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文檔簡(jiǎn)介
一:《短歌行》《歸園田居》——魏晉之風(fēng)骨——四言古詩(shī)五言古詩(shī)(質(zhì)樸剛?。┒骸秹?mèng)游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》——唐代之盛情——七言古詩(shī)、律詩(shī)、長(zhǎng)篇樂府詩(shī)(絢麗多情)三:《念奴嬌?赤壁懷古》《永遇樂?京口北固亭懷古》《聲聲慢》——宋代之豐盈——豪放詞婉約詞(華麗典雅)【第三單元學(xué)習(xí)內(nèi)容】生命的詩(shī)意表達(dá)2025/10/5臨河三中陳靜
【第三部分:魏晉風(fēng)骨】生命的詩(shī)意表達(dá)(一)——《短歌行》《歸園田居》2025/10/5臨河三中陳靜導(dǎo)入
面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì),要么兼濟(jì)天下,要么獨(dú)善其身,沒有第三條路可走。而在文學(xué)的世界里,兼濟(jì)天下和獨(dú)善其身都閃爍著耀眼的光芒,給我們以美的享受,并帶來啟發(fā)。
東漢末年直到東晉,社會(huì)動(dòng)蕩,曹操奮發(fā)有為建功立業(yè),陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)歸隱田園,他們的生命氣質(zhì)流出的一首首詩(shī)歌,感染著我們,讓我們沉思著。今天,我們一起走進(jìn)《短歌行》與《歸園田居(其一)》的對(duì)比閱讀。入世,抒志士之慨;出世,訴隱士之情?!抖谈栊小放c《歸園田居》對(duì)比閱讀2025/10/5臨河三中陳靜學(xué)習(xí)目標(biāo):1.誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內(nèi)涵。2.品味語(yǔ)言,賞析詩(shī)歌手法。3.知人論世,感悟詩(shī)人情志。2025/10/5臨河三中陳靜短歌行對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìyōuduōqìzābǔ誦讀詩(shī)歌jīnwèiyàn2025/10/5臨河三中陳靜歸園田居(其一)少無(wú)/適俗/韻,性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中,一去/三十/年。
羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故淵。開荒/南野/際,守拙/歸/園田。
方宅/十余/畝,草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐,桃李/羅堂/前。
曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中,雞鳴/桑樹/顛。
戶庭/無(wú)/塵雜,虛室/有/余閑。久在/樊籠/里,復(fù)得/返/自然。jīzhuōyìnàiàifán誦讀詩(shī)歌2025/10/5臨河三中陳靜短歌行短歌,指歌詞的音節(jié)長(zhǎng)短而言。詩(shī)句都是四字句,稱之為“短歌”
行——古代樂府詩(shī)標(biāo)志。還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”等判斷古體詩(shī)的標(biāo)志。解題長(zhǎng)歌行
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。2025/10/5臨河三中陳靜歸園田居解題
“歸園田居”的意思是要回到園田生活居住,標(biāo)題題眼是哪個(gè)字?歸字潛藏著哪些隱性信息?從何而歸?為何而歸?歸去如何?歸向何處?2025/10/5臨河三中陳靜Speakofthedevil,andheappears談?wù)撝Ч?,魔鬼就出現(xiàn)了。說曹操,曹操就到
有人說他是治世能臣,亂世奸雄(汝南名士許劭);也有人說他是非常之人,超世之杰(陳壽《三國(guó)志》);他外定武功,統(tǒng)一中國(guó)北方,他內(nèi)定文學(xué),開創(chuàng)建安文學(xué)。在戲曲舞臺(tái)上,他往往又被塑造成陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣他集英雄、梟雄、奸雄于一身(易中天)雄視古今……他就是——
知人論世讀作者曹操(155-220):字孟德,東漢
時(shí)期著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。建安元年迎
帝定都許昌,“挾天子以令諸侯”,封為丞相、魏王。知人善察,唯才是舉。統(tǒng)一北方,與吳蜀三足鼎立。曹丕稱帝后追尊為“武皇帝”世稱“
”。指揮了以弱勝?gòu)?qiáng)的
之戰(zhàn)。
建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。著有《曹操集》代表作《蒿里行》《龜雖壽》《觀滄?!贰抖谈栊小烦啾诖髴?zhàn)前夕(背景)三國(guó)魏武帝漢獻(xiàn)官渡2025/10/5臨河三中陳靜陶淵明(365—427)又名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。
最杰出的詩(shī)人,被后人尊為我國(guó)
詩(shī)的始祖,被譽(yù)為“百世田園之主”“千古隱逸之宗”田園東晉知人論世讀作者陶詩(shī)今存125首,多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三類。田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。2025/10/5臨河三中陳靜臨河三中陳靜2025/10/5許劭:“子治世之能臣,亂世之奸雄?!薄段簳穼O權(quán):“其惟殺伐小為過差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有?!辩妿V:“曹公古直,甚有悲涼之句?!薄对?shī)品》裴松之:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無(wú)道之臣,于操為甚。”——《三國(guó)志》唐太宗:“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。”元?。骸安懿m篡亂從此始?!薄抖有小逢悏郏骸皾h末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎摉四州,強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),閴申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣?!濒斞福骸安懿僦辽偈且粋€(gè)英雄?!迸R河三中陳靜2025/10/5沈德潛:"晉人多放達(dá),獨(dú)淵明有憂勤語(yǔ),有自托語(yǔ),有知足語(yǔ),有悲憤語(yǔ),有樂天安命語(yǔ)"——《說詩(shī)語(yǔ)》蘇東坡:"欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。"梁?jiǎn)⒊骸白匀唤缡撬麗蹜俚陌閭H,常常對(duì)著他笑”。魯迅:“陶潛正因?yàn)椴⒎恰疁喩硎恰o穆’,所以他偉大?!啊按箅[隱于朝,中隱隱于世,小隱隱于野?!蔽簳x·王康琚《反招隱詩(shī)》
“天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱?!薄墩撜Z(yǔ)·微子篇》
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內(nèi)涵2025/10/5臨河三中陳靜第一層所用的修辭手法?
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。1多少逝去的時(shí)光苦于太多無(wú)實(shí)義賓前借代酒一邊喝酒一邊高歌席上歌聲激昂慷慨抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨?以朝露為喻,抒發(fā)作者對(duì)人生短促的感慨,雖人生苦短,但不可軟弱消沉,要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。巧妙提醒賢士要珍惜時(shí)間,及時(shí)施展自己的才華。比喻設(shè)問借代2025/10/5臨河三中陳靜青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。2對(duì)人的尊稱思慕長(zhǎng)久的樣子只是至今喜歡低吟《子衿》那穿著青領(lǐng)的學(xué)子,我朝夕思慕呦呦歡鳴的鹿群,呼朋引伴聚食郊野的艾蒿(來光臨)(宴請(qǐng)他)第二層借《詩(shī)經(jīng)》表達(dá)詩(shī)人什么心情?名做動(dòng),彈奏一鼓作氣思慕情人思慕賢才引用(用典)1-4句:作者求賢若渴。5-6句:比興手法。7-8句:表明禮遇賢才。用典:指在詩(shī)詞中引用、化用或改用前人的成句、故事比興:以彼物比此物,觸景因事,生發(fā)感慨。2025/10/5臨河三中陳靜
節(jié)婦吟
----寄東平李司空師道
唐·張籍
君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
2025/10/5臨河三中陳靜比興手法明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。31-4句:明月比喻賢才,暗喻賢才難得。從情感上照應(yīng)“但為君故,沉吟至今”。5-8句:呼應(yīng)第二節(jié)“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。摘取內(nèi)心穿過屈尊以,來問候同“宴”久別重逢,暢談宴飲,爭(zhēng)著訴說往日情誼這一層表達(dá)的情感有哪些?代詞“我”2025/10/5臨河三中陳靜月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。4三,泛指多次;匝,圈、周人心歸附名做狀,向南“烏鵲南飛”暗喻人才四處奔走,尋找歸宿。“繞樹三匝,何枝可依?”------比喻賢才無(wú)所依托,流露出詩(shī)人唯恐賢者不來歸附的焦慮。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
——
(比喻、用典)寬宏大量,廣納人才。通“饜”,滿足2025/10/5臨河三中陳靜篇目憂什么所憂為何何以解憂短歌行
人生苦短賢才難得功業(yè)未就志:統(tǒng)一天下唯有杜康契闊談?,心念舊恩周公吐哺,天下歸心2025/10/5臨河三中陳靜1.曹操“憂”什么?又為何而“憂”?(請(qǐng)用詩(shī)中詞句回答)
詩(shī)眼指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字;②全篇最關(guān)鍵的詞句,是一篇詩(shī)詞的主旨所在?!抖谈栊小肥且詷犯蓬}創(chuàng)作的四言古體詩(shī)。通過
上的歌唱,運(yùn)用設(shè)問,用典,比喻、比興等手法,抒發(fā)了曹操渴望招納賢才、建功立業(yè)的心愿。宴會(huì)“寫什么”“怎么寫”
“為何寫”
整體感知2025/10/5臨河三中陳靜2025/10/5臨河三中陳靜首句統(tǒng)領(lǐng)全文,定下基調(diào),埋下伏筆,表明歸田原因。少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。官場(chǎng)作者把自己比作什么?為何如此比喻?作者和鳥魚都失去了最適合自己生存的環(huán)境,非常痛苦。比喻什么?為何如此比喻?作者運(yùn)用比喻、對(duì)偶、擬人等手法生動(dòng)形象的表達(dá)了對(duì)自由、田園生活的向往。
天性,本性山林塵世的羅網(wǎng)籠中鳥池中魚水潭(于)安守本分迎合,適合前八句:誤落塵網(wǎng),渴歸自然對(duì)官場(chǎng)的厭惡少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。2025/10/5臨河三中陳靜氣質(zhì)結(jié)合作者經(jīng)歷賞析這兩句少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。1、飽含辛酸、悔恨。2、養(yǎng)家糊口——大濟(jì)蒼生——仕途不得志的矛盾心態(tài)。3、托詞。厭惡官場(chǎng),悔恨曾經(jīng)選擇,對(duì)脫離官場(chǎng)的慶幸。怎樣理解“誤”字?怎樣理解“守拙”?保持精神上的自由獨(dú)立,免受官場(chǎng)惡劣風(fēng)氣影響2025/10/5臨河三中陳靜不學(xué)巧偽,不爭(zhēng)名利。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。住宅方圓遮蔽羅列、排列形做動(dòng),遠(yuǎn)離輕柔緩慢的上升(于)(于)(于)昏暗不明的樣子,隱約可見村落主謂倒裝中八句:景物優(yōu)美,心曠神怡2025/10/5臨河三中陳靜詩(shī)人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點(diǎn)?結(jié)合詩(shī)句具體分析。田園景色(意象):藝術(shù)手法:景物特色:白描(什么是白描?)閑適祥和、優(yōu)美寧?kù)o方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。白描:原是中國(guó)畫的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色。后來演變?yōu)槲膶W(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,指用樸素簡(jiǎn)練的文字,刻畫出鮮明生動(dòng)的形象,表現(xiàn)自己對(duì)事物的感受。白描工筆2025/10/5臨河三中陳靜開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。此處景物描寫除了白描手法外,還有什么?結(jié)合詩(shī)句具體分析。遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合視聽結(jié)合
近景,簡(jiǎn)樸清雅。遠(yuǎn)景,平靜安詳。動(dòng)景。與前6句動(dòng)靜結(jié)合一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)借景抒情情景交融這八句運(yùn)用白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合、借景抒情等手法描寫了閑適祥和、優(yōu)美寧?kù)o的田園景色,與污濁險(xiǎn)惡官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。表明詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛。2025/10/5臨河三中陳靜戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。關(guān)鳥獸的籠子。喻官場(chǎng)自然界或田園生活門庭沒有世俗的雜務(wù),在空寂的屋中心境悠閑世俗瑣雜的事情(煩擾)虛空閑寂的居室說出《陋室銘》類似詩(shī)句無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。明確:厭惡官場(chǎng),熱愛田園,追求精神自由獨(dú)立從中可見作者的精神追求是怎樣的?后四句:村居閑適,復(fù)返自然呼應(yīng)開頭,一氣呵成2025/10/5臨河三中陳靜篇目從何而歸為何而歸歸向何處歸后感覺歸園
田居
塵網(wǎng)樊籠愛丘山守拙園田返自然2025/10/5臨河三中陳靜2.陶淵明從何處歸?為何而歸?歸向何處?歸后之感?
(請(qǐng)用詩(shī)中詞句回答)歸詩(shī)眼《歸園田居》(其一)是一首五言古體詩(shī)。
詩(shī)人運(yùn)用比喻、白描、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合等手法,寫自己離開官場(chǎng),歸隱田園的簡(jiǎn)樸生活,他把官場(chǎng)比作
、
,自己是
和
,歸隱田園則舒心愉快,表現(xiàn)了詩(shī)人___________、_________、
的心情?!皩懯裁础薄霸趺磳憽?/p>
“為何寫”
厭惡官場(chǎng)回歸自然熱愛田園塵網(wǎng)羈鳥池魚樊籠2025/10/5臨河三中陳靜詩(shī)眼藝術(shù)手法詩(shī)人形象情感短歌行歸園
田居(其一)用典、起興、比喻、設(shè)問、借代白描/比喻/擬人遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合感慨時(shí)光流逝;求賢若渴、渴望統(tǒng)一天下。厭惡官場(chǎng)、不與世俗同流合污、向往田園生活。志士隱士憂歸曹、陶雖同處魏晉,但一個(gè)積極入世,拯萬(wàn)民于水火;一個(gè)決然出世,享受安逸自由。人生選擇截然相反.2025/10/5臨河三中陳靜比較兩首詩(shī)歌的藝術(shù)手法《短歌行》引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句,仿用《管子》句子,引用周公典故,表明了詩(shī)人以管仲、周公為榜樣,表達(dá)了自己一統(tǒng)天下的志向。《短歌行》運(yùn)用疊詞,富有音韻美,又表達(dá)了質(zhì)樸之情。《短歌行》運(yùn)用比喻,表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的感慨,生動(dòng)形象?!抖谈栊小芬灾笔阈匾転橹鳌1容^兩首詩(shī)歌的藝術(shù)手法《歸園田居(其一)》運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地寫出了自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,以及對(duì)田園生活的向往?!稓w園田居(其一)》運(yùn)用白描,利用色彩、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜勾勒出一幅淡雅、寧?kù)o、祥和的鄉(xiāng)村生活圖景。《歸園田居(其一)》注重?zé)捵?,用“十余”“八九”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)功利的厭棄、對(duì)自由的追求?!稓w園田居》有直抒胸臆,也有借景抒情。比較兩首詩(shī)歌的寫作背景《短歌行》據(jù)說寫于赤壁之戰(zhàn)前,曹操統(tǒng)一了北方,此戰(zhàn)有可能統(tǒng)一全國(guó),曹操意氣風(fēng)發(fā),寫下了這首詩(shī)?!稓w園田居(其一)》寫于陶淵明拒絕與士族社會(huì)合作,歸隱田園后所寫。雖然生活陷入經(jīng)濟(jì)困頓,但是精神得到了自由?!抖谈栊小窌r(shí)的曹操是成功的政治家、軍事家,《歸園田居(其一)》時(shí)的陶淵明是失敗的官場(chǎng)人。
曹操和陶淵明,一個(gè)是一世之雄,一個(gè)是隱逸之宗;一個(gè)具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄,一個(gè)則有崇尚自由的隱逸情懷。
面對(duì)人生,他們?yōu)楹螘?huì)做出不同的選擇?
假如他們穿越時(shí)空相遇,會(huì)對(duì)對(duì)方說些什么呢?2025/10/5臨河三中陳靜【課后作業(yè)】從《短歌行》《歸園田居》(其一)中任選一首詩(shī)歌,就其中你感觸最深的一點(diǎn),寫一篇200字左右的文學(xué)短評(píng)。要求:觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、語(yǔ)言流暢文學(xué)短評(píng):從自己的感受出發(fā),用簡(jiǎn)要的文字把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫出來。注意:①抓住讓你感觸最深的地方,以此展開評(píng)論。②主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式,要在適當(dāng)復(fù)述、介紹或引用作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開分析和評(píng)論。2025/10/5臨河三中陳靜一個(gè)選擇世俗多數(shù)人認(rèn)可的也是那個(gè)時(shí)代多數(shù)人只能選擇的方式,通過仕途建功立業(yè),成就生命的精彩;一個(gè)在深思熟慮多次往返后終于決然離開,同樣保持自我的高潔之身。并非無(wú)志之人,也非佛系而為。性格使然,人生境遇使然,曹操的憂思和悲涼,是因?yàn)楹陚サ闹鞠蚺c生命的短暫之間的憂傷;陶淵明的悠然自得,是因?yàn)檫h(yuǎn)大抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)世界的格格不入后的離去,選擇那個(gè)年代或許更不容易的獨(dú)守自我,用躬耕田園的方式尋得心理安慰的同時(shí)保持自我的高潔。一個(gè)是外顯,一個(gè)是內(nèi)隱,都是在保持自我的高遠(yuǎn)志向。陶淵明不與污濁官場(chǎng)同流合污,本身也就是一種志向。
有志之人對(duì)生命的高歌2025/10/5臨河三中陳靜臨河三中陳靜2025/10/5理解性默寫1.曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩(shī)句,“
”,表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下,作者將奏瑟吹笙,宴請(qǐng)賓客,不甚欣喜。2.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是:
。3.曹操為成就大業(yè),對(duì)天下賢才發(fā)出由衷的呼喚的四句詩(shī)是:
。4.《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩(shī),曹操在《短歌行》中借它來表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是:
。
呦呦鹿鳴,
食野之蘋。
我有嘉賓,
鼓瑟吹笙周公吐哺,
天下歸心山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,
天下歸心青青子衿,
悠悠我心臨河三中陳靜2025/10/55.詩(shī)人用設(shè)問的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是:
?
。6.宴會(huì)上歌聲慷慨激昂,詩(shī)人卻仍然憂愁難消的句子是:
,
。7.“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才,于是“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)”,不禁一吐其求賢若渴之情:
,
?8.引用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》里的詩(shī)句來抒寫詩(shī)人求才若渴的句子是:
,
。
,
。青青子衿
悠悠我心
但為君故
沉吟至今慨當(dāng)以慷
憂思難忘
何以解憂
唯有杜康明明如月
何時(shí)可掇1、對(duì)《歸園田居》分析不正確的一項(xiàng)()A這首詩(shī)運(yùn)用了白描的表現(xiàn)手法,情景交融,語(yǔ)言樸素,比喻貼切。B表現(xiàn)了作者擺脫黑暗的官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。C一些平常的農(nóng)家事物,在詩(shī)人筆下構(gòu)成了一副恬靜優(yōu)美,清談樸素的田園圖畫。D全詩(shī)寫了詩(shī)人從少年進(jìn)入官場(chǎng)到多年退出官場(chǎng)的全過程。
課堂練習(xí)答案:D全詩(shī)并未寫詩(shī)人出入官場(chǎng)的全過程,而是借描寫田園風(fēng)光的美好和農(nóng)村生活的淳樸可愛,來抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。D2025/10/5臨河三中陳靜
你眼中的曹操是什么樣的人?沒有一個(gè)光輝圣潔的英雄身上沒有缺點(diǎn),也沒有一個(gè)窮兇極惡的暴徒心靈沒有一方凈土。2025/10/5臨河三中陳靜話題討論有人說三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng),最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將??梢哉f人才得失,生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),你將如何對(duì)待人才?你希望得到什么樣的人才?2025/10/5臨河三中陳靜提供有利條件。高薪,高職位(待遇留人)
好的工作環(huán)境。(事業(yè)留人)
尊重。(感情留人)你希望得到什么樣的人才?
復(fù)合型人才
創(chuàng)新型人才提醒學(xué)生,自己首先應(yīng)成為一名人才,從現(xiàn)在就要為將來打好基礎(chǔ)。2025/10/5臨河三中陳靜要待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易,做起來難啊。你說曹操,對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎
,送美女,送官印
,用俗氣點(diǎn)的話來說,可謂是,汽車美女洋房,很多男人一輩子追求的東西,關(guān)羽一應(yīng)俱全——有事業(yè)有感情有待遇,可是關(guān)羽還是走了。為什么,因?yàn)?,他?duì)劉備的感情更深于曹操。當(dāng)然,以情對(duì)人,總不會(huì)吃虧的。否則,關(guān)羽不會(huì)在華容道“義釋曹操”,讓他的青龍偃月刀,喝西北風(fēng)了??梢姡瑢?duì)人來說,感情是很重要的。2025/10/5臨河三中陳靜作為平凡的我們,立曹操的那種大志,未免自欺欺人。我們唯一能做的,在立下你的志向之后就別再去想太遠(yuǎn)的事情,就是當(dāng)你每天早上醒來的時(shí)候,告訴自己,我要過好這一天,晚上臨睡的時(shí)候告訴自己,今天我過得很好。生命應(yīng)該珍惜,而珍惜最好的方法是用行動(dòng)去做事情,包括去親近,享受生活。這樣,至少咱們會(huì)少點(diǎn)遺憾。2025/10/5臨河三中陳靜拓展——中國(guó)文人的幾種類型——推波助瀾型……秦檜、嚴(yán)嵩、和珅隨波逐流型……李斯、徐階、宋玉獨(dú)立潔行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇煥獨(dú)善其身型……老子、莊子、范蠡、陶淵明、王維像陶淵明一樣在官場(chǎng)和田園選擇中掙扎的中國(guó)文人2025/10/5臨河三中陳靜從上述古代文人的遭遇中你發(fā)現(xiàn)了什么?假如你生活在古代,你將如何選擇自己的路??思考:古代文人的可悲命運(yùn)——要么變節(jié),要么屈節(jié);要么毀滅,要么埋沒。2025/10/5臨河三中陳靜陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。2025/10/5臨河三中陳靜
歸園田居(其三)陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。[注]①興:起身?;姆x:指野草之類。②帶:作“戴”、披。③長(zhǎng):叢生。本詩(shī)描寫詩(shī)人歸隱后的田間勞動(dòng)生活;表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。2025/10/5臨河三中陳靜過故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來就菊花。
【詞語(yǔ)解釋】
雞黍:殺雞煮黃米飯,農(nóng)家待客豐盛的飯菜。
郭:外城墻。
軒:窗戶。
圃:菜園。
話桑麻:談莊稼事。
渭川田家
王維斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見語(yǔ)依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。2
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