五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題09文化傳承與文化創(chuàng)新考點(diǎn)三年考情（2022-2025）命題趨勢考點(diǎn)1傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（5年1考）2025年廣東卷T11，2025年廣東卷T19，2023年廣東卷T10高考試題常選用近年來備受關(guān)注的文化現(xiàn)象或文化活動設(shè)置情境，考查學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化，構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。常見題型主要有兩類：一是側(cè)重必備知識和關(guān)鍵能力考查的選擇題；二是以知識能力為基礎(chǔ)，側(cè)重核心素養(yǎng)評價(jià)的主觀題。從試題設(shè)計(jì)來看，主觀題材料篇幅較長，設(shè)問比較靈活，考查學(xué)生在閱讀理解材料、提煉概括觀點(diǎn)、提出文化建設(shè)的思路對策等方面的能力，對學(xué)生的閱讀速度、語言理解和知識的遷移能力都有較高要求。考點(diǎn)2借鑒外來文化的有益成果（5年3考）2024年廣東卷T19考點(diǎn)3發(fā)展中國特色社會主義文化（5年1考）2024年廣東卷T3，2024年廣東卷T12，2023年廣東卷T20考點(diǎn)01傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1．（2025·廣東·高考真題）我國素有“禮儀之邦”的美稱。禮儀文化歷經(jīng)傳承與發(fā)展，在社會生活中仍發(fā)揮著重要作用：在國家公共領(lǐng)域，國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式、國家工作人員憲法宣誓儀式、先烈紀(jì)念日禮敬儀式等均有力提升了國家形象；在社會及個(gè)人領(lǐng)域，誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等也深刻影響著人們的生活樣式。由此可見（

）①禮儀文明成為提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵因素②禮儀文化對于構(gòu)建現(xiàn)代國家文明具有重要價(jià)值③禮儀作為重要的文化載體具有成風(fēng)化人的功能④傳統(tǒng)禮儀集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和文明素養(yǎng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳析】①：文化軟實(shí)力涉及諸多方面，如核心價(jià)值觀的引領(lǐng)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化創(chuàng)新能力等。禮儀文明是文化的一部分，但不是提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵因素，①錯(cuò)誤，排除。②：材料中提到在國家公共領(lǐng)域，像國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式等禮儀活動有力提升了國家形象。這表明禮儀文化在構(gòu)建現(xiàn)代國家文明方面發(fā)揮著積極作用，對于展現(xiàn)國家文明、提升國家形象具有重要價(jià)值，②正確。③：在社會及個(gè)人領(lǐng)域，誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等影響著人們的生活樣式。這說明禮儀作為一種文化表現(xiàn)形式，能夠在社會生活中對人產(chǎn)生影響，起到成風(fēng)化人、潛移默化塑造人的作用，是重要的文化載體，③正確。④：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。傳統(tǒng)禮儀只是文化的一部分，不能集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和文明素養(yǎng)，④錯(cuò)誤，排除。故本題選C。2．（2023·廣東·高考真題）“物勒工名”是我國古代長期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者檢驗(yàn)與追責(zé)，“以考其誠”。久而久之，誠信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內(nèi)化為工匠的自覺意識，從而推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承?！拔锢展っ保?/p>

）①是傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源

②可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒③以滿足民眾的物質(zhì)文化需求為導(dǎo)向

④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳析】①：傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展根源于社會實(shí)踐，“物勒工名”只是推動工匠精神形成的一種形式，①說法錯(cuò)誤。②④：“物勒工名”的制度內(nèi)化為工匠的自覺意識，從而推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承，這也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，②④符合題意。③：“物勒工名”的制度推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承，這說明“物勒工名”以滿足民眾的精神文化需求為導(dǎo)向，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。5．（2025·廣東·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。月面建造是人類邁向深空的關(guān)鍵里程碑。隨著我國探月工程的推進(jìn)，在月球上建房，越來越成為舉國矚目的攻關(guān)項(xiàng)目。在實(shí)驗(yàn)工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)中，月壤磚制造是重要目標(biāo)。探月工程團(tuán)隊(duì)確立了“用月球的土，建月球的房”的理念；針對月面環(huán)境，決定以模擬月壤為原材料，采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚；選擇了賡續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)榫卯工藝，并將其融入模擬月壤磚設(shè)計(jì)（如圖）：榫卯一轉(zhuǎn)一折之際，蘊(yùn)含一凸一凹之巧，其節(jié)點(diǎn)在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性結(jié)構(gòu)，具有極強(qiáng)抗震效果。從古代建筑到現(xiàn)代航天，榫卯工藝跨越數(shù)千年，煥發(fā)出新的生機(jī)。當(dāng)前，融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚，已通過天舟八號貨運(yùn)飛船成功送往中國空間站開展艙外暴露試驗(yàn)，若能獲得理想數(shù)據(jù)，將為實(shí)現(xiàn)機(jī)器人月面建房目標(biāo)邁出關(guān)鍵一步。據(jù)悉，隨著攻關(guān)藍(lán)圖的展開，探月工程團(tuán)隊(duì)將不斷優(yōu)化選擇創(chuàng)新元素，系統(tǒng)周密地作出方向性判斷和選擇。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識，對探月工程團(tuán)隊(duì)圍繞“月壤磚”制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)進(jìn)行闡釋。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化的相關(guān)知識，解釋榫卯工藝“跨越數(shù)千年，煥發(fā)出新的生機(jī)”的原因。(3)結(jié)合材料，從創(chuàng)新思維的角度分析模擬月壤磚實(shí)驗(yàn)“新”在何處?！敬鸢浮?1)①價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。我國探月工程推進(jìn)這一實(shí)踐活動，使得在月球建房成為攻關(guān)項(xiàng)目，探月工程團(tuán)隊(duì)基于此實(shí)踐開展月壤磚制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了實(shí)踐是其形成的基礎(chǔ)。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性，會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。隨著我國航天科技發(fā)展以及對月球探索的深入，探月工程團(tuán)隊(duì)確立“用月球的土，建月球的房”理念，針對月面獨(dú)特環(huán)境研發(fā)月壤磚，這是符合當(dāng)前時(shí)代條件下探月需求的選擇，反映了社會歷史性。③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。探月工程團(tuán)隊(duì)采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，融入傳統(tǒng)榫卯工藝研發(fā)月壤磚，既遵循了航天科技發(fā)展規(guī)律以及月球環(huán)境等自然規(guī)律，又致力于實(shí)現(xiàn)人類探索深空的目標(biāo)，符合人民長遠(yuǎn)利益，是正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)①經(jīng)濟(jì)政治決定文化，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國航天事業(yè)的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、科技進(jìn)步）為榫卯工藝在現(xiàn)代航天領(lǐng)域的應(yīng)用提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件，同時(shí)榫卯工藝融入月壤磚設(shè)計(jì)也助力航天事業(yè)發(fā)展。②推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，榫卯工藝作為傳統(tǒng)工藝，探月工程團(tuán)隊(duì)對其進(jìn)行繼承，并將其融入模擬月壤磚設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代智能制造技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其煥發(fā)出新生機(jī)。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。榫卯工藝數(shù)千年的傳承體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長，其蘊(yùn)含的一凸一凹之巧、形成柔性結(jié)構(gòu)等體現(xiàn)了中華文化的博大精深，深厚的文化底蘊(yùn)使其在現(xiàn)代有了新的應(yīng)用空間。(3)①思路新：突破常規(guī)思路，確立“用月球的土，建月球的房”理念，改變以往從地球運(yùn)輸建筑材料的想法，立足月球自身資源進(jìn)行月壤磚制造的設(shè)計(jì)。②方法新：采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，這是結(jié)合月球環(huán)境和現(xiàn)代科技的新型制磚方法；同時(shí)將傳統(tǒng)榫卯工藝融入現(xiàn)代航天產(chǎn)品設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)相結(jié)合，是方法上的創(chuàng)新。③結(jié)果新：制造出融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚，且該磚已送往空間站開展艙外暴露試驗(yàn)，若獲得理想數(shù)據(jù)，將為機(jī)器人月面建房邁出關(guān)鍵一步，有望帶來新的航天成果。〖祥解〗背景素材：探月工程考點(diǎn)考查：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、文化傳承與文化創(chuàng)新、創(chuàng)新思維能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為闡釋類主觀題，要求運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識，分析探月工程團(tuán)隊(duì)圍繞“月壤磚”制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：隨著我國探月工程的推進(jìn)，在月球上建房，越來越成為舉國囑目的攻關(guān)項(xiàng)目。在實(shí)驗(yàn)工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)中，月壤磚制造是重要目標(biāo)→可運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識說明探月工程團(tuán)隊(duì)圍繞“月壤磚”制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)式在探月工程實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的。有效信息②：針對月面環(huán)境，決定以模擬月壤為原材料，采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚→可運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征的知識說明其藍(lán)圖設(shè)計(jì)符合當(dāng)前時(shí)代條件下探月需求的選擇，反映了社會歷史性。有效信息③：采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚。榫卯一轉(zhuǎn)一折之際，蘊(yùn)含一凸一凹之巧，其節(jié)點(diǎn)在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性結(jié)構(gòu)，具有極強(qiáng)抗震效果→可運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的知識說明藍(lán)圖設(shè)計(jì)既遵循了航天科技發(fā)展規(guī)律以及月球環(huán)境等自然規(guī)律，又致力于實(shí)現(xiàn)人類探索深空的目標(biāo)，符合人民長遠(yuǎn)利益，是正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，要求文化的知識，分析榫卯工藝“跨越數(shù)千年，煥發(fā)出新的生機(jī)”的原因。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：針對月面環(huán)境，決定以模擬月壤為原材料，采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚→可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系說明經(jīng)濟(jì)決定文化，我國航天事業(yè)的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、科技進(jìn)步）為榫卯工藝在現(xiàn)代航天領(lǐng)域的應(yīng)用提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件。有效信息②：融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚→可運(yùn)用推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的知識，說明榫卯工藝作為傳統(tǒng)工藝，探月工程團(tuán)隊(duì)對其進(jìn)行繼承，并將其融入模擬月壤磚設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代智能制造技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。有效信息③：榫卯一轉(zhuǎn)一折之際，蘊(yùn)含一凸一凹之巧，其節(jié)點(diǎn)在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性結(jié)構(gòu)，具有極強(qiáng)抗震效果→可運(yùn)用中華文化的特點(diǎn)的知識，說明榫卯工藝體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深的深厚文化底蘊(yùn)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為體現(xiàn)類主觀題，要求運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識說明模擬月壤磚實(shí)驗(yàn)“新”在何處。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：探月工程團(tuán)隊(duì)確立了“用月球的土，建月球的房”的理念，融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚→可運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識說明思路新，確立“用月球的土，建月球的房”理念。有效信息②：采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚→可運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識從方法新角度，說明結(jié)合月球環(huán)境和現(xiàn)代科技的新型制磚方法；將傳統(tǒng)榫卯工藝融入現(xiàn)代航天產(chǎn)品設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)相結(jié)合。有效信息③：已通過天舟八號貨運(yùn)飛船成功送往中國空間站開展艙外暴露試驗(yàn)，若能獲得理想數(shù)據(jù)，將為實(shí)現(xiàn)機(jī)器人月面建房目標(biāo)邁出關(guān)鍵一步→可運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識說明結(jié)果新，說明模擬月壤磚實(shí)驗(yàn)有望帶來新的航天成果。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?？键c(diǎn)02借鑒外來文化的有益成果6．（2024·廣東·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。高二某學(xué)習(xí)小組就“聚焦中國故事，探究中國智慧”主題整理了下列材料，并開展討論：為破解全球發(fā)展赤字難題，中國促成國際貨幣基金組織完成份額和治理機(jī)制改革，增加了發(fā)展中國家話語權(quán)；遵守共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，主動實(shí)施一系列應(yīng)對氣候變化的戰(zhàn)略、措施和行動。從創(chuàng)設(shè)全球發(fā)展和南南合作基金、成立國際民間減貧合作網(wǎng)絡(luò)，到宣布“可持續(xù)發(fā)展科學(xué)衛(wèi)星1號”數(shù)據(jù)面向全球開放，并與29個(gè)國家和地區(qū)簽署22個(gè)自貿(mào)協(xié)定，中國為全球發(fā)展帶來更多新機(jī)遇。另一方面，講述中國故事、蘊(yùn)含中國智慧元素的文化產(chǎn)品受到越來越多國家和地區(qū)人民的喜愛。《跨越千年，書寫繁榮的絲路新畫卷》多語種微視頻，展現(xiàn)了“絲路精神”薪火相傳背景下推動構(gòu)建利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體的生動實(shí)踐，被多家國外主流媒體轉(zhuǎn)載，覆蓋受眾4億多人次。契合青年文化潮流的民間舞蹈“科目三”火熱出圈，傳到日韓、歐美后掀起中國流行符號的海外模仿秀，形成文化熱點(diǎn)事件……可信、可愛、可敬的中國形象日益深入人心。(1)以“國際傳播中如何將‘中國故事'轉(zhuǎn)為'世界故事'”為議題，結(jié)合材料并運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，談?wù)勛约旱目捶ā?2)結(jié)合材料，運(yùn)用“中國的外交”知識，探究“中國故事”折射出的“中國智慧“?！敬鸢浮?1)①立足國情，交流互鑒。堅(jiān)守中華文化立場，選取具有中華文化獨(dú)特魅力的中國故事，經(jīng)文化生產(chǎn)后轉(zhuǎn)化為具有國際吸引力的世界故事。②尊重文化多樣性，堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短，從世界文明的交匯處講述蘊(yùn)含全人類共同價(jià)值、具有文化借鑒意義的中國故事。③加強(qiáng)文化交流，運(yùn)用多種文化載體及傳播手段，以國外受眾樂于接受的方式講好具有世界意義的中國故事。(2)①堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，以公平正義為理念引領(lǐng)全球治理體系改革。②遵循共商共建共享原則，支持多邊貿(mào)易體制，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。③推進(jìn)國際關(guān)系民主化，建設(shè)新型國際關(guān)系，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。〖祥解〗背景素材：聚焦中國故事，探究中國智慧考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、中國的外交能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，從國際傳播中如何將“中國故事”轉(zhuǎn)為“世界故事”角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：講述中國故事、蘊(yùn)含中國智慧元素的文化產(chǎn)品受人民的喜愛→可聯(lián)系立足國情，堅(jiān)守中華文化立場。關(guān)鍵詞②：契合青年文化潮流的民間舞蹈傳到日韓、歐美→可聯(lián)系尊重文化多樣性，堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短。關(guān)鍵詞③：多語種微視頻被多家國外主流媒體轉(zhuǎn)載→可聯(lián)系加強(qiáng)文化交流，多種方式促進(jìn)文化傳播。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類，要求對“中國故事”折射出怎樣的“中國智慧”分析說明。需要調(diào)用“中國的外交”的有關(guān)知識，結(jié)合材料分析說明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：中國遵守共同但有區(qū)別的責(zé)任原則→可聯(lián)系獨(dú)立自主的和平外交政策，積極引領(lǐng)全球治理體系改革。關(guān)鍵詞②：中國為全球發(fā)展帶來更多新機(jī)遇→可聯(lián)系共商共建共享原則，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。關(guān)鍵詞③：中國主動實(shí)施一系列應(yīng)對氣候變化的戰(zhàn)略、措施和行動→可聯(lián)系國際關(guān)系民主化，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合?？键c(diǎn)03發(fā)展中國特色社會主義文化7．（2024·廣東·高考真題）指出：“中國人民歷來具有深厚的天下情懷，當(dāng)代中國文藝要把目光投向世界、投向人類?！薄皬V大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐．展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象?！币陨现匾撌霰砻鳎?/p>

）①堅(jiān)定文化自信是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征②文化思想要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③面向世界是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來相統(tǒng)一A．①②B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳析】①：領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，①錯(cuò)誤。③：堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向，③錯(cuò)誤。②④：當(dāng)代中國文藝要把目光投向世界和人類，廣大文藝工作者要在緊跟時(shí)代步伐中全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象，這表明了文化思想要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，也反映了文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來相統(tǒng)一，②④正確。故本題選C。4．（2024·廣東·高考真題）近期，一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學(xué)知識與方法的同時(shí)，講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神。由此，下列判斷正確的是（

）①科學(xué)知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心②科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵③新型科普活動體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化的根本目的及要求④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳析】①：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，①錯(cuò)誤。②：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，②錯(cuò)誤。③：一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起，符合人民大眾的文化需求，表明新型科普活動體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化的根本目的及要求，③正確。④：新型科普活動的興起通過講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神，有利于提高全民科學(xué)素質(zhì)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征，④正確。故本題選D。7．（2023·廣東·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時(shí)代的閱讀潮流。點(diǎn)開網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺上的一部小說，讀者可以在每段后面寫“段評”，每章后面寫“章評”，還可以點(diǎn)贊、吐槽、糾錯(cuò)、編段子，妙趣橫生。傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個(gè)人品讀，不易受干擾。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時(shí)，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，社交化閱讀更容易分散注意力，產(chǎn)生淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題。雖然社交化閱讀日益流行，但傳統(tǒng)閱讀依然保持強(qiáng)大的生命力，在圖書館、書店或農(nóng)家書屋等實(shí)體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇。在閱讀中傳承文明，關(guān)系到個(gè)人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)。無論閱讀的模式、場景等如何變化，開卷有益始終不變，閱讀的意義始終不變。(1)有人認(rèn)為，隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析閱讀為什么會出現(xiàn)“變”與“不變”的現(xiàn)象。(3)假設(shè)你是某社交化閱讀平臺上的作者，請運(yùn)用兩種創(chuàng)新思維方法，談?wù)勀銓⑷绾芜M(jìn)行創(chuàng)作。要求：思維方法和具體做法相對應(yīng)?！敬鸢浮?1)①閱讀是矛盾的普遍性，社交化閱讀和傳統(tǒng)閱讀是矛盾的特殊性。社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時(shí)代的閱讀潮流；傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個(gè)人品讀，不易受干擾。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時(shí)，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，社交化閱讀更容易分散注意力，產(chǎn)生淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題，體現(xiàn)了普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，社交化閱讀要與傳統(tǒng)閱讀相結(jié)合，充分發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)和長處。(2)①隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，文化傳播的形式會發(fā)生變化，要推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式。②無論是社交化閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，這些約定俗成的儀式和活動，承載著人類對知識和生命的特別敬意，聚集了民眾文化心理和認(rèn)同感。在傳承創(chuàng)新中讓閱讀成為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的生動現(xiàn)場，成為與時(shí)代同行的節(jié)日新風(fēng)，這樣的閱讀才歷久彌新。(3)①堅(jiān)持發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合，通過調(diào)查研究，集思廣益形成多種方案，做到真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來，并進(jìn)行可行性論證，尋求解決問題的最優(yōu)方案。②利用超前思維的前瞻性功能，通過調(diào)查研究，統(tǒng)籌考慮經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各要素，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望，進(jìn)行整體謀劃，作出正確決策?！枷榻狻奖尘八夭模荷缃换喿x日益流行考點(diǎn)考查：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理、文化傳承與文化創(chuàng)新的知識、創(chuàng)新思維方法能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求有人認(rèn)為，隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。解答此類試題，應(yīng)肯定題中觀點(diǎn)的合理性，并說明依據(jù)；同時(shí)指出題中觀點(diǎn)的不足，并說明理由，最后得出結(jié)論。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：傳統(tǒng)閱讀以作品為核心，側(cè)重個(gè)人品讀，不易受干擾。社交化閱讀則以讀者為核心，凸顯閱讀的社交屬性，能極大地激發(fā)閱讀興趣，使讀者在便捷獲取大量信息的同時(shí)，還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容，獲得與作者共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗(yàn)→可聯(lián)系矛盾具有特殊性。關(guān)鍵詞②：在閱讀中傳承文明，關(guān)系到個(gè)人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)→可聯(lián)系矛盾具有普遍性；矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。關(guān)鍵詞③：雖然社交化閱讀日益流行，但傳統(tǒng)閱讀依然保持強(qiáng)大的生命力，在圖書館、書店或農(nóng)家書屋等實(shí)體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇→可聯(lián)系普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析閱讀為什么會出現(xiàn)“變”與“不變”的現(xiàn)象。解答時(shí)把握關(guān)鍵信息，調(diào)動運(yùn)用教材知識分析回答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：社交化閱讀作為一種全新閱讀模式，以線上分享、互動、傳播為特征，正成為數(shù)字時(shí)代的閱讀潮流→可聯(lián)系創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞②：無論閱讀的模式、場景等如何變化，開卷有益始終不變，閱讀的意義始終不變→可聯(lián)系文化的作用和意義、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料相結(jié)合。（3）此題屬于開放性試題，要求運(yùn)用兩種創(chuàng)新思維方法，談?wù)剬⑷绾芜M(jìn)行創(chuàng)作。這類試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。解答本題注意從創(chuàng)新思維方法角度思考分析。參考：堅(jiān)持發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合、利用超前思維的前瞻性功能。1．（2025·廣東·模擬預(yù)測）2025年2月25日，退役軍人事務(wù)部正式公布第七批國家級烈士紀(jì)念設(shè)施名單，新增71處設(shè)施。其中，廣東葉挺紀(jì)念館、深圳革命烈士陵園、珠海烈士陵園、中山革命烈士陵園入選。我國公布上述名單旨在（

）①培育公民愛國情懷，為民族復(fù)興提供智力支持②大力發(fā)展文化事業(yè)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化③傳播革命英雄精神，高擎中華民族的精神火炬④還原歷史真實(shí)面貌，擦亮中國革命精神標(biāo)識A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳析】①：增設(shè)上述設(shè)施目的是為民族復(fù)興提供精神動力，不涉及智力支持，①排除。②：增設(shè)上述設(shè)施是發(fā)展文化事業(yè)的體現(xiàn)，能夠發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，②正確。③：增設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施，是對革命烈士的紀(jì)念，能夠傳播革命精神，高擎中華民族的精神火炬，③正確。④：增設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施能夠讓人們銘記歷史而非澄清錯(cuò)誤的歷史認(rèn)識，還原歷史真實(shí)面貌的說法不正確，④排除。故本題選C。2．（2025·廣東湛江·模擬預(yù)測）2024年是中央紅軍長征出發(fā)90周年。2024年8月，60名上海青少年，奔赴中國工農(nóng)紅軍長征出發(fā)地——江西省瑞金市等地，開啟“赴長征出發(fā)地，銘記先輩壯志，傳承紅色基因，鑄就時(shí)代精神”紅色國防育人之旅。舉辦這一活動旨在（

）①挖掘文化資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)②弘揚(yáng)革命文化，汲取前進(jìn)力量③傳承傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④堅(jiān)定理想信念，厚植愛國情懷A．①③B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳析】①③：紅色國防育人之旅，不涉及文化產(chǎn)業(yè)，也不涉及傳統(tǒng)文化，且傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①③排除。②④：“赴長征出發(fā)地，銘記先輩壯志，傳承紅色基因，鑄就時(shí)代精神”紅色國防育人之旅，旨在弘揚(yáng)革命文化，堅(jiān)定理想信念，厚植愛國情懷，汲取前進(jìn)力量，②④正確。故本題選D。3．（2025·廣東廣州·三模）《2025春節(jié)旅游消費(fèi)趨勢報(bào)告》顯示，春節(jié)期間，北京廟會、潮汕英歌舞、簪花、扎染等獨(dú)具地方特色的非遺民俗活動和手工技藝體驗(yàn)，通過微視頻、微短劇、微電影等生活化、多元化的傳播方式吸引眾多游客感受非遺之韻。據(jù)此，下列說法正確的是（

）①實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，更好滿足人民精神需求②非遺文化集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③立足社會實(shí)踐是非遺元素彰顯中華文化魅力的根源④非遺深受游客喜愛得益于繼承和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化A．①②B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳析】①：通過微視頻、微短劇、微電影等生活化、多元化的傳播方式吸引眾多游客感受非遺之韻。這種將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的傳播方式呈現(xiàn)，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的體現(xiàn)，①正確。②：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，而不是非遺文化，②錯(cuò)誤。③：非遺元素屬于文化范疇，只有立足社會實(shí)踐，結(jié)合現(xiàn)代社會人們的生活實(shí)際進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，比如采用新的傳播方式等，才能彰顯中華文化的魅力，③正確。④：中華傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，④錯(cuò)誤。故本題選B。4．（2025·廣東廣州·二模）行花街是廣府地區(qū)春節(jié)期間的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗。近年來，除了傳統(tǒng)花市以外，還有無人機(jī)表演、煙花匯演和AI花市等，盡顯廣府文化新風(fēng)采。這體現(xiàn)了（）①文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新③文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題④注入時(shí)尚元素就能促進(jìn)文化發(fā)展A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳析】①：行花街這一廣府地區(qū)春節(jié)傳統(tǒng)民俗，通過傳統(tǒng)花市、無人機(jī)表演、煙花匯演和AI花市等形式呈現(xiàn)，說明文化需要通過一定的載體來展現(xiàn)，①正確。②：行花街這一傳統(tǒng)民俗在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入新的形式，盡顯廣府文化新風(fēng)采，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新，能夠在時(shí)代發(fā)展中不斷煥發(fā)生機(jī)，②正確。③：文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題、完成時(shí)代任務(wù)，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化在形式上的創(chuàng)新與傳承，未突出文化創(chuàng)新要回答時(shí)代問題，③排除。④：注入時(shí)尚元素可能對文化發(fā)展有促進(jìn)作用，但不是“就能”促進(jìn)文化發(fā)展，文化發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，該說法過于絕對，④錯(cuò)誤。故本題選A。5．（2025·廣東揭陽·三模）近年來，《覺醒年代》《追風(fēng)者》《長津湖》等革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時(shí)，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時(shí)代要大力弘揚(yáng)革命精神，因?yàn)楦锩袷牵?/p>

）①中華民族生存與發(fā)展的精神根基，有助于激發(fā)民族凝聚力②中華民族的突出優(yōu)勢，也是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力③中國精神的生動詮釋，有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀④中華民族精神的體現(xiàn)，能夠?yàn)楫?dāng)代中國發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力A．①②B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳析】③④：革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時(shí)，感悟革命精神，傳承紅色基因，革命精神是中國精神的生動詮釋，有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，是中華民族精神的體現(xiàn)，能夠?yàn)楫?dāng)代中國發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力，③④符合題意。①：民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基，①錯(cuò)誤。②：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力，②錯(cuò)誤。故本題選D。6．（2025·廣東汕頭·二模）“中華英歌舞動潮陽”于2025年春節(jié)在汕頭市潮陽區(qū)舉行，18支英歌隊(duì)同場展演并進(jìn)行巡游，為廣大市民和海內(nèi)外游客奉上一場年味濃濃的非遺文化盛宴。該活動的舉辦（

）①賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時(shí)代內(nèi)容

②踐行人民為中心，豐富群眾文化生活③發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚和服務(wù)社會的功能

④彰顯時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繁榮A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳析】②③：“中華英歌舞動潮陽”為廣大市民和海內(nèi)外游客奉上一場年味濃濃的非遺文化盛宴，踐行了人民為中心，豐富了群眾文化生活；發(fā)揮了文化引領(lǐng)風(fēng)尚和服務(wù)社會的功能，②③正確。①：材料強(qiáng)調(diào)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與展示，沒涉及賦予其新時(shí)代內(nèi)容，①排除。④：傳統(tǒng)文化有精華有糟粕，“實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繁榮”說法不妥，④排除。故本題選C。7．（2025·廣東深圳·二模）走進(jìn)民族文化宮“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”展廳，從代表史前文化大交流輝煌成果的彩陶文化馬家窯陶壺，到唐朝文成公主帶到吐蕃的琴與長鼓，從喀喇汗王朝的桃花石可汗銅幣，到世界上現(xiàn)存最早的紙幣實(shí)物中統(tǒng)元寶交鈔……一件件文物古籍從歷史深處走來，展現(xiàn)中華文明延續(xù)不斷的歷史基因。這主要說明（

）①中華文化是我國各民族在交往、交流、交融中發(fā)展起來的②尊重文化多樣性，要以認(rèn)同和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化為前提③開啟中華文明之旅，必須增強(qiáng)中華故事在世界上的影響力④文化傳承要挖掘文物古籍價(jià)值，鑄牢中華民族共同體意識A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳析】①：展覽中的文物，如馬家窯陶壺、文成公主帶至吐蕃的樂器等，展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期各民族在文化、經(jīng)濟(jì)等方面的交往、交流與交融，印證了中華文化是各民族共同創(chuàng)造和發(fā)展的，①正確。②：尊重文化多樣性的前提是認(rèn)同本民族文化，但題干未強(qiáng)調(diào)“本民族傳統(tǒng)文化”，而是突出各民族共同作用，②排除。③：題干聚焦中華文明的內(nèi)部交融，未涉及“增強(qiáng)中華故事在世界影響力”這一對外傳播問題，③排除。④：通過挖掘文物古籍的歷史價(jià)值，如喀喇汗王朝銅幣、元代交鈔等，有利于弘揚(yáng)中華文明延續(xù)性，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，④正確。故本題選B。8．（2025·廣東惠州·一模）在春節(jié)申遺成功、240小時(shí)過境免簽、“免簽朋友圈”持續(xù)擴(kuò)容帶動下，越來越多的外國游客選擇來中國過春節(jié)。通過春節(jié)這個(gè)窗口，傳統(tǒng)文化與開放包容相融合，讓全世界看到了中國的精彩。某中學(xué)生準(zhǔn)備以此素材參加校園時(shí)事開講大賽，下列選項(xiàng)可作為標(biāo)題的是（

）①文化因交流而多彩，文化因交融而豐富

②在年味中看見真實(shí)、開放、自信的中國③守正創(chuàng)新，消弭差異，促進(jìn)文化的融合

④免簽擴(kuò)容，方能擦亮中華傳統(tǒng)文化底色A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳析】①：外國游客來中國過春節(jié)，傳統(tǒng)文化與外來文化相融合，體現(xiàn)了不同文化在交流中展現(xiàn)多彩，在交融中豐富發(fā)展，①正確。②：外國游客來中國過春節(jié)，能從春節(jié)年俗等方面看到真實(shí)、開放、自信的中國，②正確。③：文化具有多樣性，“消弭差異”說法錯(cuò)誤，不同文化應(yīng)相互尊重差異，交流互鑒，而不是消除差異，③排除。④：“免簽擴(kuò)容”只是吸引外國游客的一種手段，中華傳統(tǒng)文化底色是其自身深厚內(nèi)涵決定的，并非靠免簽擴(kuò)容來擦亮，④排除。故本題選A。9．（2025·廣東揭陽·二模）2025年1月15日—18日，“世界市長對話·南寧”活動在廣西南寧舉辦，就未來城市在經(jīng)貿(mào)、文旅等領(lǐng)域的合作展開交流。中外市長們以“深化城市經(jīng)貿(mào)務(wù)實(shí)合作，打造全方位互聯(lián)互通新格局”“文化旅游合作推動城市共同繁榮”為主題，開展兩場平行對話，展示了中外城市交流合作的成果。舉辦該活動有利于（

）①世界文明交流互鑒，推動世界文化多樣性發(fā)展

②加強(qiáng)城市文化載體建設(shè)，彰顯南寧建筑的魅力③增強(qiáng)城市文化包容性，促成千城一面建設(shè)風(fēng)格

④促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相交融，助推文化強(qiáng)市的效能A．①③B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳析】①④：舉辦中外城市交流合作活動，有利于促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相交融，助推文化強(qiáng)市的效能。同時(shí)也有利于世界文明交流互鑒，推動世界文化多樣性發(fā)展，①④符合題意。②：材料不涉及加強(qiáng)城市文化載體建設(shè)，②與題意不符。③：千城一面不利于展現(xiàn)文化多樣性，③錯(cuò)誤。故本題選B。10．（2025·廣東·二模）國產(chǎn)動畫電影《哪吒2》驚艷全球，打破多項(xiàng)影史紀(jì)錄。影片敘事打破傳統(tǒng)善惡對立，實(shí)現(xiàn)主人公從“命運(yùn)抗?fàn)帯钡健白晕艺J(rèn)知”的哲學(xué)升華；138家動畫工作室協(xié)作，通過1900余個(gè)特效鏡頭將敦煌壁畫、三星堆銅器等轉(zhuǎn)化為兼具古典韻味與現(xiàn)代審美的視覺奇觀。由此可見，《哪吒2》的成功在于（

）①以國際標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)敘事邏輯

②以技術(shù)美學(xué)賦能文化創(chuàng)新③以現(xiàn)代視角替換傳統(tǒng)基因

④以多方協(xié)作融通不同資源A．①③B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳析】①：《哪吒2》以中國傳統(tǒng)故事為依托，只是打破傳統(tǒng)善惡對立，實(shí)現(xiàn)主人公從“命運(yùn)抗?fàn)帯钡健白晕艺J(rèn)知”的哲學(xué)升華，并非以國際標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)敘事邏輯，①排除。②：電影《哪吒2》由138家動畫工作室協(xié)作，通過1900余個(gè)特效鏡頭將敦煌壁畫、三星堆銅器等轉(zhuǎn)化為兼具古典韻味與現(xiàn)代審美的視覺奇觀，由此可見，以技術(shù)美學(xué)賦能文化創(chuàng)新促成了《哪吒2》的成功，②正確。③：影片是將敦煌壁畫、三星堆銅器等傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化，是對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，而不是以現(xiàn)代視角替換傳統(tǒng)基因，③排除。④：“138家動畫工作室協(xié)作”體現(xiàn)了多方協(xié)作，”將敦煌壁畫、三星堆銅器等轉(zhuǎn)化為兼具古典韻味與現(xiàn)代審美的視覺奇觀“表明融通了不同的文化資源，④正確。故本題選D。11．（2025·廣東湛江·二模）仲夏時(shí)節(jié)，來自加拿大、意大利、埃及等多個(gè)國家的外國友人走進(jìn)雷州窯非遺傳承基地、茂德公大觀園、昌公書局等景點(diǎn)，在親手制作的泥坯上雕刻中國傳統(tǒng)裝飾紋飾，體驗(yàn)雷州蒲織、雷州根雕、雷州石狗、儺舞等傳統(tǒng)文化，感受“空氣鮮、水質(zhì)鮮、物產(chǎn)鮮，城鄉(xiāng)美、自然美、文化美”的半島風(fēng)情……湛江正在講好湛江故事，叫響“鮮美湛江”文旅品牌。由此我們能夠認(rèn)識到（

）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供滋養(yǎng)②傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族生存與發(fā)展的精神根基③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一，要加強(qiáng)文化交流④文化發(fā)展要融通古今中外，促進(jìn)各國文化的相互認(rèn)同A．①②B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳析】①：外國友人通過體驗(yàn)雷州的傳統(tǒng)技藝等，感受湛江的文化美，這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供滋養(yǎng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以帶動文化旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也能提升城市的文化軟實(shí)力，①正確。②：民族文化是一個(gè)國家和民族生存與發(fā)展的精神根基，而不是傳統(tǒng)文化，②排除。③：外國友人走進(jìn)中國的景點(diǎn)體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化，這體現(xiàn)了文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。不同國家的人能夠欣賞和體驗(yàn)中國文化，說明文化具有世界性，同時(shí)也體現(xiàn)了要加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)不同文化之間的相互了解，③正確。④：文化發(fā)展要尊重文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是促進(jìn)各國文化的相互認(rèn)同。“相互認(rèn)同”表述不準(zhǔn)確，④排除。故本題選B。12．（2025·廣東清遠(yuǎn)·二模）伴隨春節(jié)申遺成功，春節(jié)期間，全國各地策劃近7000場非遺傳承和傳播活動：天津楊柳青古鎮(zhèn)千年燈展日均接待超10萬人次，海南瓊山府城“千年府城，換花相會”展現(xiàn)中式浪漫，浙江衢州200多場活動打造“非遺大年”……此類活動有助于（

）①豐富文化活動的類型，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容創(chuàng)新性發(fā)展②采取喜聞樂見的方式，豐富人民群眾的文化生活③整合區(qū)域內(nèi)文化資源，推動文旅融合高質(zhì)量發(fā)展④弘揚(yáng)各地的傳統(tǒng)文化，筑牢民族發(fā)展的精神支柱A．①③B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳析】①：材料反映活動形式的創(chuàng)新，并未實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容創(chuàng)新性發(fā)展，①錯(cuò)誤。②③：全國各地策劃近7000場非遺傳承和傳播活動，接待大量游客，打造“非遺大年”，這些活動借助人們喜聞樂見方式，有助于整合區(qū)域內(nèi)文化資源，豐富人民群眾的文化生活，推動文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，②③正確。④：應(yīng)弘揚(yáng)各地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，④錯(cuò)誤。故本題選C。13．（2025·廣東·一模）2024年8月20日，首款國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》正式上架。這款游戲以四大名著之一《西游記》為基礎(chǔ)，以其獨(dú)特的東方美學(xué)震驚了世界，巧妙地將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲元素相結(jié)合，點(diǎn)燃了億萬玩家的文化自信。我們的傳統(tǒng)文化，在與現(xiàn)代元素的碰撞中，不僅沒有消亡，反而煥發(fā)出了新的生機(jī)。這告訴我們（

）①傳統(tǒng)文化是將不同民族區(qū)分開來的獨(dú)特標(biāo)識②繼承傳統(tǒng)經(jīng)典的根本目的在于對文化的創(chuàng)新③要重視并發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值④中華傳統(tǒng)文化因交流而多彩、因交融而豐富A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳析】①：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識，①排除。②：創(chuàng)新是手段而非根本目的，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的，②排除。③：《黑神話：悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲元素相結(jié)合，煥發(fā)新生，直接體現(xiàn)了發(fā)掘傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的重要性，③正確。④：傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合（內(nèi)部交融）使文化煥發(fā)新生，④正確。故本題選D。14．（2025·廣東佛山·二模）2025年全國鄉(xiāng)村“村晚”示范展示活動暨“村火車上的村T村晚”啟動儀式在一列“慢火車”上舉行。活動以綠皮火車為移動舞臺，串聯(lián)起沿途的站點(diǎn)和村寨，精心打造出百姓舞臺、年貨鋪、非遺展示等主題車廂，讓綠皮火車成為流動的鄉(xiāng)村集市，向全國觀眾展現(xiàn)了喜慶祥和的苗鄉(xiāng)侗寨新畫卷。該活動舉辦的意義是（

）①使苗侗群眾成為了文化傳播的主體②推動苗族侗族非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展③以喜聞樂見的形式實(shí)現(xiàn)了文化功能④加快文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互融合A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳析】①：人民群眾本就是文化傳播的主體，題干中活動僅體現(xiàn)其主體作用，而非“使群眾成為主體”，①排除。②：材料側(cè)重于展示喜慶祥和的苗鄉(xiāng)侗寨新畫卷，精心打造了百姓舞臺、年貨鋪、非遺展示等主題車廂，豐富人民群眾文化生活，未體現(xiàn)苗族侗族非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展，沒有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，②排除。③：活動以百姓舞臺、年貨鋪等貼近群眾生活的形式呈現(xiàn)，以喜聞樂見的方式實(shí)現(xiàn)了文化服務(wù)社會的功能，③正確。④：活動包含文化事業(yè)（如非遺展示、示范演出）與文化產(chǎn)業(yè)（如年貨鋪中的特色產(chǎn)品銷售、流動的鄉(xiāng)村集市），二者的結(jié)合體現(xiàn)了文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的相互融合，④正確。故本題選D。15．（2025·廣東茂名·二模）北京奧運(yùn)博物館是以奧運(yùn)為主題的永久性專題博物館。它通過眾多展品和大量精彩圖片、視頻畫面，生動展示了中國申辦、籌辦、舉辦2008年奧運(yùn)會、殘奧會和2022年冬奧會、冬殘奧會的奮斗歷程，以及中國為世界奧林匹克運(yùn)動作出的貢獻(xiàn)。由此可見，北京奧運(yùn)博物館（

）①是傳播奧林匹克精神的文化載體②是奧林匹克文化獨(dú)立性的重要見證③是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示④是了解中國發(fā)展偉大成就的重要窗口A．①②B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳析】①：北京奧運(yùn)博物館通過展示相關(guān)奧運(yùn)歷程及貢獻(xiàn)等內(nèi)容，能夠傳播奧林匹克精神，是傳播其精神的文化載體，①正確。②：奧林匹克文化是世界文化的一部分，并非強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性，且題干主要體現(xiàn)的是博物館對奧運(yùn)相關(guān)內(nèi)容的展示及傳播等作用，并非見證其獨(dú)立性，②不選。③：該博物館主要展示的是與奧運(yùn)相關(guān)的內(nèi)容，并非是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示，③不選。④：其展示了中國申辦、舉辦奧運(yùn)會、冬奧會等的奮斗歷程以及作出的貢獻(xiàn)，能讓人們從中了解中國在這方面取得的偉大成就，是了解中國發(fā)展成就的重要窗口，④正確。故本題選B。16．（2025·廣東·二模）近年來，越來越多的中國國產(chǎn)電影進(jìn)入海外市場并獲得國外觀眾的一致好評，有些影片甚至在海外市場力壓本土電影，引發(fā)觀影熱潮。由此，如何實(shí)現(xiàn)“從講好中國故事”到“中國故事?lián)P帆出?！钡霓D(zhuǎn)變引發(fā)熱議。為更好實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變（

）。①從手段看，要將新傳播手段替代傳統(tǒng)形式以更好展示中華文化魅力②從方向看，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以增強(qiáng)各國對中華文化的認(rèn)同③從內(nèi)容看，要豐富文化內(nèi)容，順應(yīng)時(shí)代要求，滿足國內(nèi)外人民的文化需求④從主體看，要積極發(fā)揮人民對外傳播中華文化的積極性和主動性A．①②B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳析】①：傳統(tǒng)形式中也有值得學(xué)習(xí)的，要辯證的看待，不能直接否定傳統(tǒng)形式，因此替代傳統(tǒng)形式說法錯(cuò)誤，①排除。②：認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，②排除。③④：實(shí)現(xiàn)“從講好中國故事”到“中國故事?lián)P帆出?！钡霓D(zhuǎn)變，從內(nèi)容看，要豐富文化內(nèi)容，順應(yīng)時(shí)代要求，滿足國內(nèi)外人民的文化需求，從主體看，要積極發(fā)揮全體中國人對外文化傳播的積極性和主動性，③④正確。故本題選D。二、主觀題17．（2025·廣東汕頭·三模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

2025年4月24日是第十個(gè)“中國航天日”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。中華民族對無限宇宙的探索永無止境，航天征途上每一步創(chuàng)新和突破的背后，都離不開一代代航天人的艱苦奮斗、不懈拼搏、自主創(chuàng)新。半個(gè)多世紀(jì)前，一曲《東方紅》響徹寰宇。現(xiàn)如今，鮮艷的中國紅閃耀太空，從“兩彈一星”到“載人航天”,“航天夢”早已匯入偉大的“中國夢”,成為人類文明發(fā)展歷程中的驚鴻之筆、“嫦娥”奔月、“北斗”指路、“天問”問天、“天宮”攬勝、“玉兔”探月、“祝融”探火、“羲和”探日……一次次展示著中國航天勇攀科技高峰的探索成就，展現(xiàn)了偉大的中國道路、中國精神、中國力量。材料二

2024年9月，中共中央宣傳部追授中國工程院院士楊士莪同志“時(shí)代楷?！狈Q號。人類所有“下五洋捉鱉”的夢想，幾乎都要依托水聲科學(xué)的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)，水聲學(xué)科對國家安全有著特殊重要性。楊士莪青少年時(shí)期就立下了“讀書是為了救國和報(bào)國”的錚錚誓言，始終把祖國需要作為人生奮斗目標(biāo)。他積極響應(yīng)黨的號召，全力投身水聲科學(xué)研究，參與研制水聲定位系統(tǒng)，并完成一系列長基線、短基線和超短基線水聲定位系統(tǒng)，為中國水聲學(xué)科建設(shè)、制定水聲發(fā)展規(guī)劃作出貢獻(xiàn)，為我國萬里海疆裝上“耳朵”和“眼睛”,筑牢“水下國門”。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識，說明大力弘揚(yáng)航天精神的時(shí)代價(jià)值。(2)有觀點(diǎn)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)科技夢想關(guān)鍵在于樹立正確的理想信念。結(jié)合材料二，運(yùn)用認(rèn)識論的知識對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析?！敬鸢浮?1)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。民族精神是民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。②航天精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚(yáng)航天精神，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)大的精神力量。凝聚和動員民族力量，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，建設(shè)航天強(qiáng)國；增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)；引領(lǐng)人民堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，提高文化軟實(shí)力，助推中華民族偉大復(fù)興。(2)①該觀點(diǎn)片面夸大認(rèn)識的作用，是不科學(xué)的。②認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識能夠促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。崇高的理想信念能夠?yàn)榭萍脊ぷ髡咛峁┚駝恿εc方向指引。在“讀書是為了救國和報(bào)國”的信念驅(qū)動下，楊士莪投身水聲科學(xué)研究，將個(gè)人理想融入國家需求，推動中國水聲學(xué)科建設(shè)取得巨大成就。③實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動，只有實(shí)踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在/實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)/實(shí)踐決定認(rèn)識。實(shí)現(xiàn)科技夢想的關(guān)鍵在于實(shí)踐而非單純樹立正確的理想信念。楊士莪通過長期參與水聲定位系統(tǒng)研制，深化對水聲學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，完成一系列水聲定位系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)科技報(bào)國夢想。〖祥解〗背景素材：中國航天探索成就；中共中央宣傳部追授中國工程院院士楊士莪同志“時(shí)代楷模”稱號考點(diǎn)考查：文化的功能、弘揚(yáng)中華民族精神、人的認(rèn)識從何而來能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、做答范圍、問題限定和作答角度。本題為意義類主觀題，要求運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，說明大力弘揚(yáng)航天精神的時(shí)代價(jià)值，從文化的功能、弘揚(yáng)中華民族精神的角度來分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。有效信息①：偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)→可從文化的功能的角度，運(yùn)用文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能的知識來分析說明民族精神是民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。有效信息②：一次次展示著中國航天勇攀科技高峰的探索成就，展現(xiàn)了偉大的中國道路、中國精神、中國力量→可從弘揚(yáng)中華民族精神的角度，運(yùn)用航天精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚(yáng)航天精神，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)大的精神力量的知識來分析說明大力弘揚(yáng)航天精神的時(shí)代價(jià)值。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題是評析類主觀題，要求運(yùn)用認(rèn)識論的知識對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析，需要調(diào)用人的認(rèn)識從何而來的有關(guān)知識，首先判斷