2025屆高考模擬作文“對于立正、稍息,你又有著怎樣的理解與認(rèn)識”導(dǎo)寫及范文作文題目在隊列訓(xùn)練中，“立正”“稍息”是兩個基本動作。“立正”要求身姿挺拔、抬頭挺胸，體現(xiàn)出一種精神飽滿、斗志昂揚的狀態(tài)；“稍息”則是在保持站姿的基礎(chǔ)上，放松身體，讓雙腳和肌肉得到短暫的緩解。對于“立正”“稍息”，你又有著怎樣的理解與認(rèn)識？請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。寫作指導(dǎo)立意分析這道作文題以隊列訓(xùn)練中的“立正”“稍息”兩個基本動作為切入點，引導(dǎo)考生進(jìn)行深入思考?！傲⒄贝碇环N嚴(yán)肅、專注、積極向上的精神狀態(tài)，象征著在面對挑戰(zhàn)、責(zé)任和目標(biāo)時，我們要以飽滿的熱情和堅定的意志去應(yīng)對；“稍息”則意味著在緊張的節(jié)奏中適時放松，是一種調(diào)整和蓄力，以便更好地重新投入到新的任務(wù)中。考生可以從個人成長、社會發(fā)展、國家建設(shè)等多個層面進(jìn)行立意。思路提示-個人層面：在學(xué)習(xí)和生活中，我們需要“立正”的精神，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一項任務(wù)，保持積極進(jìn)取的姿態(tài)。但同時，也不能一味地緊繃神經(jīng)，要學(xué)會“稍息”，給自己適當(dāng)?shù)男菹⒑头潘?，調(diào)整狀態(tài)，避免過度疲勞。例如，在備考高考的過程中，我們要全身心地投入學(xué)習(xí)，但也需要在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行體育鍛煉、聽音樂等活動來緩解壓力。-社會層面：一個社會的發(fā)展既需要人們在各自的崗位上“立正”，堅守職責(zé)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量；也需要在一定時期進(jìn)行“稍息”式的調(diào)整，關(guān)注民生，促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定。比如，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，要注重環(huán)境保護(hù)和社會公平，讓人們在發(fā)展中感受到幸福。-國家層面：國家在發(fā)展過程中，要有“立正”的決心和信心，堅定地走自己的發(fā)展道路，面對國際競爭和挑戰(zhàn)時保持清醒的頭腦和強(qiáng)大的實力。同時，也要根據(jù)國際形勢和國內(nèi)實際情況進(jìn)行“稍息”式的戰(zhàn)略調(diào)整，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。文體選擇本題適合寫成議論文或散文。議論文可以通過擺事實、講道理的方式，深入闡述“立正”與“稍息”的關(guān)系和意義；散文則可以用更加抒情的語言，表達(dá)自己對“立正”“稍息”的感悟和思考，增強(qiáng)文章的感染力。優(yōu)秀范文《“立正”與“稍息”：人生的智慧舞步》在隊列訓(xùn)練的世界里，“立正”與“稍息”是兩個簡單而又意義深遠(yuǎn)的動作。它們看似對立，實則相輔相成，如同人生舞臺上的兩支旋律，交織出一曲和諧而美妙的樂章。“立正”，那是一種莊嚴(yán)的姿態(tài)，一種精神的凝聚。身姿挺拔、抬頭挺胸，展現(xiàn)出的是一種自信、一種堅定、一種無畏的勇氣。當(dāng)我們“立正”時，就如同樹木扎根大地，牢牢地站立在自己的位置上，不被外界的風(fēng)雨所動搖。在人生的道路上，“立正”是我們面對困難和挑戰(zhàn)時應(yīng)有的態(tài)度。古往今來，無數(shù)仁人志士以“立正”的姿態(tài)書寫著壯麗的人生篇章。司馬遷遭受宮刑后，依然“立正”于歷史的長河中，以堅韌不拔的毅力完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。他用文字記錄歷史，用精神詮釋著“立正”的內(nèi)涵。在科學(xué)的領(lǐng)域里，居里夫人在簡陋的實驗室中，“立正”于探索真理的道路上，經(jīng)過無數(shù)次的實驗和失敗，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。她的“立正”，是對科學(xué)的執(zhí)著追求，是對未知世界的勇敢挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會，“立正”更是一種不可或缺的品質(zhì)。在抗擊新冠疫情的戰(zhàn)場上，醫(yī)護(hù)人員們“立正”于崗位，不顧個人安危，日夜奮戰(zhàn)在救治患者的第一線。他們用生命守護(hù)生命，用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在脫貧攻堅的征程中，基層干部們“立正”于貧困地區(qū)，走村串戶，為貧困群眾謀發(fā)展、找出路。他們用汗水和智慧，幫助無數(shù)貧困家庭擺脫了貧困，走向了幸福的生活。這些人，他們以“立正”的姿態(tài)，成為了時代的英雄，為我們樹立了榜樣。然而，人生并非總是處于“立正”的緊張狀態(tài)?！吧韵ⅰ?，同樣是人生中不可或缺的一部分。“稍息”是在保持站姿的基礎(chǔ)上，放松身體，讓雙腳和肌肉得到短暫的緩解。它是一種調(diào)整，一種休息，一種為了更好地“立正”而做的準(zhǔn)備。在緊張的學(xué)習(xí)和工作中，我們需要“稍息”來緩解壓力，放松身心。當(dāng)我們長時間坐在書桌前學(xué)習(xí)，眼睛疲勞、大腦疲憊時，不妨放下手中的書本，到戶外去散散步，呼吸一下新鮮空氣，欣賞一下大自然的美景。這樣的“稍息”，可以讓我們的身心得到放松，以更加飽滿的精神狀態(tài)重新投入到學(xué)習(xí)中。在工作中，當(dāng)我們面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)時，也需要適時地“稍息”?？梢院团笥丫垡痪郏牧奶?，分享一下生活中的喜怒哀樂；也可以參加一些自己喜歡的活動，如繪畫、音樂、運動等，讓自己的心靈得到滋養(yǎng)?！吧韵ⅰ辈粌H是身體上的放松，更是心靈上的調(diào)整。它讓我們有時間回顧過去，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)；也讓我們有機(jī)會展望未來，規(guī)劃人生目標(biāo)。在“稍息”的過程中，我們可以靜下心來，思考自己的人生方向，調(diào)整自己的心態(tài)和步伐。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健、更加從容?！傲⒄迸c“稍息”，是人生的兩種狀態(tài)，也是人生的兩種智慧。它們相互依存，相互促進(jìn)。沒有“立正”，我們就會失去前進(jìn)的方向和動力；沒有“稍息”，我們就會在疲憊和壓力中迷失自我。在人生的舞臺上，我們要學(xué)會在“立正”與“稍息”之間找到平衡，根據(jù)不同的情況和需要，適時地切換狀態(tài)。當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇時，要勇敢地“立正”，以飽滿的熱情和堅定的信念去迎接它們；當(dāng)我們感到疲憊和壓力時，要適時地“稍息”，讓自己的身心得到放松和調(diào)整。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加精彩，實現(xiàn)自己的人生價值?！队凇傲⒄迸c“稍息”間，繪就人生畫卷》隊列訓(xùn)練里的“立正”與“稍息”，雖是簡單的動作指令，卻蘊含著深刻的人生哲理。它們?nèi)缤松嬀砩系膬煞N色彩，相互交織，共同繪就了一幅絢麗多彩的人生圖景?！傲⒄?，是一種精神的挺立，是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。它要求我們身姿挺拔、抬頭挺胸，以飽滿的精神狀態(tài)去面對生活中的一切。在歷史的長河中，有無數(shù)的人以“立正”的姿態(tài)，成為了時代的脊梁。魯迅先生，身處黑暗的舊時代，他“立正”于文壇，以筆為武器，向封建禮教和黑暗勢力發(fā)起了猛烈的攻擊。他的文字如匕首、如投槍，刺痛了敵人的心臟，喚醒了無數(shù)沉睡的國人。他的“立正”，是對民族命運的深切關(guān)注，是對真理的執(zhí)著追求。他用自己的一生，詮釋了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡母呱衅犯?。周恩來總理，一生為國家和人民鞠躬盡瘁。他“立正”于政治舞臺，為國家的獨立、民族的解放和人民的幸福，付出了畢生的精力。他在外交場合中，以堅定的立場和優(yōu)雅的風(fēng)度，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)和利益。他的“立正”，是對國家和人民的無限忠誠，是對理想信念的矢志不渝。在當(dāng)今時代，“立正”依然是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。在科技領(lǐng)域，科研工作者們“立正”于實驗室，日夜鉆研，攻克了一個又一個技術(shù)難題，為我國的科技進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。在體育賽場上，運動員們“立正”于起跑線，以頑強(qiáng)的毅力和拼搏精神，挑戰(zhàn)自我，超越極限，為國家贏得了榮譽(yù)。他們的“立正”，是對事業(yè)的熱愛和追求，是對自我價值的實現(xiàn)和超越。然而，人生不可能總是處于“立正”的緊張狀態(tài)?！吧韵ⅰ?，是人生的一種智慧?！吧韵ⅰ弊屛覀冊诿β档纳钪型Ｏ聛?，放松身心，反思自我。它是一種調(diào)整，一種沉淀，一種為了更好地前行而做的準(zhǔn)備。陶淵明在官場黑暗、仕途不順時，選擇了“稍息”。他辭去官職，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。在田園的寧靜中，他找到了內(nèi)心的平靜和自由，創(chuàng)作出了許多膾炙人口的詩篇。他的“稍息”，是對世俗的超脫，是對自我內(nèi)心的回歸。梭羅在瓦爾登湖畔“稍息”，他遠(yuǎn)離喧囂的城市，獨自生活在湖邊的小木屋中。他與自然為伴，思考人生的意義和價值。在這段“稍息”的時光里，他寫下了《瓦爾登湖》這部偉大的著作，為后人留下了寶貴的精神財富。他的“稍息”，是對物質(zhì)世界的舍棄，是對精神世界的追求。在現(xiàn)代社會，我們也需要適時地“稍息”。當(dāng)我們在工作和生活中感到疲憊不堪時，不妨放下手中的事務(wù)，去旅行、去讀書、去陪伴家人和朋友。這樣的“稍息”，可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，讓我們的生活更加豐富多彩?！傲⒄迸c“稍息”，是人生的兩種節(jié)奏。我們要學(xué)會在這兩種節(jié)奏中找到平衡，才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健。在需要我們挺身而出、承擔(dān)責(zé)任的時候，我們要勇敢地“立正”，以堅定的信念和無畏的勇氣去面對挑戰(zhàn)；在需要我們放松身心、調(diào)整狀態(tài)的時候，我們要適時地“稍息”，以平和的心態(tài)和從容的姿態(tài)去享受生活。讓我們在“立正”與“稍息”的交替中，繪就屬于自己的精彩人生畫卷。無論是在順境還是逆境中，都能保持積極向上的心態(tài)，不斷追求卓越，實現(xiàn)自己的人生夢想?！丁傲⒄薄吧韵ⅰ保鹤囗憰r代發(fā)展的和諧樂章》隊列訓(xùn)練中的“立正”與“稍息”，看似簡單的兩個動作，卻蘊含著深刻的哲學(xué)道理。它們在人生的舞臺上，在社會的發(fā)展進(jìn)程中，都有著獨特的意義和價值。“立正”與“稍息”相互配合，如同音符交織，奏響了時代發(fā)展的和諧樂章?！傲⒄?，是一種堅定的姿態(tài)，是一種勇往直前的精神。它代表著在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要挺直脊梁，保持清醒的頭腦和堅定的信念。在歷史的長河中，無數(shù)的國家和民族正是憑借著“立正”的精神，才得以在困境中崛起，在競爭中發(fā)展?；仡櫺轮袊陌l(fā)展歷程，我們可以看到“立正”精神的偉大力量。新中國成立初期，面對國內(nèi)外的重重困難和壓力，中國人民“立正”于世界東方，以頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神，開始了社會主義建設(shè)的偉大征程。在一窮二白的基礎(chǔ)上，我們自力更生，艱苦奮斗，建立起了獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍“立正”于戰(zhàn)場，不畏強(qiáng)敵，英勇奮戰(zhàn)，打出了國威軍威，為國家贏得了和平與尊嚴(yán)。這種“立正”的精神，是中華民族的脊梁，是我們不斷前進(jìn)的動力源泉。在當(dāng)今時代，“立正”精神依然是推動社會發(fā)展的重要力量。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，我國科研人員“立正”于前沿陣地，勇于探索，敢于創(chuàng)新。他們攻克了一個又一個技術(shù)難題，取得了一系列重大科研成果。例如，我國的高鐵技術(shù)、5G技術(shù)、航天技術(shù)等，都處于世界領(lǐng)先水平。這些成果的取得，離不開科研人員們“立正”的精神和不懈的努力。在國際競爭中，我們也要“立正”，堅定地維護(hù)國家的主權(quán)和利益，積極參與全球治理，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。然而，社會的發(fā)展并非總是一帆風(fēng)順的，也需要“稍息”來進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。“稍息”是在保持發(fā)展態(tài)勢的基礎(chǔ)上，對發(fā)展的節(jié)奏和方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。它是一種智慧，一種策略，是為了更好地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，我們需要“稍息”來調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可能會面臨產(chǎn)能過剩、環(huán)境污染等問題。這時，我們就需要適時地“稍息”，加大對新興產(chǎn)業(yè)的培育和支持力度，推動經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。例如，我國近年來大力發(fā)展新能源、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興產(chǎn)業(yè)，取得了顯著的成效。這些新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅為經(jīng)濟(jì)增長注入了新的動力，也為環(huán)境保護(hù)和社會可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在社會治理方面，我們也需要“稍息”來關(guān)注民生，促進(jìn)社會公平正義。當(dāng)社會發(fā)展到一定程度，貧富差距、社會矛盾等問題可能會逐漸凸顯。這時，我們就需要“稍息”，加大對教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生領(lǐng)域的投入，完善社會保障體系，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。只有這樣，才能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境?！傲⒄迸c“稍息”，是社會發(fā)展的兩個重要方面。它們相互依存，相互促進(jìn)?！傲⒄睘椤吧韵ⅰ碧峁┝朔较蚝蛣恿?，“稍息”為“立正”提供了調(diào)整和優(yōu)化的機(jī)會。在時代發(fā)展的進(jìn)程中，我們要正確處理好“立正”與“稍息”的關(guān)系，把握好發(fā)展的節(jié)奏和力度。讓我們以“立正”的精神，勇敢地面對挑戰(zhàn)，積極地推動社會發(fā)展；以“稍息”的智慧，適時地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。讓“立正”與“稍息”共同奏響時代發(fā)展的和諧樂章，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來?！队凇傲⒄薄吧韵ⅰ敝校覍と松钠胶庵馈逢犃杏?xùn)練里的“立正”與“稍息”，宛如人生的兩面鏡子，清晰地映照出我們在生活中應(yīng)有的姿態(tài)與智慧?！傲⒄睍r的挺拔與專注，“稍息”時的放松與舒緩，構(gòu)成了一幅和諧的畫面，讓我們在其中找尋到人生的平衡之美。“立正”，是一種對生活的嚴(yán)肅態(tài)度，是一種對目標(biāo)的執(zhí)著追求。它要求我們身姿挺拔、抬頭挺胸，以飽滿的精神狀態(tài)去迎接生活中的每一個挑戰(zhàn)。在人生的道路上，我們需要“立正”的精神來支撐自己，讓自己在面對困難和挫折時不輕易放棄。古往今來，有許多仁人志士以“立正”的姿態(tài)書寫著輝煌的人生?？鬃右簧苡瘟袊?，傳播自己的思想和學(xué)說。盡管他在途中遭遇了無數(shù)的困難和挫折，但他始終“立正”于自己的信念，堅持自己的理想。他的“立正”，是對道德和智慧的追求，是對社會和諧的向往。他的思想和學(xué)說，影響了中國幾千年的歷史，成為了中華民族的寶貴精神財富。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶謫。但他并沒有因此而消沉，反而以“立正”的姿態(tài)，在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域取得了巨大的成就。他的詩詞、散文、書法、繪畫等，都展現(xiàn)出了他卓越的才華和獨特的風(fēng)格。他的“立正”，是對生活的熱愛，是對自我價值的肯定。他在逆境中依然能夠保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。在現(xiàn)代社會，“立正”的精神依然具有重要的意義。在體育賽場上，運動員們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的夢想，為了為國家和人民贏得榮譽(yù)，他們“立正”于訓(xùn)練場上，刻苦訓(xùn)練，不斷挑戰(zhàn)自我。他們的“立正”，是對體育精神的詮釋，是對拼搏和奮斗的追求。在科技領(lǐng)域，科研工作者們?yōu)榱斯タ思夹g(shù)難題，為了推動科技進(jìn)步，他們“立正”于實驗室，日夜鉆研，勇于創(chuàng)新。他們的“立