碩士研究生考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系B.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)答案：C2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題D.主體和客體的關(guān)系問(wèn)題答案：B3.辯證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間和空間是（）A.“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)形式B.人類感性直觀的先天形式C.物質(zhì)的兩種基本屬性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式答案：D4.社會(huì)形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B5.資本主義工資的本質(zhì)是（）A.工人的勞動(dòng)報(bào)酬B.工人的勞動(dòng)價(jià)格C.勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格D.勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格答案：C6.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說(shuō)是（）A.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果答案：D7.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的主要受益者是（）A.所有國(guó)家B.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家C.發(fā)展中國(guó)家D.社會(huì)主義國(guó)家答案：B8.提出社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利理論的是（）A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林答案：C9.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主B.唯物史觀C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D.國(guó)家政權(quán)答案：A10.馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是（）A.建立社會(huì)主義制度B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.成為執(zhí)政黨D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化答案：B二、多項(xiàng)選擇題1.馬克思主義的直接理論來(lái)源有（）A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英法空想社會(huì)主義D.古希臘哲學(xué)答案：ABC2.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有（）A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題B.思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題C.思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題D.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題答案：ABCD3.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：ABCD4.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.人與自然的矛盾答案：AB5.勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（）A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值B.勞動(dòng)者繁衍后代所必需的生活資料的價(jià)值C.勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用D.勞動(dòng)者用于娛樂(lè)消費(fèi)所支出的費(fèi)用答案：ABC6.資本主義國(guó)家的職能包括（）A.對(duì)內(nèi)實(shí)行政治統(tǒng)治B.進(jìn)行社會(huì)管理C.對(duì)外進(jìn)行國(guó)際交往D.維護(hù)國(guó)家安全及利益答案：ABCD7.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括（）A.生產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.金融的全球化D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化答案：ABCD8.空想社會(huì)主義的局限性表現(xiàn)在（）A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源B.看不到埋葬資本主義的力量C.找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路D.沒(méi)有對(duì)資本主義進(jìn)行批判答案：ABC9.社會(huì)主義的基本特征包括（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率B.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕C.對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度D.以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明答案：ABCD10.馬克思主義政黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在（）A.思想理論上的先進(jìn)性B.政治上的先進(jìn)性C.組織上的先進(jìn)性D.作風(fēng)上的先進(jìn)性答案：ABCD三、判斷題1.馬克思主義是為全人類服務(wù)的。（）答案：錯(cuò)誤。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)的。2.世界統(tǒng)一于存在。（）答案：錯(cuò)誤。世界統(tǒng)一于物質(zhì)，“存在”概念比較模糊，既可以指物質(zhì)存在，也可以指精神存在。3.真理是有用的，因此有用就是真理。（）答案：錯(cuò)誤。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理一定是有用的，但有用的不一定是真理，這是實(shí)用主義真理觀。4.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。（）答案：錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)中的非意識(shí)形態(tài)部分不屬于思想上層建筑，只有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為其服務(wù)的社會(huì)意識(shí)即意識(shí)形態(tài)才屬于思想上層建筑。5.資本原始積累的實(shí)質(zhì)是用暴力手段剝奪生產(chǎn)者，使生產(chǎn)資料和貨幣財(cái)富在資本家手中迅速積累。（）答案：正確6.壟斷價(jià)格的出現(xiàn)否定了價(jià)值規(guī)律。（）答案：錯(cuò)誤。壟斷價(jià)格的出現(xiàn)并沒(méi)有否定價(jià)值規(guī)律，它只是改變了價(jià)值規(guī)律的作用形式。7.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。（）答案：正確8.社會(huì)主義民主只是一種手段。（）答案：錯(cuò)誤。社會(huì)主義民主既是手段，又是目的，是目的和手段的統(tǒng)一。9.馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨。（）答案：正確10.共產(chǎn)主義社會(huì)將實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展。（）答案：正確四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義的鮮明特征。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展開(kāi)放性?？茖W(xué)性在于它是對(duì)客觀世界特別是人類社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)它源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。人民性在于它代表最廣大人民根本利益。發(fā)展開(kāi)放性是指它不斷發(fā)展并吸收人類文明優(yōu)秀成果。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，沒(méi)有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變和質(zhì)變是相互滲透的，一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為在新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開(kāi)拓道路；另一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。3.簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的作用。價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。當(dāng)某部門商品價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)吸引生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流入；反之則流出。它刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。因?yàn)閭€(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間能獲更多利益。促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。各國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同特點(diǎn)。不同國(guó)家的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不同，所采取的發(fā)展戰(zhàn)略和模式必然有差異。歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。不同民族有不同文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀等，影響社會(huì)主義建設(shè)方式。時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，也使社會(huì)主義發(fā)展道路更具多樣特色，各國(guó)需結(jié)合新情況不斷探索。五、討論題1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫庹J(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本要求。具體的統(tǒng)一是指主觀認(rèn)識(shí)要與一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的客觀實(shí)踐相符合。歷史的統(tǒng)一是指主觀認(rèn)識(shí)要同不斷發(fā)展變化著的客觀實(shí)踐相適應(yīng)。在實(shí)際生活中，如中國(guó)的改革開(kāi)放，不同階段面臨不同的實(shí)踐任務(wù)和問(wèn)題，我們的認(rèn)識(shí)和政策就要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整。如果主觀認(rèn)識(shí)落后于實(shí)踐發(fā)展，就會(huì)保守；超越實(shí)踐階段，就會(huì)冒險(xiǎn)。只有做到二者具體的歷史的統(tǒng)一，才能正確認(rèn)識(shí)和改造世界。2.論述當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)。當(dāng)代資本主義新變化的原因主要有：科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量；工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量；社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響；主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。其實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并沒(méi)有改變資本主義的根本性質(zhì)。資本主義私有制、基本矛盾等依然存在，新變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和資本主義制度。3.如何理解社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的歷史必然性。經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，具有歷史必然性。從理論上看，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具備一定的客觀物質(zhì)條件和階級(jí)基礎(chǔ)，有了一定的社會(huì)化大生產(chǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。從歷史看，這些國(guó)家資本主義發(fā)展不充分，社會(huì)矛盾尖銳，反動(dòng)統(tǒng)治力量相對(duì)薄弱，為革命創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)，國(guó)際環(huán)境促使這些國(guó)家抓住機(jī)遇，選擇社會(huì)主義道路，避免資本主義痛苦過(guò)程。這是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果，是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展。4.結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想關(guān)系的認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是相輔相成、有機(jī)聯(lián)系的。共產(chǎn)主義