如一張無(wú)情的大網(wǎng)。他拼命拉車攢錢(qián)，卻被孫偵探敲詐一空；與虎妞的婚姻更是將他推向深淵，虎妞難產(chǎn)死后，祥子不僅失去了妻子，還為辦喪事賣(mài)掉了車。一次次的打擊，讓祥子從勤勞、正直、善良的“駱駝”，逐漸墮落成麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。他的悲劇，不僅是個(gè)人的命運(yùn)沉浮，更是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)人民在黑暗社會(huì)制度下無(wú)法逃脫的縮影，深刻揭露了半殖民地半封建社會(huì)對(duì)底層人民的壓迫與摧殘。示例一：人物一是祥子。祥子是舊北京拉車夫的縮影，懷揣“擁有一輛屬于自己的車”的樸素夢(mèng)想，起早貪黑、省吃儉用。他年輕力壯、老實(shí)憨厚，即便車被大兵搶走，也堅(jiān)信“只要有口氣，就得繼續(xù)往前奔”。然而，現(xiàn)實(shí)的殘酷一次次碾碎他的希望：攢錢(qián)買(mǎi)車的錢(qián)被孫偵探騙走，虎妞難產(chǎn)而死讓他失去最后的依靠。他從勤勞正直的“駱駝”，淪為吃喝嫖賭的“末路鬼”，其轉(zhuǎn)變是舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者夢(mèng)想的無(wú)情扼殺。人物二名字：簡(jiǎn)?愛(ài)（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）出處：該句出自《簡(jiǎn)?愛(ài)》第二十三章，簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切斯特先生告白時(shí)，羅切斯特試探她會(huì)如何選擇，簡(jiǎn)?愛(ài)憤怒而堅(jiān)定地說(shuō)出這番話。簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，在舅媽家遭受虐待，在洛伍德學(xué)校經(jīng)歷饑餓與體罰，但苦難并未磨滅她的自尊與獨(dú)立。在第二十三章中，面對(duì)羅切斯特的試探，她以“你以為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！”的吶喊，捍衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)。她深知，愛(ài)情不應(yīng)建立在依附與不平等之上。當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí)，盡管深愛(ài)著對(duì)方，她依然選擇離開(kāi)桑菲爾德莊園，舍棄可能獲得的優(yōu)渥生活，只因不愿喪失靈魂的自由。簡(jiǎn)?愛(ài)這一形象，打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性柔弱、順從的刻板印象，展現(xiàn)出19世紀(jì)女性對(duì)平等、獨(dú)立和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈追求，成為文學(xué)史上追求自由與平等的光輝典范，激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者堅(jiān)守內(nèi)心的原則與信念。示例二：人物二是簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)出身貧寒卻性格剛毅，在舅媽家被辱罵為“壞孩子”時(shí)，敢于直面反駁；在洛伍德學(xué)校忍受饑餓與體罰時(shí)，仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)。當(dāng)她愛(ài)上羅切斯特，得知其已婚真相后，放棄優(yōu)渥生活選擇出走，只因“不能以情婦的身份留在你身邊”。她用行動(dòng)證明：愛(ài)情不應(yīng)屈服于金錢(qián)與地位，哪怕身處塵埃，靈魂也必須平等站立。這一形象打破了傳統(tǒng)女性依附男性的刻板印象，成為追求人格獨(dú)立的永恒象征。人物三名字：衍太太（《朝花夕拾》）出處：此句出自《朝花夕拾》中的《瑣記》，文中描述衍太太在孩子們吃冰時(shí)的言行，刻畫(huà)其表里不一的形象。在《瑣記》中，衍太太看似和藹可親，當(dāng)孩子們吃冰時(shí)，她笑著鼓勵(lì)“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多”，實(shí)則心懷叵測(cè)。她表面上對(duì)孩子們寬容放縱，實(shí)則通過(guò)這種方式教唆他們學(xué)壞。她還鼓勵(lì)“我”偷母親的首飾變賣(mài)，卻在事情敗露后，四處散布流言，將自己撇得干干凈凈。衍太太的“善”是虛偽的面具，掩蓋著自私自利、愛(ài)搬弄是非的本質(zhì)。她代表了舊社會(huì)中那些表里不一、道德敗壞的庸俗市儈形象，魯迅通過(guò)對(duì)她的描寫(xiě)，無(wú)情地批判了封建禮教下扭曲的人性，以及舊中國(guó)市井小人的丑惡嘴臉，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)不良的道德風(fēng)氣對(duì)人性的侵蝕。示例：人物三是衍太太。衍太太是魯迅童年記憶中的“反面教材”。她總以溫柔面目示人，實(shí)則暗藏禍心：當(dāng)孩子們冬天吃冰，她笑著說(shuō)“再吃一塊，看誰(shuí)吃得多”；見(jiàn)“我”對(duì)父親的首飾好奇，便輕聲誘導(dǎo)“可以拿出去賣(mài)錢(qián)”。待事情敗露，她又四處傳播謠言，將責(zé)任推得一干二凈。她的“和藹”是裹著蜜糖的毒藥，縱容孩子墮落卻又裝出無(wú)辜模樣，淋漓盡致地展現(xiàn)了舊時(shí)代市儈小人的虛偽與卑劣，成為魯迅筆下批判封建禮教虛偽性的典型符號(hào)。（2025·河北唐山·二模）根據(jù)要求完成下列小題13．小冀同學(xué)邀請(qǐng)你運(yùn)用上面【材料三】中的知識(shí)，共同完成對(duì)《紅星照耀中國(guó)》“提要鉤玄”的讀書(shū)筆記?！都t星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記篇目：十二篇內(nèi)容：真實(shí)記錄了美國(guó)記者（1）（姓名）在中國(guó)西北革命根據(jù)地的所見(jiàn)所聞。要點(diǎn)：第五篇一長(zhǎng)征歷程及長(zhǎng)征精神評(píng)價(jià)：（2）摘句：他們是人，是瘋子，還是神？品析：（3）★第一章探尋紅色的中國(guó)

★第七章到前線去的路上★第二章到紅色首都去的路上

★第八章在紅軍中（上）★第三章在保安

★第九章在紅軍中（下）★第四章一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)

★第十章戰(zhàn)爭(zhēng)與和平★第五章長(zhǎng)征

★第十一章回到保安去★第六章西北的紅星

★第十二章四到白色區(qū)域四川軍隊(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士——這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？四川軍隊(duì)這樣嘀咕。他們自己的斗志受到了影響；也許他們故意開(kāi)亂槍不想打死他們；也許有些人暗中祈禱對(duì)方冒險(xiǎn)成功！——《大渡河英雄》附：材料三關(guān)于讀書(shū)筆記，想談兩種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”。先說(shuō)提要鉤玄。唐朝的著名文學(xué)家韓愈，說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書(shū)，把重要的事件摘記下來(lái)；他讀哲理書(shū)，把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。提要鉤玄的讀書(shū)筆記，不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。再談“采花釀蜜”的讀書(shū)筆記。蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來(lái)的。有的讀書(shū)筆記，是作者讀了好多書(shū)，通過(guò)比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書(shū)筆記寫(xiě)得比較精彩，不同于一般的看法。對(duì)青年讀者說(shuō)來(lái)，主要是第一種摘記的寫(xiě)法，就是寫(xiě)摘記時(shí)，不要只抄警句或摘要點(diǎn)，還要用心想一想，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)和感受來(lái)，那樣的讀書(shū)筆記才是自己的，即使自己的意見(jiàn)不成熟，積累得多了，也可以看出自己思想發(fā)展的過(guò)程，是有用處的，至于采花釀蜜是較高的要求。青年讀者對(duì)文藝作品讀得多了，有了比較，就會(huì)產(chǎn)生各種看法，也是可以寫(xiě)的。寫(xiě)摘記的讀書(shū)筆記，積累得多了，自然會(huì)寫(xiě)出采花釀蜜的讀書(shū)筆記。14．比較閱讀《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》以及《鋼鐵是怎樣煉成的》這三部名著，任意從某一角度（書(shū)名、人物、主題、寫(xiě)法等），寫(xiě)一個(gè)“采花釀蜜”的讀書(shū)筆記。【答案】13．埃德加·斯諾長(zhǎng)征是工農(nóng)紅軍艱苦卓絕、舉世無(wú)雙的軍事壯舉。（評(píng)價(jià)歷程）堅(jiān)定的信仰是長(zhǎng)征留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。（評(píng)價(jià)精神）從敵軍視角側(cè)面寫(xiě)出戰(zhàn)士們甘于送命的無(wú)畏精神。14．提示如下：主題——信仰的力量。寫(xiě)法——群體塑造人物，展現(xiàn)主題；個(gè)人成長(zhǎng)展現(xiàn)主題。文體不同——紀(jì)實(shí)文學(xué)和小說(shuō)，但表現(xiàn)得主題是一致的。象征——紅巖、紅星、鋼鐵（意象的含義）——紅色主題，堅(jiān)定的革命理想和信念?！窘馕觥?3．本題考查名著的文學(xué)常識(shí)。第一空，《紅星照耀中國(guó)》是埃德加·斯諾所著的報(bào)告文學(xué)；1936年，斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入延安，深入根據(jù)地，深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”，切實(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷和革命精神。后來(lái)，他根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》。第二空，斯諾通過(guò)訪談與對(duì)話，搜集到大量有關(guān)長(zhǎng)征的第一手資料，并在作品中描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，向全世界全面報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。在他看來(lái)，長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征，是人類歷史上罕見(jiàn)的不畏犧牲的遠(yuǎn)征，是人類歷史上罕見(jiàn)的傳播理想的遠(yuǎn)征。紅軍戰(zhàn)士克服了常人難以想象的困難，奇跡般地走過(guò)了這段長(zhǎng)長(zhǎng)的荒蠻之地。在紅軍戰(zhàn)士看來(lái)，有堅(jiān)定不移的信念，沒(méi)有什么是辦不到的。我們面對(duì)困境與挫折也不能失去信心。第三空，結(jié)合“四川軍隊(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士——這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神”可知：這是四川軍隊(duì)對(duì)紅軍的態(tài)度，他們認(rèn)為紅軍當(dāng)兵不是為了謀生，而是為了自己的理想而慷慨赴死?！八麄兪侨?，是瘋子，還是神”是從敵軍的視角來(lái)評(píng)價(jià)紅軍，側(cè)面表現(xiàn)紅軍為了信仰而不畏犧牲的精神。14．本題考查理解名著的主題和藝術(shù)手法。結(jié)合材料三第四段“有的讀書(shū)筆記，是作者讀了好多書(shū)，通過(guò)比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書(shū)筆記寫(xiě)得比較精彩，不同于一般的看法”可知：“采花釀蜜”的讀書(shū)筆記是指從許多書(shū)籍中，通過(guò)比較研究才得出的一種看法。書(shū)名：《紅巖》中的紅色象征著革命，代表著革命者的堅(jiān)定信仰和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；巖石象征著堅(jiān)硬、挺拔、堅(jiān)定不移和高聳。在《紅巖》中，紅巖作為一個(gè)整體，象征著革命者們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)的不屈精神和堅(jiān)定信念。它代表了革命者們?cè)讵z中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)韌不拔的精神?！都t星照耀中國(guó)》的書(shū)名含義深刻，它象征著中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)如同一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，照耀全世界。書(shū)名中的“紅星”在西方語(yǔ)境中指下層民眾參加的，造舊世界反的民主革命，而在《紅星照耀中國(guó)》中，特指共產(chǎn)黨反帝反封建的社會(huì)革命，有明顯的贊譽(yù)意味。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命猶如紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，照耀全世界?！朵撹F是怎樣煉成的》中的“鋼”是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅(jiān)硬，什么都不懼怕。作者以此來(lái)比喻堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。表現(xiàn)只有在艱苦的環(huán)境中，在革命的斗爭(zhēng)中才能磨煉成為一個(gè)真正的革命戰(zhàn)士。傳遞了一種積極向上的人生態(tài)度和奮發(fā)向前的精神力量。由此可見(jiàn)題目都采用意象的隱喻性手法，象征堅(jiān)定的革命理想和信念。人物：《紅巖》在人物形象的塑造上，具有鮮明的特點(diǎn)。以江姐為例：江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員。她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，九表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細(xì)膩的筆法既寫(xiě)出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，又寫(xiě)出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀。這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。《紅星照耀中國(guó)》在人物形象的塑造上，具有鮮明的特點(diǎn)。作者斯諾深入采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、林伯渠等。他描述他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代，試圖從出身和成長(zhǎng)經(jīng)歷中找尋他們成為共產(chǎn)黨人的原因。他發(fā)現(xiàn)這些紅軍將領(lǐng)具有堅(jiān)定地信仰，不畏物質(zhì)的艱苦，都具有革命樂(lè)觀主義和革命大無(wú)畏的精神。《鋼鐵是怎樣煉成的》圍繞著主人公的成長(zhǎng)來(lái)展開(kāi)，通過(guò)描寫(xiě)保爾怎樣對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、工作、友誼、愛(ài)情、疾病、挫折，亦即怎樣對(duì)待革命與個(gè)人、公與私、生與死等重大問(wèn)題的態(tài)度，把保爾這一鋼鐵戰(zhàn)士的形象塑造得格外豐滿生動(dòng)，光彩照人。這是一部作家用鮮血和生命寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，表現(xiàn)保爾為革命事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。由此可見(jiàn)，這些名著都向人們展示革命者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。主題：《紅巖》是一部以描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)，特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它真實(shí)記錄了中國(guó)革命在取得勝利的歷史關(guān)頭，光明與黑暗的殊死斗爭(zhēng)；展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在黎明前最黑暗時(shí)刻的堅(jiān)韌不拔與無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！都t星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng)，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌?！朵撹F是怎樣煉成的》小說(shuō)通過(guò)對(duì)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷的描述，歌頌蘇聯(lián)青年在保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)和建設(shè)社會(huì)主義斗爭(zhēng)中的英雄業(yè)績(jī)和獻(xiàn)身精神。同時(shí)，通過(guò)保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路，小說(shuō)告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。寫(xiě)法：《紅巖》的寫(xiě)作特點(diǎn)體現(xiàn)在其真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě)，作者善于運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的性格、心理和動(dòng)作，使人物形象立體鮮活；完整的情節(jié)構(gòu)建，擁有較完整、生動(dòng)的情節(jié)，這對(duì)于吸引讀者并傳達(dá)主題思想至關(guān)重要；塑造人物形象上摒棄了那種從概念出發(fā)的簡(jiǎn)單化、漫畫(huà)化、臉譜化的寫(xiě)法，而是極力按照生活的本來(lái)面目，著重從矛盾沖突、人物關(guān)系中去解剖他們的靈魂，揭示人物的性格特點(diǎn)；這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了《紅巖》這部文學(xué)作品的獨(dú)特魅力?！都t星照耀中國(guó)》的寫(xiě)作手法是記錄式寫(xiě)作，作者同毛澤東、周恩來(lái)等進(jìn)行了多次長(zhǎng)時(shí)間的談話，搜集了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征第一手資料。此外，他還實(shí)地考察，深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中，口問(wèn)手寫(xiě)，對(duì)蘇區(qū)軍民生活，地方政治改革，民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。《鋼鐵是怎樣煉成的》采用自傳與小說(shuō)相結(jié)合的寫(xiě)作手法，許多故事取材于作者的親身經(jīng)歷，使得作品具有真實(shí)感和親切感。小說(shuō)以人物形象的塑造為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)講述故事。作者通過(guò)不同側(cè)面的描寫(xiě)，展現(xiàn)了主人公保爾·柯察金的優(yōu)秀品質(zhì)，使其形象豐滿生動(dòng)。作品廣泛而多方面地反映了社會(huì)生活，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的階層問(wèn)題。通過(guò)人物和情節(jié)的典型化處理，展示了革命與個(gè)人、公與私、生與死等重大問(wèn)題的態(tài)度。小說(shuō)的情節(jié)線索清晰，結(jié)構(gòu)緊湊自然。情節(jié)的展開(kāi)緊扣小說(shuō)的主題，通過(guò)正反對(duì)比和正反變化來(lái)考驗(yàn)人物，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。小說(shuō)在保持藝術(shù)真實(shí)的同時(shí)，也進(jìn)行了典型化處理，使人物和情節(jié)更為藝術(shù)化和思想化。作者通過(guò)典型環(huán)境中的典型人物塑造，達(dá)到了藝術(shù)的真實(shí)高于生活的真實(shí)的效果。據(jù)此任選其一作答即可。15．（2025·河北石家莊·二模）在閱讀名著的過(guò)程中，我們能從不同的人物身上照見(jiàn)自己，