2025貴州銅仁市生態(tài)環(huán)境局所屬事業(yè)單位引進(jìn)高人才11人模擬試卷及參考答案詳解一套_第1頁(yè)
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2025貴州銅仁市生態(tài)環(huán)境局所屬事業(yè)單位引進(jìn)高人才11人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個(gè)組成部分,分別是()。

A.獨(dú)立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

C.獨(dú)立思考、自我超越、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出的,其五個(gè)組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心,它將其他四項(xiàng)修煉整合在一起,引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、從過(guò)程而非事件的角度看待問(wèn)題。自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),能夠不斷明確和深化自己的愿景,集中精力,培養(yǎng)耐心,客觀地觀察現(xiàn)實(shí),不斷地突破自己的能力上限,創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?dòng),改善心智模式就是要反思和探詢我們內(nèi)心深處的思維方式,消除其中的偏見(jiàn)和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象,它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能使團(tuán)體的智商大于個(gè)體智商之和,使團(tuán)體能夠發(fā)揮出超乎個(gè)人才華總和的巨大知識(shí)能力,同時(shí)也能使團(tuán)體能夠迅速、靈活地面對(duì)變化。而獨(dú)立思考、有效組織、激勵(lì)模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個(gè)組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。2、“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是()。

A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)

B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治

C.大陸實(shí)行社會(huì)主義制度

D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變

【答案】:A"

【解析】“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策?!耙粐?guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策?!耙粐?guó)”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”,并統(tǒng)一于“一國(guó)”之內(nèi)。國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)體現(xiàn)了“一國(guó)”的核心要求,只有國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一,才談得上在部分地區(qū)實(shí)行不同的制度安排,所以國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)是“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提。港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治是“兩制”下賦予這些地區(qū)的特殊權(quán)力,是在國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一前提下的區(qū)域治理模式,它是“一國(guó)兩制”的重要內(nèi)容而非基礎(chǔ)和前提。大陸實(shí)行社會(huì)主義制度以及港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變是“兩制”的具體體現(xiàn),是在國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)這個(gè)前提下,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一、促進(jìn)不同地區(qū)發(fā)展而做出的制度設(shè)計(jì),同樣不是“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提。綜上所述,“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)。"3、甘肅回族農(nóng)民華紅珍自2006年當(dāng)選全國(guó)人大代表以來(lái),為改善農(nóng)村面貌提出了200余條建議,推動(dòng)了家鄉(xiāng)的公路、坡耕地改造等建設(shè)。這體現(xiàn)人大代表行使了()。

A.提案權(quán)

B.決定權(quán)

C.任免權(quán)

D.立法權(quán)

【答案】:A"

【解析】該題主要考查人大代表的職權(quán)以及人大的職權(quán)相關(guān)知識(shí)。人大代表具有提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等職權(quán);而人大擁有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等權(quán)力。題干中甘肅回族農(nóng)民華紅珍作為全國(guó)人大代表,為改善農(nóng)村面貌提出200余條建議,這一行為體現(xiàn)的是人大代表的提案權(quán)。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案。決定權(quán)是人大依照法定程序決定國(guó)家和社會(huì)或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項(xiàng)的權(quán)力;任免權(quán)是各級(jí)人大及其常委會(huì)對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免等權(quán)力;立法權(quán)是制定、修改和廢止法律的權(quán)力,這三項(xiàng)均屬于人大的職權(quán),并非人大代表的職權(quán)。所以答案應(yīng)是人大代表行使了提案權(quán)。"4、我國(guó)《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)()領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量。

A.外交部

B.國(guó)家主席

C.國(guó)務(wù)院

D.中央軍事委員會(huì)

【答案】:D

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)《憲法》中領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量主體的規(guī)定。我國(guó)《憲法》明確規(guī)定,中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量。外交部主要負(fù)責(zé)處理國(guó)家對(duì)外關(guān)系方面的事務(wù),并不負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量;國(guó)家主席是代表國(guó)家進(jìn)行國(guó)事活動(dòng)等,并非領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量的主體;國(guó)務(wù)院即中央人民政府,是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),也不承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量的職責(zé)。所以正確答案是中央軍事委員會(huì)。5、下列名稱中,不屬于二十四節(jié)氣的是()。

A.驚蟄

B.芒種

C.寒食

D.寒露

【答案】:C"

【解析】二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的,反映了季節(jié)、氣候現(xiàn)象、氣候變化等。完整的二十四節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象;芒種是“有芒之谷類作物可種”的意思,這個(gè)時(shí)節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大,適宜晚稻等谷類作物種植;寒露是一個(gè)反映氣候變化特征的節(jié)氣,寒露節(jié)氣后,晝漸短,夜?jié)u長(zhǎng),日照減少,熱氣慢慢退去,寒氣漸生,晝夜的溫差較大。而寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日,是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食,其起源是為紀(jì)念介子推,不屬于二十四節(jié)氣。所以不屬于二十四節(jié)氣的名稱是寒食。"6、國(guó)家行使政治職能是國(guó)家本質(zhì)的體現(xiàn)和階級(jí)統(tǒng)治的必然要求,反映了政府在國(guó)家社會(huì)生活中的整體作用以及行政管理的基本范疇。以下活動(dòng)中,屬于行政管理政治職能的是()。

A.加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)管理

B.建設(shè)社會(huì)主義文化

C.保障人民民主權(quán)利

D.發(fā)揮市場(chǎng)資源配置作用

【答案】:C"

【解析】行政管理的政治職能是國(guó)家運(yùn)用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力,控制被統(tǒng)治階級(jí),鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)及一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序、社會(huì)秩序的分子反抗的政治管理職能,其主要包括軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等方面。加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)管理屬于經(jīng)濟(jì)職能,政府通過(guò)對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的管理和運(yùn)營(yíng),實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化是文化職能的體現(xiàn),政府通過(guò)發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和公民的文化素質(zhì)。保障人民民主權(quán)利是行政管理政治職能的重要內(nèi)容,通過(guò)民主政治建設(shè),保障公民的政治權(quán)利和自由,維護(hù)社會(huì)的公平正義和穩(wěn)定,這體現(xiàn)了國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和統(tǒng)治目的。發(fā)揮市場(chǎng)資源配置作用是經(jīng)濟(jì)職能中政府進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管的一部分,政府通過(guò)制定政策、法規(guī)等手段,引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)主體的行為,促進(jìn)資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。所以屬于行政管理政治職能的是保障人民民主權(quán)利。"7、下列詩(shī)句中,形容春日情景的是()。

A.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅

B.停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花

C.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛

D.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句所描繪季節(jié)情景的判斷。第一句描繪的是西湖六月荷花盛開(kāi)的景象,六月通常處于夏季,所以該句描繪的是夏日情景。第二句中“楓林”“霜葉”表明此時(shí)樹(shù)葉經(jīng)霜變紅,這是秋季典型的景象,所以此句描繪的是秋日情景。第三句中“黃云”“白日曛”“北風(fēng)”“雪紛紛”體現(xiàn)出了北方冬季的寒冷、蕭瑟,所以這句描繪的是冬日情景。第四句意思是京城街道上細(xì)密的春雨潤(rùn)滑如酥,遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。春雨、草色是春日特有的景象,體現(xiàn)了早春小草剛剛發(fā)芽時(shí)的狀態(tài),所以這句描繪的是春日情景。因此形容春日情景的詩(shī)句為“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”。"8、法律關(guān)系的形成、變更和消滅需要具備兩個(gè)條件,即法律事實(shí)和()。

A.法律關(guān)系主體

B.正義

C.法律關(guān)系客體

D.法律規(guī)范

【答案】:D

【解析】法律關(guān)系的形成、變更和消滅需要具備一定條件,主要有兩個(gè)方面,一是法律規(guī)范,這是法律關(guān)系形成、變更和消滅的法律依據(jù),沒(méi)有一定的法律規(guī)范就不會(huì)有相應(yīng)的法律關(guān)系;二是法律事實(shí),它是法律規(guī)范與法律關(guān)系聯(lián)系的中介,是法律關(guān)系形成、變更和消滅的直接前提條件。法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者,并非法律關(guān)系形成、變更和消滅的必備條件之一。正義是一個(gè)抽象的概念,通常被視為法律所追求的價(jià)值目標(biāo),但不是法律關(guān)系形成、變更和消滅的條件。法律關(guān)系客體是法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象,同樣不是法律關(guān)系形成、變更和消滅的必要條件。所以本題應(yīng)選法律規(guī)范。9、通過(guò)調(diào)動(dòng)或晉升來(lái)激發(fā)下級(jí)進(jìn)取心與責(zé)任感的激勵(lì)方法被稱為()。

A.成就激勵(lì)

B.職位激勵(lì)

C.目標(biāo)激勵(lì)

D.參與激勵(lì)

【答案】:B"

【解析】該題答案是通過(guò)調(diào)動(dòng)或晉升來(lái)激發(fā)下級(jí)進(jìn)取心和責(zé)任感的激勵(lì)方法對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。調(diào)動(dòng)或晉升都與職位的變動(dòng)有關(guān),職位激勵(lì)就是通過(guò)職位的調(diào)整,如調(diào)動(dòng)到更合適的崗位或者進(jìn)行晉升,讓下級(jí)感受到自身發(fā)展的機(jī)會(huì),從而激發(fā)他們的進(jìn)取心和責(zé)任感。成就激勵(lì)主要是通過(guò)讓員工取得工作成就并獲得認(rèn)可來(lái)激勵(lì);目標(biāo)激勵(lì)是為員工設(shè)定明確的目標(biāo),以目標(biāo)的達(dá)成來(lái)激勵(lì)員工;參與激勵(lì)是讓員工參與決策等工作過(guò)程來(lái)激勵(lì)。所以該題應(yīng)選通過(guò)職位變動(dòng)來(lái)激勵(lì)員工的方式,即職位激勵(lì)。"10、你所管理的一名下屬頻繁給你帶來(lái)諸多難題。她始終精神萎靡,只有在你持續(xù)督促的情況下,才會(huì)勉強(qiáng)完成工作任務(wù)。不過(guò),近來(lái)你察覺(jué)到情況有所轉(zhuǎn)變,她的工作表現(xiàn)有所提升,你也越來(lái)越少提醒她按時(shí)完成任務(wù)。她甚至還針對(duì)提高自身工作績(jī)效提出了若干建議。此時(shí),你應(yīng)當(dāng)()。

A.繼續(xù)指導(dǎo)和嚴(yán)密監(jiān)督她的工作

B.繼續(xù)監(jiān)督她的工作,但聽(tīng)取她的建議并采納那些合理的建議

C.采納她的建議,并支持她的想法

D.讓她對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任

【答案】:B

【解析】開(kāi)始時(shí)屬員工作狀態(tài)不佳,需不斷推動(dòng)才勉強(qiáng)完成任務(wù),但后來(lái)工作表現(xiàn)改善,還主動(dòng)提出改進(jìn)工作績(jī)效的建議。這表明屬員有了進(jìn)步,具備了一定的自我管理和改進(jìn)能力。繼續(xù)指導(dǎo)和嚴(yán)密監(jiān)督工作,會(huì)讓屬員覺(jué)得不被信任,也不利于其進(jìn)一步成長(zhǎng)。繼續(xù)監(jiān)督工作并聽(tīng)取合理建議,雖然比前者有所進(jìn)步,但仍未充分給予屬員自主空間。采納建議并支持想法,更多側(cè)重于對(duì)建議本身的態(tài)度,而沒(méi)有突出對(duì)屬員自身責(zé)任的培養(yǎng)。讓屬員對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任,既認(rèn)可了屬員的進(jìn)步,又給予其充分的信任和自主空間,有助于屬員進(jìn)一步提升工作能力和責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)自我管理和成長(zhǎng)。所以應(yīng)該讓屬員對(duì)自己的工作承擔(dān)起責(zé)任。11、填入畫橫線①處最恰當(dāng)?shù)墓奈姆N為()。

A.通知

B.公告

C.批復(fù)

D.意見(jiàn)

【答案】:A

【解析】需根據(jù)畫橫線①處公文的具體使用場(chǎng)景來(lái)判斷合適的文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,常用于傳達(dá)工作安排、告知事項(xiàng)等。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),一般面向范圍廣泛的公眾。批復(fù)主要是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,可用于上行、下行和平行文。如果此處公文是上級(jí)對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的回應(yīng),那應(yīng)選批復(fù);若為傳達(dá)工作要求、安排等可選擇通知;若為向大眾公布重要事項(xiàng)則選公告;若為提出對(duì)某問(wèn)題的見(jiàn)解和處理方法就選意見(jiàn)。由于缺少畫橫線①處公文的使用場(chǎng)景信息,無(wú)法確切判斷最恰當(dāng)文種。12、某個(gè)裝有一層12聽(tīng)可樂(lè)的箱子,現(xiàn)在要向箱子中的空隙放入填充物,已知每聽(tīng)可樂(lè)直徑為6cm,高12cm。則至少要向該箱子放多少填充物?()

A.835cm3

B.975cm3

C.1005cm3

D.1115cm3

【答案】:D

【解析】由題目條件可得,剛好能裝滿這12聽(tīng)可樂(lè)的箱子,其底面積是6×6×12=432cm2。若要讓填充物的用量最少,那么箱子的高度應(yīng)和可樂(lè)的高度相同。此時(shí),至少要往這個(gè)箱子里放入432×12-9π×12×12≈1115cm3的填充物。13、一名行政領(lǐng)導(dǎo)者吃苦在前、享受在后,這本身就是對(duì)所在組織成員以高昂熱情投入工作的無(wú)聲號(hào)召,這種領(lǐng)導(dǎo)方式是()。

A.強(qiáng)制式

B.說(shuō)服式

C.激勵(lì)式

D.示范式

【答案】:D

【解析】題干描述行政領(lǐng)導(dǎo)人吃苦在前、享受在后,以自身行動(dòng)給組織成員起到無(wú)聲號(hào)召的作用,這種領(lǐng)導(dǎo)方式是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人自身示范來(lái)影響他人。示范式領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者以本人“身教”或者樹(shù)立榜樣、典型,供組織成員仿效、學(xué)習(xí)的一種領(lǐng)導(dǎo)方式,符合題干中領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)自身行為為組織成員樹(shù)立榜樣并產(chǎn)生影響的描述。而強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者依靠職權(quán)強(qiáng)制下屬執(zhí)行命令;說(shuō)服式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用勸告、誘導(dǎo)等方式使下屬接受并貫徹自己意圖;激勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)激發(fā)鼓勵(lì)等方式調(diào)動(dòng)下屬積極性。所以該題應(yīng)選示范式領(lǐng)導(dǎo)。14、撰寫向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作情況、反映問(wèn)題的公務(wù)文書時(shí),必須如實(shí)、全面地反映實(shí)際情況,做到有一說(shuō)一,絕不能弄虛作假、故意夸大,也不允許報(bào)喜不報(bào)憂、掩飾工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。這說(shuō)明公文寫作要()。

A.力戒主觀,言必唯實(shí)

B.措施嚴(yán)謹(jǐn),言必有度

C.明確目的,言必知意

D.遵循格式,言必有序

【答案】:A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)撰寫向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作情況、反映問(wèn)題的公務(wù)文書要如實(shí)、全面地反映實(shí)際情況,有一說(shuō)一,不能弄虛作假和故意夸大,也不許報(bào)喜不報(bào)憂、掩飾缺點(diǎn)錯(cuò)誤,這體現(xiàn)了公文寫作要力戒主觀,以客觀事實(shí)為依據(jù),做到言必唯實(shí)。而選項(xiàng)中“措施嚴(yán)謹(jǐn),言必有度”側(cè)重于措施方面的嚴(yán)謹(jǐn)和表達(dá)的適度;“明確目的,言必知意”主要強(qiáng)調(diào)寫作目的明確和表意清晰;“遵循格式,言必有序”重點(diǎn)在遵循公文格式和表達(dá)的條理性。所以符合題意的是要力戒主觀,言必唯實(shí)。15、否定之否定規(guī)律的原理對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的()和前進(jìn)性,具有重要的指導(dǎo)意義。

A.重復(fù)性

B.盲目性

C.曲折性

D.上升性

【答案】:C

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。所以該規(guī)律的原理有助于人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性。重復(fù)性并非事物發(fā)展的本質(zhì)特征,盲目性與事物發(fā)展的規(guī)律并無(wú)直接關(guān)聯(lián),上升性與前進(jìn)性意思相近,不能對(duì)應(yīng)題目中需要與前進(jìn)性一同正確認(rèn)識(shí)的概念。故答案應(yīng)是曲折性。16、甲演出公司以高薪聘請(qǐng)著名歌唱家乙舉辦專場(chǎng)演唱會(huì),乙在演唱會(huì)上演唱了由著名作家丙新發(fā)表的作品改編為歌詞的歌曲。下列說(shuō)法正確的是()。

A.乙應(yīng)取得丙的同意,并支付報(bào)酬

B.應(yīng)由甲演出公司取得丙的同意并支付報(bào)酬

C.因該作品已經(jīng)發(fā)表無(wú)需取得丙的同意,但應(yīng)由乙支付給丙報(bào)酬

D.因該作品已經(jīng)發(fā)表無(wú)需取得丙的同意,但應(yīng)由甲演出公司支付給丙報(bào)酬

【答案】:B"

【解析】本題考查著作權(quán)相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,使用他人作品演出,表演者(演員、演出單位)應(yīng)當(dāng)取得著作權(quán)人許可,并支付報(bào)酬。演出組織者組織演出,由該組織者取得著作權(quán)人許可,并支付報(bào)酬。在本題中,甲演出公司是演出組織者,乙是表演者。該演出是甲演出公司高薪聘請(qǐng)乙舉辦的專場(chǎng)演唱會(huì),因此應(yīng)由甲演出公司取得著作權(quán)人丙的同意,并支付報(bào)酬。雖然該作品已經(jīng)發(fā)表,但這并不意味著可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人同意就進(jìn)行表演并使用其作品,使用作品演出仍需按照法律規(guī)定取得許可并支付報(bào)酬。所以,應(yīng)由演出組織者甲演出公司取得丙的同意并支付報(bào)酬。"17、()是行政管理的首要職能,同時(shí)也是行政管理的核心。

A.計(jì)劃職能

B.指揮職能

C.協(xié)調(diào)職能

D.控制職能

【答案】:A

【解析】行政管理的職能包括計(jì)劃、指揮、協(xié)調(diào)和控制等。計(jì)劃職能是指對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃和安排,它是行政管理活動(dòng)的起點(diǎn),為后續(xù)的各項(xiàng)管理活動(dòng)提供了目標(biāo)和方向,是首要職能。如果沒(méi)有一個(gè)合理的計(jì)劃,后續(xù)的指揮、協(xié)調(diào)和控制等職能就會(huì)缺乏明確的目標(biāo)和依據(jù),無(wú)法有序開(kāi)展。而指揮、協(xié)調(diào)和控制職能是在計(jì)劃的基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)計(jì)劃目標(biāo)而進(jìn)行的不同方面的管理活動(dòng)。指揮是對(duì)組織成員的行動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和部署;協(xié)調(diào)是對(duì)組織內(nèi)外部各種關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),使各項(xiàng)工作相互配合;控制是對(duì)組織的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和檢查,糾正偏差以保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō),計(jì)劃職能是行政管理的核心,其他職能都圍繞計(jì)劃職能展開(kāi)并為其服務(wù)。因此,答案應(yīng)選計(jì)劃職能。18、《X省人民政府2019年度森林草原防火命令》屬于()。

A.發(fā)布令

B.嘉獎(jiǎng)令

C.戒嚴(yán)令

D.行政令

【答案】:D

【解析】發(fā)布令是用于發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章的命令;嘉獎(jiǎng)令是中央機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人、集體取得重大功績(jī)進(jìn)行公開(kāi)表彰的文書;戒嚴(yán)令是國(guó)家因戰(zhàn)爭(zhēng)或其他非常情況而在全國(guó)或局部地區(qū)宣布采取的特別措施;行政令是國(guó)家行政機(jī)關(guān)為施行重大強(qiáng)制性行政措施而發(fā)布的命令。《X省人民政府2019年度森林草原防火命令》是地方政府為實(shí)施森林草原防火這一行政措施而發(fā)布的命令,屬于行政令。19、我國(guó)第一座地?zé)岚l(fā)電站是()。

A.三峽電站

B.大亞灣電站

C.二灘電站

D.羊八井電站

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各電站的性質(zhì)來(lái)判斷正確答案。三峽電站是世界上規(guī)模最大的水電站之一,它是利用水的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為電能,屬于水利發(fā)電站,并非地?zé)岚l(fā)電站。大亞灣電站是一座大型商用核電站,主要利用核反應(yīng)堆中核燃料的裂變反應(yīng)產(chǎn)生熱能,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為電能,不是地?zé)岚l(fā)電站。二灘電站也是水電站,它依靠水的落差,使水的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能,推動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電,不屬于地?zé)岚l(fā)電站。羊八井電站位于西藏自治區(qū),是我國(guó)第一座地?zé)岚l(fā)電站,它利用地下熱水和蒸汽為動(dòng)力源進(jìn)行發(fā)電。綜上,本題正確答案對(duì)應(yīng)的電站是羊八井電站。"20、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是()。

A.需求主導(dǎo)

B.供給主導(dǎo)

C.計(jì)劃主導(dǎo)

D.價(jià)格主導(dǎo)

【答案】:D"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系,在該體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與銷售由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,價(jià)格機(jī)制發(fā)揮著核心作用,它像一只“看不見(jiàn)的手”,調(diào)節(jié)著生產(chǎn)和消費(fèi)。價(jià)格的變化會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者做出決策,當(dāng)某種商品價(jià)格上升時(shí),生產(chǎn)者會(huì)增加生產(chǎn),而消費(fèi)者可能會(huì)減少消費(fèi);當(dāng)價(jià)格下降時(shí),生產(chǎn)者會(huì)減少生產(chǎn),而消費(fèi)者可能會(huì)增加消費(fèi)。需求雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中很重要,但需求本身受到價(jià)格等多種因素的影響,并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主導(dǎo)力量。供給同樣受到價(jià)格等因素的調(diào)節(jié),企業(yè)根據(jù)價(jià)格信號(hào)來(lái)決定生產(chǎn)的數(shù)量和方向。而計(jì)劃主導(dǎo)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是由政府來(lái)制定生產(chǎn)、分配和消費(fèi)等各方面的計(jì)劃,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式不同。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是由價(jià)格主導(dǎo)。"21、股份公司本質(zhì)上是()。

A.資本民主化的形式

B.消滅了勞動(dòng)和資本的界限

C.勞動(dòng)者通過(guò)購(gòu)買股票成為資產(chǎn)者

D.大資本控制小資本的形式

【答案】:D"

【解析】本題旨在考查對(duì)股份公司本質(zhì)的理解。股份公司是隨著資本主義大工業(yè)和信用制度的發(fā)展而出現(xiàn)的,是大資本控制小資本的形式。在股份公司中,大資本通過(guò)持有大量股份,對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)決策產(chǎn)生決定性影響,從而可以利用小資本的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。資本民主化的形式這一說(shuō)法不準(zhǔn)確,股份公司雖然使得資本的所有權(quán)分散,但并沒(méi)有從根本上改變資本主義的性質(zhì),資本仍然掌握在少數(shù)資本家手中。勞動(dòng)和資本的界限并沒(méi)有因?yàn)楣煞莨镜某霈F(xiàn)而消滅,勞動(dòng)者和資本所有者在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中仍然有著本質(zhì)的區(qū)別。勞動(dòng)者主要依靠出賣勞動(dòng)力獲取收入,而資本所有者通過(guò)占有生產(chǎn)資料和資本獲取利潤(rùn)。勞動(dòng)者購(gòu)買股票并不意味著成為資產(chǎn)者,勞動(dòng)者購(gòu)買少量股票,其目的往往是為了獲取一定的股息收入,這并不能改變其勞動(dòng)者的身份和經(jīng)濟(jì)地位,他們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中仍然是被雇傭者。綜上,股份公司本質(zhì)上是大資本控制小資本的形式。"22、解決部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大問(wèn)題的根本途徑是()。

A.依法保護(hù)合法收入取締非法收入

B.整頓不合理收入調(diào)節(jié)過(guò)高收入

C.發(fā)展生產(chǎn)擴(kuò)大就業(yè)

D.建立完善社會(huì)保障制度

【答案】:D"

【解析】解決部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大問(wèn)題,關(guān)鍵在于從經(jīng)濟(jì)根源上著手。社會(huì)成員收入差距的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和就業(yè)狀況密切相關(guān)。發(fā)展生產(chǎn)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力。通過(guò)發(fā)展生產(chǎn),能夠創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富,為提高居民收入提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有生產(chǎn)出豐富的產(chǎn)品和服務(wù),才有可能實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員收入水平的普遍提升。擴(kuò)大就業(yè)則是增加居民收入、縮小收入差距的直接途徑。就業(yè)是民生之本,當(dāng)更多的社會(huì)成員能夠獲得穩(wěn)定的工作崗位,就有了穩(wěn)定的收入來(lái)源,從而減少貧困和低收入群體的數(shù)量,進(jìn)而有效緩解收入差距過(guò)大的問(wèn)題。而依法保護(hù)合法收入取締非法收入、整頓不合理收入調(diào)節(jié)過(guò)高收入,這主要是從收入分配秩序的規(guī)范和調(diào)節(jié)方面采取的措施,重點(diǎn)在于對(duì)既有收入格局進(jìn)行調(diào)整,但并不能從根本上解決收入差距產(chǎn)生的源頭問(wèn)題。建立完善社會(huì)保障制度主要是起到社會(huì)兜底的作用,為困難群體提供基本的生活保障,有助于緩解社會(huì)矛盾,但它也無(wú)法從根本上消除導(dǎo)致收入差距過(guò)大的深層次原因。所以,解決部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大問(wèn)題的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)擴(kuò)大就業(yè)。"23、自然災(zāi)害的預(yù)警信號(hào)由名稱、圖標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和防御指南組成。預(yù)警信號(hào)的級(jí)別依據(jù)災(zāi)害可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢(shì)一般劃分為四級(jí),分別用紅、黃、藍(lán)、橙四種顏色表示。那么橙色表示幾級(jí)?()

A.Ⅰ級(jí)(特別嚴(yán)重)

B.Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重)

C.Ⅲ級(jí)(較重)

D.Ⅳ級(jí)(一般)

【答案】:B

【解析】自然災(zāi)害預(yù)警信號(hào)級(jí)別依據(jù)災(zāi)害可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢(shì)一般劃分為四級(jí),以紅、黃、藍(lán)、橙四種顏色表示。其中紅色代表Ⅰ級(jí)(特別嚴(yán)重),橙色代表Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重),黃色代表Ⅲ級(jí)(較重),藍(lán)色代表Ⅳ級(jí)(一般)。因此,橙色表示Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重)。24、在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,有登高習(xí)俗的是()。

A.中秋

B.清明

C.重陽(yáng)節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】:C"

【解析】本題考查中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中,登高是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗之一。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登高可以避災(zāi)祈福,此習(xí)俗一直延續(xù)至今,人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)會(huì)選擇登高遠(yuǎn)眺、鍛煉身體。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等,寓意著團(tuán)圓美滿。清明節(jié)是一個(gè)重要的祭祀節(jié)日,人們會(huì)進(jìn)行掃墓祭祖的活動(dòng),同時(shí)還有踏青等習(xí)俗。端午節(jié)則與紀(jì)念屈原相關(guān),主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等。綜上,有登高習(xí)俗的傳統(tǒng)節(jié)日是重陽(yáng)節(jié)。"25、我國(guó)對(duì)作品實(shí)行()原則,即作者在作品完成時(shí)便取得著作權(quán),受法律保護(hù)。

A.實(shí)際履行

B.協(xié)作履行

C.自動(dòng)保護(hù)

D.先申請(qǐng)

【答案】:C"

【解析】我國(guó)著作權(quán)法遵循自動(dòng)保護(hù)原則,該原則是指作品一經(jīng)創(chuàng)作完成,作者即自動(dòng)享有著作權(quán),無(wú)需履行登記、注冊(cè)等任何手續(xù),作品完成時(shí)即取得著作權(quán)并受法律保護(hù)。實(shí)際履行原則是指合同當(dāng)事人必須嚴(yán)格按照合同規(guī)定的標(biāo)的履行自己的義務(wù),強(qiáng)調(diào)按照約定的內(nèi)容實(shí)際完成合同義務(wù),與著作權(quán)取得原則無(wú)關(guān)。協(xié)作履行原則是指當(dāng)事人不僅適當(dāng)履行自己的合同債務(wù),而且應(yīng)基于誠(chéng)實(shí)信用原則的要求協(xié)助對(duì)方當(dāng)事人履行其債務(wù)的履行原則,主要適用于合同履行過(guò)程,并非著作權(quán)取得原則。先申請(qǐng)?jiān)瓌t一般用于專利、商標(biāo)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利或商標(biāo)注冊(cè)時(shí),專利權(quán)或商標(biāo)權(quán)授予最先申請(qǐng)的人,與著作權(quán)的取得規(guī)則不同。所以應(yīng)選自動(dòng)保護(hù)原則。"26、下列選項(xiàng)中與科舉制無(wú)關(guān)的是()。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花

B.朝為田舍郎,暮登天子堂

C.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲

D.皇榜盡處是孫山,賢郎更是孫山外

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)科舉制相關(guān)內(nèi)容的理解,需要分析每個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的含義是否與科舉制有關(guān)?!按猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”描述了考中進(jìn)士后那種得意洋洋的心境,體現(xiàn)了考中科舉后的喜悅,與科舉制密切相關(guān)。“朝為田舍郎,暮登天子堂”意思是早上還是一個(gè)鄉(xiāng)村野夫,到晚上就能進(jìn)入朝廷入將拜相,生動(dòng)地說(shuō)明了科舉制為寒門子弟提供了改變命運(yùn)、進(jìn)入仕途的途徑,與科舉制相關(guān)?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”意在勸勉青少年要早早努力學(xué)習(xí),否則到年老時(shí)后悔就晚了,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要趁早、勤奮學(xué)習(xí)的重要性,并沒(méi)有直接體現(xiàn)科舉制的相關(guān)內(nèi)容。“皇榜盡處是孫山,賢郎更是孫山外”反映的是科舉考試落榜的情況,“孫山”指代科舉考試中最后一名,與科舉制相關(guān)。綜上,與科舉制無(wú)關(guān)的是“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。"27、為預(yù)防肺結(jié)核,嬰兒出生時(shí)應(yīng)接種的疫苗是()。

A.流感疫苗

B.卡介苗

C.麻疹疫苗

D.乙肝疫苗

【答案】:B"

【解析】本題主要考查預(yù)防肺結(jié)核應(yīng)接種的疫苗相關(guān)知識(shí)。流感疫苗主要是用于預(yù)防流行性感冒病毒引起的流感,對(duì)預(yù)防肺結(jié)核并無(wú)作用??ń槊缡且环N用來(lái)預(yù)防兒童結(jié)核病的預(yù)防接種疫苗,在嬰兒出生時(shí)接種卡介苗,可以增強(qiáng)對(duì)結(jié)核病的抵抗力,達(dá)到預(yù)防肺結(jié)核的目的。麻疹疫苗是用于預(yù)防麻疹的,與肺結(jié)核的預(yù)防無(wú)關(guān)。乙肝疫苗是用于預(yù)防乙型肝炎的,和預(yù)防肺結(jié)核沒(méi)有關(guān)聯(lián)。所以為了預(yù)防肺結(jié)核,在嬰兒出生時(shí)就應(yīng)接種的疫苗是卡介苗。"28、下列詞語(yǔ)中涉及的物理現(xiàn)象和其解釋相符的是()。

A.鏡花水月——光的直線傳播

B.海市蜃樓——光的反射

C.杯弓蛇影——光的折射

D.一葉障目——光的直線傳播

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中詞語(yǔ)所涉及的物理現(xiàn)象,結(jié)合光的直線傳播、反射、折射的原理來(lái)判斷其解釋是否相符。光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播,這會(huì)產(chǎn)生影子、日食、月食、小孔成像、一葉障目等現(xiàn)象;光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí),在分界面上改變傳播方向又返回原來(lái)物質(zhì)中的現(xiàn)象,平面鏡成像、水中倒影等都是光的反射形成的;光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折,海市蜃樓、水中筷子彎折等都是光的折射現(xiàn)象。鏡花水月是指鏡子里的花,水中的月亮,這是平面鏡成像現(xiàn)象,是由光的反射形成的,并非光的直線傳播。海市蜃樓是一種因?yàn)楣獾恼凵浜腿瓷涠纬傻淖匀滑F(xiàn)象,是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像,不是光的反射現(xiàn)象。杯弓蛇影是將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇,這是平面鏡成像,是由光的反射形成的,而非光的折射。一葉障目是指一片樹(shù)葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn),這是由于光沿直線傳播,樹(shù)葉擋住了光線,使得后面的物體不能反射光線進(jìn)入人的眼睛,所以看不到,該現(xiàn)象與光的直線傳播原理相符。綜上,答案為一葉障目對(duì)應(yīng)的光的直線傳播這一解釋是相符的。"29、電磁波包括無(wú)線電波、微波、紅外線、可見(jiàn)光、紫外線等。下列關(guān)于電磁波的說(shuō)法正確的是()

A.紅外線是電磁波粒子性的體現(xiàn)

B.微波在真空中的傳播速度小于可見(jiàn)光

C.紫外線在遙控和熱成像儀中普遍應(yīng)用

D.雷達(dá)可以通過(guò)無(wú)線電波的反射測(cè)距

【答案】:D

【解析】紅外線體現(xiàn)的是電磁波波動(dòng)性;微波和可見(jiàn)光在真空中傳播速度相同;遙控和熱成像儀用的是紅外線;雷達(dá)利用無(wú)線電波反射測(cè)距,所以此說(shuō)法正確。30、貨幣的本質(zhì)在于,它是()的特殊商品。

A.具有價(jià)值尺度

B.具有支付功能

C.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物

D.具有流通功能

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)貨幣本質(zhì)的理解。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,這就是貨幣的本質(zhì)。價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一,它是指貨幣能夠衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能,但具有價(jià)值尺度職能并非貨幣的本質(zhì),只是其職能體現(xiàn)。支付功能也是貨幣的職能之一,如清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等,它同樣不能等同于貨幣的本質(zhì)。而流通功能,即貨幣在商品交換中充當(dāng)交換媒介的職能,也只是貨幣的一個(gè)重要職能,不能確切反映貨幣的本質(zhì)。只有固定地充當(dāng)一般等價(jià)物這一表述準(zhǔn)確地揭示了貨幣區(qū)別于普通商品的特殊本質(zhì),所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)貨幣本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的選項(xiàng)。31、下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法正確的是()。

A.職業(yè)道德與人格無(wú)關(guān)

B.良好的職業(yè)道德需要靠企業(yè)強(qiáng)制要求才能形成

C.職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)

D.職業(yè)道德素質(zhì)的提高會(huì)增加工作人員的個(gè)人收入

【答案】:C

【解析】職業(yè)道德與人格密切相關(guān),一個(gè)具有良好人格的人往往更易養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,二者相互影響,所以“職業(yè)道德與人格無(wú)關(guān)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。良好的職業(yè)道德主要依靠個(gè)人的自覺(jué)培養(yǎng)、教育引導(dǎo)以及社會(huì)輿論等多方面因素,并非靠企業(yè)強(qiáng)制要求才能形成,企業(yè)強(qiáng)制要求可能會(huì)使員工暫時(shí)遵守規(guī)范,但難以形成真正內(nèi)化的、發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)道德,所以“良好的職業(yè)道德需要靠企業(yè)強(qiáng)制要求才能形成”的說(shuō)法有誤。職業(yè)道德能夠從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì),因?yàn)樗巧鐣?huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),一個(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中的表現(xiàn)和遵循的道德規(guī)范,可以在一定程度上體現(xiàn)其整體的道德水準(zhǔn),所以此說(shuō)法正確。職業(yè)道德素質(zhì)的提高主要是提升個(gè)人的職業(yè)操守、專業(yè)素養(yǎng)和道德境界等,雖然在一些情況下可能會(huì)帶來(lái)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì),但和工作人員個(gè)人收入并沒(méi)有直接必然的聯(lián)系,個(gè)人收入受到多種因素影響,如市場(chǎng)行情、企業(yè)效益、個(gè)人業(yè)績(jī)等,所以“職業(yè)道德素質(zhì)的提高會(huì)增加工作人員的個(gè)人收入”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。綜上,正確說(shuō)法是職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)。32、劉某為今年高考狀元,某教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聲稱劉某曾在該機(jī)構(gòu)參加培訓(xùn),并對(duì)外宣稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元。這種做法的錯(cuò)誤在于()。

A.將原因當(dāng)成結(jié)果

B.將個(gè)別當(dāng)成一般

C.將部分當(dāng)成整體

D.將要素當(dāng)成系統(tǒng)

【答案】:B"

【解析】該教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以劉某在機(jī)構(gòu)參加過(guò)培訓(xùn)這一個(gè)別情況,就對(duì)外宣稱能夠年年培養(yǎng)出高考狀元這一具有普遍性、一般性的結(jié)論,這種做法的錯(cuò)誤本質(zhì)在于將個(gè)別當(dāng)成一般。原因與結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇,本題中未涉及原因和結(jié)果的混淆;部分與整體是從構(gòu)成角度描述事物關(guān)系,本題并非將部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤;要素和系統(tǒng)是從構(gòu)成和功能角度描述事物關(guān)系,本題也不存在將要素當(dāng)成系統(tǒng)的問(wèn)題。所以該機(jī)構(gòu)做法的錯(cuò)誤在于將個(gè)別當(dāng)成一般。"33、居住區(qū)內(nèi)減少某些行車路線,屬于交通噪聲綜合整治對(duì)策中的()。

A.技術(shù)改造

B.經(jīng)濟(jì)對(duì)策

C.法律對(duì)策

D.管理對(duì)策

【答案】:D

【解析】交通噪聲綜合整治對(duì)策通常分為技術(shù)改造、經(jīng)濟(jì)對(duì)策、法律對(duì)策和管理對(duì)策等幾類。技術(shù)改造主要側(cè)重于通過(guò)改進(jìn)交通設(shè)備、車輛技術(shù)等方式來(lái)降低噪聲;經(jīng)濟(jì)對(duì)策主要是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段鼓勵(lì)或限制某些行為以達(dá)到降噪目的;法律對(duì)策是通過(guò)制定和執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范交通行為和噪聲排放;管理對(duì)策則是通過(guò)對(duì)交通系統(tǒng)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、控制等管理措施來(lái)實(shí)現(xiàn)降噪。居住區(qū)內(nèi)減少某些行車路線,這是對(duì)交通進(jìn)行的一種管理安排,通過(guò)對(duì)行車路線的調(diào)整來(lái)減少交通噪聲,屬于交通噪聲綜合整治對(duì)策中的管理對(duì)策。34、建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,首先要樹(shù)立()。

A.人與自然是生命共同體的觀念

B.保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的理念

C.經(jīng)濟(jì)效益高于環(huán)境保護(hù)的觀念

D.生活品質(zhì)優(yōu)于生態(tài)環(huán)境的理念

【答案】:A"

【解析】建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,關(guān)鍵在于正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。人與自然是生命共同體,人類的生存與發(fā)展依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與健康。樹(shù)立人與自然是生命共同體的觀念,能夠引導(dǎo)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,充分考慮自然生態(tài)的承載能力,合理利用自然資源,保護(hù)自然環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng),這是建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的首要前提。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的理念,雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要方面,但如果單純追求高速發(fā)展而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù),就會(huì)導(dǎo)致資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、生態(tài)環(huán)境破壞等問(wèn)題,無(wú)法實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,不符合建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的要求。經(jīng)濟(jì)效益高于環(huán)境保護(hù)的觀念是片面的。這種觀念往往會(huì)促使人們?yōu)榱俗非蠖唐诘慕?jīng)濟(jì)利益而犧牲環(huán)境,造成生態(tài)失衡、資源短缺等一系列嚴(yán)重后果,與建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化背道而馳。生活品質(zhì)優(yōu)于生態(tài)環(huán)境的理念同樣存在偏差。良好的生態(tài)環(huán)境是高品質(zhì)生活的基礎(chǔ)和保障,如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞,即使生活品質(zhì)在短期內(nèi)有所提升,也難以持續(xù)。而且隨著生態(tài)環(huán)境惡化,人們的生活質(zhì)量最終會(huì)受到嚴(yán)重影響。因此,建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化,首先要樹(shù)立人與自然是生命共同體的觀念。"35、公文秘密等級(jí)應(yīng)當(dāng)標(biāo)注在文頭的()。

A.左上角

B.左下角

C.右上角

D.右下角

【答案】:A

【解析】公文的秘密等級(jí)需要標(biāo)注于文頭部分,這是為了保證公文的保密性和規(guī)范性,讓閱讀者在接觸公文時(shí)就能清楚知曉其保密程度。按照相關(guān)規(guī)定,公文秘密等級(jí)應(yīng)標(biāo)注在文頭的左上角,以便于快速識(shí)別和區(qū)分。36、2018年博鰲亞洲論壇有來(lái)自50多個(gè)國(guó)家的200多位各界嘉賓參加,共商合作共贏大計(jì),為亞洲和世界提供“博鰲智慧”,該論壇的主題是()。

A.革新、責(zé)任、合作,亞洲尋求共同發(fā)展

B.開(kāi)放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界

C.亞洲的未來(lái):邁向命運(yùn)共同體

D.亞洲的未來(lái):新活動(dòng)與新愿景

【答案】:B

【解析】2018年博鰲亞洲論壇年會(huì)主題是“開(kāi)放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界”?!案镄?、責(zé)任、合作,亞洲尋求共同發(fā)展”并非2018年該論壇主題;“亞洲的未來(lái):邁向命運(yùn)共同體”以及“亞洲的未來(lái):新活動(dòng)與新愿景”也都不是2018年博鰲亞洲論壇的主題表述。所以本題應(yīng)選表述為“開(kāi)放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界”的選項(xiàng)。37、事物的發(fā)展,內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,內(nèi)因和外因同時(shí)具備才能使事物發(fā)生質(zhì)的飛躍。因此下列不正確的是()。

A.石頭是不可能孵出小雞的

B.好人是不可能變壞的

C.學(xué)生在學(xué)習(xí)中,老師的教學(xué)是外因,自己的學(xué)習(xí)是內(nèi)因

D.有雞蛋還必須保證有適當(dāng)?shù)臏囟炔拍芊醭鲂‰u

【答案】:B

【解析】人是同時(shí)受外因和內(nèi)因影響的,在外因的影響下,好人也可能變壞,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。而以下這些說(shuō)法是正確的:石頭不具備孵出小雞的內(nèi)因,因此不可能孵出小雞;學(xué)習(xí)中,學(xué)生自身這個(gè)內(nèi)因起決定作用;溫度是小雞孵化過(guò)程中的外因,起重要作用。38、“塞翁失馬,焉知非?!边@句話給我們的啟示是什么?()

A.事物在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的

B.要通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

C.人可以得于長(zhǎng)處,也可以失于短處

D.矛盾的主要方面決定事物的本質(zhì)

【答案】:A"

【解析】該題目旨在考查對(duì)“塞翁失馬,焉知非福”所蘊(yùn)含哲理的理解。“塞翁失馬,焉知非福”意思是壞事在一定條件下可能變成好事,體現(xiàn)了事物在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)事物需要深入探究其內(nèi)在實(shí)質(zhì),而題干中“塞翁失馬,焉知非福”主要突出的并非是要通過(guò)表面現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在本質(zhì),所以不符合題意?!叭丝梢缘糜陂L(zhǎng)處,也可以失于短處”強(qiáng)調(diào)的是人的長(zhǎng)處與短處對(duì)自身得失的影響,核心圍繞人的長(zhǎng)處和短處,與題干所體現(xiàn)的好壞相互轉(zhuǎn)化的主旨不相關(guān)。矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)的是在矛盾中起主導(dǎo)作用的方面對(duì)事物本質(zhì)的決定作用,這與題干中所表達(dá)的事物在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的意思不一致。綜上,正確答案體現(xiàn)的是事物在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的這一哲理。"39、以下俗語(yǔ)與歷史人物對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.約法三章——?jiǎng)?/p>

B.投鞭斷流——曹操

C.風(fēng)聲鶴唳——李隆基

D.城門立木——呂不韋

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各俗語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的歷史人物相關(guān)知識(shí),對(duì)各俗語(yǔ)與歷史人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。約法三章是指事先約好或明確規(guī)定的事,該典故出自《史記·高祖本紀(jì)》,講的是劉邦占領(lǐng)秦都城咸陽(yáng)后,為了取得民心,向關(guān)中百姓宣布廢除秦朝的嚴(yán)刑峻法,并約定三條法規(guī),即殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪。所以,約法三章對(duì)應(yīng)的歷史人物是劉邦。投鞭斷流意思是把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨?,形容兵士多,軍力?qiáng)大。該典故出自《晉書·苻堅(jiān)載記》,東晉時(shí)期,前秦的苻堅(jiān)企圖進(jìn)攻東晉,他吹噓自己有百萬(wàn)大軍,把馬鞭投進(jìn)長(zhǎng)江,就足以截?cái)嘟?。所以,投鞭斷流?duì)應(yīng)的歷史人物是苻堅(jiān),而非曹操。風(fēng)聲鶴唳形容驚慌失措,或自相驚憂。該典故同樣出自《晉書·苻堅(jiān)載記》,講的是苻堅(jiān)的軍隊(duì)在淝水之戰(zhàn)中大敗,逃跑時(shí)聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲,都以為是追兵。所以,風(fēng)聲鶴唳對(duì)應(yīng)的歷史人物是苻堅(jiān),并非李隆基。城門立木通常是指商鞅南門立木的故事,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,在都城南門立了一根三丈長(zhǎng)的木頭,并許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,重賞。有一個(gè)人把木頭搬到了北門,商鞅立刻兌現(xiàn)承諾,重賞了他。此舉在百姓心中樹(shù)立起了威信,為后續(xù)變法的成功奠定了基礎(chǔ)。所以,城門立木對(duì)應(yīng)的歷史人物是商鞅,不是呂不韋。綜上,只有約法三章與劉邦的對(duì)應(yīng)是正確的。"40、記者采訪時(shí)的提問(wèn)要具體、簡(jiǎn)潔明了,切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。約翰·布雷迪在《采訪技巧》中剖析了記者采訪時(shí)向訪問(wèn)對(duì)象提出諸如“您感覺(jué)如何?”等問(wèn)題的弊端,認(rèn)為這些提問(wèn)“實(shí)際上在信息獲取上等于原地踏步,它使采訪對(duì)象沒(méi)法回答,除非用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付。”由此可以推出:

A.記者采訪時(shí)的提問(wèn)如果具體、筒潔明了,就不會(huì)給采訪對(duì)象帶來(lái)回答的困難

B.采訪對(duì)象如果沒(méi)法回答提問(wèn),說(shuō)明他沒(méi)有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付

C.采訪對(duì)象只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問(wèn)

D.諸如“您感覺(jué)如何?”這樣的問(wèn)題,只能使采訪對(duì)象抓不住問(wèn)題的要點(diǎn)而作泛泛的或言不由衷的回答

【答案】:C

【解析】題干指出空泛?jiǎn)栴}使采訪對(duì)象沒(méi)法回答,除非用含混或枯燥的話應(yīng)付。這意味著回答空泛?jiǎn)栴}的前提是用此類話應(yīng)付,所以只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問(wèn)。41、關(guān)于執(zhí)行請(qǐng)示、異議、協(xié)調(diào)、復(fù)議案件形成的材料管理,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.按照正卷管理

B.按照副卷管理

C.不對(duì)外提供查閱

D.不分正副卷

【答案】:A

【解析】對(duì)于執(zhí)行請(qǐng)示、異議、協(xié)調(diào)、復(fù)議案件形成的材料管理,通常這類材料屬于比較特殊敏感的信息,一般是按照副卷管理,并且不對(duì)外提供查閱,不分正副卷這種說(shuō)法不符合常規(guī)要求,而按照正卷管理也不符合其管理特點(diǎn)。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是按照正卷管理。42、2018年2月13日,國(guó)家民政部將起草的《兒童福利機(jī)構(gòu)管理辦法(征求意見(jiàn)稿)》在國(guó)家民政部網(wǎng)和中國(guó)政府法制信息網(wǎng)公布,向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)。這種做法旨在()。

A.拓寬公民參與民主管理的渠道

B.提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心

C.推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化

D.保障公民通過(guò)社會(huì)公示制度參與決策

【答案】:C"

【解析】國(guó)家民政部將《兒童福利機(jī)構(gòu)管理辦法(征求意見(jiàn)稿)》向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),這是政府在決策過(guò)程中充分聽(tīng)取社會(huì)各界意見(jiàn)的體現(xiàn)。政府此舉能夠廣泛收集不同群體的建議和想法,綜合多方面的信息,以更好地權(quán)衡各種利益關(guān)系,從而使決策更符合實(shí)際情況和人民的需求,推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化。公開(kāi)征求意見(jiàn)并非是為了拓寬公民參與民主管理的渠道,民主管理主要涉及基層群眾自治等方面,如村民自治、居民自治等,而本題的情境是政府決策征求意見(jiàn),與民主管理的范疇不同。公開(kāi)征求意見(jiàn)在一定程度上可能會(huì)提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,但這只是一個(gè)客觀的效果,并非政府這種做法的主要目的,其核心目的還是為了優(yōu)化決策。公民通過(guò)社會(huì)公示制度參與決策是這種做法所帶來(lái)的結(jié)果,保障公民參與決策也是為了使政府決策更加科學(xué)和民主,所以保障公民通過(guò)社會(huì)公示制度參與決策不是主要目的。綜上所述,該做法旨在推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化。"43、下列成語(yǔ)與其所涉及的物理原理或物理現(xiàn)象對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

A.鑿壁偷光——光的直線傳播和衍射

B.鏡花水月——光的反射

C.霧里看花——光的折射

D.長(zhǎng)虹貫日——彩虹現(xiàn)象

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)所涉及的物理原理或現(xiàn)象,逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。鑿壁偷光體現(xiàn)的是光沿直線傳播的原理,即光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播,“鑿壁”形成小孔,光透過(guò)小孔傳播進(jìn)來(lái)。而光的衍射是指光在傳播過(guò)程中,遇到障礙物或小孔時(shí),光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象,鑿壁偷光并沒(méi)有涉及光的衍射,該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。鏡花水月是指鏡子里的花、水中的月亮,這是利用了光的反射原理,光線照射到物體上,反射到鏡子或水面上,從而形成虛像,該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。霧里看花時(shí),由于霧是由小水滴組成的,光在穿過(guò)霧時(shí)會(huì)發(fā)生折射現(xiàn)象,使得我們看東西的清晰度受到影響,該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。長(zhǎng)虹貫日描述的是一種彩虹現(xiàn)象。彩虹是由于太陽(yáng)光照射到半空中的水滴,光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜,該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上,答案選對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng),即描述鑿壁偷光對(duì)應(yīng)光的直線傳播和衍射的內(nèi)容。"44、“孔融讓梨”“曾子避席”“千里送鵝毛”等典故在當(dāng)今社會(huì)仍具有存在價(jià)值,仍是我們不斷追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這主要體現(xiàn)了道德的哪項(xiàng)基本特征?()

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.共同性

D.繼承性

【答案】:D"

【解析】該題考查道德的基本特征。道德的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)道德與社會(huì)存在和發(fā)展緊密相連,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,著重體現(xiàn)道德在社會(huì)環(huán)境中的產(chǎn)生和發(fā)展情況。道德的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里,不同階級(jí)有不同的道德觀念和規(guī)范,反映不同階級(jí)的利益。道德的繼承性是指道德自身發(fā)展的客觀延續(xù)性,體現(xiàn)在對(duì)歷史上道德觀念、原則和規(guī)范的傳承。而道德的共同性指不同階級(jí)都承認(rèn)并共同遵守的道德準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則對(duì)整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)起到積極作用?!翱兹谧尷妗斌w現(xiàn)的是謙讓美德,“曾子避席”體現(xiàn)的是尊師重道,“千里送鵝毛”體現(xiàn)的是真誠(chéng)情義,這些典故所蘊(yùn)含的道德準(zhǔn)則為不同階級(jí)、不同人群所認(rèn)可和遵循,在當(dāng)今社會(huì)仍具有價(jià)值,是大家共同追求和學(xué)習(xí)的目標(biāo),體現(xiàn)了不論處于何種社會(huì)地位和社會(huì)階層,都普遍認(rèn)同這些道德準(zhǔn)則,符合道德共同性的特征。所以該題體現(xiàn)出的道德基本特征為共同性。"45、2021年10月11日,山西全省防汛救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作會(huì)議于太原召開(kāi),省委書記林武在講話中指出,近期,我省防汛形勢(shì)極為嚴(yán)峻,()流域平均降雨量超過(guò)歷史同期最高值,給全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。

A.沁河

B.汾河

C.桑干河

D.滹沱河

【答案】:B

【解析】在2021年10月,山西近段時(shí)間防汛形勢(shì)嚴(yán)峻。汾河流域平均降雨量超歷史同期最高值,洪水等災(zāi)害對(duì)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成了嚴(yán)重?fù)p失。沁河是黃河一級(jí)支流,雖然也會(huì)面臨洪水等防汛壓力,但在這次情況中并非是平均降雨量超歷史同期最高值的流域。桑干河是海河的重要支流,其流域降雨情況與本題描述的情況不符。滹沱河是海河水系子牙河的上游支流,同樣不是此次平均降雨量超歷史同期最高值的流域。所以正確答案所指的流域是汾河。46、四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中的“三”是指()。

A.三江源

B.三蘇桐

C.三星堆

D.三神山

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中“三”的含義的了解。四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”里,“三”指三星堆,“九”指九寨溝,“大”指大熊貓。三江源位于青海,是長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江的源頭匯水區(qū)。三蘇祠是紀(jì)念蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的祠堂,與“天府三九大”所指內(nèi)容不符。三神山一般指稻城亞丁的仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山,并非“天府三九大”中的“三”。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是三星堆。47、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代散文蓬勃發(fā)展的階段,涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的散文著作。其中大量運(yùn)用寓言故事,極具浪漫主義色彩的是()。

A.《莊子》

B.《論語(yǔ)》

C.《戰(zhàn)國(guó)策》

D.《左傳》

【答案】:A"

【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代散文蓬勃發(fā)展的階段,諸多優(yōu)秀散文著作涌現(xiàn)。題干要求找出運(yùn)用大量寓言故事且具有浪漫主義色彩的著作。首先來(lái)分析《莊子》。其想象力極為豐富,行文揮灑自如,常運(yùn)用大量寓言故事來(lái)闡述哲理,文字靈動(dòng)奇幻,具有鮮明的浪漫主義色彩,符合題意。接著看《論語(yǔ)》,它是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集,較為平實(shí),主要體現(xiàn)儒家的思想和道德觀念,以對(duì)話和論述的形式展現(xiàn),沒(méi)有運(yùn)用大量寓言故事,也不具備浪漫主義色彩。再看《戰(zhàn)國(guó)策》,它主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的政治主張和策略,著重?cái)⑹潞腿宋锟坍?,雖有一定的文學(xué)性,但并非以運(yùn)用大量寓言故事和浪漫主義風(fēng)格為主要特點(diǎn)。最后看《左傳》,它是一部編年體史書,以記載歷史事件為主,文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸,重點(diǎn)在于對(duì)歷史事實(shí)的記錄和闡釋,同樣沒(méi)有大量運(yùn)用寓言故事和體現(xiàn)浪漫主義色彩。綜上,運(yùn)用了大量寓言故事且特別具有浪漫主義色彩的是《莊子》。"48、2018年8月17日至19日,受臺(tái)風(fēng)“溫比亞”影響,河南省多地連續(xù)遭遇強(qiáng)降雨,部分地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,全省近200萬(wàn)人受災(zāi),直接經(jīng)濟(jì)損失4.4億元。下列關(guān)于臺(tái)風(fēng)的說(shuō)法正確的是()。

A.臺(tái)風(fēng)不同于颶風(fēng),它是一種熱帶氣旋

B.臺(tái)風(fēng)風(fēng)向在北半球地區(qū)成逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)

C.臺(tái)風(fēng)中心為高壓中心,風(fēng)大雨大

D.臺(tái)風(fēng)眼附近以氣流的垂直運(yùn)動(dòng)為主,風(fēng)平浪靜,天氣晴朗

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)臺(tái)風(fēng)相關(guān)知識(shí)的理解。臺(tái)風(fēng)和颶風(fēng)本質(zhì)上都是熱帶氣旋,只是因發(fā)生地點(diǎn)不同而有不同叫法,所以說(shuō)臺(tái)風(fēng)不同于颶風(fēng)的表述錯(cuò)誤。在北半球,地轉(zhuǎn)偏向力使臺(tái)風(fēng)風(fēng)向呈逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),此說(shuō)法正確。臺(tái)風(fēng)中心是低壓中心,氣流在中心輻合上升,中心附近風(fēng)平浪靜,而不是高壓中心且風(fēng)大雨大,所以該描述錯(cuò)誤。臺(tái)風(fēng)眼是臺(tái)風(fēng)中心風(fēng)力最小、天氣晴朗的區(qū)域,以氣流的下沉運(yùn)動(dòng)為主,而不是臺(tái)風(fēng)眼附近以氣流垂直運(yùn)動(dòng)為主且風(fēng)平浪靜、天氣晴朗,所以該表述錯(cuò)誤。綜上,正確的描述為臺(tái)風(fēng)風(fēng)向在北半球地區(qū)成逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)。"49、______對(duì)于舉目眺望相當(dāng)于手舞足蹈對(duì)于______。()

A.瞪眼豎眉——聞風(fēng)而逃

B.東張西望——躡手躡腳

C.喜出望外——匍匐前進(jìn)

D.望眼欲穿——昂首闊步

【答案】:B

【解析】東張西望和舉目眺望都是與眼睛動(dòng)作有關(guān)的成語(yǔ),躡手躡腳和手舞足蹈都是與四肢動(dòng)作有關(guān)的成語(yǔ)。因此該選項(xiàng)為正確答案。50、寄生是指一種生物長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物的體內(nèi)或體表,并從后者那里吸取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來(lái)維持其生活的一種關(guān)系。根據(jù)以上定義,下列屬于寄生關(guān)系的是()。

A.蘑菇、香菇、木耳、銀耳、猴頭、靈芝等大都生活在枯死的樹(shù)枝、樹(shù)根上或富含有機(jī)物的地方

B.小丑魚居住在??挠|手之間,這些魚可以使海葵免于被其他魚類食用,而??写碳?xì)胞的觸手,可使小丑魚免于被掠食,而小丑魚本身則會(huì)分泌一種黏液在身體表面,保護(hù)自己不被海葵傷害

C.印首魚會(huì)利用頭部的吸盤狀構(gòu)造,吸附在其他的魚類表面,但是不造成傷害,借著被附著的個(gè)體的活動(dòng)而行于水中

D.赤眼蜂把卵產(chǎn)在螟蟲的卵內(nèi),孵化出的幼蟲以螟蟲的卵為食,而導(dǎo)致螟蟲死亡

【答案】:D

【解析】寄生的定義要點(diǎn):①長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物體內(nèi)或體表;②從后者吸取營(yíng)養(yǎng)維持生活??菟赖臉?shù)木不是生物,所以不符合寄生定義。小丑魚和印首魚都沒(méi)有從后者吸取營(yíng)養(yǎng)維持生活,也不符合寄生定義。赤眼蜂的幼蟲與螟蟲的關(guān)系屬于寄生,符合寄生的定義要點(diǎn)。第二部分多選題(20題)1、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()

A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

B.可持續(xù)發(fā)展

C.創(chuàng)新性發(fā)展

D.戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)化

【答案】:AC"

【解析】推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化與發(fā)展。在新時(shí)代,要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),關(guān)鍵在于進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化強(qiáng)調(diào)按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展則是按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力?!翱沙掷m(xù)發(fā)展”主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,并非針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的特定表述?!皯?zhàn)略性轉(zhuǎn)化”不是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的官方規(guī)范表述。因此,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是正確的做法。"2、事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記,應(yīng)具備的條件包括:

A.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

B.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

C.有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源

D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】:BCD

【解析】事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記,需要滿足一系列特定條件。經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立是首要條件,這確保了事業(yè)單位的設(shè)立具有合法性和規(guī)范性,是其能夠開(kāi)展后續(xù)活動(dòng)的基礎(chǔ)前提。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源也很關(guān)鍵,經(jīng)費(fèi)是事業(yè)單位開(kāi)展各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)保障,沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)支持,業(yè)務(wù)活動(dòng)將難以正常進(jìn)行。能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任是法人的重要特征之一,意味著事業(yè)單位在民事活動(dòng)中具有獨(dú)立的法律地位,可以以自己的名義參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。而能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任表述過(guò)于寬泛,法人承擔(dān)責(zé)任主要是民事責(zé)任范疇,“各種責(zé)任”超出了法人登記的核心責(zé)任界定。所以事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記應(yīng)具備經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立、有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源、能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的條件。3、下列關(guān)于公文的表述正確的是()。

A.聯(lián)合行文時(shí),作者應(yīng)是同級(jí)機(jī)關(guān)

B.批復(fù)是答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的文件

C.公文的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)莊重嚴(yán)謹(jǐn)

D.會(huì)議紀(jì)要可以不加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章

【答案】:ABCD

【解析】聯(lián)合行文時(shí),為了保證公文的權(quán)威性和一致性,作者應(yīng)是同級(jí)機(jī)關(guān),這樣可以確保各機(jī)關(guān)在發(fā)文事項(xiàng)上具有平等的權(quán)責(zé)和協(xié)調(diào)的能力。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示所作出的答復(fù)性文件,用于明確答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示的事項(xiàng)。公文作為一種正式的、具有特定效力和規(guī)范體式的文書,其語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)莊重嚴(yán)謹(jǐn),以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。會(huì)議紀(jì)要根據(jù)規(guī)定可以不加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章,它主要起記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的作用。所以這些表述都是正確的。4、根據(jù)《民法典》規(guī)定,下列關(guān)于居住權(quán)的說(shuō)法正確的有()。

A.設(shè)立居住權(quán),當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同

B.設(shè)立居住權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記

C.居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承

D.居住權(quán)消滅的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理注銷登記

【答案】:ABCD

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,居住權(quán)相關(guān)規(guī)定如下:一是設(shè)立居住權(quán)時(shí),當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同,以明確雙方的權(quán)利和義務(wù),保障居住權(quán)設(shè)立的規(guī)范性和可操作性;二是設(shè)立居住權(quán),應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記,居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立,登記是居住權(quán)設(shè)立的生效要件;三是居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承,因?yàn)榫幼?quán)具有人身屬性,旨在滿足特定主體的居住需求;四是居住權(quán)消滅的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理注銷登記,以確保不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的信息準(zhǔn)確反映居住權(quán)的實(shí)際狀態(tài)。所以各項(xiàng)表述均正確。5、下列選項(xiàng)中,()會(huì)引起需求的變動(dòng)。(此為原題目本身符合改寫要求,故結(jié)果未變)

A.消費(fèi)者的偏好變動(dòng)

B.替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)

C.消費(fèi)者的收入變動(dòng)

D.生產(chǎn)成本的變動(dòng)

【答案】:ABC"

【解析】需求變動(dòng)是指在某商品價(jià)格不變的條件下,由于其他因素變動(dòng)所引起的該商品的需求數(shù)量的變動(dòng)。消費(fèi)者偏好變動(dòng)會(huì)影響其對(duì)商品的喜愛(ài)程度和購(gòu)買意愿,從而引起需求的變動(dòng)。例如,當(dāng)消費(fèi)者更偏好智能化家居產(chǎn)品時(shí),對(duì)傳統(tǒng)家居產(chǎn)品的需求就可能下降,而對(duì)智能化家居產(chǎn)品的需求會(huì)上升。替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)也會(huì)導(dǎo)致需求變動(dòng)。如果替代產(chǎn)品價(jià)格下降,消費(fèi)者會(huì)更傾向于購(gòu)買替代產(chǎn)品,從而減少對(duì)原產(chǎn)品的需求;反之,如果替代產(chǎn)品價(jià)格上升,原產(chǎn)品的需求可能會(huì)增加。比如,當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí),消費(fèi)者可能會(huì)增加對(duì)雞肉等替代產(chǎn)品的需求。消費(fèi)者收入變動(dòng)同樣會(huì)影響需求。一般來(lái)說(shuō),當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí),對(duì)正常商品的需求會(huì)增加;而當(dāng)消費(fèi)者收入減少時(shí),對(duì)正常商品的需求會(huì)減少。但對(duì)于低檔商品,收入增加時(shí)需求會(huì)減少。例如,隨著消費(fèi)者收入提高,可能會(huì)減少對(duì)地?cái)傌浀鹊蜋n商品的需求,轉(zhuǎn)而購(gòu)買品質(zhì)更好的商品。而生產(chǎn)成本的變動(dòng)主要影響的是供給。生產(chǎn)成本上升,企業(yè)可能會(huì)減少供給;生產(chǎn)成本下降,企業(yè)可能會(huì)增加供給,它并不直接引起需求的變動(dòng)。綜上所述,引起需求變動(dòng)的因素包括消費(fèi)者的偏好變動(dòng)、替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)和消費(fèi)者的收入變動(dòng)。"6、撰寫一篇簡(jiǎn)報(bào),一般情況下,以下符合要求的有()。

A.要有一定的理論深度

B.簡(jiǎn)明精練

C.突出重點(diǎn)

D.字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右

【答案】:BCD

【解析】簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào),是具有匯報(bào)性、交流性和指導(dǎo)性特點(diǎn)的簡(jiǎn)短、靈活、快捷的書面形式。它通常需要簡(jiǎn)明精練,用簡(jiǎn)潔的文字清晰表達(dá)核心內(nèi)容,避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表述;要突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵信息和主要內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn),讓讀者快速了解核心要點(diǎn);字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右,既能保證信息的有效傳達(dá),又不會(huì)過(guò)于冗長(zhǎng)繁瑣。而簡(jiǎn)報(bào)重點(diǎn)在于快速傳遞信息,并不要求有一定的理論深度。所以符合撰寫簡(jiǎn)報(bào)要求的特點(diǎn)是簡(jiǎn)明精練、突出重點(diǎn)、字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右。7、根據(jù)我國(guó)刑法,下列不適用死刑的是()。

A.張某,17周歲,以殘忍的手法殺死同班同學(xué)

B.潘某,與人通奸時(shí)被丈夫發(fā)現(xiàn),惱羞成怒伙同情夫殺死丈夫,在審判時(shí)發(fā)現(xiàn)已懷有情夫的孩子

C.劉某,75周歲,與鄰居吵架時(shí),拎起一塊磚頭砸向鄰居,鄰居倒地死亡

D.蔣某,美籍華人,其所犯罪行按照中國(guó)刑法應(yīng)判死刑,按照美國(guó)刑法無(wú)法判死刑

【答案】:ABC"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女,不適用死刑。審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。犯罪主體在犯罪時(shí)不滿十八周歲,即便以殘忍手法致人死亡,也不適用死刑。審判時(shí)發(fā)現(xiàn)犯罪主體懷有身孕,無(wú)論其犯罪情節(jié)如何,均不適用死刑。已滿七十五周歲的主體犯罪,若不存在以特別殘忍手段致人死亡的情況,同樣不適用死刑。國(guó)籍并不影響適用中國(guó)刑法進(jìn)行定罪量刑,若犯罪行為發(fā)生在中國(guó)境內(nèi),按照中國(guó)刑法應(yīng)判死刑的,就應(yīng)依據(jù)中國(guó)法律判處,與犯罪主體的國(guó)籍以及其國(guó)籍國(guó)的法律規(guī)定無(wú)關(guān)。因此,美籍華人在中國(guó)犯罪且按照中國(guó)刑法應(yīng)判死刑的,可能會(huì)被判處死刑。"8、按照行文方向,公文可分為()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.泛行文

【答案】:ABC

【解析】公文按照行文方向可分為上行文、下行文、平行文和泛行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,比如命令、決定等。平行文是平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文,例如函。泛行文是可以上行、下行或者平行,還向社會(huì)公布的公文,公告、通告等就屬于泛行文。因此,題目中提到的幾種類型都是按照行文方向?qū)倪M(jìn)行的分類。9、《論語(yǔ)》記載了春秋時(shí)期孔子及其弟子的言論和行為,它與()并稱為“四書”。

A.《孟子》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

【答案】:ACD

【解析】“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,并非“四書”成員。因此正確答案是《孟子》《中庸》《大學(xué)》。10、關(guān)于價(jià)值與使用價(jià)值,下列表達(dá)正確的是()。

A.二者共同構(gòu)成商品

B.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

C.價(jià)值是商品的自然屬性

D.使用價(jià)值是商品的社會(huì)屬性

【答案】:AB

【解析】?jī)r(jià)值和使用價(jià)值共同構(gòu)成商品。使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性;而價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的物品,即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng),也不能形成價(jià)值,因而也就不能成為商品。所以,表述正確的是價(jià)值與使用價(jià)值共同構(gòu)成商品、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者;而價(jià)值并非商品的自然屬性,使用價(jià)值也不是商品的社會(huì)屬性。11、價(jià)值規(guī)律的作用是()。

A.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門之間的分配

B.刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高

C.造成商品生產(chǎn)者兩極分化

D.加深社會(huì)的剝削程度

【答案】:ABC"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,其在商品經(jīng)濟(jì)中的作用主要體現(xiàn)為以下方面。價(jià)值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間的分配。在商品經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者將生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力投向不同的生產(chǎn)部門。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求、價(jià)格高于價(jià)值時(shí),生產(chǎn)者就會(huì)增加對(duì)該商品生產(chǎn)的投入,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;反之,當(dāng)某種商品供過(guò)于求、價(jià)格低于價(jià)值時(shí),生產(chǎn)者就會(huì)減少對(duì)該商品生產(chǎn)的投入,轉(zhuǎn)向其他有利可圖的生產(chǎn)部門。通過(guò)這種自發(fā)的調(diào)節(jié),使社會(huì)生產(chǎn)各部門保持大體的平衡。價(jià)值規(guī)律刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。在商品經(jīng)濟(jì)中,商品是按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量進(jìn)行交換的。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者,在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,能夠獲得更多的利潤(rùn);而個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者,在競(jìng)爭(zhēng)中則處于不利地位,可能會(huì)虧本甚至破產(chǎn)。為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,生產(chǎn)者會(huì)不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,以降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。價(jià)值規(guī)律會(huì)造成商品生產(chǎn)者兩極分化。由于各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平和管理能力等存在差異,他們生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間也各不相同。那些生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高、管理能力強(qiáng)的生產(chǎn)者,其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,能夠不斷積累財(cái)富,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;而那些生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低、管理能力弱的生產(chǎn)者,其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位,可能會(huì)虧損甚至破產(chǎn)。這種兩極分化的結(jié)果,一方面導(dǎo)致了生產(chǎn)資料和財(cái)富越來(lái)越集中到少數(shù)人手中,另一方面也促使了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。而價(jià)值規(guī)律本身并不會(huì)直接加深社會(huì)的剝削程度。剝削程度主要與生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料的占有方式以及剩余價(jià)值的分配等因素相關(guān)。價(jià)值規(guī)律只是商品經(jīng)濟(jì)中調(diào)節(jié)資源配置和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一種客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它與社會(huì)剝削程度之間沒(méi)有直接的因果聯(lián)系。綜上所述,該題的正確答案包含自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門之間的分配、刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高、造成商品生產(chǎn)者兩極分化這幾個(gè)方面。"12、按照社會(huì)功能,事業(yè)單位可劃分為以下哪些類別?()

A.承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位

B.從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位

C.從事公益服務(wù)的事業(yè)單位

D.承擔(dān)社會(huì)建設(shè)的事業(yè)單位

【答案】:ABC

【解析】按照社會(huì)功能,事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位這三大類別。承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位主要是指承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能的事業(yè)單位;從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位是指所提供的產(chǎn)品或服務(wù)可以由市場(chǎng)配置資源、不承擔(dān)公益服務(wù)職責(zé)的事業(yè)單位;從事公益服務(wù)的事業(yè)單位則是為社會(huì)提供公益服務(wù)或者為政府行使職能提供支持保障的事業(yè)單位。而承擔(dān)社會(huì)建設(shè)并不是按照社會(huì)功能劃分事業(yè)單位的類別。所以應(yīng)選擇承擔(dān)行政職能的、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位。13、遵守公文行文規(guī)則的目的是()。

A.實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的

B.避免行文紊亂

C.確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞

D.確定行文關(guān)系

【答案】:ABCD

【解析】遵守公文行文規(guī)則具有多方面重要意義。首先,公文有其特定的發(fā)文目的,遵守規(guī)則能保證公文內(nèi)容準(zhǔn)確傳達(dá)相關(guān)意圖,有助于實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的。其次,公文在機(jī)關(guān)之間流轉(zhuǎn),如果不遵守規(guī)則,會(huì)導(dǎo)致行文秩序混亂,遵守規(guī)則可以避免這種行文紊亂的情況。再者,公文通常具有時(shí)效性和準(zhǔn)確性要求,遵循行文規(guī)則能夠確保公文按照合理的流程和渠道迅速、準(zhǔn)確地傳遞。最后,公文的行文關(guān)系規(guī)定了不同機(jī)關(guān)之間的行文方向和方式,遵守規(guī)則有助于明確和確定這種行文關(guān)系。因此,遵守公文行文規(guī)則是為了實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的、避免行文紊亂、確保公文迅速準(zhǔn)確傳遞以及確定行文關(guān)系。14、下列關(guān)于地理常識(shí)的說(shuō)法,正確的有()。

A.我國(guó)的陸上疆界長(zhǎng)度超過(guò)海岸線

B.阿拉伯半島是世界上最大的半島

C.黃河、長(zhǎng)江干流共同流經(jīng)的省級(jí)行政區(qū)是青海和四川

D.世界第一大島格陵蘭島隸屬于瑞典

【答案】:ABC

【解析】我國(guó)陸上疆界長(zhǎng)度約2.2萬(wàn)千米,大陸海岸線長(zhǎng)度約1.8萬(wàn)千米,所以我國(guó)陸上疆界長(zhǎng)度超過(guò)海岸線。阿拉伯半島位于亞洲,它是世界上最大的半島,總面積約322萬(wàn)平方千米。黃河干流自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)),長(zhǎng)江干流自西而東流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市),黃河和長(zhǎng)江干流共同流經(jīng)的省級(jí)行政區(qū)是青海和四川。格陵蘭島是世界第一大島,它隸屬于丹麥,而非瑞典。因此,關(guān)于地理常識(shí)說(shuō)法正確的是我國(guó)的陸上疆界長(zhǎng)度超過(guò)海岸線、阿拉伯半島是世界上最大的半島、黃河和長(zhǎng)江干流共同流經(jīng)的省級(jí)行政區(qū)是青海和四川。15、下列儒家經(jīng)典著作中不屬于“四書”的有()。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《春秋》

D.《尚書》

【答案】:CD

【解析】“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?!洞呵铩肥侵袊?guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國(guó)第一部編年體史書?!渡袝肥俏覈?guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,也是“六經(jīng)”之一。所以不屬于“四書”的是《春秋》和《尚書》。16、下列措施中符合“供給側(cè)改革”要求的有()。

A.調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展服務(wù)業(yè),提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量與效益

B.降低商業(yè)銀行存貸款基準(zhǔn)利率和存款準(zhǔn)備金率,促進(jìn)需求增長(zhǎng)

C.提高出口退稅率,支持外貿(mào)穩(wěn)定增長(zhǎng)

D.完善市場(chǎng)體系,構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,提高生產(chǎn)要素利用效率

【答案】:ACD"

【解析】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量,側(cè)重解決供給側(cè)問(wèn)題。調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展服務(wù)業(yè),能夠使產(chǎn)業(yè)布局更加合理,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量與效益,優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),是符合供給側(cè)改革要求的舉措。完善市場(chǎng)體系,構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,提高生產(chǎn)要素利用效率,有利于充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,促進(jìn)生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)和高效利用,推動(dòng)供給體系的優(yōu)化升級(jí),符合供給側(cè)改革的要求。而降低商業(yè)銀行存貸款基準(zhǔn)利率和存款準(zhǔn)備金率,主要是通過(guò)貨幣政策來(lái)刺激需求,屬于需求側(cè)管理的手段,并非供給側(cè)改革的范疇。提高出口退稅率,支持外貿(mào)穩(wěn)定增長(zhǎng),主要是為了鼓勵(lì)出口、擴(kuò)大外需,也是從需求端來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì),不屬于供給側(cè)改革的內(nèi)容。綜上所述,符合“供給側(cè)改革”要求的措施是調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展服務(wù)業(yè),提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量與效益,以及完善市場(chǎng)體系,構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,提高生產(chǎn)要素利用效率。"17、自然經(jīng)濟(jì)即自給自足經(jīng)濟(jì),是指生產(chǎn)的目的是直接滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要,而非用于交換的經(jīng)濟(jì)形式。下列社會(huì)形態(tài)中以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式的有()。

A.封建社會(huì)

B.社會(huì)主義社會(huì)

C.原始社會(huì)

D.共產(chǎn)主義社會(huì)

【答案】:AC"

【解析】自然經(jīng)濟(jì)是一種生產(chǎn)目的為直接滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位需要,而非用于交換的經(jīng)濟(jì)形式。在原始社會(huì),生產(chǎn)力水平極其低下,人們主要通過(guò)采集、狩獵等方式獲取生活資料,生產(chǎn)活動(dòng)以部落或氏族為單位,生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品基本用于本群體成員的直接消費(fèi),沒(méi)有剩余產(chǎn)品用于交換,因此原始社會(huì)是以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。封建社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,土地主要掌握在地主階級(jí)手中,農(nóng)民或農(nóng)奴在土地上進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)的糧食、衣物等產(chǎn)品大部分用于自己家庭的消費(fèi),只有少量剩余產(chǎn)品才會(huì)拿到市場(chǎng)上交換,這一時(shí)期自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,是基本的經(jīng)濟(jì)形式。社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)通過(guò)商品交換和市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,生產(chǎn)的目的不僅是滿足自身需要,更重要的是通過(guò)交換來(lái)滿足社會(huì)的多樣化需求,并非以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段,生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),物質(zhì)財(cái)富極大豐富,實(shí)行各盡所能、按需分配的原則,人們的生產(chǎn)活動(dòng)是為了滿足整個(gè)社會(huì)成員的全面發(fā)展需求,不存在商品交換和自給自足的經(jīng)濟(jì)模式,不是以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。綜上,以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式的社會(huì)形態(tài)有原始社會(huì)和封建社會(huì)。"18、紀(jì)要和會(huì)議記錄既有相同之處,也有十分明顯的不同點(diǎn),主要的不同點(diǎn)有()。

A.性質(zhì)不同

B.內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同

C.外在格式不同

D.發(fā)布方式不同

【答案】:ABCD

【解析】紀(jì)要和會(huì)議記錄在多方面存在明顯不同。性質(zhì)上,會(huì)議記錄是對(duì)會(huì)議過(guò)程的原始、真實(shí)記錄,具有原始性

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