2024-2025學(xué)年吉林省長春市農(nóng)安縣十中高一下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美感與快感之外，還有一個(gè)更易惹誤解的糾紛問題，就是美感與聯(lián)想。聯(lián)想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯(lián)想通常不外乎于兩種原因：或是甲和乙在性質(zhì)上相類似，例如看到春光想起少年，看到菊花想到節(jié)士；或是甲和乙在經(jīng)驗(yàn)上曾經(jīng)接近，例如看到扇子想到螢火蟲，走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近聯(lián)想有時(shí)混在一起，牛希濟(jì)的“記得綠羅裙［注］，處處憐芳草”兩句詞就是好例。意識在活動時(shí)就是聯(lián)想在進(jìn)行，所以我們差不多時(shí)時(shí)刻刻都在聯(lián)想。聽到聲音知道說話的是誰，見到一個(gè)字知道它的意義，都是起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn)，如果沒有它，知覺、記憶和想象都不能發(fā)生，因?yàn)樗鼈兌几鶕?jù)過去經(jīng)驗(yàn)。從此可知聯(lián)想為用之廣。聯(lián)想有時(shí)可以意志控制，作文構(gòu)思時(shí)或追憶一時(shí)記不起的過去經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都是勉強(qiáng)把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中，聯(lián)想是自由的、無意的、飄忽不定的。聽課讀書時(shí)本想專心，而打球、散步、吃飯、鄰家的貓兒種種意象總是不由自主地闖進(jìn)你腦里來，失眠時(shí)越怕胡思亂想，越禁不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流濕，火就燥，稍有勾搭，即被牽絆，未登九天，已入黃泉。比如我現(xiàn)在從“火”字出發(fā)，就想到紅、石榴、家里的天井、浮山、雷鯉的詩、孔夫子的兒子等，這個(gè)聯(lián)想線索前后相承，雖有關(guān)系可尋，但是這些關(guān)系都是偶然的。我的“火”字的聯(lián)想線索如此，換一個(gè)人或是我自己在另一時(shí)境，“火”字的聯(lián)想線索卻另是一樣。從此可知聯(lián)想的散漫飄忽。聯(lián)想的性質(zhì)如此。多數(shù)人覺得一件事物美時(shí)，都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。在“記得綠羅裙，處處憐芳草”的人看，芳草是很美的。顏色心理學(xué)中有許多同類的事實(shí)。許多人對于顏色都有所偏好，有人偏好紅色，有人偏好青色，有人偏好白色。據(jù)一派心理學(xué)家說，這都是由于聯(lián)想作用。例如紅是火的顏色，所以看到紅色可以使人覺得溫暖；青是田園草木的顏色，所以看到青色可以使人想到鄉(xiāng)村生活的安閑。許多小孩子和鄉(xiāng)下人看畫，都只是喜歡它的花紅柳綠的顏色。有些人看畫，喜歡它里面的故事，鄉(xiāng)下人喜歡把孟姜女、薛仁貴、“桃園三結(jié)義”的圖糊在壁上做裝飾，并不是因?yàn)槟切┠景宓窨痰膱D好看，是因?yàn)樗鼈兛梢蕴崞鹪S多有趣故事的聯(lián)想。在音樂方面，聯(lián)想的實(shí)力更大。多數(shù)人在聽音樂時(shí)，除了聯(lián)想到許多美麗的意象，便別無所得。他們喜歡這個(gè)調(diào)子，因?yàn)樗顾麄兿肫鹎屣L(fēng)明月；不喜歡那個(gè)調(diào)子，因?yàn)樗鼏拘阉麄円酝谋吹挠洃?。證明多數(shù)人欣賞音樂，都是欣賞它所喚起的聯(lián)想。（摘編自朱光潛《談美》）材料二：我們知道，無論是藝術(shù)還是自然，如果一件事物讓你覺得美，那么它一定能在你心中呈現(xiàn)出一種具體境界，或一幅新鮮的圖畫，而這種境界和圖畫在霎時(shí)就霸占你的全部意識，使你聚精會神地觀賞它，領(lǐng)略它，忘記了被欣賞者以外的一切事物，這種現(xiàn)象就是柏拉圖所說的審美活動中的凝神觀照。他認(rèn)為凝神觀照是審美活動所達(dá)到的最高境界。觀照是一種審美活動，它是以一種視覺直觀的方式，對具有表象形式的客體進(jìn)行意向性的投射，從而生成具有審美價(jià)值的意象。柏拉圖對于“觀照”問題的闡述主要在《斐德羅篇》《會飲篇》《理想國》《斐多篇》里體現(xiàn)。雖然在這四個(gè)對話篇里所提及的“觀照”問題，各有其不同的場景和著眼點(diǎn)，但其基本特征是相同的：“觀照”都是被界定為人（哲人）的理性活動所能達(dá)到的最高的、最純粹的境地，并且人在這種境地中捕捉到的對象都是“本真存在”。他認(rèn)為審美活動的極境是凝神觀照，最高的美感是對絕對美的觀照。這種觀照是指人以那種非功利、非道德、非概念、無所為而為的淡然態(tài)度去欣賞審美對象所進(jìn)入的物我兩忘、怡然自得的境界。人們在進(jìn)入審美觀照的時(shí)候，暫時(shí)隔斷了與其他事物的所有聯(lián)系，而有意或無意地“自失”于對象的凝神觀照之中，從而產(chǎn)生審美愉悅。如劉勰所說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚?，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”（《飲酒·其五》）等都是在審美觀照中物我兩忘獲得了愉悅感。柏拉圖的美學(xué)思想核心是理念說。他認(rèn)為理念這東西不含有任何矛盾，是非物質(zhì)的、超現(xiàn)實(shí)的，理念是一切真善美的本質(zhì)。他提出美即理念。只有理念世界才是真實(shí)的、美的，理念世界是永恒的，現(xiàn)實(shí)事物之美，不在于事物本身，而在于有了理念。他把理念世界分成許多層次，也把美分成許多等級，而最高的是絕對美，這種絕對美就是自善自美本身，它超越物質(zhì)世界又獨(dú)立于人心之外。這種絕對美只有那些學(xué)識淵博、道德高尚的人，即柏拉圖所說的第一愛智者、愛美者才能觀照美本身，并且產(chǎn)生無限喜悅，這才是真正的最高美感。其余的人只能約略窺見絕對美的影像，有的則永遠(yuǎn)無緣感受到絕對美給人們的至高無上的愉悅。柏拉圖在《會飲篇》中描繪第一流人達(dá)到的境界時(shí)說：“這時(shí)他憑臨美的汪洋大海，凝神觀照，心中起無限欣喜，于是孕育無量數(shù)的優(yōu)美崇高的道理，得到豐富的哲學(xué)收獲?！卑乩瓐D認(rèn)為人生的最高理想是對絕對美的永恒的“理式”或“真理”的“凝神觀照”，這種真理才是最高的美，是一種不帶感性形象的美，凝神觀照時(shí)產(chǎn)生的無限欣喜，便是最高的美感。柏拉圖把它叫作“神仙福分”。（摘編自鄒積艷、丹東《談柏拉圖審美活動中的凝神觀照》）［注］代指詞人所念之人。1．下列關(guān)于材料一中“聯(lián)想”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．聯(lián)想比美感與快感更容易引起誤解和糾紛，其特征是散漫飄忽。B．聯(lián)想就是見到甲而想到乙的心理活動，差不多時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生。C．聯(lián)想有時(shí)可以受意志控制，有時(shí)不受意志控制，顯得飄忽不定。D．雖然聯(lián)想的事物之間有相關(guān)線索但其所表現(xiàn)的關(guān)系多為偶然的。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．紅是火的顏色，而火讓人溫暖，所以看到紅色也可以讓人感到溫暖；青是田園草木的顏色，而田園草木讓人安閑，所以看到青色可以使人想到鄉(xiāng)村生活的安閑。B．聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn)，如果沒有舊經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想就不能發(fā)生。我們聽到一個(gè)人的聲音，就能判斷說話人是誰，一般是因?yàn)槲覀兿惹奥犨^這個(gè)人的聲音。C．多數(shù)人在聽音樂時(shí)，如果喜歡這個(gè)調(diào)子，說明這個(gè)調(diào)子使他聯(lián)想到了美麗的意象；如果不喜歡這個(gè)調(diào)子，說明這個(gè)調(diào)子使他聯(lián)想到了丑惡的意象。D．凝神觀照是欣賞藝術(shù)或自然時(shí)的一種心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)的特點(diǎn)是被欣賞的事物占據(jù)了欣賞者的全部意識，這種狀態(tài)被柏拉圖認(rèn)為是欣賞的最高境界。3．根據(jù)材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．看到春光想起少年，看到菊花想到節(jié)士，是因?yàn)榇汗夂蜕倌甓季哂猩鷼馀畈奶卣?，菊花和?jié)士都具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)。B．作文構(gòu)思時(shí)，追憶過去經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要善于展開聯(lián)想，要從多方面、多角度展開聯(lián)想；而學(xué)生聽課或讀書時(shí)要專心不要展開聯(lián)想。C．失眠時(shí)越怕胡思亂想，越禁不住胡思亂想，這是因?yàn)槭邥r(shí)人的聯(lián)想很活躍，而且聯(lián)想到的事物很散亂，會使人更加興奮而更難入睡。D．當(dāng)我們攀登泰山，仿佛與山的靈魂相互交融，感受到它的厚重與滄桑，情感也隨之愈發(fā)濃烈，對其雄偉壯麗的喜愛之情溢滿心間。4．“記得綠羅裙，處處憐芳草”的人為什么看芳草是很美的？請根據(jù)材料一簡要分析。5．材料二第二段和第三段畫波浪線處運(yùn)用了引用論證的方法，請分別分析其論證效果。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在故鄉(xiāng)契訶夫頓涅茨克鐵路。一個(gè)白色的火車站孤單地立在草原上，車站里冷冷清清的，墻壁被太陽曬得又燙又亮，好像墻壁周圍一個(gè)人都沒有似的。火車把您丟在這兒之后就轟隆隆地開走了，然后無聲無息地消失了……車站附近也很荒涼，周圍只能看到您的一輛馬車。您下了火車以后，舒舒服服地坐上了這輛四輪馬車，行駛在草原的大道上。眼前是一片廣闊無邊的草原，雖然單調(diào)卻很迷人，完全不同于莫斯科附近的風(fēng)景。近處除了草原，什么都沒有。遠(yuǎn)處有古墓，偶爾還會出現(xiàn)一架風(fēng)車，或者是裝載著煤炭的牛車……鳥兒飛得很低，它們的翅膀有節(jié)奏地扇動著，單調(diào)得令人忍不住要打瞌睡?？諝鉄岬冒l(fā)燙。走了一兩個(gè)鐘頭之后，眼前仍然是草原或古墓。您的車夫一直在說話，還經(jīng)常一邊說一邊拿鞭子指指旁邊的風(fēng)景。他沒完沒了地說著，可是說的都是一些瑣事。您只是靜靜地聽著，內(nèi)心一片安寧，不愿意被過去的事情糾纏……來接薇拉·伊凡若芙娜·喀爾季娜的是一輛三套馬車。車夫放好她的行李之后，就開始整理馬具準(zhǔn)備出發(fā)?！斑@里的一切都沒有變，”薇拉一邊說一邊向四周看了看，“我上一次路過這里，好像是十年前，當(dāng)時(shí)我還只是一個(gè)小姑娘。我記得當(dāng)時(shí)趕著馬車來接我的是布里斯老頭，他現(xiàn)在還活著嗎？”車夫沒有回答她，而是瞪了她一眼，然后爬上了駕駛座?？礃幼?，他是生氣了。目的地距離火車站大約三十俄里（一俄里約等于一點(diǎn)零六六八千米）。薇拉忘記了過去，只顧望著遼闊的草原，感覺生活自由而美好。她不但年輕（剛滿二十三歲），而且不乏健康、智慧和美貌，唯獨(dú)缺乏這種遼闊和自由感。草原，還是草原……馬車一路奔馳。太陽慢慢地升了起來。六月的草原，已經(jīng)不是她記憶中那稀疏、單調(diào)的樣子了，而是開滿了綠色、黃色、淡紫色或白色的鮮花，它們和熾熱的土地一起散發(fā)出一陣又一陣香氣。大路上有一些藍(lán)色的鳥，它們看起來好古怪……薇拉昏昏欲睡，她也很久沒有祈禱了，可是她堅(jiān)持著沒有睡去，而是喃喃地說：“……請保佑我，讓我在這兒愉快地生活吧?！彼械絻?nèi)心平靜，情愿一輩子就這樣舒服地坐在馬車上欣賞著草原的風(fēng)景。忽然，路邊出現(xiàn)了一條兩旁長滿了小橡樹和小赤楊樹的深溝。接著，薇拉就感到一股濃重的潮氣。她想，深溝里應(yīng)該有一股細(xì)流吧。再往前走，就到了懸崖旁邊，那里的山鶉聽到他們的動靜，“撲棱”一聲飛了起來。薇拉想起以前他們經(jīng)常在傍晚時(shí)到這個(gè)懸崖邊散步的情形，這才意識到莊園很快就到了！果然沒錯(cuò)，不遠(yuǎn)處正是她熟悉的楊樹和谷倉，還有舊麥秸燃燒時(shí)冒出的黑煙。接著，薇拉就看見姑姑達(dá)西婭正搖著手絹向她走來，爺爺則站在露臺上。啊呀，薇拉心里那個(gè)高興??！“寶貝兒！寶貝兒！”姑姑歇斯底里地尖叫起來，“我們的女主人回來了！你可知道，你才是我們真正的女主人，我們的女王！這兒的一切，統(tǒng)統(tǒng)都是屬于你的！親愛的美人兒，我哪里是你的姑姑喲，我是你的奴隸，我什么都愿意順從你！”薇拉只有姑姑和爺爺這兩位親人。她的母親早已過世，她的爸爸也在三個(gè)月前去世。她的爸爸是個(gè)工程師，從西伯利亞回來之后死于喀山。她的爺爺胖胖的，面色紅潤，留著一大把雪白的胡子，因?yàn)橛袣獯〔胖糁照茸呗?，肚子也因此挺了起來。她的姑姑今年四十二歲，身穿一件袖子隆起、腰身勒得很緊的連衣裙，看起來既時(shí)髦又年輕?？磥恚匀幌胝袕迫藗兊南矏?。她走路的時(shí)候，雖然步子邁得很小，但是她的脊背在不停地顫動著?！澳阆膊幌矚g我們？你驕傲嗎？”她摟著薇拉不停地問。爺爺希望大家做感恩祈禱，于是大家都照著做了，然后開始吃飯。飯吃了很久，之后薇拉就開始了她的新生活。薇拉住的是全家最好的房間，里面鋪著全家所有的地毯，還擺了很多花。晚上，她就睡在又柔軟又舒適的大床上，蓋著長期擱置的絲綢被子，快活地笑了起來。接著，她的姑姑達(dá)西婭就走進(jìn)來跟她道晚安。第二天，薇拉就到房子四周散步去了，很久都不愿意回去。斜坡上坐落著一個(gè)古老的花園，不過走進(jìn)去很不方便，里面連一條小路也沒有，而且一片荒蕪，一點(diǎn)兒都不好看。也許是因?yàn)樗麄儺?dāng)它是多余的，所以才讓它荒蕪的吧?；▓@里有很多蛇，樹下還有一些雞冠鳥，它們一邊飛一邊發(fā)出粗壯而又低沉的“撲——撲——撲”聲，令人很容易就想起往事?；▓@下面有一條河，河邊長滿了高壯的蘆葦，河對面的半俄里之外是一個(gè)村子。薇拉走出花園，來到田野上向遠(yuǎn)處眺望，心里想著她在故鄉(xiāng)的新生活，想要弄清楚前面有什么在等著她。遼闊的草原和眼前恬靜的美景，都表明幸福將至，說不定幸福已經(jīng)來臨。有很多人都會這么認(rèn)為：一個(gè)既年輕又健康的知識分子住在自己的莊園里，一定會覺得非常幸福！可是事實(shí)上，這個(gè)既單調(diào)又人煙稀少的廣袤原野令她感到恐懼。有時(shí)候，她可以清楚地感覺到這個(gè)安靜的綠色怪物會奪去她的生命。她年輕而又優(yōu)雅，對生活充滿了憧憬。可是現(xiàn)在來到了這樣一個(gè)既偏僻又荒涼的草原莊園里，無所事事地在田野和花園之間徘徊，然后再回到房子里聽爺爺喘氣。難道這就是她想要的生活嗎？可是她又能怎么辦呢？躲起來？還是……（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．薇拉乘馬車回故鄉(xiāng)，途中望著遼闊的草原，覺得生活自由而美好，祈禱能在故鄉(xiāng)愉快地生活。B．薇拉第一天在莊園的感覺不錯(cuò)，見到了姑姑和爺爺，家庭氛圍好，晚上睡覺時(shí)快活地笑了。C．薇拉第二天在莊園周圍散步，看到了花園荒蕪，人煙稀少，想起了傷心的往事而不愿回去。D．故鄉(xiāng)有美景，也有溫暖的親情，但薇拉質(zhì)疑這種生活就是她想要的，她有了逃離的想法。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說以薇拉回故鄉(xiāng)的過程為線索，按時(shí)間先后順序敘述了她下火車、坐馬車、抵達(dá)莊園、與親人相聚等情節(jié)。B．小說通過夸張的語言描寫刻畫出了姑姑對薇拉的熱情與討好，也從側(cè)面反映出薇拉在這個(gè)家庭中的地位。C．小說對薇拉爺爺?shù)耐饷策M(jìn)行了描寫，如“胖胖的”“面色紅潤”“雪白的胡子”描繪出了他的外在形象特點(diǎn)。D．小說結(jié)尾以問句的形式給人戛然而止之感，結(jié)束了前文緊張的敘事節(jié)奏，引發(fā)了讀者對薇拉未來生活的思考。8．文中描寫了兩種不同特點(diǎn)的草原景色，在刻畫人物心理與表達(dá)主題上分別有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。9．薇拉最后會選擇留在莊園嗎？請表明你的觀點(diǎn)，并結(jié)合文本簡要說明理由。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，若陷在危亡之地，當(dāng)激勵(lì)將士決死而戰(zhàn)，不可懷生，則勝。法曰：“兵士甚陷，則不懼?！焙鬂h將吳漢討公孫述，進(jìn)入犍為界。漢攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋，武陽以東諸小城皆降。帝戒漢曰：“成都十余萬眾，不可輕也。但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭鋒。”漢不聽，乘利遂自將步騎二萬余人進(jìn)逼成都，去城十余里，阻江北為營，作浮橋，使別將劉尚將萬余人屯于江南，相去二十余里。帝大驚，責(zé)漢曰：“既輕敵深入又與尚別營事有緩急不復(fù)相及。賊若出兵綴公，以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。幸無他者，急率兵還廣都?！痹t書未到，述果遣其將謝豐、袁吉將眾十余萬出攻漢；使別將將萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁，豐圍之。漢召諸將厲之曰：“吾與諸將逾越險(xiǎn)阻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，所在斬獲，遂深入敵地，今至城下，而與尚二處受圍，勢既不接，其禍難量。欲潛師就尚于江南御之，若能同心協(xié)力，人自為戰(zhàn)，大功可立，如其不然，敗必?zé)o余。成敗之機(jī)，在此一舉！”諸將皆曰：“諾?！庇谑?，饗士秣馬，閉營三日不出，乃多立幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與尚合軍。豐等不覺，明日，乃分兵拒江北，自將攻江南。漢悉兵迎戰(zhàn)，自旦至晡，遂大敗之，斬謝豐、袁吉。（選自《百戰(zhàn)奇法·危戰(zhàn)》，有刪改）材料二：項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯，諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆坐壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。（選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。既輕敵A深入B又與尚別C營D事E有緩F急G不復(fù)H相及。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“以大眾攻尚”與《諫太宗十思疏》”“則思虛心以納下”兩句中的“以”用法相同。B．就，文中指靠近，與《諫逐客書》“故能就其深”中的“就”意思不同。C．“戰(zhàn)少利”中的“少”與成語“少不更事”中的“少”意思不同。D．屬，歸屬、歸順，與《鴻門宴》“若屬皆且為所虜”中的“屬”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．吳漢攻克廣都后勢如破竹，并乘勝進(jìn)攻成都，吳漢扎營時(shí)和副將劉尚兵力分散，容易陷入危險(xiǎn)境地。B．在被敵將包圍在營壘之后，吳漢召集眾將激勵(lì)他們，最終大敗敵軍，并斬殺了敵將謝豐袁吉。C．項(xiàng)羽帶兵攻打秦軍，前后交戰(zhàn)了多次，截?cái)嗔饲剀姷酿溃笃魄剀?。所有秦將都投降了?xiàng)羽。D．楚軍戰(zhàn)士驍勇善戰(zhàn)，個(gè)個(gè)以一當(dāng)十，楚軍進(jìn)攻時(shí)，其他諸侯將領(lǐng)在營壘觀戰(zhàn)，諸侯軍人人膽戰(zhàn)心驚。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今至城下，而與尚二處受圍，勢既不接，其禍難量。（2）楚兵冠諸侯，諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。14．材料一中吳漢與謝豐、袁吉之戰(zhàn)和材料二中項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)有什么共同之處？三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。與諸子登峴山孟浩然人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)憑空落筆，似不著題，卻引出了詩人的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。B．頷聯(lián)兩句分別緊承第二句中的“古”和“今”字，意在突出詩人意氣風(fēng)發(fā)的形象特點(diǎn)。C．頸聯(lián)寫登山所見，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象，以景寫情，有凄清冷落之意。D．全詩寫登峴山所見風(fēng)景及因登臨古跡而引起的對自然現(xiàn)象的感嘆，感染力極強(qiáng)。16．清沈德潛評孟浩然詩詞，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄”，意為語言平淡而情感豐富。這首詩表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要概括。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《諫太宗十思疏》中，“_______，_______”兩句指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見。（2）杜甫《登岳陽樓》中，“_______，_______”兩句寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“_______，_______”兩句運(yùn)用比喻手法，點(diǎn)面結(jié)合，描寫了金陵山水的靜態(tài)圖景。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在東山鎮(zhèn)西南角的光明村，透過銀杏林的層層丫枝綠葉，你能看到雕花樓那又高又厚的圍墻。走進(jìn)圍墻大門，抬頭就是一座清水磚雕門樓。門樓分上、中、下三層：上層雕“八仙上壽圖”，中層雕“鹿十景”，下層雕“郭子儀拜壽”。三層精致的圖案，組成意喻“福祿壽”的吉祥畫卷。且不說趕赴壽宴的八仙，神態(tài)笑貌是怎樣①；也不談郭子儀及其兒孫們的面部表情，刻畫得何等細(xì)膩傳神；就請看中層雕刻的“鹿十景”吧，十只梅花鹿或臥著，或立著，或蹦著，或跑著……生動逼真，立體感強(qiáng)烈。雕刻藝人運(yùn)用虛中有實(shí)的刀法，在雕刻得玲瓏剔透的鹿體上，留下一朵朵半片指甲大小的梅花；透空看來，爍爍閃光，生趣盎然，一只只梅花鹿顯得格外善良可愛。整個(gè)門樓的磚雕，并用圓雕、浮雕、整體雕三種手法，一層更比一層剔透，背景清晰深遠(yuǎn)，形象充實(shí)，雕刻藝術(shù)達(dá)到了②的境地。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的部分如果改成“躺臥，站立，蹦跳，奔跑”，表達(dá)效果有什么不同？(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在第七十六回中，曹雪芹就借助笛聲意象為我們營造了一個(gè)詩化的意境。詩化意境首先表現(xiàn)在思與境偕。比興是中國詩論中一個(gè)重要的傳統(tǒng)。中國古代的詩人，（①），他們往往“先言他物