唯物史觀核心素養(yǎng)-2026屆高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)_第1頁
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文檔簡介

高考歷史為什么這么難?高考歷史為什么這么難?高中歷史老師,高考復(fù)習(xí)辛辛苦苦,可一見高考題:怎么出這樣的題?復(fù)習(xí)的全不考,考的都是沒復(fù)習(xí)到的。道理何在?命題者與教學(xué)一線老師在觀念上不對稱。老師往學(xué)生腦子里塞一個知識的大樓,命題者根本不考這個樓,考樓就是考知識,所以命題人把樓給炸了,拿幾塊磚,再給幾塊磚,再加水,加泥——學(xué)生能不能蓋一個別墅?待來年高考,好了,老師教會學(xué)生蓋別墅了,可是,高考題又變了:讓學(xué)生修路、架橋、挖地道……高考歷史為什么這么難?高考考什么?就考復(fù)雜、陌生情境下如何解決問題。你拿知識這塊磚,永遠解決不了新情境下的新構(gòu)建。如果我們每節(jié)課都訓(xùn)練學(xué)生在新情境下解決問題的能力,高考應(yīng)該不難。我們的觀念一定要改變。再叮囑一線教師:怎么提高“我”的核心素養(yǎng)?什么是核心素養(yǎng)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中逐步形成、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的具有歷史學(xué)科特征的正確價值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力,是歷史學(xué)科育人價值的概括性、專業(yè)化表述和集中體現(xiàn)。什么是核心素養(yǎng)?簡言之,核心素養(yǎng)(keycompetence或keycompetency)是指高于一般能力或一般素養(yǎng)的最重要的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念。歷史知識正確價值觀念必備品格關(guān)鍵能力家國情懷歷史解釋史料實證時空觀念唯物史觀聚焦五大核心素養(yǎng),引領(lǐng)高考突破高分歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的關(guān)系歷史學(xué)習(xí)唯物史觀時空觀念歷史解釋家國情懷史料實證理論值引本質(zhì)體現(xiàn)價值追求必要途徑基本要求學(xué)生能夠?qū)π畔⑦M行理解與辨識、概括與提煉、組織與運用;獲取和解讀歷史信息能夠運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析歷史事物,運用歷史思維和科學(xué)的方法分析和闡述歷史事物;分析歷史問題學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和提出問題、論證問題,最終得出歷史結(jié)論。歷史探究關(guān)鍵能力歷史學(xué)科核心素養(yǎng)及學(xué)科能力高考復(fù)習(xí)解題方法——唯物史觀新課標理念歷史學(xué)科核心素養(yǎng)——唯物史觀核心素養(yǎng)內(nèi)涵核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育,落實立德樹人根本任務(wù)。歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面?!陡咧薪逃龤v史課程標準(2022年版)》1.唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的,要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì),必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識。要求學(xué)生能夠在唯物史觀的指導(dǎo)下分析認識歷史。表象本質(zhì)形成對歷史由表及里、逐漸深化的客觀認識新課標理念課標當中對唯物史觀的目標要求1.能夠在唯物史觀的指導(dǎo)下分析認識歷史能夠認識勞動在人類社會發(fā)展中的重要作用,知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力;知道在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭,階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力;初步了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí),結(jié)合史實進行闡述和說明。新課標理念1.唯物史觀-作為分析歷史的一種方法論。2.勞動-在人類社會發(fā)展中的重要作用。3.物質(zhì)生產(chǎn)-人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。4.人民群眾-物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者。5.生產(chǎn)力發(fā)展-社會歷史發(fā)展的重要性。內(nèi)容要點凝練課標當中對唯物史觀的目標要求1.能夠在唯物史觀的指導(dǎo)下分析認識歷史能夠認識勞動在人類社會發(fā)展中的重要作用,知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力;知道在階級社會中存在著階級矛盾和階級斗爭,階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力;初步了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí),結(jié)合史實進行闡述和說明。新課標理念6.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系-矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力。7.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑-矛盾運動對社會歷史發(fā)展的影響。8.階級矛盾與階級斗爭-在階級社會中的作用。9.歷史發(fā)展的直接動力-階級斗爭的角色。10.社會形態(tài)發(fā)展趨勢-從低級到高級的演變。內(nèi)容要點凝練唯物史觀是一個博大精深的理論體系。它科學(xué)地揭示了社會結(jié)構(gòu)是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))和上層建筑三個層次之間的因果關(guān)系。它闡明了三者之間的辯證關(guān)系,既重視生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用,同時也承認上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的反作用。旗幟鮮明地反對歷史虛無主義京劇《龍鳳呈祥》黃梅戲《小喬初嫁》

理論一:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系1、生產(chǎn)力是一種既得力量,它所表現(xiàn)的是人們對于那些用來生產(chǎn)物質(zhì)資料的自然對象和力量的關(guān)系。通俗地講,生產(chǎn)力是有目的生產(chǎn)活動在一定時間內(nèi)的效率。它包括勞動對象、勞動資料和勞動者。2、生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)中以一定方式結(jié)合起來的共同活動和相互交換其活動的社會聯(lián)系和社會關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括:

(1)生產(chǎn)資料的所有制形式;中國古代:土地私有制

(2)由此產(chǎn)生的各種不同社會集團在生產(chǎn)中的地位及他們的相互關(guān)系:

(3)完全以他們?yōu)檗D(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。3、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律4、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用5、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力;6、評價歷史現(xiàn)象時生產(chǎn)力的標準是最后的標準;如:工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命唯物史觀主要觀點生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力包括:勞動者、生產(chǎn)工具(機器等)、勞動對象(土地)與生產(chǎn)力相關(guān)的:科技是第一生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系包括:生產(chǎn)資料所有制形式(私有制和公有制)、人下生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用于原始社會:木頭,石頭古代社會:鐵

近代社會:機器,電,信息,人工智能原始社會:集體勞動

古代社會:男耕女織(個體勞動)近代社會:工廠,壟斷組織,跨國公司中國:人民公社(公有制,生產(chǎn)力低下)俄國:農(nóng)奴改革

唯物史觀主要觀點生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用?!炯僭O(shè)一】生產(chǎn)力發(fā)生變化,但是生產(chǎn)關(guān)系沒有發(fā)生相應(yīng)改變?!窘Y(jié)果】生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展。變革革命(暴力)或者改革(溫和)彼得一世改革、1861年改革、明治維新、蘇俄新經(jīng)濟政策、羅斯福新政英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭

格林尼治時間由英國的格林尼治天文臺(1675年建)制定,但其影響力有限,1840年以前英國各地城鎮(zhèn)仍遵守地方時間,1880年格林尼治時間成為英國標準時間,1884年英法美德俄日等25國在華盛頓召開會議,確定經(jīng)過格林尼治天文臺的經(jīng)線為本初子午線,據(jù)此確定格林尼治時間為國際標準時間。導(dǎo)致這一變化的因素不包括(

)A.英國由國家分裂走向政治統(tǒng)一

B.英國成為世界殖民帝國的影響C.英國工業(yè)革命發(fā)展的客觀要求

D.世界市場逐步形成的必然需求【考點】工業(yè)革命;資本主義世界市場的形成和發(fā)展【解析】A:依據(jù)材料,格林尼治時間成為國際標準時間與英國由國家分裂走向政治統(tǒng)一無關(guān),故A項錯誤,符合題意。B:英國是當時政治、經(jīng)濟大國,在全球擁有眾多殖民地,具有強大的國際影響力,在確定標準時間和推動其國際化等方面發(fā)揮了重要作用,故B項正確,但不符合題意;C:隨著英國工業(yè)革命的發(fā)展,現(xiàn)代交通、通迅的出現(xiàn),產(chǎn)生了確立統(tǒng)一標準時間的需求和技術(shù)條件,故C項正確,但不符合題意;D:19世紀中后期,世界市場逐步形成,世界各地人員和經(jīng)濟聯(lián)系日益密切,往來范圍不斷擴大,對制定國際標準時間的需求日益迫切,故D項正確,但不符合題意﹔【對點解析】A英國在1801—1861年,大城市人口平均增長2.085%,而小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村人口年均僅增長1.039%,大城市人口增遮比其余地區(qū)快近1倍。導(dǎo)致英國大城市人口增速更快的主要原因是()A.黑奴貿(mào)易帶來大量勞動力B.紡織業(yè)等制造業(yè)的發(fā)展C.世界市場形成,外來移民的涌入D.英國人口出生率迅猛上升【考點】工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命【解析】A:A項的“黑奴貿(mào)易”是從非洲運到美洲,而不是運到歐洲;B:從時間上來看,這是第一次工業(yè)革命時期,題目所問是“導(dǎo)致英國大城市人口增速更快的主要原因”,顯然選項B符合,因為紡織業(yè)是第一次工業(yè)革命的主要產(chǎn)業(yè),并采用工廠制組織生產(chǎn),促進了城市化,人口集中到城市;C:C項中“世界市場的形成”,說法過于籠統(tǒng),因為此時,只能說是初步形成,當時人口并不能自由流動,故排除﹔D:材料突出是城鄉(xiāng)差別,而如果是“英國人口出生率迅猛上升”,則應(yīng)是城鄉(xiāng)相差不大的,所以D項不正確?!緦c解析】B下表為歐美18~19世紀大事表(部分)。對這一時期歐美社會的分析說明,符合歷史實際的是(

)A.無產(chǎn)階級革命勝利的歷史條件已成熟

B.資本主義尚處在不斷上升發(fā)展階段C.這時期歷史發(fā)展的主題是社會主義革命D.工業(yè)革命沒有增加社會財富反而加劇階級矛盾【考點】工業(yè)革命;《共產(chǎn)黨宣言》;巴黎公社【解析】A:資本主義尚處于不斷上升發(fā)展階段,無產(chǎn)階級革命勝利的條件尚未成熟,故答案A項錯誤,B:結(jié)合所學(xué)理解材料即可得出正確答案,兩次工業(yè)革命極大提高勞動生產(chǎn)率,極大增加資本主義財富,極大促進了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展,答案B項正確;C:這一時期歷史發(fā)展的主題依然是資本主義的自我完善而非社會主義革命,故排除c項;D:工業(yè)革命極大增加社會財富,故排除D項。【例題解析】B理論二:經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑1、經(jīng)濟基礎(chǔ)是和物質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,是社會在其一定發(fā)展階段上的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟關(guān)系。2、上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點以及同這些觀點相適應(yīng)的政治、法律等設(shè)施,在階級社會中和階級消滅之前,上層建筑都有階級性。政治中最本質(zhì)的東西是國家政權(quán),它是上層建筑的核心。3、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟決定政治,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。4、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最根本的,也受到經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的影響。如:西歐的資產(chǎn)階級革命唯物史觀主要觀點經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟基礎(chǔ):與生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段相適應(yīng)的,在一定歷史階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的各方面的綜合。上層建筑:建立在一定基礎(chǔ)之上的社會政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等觀點,以及同這些觀點相應(yīng)的政治、法律等制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑決定反作用于中國明清之際為什么逐漸落后于世界重農(nóng)抑商:資本主義萌芽典型例題1950年6月,中央人民政府在新解放區(qū)進行土地改革,廢除封建地主土地所有制,實行農(nóng)民土地所有制。到1952年底土地改革完成時,全國糧食總產(chǎn)量由1950年的1.32億噸增長為1.63億噸,人均糧食由1950年的239.4公斤增長為285.2公斤。這從本質(zhì)上反映出()A.我國完成了生產(chǎn)資料所有制的轉(zhuǎn)變B.生產(chǎn)關(guān)系的變革推動生產(chǎn)力的發(fā)展C.土地改革促進了國家工業(yè)化建設(shè)D.生產(chǎn)的發(fā)展推動了新政權(quán)的鞏固【答案】B

【解析】根據(jù)材料“1950年6月,中央人民政府在新解放區(qū)進行土地改革,廢除封建地主土地所有制,實行農(nóng)民土地所有制”可知,土地所有制的變化屬于生產(chǎn)關(guān)系的變化。根據(jù)材料“到1952年底土地改革完成時,全國糧食總產(chǎn)量由1950年的1.32億噸增長為1.63億噸,人均糧食由1950年的239.4公斤增長為285.2公斤”可知,土地改革完成后,我國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量及人均產(chǎn)量均得到了提高,故生產(chǎn)關(guān)系的變革推動生產(chǎn)力的發(fā)展,B項正確;我國完成了生產(chǎn)料料所有制的轉(zhuǎn)變是1956年三大改造基本完成,故A項錯誤;材料中提到的是農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增加,沒有涉及國家工業(yè)化建設(shè),故C項錯誤;材料強調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的推動作用,生產(chǎn)的發(fā)展推動了新政權(quán)的鞏固,不符合材料主旨,故D項錯誤。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用經(jīng)濟決定政治、思想和文化等——政治、思想和文化促進經(jīng)濟發(fā)展。新的思想觀念為新的政治制度的確立奠定思想基礎(chǔ);新政治制度的確立促進新思想的傳播。當涉及到根本原因時,往往需要從經(jīng)濟原因上分析。當經(jīng)濟發(fā)展時,需要考慮是否受到了思想、政治制度、法律等角度進行思考。政治制度、思想觀念具有階級屬性。先進的思想和先進制度相互促進舉例分析(1)租地農(nóng)場和手工工場(資本主義經(jīng)濟形式)的發(fā)展,促進文藝復(fù)興運動(資產(chǎn)階級思想文化)產(chǎn)生;文藝復(fù)興促進資本主義發(fā)展。(2)鄧小平南方談話促進中國改革開放,改革開放促進馬克思主義在中國的進一步發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一:這次大革命是中國歷史上空前未有的大革命。在政治上頜思想上使人們獲得了很大的解放。頑固守舊的堤防被打開了一個大缺口。盡管在往后的年代里接連出現(xiàn)復(fù)辟或變相復(fù)辟,令人感到迷惑不解,社會進步的歷史潮流畢竟是不可抗拒的。

——摘編自黎澍《辛亥革命幾個問題的再認識——紀念辛亥革命七十周年》材料二:中國近代社會新陳代謝的本質(zhì)是一步步地有限地推進近代化,即推封建主義之陳,行民主主義(資本主義)之新。在19世紀中晚期,中國在推動變革的道路上有三次革命高潮以不同的斗爭方式,程度不等地推動或體現(xiàn)了新陳代謝的歷程。

——摘編自陳旭麓《關(guān)于中國近代史線索的思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“這次革命”在中國近代化中的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括三次革命高潮及革命對象。(3)綜合上述材料,談?wù)勀闳绾握J識中國近代化的進程。【答案】(1)作用:結(jié)束了君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動了中國近代政治民主化進程;客觀上打擊了帝國主義侵略勢力,為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件;使民主共和觀念逐漸深入人心,促使人們思想不斷解放;促進了社會生活的近代化。(2)第一次,1911年的辛亥革命,推翻了清朝政府;第二次,1927年的大革命,打倒了北洋軍閥政府;第三次,1949年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨的反動統(tǒng)治,奪取全國勝利。(3)認識:革命推動了中國近代化;中國近代化不斷推進,曲折發(fā)展;中國的近代化是一個全方位的近代化。【解析】(1)作用:根據(jù)“《辛亥革命幾個問題的再認識——紀念辛亥革命七十周年》”可知,“這次革命”是辛亥革命,結(jié)合所學(xué)回答辛亥革命在中國近代化中的作用即可。(2)結(jié)合所學(xué),三次革命高潮分別是1911年的辛亥革命、1927年的大革命、1949年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭,結(jié)合所學(xué)分別回答其革命對象和結(jié)果即可。(3)認識:綜合材料和所學(xué)知識,分別從革命推動了中國近代化,中國近代化是不斷推進曲折發(fā)展和中國的近代化是一個全方位的近代化等角度分析回答?!纠}解析】唯物觀:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟決定政治材料解析題。17—18世紀,英國、美國和法國掀起了資產(chǎn)階級革命浪潮,推動了歐美向近代社會轉(zhuǎn)型,促進了資本主義的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一“凡未經(jīng)國會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力……凡未經(jīng)過國會準許……皆為非法。”

——《世界通史資料選擇?近代部分》材料二“在美洲大陸北部,有一個飄揚著星條旗的國家……這個國家出現(xiàn)……演繹了大國興起的罕見奇跡?!薄噪娨暺洞髧绕稹方庹f詞材料三“在權(quán)利方面,宣揚人們生來就是而且始終是自由平等的。……這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫?!?/p>

——北師大版初中歷史教科書請回答:(1)材料一的內(nèi)容出自英國哪一部法律文件?此文件奠定了英國什么政治體制的基礎(chǔ)?(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料二中“飄揚著星條旗的國家”是指何國?這一大國的出現(xiàn)開始于哪一場擺脫英國殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭?請寫出宣告“這個國家出現(xiàn)”的法律文件名稱。(3)材料三的內(nèi)容源于法國的什么文獻?這部文獻是什么機構(gòu)制定的?它所提出的政治主張與當時歐洲哪一思想解放運動有關(guān)?(4)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,請你指出英、美、法資產(chǎn)階級革命的根本目的。舉報【答案】(1)《權(quán)利法案》;資產(chǎn)階級君主立憲制。(2)美國;美國獨立戰(zhàn)爭;《獨立宣言》。(3)《人權(quán)宣言》;法國的制憲議會;啟蒙運動。(4)促進資本主義發(fā)展;確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位;維護資產(chǎn)階級利益等?!纠}解析】唯物觀:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟決定政治

理論三:社會存在與社會意識1、社會存在是社會物質(zhì)生活過程,是社會物質(zhì)生活條件的總和,社會物質(zhì)生活條件主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。社會存在最本質(zhì)的是生產(chǎn)方式,它是社會發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境、人口素質(zhì)不起決定作用,但能起加速或延緩的作用。2、社會意識是社會存在的思想觀念,如政治、法律、哲學(xué)、科學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點。人們的社會存在決定人們的社會意識,社會意識對社會存在有反作用。3、社會存在是一切政治生活、精神生活的基礎(chǔ)和前提;4、社會意識的內(nèi)容只能是社會存在的反映;5、社會意識適應(yīng)社會存在的要求而產(chǎn)生,隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。6、尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,實事求是。7、社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展是不平衡的。8、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。9、社會意識對社會存在具有能動的反作用。如:春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴;西歐文藝復(fù)興

曾在央視《百家講壇》節(jié)目主講歷史講座的廈門人學(xué)教授易中天曾經(jīng)說過:“從孔子那里我讀到一顆愛心;在孟子那里我讀到一股正氣;從墨子那里我讀到一腔熱血;在韓非那里我讀到雙冷眼?!?1)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)効鬃拥摹皭坌摹?、韓非的“冷眼”各體現(xiàn)在什么地方?(2)在政治上,孟子是怎樣繼承和發(fā)展孔子學(xué)說的?(3)春秋戰(zhàn)國是一段諸侯割據(jù)爭霸、戰(zhàn)爭硝煙頻仍的時期,關(guān)于戰(zhàn)爭,各家觀點不一,淺談墨家的看法。(4)有人認為,在日益現(xiàn)代化的今天應(yīng)該完全拋棄孔子的思想,你認為這種觀點對嗎?【答案】(1)孔子提出“仁”的學(xué)說,認為統(tǒng)治者要做到體貼人民,人們敬重和服從統(tǒng)治者,天下就會太平;他創(chuàng)辦私學(xué),招收不同出身的學(xué)生;豐富了教學(xué)內(nèi)容,保存和發(fā)展了我國古代文化;教學(xué)中進行啟發(fā)誘導(dǎo),因材施教。韓非認為應(yīng)加強國君的權(quán)力,用法律統(tǒng)治人民。(2)孟子將孔子“仁”的學(xué)說進一步發(fā)展成“仁政”。(3)墨子反對大國侵略小國的戰(zhàn)爭。(4)孔子的思想盡管是中國幾千年封建社會的正統(tǒng)思想,但是對我們今天來說,其中很多方面,比如他“仁”的學(xué)說及教育思想等并沒有過時,所以,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚孔子思想中的有用成分,而不是將它完全拋棄。(言之有理即可)

【點評】百家爭鳴發(fā)生在東周的春秋戰(zhàn)國時期,產(chǎn)生的背景是社會生產(chǎn)力發(fā)生極大的變化和發(fā)展。

思想文化對社會發(fā)展的促進作用雖不如國防實力來的明顯和深刻,但是思想文化的作用卻從來不能被簡單的忽略,因為國防和軍事實力是一個國家的盾牌,為國家鑄成一座極強的防御盾,讓其他國家心生警惕從而不敢侵犯,而思想文化是一個國家的根基,那種來自國民內(nèi)心的民族認同感和民族凝聚力,卻能夠讓其他國家心生畏懼從而不敢侵犯。

百家爭鳴是中國古代具有典型意義的一場思想文化發(fā)展史上的變革?!緦c解析】理論四:階級、國家、革命、民族1、階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力;2、國家是一種特殊的權(quán)力機關(guān),為了維護權(quán)力機關(guān),就要征收賦稅,按地域而不再以血緣的標志來劃分國家統(tǒng)治下的居民;3、國體與政體的關(guān)系;4、革命的根本問題是政權(quán)問題。(改革,革命)5、社會革命是歷史發(fā)展的火車頭。6、落后民族以武力征服先進民族而最終被后者同化。如:孝文帝改革唯物史觀主要觀點在階級社會中,階級斗爭是推動社會發(fā)展的主要手段。階級社會里,統(tǒng)治階級的任何政策和措施,實質(zhì)都是維護階級壓迫和階級利益。1861年俄國農(nóng)奴制改革清政府洋務(wù)運動羅斯福新政兩大對立階級的利益是根本對立的,存在斗爭關(guān)系。英國資產(chǎn)階級革命:資產(chǎn)階級、新貴族和封建地主階級《漢謨拉比法典》本質(zhì)維護奴隸主統(tǒng)治雅典民主政治維護奴隸主統(tǒng)治典型例題鄧小平曾經(jīng)說道:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學(xué)。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容中最能與材料所述相符合的是()A.肯定資產(chǎn)階級在歷史上曾起到非常革命的作用B.資本主義社會必將會被共產(chǎn)主義社會所取代C.號召工人階級建立共產(chǎn)黨進行無產(chǎn)階級革命D.資本主義時代分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級【答案】B【解析】根據(jù)“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”結(jié)合所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容中最能與材料所述相符合的是資本主義社會必將會被共產(chǎn)主義社會所取代,1848年,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作。它標志著馬克思主義的誕生,開辟了國際工人運動和社會主義運動的新局面,成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器,B符合題意;ACD項材料中沒有體現(xiàn),排除。故選B。唯物史觀主要觀點在階級社會中,階級斗爭是推動社會發(fā)展的主要手段。在同一階級的不同階層之間,其根本利益一致、具體利益不同中國近代史:近代中國封建統(tǒng)治階級內(nèi)部劃分為不同的派別:地主階級頑固派、洋務(wù)派等——但是根本目的都是維護清王朝的統(tǒng)治隨著社會主要矛盾的變化,階級利益和地位會相應(yīng)發(fā)生變化。

國共兩黨從1924-1949年經(jīng)歷了從合作到分裂再合作再分裂的四個階段。是因為不同時期社會主要矛盾發(fā)生變化。(民族矛盾和階級矛盾地位的轉(zhuǎn)化)理論:矛盾1、矛盾的同一性和斗爭性;2、矛盾的普遍性和特殊性;3、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面在一定的條件下的相互轉(zhuǎn)化;4、堅持人類歷史發(fā)展具有普遍規(guī)律的前提下,具體問題具體分析。5、從個性之中歸納共性,從共性之中分析個性。6、兩點論和重點論的統(tǒng)一。如:國共兩黨的關(guān)系在抗日戰(zhàn)爭時期的變化【經(jīng)典例題】【例題1】民族融合是指一些民族同住在一個地區(qū),互相影響,逐漸消失各自的特征,自然而然形成一個整體,是一種進步的歷史現(xiàn)象。據(jù)此回答下列問題:(1)北魏時期民族大融合的原因是什么?(2)北魏孝文帝改革促進了北方民族大融合,其具體表現(xiàn)是什么?(3)民族融合的過程也是國家由分裂走向統(tǒng)一的過程,請結(jié)合北魏孝文帝改革的有關(guān)內(nèi)容加以說明。(4)你認為民族融合的實質(zhì)是什么?【答案】(1)戰(zhàn)亂的推動;各民族人民經(jīng)濟、文化交流的增加;孝文帝改革的促進。(2)表現(xiàn):北方各族生活習(xí)慣漢化;鮮卑族完成了封建化過程;鮮卑族優(yōu)秀文化融入漢族文化中,鮮卑族畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技能在漢人中得到傳播:(3)孝文帝改革,經(jīng)濟上:推行均田制和租調(diào)制,促進了經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮;政治上遷都,實行官吏俸祿制,設(shè)立三長制,采納漢族封建統(tǒng)治制度,這些措施加強了國家的管理,有力推動了政權(quán)的漢化;移風(fēng)移俗,全而接受漢族先進文化,加強了各民族的交流與融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化,這些為隋唐時期國家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。(4)實質(zhì):落后民族被先進的民族所同化?!緦c解析】落后民族以武力征服先進民族而最終被后者同化理論九:評價歷史人物1、具體問題具體分析;2、分析制約歷史人物活動的因素:(1)分析歷史人物所處的時代;(2)分析歷史人物的階級性;(3)分析歷史的個人品質(zhì)。3、分階段去評價每一歷史人物。4、兩點論——分清歷史人物的功與過,重點論——抓主流;5、透過現(xiàn)象看本質(zhì);6、把歷史的偶然性和必然性辯證地統(tǒng)一起來看問題;7、個人動機總是從屬于階級和民族的。8、個人動機與客觀效果不一至;9、杰出人物與人民群眾的關(guān)系。

理論六:評價歷史人物1、全面性原則:堅持兩點論和一分為二的方法,考慮歷史人物的積極性和消極性,進步性和反動性,主觀動機和客觀效果2、階段論和方面論相結(jié)合:橫向:從不同的時間階段進行評價;縱向:從不同方面進行評價3、發(fā)展性和長遠性原則:是否順應(yīng)歷史進步潮流,體現(xiàn)歷史發(fā)展的必然趨勢。4、主流性原則:分清人物的主流與支流,區(qū)分人物的政治活動和個人生活,避免以個人道德標準代替歷史進步的標準;5、適度性原則:避免標新立異,不違背主流學(xué)術(shù)觀點,不違背一般人的善惡標準6、把歷史的偶然性和必然性辯證地統(tǒng)一起來看問題;7、階級性原則:認清歷史人物的階級屬性,反對貼階級標簽,反對苛求古人。8、確定歷史人物的時代背景和歷史條件9、杰出人物與人民群眾的關(guān)系。唯物史觀主要觀點人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,杰出人物對于歷史發(fā)展起到推動作用。杰出人物對于歷史發(fā)展起到推動作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者法國大革命中巴黎人民的起義民族解放運動(美國獨立戰(zhàn)爭、拉丁美洲獨立運動、二戰(zhàn)后非洲獨立運動)五四運動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線近代歷史上在某個領(lǐng)域作出杰出貢獻的代表性人物(科學(xué)家、政治家、民族英雄、革命家、思想家等)順應(yīng)時代潮流的基礎(chǔ)上通過自身努力和前人經(jīng)驗推動國家社會

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