10.1 傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 第一課時(shí) 2025-2026學(xué)年道德與法治 五年級(jí)上冊(cè) 統(tǒng)編版_第1頁(yè)
10.1 傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 第一課時(shí) 2025-2026學(xué)年道德與法治 五年級(jí)上冊(cè) 統(tǒng)編版_第2頁(yè)
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十、傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第一課時(shí):自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:懂得中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德,深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。道德修養(yǎng):明白不解追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn),求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。法治觀念:知道人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐,好學(xué)善學(xué),學(xué)以致用,知行合一,是古人常尚的精神境界,在這種精神的浸潤(rùn)之下,中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。健全人格:體會(huì)中華傳統(tǒng)美德格言的意蘊(yùn),愿意用它們來指引自己的生活。責(zé)任意識(shí):通過憶一憶、想一想、對(duì)照格言反思自己、小組合作探究等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力和合作意識(shí)。說一說你會(huì)背《三字經(jīng)》嗎?《三字經(jīng)》里都講了哪些傳統(tǒng)美德呢?課前導(dǎo)入課前導(dǎo)入一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能屹立于世界民族之林。中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德,深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn),如注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠(chéng)信等。課前導(dǎo)入王陽(yáng)明從小立志要當(dāng)圣人,他勤學(xué)苦練,不僅能帶兵剿匪,還創(chuàng)立了自己的學(xué)說。他說:“志不立,天下無可成之事?!彼敲鞔乃枷爰?、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。明志新知講解有志者事竟成

李時(shí)珍

周恩來立志編書《本草綱目》為中華之崛起而讀書明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力。新知講解明志對(duì)一個(gè)人的發(fā)展太重要了,請(qǐng)同學(xué)們說一說自己的志向。新知講解我的志向是當(dāng)一名像鐘南山一樣的醫(yī)生,保護(hù)人們的健康。我的志向是當(dāng)一名宇航員,去探索宇宙的奧秘。我的志向是做科學(xué)家,努力奮斗,讓中國(guó)的科技更加領(lǐng)先。新知講解我要當(dāng)一名機(jī)器人工程師,設(shè)計(jì)出許多能干的機(jī)器人,讓人們從繁重的工作中解脫出來,有更多的時(shí)間去享受生活。我覺得這是為人類造福。新知講解為你們的志向,你們是否堅(jiān)定不移地朝它前進(jìn)呢?新知講解在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中,只有不懼艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取的人才能體驗(yàn)到成功的喜悅。新知講解《蘇武牧羊》漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時(shí)發(fā)生了變故,匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對(duì)下屬說:“我是漢朝使者,如果喪失氣節(jié)、違背使命,還有什么臉面回國(guó)呢?”后來,匈奴將蘇武流放到荒無人煙的北海邊去放羊。沒有糧食的時(shí)侯,他就吃草根等充饑,但他一直沒有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國(guó)時(shí),他已經(jīng)在匈奴受了十九年的磨難,胡須、頭發(fā)都變白了。新知講解氣

節(jié)從蘇武身上你學(xué)到了什么?如果你是蘇武,你會(huì)堅(jiān)定不移的完成使命嗎?新知講解做一個(gè)有氣節(jié)的人堅(jiān)持原則知廉明恥熱愛祖國(guó)1.請(qǐng)你和同桌討論什么是氣節(jié)?2.在日常生活中,怎樣做到有氣節(jié),請(qǐng)列出你的觀點(diǎn)并分享?!瓪夤?jié)指志氣和節(jié)操,以廉恥之心為基礎(chǔ),往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義,在民族危急關(guān)頭或強(qiáng)大壓力面前不屈服的精神。新知講解民族氣節(jié),薪火相傳!除了民族氣節(jié),你覺得一個(gè)民族一個(gè)人還需要哪些優(yōu)良品質(zhì)?丁汝昌錢學(xué)森新知講解富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

---------《孟子·滕文公下》時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。

-----------文天樣《正氣歌》新知講解堅(jiān)定意志追求公平正義堅(jiān)守原則······01020304做一個(gè)有氣節(jié)的人新知講解

一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí),只要不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取,就會(huì)成功。明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力。注重明志,會(huì)讓我們具備一種永不松懈的力量,鑄就我們自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)。新知講解誠(chéng)信小測(cè)驗(yàn):回顧近期生活,填寫下表,在符合事實(shí)的位置打勾,檢測(cè)下自我誠(chéng)信度。新知講解名實(shí)一致言行一致表里一致周一周二周三周四周五周六周日新知講解反思:你在哪些方面做到了誠(chéng)信?還有哪些方面沒做到?如果沒做到,試分析下原因。新知講解知識(shí)鏈接思考:誠(chéng)信對(duì)國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展有著怎樣重要的作用?誠(chéng)信是民族與國(guó)家的生存之道,也是個(gè)人立身之本。新知講解胡服騎射戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重,趙國(guó)常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊(duì)穿著簡(jiǎn)便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā),下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝,并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對(duì),趙武靈王說:“古今不同俗,何古之法?帝王不相襲,何禮之循?”他堅(jiān)決貫徹新法,終于使趙國(guó)強(qiáng)大起來。新知講解求

新說一說1、故事對(duì)你有何啟示?2、求新、創(chuàng)新有怎樣重要的作用?新知講解晚清政府:因循守舊、國(guó)破家亡。中共求新探索、建立新中國(guó)。新知講解1978:改革開放新政策2014:大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新1982:鼓勵(lì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)2015:綠色發(fā)展中國(guó)在不斷求新探索的道路上越走越遠(yuǎn)、越走越好……新知講解人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。好學(xué)善學(xué)、學(xué)以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界。請(qǐng)你對(duì)照格言,反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,說說自己獲得的啟示。敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z(yǔ),公冶長(zhǎng)》學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ).為政》士雖有學(xué),而行為本焉。——《墨子,修身》活動(dòng)園新知講解文天祥陶淵明劉少奇課余生活掠影1在崇尚人格修養(yǎng)的文化精神浸潤(rùn)下,中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。他們的偉大人格始終是后人前進(jìn)的路標(biāo)。新知講解請(qǐng)將下列格言與它們的大意連線,并說說這些格言對(duì)你的啟示。格言大意天行健,君子以自強(qiáng)不息。

——《周易·乾·象》見善則遷,有過則改。

——《周易·益·象》勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

——《老子》第

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