2024年河北省成考專升本教育理論考試真題含解析一、選擇題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育社會學(xué)D.教育經(jīng)濟學(xué)答案：A分析：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育哲學(xué)、教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)等都是從不同角度對教育進行研究的學(xué)科，但不是基礎(chǔ)學(xué)科。2.世界上最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：B分析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標志著教育學(xué)開始成為一門獨立的學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生。3.提出“泛智”教育思想，主張把一切知識教給一切人的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.洛克D.杜威答案：A分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張“把一切知識教給一切人”。赫爾巴特強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的三中心；洛克提出“白板說”；杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，提出了新三中心。4.教育與社會發(fā)展的關(guān)系可以概括為（）A.培養(yǎng)人與服務(wù)社會B.共性與個性C.影響與干預(yù)D.制約與促進答案：D分析：教育與社會發(fā)展相互制約、相互促進。社會發(fā)展制約著教育的發(fā)展，如生產(chǎn)力制約教育的規(guī)模和速度、教育目的等；同時，教育對社會發(fā)展也有促進作用，如教育可以提高勞動者素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展等。5.教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用主要體現(xiàn)在（）A.培養(yǎng)人才B.傳播思想C.豐富文化D.發(fā)展科技答案：A分析：教育對政治經(jīng)濟制度的影響主要表現(xiàn)在培養(yǎng)人才、促進民主等方面。培養(yǎng)人才是教育對政治經(jīng)濟制度影響的最主要方面，通過培養(yǎng)符合一定政治經(jīng)濟制度要求的人才，來維護和鞏固政治經(jīng)濟制度。傳播思想、豐富文化、發(fā)展科技等也是教育的作用，但不是對政治經(jīng)濟制度影響的主要體現(xiàn)。6.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)答案：B分析：政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它影響教育的規(guī)模和速度等；上層建筑包括政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等，教育是上層建筑的一部分，但不是決定教育性質(zhì)的根本因素；科學(xué)技術(shù)對教育有重要影響，但不決定教育的性質(zhì)。7.我國目前主要承擔普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是（）A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長答案：A分析：我國實行九年義務(wù)教育，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制，所以主要承擔普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是地方。8.我國現(xiàn)代學(xué)制建立于（）A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清末答案：D分析：我國現(xiàn)代學(xué)制建立于清末。1902年的“壬寅學(xué)制”是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實施；1904年的“癸卯學(xué)制”是我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制。9.學(xué)校教育制度簡稱（）A.學(xué)制B.教育制度C.義務(wù)教育D.中等教育制度答案：A分析：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。教育制度是一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則；義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育；中等教育制度是學(xué)制的一部分。10.教師的根本任務(wù)是（）A.教書B.育人C.教書育人D.帶好班級答案：C分析：教師的根本任務(wù)是教書育人。教書是指傳授知識和技能，育人是指培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀等。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。帶好班級是班主任的重要職責(zé)之一，但不是教師的根本任務(wù)。11.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等方面，也就是創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師的主要工作是教育教學(xué)，而不是進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。12.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進關(guān)系C.民主平等關(guān)系D.師道尊嚴關(guān)系答案：C分析：師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。在教育教學(xué)過程中，教師和學(xué)生雖然在知識和經(jīng)驗上存在差異，但在人格上是平等的，應(yīng)該相互尊重。授受關(guān)系是師生在知識上的關(guān)系；相互促進關(guān)系是師生在道德和心理等方面的關(guān)系；師道尊嚴強調(diào)教師的權(quán)威，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的要求。13.課程的要素主要包括課程目標、課程內(nèi)容、課程組織和（）A.課程評價B.課程標準C.課程計劃D.課程大綱答案：A分析：課程的要素主要包括課程目標、課程內(nèi)容、課程組織和課程評價。課程目標是課程的方向和預(yù)期結(jié)果；課程內(nèi)容是課程的具體材料；課程組織是對課程內(nèi)容的編排和組織方式；課程評價是對課程的實施效果進行評估。課程標準和課程大綱是課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式；課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。14.編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標準是（）A.課程B.課程標準C.課程計劃D.課程目標答案：B分析：課程標準是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它是編寫教科書的直接依據(jù)，也是國家衡量各科教學(xué)的主要標準。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程與安排；課程計劃是有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程目標是課程的預(yù)期結(jié)果。15.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B分析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機、感知教材、理解教材、鞏固知識、運用知識等環(huán)節(jié)，其中理解教材是中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能掌握知識的本質(zhì)和規(guī)律，進而鞏固和運用知識。感知教材是基礎(chǔ)；鞏固知識是為了防止遺忘；運用知識是學(xué)習(xí)的目的。16.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定答案：B分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，它是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，一堂好課能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。備課是上課的前提；課外輔導(dǎo)是上課的必要補充；學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。17.教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實驗來說明和印證所傳授的知識，這種方法是（）A.實驗法B.演示法C.參觀法D.實踐活動法答案：B分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法；實踐活動法是讓學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學(xué)方法。18.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識的教學(xué)方法是（）A.實驗法B.演示法C.參觀法D.實習(xí)作業(yè)法答案：A分析：實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法，符合題干描述。演示法是教師進行示范；參觀法是到實地觀察；實習(xí)作業(yè)法是在實際工作中運用知識。19.把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進行教學(xué)的組織形式是（）A.分組教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.個別教學(xué)答案：B分析：復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進行教學(xué)的組織形式。分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)；現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學(xué)的組織形式；個別教學(xué)是教師對個別學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。20.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進行B.以情為開端，情、知、意、行依次進行C.以意為開端，意、知、情、行依次進行D.視具體情況，可有多種開端答案：D分析：德育過程具有多端性，在德育具體實施過程中，不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而是根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。二、辨析題（本大題共2個小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由）21.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。答案：錯誤。分析：該觀點屬于教育心理起源說，它把教育看成簡單的模仿，沒有認識到教育的目的性和社會性。教育的起源有多種學(xué)說，其中勞動起源說認為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動，這是較為科學(xué)的觀點。人類在生產(chǎn)勞動中，為了使年輕一代適應(yīng)生產(chǎn)勞動和社會生活的需要，把積累起來的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗傳授給他們，便產(chǎn)生了教育。22.教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能技巧。答案：錯誤。分析：教學(xué)的任務(wù)包括多方面。傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能技巧是教學(xué)的首要任務(wù)，但不是唯一任務(wù)。教學(xué)還包括發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展等任務(wù)。所以，不能簡單地認為教學(xué)的任務(wù)只是傳授知識和培養(yǎng)技能。三、簡答題（本大題共3個小題，每小題10分，共30分）23.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有傳遞與保存文化的功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動，將人類積累起來的文化傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和保存。（2）教育具有傳播與交流文化的功能。教育可以通過多種途徑，如國際教育交流、留學(xué)生教育等，促進不同地域、不同民族之間的文化傳播和交流，使文化在更廣泛的范圍內(nèi)得到傳播和融合。（3）教育具有選擇與提升文化的功能。教育在傳遞文化的過程中，會根據(jù)社會的需要和教育的目的，對文化進行篩選和整理，選擇那些對社會發(fā)展和個人成長有益的文化內(nèi)容進行傳遞，同時提升文化的品質(zhì)和價值。（4）教育具有創(chuàng)造與更新文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，這些人才能夠在文化領(lǐng)域進行創(chuàng)新和創(chuàng)造，推動文化的發(fā)展和更新。例如，科學(xué)家通過科研活動創(chuàng)造新的科學(xué)知識，藝術(shù)家通過創(chuàng)作活動創(chuàng)造新的藝術(shù)作品等。24.簡述教師勞動的特點。答案：（1）復(fù)雜性。教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教育目的的全面性，教師不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、智力、體力等多方面的素質(zhì)；二是教育任務(wù)的多樣性，教師除了教學(xué)工作外，還需要進行班主任工作、課外輔導(dǎo)等；三是勞動對象的差異性，每個學(xué)生都有自己獨特的個性、興趣和學(xué)習(xí)能力，教師需要因材施教。（2）創(chuàng)造性。教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機智三個方面。教師要根據(jù)學(xué)生的不同特點進行有針對性的教育；要不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，以適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需求；在教育教學(xué)過程中，會遇到各種突發(fā)情況，教師需要具備教育機智，靈活應(yīng)對。（3）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動沒有嚴格的時間界限，除了正常的教學(xué)時間外，教師還需要備課、批改作業(yè)、與學(xué)生和家長溝通等，工作時間往往超過正常的上班時間。廣延性是指教師的勞動沒有嚴格的空間界限，教師不僅要在學(xué)校內(nèi)進行教學(xué)活動，還可能需要進行家訪、參加校外的教育活動等。（4）長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教師的勞動成果往往要經(jīng)過很長時間才能體現(xiàn)出來。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是通過培養(yǎng)學(xué)生，為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，教師的勞動價值是通過學(xué)生的發(fā)展和社會的進步間接體現(xiàn)出來的。（5）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣，教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。示范性是指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都具有示范作用，學(xué)生具有向師性，會模仿教師的行為和態(tài)度。25.簡述德育的途徑。答案：（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的德育內(nèi)容，教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育。（2）社會實踐活動。社會實踐活動是學(xué)校德育不可缺少的重要途徑。通過組織學(xué)生參加社會公益活動、生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查等社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中體驗和感受社會，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、實踐能力和創(chuàng)新精神。（3）課外活動。課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動。課外活動的內(nèi)容豐富多樣，形式靈活多樣，如科技活動、文體活動、社團活動等，它可以滿足學(xué)生的不同興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長，同時也可以對學(xué)生進行德育教育。（4）共青團、少先隊組織的活動。共青團、少先隊是青少年自己的組織，它們在學(xué)生的思想教育中具有重要作用。通過組織共青團、少先隊的活動，如主題班會、隊會、入團入隊儀式等，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、組織紀律性和社會責(zé)任感。（5）校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)。校會、班會、周會、晨會等是學(xué)校對學(xué)生進行集體教育的重要形式，通過這些活動可以對學(xué)生進行思想品德教育、安全教育、紀律教育等。時事政策的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生了解國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、文化等方面的形勢，培養(yǎng)學(xué)生的政治敏銳性和社會責(zé)任感。（6）班主任工作。班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校德育工作的重要力量。班主任通過了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、做好個別教育工作等，對學(xué)生進行全面的教育和管理，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。四、論述題（本大題只有1個小題，20分）26.聯(lián)系實際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義。以下是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一些方法：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要尊重學(xué)生的個性和想法，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，營造一個自由、寬松、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在心理上感到安全和自由，從而敢于表達自己的觀點和想法。例如，在課堂上，當學(xué)生提出一些與眾不同的觀點時，教師不要急于否定，而是要給予肯定和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生進一步思考。給學(xué)生留有充分選擇的余地。教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的自主選擇權(quán)利，如自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。例如，在布置作業(yè)時，教師可以提供多種作業(yè)形式供學(xué)生選擇，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的作業(yè)。改革考試制度與考試內(nèi)容。考試制度和考試內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維方式有重要影響。教師要改革傳統(tǒng)的考試制度，減少對學(xué)生死記硬背知識的考查，增加對學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的考查。例如，可以采用開放性試題、項目式作業(yè)等形式，考查學(xué)生的分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新思維能力。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉，教師要保護學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生對周圍的事物進行觀察和探索。例如，當學(xué)生對某個現(xiàn)象感到好奇時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、做實驗等方式來尋找答案，讓學(xué)生在探索中體驗到樂趣和成就感。解除個體對答錯問題的恐懼心理。教師要讓學(xué)生明白，答錯問題是學(xué)習(xí)過程中的正?，F(xiàn)象，不要因為害怕答錯問題而不敢發(fā)言。教師可以采用鼓勵、引導(dǎo)的方式，幫助學(xué)生克服恐懼心理，讓學(xué)生敢于表達自己的觀點和想法。例如，當學(xué)生答錯問題時，教師可以說：“你的想法很有創(chuàng)意，雖然不太正確，但是你已經(jīng)在思考了，再想一想，說不定能找到正確答案。”鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神。教師要鼓勵學(xué)生獨立思考，不要盲目跟從別人的意見。同時，要鼓勵學(xué)生