高考語文沖刺試題及詳細解析高考的戰(zhàn)鼓已然擂響，語文作為高考的首場戰(zhàn)役，其重要性不言而喻。在最后的沖刺階段，如何高效復習、精準發(fā)力，是每位考生和家長最為關心的問題。本文精心命制了一套高考語文沖刺模擬試題，并附上詳細解析，旨在幫助同學們查漏補缺、鞏固提升，熟悉命題規(guī)律，掌握解題技巧，以最佳狀態(tài)迎接高考。---一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！爸泻汀庇^念作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想之一，其內涵深邃，影響深遠。它不僅是一種哲學思想，更是一種生活智慧，一種處世態(tài)度，深刻塑造了中華民族的性格特質和文化精神。“中”在甲骨文中像旗桿，上下有旌旗和飄帶，旗桿正中豎立?！墩f文解字》釋“中”為“內也。從口。丨，上下通”，其本義為中間、內部，后引申為不偏不倚、恰到好處?！昂汀?，《說文解字》釋為“相應也”，本義為聲音相應和諧，后引申為和諧、和順、恰當、平和。“中”與“和”聯(lián)用，最早見于《中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！边@里的“中和”，是指達到一種不偏不倚的和諧境界，是宇宙萬物存在和發(fā)展的根本規(guī)律?！爸泻汀彼枷霃娬{事物的對立統(tǒng)一與平衡協(xié)調?！兑捉?jīng)》有言：“一陰一陽之謂道”，陰陽兩個方面相互依存、相互制約，共同構成事物的整體?！爸泻汀北闶顷庩柶胶?、剛柔相濟的理想狀態(tài)。在社會倫理層面，孔子提出“中庸之為德也，其至矣乎”，將“中庸”視為最高的道德標準。這里的“中庸”并非簡單的“中間路線”或“折中主義”，而是指在處理問題時，要把握事物的本質，根據(jù)具體情況采取適宜的方法，避免過與不及，追求恰到好處的境界。孟子進一步發(fā)展了這一思想，提出“執(zhí)中”“權變”的原則，強調在堅持根本原則的基礎上，靈活應對各種變化?！爸泻汀彼枷雽χ袊鴤鹘y(tǒng)藝術也產生了深遠影響。在書法藝術中，講求“骨肉相稱”“剛柔相濟”，既要筋骨勁健，又要血肉豐腴，追求線條的和諧與韻律的適中。繪畫藝術則提倡“虛實相生”“情景交融”，畫面既要充實，又要留有空白，意境既要鮮明，又要含蓄蘊藉。這種對“中和”之美的追求，使得中國傳統(tǒng)藝術呈現(xiàn)出典雅、含蓄、和諧的獨特風貌。在現(xiàn)代社會，“中和”思想依然具有重要的現(xiàn)實意義。面對快速的社會變遷和激烈的市場競爭，人們容易產生焦慮、浮躁等不良情緒?！爸泻汀彼枷胨珜У男膽B(tài)平和、處事理性、節(jié)制欲望等觀念，有助于個體保持內心的平衡與和諧，提升心理韌性。在人與自然的關系上，“中和”思想主張“天人合一”，強調人與自然的和諧共生，這對于我們今天建設生態(tài)文明、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的啟示意義。在國際關系層面，“中和”思想所蘊含的“和而不同”“協(xié)和萬邦”理念，為構建人類命運共同體提供了寶貴的文化資源。當然，我們在繼承和弘揚“中和”思想時，也應注意避免其可能帶來的消極影響。例如，過分強調“中和”，有時可能導致缺乏進取精神和批判意識，甚至陷入保守與平庸。因此，我們需要對“中和”思想進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內涵，使其在當代社會煥發(fā)出新的生機與活力。（摘編自《光明日報》相關文章，有刪改）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“中和”觀念內涵豐富，既是哲學思想，也是生活智慧和處世態(tài)度，對中華民族影響深遠。B.“中”意為不偏不倚，“和”意為和諧相應，“中和”是宇宙萬物存在和發(fā)展的根本規(guī)律。C.孔子的“中庸”思想被視為最高道德標準，它與“中和”思想一樣，都反對“過”與“不及”。D.“中和”思想對書法、繪畫等中國傳統(tǒng)藝術影響深遠，使其呈現(xiàn)出典雅含蓄的獨特風貌。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章開篇點明“中和”觀念的地位和意義，為全文的論述奠定了基礎。B.文章第二段從字源學角度闡釋“中”“和”的含義，并引用《中庸》論證“中和”的重要性。C.文章主體部分從哲學思想、社會倫理、傳統(tǒng)藝術、現(xiàn)代價值等多個角度展開論述，層次清晰。D.文章結尾辯證分析“中和”思想的利弊，強調對其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的必要性。3.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.“中和”思想強調事物的對立統(tǒng)一與平衡協(xié)調，因此能有效消除現(xiàn)代社會的焦慮與浮躁。B.“和而不同”“協(xié)和萬邦”等理念，是“中和”思想在國際關系層面的具體體現(xiàn)和運用。C.孟子“執(zhí)中”“權變”原則的提出，標志著“中和”思想取代了孔子的“中庸”思想。D.只要我們對“中和”思想進行創(chuàng)新發(fā)展，就能使其在當代社會煥發(fā)生機與活力。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：近年來，隨著數(shù)字技術的飛速發(fā)展，數(shù)字閱讀已成為國民閱讀的重要方式。據(jù)《中國數(shù)字閱讀白皮書》顯示，我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模持續(xù)增長，截至去年底，數(shù)字閱讀用戶總量已達數(shù)億，人均數(shù)字閱讀時長也保持著逐年遞增的態(tài)勢。數(shù)字閱讀憑借其便捷性、即時性、信息量大等優(yōu)勢，深受年輕群體的青睞。然而，數(shù)字閱讀在快速發(fā)展的同時，也面臨著一些不容忽視的問題。一方面，碎片化閱讀成為主流，用戶往往習慣于快速瀏覽和淺層次理解，缺乏深度思考和系統(tǒng)把握。另一方面，數(shù)字內容質量參差不齊，部分平臺為追求流量，推送大量低俗、娛樂化內容，對用戶尤其是青少年的價值觀塑造產生負面影響。此外，數(shù)字閱讀還可能帶來眼部健康、信息過載等問題。（摘編自《中國新聞出版廣電報》）材料二：紙質閱讀與數(shù)字閱讀并非對立關系，而是互補關系。紙質閱讀具有不可替代的優(yōu)勢：它能提供沉浸式的閱讀體驗，有助于深度思考和知識內化；紙質書籍的質感和翻閱時的沙沙聲，能給人帶來獨特的心理滿足感；對于需要反復研讀、做筆記的內容，紙質書更為方便。數(shù)字閱讀則在信息獲取的廣度和速度上占據(jù)上風。它可以讓用戶隨時隨地獲取海量信息，通過搜索、標注、分享等功能提升閱讀效率。同時，數(shù)字閱讀平臺也在不斷優(yōu)化用戶體驗，例如推出護眼模式、有聲書、互動式閱讀等功能，努力彌補自身短板。在“全民閱讀”的時代背景下，推動紙質閱讀與數(shù)字閱讀融合發(fā)展，是提升國民閱讀質量的有效途徑。政府應加強對數(shù)字閱讀內容的監(jiān)管和引導，鼓勵優(yōu)質數(shù)字內容生產；出版機構應積極探索融合出版模式，打造全媒體閱讀產品；個人則應根據(jù)閱讀目的和內容特點，靈活選擇閱讀方式，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。（摘編自《光明日報》評論員文章）材料三：某調查機構對不同年齡段讀者的閱讀偏好進行了調查，結果如下表所示：年齡段偏好紙質閱讀比例偏好數(shù)字閱讀比例兩者結合比例:-------:---------------:---------------:-----------18-25歲15%65%20%26-40歲25%50%25%41-60歲45%30%25%60歲以上60%15%25%（數(shù)據(jù)來源：某調查機構《2023年國民閱讀習慣調查報告》）材料四：為了促進青少年深度閱讀，某中學開展了一系列活動。學校圖書館增加了經(jīng)典名著的館藏，并設立了“深度閱讀專區(qū)”，營造安靜、舒適的閱讀環(huán)境。語文組教師組織學生開展讀書會、閱讀分享會，引導學生深入探討作品的思想內涵和藝術特色。此外，學校還鼓勵學生撰寫讀書筆記和讀后感，并進行優(yōu)秀作品展示，激發(fā)學生的閱讀興趣和思考能力。該校校長表示：“我們不反對學生進行數(shù)字閱讀，但我們更強調引導他們進行有質量的閱讀。無論是紙質還是數(shù)字，關鍵在于‘讀什么’和‘怎么讀’。我們希望通過多樣化的活動，培養(yǎng)學生的深度閱讀習慣，讓他們在閱讀中增長智慧，涵養(yǎng)品格?！保ㄕ幾栽撔Ｐ@網(wǎng)新聞報道）4.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（3分）A.數(shù)字閱讀用戶規(guī)模持續(xù)增長，人均閱讀時長逐年遞增，年輕群體是主要受眾。B.數(shù)字閱讀面臨內容質量參差不齊、碎片化閱讀、影響眼部健康等諸多問題。C.紙質閱讀能提供沉浸式體驗，有助于深度思考，其優(yōu)勢數(shù)字閱讀無法取代。D.某中學通過設立專區(qū)、開展活動等方式，有效促進了學生的紙質閱讀。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.數(shù)字閱讀的碎片化、娛樂化特征，導致其對青少年價值觀的塑造產生了負面影響。B.材料二認為，在“全民閱讀”背景下，提升國民閱讀質量只能靠推動紙數(shù)融合發(fā)展。C.材料三的數(shù)據(jù)顯示，年齡越大的讀者越偏好紙質閱讀，年齡越小則越偏好數(shù)字閱讀。D.某中學不反對數(shù)字閱讀，但更強調引導學生進行有質量的閱讀，看重“讀什么”和“怎么讀”。6.如何有效提升國民閱讀質量？請結合四則材料簡要概括。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。老街的燈王劍冰老街的燈，是那種掛在屋檐下的馬燈，昏黃，溫暖。記憶中的老街，不長，也就二三百米。青石板路，被歲月的腳步磨得發(fā)亮。兩旁是清一色的木結構瓦房，一家挨著一家，擠擠挨挨，卻也錯落有致。每到黃昏，各家各戶便會點亮門前的馬燈。那燈光，透過蒙著些許煙塵的玻璃罩，暈染開來，給老街披上了一層朦朧的輕紗。我最愛在點燈時分，搬個小板凳坐在自家門口，看那一盞盞燈次第亮起來。先是街東頭的張大爺家，他的燈總是最先亮，仿佛是一種信號。接著，李家、王家……燈光像一條蜿蜒的火龍，慢慢地將整條老街串聯(lián)起來。那一刻，老街便活了，有了溫度，有了生氣。燈光下，老街的生活畫卷徐徐展開。誰家的女人在門口擇菜，嘴里哼著不知名的小調；誰家的男人光著膀子，在燈下修理著農具；孩子們則在燈光下追逐嬉鬧，清脆的笑聲灑滿了整條街道。偶爾，有賣豆腐腦的梆子聲從街的那頭傳來，由遠及近，又漸漸遠去，在寂靜的夜里顯得格外清晰。我家的馬燈，掛在門框的左側。燈罩是玻璃的，擦得不算太亮，母親說，太亮了招飛蛾。燈芯是用棉線做的，可以通過燈座下的旋鈕調節(jié)亮度。母親每晚都會仔細地給燈添上煤油，然后用火柴“哧”的一聲點燃。燈光便從門縫里、窗欞間鉆出來，與其他人家的燈光交織在一起，將小小的院落也映照得一片溫馨。父親常常在燈下看書寫字。他的眼神不太好，離燈很近，鼻尖幾乎要碰到書頁。燈光在他的臉上投下淡淡的陰影，也照亮了他專注的神情。我有時會湊過去，借著燈光看小人書，父親便會把燈往我這邊挪一挪，生怕光線不夠傷了我的眼睛。那一刻，馬燈的光暈里，流淌著無聲的父愛。老街的燈，也見證過離別與重逢。那年我要去遠方求學，也是這樣一個黃昏。母親默默地幫我收拾行李，父親則坐在燈下，一支接一支地抽煙，煙霧繚繞，模糊了他的臉龐。臨行前，父親站起身，走到門口，將那盞馬燈擰得亮一些，說：“路上黑，照著點?！蔽抑?，那燈光里，是父母無盡的牽掛與期盼。后來，我離開了老街，去了繁華的都市。城市的夜晚，霓虹閃爍，流光溢彩，比老街的馬燈明亮千萬倍。但我總覺得，那些燈光太過刺眼，太過冰冷，少了一份老街馬燈所特有的溫情與安寧。前幾年，老街進行改造，許多老房子都被拆了，取而代之的是整齊劃一的新樓房。我回去看過一次，青石板路沒了，木結構瓦房沒了，那些昏黃的馬燈，自然也無處尋覓了。老街的模樣變了，變得我有些認不出來。只是，每當夜深人靜，我總會想起老街的燈。想起那昏黃的光暈，想起燈光下的人和事。那燈光，仿佛穿越了時空，依然在我的心中亮著，溫暖著我前行的路。它不僅照亮了老街的夜晚，也照亮了我童年的記憶，成為我生命中不可或缺的一部分?；蛟S，每個人的心中，都有一盞屬于自己的老街的燈。它或許不那么明亮，卻足夠溫暖，足以抵御世間的寒冷與迷茫，指引我們找到回家的路。（有刪改）7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇點題，用“昏黃，溫暖”概括老街的燈的特點，奠定了全文懷舊、溫情的基調。B.第二段對老街環(huán)境的描寫，突出了其古樸、寧靜的特點，為馬燈的出現(xiàn)營造了適宜的氛圍。C.文中詳細描寫了母親擦燈罩、添煤油、點燈的過程，意在表現(xiàn)母親的勤勞和對燈的愛惜。D.“我”離開老街后，城市霓虹雖亮，卻不如馬燈溫情，形成對比，突出了對老街的眷戀。8.文中多次提到“燈光”，請結合全文，分析“燈光”的豐富內涵。（6分）9.本文的語言富有特色，請結合文本簡要賞析。（6分）---二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。沆少好學，器度宏遠，太平興國五年，舉進士甲科。相府召試約束邊將詔書，既奏御，太宗甚悅，命直史館。雍熙三年，太宗謂宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也?！奔疵袝僭嚕⒊已a闕、知制誥。沆位最下，特升于上。真宗即位，遷戶部侍郎、參知政事。一夕，遣使持手詔欲以劉氏為貴妃，沆對使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為不可。”其議遂寢。帝以沆無密奏，謂之曰：“人皆有密啟，卿獨無，何也？”對曰：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟？夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤？”沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶？”沆曰：“少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必無事?！焙笃醯ず陀H，旦問何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳?！钡┪匆詾槿?。沆又日取四方水旱盜賊奏之，旦以為細事不足煩上聽。沆曰：“人主少年，當使知四