2025—2026人物形象的了解，推測他們扮相不同的原因。（2分）（2）班級開展以“《水滸傳》人物的困境與突圍”為主題語文科考試時(shí)間：120分鐘總分：150分溫馨提示：請把答案寫在答題卡上。第一部分：積累與運(yùn)用（25分）請從中選擇一個(gè)方面結(jié)合文中某一個(gè)人物的相關(guān)內(nèi)容寫一段話，參與交流。（提示：“人生智慧”可以是書中4分）1(1)李白《行路難(其一)》中，用連續(xù)的動(dòng)作描寫表現(xiàn)詩人內(nèi)心苦悶的句子是：(2)《岳陽樓記》中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。。，(3)在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中，詩人劉禹錫借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，發(fā)出”的感慨，蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物的深刻哲理。(4)君子為政，不僅要有居安思危的憂患意識，更要有舍己為人的奉獻(xiàn)精神。要像范仲淹一樣，做到“，第二部分：閱讀（65分）（一）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。（7分）“（,”(《岳陽樓記》)。下第①后上②永崇③高侍郎④唐高蟾5）《岳陽樓記》從時(shí)間的角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：，。天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。2.閱讀下面的語段，按要求作答。（9分）中國的農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然節(jié)律（芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。），節(jié)氣是其中最好的“橋梁”，掌握了氣候、物候、時(shí)【注釋】①下第：落第，未考中。②上：上書。③永崇：指長安。④高侍郎：指當(dāng)時(shí)的禮部侍郎高候，自然就能順應(yīng)農(nóng)時(shí)，不誤農(nóng)事。因此，不僅二十四節(jié)氣影響著古人的衣食住行，還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用，甚至是文化觀念。“清明前后，點(diǎn)瓜種豆?！币粋€(gè)“清明”，嘴里一咂摸，清新湜。4．對這首詩的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）(3分)明朗、（）的氣象全出，農(nóng)民扛起農(nóng)具，腳步輕快地走下田間地頭，鄉(xiāng)野里便有了活泛的生）的指南?！绑@蟄”，兩個(gè)漢字并列一起，即神奇地構(gòu)A．詩中開篇用“天上碧桃”、“日邊紅杏”比擬，點(diǎn)明得第者春風(fēng)得意、前程似錦。B．詩中前兩句不但用詞富麗堂皇，而且對仗工整，與得第者平步青云的非凡氣象相稱。C．詩中第三句“芙蓉”所處位置風(fēng)景優(yōu)美，雖無依無靠，但依舊能展現(xiàn)自身獨(dú)特之美。D．詩中語含比興，前后各有所喻，向“大人物”上書，不卑不亢，毫無媚態(tài)，寄興深微。機(jī)。地是農(nóng)人的“命”，節(jié)氣是農(nóng)人（成了生動(dòng)的畫面和無窮的故事。你可以①______（xiá）想：在遠(yuǎn)方那一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺②______（sōnɡ）的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽③____（（①（chǎng）開了各自的門戶。5．作者借用客觀事物來暗示自己的情志，并賦予其某種寓意，成為作者志趣意愿的寄托，這種寫法1）根據(jù)拼音，依次寫出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（3分）叫托物言志。試分析本詩末兩句的含義。(4分)______②______③______（【【二）閱讀下面兩篇文言文，完成題目。（16分）甲】《岳陽樓記》范仲淹2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）欣欣向榮欣欣向榮A．息息相關(guān)蒸蒸日上C．休戚相關(guān)蒸蒸日上深入人心深入骨髓B．休戚相關(guān)D．息息相關(guān)深入人心深入骨髓乙】《游岳陽樓記》【明】袁中道游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨。時(shí)有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）淡。亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生猛風(fēng)大起湖浪奔騰雪山?jīng)坝空鸷吵枪Ｓ枋妓耐麘K淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”第以束發(fā)登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才，而又有范公為知己，不久報(bào)政最矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子所窘，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！A．二十四節(jié)氣不僅指導(dǎo)著古人的衣食住行，還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用，甚至是文化觀念。B．二十四節(jié)氣不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用，還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。C．不僅二十四節(jié)氣在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用，還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。D．不僅二十四節(jié)氣指導(dǎo)著古人的衣食住行，還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起指導(dǎo)作用，甚至是文化觀念。3.讀名著，促成長（6分）1）同學(xué)們在挑選戲曲創(chuàng)意商品時(shí)產(chǎn)生困惑：小說《三國演義》中的張飛和《水滸傳》中的林沖，外貌都是“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”，而手機(jī)殼上的戲曲扮相截然不同（見右圖）。根據(jù)你對（1⑤正月的日子，“獅子班”便串村走巷，挨家挨戶，為村民舞獅，寓意慶賀一年的收成，祈禱風(fēng)調(diào)【注】①愀（qiǎo）然：憂愁的樣子。②泫（xuàn）然：水滴下的樣子，多指流淚。③束發(fā)：年紀(jì)輕。④政最：政績考核第一等，指政績卓著。⑤毛錐子：毛筆的別稱，這里借指寫作。⑥蟠pó）：白色。．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。（4分）例句方法橫無際涯雨順。他們在村莊穿行，變成村莊樂譜上的一個(gè)個(gè)音符，又像田疇里的莊稼，星星點(diǎn)點(diǎn)，在南方這片貧瘠的紅土地上跳躍起來。（⑥每次舞獅前，都會有一段擊鼓演奏?！斑诉恕钡穆曇魪牡偷礁?，變化多端，似乎在召集志同道合6的人，又似乎要把“獅子”喚醒。隨后，醒獅聞鼓起舞，或睜眼，或洗須，或舔身，或抖毛。漸漸釋義地，鼓聲如千軍萬馬奔騰而來，又像狂風(fēng)暴雨，排山倒海。小孩兒坐在大人的肩膀上，看得如癡如醉。（1）涯：（））連月不開（2）開：（（3）填序號⑦霎時(shí)，握鼓槌者用盡力氣，擂出渾厚的鼓聲，“獅子”又彎了一下頭，似沉思，似驚悚，尾巴隨不能自已也查閱字典法：①治愈②停止③罷了④完之搖擺起來。鼓聲、镲聲和鞭炮聲回蕩在房舍、村莊和草木之間，地面不時(shí)揚(yáng)起一陣土灰，圍觀的畢是則真可哭也鏈接課內(nèi)：是日更定矣（《湖心亭看雪》）（4）（）⑧⑨舞獅，源于宮廷獅子舞，盛行于民間。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，后來出現(xiàn)一只神獸，神獸所到之處，瘟疫便很快沒有了，后來百姓為了紀(jì)念神獸，稱神獸為“年獸”。家家戶戶用竹篾、紙等材料制作“年獸”，配合鑼鼓，并用一張桌子放置家門口，準(zhǔn)備好“年獸”喜歡吃的青菜，等待年獸采食。由于年獸與獅子的樣貌相似，經(jīng)常為老百姓帶來祥瑞和喜氣，故年獸被稱為“瑞獅”。7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．炮車/云生猛風(fēng)/大起湖浪/奔騰雪山/洶涌震撼城郭B．炮車云/生猛風(fēng)/大起湖浪/奔騰雪山/洶涌震撼城郭C．炮車云生猛/風(fēng)大起/湖浪奔騰/雪山?jīng)坝?震撼城郭D．炮車云生/猛風(fēng)大起/湖浪奔騰/雪山?jīng)坝?震撼城郭⑩“在廣東，因粵語“瑞”與“睡”讀音相同，老百姓比較忌諱，認(rèn)為“瑞獅”是帶來福瑞，后又將瑞獅”改稱“醒獅”。直至明代，醒獅出現(xiàn)在廣東的一些村莊，百姓為祈愿兆豐年，風(fēng)調(diào)雨順，把愿景守托在醒獅的身上。村民用醒獅的威嚴(yán)驅(qū)趕邪惡，祈盼來年事事順心。?記憶中的童年，許多小伙伴都有“功夫夢”“獅子班夢”。一聽到鼓聲響起，小伙伴們就像著了8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（（1）不以物喜，不以己悲.（2分）2）入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才。（3分）魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空曠地?！拔瑾{子啦！快！”成為我們奔走相告的口頭禪。但每次看完舞獅表演，伙伴們都意猶未盡，回家又找來棍子到處敲，模仿?lián)艄摹?．范仲淹在《岳陽樓記》中說“不以物喜，不以己悲”，你覺得本文的作者袁中道達(dá)到這種境界了?是的，醒獅一動(dòng)，沉寂的村莊就被喚醒。它們威嚴(yán)，它們兇猛，它們祥瑞，它們從鄉(xiāng)野走進(jìn)城嗎？請結(jié)合選文簡要分析。（4分）市，又從城市走出國門。醒獅要將舞蹈、武術(shù)和中國傳統(tǒng)文化的精氣神，從世界的東方撒向全世界。在一呼一吸之間，醒獅登上異鄉(xiāng)的舞臺，在華麗轉(zhuǎn)身之間，在萬千景象之中，醒獅一躍登上非遺的榜單，萬物景仰。（三）閱讀下面的文字，完成題目。（20分）舞動(dòng)的醒獅林延軍①②村莊的氣息，從“咚咚咚”的鼓聲里開始。?醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶。它舞動(dòng)的走向，又像一條遼闊的河流，支流所到之處，連著根脈，滋長鄉(xiāng)愁。0.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（A.文章描寫醒獅表演過程，先寫擊鼓演奏再寫聞鼓起舞。勞作了一年的人們，黝黑的額頭寫滿皺紋，像是田疇里的莊稼。田里耕作的帶頭小哥，還來不及放好農(nóng)具，便直奔村里宗祠旁的一間小屋，屋內(nèi)燈光微弱，暗暗的，帶頭小哥舉起鼓槌，“咚咚咚”的鼓聲在村莊的上空回蕩。一陣熟稔地拾掇，有人敲鑼打鼓，有人頭頂著獅頭，有人彎腰當(dāng)獅尾，帶頭小哥與幾名青年小伙搖身一變成為“獅子班”，他們腳踩著土地，雙手舉起獅頭，在人群里舞動(dòng)起來。1）（3分）B.文章運(yùn)用了多種修辭手法，生動(dòng)呈現(xiàn)了醒獅舞活靈活現(xiàn)的表演藝術(shù)。C.舞獅的傳說給文章增添了神秘色彩，表現(xiàn)人們寄寓其中的美好愿望。D.文章標(biāo)題一語雙關(guān)，巧妙地借醒獅表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳承的困境。③“獅子”時(shí)而抬頭扭脖，時(shí)而騰挪翻越，時(shí)而眨眼踢腿，剎那間，“獅子”又向前奔跑，像是聽到誰的呼喚，踢腿，抬頭，突然間又?jǐn)[頭晃腦。此時(shí)，鼓聲從輕快轉(zhuǎn)為慢悠，緊跟著又從慢轉(zhuǎn)為快。11.閱讀第①-⑦段，簡要概括醒獅表演的兩個(gè)場景。（4分）場景一：場景二：④一會兒獅子“高興”了，一會兒獅子“生氣”了，一會兒獅子“悲傷”了……從步伐到動(dòng)作，從12.做批注是很好的讀書方法，請根據(jù)以下閱讀錦囊協(xié)助小文完成閱讀批注。（7分）閱讀錦囊閱讀批注賞析式批注：從語言表達(dá)角度進(jìn)行（1)第③段中“扭”和“踢”兩個(gè)動(dòng)詞展現(xiàn)了醒獅的神韻，請表情到性格，舞獅人在“獅子”的世界里，靠默契和心靈相通等配合，將獅子的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此刻，獅子像生長在村莊的精靈，為百姓帶來歡樂，祥瑞，辟邪。2賞析。質(zhì)疑式批注：對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等（2)小文認(rèn)為段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上略顯多余，可以刪去。你贊產(chǎn)生疑惑。同嗎？請說明理由。（4分）簡要分析。（3分）C.數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)短視頻等有力地增強(qiáng)了中華文化符號的運(yùn)用效果。D.選文運(yùn)用大量事實(shí)材料，從正面論證了用好中華文化符號的重要性。13.小文摘錄金句時(shí)發(fā)現(xiàn)“醒獅，是有生命的，它承載著一代又一代人的目光，還有記憶”這句話富有深意，談?wù)勀愕睦斫?。?分）四）閱讀下列材料，完成題目。（12分）講好中國故事要用好文化符號史春林宿程晴中華文化符號體現(xiàn)了中國人的文化理念和價(jià)值觀念，能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。講好中15.請判斷以下鏈接材料最適合作為選文哪一段的論據(jù)并簡述理由。（4分）【鏈接材料】（北京冬奧會期間，中國留學(xué)生借助外國常見的街頭藝術(shù)方式，在法國街頭用小提琴演奏《北京歡迎你》，將北京夏季奧運(yùn)會、北京冬季奧運(yùn)會這兩件世界體育盛事用音樂聯(lián)系在一起，強(qiáng)化了北京“雙奧之城”的形象。①16.《長安三萬里》榮獲第36屆東京國際電影節(jié)中國電影周“金鶴獎(jiǎng)”最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)。請運(yùn)用選文觀點(diǎn)，為該影片擬寫頒獎(jiǎng)詞。（80字左右）（5分）鏈接材料】長安三萬里》以盛唐為背景，講述安史之亂后，整個(gè)長安因戰(zhàn)爭而陷入混亂，身處局勢之中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國形象，應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號的基礎(chǔ)上，融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷豐富中華文化符號的時(shí)代內(nèi)涵?！劲谟梦幕栔v中國故事，既要傳承，又要?jiǎng)?chuàng)新。一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳《統(tǒng)文化的故事。比如，以“中國功夫”為符號的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化。另一方面，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵。比如，在兔年春晚的舞臺上，典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力。的高適回憶起自己與李白的過往的故事。電影中配樂結(jié)合了古琴、琵琶、箜篌、笛、簫等民族樂器烘托意境，與詩歌的誦讀達(dá)到渾然天成的聽覺效果。在“千金散盡還復(fù)來”這一句，潑酒變水，水中現(xiàn)鶴，巨鶴馱起李白，李白又帶上高適、杜甫、岑夫子、丹丘生……詩人們乘著翱翔的巨鶴飛到天上，隨之勾勒出“疑是銀河落九天”的場景，帶領(lǐng)觀眾在現(xiàn)實(shí)與幻想中來回切換。（五）閱讀下列材料，完成題目。（10分）??③讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。今天的中國，是緊密聯(lián)系世界的中國。在材料一塑造國家形象中有效運(yùn)用文化符號，還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如，李子柒的系列短視頻，以中國傳統(tǒng)美食文化為主題，以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的生活狀態(tài)，引發(fā)了外國觀眾的共情，使中國的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國外的網(wǎng)絡(luò)平臺得到有效傳播。??人工智能（ArtificialIntelligence），英文縮寫為AI。AI是智能學(xué)科重要的組成部分，它試圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器。AI是十分廣泛的科學(xué)，包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理、專家系統(tǒng)、機(jī)器學(xué)習(xí)、計(jì)算機(jī)視覺等。④我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力。信息化和新媒體為不同類型文化符號的傳播材料二提供了契機(jī)，使其可以更多樣的形式出現(xiàn)在人們的視野之中，并使其更符合當(dāng)代人的信息接受習(xí)慣。比如，成為爆款的舞蹈詩劇《只此青綠》，在創(chuàng)作中就大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，將舞蹈、繪畫等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，整部作品既有濃厚的傳統(tǒng)文化底色，又有很強(qiáng)的科技感，這成為其成功“破圈”的重要密碼。網(wǎng)絡(luò)短視頻更是為人們頻繁接觸中華文化符號提供了契機(jī)。它碎片化、低門檻、生動(dòng)有趣，且時(shí)效性強(qiáng)，為各國人民喜愛。??近年來，我國AI技術(shù)蓬勃發(fā)展，據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇《2023年未來就業(yè)報(bào)告》，未來五年內(nèi)，預(yù)計(jì)23%的工作將發(fā)生變化，其中新的工作機(jī)會將增長10.2%，而消失的工作崗位占比將達(dá)到12.3%。⑤塑造國家形象離不開文化符號的有效運(yùn)用。講好中國故事，需要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號體系。（選自2023年3月22日《光明日報(bào)》，有刪改）14.下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.選文思路清晰，呈現(xiàn)出“提出觀點(diǎn)—論述觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)。B.中國功夫、上古神獸、非遺南音、流行音樂等都是中華文化符號。3長安月夜月色暗暗照古樓，長安城外水直流。千年往事已消逝，唯有清風(fēng)拂面來。19.人類作家會被ChatGPT替代嗎？結(jié)合材料三及以下材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）我給余華的頒獎(jiǎng)詞寫了幾天也想不出，后來找ChatGPT幫忙，給幾個(gè)關(guān)鍵詞，瞬間生成一篇一千多字莎士比亞風(fēng)格的贊語。AI寫作可以寫出中庸的小說，但寫不出個(gè)性的小說。人工智能這類機(jī)器，對作家還構(gòu)不成威脅。?材料三第三部分作文（60分）??ChatGPT是由OpenAI研發(fā)的一款人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具，ChatGPT可輔助我們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，包括創(chuàng)作故事、詩歌等。那么AI對未來的文學(xué)創(chuàng)作有什么影響？20．閱讀下面的材料，按要求寫作。(60分）世界贈予我蟲鳴，也贈予我雷霆，贈我彎彎一枚月，也贈予我晚星。贈我一場病，又慢愈搖風(fēng)??中山大學(xué)程羽黑：我們讀一首詩時(shí)，會體會詩句背后的情感。詩歌主要是情感，機(jī)器人是無法計(jì)算的。人工智能寫的只能是低層次的類型文學(xué)。雖然目前ChatGPT創(chuàng)作詩歌已較成熟，但人工智能寫詩只能模仿人組合字句，不可能有隱喻，在專家看來ChatGPT寫的詩大多是意象的堆砌，句與句之間缺乏邏輯，內(nèi)容依然比較空洞、陳舊