2025年中職思想政治考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于世界觀的說法正確的是（）A.世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法B.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)C.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的科學(xué)觀點(diǎn)D.世界觀是系統(tǒng)化、理論化的思想體系答案：B2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征是（）A.歷史性B.革命性C.科學(xué)性D.實(shí)踐性答案：D3.“巧婦難為無米之炊”，這說明（）A.意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，必須尊重客觀規(guī)律D.畫餅不能充饑答案：C4.下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的是（）A.紅燈停，綠燈行B.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)C.小王每天5點(diǎn)起床D.太陽東升西落答案：B5.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A.事物的前進(jìn)和上升B.事物的運(yùn)動(dòng)和變化C.事物之間的普遍聯(lián)系D.事物的質(zhì)變答案：A6.矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.斗爭(zhēng)性和同一性C.前進(jìn)性和曲折性D.量變和質(zhì)變答案：B7.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，以下體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A.讀書破萬卷，下筆如有神B.近水知魚性，近山識(shí)鳥音C.秀才不出門，全知天下事D.路遙知馬力，日久見人心答案：B8.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是（）A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.二者相互決定D.二者沒有關(guān)系答案：B9.人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，其中衡量一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.個(gè)人擁有財(cái)富的多少B.個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所做貢獻(xiàn)的大小C.個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要D.個(gè)人的社會(huì)地位的高低答案：B10.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)是（）A.社會(huì)主義初級(jí)階段B.社會(huì)主義本質(zhì)C.社會(huì)主義根本任務(wù)D.社會(huì)主義主要矛盾答案：A二、多項(xiàng)選擇題1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括以下兩個(gè)方面（）A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維和存在是否具有同一性的問題C.思維和存在是否相互決定的問題D.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題答案：ABD2.下列屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀的是（）A.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.物質(zhì)是看得見、摸得著的東西C.物質(zhì)不依賴于我們的感覺而存在D.物質(zhì)能為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映答案：ACD3.意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性C.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用答案：ABCD4.下列關(guān)于聯(lián)系的說法正確的有（）A.聯(lián)系是普遍的，世界上任何事物都處于聯(lián)系之中B.聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.聯(lián)系是多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系等D.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系答案：ABCD5.下列體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之行，始于足下B.冰凍三尺，非一日之寒C.勿以善小而不為，勿以惡小而為之D.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海答案：ABCD6.下列屬于矛盾特殊性的表現(xiàn)的有（）A.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)B.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)C.事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)D.矛盾無處不在，無時(shí)不有答案：ABC7.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性表明（）A.認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)曲折的、波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程B.人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成C.人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的D.追求真理是一個(gè)永無止境的過程答案：ABCD8.下列屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在答案：ABC9.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在（）A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用C.正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生起積極的促進(jìn)作用D.錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生起消極的阻礙作用答案：ABCD10.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件有（）A.要從社會(huì)客觀條件出發(fā)B.要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)C.不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)D.只要有夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值答案：ABC三、判斷題1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。（）答案：錯(cuò)誤。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，但哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分，不一定都是科學(xué)的。2.物質(zhì)和意識(shí)相互依賴、不可分割。（）答案：錯(cuò)誤。物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在，意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)可以脫離意識(shí)獨(dú)立存在。3.規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前無能為力。（）答案：錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，但人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。4.發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化，運(yùn)動(dòng)和變化也是一種發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤。發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，并非所有的運(yùn)動(dòng)和變化都是發(fā)展，只有那些前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化才是發(fā)展。5.矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。（）答案：正確。6.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，要獲得知識(shí)只能通過實(shí)踐。（）答案：錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，但人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)等方式也可以獲得知識(shí)。7.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。（）答案：錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有阻礙作用。8.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有決定作用。（）答案：錯(cuò)誤。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用，但不是決定作用，起決定作用的是客觀的社會(huì)存在等因素。9.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)。（）答案：錯(cuò)誤。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，既包括物質(zhì)貢獻(xiàn)，也包括精神貢獻(xiàn)。10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。（）答案：正確。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)或離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，都是錯(cuò)誤的。2.簡(jiǎn)述矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這一原理要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律。4.簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。由于供求關(guān)系不斷變化，商品的價(jià)格有時(shí)高于價(jià)值，有時(shí)低于價(jià)值。從較長(zhǎng)時(shí)間看，商品的平均價(jià)格與價(jià)值是相符的。五、討論題1.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的理解。創(chuàng)新之所以是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，首先在于科技創(chuàng)新能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。新的技術(shù)、新的生產(chǎn)工具等能極大提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更多財(cái)富。例如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新，催生了電商等新產(chǎn)業(yè)。其次，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。理論創(chuàng)新為社會(huì)變革提供思想先導(dǎo)，制度創(chuàng)新為發(fā)展提供保障。再者，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。鼓勵(lì)創(chuàng)新能營造良好文化氛圍，激發(fā)思維活力。在生活中，我們要積極支持創(chuàng)新，不斷提高創(chuàng)新能力。2.在面對(duì)人生挫折時(shí)，如何運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)？當(dāng)面對(duì)人生挫折時(shí)，從哲學(xué)角度看，首先要認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。挫折只是暫時(shí)的，要堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)未來充滿信心。同時(shí)，矛盾具有普遍性，挫折是生活中不可避免的矛盾體現(xiàn)，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇敢面對(duì)挫折。其次，要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，用積極的心態(tài)看待挫折，把挫折當(dāng)作成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過調(diào)整思維方式，從挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自己應(yīng)對(duì)困難的能力，實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步和發(fā)展。3.請(qǐng)討論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，并說明作為中職學(xué)生應(yīng)如何踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。對(duì)國家而言，它是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，有利于增強(qiáng)民族凝聚力；對(duì)社會(huì)而言，能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定；對(duì)個(gè)人而言，指引著正確的價(jià)值方向。中職學(xué)生踐行時(shí)，要從日常生活小事做起，如在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)；在社會(huì)遵守公德、樂于助人；努力學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自身素養(yǎng)，傳播正能量。4.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勅绾握_