試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2021—2022學(xué)年河北省部分名校高三3月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《教育家》：您強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)之于孩子的“精神塑形”功能，您希望自己的兒童文學(xué)作品為孩子們涂上一抹什么樣的人生底色？曹文軒：我曾給兒童文學(xué)下過(guò)一個(gè)定義——它的根本意義在于為人類(lèi)提供良好的人性基礎(chǔ)。那么，這所謂的“良好的人性基礎(chǔ)”，究竟包含了一些什么內(nèi)容呢？——是正當(dāng)、正確的道義觀。人類(lèi)社會(huì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必有道義作支持。而文學(xué)具有培養(yǎng)人之道義的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。文學(xué)從開(kāi)始到現(xiàn)在，在對(duì)人性的改造與凈化方面，起到了不可估量的作用。作為文學(xué)的重要分支之一，兒童文學(xué)有著更為明確的擔(dān)當(dāng)。它要通過(guò)文學(xué)的方式，幫助孩子樹(shù)立正當(dāng)、正確的道義觀，包括無(wú)私、正直、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、向善、同情弱小、疾惡如仇等。事實(shí)上，所有優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，都是對(duì)這些基本道義觀的張揚(yáng)。當(dāng)然，它與道德說(shuō)教毫無(wú)關(guān)系。在這里，道義并非點(diǎn)綴，也絕非附加的主題，而是整個(gè)兒童文學(xué)的基石——這基石深埋于語(yǔ)言文字的地表，并不裸露、直白示人。二是基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣。面對(duì)一部文學(xué)作品，我們往往更關(guān)注它的思想價(jià)值，而忽略了它的審美價(jià)值。但以我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，文學(xué)作品的審美價(jià)值絕不亞于其思想價(jià)值，甚至在很多時(shí)候是超過(guò)思想價(jià)值的。因?yàn)橐粋€(gè)再深刻的思想，時(shí)過(guò)境遷，都可能衰變?yōu)槌ＷR(shí)，但只有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不會(huì)衰老，那就是美。審美功能是文學(xué)的基本功能，文學(xué)憑借一句美麗的詩(shī)、一個(gè)優(yōu)美的意象、一個(gè)優(yōu)雅的境界、一片令人賞心悅目的風(fēng)景，于一瞬間，將美注入人的靈魂與血液，從而優(yōu)化和提升了人性的品質(zhì)。兒童文學(xué)，則更是將美和審美視若生命。美，幾乎就是兒童文學(xué)的代名詞。我們?cè)谛稳菀粋€(gè)美麗的世界時(shí)，常說(shuō)“這是一個(gè)童話(huà)般的世界”。童話(huà)是兒童文學(xué)的主體，而全部?jī)和膶W(xué)，從某種意義上說(shuō)，就是童話(huà)。三是悲憫情懷。這無(wú)疑是優(yōu)良人性之一。缺乏情感的人大概不能算是健全的人。我去過(guò)上百所中小學(xué)，在演講中，反復(fù)闡述我對(duì)審美教育之價(jià)值的見(jiàn)解，同時(shí)，我也一樣強(qiáng)調(diào)了情感教育的意義。我在許多學(xué)校留下了許多相同的題詞：思想教育、知識(shí)教育、審美教育、情感教育，都是教育。人性?xún)?yōu)良的基礎(chǔ)，必須在一個(gè)人的童年時(shí)期莫定。悲憫情懷是兒童文學(xué)的基本情懷，是基因一般的品質(zhì)。我們看到，文學(xué)作品往往是觀摩課最青睞的文本。比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣(mài)火柴的小女孩》，我們會(huì)在閱讀這些文字時(shí)被感動(dòng)，悲憫情懷會(huì)油然而生，我們會(huì)在對(duì)文學(xué)作品的無(wú)休止的閱讀中，成為一個(gè)具有悲憫情懷的人。（摘編自《教育家》）材料二：兒童文學(xué)作品不要對(duì)孩子“一味遷就”。童年是成長(zhǎng)的秘密花園，也是每個(gè)人心底難以忘懷的珍藏品。對(duì)于兒童文學(xué)作家來(lái)說(shuō)，童年更是奔涌不息的源泉與開(kāi)掘不盡的富礦。作家以小說(shuō)、散文，詩(shī)歌等多種形式書(shū)寫(xiě)童年，以童年為媒，連接成人與兒童的心靈世界。葉廣芬筆下女孩兒了了的家味童年，劉海棲夢(mèng)繞魂?duì)康纳剿疁辖值?，是在斑斕的記憶帷幕之下?shū)寫(xiě)的，作家用自己的大手拉起讀者的小手，向他們發(fā)出共赴童年的邀請(qǐng)。書(shū)寫(xiě)童年，作家首先要完成回到童年的過(guò)程。以文學(xué)的方式呈現(xiàn)童年，是以輕松、愉悅的形式為童年蓋上一層溫攀的面紗，還是在孩子們慣于接受的程度之上增加一些難度與陌生，為他們適當(dāng)展現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活有距離的事物和情感？也就是說(shuō)，兒童文學(xué)是不是有必要一味地堅(jiān)持“兒童性”？對(duì)于“兒童性”的把握，有的作家憑借的是未泯的童心，有的作家依靠的是兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，有的作家是根據(jù)自己的孩子或者身邊孩子的生活來(lái)進(jìn)行想象。這樣創(chuàng)作出的作品可能只是表面與兒童親近，不能真正走入他們的心靈。兒童文學(xué)創(chuàng)作是否應(yīng)該以更為宏闊的視角，為孩子展現(xiàn)更加多元豐富的世界？批評(píng)家杜傳坤指出現(xiàn)在的不少兒童文學(xué)作品存在對(duì)孩子一味遷就的問(wèn)題，“片面強(qiáng)調(diào)兒童與成人的差異而忽視共性，可能導(dǎo)致童年書(shū)寫(xiě)的單薄、失真和同質(zhì)化”，我們需要“超越簡(jiǎn)單的對(duì)立與封閉，尊重差異也認(rèn)同共性……以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享那些大美、大愛(ài)、大智慧”。好的兒童文學(xué)作品，不偽飾、不造作，真情流露，對(duì)社會(huì)發(fā)展變遷進(jìn)行真實(shí)展現(xiàn)，善于超越狹隘的童年觀念，給讀者提供舒展、廣闊、具有歷史厚重感與清晰發(fā)展脈絡(luò)的體驗(yàn)空間。好的兒童文學(xué)作品，以童年為橋梁，在呈現(xiàn)文字與閱讀之美的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了情感的傳遞，進(jìn)而溫潤(rùn)心靈、啟迪智慧，創(chuàng)造一個(gè)美好、自足的審美世界。（摘編自《兒童文學(xué)如何應(yīng)答時(shí)代與童年的呼喚》，《光明日?qǐng)?bào)》）材料三：《烏鴉的故事》《牛跟蛙的故事》《老婆子和母雞的故事》《狐貍和葡萄》《驢子跟狼的故事》這幾個(gè)例子可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說(shuō)小孩子看了，不會(huì)對(duì)被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人——雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫道：“車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量?！保ㄕ幾藻X(qián)鐘書(shū)《讀伊索寓言））1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹文軒認(rèn)為兒童文學(xué)的根本意義在于為人類(lèi)提供最基本的正確道義觀。B.材料二提出兒童文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)挖掘兒童與成人之間的共性，超越“兒童性”的看法。C.錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為現(xiàn)代兒童閱讀《伊索寓言》不利于兒童認(rèn)識(shí)當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜世界。D.材料一和材料二都認(rèn)可文學(xué)對(duì)兒童具有強(qiáng)大的“精神塑形”功能。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.依據(jù)材料一觀點(diǎn)，中國(guó)古代四大名著中最適合當(dāng)下兒童閱讀的應(yīng)該是《水滸傳》。B.依據(jù)材料二觀點(diǎn)，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品能真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)發(fā)展變遷，能實(shí)現(xiàn)情感傳遞。C.依根材料三觀點(diǎn)，我們給兒童推薦書(shū)目的時(shí)候不能推薦寓言類(lèi)作品。D.綜合三則材料可知，兒童文學(xué)作品只要其內(nèi)容能夠貼近兒童生活，就是優(yōu)秀的。3.下列對(duì)三則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中，曹文軒采用了總分式結(jié)構(gòu)闡述觀點(diǎn)，說(shuō)理有理有據(jù)，深入淺出。B.材料二采用了“提出觀點(diǎn)——分析原因——得出結(jié)論”的結(jié)構(gòu)方式展開(kāi)論述。C.材料三通過(guò)舉例論證闡述了《伊索寓言》不宜做現(xiàn)代兒童讀物的觀點(diǎn)。D.三則材料都是站在時(shí)代立場(chǎng)來(lái)闡述兒童文學(xué)作品對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重大意義的。4.請(qǐng)分析比較材料一和材料二論述的觀點(diǎn)和角度有何不同。5.請(qǐng)你根據(jù)材料二和材料三的觀點(diǎn)，以《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等文章為例，說(shuō)明魯迅的《朝花夕拾》是一部適合當(dāng)今兒童閱讀的文學(xué)著作?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.①觀點(diǎn)：材料一論證了兒童文學(xué)對(duì)孩子的“精神塑形”功能在于提供正當(dāng)、正確的道義觀，培養(yǎng)基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣，樹(shù)立悲憫情懷。材料二論證了兒童文學(xué)作品的創(chuàng)作不能對(duì)孩子“一味遷就”，應(yīng)在尊重兒童與成人的差異的前提下認(rèn)同二者的共性，藝術(shù)地表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享大美、大愛(ài)與大智慧。②角度：材料一探討兒童文學(xué)作品的本質(zhì)，材料二探討在兒童文學(xué)創(chuàng)作中如何開(kāi)掘主題。5.①?gòu)膱?jiān)持“兒童性”來(lái)看?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的“百草園”是兒童向往的自由自在的樂(lè)園，是喚醒兒童好奇心的一個(gè)審美世界。魯迅對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)，課堂上偷著繪畫(huà)的樂(lè)趣也符合兒童的天性。②從表現(xiàn)深度與厚度來(lái)看?！栋㈤L(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》中魯迅母親對(duì)待阿長(zhǎng)的溫和態(tài)度深刻影響著幼年的魯迅，反映出作者追求平等、反抗階級(jí)壓迫等民主思想。③從人性的復(fù)雜來(lái)看?！短僖跋壬分械奶僖跋壬憩F(xiàn)出來(lái)的科學(xué)精神，學(xué)者良知等都能給兒童以正面引導(dǎo)?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“根本意義在于為人類(lèi)提供最基本的正確道義觀”以偏概全。結(jié)合原文“它的根本意義在于為人類(lèi)提供良好的人性基礎(chǔ)。那么，這所謂的‘良好的人性基礎(chǔ)’，究竟包含了一些什么內(nèi)容呢？——是正當(dāng)、正確的道義觀”，可見(jiàn)“最基本的正確道義觀”是“良好的人性基礎(chǔ)”內(nèi)涵之一。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.推斷錯(cuò)誤。材料一說(shuō)兒童文學(xué)“幫助孩子樹(shù)立正當(dāng)、正確的道義觀”“基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣”“悲憫情懷”。《水滸傳》對(duì)兒童來(lái)說(shuō)過(guò)于暴力與血腥，不符合“優(yōu)雅的審美情趣”這一觀點(diǎn)。最適合的當(dāng)是（西游記》。C.“不能推薦寓言類(lèi)作品”過(guò)于絕對(duì)，曲解錢(qián)鐘書(shū)觀點(diǎn)。原文是“我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了”針對(duì)的是像《烏鴉的故事》《牛跟蛙的故事》等寓言作品，不能就此否定所有的寓言。D.“只要……就”是充分條件，“貼近兒童生活”應(yīng)該是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品的必要條件。故選B。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“都是站在時(shí)代立場(chǎng)”錯(cuò)誤，材料一是曹文軒的見(jiàn)解，是個(gè)人立場(chǎng)。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析、評(píng)價(jià)作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先看觀點(diǎn)：材料一關(guān)鍵句是“所謂的‘良好的人性基礎(chǔ)’，究竟包含了一些什么內(nèi)容呢？——是正當(dāng)、正確的道義觀”“它要通過(guò)文學(xué)的方式，幫助孩子樹(shù)立正當(dāng)、正確的道義觀，包括無(wú)私、正直、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、向善、同情弱小、疾惡如仇等”“二是基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣”“三是悲憫情懷”。由此概括出材料一論證了兒童文學(xué)對(duì)孩子的“精神塑形”功能在于提供正當(dāng)、正確的道義觀，培養(yǎng)基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣，樹(shù)立悲憫情懷。材料二關(guān)鍵句是“兒童文學(xué)作品不要對(duì)孩子‘一味遷就’”“片面強(qiáng)調(diào)兒童與成人的差異而忽視共性，可能導(dǎo)致童年書(shū)寫(xiě)的單薄、失真和同質(zhì)化”“我們需要‘超越簡(jiǎn)單的對(duì)立與封閉，尊重差異也認(rèn)同共性……以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享那些大美、大愛(ài)、大智慧’”，可概括出材料二論證了兒童文學(xué)作品的創(chuàng)作不能對(duì)孩子“一味遷就”，應(yīng)在尊重兒童與成人的差異的前提下認(rèn)同二者的共性，藝術(shù)地表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享大美、大愛(ài)與大智慧。再看角度：結(jié)合材料一記者的提問(wèn)“您強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)之于孩子的‘精神塑形’功能，您希望自己的兒童文學(xué)作品為孩子們涂上一抹什么樣的人生底色？”以及曹文軒的兒童文學(xué)應(yīng)當(dāng)提供正當(dāng)、正確的道義觀，培養(yǎng)基本審美能力與優(yōu)雅的審美情趣，樹(shù)立悲憫情懷可知，材料一探討兒童文學(xué)作品的本質(zhì)；材料二的標(biāo)題是“兒童文學(xué)如何應(yīng)答時(shí)代與童年的呼喚”，作者強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)作品不要對(duì)孩子“一味遷就”，“好的兒童文學(xué)作品，以童年為橋梁，在呈現(xiàn)文字與閱讀之美的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了情感的傳遞，進(jìn)而溫潤(rùn)心靈、啟迪智慧，創(chuàng)造一個(gè)美好、自足的審美世界”，這是在探討在兒童文學(xué)創(chuàng)作中如何開(kāi)掘主題。5.本題考查學(xué)生理解、分析、運(yùn)用文中信息的能力。材料二中說(shuō)“童年是成長(zhǎng)的秘密花園，也是每個(gè)人心底難以忘懷的珍藏品。對(duì)于兒童文學(xué)作家來(lái)說(shuō)，童年更是奔涌不息的源泉與開(kāi)掘不盡的富礦”，從堅(jiān)持“兒童性”來(lái)看?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中塑造了一個(gè)自由美好的“百草園”，“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根”。這個(gè)“百草園”是兒童向往的自由自在的樂(lè)園，是喚醒兒童好奇心的一個(gè)審美世界。文中還描寫(xiě)少年魯迅對(duì)事物的好奇，“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”，還在課堂上描畫(huà)，“有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)”，魯迅對(duì)事物的好奇，對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)，課堂上偷著繪畫(huà)的樂(lè)趣也符合兒童的天性。材料二中說(shuō)“我們需要‘超越簡(jiǎn)單的對(duì)立與封閉，尊重差異也認(rèn)同共性……以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享那些大美、大愛(ài)、大智慧’”，從表現(xiàn)深度與厚度來(lái)看，《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》中魯迅母親對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度很溫和，聽(tīng)“我”訴苦之后，母親這樣問(wèn)她“長(zhǎng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷？……”，并不責(zé)怪長(zhǎng)媽媽。魯迅母親對(duì)待阿長(zhǎng)的溫和態(tài)度深刻影響著幼年的魯迅，反映出作者追求平等、反抗階級(jí)壓迫等民主思想。材料三中說(shuō)“我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)”，錢(qián)鐘書(shū)并不主張兒童文學(xué)過(guò)于簡(jiǎn)單，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)反映一些人性的復(fù)雜。從人性的復(fù)雜來(lái)看，“還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：‘你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)?！薄坝袝r(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”，《藤野先生》中的藤野先生表現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)精神，學(xué)者良知等都能給兒童以正面引導(dǎo)。二、文學(xué)類(lèi)閱讀—單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。黃昏時(shí)分肖復(fù)興舊時(shí)京城，黃昏時(shí)分，即使普通平民院落，屋頂上的魚(yú)鱗瓦鋪展連成一片，如同海浪翻涌，平鋪天邊，是只有北京見(jiàn)得到的風(fēng)景。各家開(kāi)始做晚飯了，即便都是簡(jiǎn)陋的煤球或蜂窩煤爐子，炊煙裊裊中，有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞，也是分外讓人懷想的。那個(gè)時(shí)候，我和我的一位女同學(xué)，從我家小屋出來(lái)，便是在這樣的炊煙裊裊和熗鍋的蔥花香味中，以及街坊們好奇的眼光中，穿過(guò)深深的大院，走到老街深巷里，一直往西走，走到前門(mén)大街，過(guò)御河橋，往東一拐，來(lái)到22路公交車(chē)總站的站臺(tái)前。它的一邊是北京老火車(chē)站，一邊是前門(mén)的箭樓。黃昏時(shí)分夕陽(yáng)的光芒，正從西邊的天空中潑灑過(guò)來(lái)，灑在前門(mén)的箭樓上，金光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點(diǎn)一樣在金光中飛舞，點(diǎn)染成一幅點(diǎn)彩畫(huà)面。我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個(gè)星期天的下午，她都來(lái)我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時(shí)分，我送她到前門(mén)，乘坐22路公交車(chē)回學(xué)校。每個(gè)星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門(mén)箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景。高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊(duì)，生活了整整六年。一望無(wú)際的荒原，荒草萎萎，無(wú)遮無(wú)攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)。我們開(kāi)墾出來(lái)的地號(hào)，都在東邊，按理說(shuō)，每天收工都要往西走，回隊(duì)上吃晚飯。正是黃昏，一天晚霞如錦，夕陽(yáng)橫在眼前，在荒原上應(yīng)該格外醒目。奇怪的是，我竟然一次都沒(méi)有注意到黃昏的情景。也是，干了一天的活，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長(zhǎng)，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒(méi)心思看了。六年后的早春二月，我離開(kāi)北大荒，回北京當(dāng)老師。中學(xué)同學(xué)秋子，趕著一輛老牛車(chē)，從二隊(duì)送我到場(chǎng)部，準(zhǔn)備明天一早乘車(chē)到福利電火車(chē)站回北京。老牛破車(chē)，走得很慢，走到半路，天已黃昏，忽然回過(guò)頭往西張望，想再看看生活了六年的二隊(duì)。二隊(duì)家家戶(hù)戶(hù)炊煙四起，淡淡的白煙，活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著。西邊，晚霞如火，夕陽(yáng)如一盞碩大無(wú)比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣緩緩地垂落。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)居然可以這樣巨大，大得像神話(huà)中出現(xiàn)的一樣，那是我第一次，也是唯一一次見(jiàn)到。我真的有些驚訝，一句話(huà)說(shuō)不出來(lái)。秋子見(jiàn)多不怪，頭都沒(méi)有回，只是默默地趕著馬車(chē)。黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天，夕陽(yáng)謝幕時(shí)，這樣的從容，讓半個(gè)天空件隨它一起輝煌無(wú)比，和即將到來(lái)的夜晚交接班。歲月如流，人生如流。無(wú)數(shù)個(gè)日出日落，構(gòu)成了逝者如斯的歲月與人生。前年到美國(guó)看孩子，一眨眼似的，我的孩子都有了孩子，少年和青春，輪回在兒子和孫子的身上。每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門(mén)前不遠(yuǎn)的路口，等候校車(chē)。黃昏的時(shí)候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車(chē)，從樹(shù)木掩映的小路上，像一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來(lái)。校車(chē)出現(xiàn)的前方在西邊，茂密的樹(shù)木遮擋住天空，看不見(jiàn)夕陽(yáng)垂落。正是晚秋時(shí)節(jié)，有幾株加拿大紅楓，高大參天，看不見(jiàn)夕陽(yáng)，卻看得見(jiàn)夕陽(yáng)的光芒打在樹(shù)上，讓本來(lái)就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹(shù)樹(shù)騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌。如果沒(méi)有蔓延全球的疫情，今年這時(shí)候，我可能還會(huì)在那個(gè)路口守候孩子放學(xué)，看到夕陽(yáng)燃燒加拿大紅楓的情景。因?yàn)椴皇撬蛣e，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情。前兩天，偶然又聽(tīng)到美國(guó)老牌民謠歌手安拉唱的一曲英文老歌《黃昏》，不由自主聯(lián)想起這幾個(gè)難忘的黃昏。安拉的《黃昏》，唱的是失戀，傷懷悼時(shí)，感嘆余音裊裊在耳，卻昨是而今非。這只是這首老民謠唱的黃昏，和我記憶中的黃昏不同，它不過(guò)讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無(wú)論是告別，分手，守候，都是美好的。黃昏時(shí)分，走在寂靜幾近無(wú)人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)：遙街燈火黃昏市，深巷簾櫳玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏。6.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇寫(xiě)舊日京城的黃昏景象，既寫(xiě)了瓦片翻涌、炊煙裊裊的外景，又寫(xiě)了燒火做飯、蔥花飄香的內(nèi)景，很有立體感。B.作者在北大荒生活了六年時(shí)間，卻一次都沒(méi)有注意到這里黃昏時(shí)的情景，是因?yàn)闈M(mǎn)目荒涼的環(huán)境讓其厭煩，無(wú)心去看。C.作者寫(xiě)黃昏時(shí)送孩子的校車(chē)像橙黃色的云朵蜿蜒飄向自己，畫(huà)面美好，說(shuō)明融入溫情的等候讓其感到非常幸福。D.本文時(shí)間跨度較大，作者用飽含深情的筆墨，將人生不同階段黃昏時(shí)分的畫(huà)面連綴起來(lái)并一一展現(xiàn)，意蘊(yùn)豐富。7.下列對(duì)散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者回憶青春時(shí)光的黃昏，將歸巢的雨燕喻為在夕陽(yáng)金色光芒下飛舞的一群群墨點(diǎn)，生動(dòng)形象地突出了雨燕數(shù)量之多和景色之美。B.面對(duì)離開(kāi)北大荒時(shí)黃昏的壯觀景象，“我”和秋子的態(tài)度形成了對(duì)比，既表明了各自的日常生活狀態(tài)，也突出了秋子不能回城的失落感。C.作者由日出日落，聯(lián)想到歲月、人生，運(yùn)用電影中的蒙太奇技法，由過(guò)往時(shí)光巧妙過(guò)渡到前年在美國(guó)接孫子放學(xué)時(shí)欣賞黃昏風(fēng)景的事。D.本文以“黃昏時(shí)分”為題，既讓讀者了解了文本的主要寫(xiě)作對(duì)象，又引發(fā)讀者遐想——黃昏時(shí)分哪些人發(fā)生了什么事，抒發(fā)了怎樣的情感。8.結(jié)尾寫(xiě)安拉的《黃昏》和引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)作用有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者曾說(shuō)散文寫(xiě)作在語(yǔ)言風(fēng)格、文氣（行文）和心地（內(nèi)容）等方面都要講求“清”的境界，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)作者這一創(chuàng)作觀的理解?！敬鸢浮?.B7.B8.①寫(xiě)安拉的《黃昏》，是為了交代自己想到幾個(gè)難忘的黃昏的原因，并通過(guò)對(duì)比，突出自己擁有的黃昏的美好。②引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)，以營(yíng)造黃昏美好的詩(shī)意氛圍，突出黃昏的美好和值得期待，強(qiáng)化情感。9.①本文描寫(xiě)日常生活圖景，如青春的美好、北大荒的奮斗、異國(guó)看孩子，語(yǔ)言力求通俗，樸實(shí)無(wú)華，給人清淡之感。②本文于敘事中自然融入了不同年代日常生活中的黃昏景象，體現(xiàn)出對(duì)生活及人生的思考感悟，行文清晰流暢，渾然一體。③舊時(shí)京城前門(mén)箭樓前的黃昏，讓作者憶起了青春的燦爛；離開(kāi)北大荒時(shí)的黃昏讓作者感受到了生命的壯觀和生活的從容、輝煌；等候校車(chē)時(shí)的黃昏，讓自己感受到了人生的期待、盼望和溫情，余韻悠長(zhǎng)，有清雋之感?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“是因?yàn)闈M(mǎn)目荒涼的環(huán)境讓其厭煩，無(wú)心去看”分析有誤。從文中第4段可看出，“一次都沒(méi)有注意到這里黃昏時(shí)的情景”的原因是作者每天的生活都非常勞累，導(dǎo)致心理上疲憊不堪。故選B。7.本題考查學(xué)生分析和鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。B.“表明了各自的日常生活狀態(tài)”分析有誤，文中有“那是我第一次，也是唯一一次見(jiàn)到。我真的有些驚訝，一句話(huà)說(shuō)不出來(lái)。秋子見(jiàn)多不怪，頭都沒(méi)有回”，可見(jiàn)是因?yàn)榈谝淮我?jiàn)到與經(jīng)常見(jiàn)到才有不同的態(tài)度；“各自的日常生活狀態(tài)”不同；同時(shí)文中也無(wú)證據(jù)表明秋子有“不能回城的失落感”。故選B。8.本題考查學(xué)生分析相關(guān)文段作用的能力。分析文中“安拉的《黃昏》，唱的是失戀……它不過(guò)讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無(wú)論是告別，分手，守候，都是美好的”可知，寫(xiě)安拉的《黃昏》，是為了交代自己想到幾個(gè)難忘的黃昏的原因，并通過(guò)對(duì)比，突出自己擁有的黃昏的美好。分析文中“黃昏時(shí)分，走在寂靜幾近無(wú)人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)：遙街燈火黃昏市，深巷簾櫳玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏”可知，引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)，有景象，有樂(lè)聲，營(yíng)造了黃昏美好的詩(shī)意氛圍，突出黃昏的美好和值得期待，強(qiáng)化情感。9.本題考查學(xué)生賞析文章文體特征、表現(xiàn)手法和審美取向的能力。從語(yǔ)言上看，本文描寫(xiě)日常生活圖景，“我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個(gè)星期天的下午，她都來(lái)我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時(shí)分，我送她到前門(mén)，乘坐22路公交車(chē)回學(xué)校。每個(gè)星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門(mén)箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景”等語(yǔ)言寫(xiě)青春的美好；“高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊(duì)，生活了整整六年。一望無(wú)際的荒原，荒草萎萎，無(wú)遮無(wú)攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)。……干了一天的活，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長(zhǎng)，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒(méi)心思看了”等語(yǔ)言寫(xiě)北大荒的奮斗；“每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門(mén)前不遠(yuǎn)的路口，等候校車(chē)。黃昏的時(shí)候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車(chē)，從樹(shù)木掩映的小路上，像一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來(lái)”等語(yǔ)言寫(xiě)異國(guó)看孩子，語(yǔ)言通俗易懂，樸實(shí)無(wú)華，給人清淡之感。從行文思路看，送同學(xué)時(shí)看到舊時(shí)京城前門(mén)箭樓前的黃昏，離開(kāi)北大荒時(shí)看到絢爛的黃昏，接孩子時(shí)看到異國(guó)的黃昏，于敘事中自然融入了不同年代日常生活中的黃昏景象，同時(shí)體現(xiàn)出對(duì)生活及人生的思考感悟，行文清晰流暢、自然，渾然一體。從具體內(nèi)容看，舊時(shí)京城前門(mén)箭樓前的黃昏，“黃昏時(shí)分夕陽(yáng)的光芒，正從西邊的天空中潑灑過(guò)來(lái)，灑在前門(mén)的箭樓上，金光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點(diǎn)一樣在金光中飛舞，點(diǎn)染成一幅點(diǎn)彩畫(huà)面”，青春眼中的黃昏，生動(dòng)而絢爛；“每個(gè)星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門(mén)箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景”，讓作者憶起了青春的燦爛；離開(kāi)北大荒時(shí)的黃昏，“晚霞如火，夕陽(yáng)如一盞碩大無(wú)比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣緩緩地垂落。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)居然可以這樣巨大”，北大荒的黃昏深沉、壯美，一如成長(zhǎng)的青春，“黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天，夕陽(yáng)謝幕時(shí)，這樣的從容，讓半個(gè)天空件隨它一起輝煌無(wú)比，和即將到來(lái)的夜晚交接班”，讓作者感受到了生命的壯觀和生活的從容、輝煌；等候校車(chē)時(shí)的黃昏，“看不見(jiàn)夕陽(yáng)，卻看得見(jiàn)夕陽(yáng)的光芒打在樹(shù)上，讓本來(lái)就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹(shù)樹(shù)騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌”，“看到夕陽(yáng)燃燒加拿大紅楓的情景。因?yàn)椴皇撬蛣e，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情”讓自己感受到了人生的期待、盼望和溫情，余韻悠長(zhǎng)，有清雋之感。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。太初元年，漢使入西域者言：“宛有善馬，在貳師城，匿不肯與漢使?！碧熳邮箟咽寇?chē)令等持千金及金馬以請(qǐng)之。宛王與其群臣謀，遂不肯予漢使。漢使怒，妄言，椎金馬而去。宛貴人怒曰：“漢使至輕我！”遣漢使去，令其東邊郁成王遮攻殺漢使，取其財(cái)物。于是天子大怒。諸嘗使宛姚定漢等言：“宛兵弱，誠(chéng)以漢兵不過(guò)三千人，強(qiáng)弩射之，可盡虜矣?！碧熳訃L使浞野侯以七百騎虜樓蘭王，以定漢等言為然，而欲侯寵姬李氏，乃拜李夫人兄廣利為貳師將軍，發(fā)屬?lài)?guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人，以往伐宛。二年，貳師將軍之西也，既過(guò)鹽水，當(dāng)?shù)佬?guó)各城守，不肯給食，攻之不能下。下者得食，不下者數(shù)日則去。比至郁成，士至者不過(guò)數(shù)千，皆饑罷。引兵而還。至敦煌，士不過(guò)什一二。天子聞之，大怒，使使遮玉門(mén)曰：“軍有敢入者輒斬之！”貳師恐，因留敦煌。天子乃赦囚徒，發(fā)惡少年及邊騎，歲余而出敦煌者六萬(wàn)人，負(fù)私從者不與。牛十萬(wàn)，馬三萬(wàn)匹，驢囊駝以萬(wàn)數(shù)。資糧，兵弩甚設(shè)。于是貳師后復(fù)行，兵多所至小國(guó)莫不迎出食給軍自此而西平行志圣宛城兵到者三萬(wàn)宛兵迎擊漢兵漢兵射敗之宛兵走入保其城。貳師乃先至宛，決其水原，移之，則宛固已憂(yōu)困。宛貴人謀曰：“王毋寡匿善馬，殺漢使。今殺王而出善馬，漢兵宜解；即不解，乃力戰(zhàn)而死，未晚也。”宛貴人皆以為然，共殺王。持王毋寡頭遣人使貳師，約曰：“漢無(wú)攻我，我盡出善馬恣所取，而給漢軍食?！辟E師乃許宛之約。宛乃出具馬，令X目存之，而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹，中馬以下牝牡三千余匹。而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.兵多所至/小國(guó)莫不迎/出食給軍/自此而西/平行至宛城兵/到者三萬(wàn)/宛兵迎擊漢兵/漢兵射敗之/宛兵走入保其城B.兵多/所至小國(guó)莫不迎/出食給軍/自此而西/平行至宛城/兵到者三萬(wàn)/宛兵迎擊漢兵/漢兵射敗之/宛兵走入保其城C.兵多/所至小國(guó)莫不迎/出食給軍/自此而西/平行至宛城兵/到者三萬(wàn)/宛兵迎擊漢兵/漢兵射敗之/宛兵走入保其城D.兵多所至/小國(guó)莫不迎/出食給軍/自此而西/平行至宛城/兵到者三萬(wàn)/宛兵迎擊漢兵/漢兵射敗之/宛兵走入保其城11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.西域，自漢代以來(lái)，狹義的西域指玉門(mén)關(guān)以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū)。B.天子，古時(shí)稱(chēng)統(tǒng)治天下的帝王。古人認(rèn)為君權(quán)神授，君主秉承天意治理百姓。C.千金，漢代以一斤金為一金，值萬(wàn)錢(qián)。也可用來(lái)指自己的女兒，有尊貴之意。D.郡國(guó)，漢代行政區(qū)域名和諸侯王封域名?？ぶ睂俪?，國(guó)是諸侯王的封地。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.大宛國(guó)不肯將其出產(chǎn)的良馬交給漢使者，漢武帝只好派使者攜重金等前去請(qǐng)求換?。淮笸饑?guó)王與群臣商議，還是不肯把良馬交給漢使者。B.李廣利被漢武帝任命為貳師將軍，率兵討伐大宛國(guó)，卻因故帶兵返回；漢武帝聞?dòng)嵈笈扇嗽谟耖T(mén)關(guān)攔截，說(shuō)有敢回鄉(xiāng)的一律處斬。C.鑒于第一次派出的兵力太少而敗歸，漢武帝又大量征調(diào)兵力攻打大宛國(guó)；貳師將軍首先切斷大宛城內(nèi)的水源，使城內(nèi)軍民苦不堪言。D.在漢軍的圍困之下，大宛國(guó)內(nèi)發(fā)生分化，其貴族們殺了國(guó)王，并以愿獻(xiàn)出寶馬等為條件與漢朝議和；漢軍在選良馬、訂盟約后，撤兵而歸。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）漢使怒，妄言，椎金馬而去。宛貴人怒曰：“漢使至輕我！”（2）下者得食，不下者數(shù)日則去。比至郁成，士至者不過(guò)數(shù)千，皆饑罷。14.漢武帝為什么要發(fā)兵攻打大宛國(guó)？【答案】10.B11.C12.B13.（1）漢使惱怒，便破口大罵，用椎砸（破）金馬，然后離去。大宛的貴族生氣地說(shuō)：“漢使居然如此輕視我們！”（2）攻下的可以得到糧食，攻不下的幾天也就離去。等（李廣利）到達(dá)郁成國(guó)時(shí)，他的軍隊(duì)只剩下不過(guò)數(shù)千人了，都很饑餓疲憊。14.①想得到大宛國(guó)的良馬。②認(rèn)為大宛國(guó)弱小，容易攻克。③可以實(shí)現(xiàn)讓自己所寵幸的李夫人的哥哥李廣利立功而封侯的目的?！窘馕觥俊痉治觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：由于兵多，途經(jīng)西城小國(guó)沒(méi)有不迎接的，他們向漢軍提供糧食。從此地又向西進(jìn)發(fā)，一路順利到達(dá)大宛國(guó)的都城，到達(dá)的士兵共計(jì)三萬(wàn)人。大宛出兵迎擊漢軍，漢軍以箭射擊，使其大敗，大宛國(guó)士兵退入城中防守?！八痢毙揎棥靶?guó)”，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)AD；“至”的賓語(yǔ)是“宛城”，“三萬(wàn)”指的是“兵”，所以“兵”前斷句，排除選項(xiàng)C.故選B。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。C.“也可用來(lái)指自己的女兒”解說(shuō)有誤，“千金”是敬稱(chēng)，應(yīng)為“可用來(lái)指別人的女兒”。故選C。12.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“說(shuō)有敢回鄉(xiāng)的一律處斬”錯(cuò)誤。由原文“天子聞之，大怒，使使遮玉門(mén)曰：‘軍有敢入者輒斬之’”可知，漢武帝聽(tīng)說(shuō)后大怒，派使臣到玉門(mén)關(guān)攔截，同時(shí)傳下命令：“軍隊(duì)有敢退入玉門(mén)關(guān)者一律斬首！”可見(jiàn)“入”后省略了賓語(yǔ)“關(guān)（玉門(mén)關(guān)）”，而不是“家鄉(xiāng)”。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“妄言”，漫罵，詛咒；“椎”，名詞活用為動(dòng)詞，用椎子敲打；“輕”，形容詞活用為動(dòng)詞，輕視，看不起。（2）“去”，離開(kāi)；“比”，等到，及；“罷”，通“疲”，疲憊。14.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“天子使壯士車(chē)令等持千金及金馬以請(qǐng)之。宛王與其群臣謀，遂不肯予漢使。漢使怒，妄言，椎金馬而去”可知，于是漢武帝派壯士車(chē)令等人帶著千斤黃金和用金鑄的馬前往大宛請(qǐng)求換取良馬。大宛國(guó)王與其群臣商議，于是不肯把良馬交給漢使。漢使惱怒，便破口大罵，用椎砸（破）金馬，然后離去。由此可知，想得到大宛國(guó)的良馬。由原文“諸嘗使宛姚定漢等言：“宛兵弱，誠(chéng)以漢兵不過(guò)三千人，強(qiáng)弩射之，可盡虜矣?！碧熳訃L使浞野侯以七百騎虜樓蘭王，以定漢等言為然”可知，曾出使過(guò)大宛國(guó)的姚定漢等人說(shuō)：“大宛兵力薄弱，如果派三千人的漢兵，以強(qiáng)弩射擊，就能把他們?nèi)糠?。”漢武帝曾派浞野侯趙破奴率七百名騎兵俘虜了樓蘭王，所以認(rèn)為姚定漢等人說(shuō)得有道理。由此可知，認(rèn)為大宛國(guó)弱小，容易攻克。由原文“而欲侯寵姬李氏，乃拜李夫人兄廣利為貳師將軍，發(fā)屬?lài)?guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人，以往伐宛”可知，而且漢武帝正想封寵姬李氏的兄弟為侯，便任命李夫人的哥哥李廣利為貳師將軍，征發(fā)屬?lài)?guó)的六千名騎兵與郡國(guó)品行惡劣的青年幾萬(wàn)人，前去討伐大宛國(guó)。由此可知，可以實(shí)現(xiàn)讓自己所寵幸的李夫人的哥哥李廣利立功而封侯的目的。參考譯文：漢武帝太初元年（前104年），漢朝出使西域的使臣上奏說(shuō)：“大宛有良馬，藏在貳師城內(nèi)，不肯給我們，”于是漢武帝派壯士車(chē)令等人帶著千斤黃金和用金鑄的馬前往大宛請(qǐng)求換取良馬。大宛國(guó)王與其群臣商議，于是不肯把良馬交給漢使。漢使惱怒，便破口大罵，用椎砸（破）金馬，然后離去。大宛的貴族生氣地說(shuō)：“漢使居然如此輕視我們！”便驅(qū)逐漢使離去，并命令大宛國(guó)東面的郁成王去攔截攻殺漢使，搶取漢使的財(cái)物。漢武帝因而大怒。曾出使過(guò)大宛國(guó)的姚定漢等人說(shuō)：“大宛兵力薄弱，如果派三千人的漢兵，以強(qiáng)弩射擊，就能把他們?nèi)糠敗！睗h武帝曾派浞野侯趙破奴率七百名騎兵俘虜了樓蘭王，所以認(rèn)為姚定漢等人說(shuō)得有道理，而且漢武帝正想封寵姬李氏的兄弟為侯，便任命李夫人的哥哥李廣利為貳師將軍，征發(fā)屬?lài)?guó)的六千名騎兵與郡國(guó)品行惡劣的青年幾萬(wàn)人，前去討伐大宛國(guó)。漢武帝太初二年（前103年），貳師將軍李廣利率軍西征，過(guò)了鹽澤之后，沿途的小國(guó)都各守城堡，不肯供給漢軍糧食，攻也攻不下。攻下的可以得到狼食，攻不下的幾天也就離去。等（李廣利）到達(dá)郁成國(guó)時(shí)，他的軍隊(duì)只剩下不過(guò)數(shù)千人了，都很饑餓疲憊。（于是他）帶兵返回?；氐蕉鼗涂ぃ勘Ｏ碌牟贿^(guò)十分之一二。漢武帝聽(tīng)說(shuō)后大怒，派使臣到玉門(mén)關(guān)攔截，同時(shí)傳下命令：“軍隊(duì)有敢退入玉門(mén)關(guān)者一律斬首！”貳師將軍李廣利非?？只牛荒芰粼诙鼗?。漢武帝于是下令赦免了正在服刑的因徒，征發(fā)品行惡劣的青年與邊塞的騎兵，經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，便派出六萬(wàn)人去敦煌增援貳師將軍李廣利，一些自帶裝備跟隨出征的還不包括在內(nèi)。另外，還征調(diào)牛十萬(wàn)頭，馬三萬(wàn)匹，驢和駱駝數(shù)以萬(wàn)計(jì)。糧食、兵器、弓弩都十分充足。這時(shí)貳師將軍李廣利奉命再次率軍出征攻打大宛，由于兵多，途經(jīng)西城小國(guó)沒(méi)有不迎接的，他們向漢軍提供糧食。從此地又向西進(jìn)發(fā)，一路順利到達(dá)大宛國(guó)的都城，到達(dá)的士兵共計(jì)三萬(wàn)人。大宛出兵迎擊漢軍，漢軍以箭射擊，使其大敗，大宛國(guó)士兵退入城中防守。貳師將軍于是先到大宛城，掘開(kāi)水源，改變流向，大宛城內(nèi)的軍民早已深受憂(yōu)苦。大宛城的貴族們便商議說(shuō)：“以前國(guó)王毋寡藏匿寶馬，殺害漢使。今天我們殺了國(guó)王獻(xiàn)出寶馬，漢兵就會(huì)解圍離去；如果依然不能解圍退兵，再力戰(zhàn)而死，也不晚。”大宛城的貴族們都同意這樣做，于是一起殺了大宛王。派人拿著大宛王毋寡的頭顱去見(jiàn)貳師將軍，與貳師將軍相約說(shuō)：“漢軍如果不攻打我們，我們獻(xiàn)出最好的馬任你們挑選，并向漢軍提供糧食。”貳師將軍于是答應(yīng)了大宛的求和條件。大宛獻(xiàn)出所有的馬，供漢軍挑選，又向漢軍提供大批的糧食。漢軍選出數(shù)十匹良馬，中等及以下的雌、雄馬三千余匹。又立過(guò)去對(duì)漢使友好的大宛貴族昧蔡為大宛國(guó)王，和他訂立盟約，然后撤兵而歸。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。庚子薦饑（其三）戴復(fù)古［注]餓走拋家舍，縱橫死路岐。有天不雨粟，無(wú)地可埋尸。劫數(shù)慘如此，吾曹忍見(jiàn)之。官司行賑恤，不過(guò)是文移。［注]戴復(fù)古，南宋詩(shī)人。字式之，自號(hào)石屏，一生仕途失意，長(zhǎng)期浪游江湖。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.南宋庚子年間連續(xù)發(fā)生饑荒，流民充斥，殍死盈路，詩(shī)人有感于災(zāi)情寫(xiě)下這首詩(shī)。B.詩(shī)歌的前半部分側(cè)重寫(xiě)?zhàn)嚸駫伡译x舍、餓死郊野的凄慘景象，歷歷在目，觸動(dòng)人心。C.詩(shī)歌的后半部分揭露了官府虛偽應(yīng)付的罪行，筆鋒犀利。其中五、六兩句有反詰意味。D.全詩(shī)綜合運(yùn)用白描、用典、對(duì)比等表現(xiàn)手法，從不同角度深化主題，語(yǔ)言有感染力。16.詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中追求杜甫詩(shī)歌風(fēng)神，請(qǐng)談?wù)勥@一特點(diǎn)在本詩(shī)中的體現(xiàn)?！敬鸢浮?5.D16.①內(nèi)容上，重在描寫(xiě)民生疾苦，同時(shí)指斥朝政，表達(dá)了詩(shī)人深切的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。②手法上，白描與簡(jiǎn)敘結(jié)合，語(yǔ)言樸實(shí)自然，毫不雕飾，場(chǎng)景真實(shí)，有“詩(shī)史”之風(fēng)。③效果上，詩(shī)歌意境雄渾，感情沉重而悲痛，音調(diào)有起伏變化，有“沉郁頓挫”之感。【解析】15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“全詩(shī)綜合運(yùn)用白描、用典、對(duì)比等表現(xiàn)手法”說(shuō)法錯(cuò)誤，沒(méi)有運(yùn)用典故。故選D。16.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格的能力。內(nèi)容上，“劫數(shù)慘如此，吾曹忍見(jiàn)之？官司行賑恤，不過(guò)是文移”，“劫數(shù)”，本指災(zāi)禍厄運(yùn)，這里指災(zāi)情。如此嚴(yán)酷的災(zāi)難，希望朝廷官府賑濟(jì)，可是他們只頒布一紙賑濟(jì)災(zāi)民的空頭公文，根本沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。面對(duì)災(zāi)患，還毫無(wú)心肝地搞這種官樣文章來(lái)騙人！詩(shī)歌揭出了災(zāi)難的釀成，除了天災(zāi)，其實(shí)還有人禍，表達(dá)了詩(shī)人深切的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。手法上，“餓走拋家舍，縱橫死路岐”，饑餓已經(jīng)把災(zāi)民逼上了絕路，他們拋下家舍出去逃荒，不少人竟倒斃在半路。“縱橫”謂餓殍之多，白描與簡(jiǎn)敘結(jié)合，語(yǔ)言樸實(shí)自然，毫不雕飾，場(chǎng)景真實(shí)，有“詩(shī)史”之風(fēng)。效果上，“有天不雨粟，無(wú)地可埋尸”，看到這觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人不禁仰天長(zhǎng)嘆：老天怎不下點(diǎn)糧食給餓急了的百姓！死人太多，已經(jīng)無(wú)地可埋了！要老天“雨粟”，是不可能的，其實(shí)是對(duì)政府的譴責(zé)，語(yǔ)氣中跳躍著憤怒的火花，詩(shī)歌意境雄渾，感情沉重而悲痛。大自然的“天”和封建社會(huì)的“官司”，都是毫不憐憫百姓的殺人兇手！特別是后者，作者以犀利無(wú)比的筆鋒戳穿了封建官府和統(tǒng)治者虛偽的畫(huà)皮，把他們那套鬼把戲暴露在光天化日下。這首詩(shī)的針線(xiàn)十分細(xì)密，如第三句緊頂?shù)谝痪?，第四句承接第二句，前面四句?xiě)完慘象后，在第五、六句作一收束，最后兩句又使主題深化，把自然界的早魃與官司人為的破壞聯(lián)系起來(lái)，展示了災(zāi)民處于靠天天不靈，求官官不應(yīng)這種走投無(wú)路的境地。全詩(shī)相當(dāng)完整緊湊，極大地增強(qiáng)了它的藝術(shù)批判力量，同時(shí)音調(diào)有起伏變化，有“沉郁頓挫”之感。可見(jiàn)詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中有杜甫詩(shī)歌風(fēng)神。五、情景默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中，與王之渙《登鶴雀樓》里“欲窮千里目，更上一層樓”表達(dá)意思相近的兩句是“___________，_________”。（2）朱自清《松堂游記》中寫(xiě)道：“好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的?！比绻麚Q用詩(shī)句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用白居易《琵琶行》中的“______，________”兩句。（3）“瀚?！痹局傅氖恰昂！?，即北方的大湖，后來(lái)指戈壁、沙漠等?！板！币辉~在古典詩(shī)詞中頗受詩(shī)人青睞，如“_________，_______”。【答案】吾嘗跂而望矣不如登高之博見(jiàn)也千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“跂”“博”“始”“闌干”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題?！按昂鲙X千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，這是杜甫描寫(xiě)江南的詩(shī)句。江南的民居，順應(yīng)天人合一，追求房屋格局的變化，注重細(xì)部的裝飾，它的門(mén)窗，開(kāi)闊了人們的視野，充滿(mǎn)了靈秀，形成了精巧細(xì)膩、活潑淡雅、肅穆華麗的風(fēng)格。在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶(hù)線(xiàn)條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)。當(dāng)下，長(zhǎng)三角地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村空間改造，讓粉墻上的一扇扇花窗成為。用瓦片、薄磚、木竹制作的圓形、矩形、回紋、萬(wàn)字、冰紋、花鳥(niǎo)、山水等幾何形體和自然形體的江南符號(hào)，呈現(xiàn)出的、詩(shī)情畫(huà)意，讓人們?cè)谔撎搶?shí)實(shí)、中，尋覓探幽。一扇扇誘人的花窗，似一團(tuán)花影，如一縷花香，讓江南春色關(guān)不住。處處門(mén)窗皆有意，花飾窗欞景醉人。江南的花窗，，演繹著一段段浪漫的傳奇，它是江南文化的符號(hào)，透露出詩(shī)性和雅性的文化基因。它樸實(shí)、美觀，傳承著江南的歷史文化，傳達(dá)著新時(shí)代最美的江南意蘊(yùn)。18.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，整個(gè)窗戶(hù)線(xiàn)條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)。B.在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶(hù)線(xiàn)條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。C.整個(gè)窗戶(hù)在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，線(xiàn)條流暢，匠心獨(dú)具，增加了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。D.在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，整個(gè)窗戶(hù)線(xiàn)條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。19.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.點(diǎn)睛之筆千姿百態(tài)朦朦朧朧歷經(jīng)滄桑B.點(diǎn)睛之筆千嬌百態(tài)模模糊糊飽經(jīng)風(fēng)霜C.生花妙筆千姿百態(tài)模模糊糊歷經(jīng)滄桑D.生花妙筆千嬌百態(tài)朦朦朧朧飽經(jīng)風(fēng)霜20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了哪兩種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.D19.A20.①修辭手法：比喻、通感。②表達(dá)效果：將一扇扇的花窗喻為一團(tuán)花影，將看到的花窗轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)，即一縷花香，將視覺(jué)和嗅覺(jué)融合在一起，生動(dòng)描寫(xiě)出花窗精美、迷人的特點(diǎn)?！窘馕觥?8.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)病：一是語(yǔ)序不當(dāng)，“在……的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶(hù)……”主語(yǔ)殘缺，刪掉“在……下”或“使”。二是“增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)”成分殘缺，應(yīng)在“輕松靈動(dòng)”后加“的感覺(jué)”。全部修改正確的只有D項(xiàng)。另原句“在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下”具有突出“花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴”的作用，與前文“注重細(xì)部的裝飾”相呼應(yīng)，選項(xiàng)C將句子變動(dòng)為“整個(gè)窗戶(hù)在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下”后少了強(qiáng)調(diào)的意味，不如原句好。故選D。19.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空：“點(diǎn)睛之筆”，文章或藝術(shù)作品傳神絕妙之處?！吧罟P”，比喻文筆美妙，寫(xiě)作能力極佳。根據(jù)語(yǔ)境“讓粉墻上的一扇扇花窗成為”應(yīng)填“點(diǎn)睛之筆”。第二空：“千姿百態(tài)”，形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富。“千嬌百態(tài)”，極言女子容態(tài)之美麗動(dòng)人。根據(jù)語(yǔ)境“用瓦片、薄磚、木竹制作的圓形、矩形、回紋、萬(wàn)字、冰紋、花鳥(niǎo)、山水等幾何形體和自然形體的江南符號(hào)，呈現(xiàn)出的”應(yīng)填“千姿百態(tài)”。第三空：“朦朦朧朧”，人意識(shí)不十分清晰或事物界限不清?！澳Ｄ：?，思想上模糊不清的樣子。根據(jù)語(yǔ)境“讓人們?cè)谔撎搶?shí)實(shí)”應(yīng)填“朦朦朧朧”。第四空：“歷經(jīng)滄?！?，形容飽經(jīng)憂(yōu)患，經(jīng)歷了許多變故?！帮柦?jīng)風(fēng)霜”，形容經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦生活的磨練。根據(jù)語(yǔ)境“演繹著一段段浪漫的傳奇”應(yīng)填“歷經(jīng)滄?！?。故選A。20.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。“一扇扇誘人的花窗，似一團(tuán)花影，如一縷花香，讓江南春色關(guān)不住”運(yùn)用了比喻、通感的修辭手法。“似一團(tuán)花影”將一扇扇的花窗喻為一團(tuán)花影，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了花窗美麗、誘人的特點(diǎn)?！叭缫豢|花香”是通感，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)形象，將兩種感覺(jué)貫通，生動(dòng)描寫(xiě)出花窗精美、令人著迷的特點(diǎn)。表現(xiàn)了作者對(duì)花窗的喜愛(ài)之情。閱讀下面的文字，完成下面小題。雪花是①__________________，是固態(tài)水?？諝庵械男∷卧诳諝馍仙\(yùn)動(dòng)過(guò)程中變冷降溫，達(dá)到凝結(jié)點(diǎn)變成冰晶。當(dāng)溫度不變或者下降時(shí)，②__________________，直到自身重量超過(guò)空氣阻力和浮力，便落到地面變成小雪花。持續(xù)不斷的水汽運(yùn)送、上升運(yùn)動(dòng)帶來(lái)降雪的同時(shí)，一片片小雪花還可以繼續(xù)碰撞結(jié)合變成大