2024-2025學(xué)年云南省昭通市一中教研聯(lián)盟高二下學(xué)期期末語文試題（A）一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在人工智能技術(shù)日新月異的今天，AI能否替代作家創(chuàng)作這一話題引發(fā)了廣泛的討論與爭議。AI憑借強(qiáng)大的機(jī)器學(xué)習(xí)能力，在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的表現(xiàn)日益引人注目。它能夠快速分析和學(xué)習(xí)海量的文學(xué)作品，從中提取語言模式、情節(jié)架構(gòu)和風(fēng)格特點(diǎn)，進(jìn)而生成新的文本。以自然語言處理技術(shù)為核心的AI寫作系統(tǒng)，可以根據(jù)給定的主題、體裁和要求，迅速創(chuàng)作出詩歌、小說、散文等不同形式的文學(xué)作品。例如，一些AI創(chuàng)作的詩歌，在韻律和節(jié)奏上表現(xiàn)得相當(dāng)出色，從語言形式上看，與人類創(chuàng)作的詩歌并無二致；還有部分AI生成的短篇小說，情節(jié)完整，甚至還能巧妙地設(shè)置懸念和沖突。在商業(yè)寫作領(lǐng)域，AI更是展現(xiàn)出高效的一面，能夠快速生成產(chǎn)品介紹、廣告文案等內(nèi)容，滿足市場對大量文本的需求。支持者認(rèn)為，AI創(chuàng)作有著不可忽視的優(yōu)勢。其一，AI不受時間和空間的限制，也不會受到情緒、疲勞等因素的影響，可以不間斷地進(jìn)行創(chuàng)作，極大地提高了創(chuàng)作效率。其二，AI能夠挖掘和整合海量的數(shù)據(jù)，從不同文化、不同時代的文學(xué)作品中汲取靈感，為創(chuàng)作帶來全新的視角和創(chuàng)意組合。比如，它可以將中國古代詩詞的意象與現(xiàn)代科幻元素相結(jié)合，創(chuàng)作出別具一格的作品，這種跨文化、跨時空的創(chuàng)意融合是人類創(chuàng)作者較難在短時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。其三，AI創(chuàng)作降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，讓更多人能夠參與到文學(xué)創(chuàng)作中來，豐富了文學(xué)創(chuàng)作的主體和內(nèi)容。一些缺乏寫作技巧但有創(chuàng)作熱情的人，可以借助AI工具初步生成作品框架，再進(jìn)行個性化的修改和完善。然而，AI創(chuàng)作想要完全替代作家創(chuàng)作，仍面臨諸多難以逾越的障礙。文學(xué)創(chuàng)作不僅僅是文字的排列組合，更是作者情感、思想和生命體驗(yàn)的表達(dá)。每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的人生感悟、對世界的認(rèn)知以及細(xì)膩的情感波動。以托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為例，這部作品通過宏大的敘事展現(xiàn)了戰(zhàn)爭背景下人性的光輝與掙扎，飽含著托爾斯泰對戰(zhàn)爭、和平、人性的深刻思考，以及他對俄國社會的洞察和憂慮。這種深層次的情感和思想內(nèi)涵，是AI無法通過數(shù)據(jù)和算法模擬出來的。AI沒有真實(shí)的生活經(jīng)歷，沒有親身體驗(yàn)過生老病死、愛恨情仇，它所生成的文本雖然可能在語言和結(jié)構(gòu)上符合規(guī)范，但往往缺乏觸動人心的力量。此外，作家在創(chuàng)作過程中會受到文化、歷史、社會環(huán)境等多種因素的影響，這些因素共同塑造了作品獨(dú)特的風(fēng)格和價(jià)值。每個作家都有自己獨(dú)特的語言風(fēng)格、敘事方式和創(chuàng)作偏好，這種獨(dú)特性是在長期的創(chuàng)作實(shí)踐和生活積累中形成的，是作家個人魅力和文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。例如，沈從文筆下的湘西世界，充滿了濃郁的地域文化特色和獨(dú)特的風(fēng)土人情，他用細(xì)膩、質(zhì)樸的語言描繪出湘西人民的生活畫卷，這種獨(dú)特的風(fēng)格源于他對湘西土地的深深眷戀和對家鄉(xiāng)文化的深刻理解。而AI雖然可以模仿某種風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，但它無法真正理解風(fēng)格背后的文化底蘊(yùn)和情感根源，其模仿往往流于表面。（節(jié)選自《AI浪潮下，文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)堅(jiān)守與變革》）材料二：盡管AI在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了一定進(jìn)展，但作家的核心價(jià)值是不可替代的。作家作為文學(xué)創(chuàng)作的主體，擁有豐富的感知能力和敏銳的觀察力。他們能夠捕捉生活中的細(xì)微之處，將平凡的生活素材轉(zhuǎn)化為富有感染力的文學(xué)作品。一個眼神、一次街頭的相遇、一場內(nèi)心的掙扎，這些生活中的點(diǎn)滴都可能成為作家創(chuàng)作的靈感源泉。而AI缺乏對生活的感知和體驗(yàn)，無法像作家一樣從生活中汲取鮮活的創(chuàng)作素材。同時，作家的想象力是文學(xué)創(chuàng)作的核心驅(qū)動力之一。這種想象力不僅僅是對事物的簡單聯(lián)想，更是基于對人性、社會和宇宙的深刻理解而展開的創(chuàng)造性思維。作家通過想象力構(gòu)建出一個個虛構(gòu)的世界，但這些世界又與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連，反映出人類的夢想、恐懼、希望和追求。例如，馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中創(chuàng)造的馬孔多小鎮(zhèn)，充滿了奇幻色彩，但又深刻地映射出拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí)。這種獨(dú)特的想象力是AI所不具備的，AI的創(chuàng)作更多是基于已有的數(shù)據(jù)和模式，缺乏真正的創(chuàng)造性思維。在AI時代，作家應(yīng)積極利用AI技術(shù)，將其作為創(chuàng)作的輔助工具。一方面，作家可以借助AI進(jìn)行素材的收集和整理，利用AI強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力，快速篩選出與創(chuàng)作主題相關(guān)的信息，節(jié)省時間和精力。另一方面，AI生成的文本可以為作家提供新的思路和啟發(fā)，作家可以在AI創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，賦予作品靈魂和深度。例如，作家可以讓AI生成一個故事的大致框架，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，對框架進(jìn)行豐富和完善，使故事更加生動、真實(shí)、富有感染力。（節(jié)選自《AI時代，作家的核心競爭力與發(fā)展路徑》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．AI在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的表現(xiàn)引人注目得益于它強(qiáng)大的機(jī)器學(xué)習(xí)能力，它高效生成新文本的前提是能快速分析和學(xué)習(xí)海量文學(xué)作品并提取語言模式、情節(jié)架構(gòu)等。B．AI寫作基于自然語言處理技術(shù)，可根據(jù)具體要求快速創(chuàng)作出不同形式的文學(xué)作品或商業(yè)文本，展現(xiàn)出AI寫作比人的寫作更高效更出色的優(yōu)勢。C．跨文化、跨時空的創(chuàng)意融合是人類創(chuàng)作者較難在短時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的，但AI可以實(shí)現(xiàn)，這源于它能挖掘和整合眾多文學(xué)作品數(shù)據(jù)并從中汲取靈感而創(chuàng)作。D．AI雖然可以模仿作家的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，但因?yàn)闆]有真實(shí)的生活經(jīng)歷，又缺乏對文化底蘊(yùn)和情感根源的理解，很難創(chuàng)作出獨(dú)特深刻的作品。2．下列對材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一先總述爭議，再分述支持者與反對者觀點(diǎn)，通過具體實(shí)例和對比論證讓分析論證更充分、有力。B．材料二先強(qiáng)調(diào)作家的核心價(jià)值，再指出AI的輔助作用，最后提出兩者的合作建議，呈現(xiàn)邏輯遞進(jìn)關(guān)系。C．兩則材料圍繞AI能否替代作家創(chuàng)作這一話題展開論述，雖側(cè)重點(diǎn)不同，但都具有一定的啟發(fā)意義。D．兩則材料都認(rèn)為在AI時代作家應(yīng)積極利用AI技術(shù)，將其作為創(chuàng)作輔助工具，提升創(chuàng)作水平。3．根據(jù)材料，下列選項(xiàng)中最能削弱“AI能替代作家創(chuàng)作”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．AI創(chuàng)作的小說結(jié)構(gòu)完整、懸念巧妙，收獲了大量粉絲，其點(diǎn)擊量和閱讀量一度超過了部分知名作家的作品。B．AI模仿《紅樓夢》風(fēng)格生成的小說中，寶黛情感糾葛被簡化為邏輯推演，缺乏人物內(nèi)心矛盾與時代隱喻的交織。C．史鐵生《病隙碎筆》中癱瘓者對生命意義的追問，AI因無病痛體驗(yàn)，只能輸出“堅(jiān)強(qiáng)面對困境”等程式化表達(dá)。D．AI模仿沈從文筆觸描寫湘西時，將“吊腳樓”誤寫為“江南水鄉(xiāng)亭臺”，但意境優(yōu)美，有自己獨(dú)特的語言風(fēng)格。4．請根據(jù)材料概括AI創(chuàng)作目前存在的主要問題。5．結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓Α癆I能否替代作家創(chuàng)作”這一問題的看法并說明理由。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：林海雪原（節(jié)選）曲波楊子榮在向著威虎山進(jìn)發(fā)。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳”，楊子榮不得不蹚雪走路。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣，他不得不狂練著土匪的習(xí)氣，竟像一個著魔的人，比手畫腳，晃頭甩臂，哼著俗調(diào)，嘟噥著暗語黑話?？傊?，他一心只想著他的任務(wù)：“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志，而是慣匪胡彪?！彼F(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。他騎著許大馬棒的那匹馬，通過一帶灌木林：“我也需要吃飽一點(diǎn)，好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開始?！毕胫?，他從飯袋里，掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起來。啃兩口飯團(tuán)，再吃兩口雪團(tuán)，他一面咀嚼一面想，忽然撲哧一聲笑開了。原來他瞅著他這身全套的土匪裝束，又聯(lián)想到多日沒洗沒刮的臉，心想一定也難看得一塌糊涂。突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的。接著它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看著就要絕望地倒下去。突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來?；⑽矑邠糁嗄緟玻C獵亂響，震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了，垂著頭兩眼死盯著撲來的惡敵，從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。楊子榮還是頭一次看到活老虎，離得又這么近，又是來吃他的馬，突然的驚恐之感，使他氣喘不安，心怦怦地亂跳，手中的槍也隨著他的心有些抖顫?；⒁粵_一沖地向馬撲過去，離得已經(jīng)很近了?！暗泌s快下手，這匹馬不僅是我的快腿，更是我的身份證，失了它就等于失掉了身份證?！毕氲竭@，他用力把身體貼緊樹干，用力把匕首向樹上一插，把槍架在匕首上，克服了槍身的抖動，他壓住了緊張的呼吸，從虎的側(cè)面，瞄準(zhǔn)了虎頭。他很有把握地一扣扳機(jī)，糟極了，槍仿佛噗嗤笑了一聲，一顆臭子兒，沒打響。楊子榮立刻唰一聲抽出大肚匣子，向虎嘩嘩嘩一梭子。老虎只是一驚，在地上打了個滾，顯然沒打著。它發(fā)現(xiàn)了樹背后的楊子榮，便來了一陣兇狂的示威，吼聲震得全山回響。尾巴像條巨大的鞭子，打得地下雪塵四揚(yáng)，顯得更加兇惡。老虎跳到楊子榮面前十來米處，它把前爪向地下一按，那強(qiáng)壯有力的四肢如同緊繃的彈簧，肌肉在皮毛下微微隆起，脊背彎曲成一道低伏的弧線，像是拉滿的弓，隨時準(zhǔn)備彈射而出。它的嘴巴微微張開，露出一排鋒利無比的牙齒，那牙齒在微弱的陽光下閃爍著森冷的光，像是死神的鐮刀。趁著老虎發(fā)起攻擊前的剎那，楊子榮果斷開槍，打中了老虎的一只前腿。老虎一時吃痛，發(fā)出一聲狂吼，直立兩只后腿，張開血盆似的大嘴，迎面撲向楊子榮。楊子榮的槍口對準(zhǔn)了虎嘴，“當(dāng)”的一槍，子彈通過口腔，從腦蓋骨穿過。老虎的眼睛從憤怒漸漸變得無神，仆臥在雪地上，爪子摩擦地面，發(fā)出窸窸窣窣的聲音，一條尾巴亂絞了一陣，死去了！楊子榮擦了擦額上的冷汗，自言自語道：“有意思，要去威虎山，半路上又過了個‘景陽岡’?！钡窒耄骸斑@個虎怎么處理呢？送回小分隊(duì)嗎?已是不可能的事。帶到威虎山去嗎？我這次雖是去獻(xiàn)禮的，可是所有禮物最后都不能為匪徒所得，我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢？只有埋起來，深深地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去?！彼獜澭ネ匣?，忽然在虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。他向聲音的方向窺望，發(fā)現(xiàn)在山林深處有五個人向這里走來，他頓時心里一陣翻騰。“這一定是威虎山的匪徒了，他們是攆虎而來呢，還是聽到我的槍聲而來呢？”一陣激烈的思索，使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評：“太不沉著，太膽??！這是一種畏懼的表現(xiàn)，這簡直太危險(xiǎn)，這種表現(xiàn)分明是向敵人招供，承認(rèn)了自己不是胡彪，再愚蠢的敵人也會把你識破?？?！快鎮(zhèn)靜下來，革命斗爭瞬間就要開始了！我不是楊子榮，我是胡彪?！毕氲竭@里，他哼開了小曲，溜溜達(dá)達(dá)，緩步牽馬走去。“提起了宋老三，兩口子賣大煙……”他哼得完全像土匪的俗調(diào)。兩方人馬到了跟前，他對那五個人一瞧也不瞧，只當(dāng)沒看見，滿不在乎地?cái)嚢柚R草料。心想：“我等著他們，看他們先來啥？”“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”①五個人中的一個，發(fā)出一句莫名其妙的黑話，手卻捂在槍匣子上。楊子榮笑嘻嘻地說：“嘿！想啥來啥，想娘家的人，小孩他舅舅就來啦?！雹谒骼赜煤谠挻鹆朔送降暮谠挘又呱锨叭ァê髞?，楊子榮順利通過土匪重重考驗(yàn)，成功打入土匪內(nèi)部，并取得匪首座山雕信任，最終引領(lǐng)小分隊(duì)將土匪一舉殲滅。）（有刪改）文本二：革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭，但又比一般反映革命斗爭的小說更富有傳奇性。作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇，尤其是老百姓喜聞樂見的驚險(xiǎn)刺激的俠義小說一脈相承，但革命英雄傳奇小說與傳統(tǒng)英雄的“俠義”不同，彰顯了革命英雄傳奇小說中人物形象的革命性與教育意義。革命英雄傳奇小說的終極目的是表現(xiàn)作者和革命者的理想與愿望，吸引民眾的興趣，為受苦受難的民眾提供無產(chǎn)階級革命者的人生價(jià)值范式?！读趾Ｑ┰饭适掳l(fā)生于1946年，以山東煙臺人楊宗貴的事跡為基礎(chǔ)，楊宗貴身世坎坷，參軍革命，打匪立功，廣為傳頌。小說以他為原型，講述了剿匪的故事。小說中的楊子榮從小受苦，父親被惡霸折磨而死，母親積怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去當(dāng)了丫頭。為躲避殘害，楊子榮在外漂流7年，抗戰(zhàn)開始后，加入八路軍。小說對英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是“為動員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。（摘編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術(shù)價(jià)值》，有刪改）【注】①“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”：這句話的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥來啥，想娘家的人，小孩他舅舅就來啦”這句話的意思是“找到了同行”。6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“雪朋友”“又滑又刁”以反差式命名將雪擬人化，直觀感受到雪地行走的艱難，暗示剿匪的艱巨。B．楊子榮狂練土匪氣，改變先前養(yǎng)成的解放軍戰(zhàn)士的習(xí)慣是為了扮好胡彪，騙取座山雕的信任。C．寫馬四腿彎曲顫抖絕望的樣子，形象表現(xiàn)了馬的恐懼，也與楊子榮的臨危不懼形成鮮明對比。D．節(jié)選部分大量運(yùn)用了自言自語式的內(nèi)心獨(dú)白來描寫楊子榮的心理，表現(xiàn)出楊子榮的堅(jiān)韌和樂觀。7．下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”，一語雙關(guān)，既是說他在向著威虎山進(jìn)發(fā)，又隱含著他在完成任務(wù)的征途之中。B．小說采用順敘方式敘寫楊子榮“向著威虎山進(jìn)發(fā)”的經(jīng)歷，條理清晰，懸念迭出，引人入勝，增加了文章的戲劇感。C．?dāng)⑹鰲钭訕s上山途中遭虎時，作者巧妙運(yùn)用鋪墊、意外巧合等手法，使楊子榮打虎的情節(jié)充滿波折，扣人心弦。D．小說塑造了一個智勇雙全的孤膽英雄楊子榮的形象，運(yùn)用了環(huán)境描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫等多種手段。8．文本一結(jié)尾部分描寫了人物之間用黑話交流的情景，請結(jié)合文本，分析此處黑話的作用。9．“《林海雪原》兼具真實(shí)性與傳奇性”，請結(jié)合兩則文本，談?wù)勀銓@句話的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人之所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者但當(dāng)退小人之偽朋用君子之真朋則天下治矣。堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治?！稌吩唬骸凹q有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心?！奔q之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流?！倍扑焱鲆?。夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。更相稱美，推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。（節(jié)選自歐陽修《朋黨論》）材料二：朕以為君子無朋，惟小人則有之。且如修之論，將使終其黨者則為君子，解散而不終于黨者，反為小人乎。設(shè)修在今日而為此論，朕必飭之以正其惑。大抵文人掉弄筆舌，但求騁其才辯，每至害理傷道而不恤。惟六經(jīng)語、孟，及宋五子傳注，可奉為典要?！墩撜Z》謂君子不黨。在《易》渙之六四曰：渙其群，元吉。朱子謂：上承九五，下無應(yīng)與，為能散其朋黨之象。大善而吉。然則君子之必?zé)o朋黨，而朋黨之必貴解散，以求元吉。圣人之垂訓(xùn)，亦既明且切矣。（節(jié)選自雍正《御制朋黨論》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故A為人君者B但C當(dāng)退小人D之偽E朋F用君子G之真朋H則天下治矣11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．幸，希望，與《鴻門宴》中“今事有急，故幸來告良”中的“幸”字意思不同。B．相，互相，與《孔雀東南飛》中“嬉戲莫相忘”中的“相”字意思和用法相同。C．雖，即使，與《離騷（節(jié)選）》中“雖體解吾猶未變兮”中的“雖”字意思相同。D．厭，滿足，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”中的“厭”字意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．歐陽修對“朋黨之說”不回避、不辯解，明確地承認(rèn)有朋黨，并比較君子與小人結(jié)為朋黨的不同原因和結(jié)果，希望君王能區(qū)分結(jié)黨的是君子還是小人。B．歐陽修在分析比較兩種不同的朋黨時使用了對比手法，列舉堯、舜、周武王任用君子之朋正面闡明觀點(diǎn)，以紂、獻(xiàn)帝、昭宗不辨君子之朋反面例證。C．雍正反對歐陽修的觀點(diǎn)自有其原因，并表明歐陽修的言論要是在現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)被整頓來糾正迷惑，大概那多是文人舞文弄墨想要賣弄文采，以至損害了道義。D．雍正認(rèn)為只有六經(jīng)、孟子的文章以及北宋五子對其的傳注可以奉為經(jīng)典，他引用了《論語》《易》及朱子言論來論證自己對朋黨的觀點(diǎn)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)。（2）然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。14．材料一和材料二表達(dá)了對“朋黨”的不同看法，請簡要說明他們不同的立場和觀點(diǎn)。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首明詩，完成下面小題。武侯廟［明］楊慎劍江①春水綠沄沄，五丈原②頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇③空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分?！咀ⅰ竣賱核?，在四川劍州北，是諸葛亮北伐必經(jīng)之地。②五丈原：諸葛亮病逝之地。③南陽祠宇：據(jù)傳諸葛亮躬耕于南陽，這里也有武侯廟等古跡。15．下列對本詩和杜甫《蜀相》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩與杜甫的《蜀相》開篇都寫了祠堂周圍的春光景色和地理位置，但營造的意境卻不盡相同。B．《武侯廟》首聯(lián)濃縮了武侯由生至死的過程，既展現(xiàn)了武侯的雄心壯志，又暗示了他的悲劇結(jié)局。C．兩首詩都妙用“空”字來寫景，情與景交融，渲染了凄涼寂寥之感，寄寓了詩人惆悵、哀傷之情。D．《蜀相》頸聯(lián)高度概括武侯一生，頌揚(yáng)他嘔心瀝血的忠心，刻畫出一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象。16．兩首詩同寫諸葛亮，請簡要分析二者所抒發(fā)的情感有何異同。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古人大多認(rèn)為秦滅亡的原因之一是缺少“仁愛”。如賈誼在《過秦論》中就提出了“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點(diǎn)，而杜牧在《阿房宮賦》中則進(jìn)一步提出了“_______，_______”的假設(shè)。若真如杜牧假設(shè)所言，誰又能讓秦滅亡呢？（2）王明讀《醒世詩》，讀到“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢”時，聯(lián)想到陶淵明《歸去來兮辭并序》中“_______，_______”兩句，情思相似。（3）在唐詩宋詞中用樂器表情達(dá)意的比比皆是，如“_______，_______”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?！袄埸c(diǎn)”低，似乎已成為現(xiàn)代人的常態(tài)。比如，白天A，夜晚卻輾轉(zhuǎn)難眠；思考問題條理清晰，話到嘴邊卻忘得一干二凈……這些都是疲勞的信號。如何緩解疲勞？除了大家熟知的運(yùn)動、休息等方式，你可能想不到，清淡飲食也能抗疲勞。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，清淡飲食，即烹飪法較單一，少油、少糖、少鹽、不辛辣的飲食，更具抗疲勞功效。在這項(xiàng)研究中，研究人員將年齡在21至69歲之間的健康人分為兩組，一組提供為期三周的清淡飲食，另一組則維持普通飲食。每日晚餐后，研究人員都會對參與者的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行檢測，以比較其抗疲勞效果。結(jié)果顯示，與對照組相比，（甲