部編七年級下冊語文8.木蘭詩助學(xué)案（2課時(shí)無答案）8.木蘭詩（第一課時(shí)）課型新授主備審核班級姓名時(shí)間助學(xué)目標(biāo)1.能流利地朗讀并背誦詩歌。2.積累文言詞匯。3.了解作者及樂府知識。4.在疏通文意的基礎(chǔ)上，從整體上把握故事情節(jié)。重點(diǎn)疏通文意。難點(diǎn)背誦詩歌，積累文言詞匯，把握故事情節(jié)。學(xué)習(xí)過程學(xué)（教）記錄【自助學(xué)習(xí)】（我嘗試自學(xué)）1.查字典，給下列加點(diǎn)字注音：機(jī)杼（）可汗（）鞍韉（）轡頭（）燕山（）胡騎（）戎機(jī)（）朔氣（）金柝（）紅妝（）著我舊時(shí)裳（）傍地走（）阿姊（）2.形似字注音組詞拆（

）

戎（

）

傍（

）

折（

）

戍（

）

滂（

）

柝（

）

戊（

）

榜（

）

3.按要求默寫。（1）《木蘭詩》選自宋代__________編的________，這是南北朝時(shí)北方的_______。（2）成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的“”。（3）有詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，《木蘭詩》中有相似的兩句詩是___________________，?！净ブ骄俊浚ㄎ覅⑴c互研）一、朗讀課文，熟讀成誦。1、老師范讀2、學(xué)生自由朗讀3、全班齊讀。二、以小組為單位，疏通文意，師生共同解決疑難。三、請幾位同學(xué)復(fù)述故事。復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述故事情節(jié)不必像翻譯那樣，要求字字落實(shí)，復(fù)述可以用自己的語言來講故事，必要時(shí)還可以增加一些細(xì)節(jié)描寫，使故事更加形象生動。人稱上可用第一人稱，也可用第三人稱?！狙a(bǔ)助練兵】（我能用新知）1、解釋下列詞語的意思：唧唧（

）當(dāng)（

）戶（

）

惟（

）思（

）

憶（

）亦（

）軍帖（

）可汗（

）軍書（

）爺（

）

愿（

）為市（

）西市（

）旦（

）暮（

）

但（

）濺濺（

）至（

）胡騎（

）胡（

）

騎（

）啾啾（

）傍（

）辨（

）戎機(jī)（

）度（

）朔（

）若（

）

策勛（

）轉(zhuǎn)（

）強(qiáng)（

）欲（

）不用（

）千里足（

）扶將（

）郭（

）霍霍（

）著（

）帖（

）火伴（

）皆（

）撲朔（

）迷離（

）2、找出并解釋句中的通假字。

（1）當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。（

）通（

），＿＿＿＿＿

（2）出門看火伴，火伴皆驚忙。（

）通（

），＿＿＿＿＿

3、文中產(chǎn)生的兩個成語及意思：（1）磨刀霍霍：（2）撲朔迷離：4、解釋下列多義詞的意思：帖：昨夜見軍帖（）對鏡帖花黃（）將：將軍百戰(zhàn)死（）出郭相扶將（）市：愿為市鞍馬（）東市買駿馬（）機(jī)：萬里赴戎機(jī)（）不聞機(jī)杼聲（）5、默寫（1）不聞爺娘喚女聲，但聞燕山。（2）將軍百戰(zhàn)死，。（3）萬里赴戎機(jī)，。（4）雙兔傍地走，。

【共助反饋】（我能夠達(dá)標(biāo)）1、南亞海嘯牽動著全球民眾的心！災(zāi)難發(fā)生后，國際紅十字會及各國派遣的救援人員十萬火急地奔赴災(zāi)區(qū)。用《木蘭詩》中“，”一句來形容最為恰當(dāng)。2、站在長城腳下，遙想秦漢以來的戰(zhàn)場：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，想到中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別……，征夫們期待的僅僅是“回家”二字！就像《木蘭詩》中所寫的“，”。續(xù)助反思（我收獲新知）課題8.木蘭詩（第二課時(shí)）課型新授主備審核班級姓名時(shí)間助學(xué)目標(biāo)1.理清故事的基本脈絡(luò)，領(lǐng)會詩歌表達(dá)的思想感情。2.感受木蘭這一藝術(shù)形象的魅力。3.掌握對偶、排比等修辭手法。4.體會古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的向往。重點(diǎn)分析木蘭的形象，學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用。難點(diǎn)感受木蘭這一藝術(shù)形象的魅力。學(xué)習(xí)過程學(xué)（教）記錄【自助學(xué)習(xí)】（我嘗試自學(xué)）1.按原文填空。⑴__________________________________，惟聞女嘆息。⑵旦辭黃河去，___________________________________。⑶___________________________________，關(guān)山度若飛。2.選出與例句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)。（1）雙兔傍地走(

)A、走觀觀花

B、茶走味了

C、車剛走

D、漏消息。（2）安能辨我是雄雌?(

)A、坐立不安

B、安敢如此

C、安的什么心

D、安營扎寨（3）木蘭當(dāng)戶織(

)A、捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢

B、當(dāng)著大家談一談

C、他會當(dāng)家

D、旗鼓相當(dāng)3.選擇對加線的詞理解正確的項(xiàng)。（1）策勛十二轉(zhuǎn)(

)

A、次

B、回

C、轉(zhuǎn)動（2）賞賜百千強(qiáng)(

)

A、多

B、大

C、有余（3）愿為市鞍馬(

)

A、市場

B、買

C、集市（4）愿馳千里足(

)

A、希望

B、愿意

C、能夠【互助探究】（我參與互研）整體感知，理清情節(jié)脈絡(luò)：朗讀課文，整體感知：文章共有七個自然段，請歸納各段段意。二、細(xì)讀課文，分析木蘭形象木蘭是人人皆知的女英雄，詩中哪些描寫刻畫了她這一形象？木蘭既是一位傳奇英雄，又是一個普通的女性。詩中哪些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了他的女性心理？這一形象的意義何在？賞析寫作特色（小組討論）這首詩在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么這樣安排？【補(bǔ)助練兵】（我能用新知）1、指出下列各句的修辭手法：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)()當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃()東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭()將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸()2、從原文中摘出句子填寫：木蘭從軍的原因是。表現(xiàn)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是。描寫邊塞夜景的句子是。從側(cè)面描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是。3、對“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”理解正確的一項(xiàng)是()A、將軍和壯士從軍十年，經(jīng)歷了千百次殘酷的戰(zhàn)斗，有的死了，有的勝利歸來。B、將軍經(jīng)歷千百次殘酷的戰(zhàn)斗死去了，壯士從軍十年勝利歸來。C、將軍身經(jīng)百戰(zhàn)原來也是普通的士兵，他們死的死，回的回。D、將軍身經(jīng)百戰(zhàn)，像壯士一樣死里逃生，終于成就了功業(yè)?！竟仓答仭浚ㄎ夷軌蜻_(dá)標(biāo)）歷史上不獨(dú)有花木蘭這一巾幗英雄，有許多可歌可泣的英雄讓我們仰慕。你還能舉出幾例嗎？續(xù)助反思（我收獲新知）閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。風(fēng)雅，源自《詩經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士。一般人求一點(diǎn)風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”?！敬鸢浮空勶L(fēng)雅從詞源上說，風(fēng)雅本是一個“美詞兒”。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一時(shí)間，人們變得恥談和諱言風(fēng)雅起來。事實(shí)上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。倒不如說，在增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的今天，多些風(fēng)雅又何妨？從一定意義上說，風(fēng)雅是文化的一個基本特征。風(fēng)雅一詞源自《詩經(jīng)》，意思是對文明的萃聚、傳播和踐行?！对娊?jīng)》集中反映了以周禮為導(dǎo)向和底色的和諧、文明、有序的社會生活。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達(dá)70余個。大諸侯國可按禮樂規(guī)約朝拜周王，小諸侯國則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國，并希請大諸侯國代為朝拜周王。這實(shí)際上是一個遵周禮、施仁義的過程，即“演習(xí)”和傳播文化的過程。這樣來看，古時(shí)的風(fēng)雅是一種擁戴禮儀和遵奉文明的積極行動。今天，很多人都認(rèn)識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵志的價(jià)值，并在自己的生活和工作實(shí)踐中有所追求、有所行動，這其實(shí)也是一種風(fēng)雅之舉。這種舉動的重要意義毋庸置疑。有人說，物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和拜金主義正在腐蝕中國。其根據(jù)之一是：5年前，我國的奢侈品消費(fèi)僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國公民已成為世界上最大的奢侈品買家，其購貨量的全球占比高達(dá)1/3。與此同時(shí)，國人的讀書量卻在逐年下滑。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國已成為世界上人均讀書最少的國家之一。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。涸池倍顯游鮒貴，歲寒更見松柏青。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風(fēng)雅。因?yàn)轱L(fēng)雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。在我國歷史上，春秋是一個義禮相約、秩序井然的時(shí)代，到戰(zhàn)國時(shí)則信義盡失、殺戮成性。之所以如此，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期有禮樂維護(hù)世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩明志，以樂致和。而進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。當(dāng)縱橫家張儀運(yùn)用騙術(shù)而致秦滅楚后，有人問孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。而開統(tǒng)一中國之先河的秦帝國為何“二世而斬”呢？就因?yàn)榍剌z風(fēng)雅而棄文明，全然用打天下的方式來治理天下，陷入了“以暴制暴”的惡性循環(huán)?？v覽古今，風(fēng)雅非小事。從某種意義上說，我們今天增強(qiáng)文化自信，就包括弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風(fēng)雅精神。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時(shí)，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。當(dāng)前，一些老板、官員的書柜里雖然擺滿了書，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點(diǎn)門面、佯裝風(fēng)雅罷了。對于這樣的人來說，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實(shí)學(xué)實(shí)用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}學(xué)生材料作文寫作能力。本題材料，由兩個部分構(gòu)成。兩部分材料，觸及兩個問題：前一句觸及的問題是：風(fēng)雅是不是只屬于文人雅士；后一句觸及的問題是：一般人能不能追求一點(diǎn)風(fēng)雅。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果。總之，材料的核心詞是“風(fēng)雅”與“附庸風(fēng)雅”，核心議題是“對人們（包括文人雅士和一般人）的風(fēng)雅的行為作出自己的認(rèn)知與價(jià)值判斷”。審題立意的關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。一、關(guān)鍵詞的理解。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》，風(fēng)雅，有兩個義項(xiàng)：①泛指詩文方面的事；②文雅，如，舉止文雅。按①的解釋，需要補(bǔ)充說明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩文方面的事固然不錯，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅。按②的解釋，需要說明的是，風(fēng)雅是形容詞，它是形容人們的言談、舉止文雅，即溫和有禮貌，不粗俗；因此，要把“風(fēng)雅”從適用的范圍上與“優(yōu)雅”“優(yōu)美”“美好”“高尚”“高檔”等區(qū)別開來；關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從“風(fēng)雅”的反義詞，庸俗、粗俗等著手，加深認(rèn)識?？傊喚頃r(shí)要特別注意辨別考生的理解。（2）關(guān)于“附庸風(fēng)雅”的理解、把握。《現(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動。從動機(jī)看，是貶義。從行為看，有兩點(diǎn)，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動。關(guān)于“文化活動”，拓寬了“風(fēng)雅”的內(nèi)涵。總之，對“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時(shí)要特別注意。二、角度的選擇。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。三、關(guān)于行文的方向（分析聚焦）。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。無論你選擇哪個角度立意，都應(yīng)該在“為什么”上下功夫，通過不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。“碰撞”，大大小小，時(shí)刻發(fā)生，惟其如此，這個世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時(shí)是與他人的，有時(shí)是與整個環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅(jiān)強(qiáng)；碰撞

之后帶來的蛻變，才能被稱得上成長。人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。曾經(jīng)在佛道盛行之時(shí)，堅(jiān)持儒道韓愈；在革命當(dāng)?shù)赖姆▏?，雨果勇敢地提出革命也是種破壞的雨果，我們無法一言而蔽之是這些“刺頭兒”還是主流為正確。世人會因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。而如韓昌黎、雨果這些在碰撞中堅(jiān)持的人，他們的觀念在碰撞中越發(fā)堅(jiān)韌，越發(fā)明確。

所謂的多樣性，所謂的客觀，大概就是來源于對多方不同觀念的思索和堅(jiān)守。那些堅(jiān)守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。

而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過程。有的時(shí)候，碰撞會將雙方“擊碎”，接著逐漸形成新的樣子，這大概也是文明進(jìn)步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組，物理界爭論數(shù)百年的波動說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，智慧絕倫如愛因斯坦也因堅(jiān)持波動說而頭痛許多年。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了雙方。他們之前的堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方都指出了對方的不合理，由此徹底“擊碎”了雙方的理論，為兩者的融合創(chuàng)造條件。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅(jiān)守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。

然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對本質(zhì)的拷問，而并非只要有沖突就會帶來成長，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn)，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。這只是一種故步自封，談不上碰撞，因?yàn)闊o論怎樣的碰撞都來源于自我的探索思考。

碰撞的痛楚消散后，總會帶給人前進(jìn)的力量，走向那個嶄新的自己；無數(shù)碰撞中，推動著這個世界永不停止的變化?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。論點(diǎn)：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。無論是物、人還是文化……論證之是什么：碰撞，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞是個過程，它是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的一整個過程。碰撞，在包容異己，也在不失自我。碰撞，也可以是內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，浪潮回落、復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某報(bào)推出“最佳公益行動”評選活動，下列三項(xiàng)公益行動被推薦參加評選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物?！皦ι系牟妥馈奔葹橹苏咛峁┝朔奖?，也維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。（2）某公益組織制作了主題為“動物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動物的卡通圖像，這些動物共用一個易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動物也是易碎品”的公益概念。（3）網(wǎng)友通過QQ群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動，在網(wǎng)上推送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項(xiàng)公益行動讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實(shí)現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團(tuán)購+預(yù)購的形式，向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。）上述三項(xiàng)公益行動，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊坝腥ぁ钡墓娌抛罴言诮?jīng)歷長期的蟄伏之后，伴隨著社會財(cái)富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤，國人的公益意識也日益蘇醒。某報(bào)所推出的“最佳公益活動”就是一次非常好的普及之舉。在我看來，第二項(xiàng)活動最有新意，因?yàn)樗柚路f的形式，巧妙地向社會大眾傳遞了主辦者的公益理念。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。中華民族是一個樂善好施、仁愛善良的民族，所謂“人饑己饑，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中華民族又是一個“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無盡的悲情。太厚重的文化，以至于中國的公益活動宣傳，也總喜歡以“苦肉計(jì)”、“打悲情牌”來喚起民眾的同情心，來吸引民眾參加公益。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動物保護(hù)，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個民族窒息。因而，材料中的創(chuàng)意，不由得使人眼前一亮——“一個易碎品標(biāo)志形狀的鼻子”，看過之后，在會心一笑之余，悄然進(jìn)入我們心靈的是對動物生存處境的擔(dān)憂，是對“保護(hù)瀕危動物刻不容緩”的高度理解和認(rèn)同。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時(shí)代發(fā)展的需求。我們早就進(jìn)入到了“讀圖時(shí)代”。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求。尤其對于宣傳活動最重要的受眾——青少年而言，新穎、有趣、輕松、富有親和力是公益宣傳成功的“殺手锏”。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動形象的方式攻陷大眾。在此背景下，我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“親民”的姿態(tài)來迎合民眾，獲取認(rèn)同。所以，上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時(shí)代洶涌的潮流，得風(fēng)氣之先，積極應(yīng)對，靈活變通。他們的創(chuàng)意之舉一定會得到更多人的深切認(rèn)同和積極回應(yīng)，收到意想不到的效果。我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們也不能不承認(rèn)材料中的一和三項(xiàng)公益活動亮點(diǎn)紛呈，讓人忍不住要為之叫好。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。只有像第二項(xiàng)活動一樣，瞄準(zhǔn)對象，緊扣時(shí)代，以“有趣”的方式做好宣傳，才能在公益活動中脫穎而出，斬獲最佳。【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文，與2015年全國II卷“誰更有風(fēng)采”相似度極高，具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性。根據(jù)《任務(wù)驅(qū)動型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)》，我們來審一下這個作文題：體式驅(qū)動（寫成議論文）內(nèi)容驅(qū)動（上述三項(xiàng)公益行動，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。）對象驅(qū)動（1）“請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理。（2）“上述三項(xiàng)公益行動，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？”這一任務(wù)驅(qū)動決定了論述說理目標(biāo)的指向性，要有說理的對象意識，以你選擇的一種公益行動為重點(diǎn)，與其他兩項(xiàng)加以比較、權(quán)衡，說明你選擇的理由，從而體現(xiàn)你的價(jià)值判斷。思維驅(qū)動——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標(biāo)準(zhǔn)，即價(jià)值判斷?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。每個人心里一畝田每個人心里一個夢一顆種子在我心里的一畝田用它來種什么種桃李春風(fēng)【答案】播下夢的種子溪流為夢流淌，成功與大海交流；小草為夢拼搏，點(diǎn)綴一片大地；蠟燭為夢燃燒，照亮漆黑的夜…只有播下夢的種子，才能收獲人生中的累累碩果．夢想是人生的指向標(biāo)，它照亮前方的黑暗，驅(qū)動著我們不斷前進(jìn)．沒有夢想，何來成功？馬云心中有夢，堅(jiān)定不移地走電商之路，盡管四處碰壁，但他從未放棄心中的夢想，最終成為首富．他的成功離不開他的付出與汗水，更離不開他心中堅(jiān)定不變的夢．馬云播下電商夢的種子，從一無所有到人生贏家，這不就是告訴我們要有自己的夢想嗎？沒有夢想的人只是一具空殼，注定平庸，碌碌無為．“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年志，則國志．”而我要說，少年心中有夢，中國才有夢，中國夢才能實(shí)現(xiàn)．翻開歷史畫卷，從古至今，凡是圓夢之人，在一定程度上也推動了社會的發(fā)展，民族的發(fā)展．徐悲鴻種下畫畫的夢，收獲一幅幅精美的油畫；莫言種下寫作的夢，得到的是文學(xué)經(jīng)典作品與人們的贊揚(yáng)；袁隆平播下雜交水稻的夢，獲得潛心研究帶來的巨大成果．他們的夢實(shí)現(xiàn)了，也推進(jìn)著人類社會的發(fā)展．作為青少年，我們更應(yīng)該心中有夢，為中國夢的實(shí)現(xiàn)而奮斗．夢是人們內(nèi)心的真實(shí)寫照，反映著人的追求，選擇不同的夢會有不同的人生價(jià)值．成功者的夢固然偉大，但平凡人的夢也可以展示人生價(jià)值，活出自我．陶淵明不為五斗米折腰，在看到官場的黑暗后，他毅然辭官，追求自己內(nèi)心的夢--歸隱田園．他的夢固然沒有偉人那么偉大，但他“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致著實(shí)令人佩服．陶淵明是淡泊的，他的夢也是淡泊樸實(shí)，不慕名利的．梁啟超曾評價(jià)陶淵明“最能領(lǐng)略自然之美，最能感受人生的妙味”．我想，這也是對陶淵明歸隱夢的一種肯定吧．“每一個不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負(fù)．”空有夢想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須辛勤耕耘，讓夢的種子開花結(jié)果，綻放生命的光彩．一分耕耘，一分收獲．讓我們一起在心中播下夢的種子，不忘初心，勇敢追夢，體驗(yàn)“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的暢快與豪情?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。首先要讀懂材料。這則材料如何解讀？把它還原：每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。在我心里的一畝田，用它來種什么，種桃李春風(fēng)。這樣的表述，標(biāo)記了標(biāo)點(diǎn)，也符合學(xué)生常態(tài)閱讀習(xí)慣。下面我們通過劃分結(jié)構(gòu)層次環(huán)節(jié)來概括提煉材料內(nèi)容，進(jìn)而把握文本主旨。整個材料分為兩層，第一層指向每個人，第二層指向“我”。在語言上，這則材料運(yùn)用了修辭。“一畝田、種子”都是修辭化表達(dá)，只有“夢”才是概括性表達(dá)。第一層“每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。”，“一個夢，一顆種子”是并列結(jié)構(gòu)，因此這句話可以這樣概括出來“每個人心里有一個夢”?！懊總€人心里一畝田”，“這一畝田”指什么？是一個人的世界。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊(yùn)豐富。“田”比喻為心靈空間、心理世界。材料中指每個人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”。“種”體現(xiàn)為主體播種、培育等實(shí)踐性努力?！疤依畲猴L(fēng)”可以理解為“春風(fēng)桃李花開日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風(fēng)駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛心等美好的東西。審題立意可以扣住關(guān)鍵詞“心田”“夢”“種”“桃李春風(fēng)”展開。“夢”可理解為理想、愿景、志向、希望等。從“桃李春風(fēng)”看，“夢”必須具有美好的特質(zhì)，故只要寫在心中確立（或“種下”）理想、愿景、志向、希望等一切美好的東西，均可視為切題?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本材料就三句話來表達(dá)自己的看法，圍繞“心田”來談，要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇。三種說法都有道理，寫作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一次，美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應(yīng)邀來我國講課。一些企業(yè)管理人員聽完課后，感到有些失望，便問：“你講的那些內(nèi)容，我們都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢？”杰克·韋爾奇聽后回答到：“那是因?yàn)槟銈冎?，而我是做到了，這就是我們的差別。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”眾所周“知”，人生長路終其目標(biāo)，于此路“行”必而求索。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達(dá)的目標(biāo)彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實(shí)行。遠(yuǎn)觀古人，在戰(zhàn)火連連的戰(zhàn)國時(shí)期，軍事斗爭尤為激烈，運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略決定國家的生死存亡。韜略者趙括，滿腹經(jīng)綸自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。這樣的紙上談兵空談不能成為現(xiàn)實(shí)，借口是不為，代價(jià)卻是國敗身死，如此知而不實(shí)行只想?yún)s不為可謂智矣？知與行，是知而實(shí)行的。知是前提，行是關(guān)鍵。只知不行必?zé)o果。近看現(xiàn)代，在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時(shí)代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。就個人說，作為學(xué)生的我時(shí)常不能自控，做到知且行。每每考前，無疑都要臨時(shí)抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關(guān)鍵，我必會為之規(guī)劃完美。細(xì)到幾時(shí)幾分何為。這是自知之明，然而計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。每到實(shí)施之時(shí)，總有意外，要么睡遲，要么忙事，或是忍不住誘惑，看看電視玩玩其他，總為時(shí)間找借口，還早還早，待會再復(fù)習(xí)；就這樣明日復(fù)明日，明日何其多?待到時(shí)光消逝，一切晚矣。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動實(shí)干，如何收獲碩果呢？故行之關(guān)鍵尤為重要，知只是基礎(chǔ)。一個被咬的蘋果，卻是喬布斯的傳奇。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個“借口”嗎？答案否定，因?yàn)閱滩妓箾]有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。正是喬布斯對靈感的知曉而不錯過創(chuàng)新的實(shí)踐，為著人類的生活便利而創(chuàng)新蘋果去行動找方法才一次又一次地造就了喬布斯的傳奇，使蘋果名響全球。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。知與行，是一對雙生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行見證知的碩果。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當(dāng)步上青天。試題分析：要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！窘馕觥吭囶}分析：要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。參考立意：行動能使人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；行動能使人去超越夢想；行動能使人與人之間拉開距離；行動能使人與人之間分出高低；行動能使人與人之間產(chǎn)生差別；“想”到“做”的距離其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，應(yīng)抓住最后一句話“那是因?yàn)槟銈兪侵溃沂亲龅搅?，這就是我們的差別”進(jìn)行分析立意。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細(xì)沙，不愿做細(xì)小的事情，自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了？抑或是……?對此，引發(fā)了社會一片熱議。對于以上事情，你怎么看？請你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。注意：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。【答案】為什么經(jīng)典不受歡迎？近日，某大學(xué)出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)卻大受歡迎。這結(jié)果令人瞠目結(jié)舌的同時(shí)，也引人深思：為什么經(jīng)典不受歡迎？

我想，原因有三。

一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)制約，對經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”。不可否認(rèn)，經(jīng)典是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”，那么其思想內(nèi)涵、語言表現(xiàn)必然不同或高于一般書籍。而優(yōu)秀的書也需要優(yōu)秀的人欣賞，讀經(jīng)典，固然需要老成深厚的閱讀經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)代的人們，大多忙于工作或?qū)W習(xí)，閱讀能力或許尚不高，閱讀經(jīng)驗(yàn)也或許尚少，倘若一本經(jīng)典之作在桌前，讀者也會頓覺難以理解而索然無味吧！如《紅樓夢》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經(jīng)典才更能流行于當(dāng)代。

二為人們往往追求功利性、實(shí)用性。閱讀不僅僅是為了閱讀。成功勵志學(xué)、教學(xué)輔導(dǎo)書、網(wǎng)絡(luò)小說等在生活中鋪天蓋地。是什么給這些書籍提供了滋養(yǎng)的土壤？是人們的講求實(shí)用的閱讀觀。有用的書即為好書——這是大多數(shù)人們內(nèi)心的想法。經(jīng)典以精神取勝、以細(xì)節(jié)動人、以境界而成其經(jīng)典，但經(jīng)典能教員工如何成為職場達(dá)人嗎？經(jīng)典能助學(xué)生取得優(yōu)異成績嗎？經(jīng)典能助商人賺得盆滿缽滿嗎？我想，許多人心中的答案都是不能。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經(jīng)典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時(shí)間去品味經(jīng)典。當(dāng)人們打破只讀有用書的觀念，多讀點(diǎn)看似“無用”的書，文化之精華才不至于丟失，文化血脈才不至于無繼承者，我們的經(jīng)典才更有可能發(fā)揮出其獨(dú)特的作用。

三為快節(jié)奏下人們無時(shí)間、無精力。通俗文學(xué)因?yàn)橥ㄋ滓锥?、老少皆宜，而大受歡迎。試想，快節(jié)奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。答案不言而喻。我想，快節(jié)奏中，我們更應(yīng)該平境內(nèi)心，走進(jìn)經(jīng)典，以提升自身境界，享受精神的饕餮盛宴。

經(jīng)典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進(jìn)經(jīng)典！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料在作文，材料的內(nèi)容是調(diào)查報(bào)告，結(jié)果是“經(jīng)典”讀不下去。實(shí)際是分析讀不下去的原因，注意從時(shí)代的特征，讀者的現(xiàn)狀等角度進(jìn)行分析。時(shí)事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時(shí)注意1、扎實(shí)而評（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評可信性的源泉。2、應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。3、憑理而斷（評析性），憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。此題可以從分析人們讀不下去經(jīng)典的原因的角度分析，也可以提出建議或談后果。①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍，9月6日開拍，2018年4月1日全劇殺青，12月25日開播。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯的臺詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。②87版本的《紅樓夢》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被無數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇，一個遭人質(zhì)疑，一個經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坑耙曋谱餍枰邆渥鹬氐囊庾R尊敬的編劇先生：您好，近日來，網(wǎng)友對你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。一部影視作品為什么會引起大家如此大的質(zhì)疑呢？是因?yàn)槟銈兊呐_詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級錯誤，原因何在？只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R。這個尊重既是對觀眾的尊重，也包括對作品的尊重，更是對自己職業(yè)操守的尊重。回顧歷史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費(fèi)了21年時(shí)間；陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3年時(shí)間，并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。無論是21年還是3年，背后都是對讀者的尊重。對于許多作家而言，一生或許就只有那么一部作品，但這部作品卻成了經(jīng)典。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長篇，但這并未降低他們在歷史洪流中的地位。相反，當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價(jià)值的并不多。因此，花費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對受眾的最大尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對于創(chuàng)作者來說，作品就如同自己的孩子。誰都不愿意生下殘疾的孩子，創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。因?yàn)檫@樣的作品一出世，就會遭到千夫所指、人人詬病。這應(yīng)當(dāng)是一個創(chuàng)作者最大的痛苦，是我們對自己的作品也是對自己最大的不尊重?；ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對自己職業(yè)操守的尊重。愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。文藝工作者要德藝雙馨，堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精，反對粗制濫造、急功近利。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由苛責(zé)別人。但對于影視工作者而言，電視劇《紅樓夢》的拍攝，或許就是我們的典范和榜樣。希愿您以后潛心創(chuàng)造、追求卓越，用真誠的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。此致敬禮寫信人：李四2019、5、12【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶ā薄＞蛯懽鲀?nèi)容來說，本次作文比較明確，就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。材料分為兩則，第一則抓住關(guān)鍵句“該劇臺詞漏洞百出”，結(jié)合整部劇的拍攝時(shí)間，不難發(fā)現(xiàn)，《知否》之所以出現(xiàn)這種低級錯誤，就是因?yàn)榕臄z時(shí)間短，而這背后是利益的驅(qū)使，更是創(chuàng)作態(tài)度的問題。第二則材料與之形成鮮明對比，87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因就是因?yàn)閺膶?dǎo)演到演員態(tài)度端正，肯花時(shí)間做精品。這樣作文的立意就很容易了。就作文的體例來說，本次作文要求寫一封信，需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。書信格式主要包括五個部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。1、先寫好題目，要居中。2、稱謂頂格寫，單獨(dú)成行，后面加上冒號。一般稱呼之下可以加上一句問候語，比如“您好”。問候語也可以單獨(dú)成行，空兩格寫起。3、正文要另起一行，空兩格開始。中間通過具體事例來表達(dá)自己的情感。結(jié)尾的祝愿語有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。（2）不寫“此致”，只是另起一行空兩格寫“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。也可以在正文結(jié)尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬?！?，再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。4、署名與日期：須另起一行，靠后署名（頂后格）。時(shí)間也另起一行，寫在署名之下（頂后格）。參考立意：1、影視劇制作需要工匠精神。2、影視劇制作需要端正的態(tài)度。3、影視劇制作需要良好的知識素養(yǎng)。4、影視劇制作需要多方面的投入。5、時(shí)間是成就精品的必備元素。6、應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。7創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。可用素材：1、《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。2、《資治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。3、《資本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會學(xué)家和社會學(xué)家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。4、《本草綱目》，（公元1578年）明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著，五十二卷。作者歷經(jīng)27個寒暑，三易其稿，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題。收載藥物1892種，附藥圖1000余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制、方劑配伍等，并載附方10000余。5、《漢書》又稱《前漢書》，由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，撰寫《漢書》，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。6、《浮士德》，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史，是一部時(shí)代精神發(fā)展史。歌德是德國古典文學(xué)最具影響力的代表作家，經(jīng)歷過德國文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩劇《浮士德》。在這60年的時(shí)間里，歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動蕩和家庭的變動一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作。7、《紅樓夢》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。《紅樓夢》耗盡了作者的心血,沒有強(qiáng)大的精神動力就不會有《紅樓夢》。8、《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，全書共三部?！镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的，之后作者路遙又經(jīng)過三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長篇小說，前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書籍，同時(shí)，他還奔波于社會各階層體驗(yàn)生活?！皩懽髡麄€地進(jìn)人狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”，因?yàn)樯顩]有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。行文結(jié)構(gòu)：書信格式。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重，對觀眾的尊重，對作品的尊重，對自己職業(yè)操守的尊重。接著正面舉例，比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時(shí)間都很長。花費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對受眾的最大尊重。然后從創(chuàng)作者的角度說理，運(yùn)用比喻，說明作品對于創(chuàng)造者來說非常重要。接著寫愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。最后呼應(yīng)開頭，呼吁用真誠的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上海16歲女生武玉姝成為《中國詩詞大會》比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦兩千首古詩詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了?！备呖颊Z文試卷，古詩文默寫只占5分。不少學(xué)生甚至家長一直以來存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對此你有什么看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮吭娎锴啻海种辛髂晡迩甑暮棋珰q月里，詩歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無論是春華秋碧，還是朝代更迭，詩歌的國度始終盛世未央，多少年滄海成桑田，詩人們的繾綣心事依然觸手可及?！吨袊娫~大會》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。當(dāng)人們無比欽羨這個オ華橫溢的少女時(shí)，一個新的問題也在人們心中萌生開來：古詩文默寫在150分的高考語文試卷中只占了5分，這3.3％的比重，是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。＂背誦詩歌的最初目的，是為了豐富我們的文化素養(yǎng)，傳承文化，繼往開來，而非僅僅是為了高考試卷上那3.3％的分值。從何時(shí)起，我們將背通古詩文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，甚至抱怨古人為何要寫那么多詩文。不忘初心，方得始終。背誦古詩文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個人生的滿意答卷。詩歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲歡，都在詩歌中涓涓流淌，于歲月的流光中雋永綿長。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長命無絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。詩歌源于生活，更是生活的升華。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工，詩人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合，便在心中勾勒了一座詩歌帝國。那是屈子的“后皇嘉樹，受命不遷＂，是辛稼軒的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩人們無盡的山河淚。詩歌是生活的升華，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩歌中，我們看到了時(shí)空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景，領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過的詩句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩意的青春?？傆幸惶欤覀儠е鵁o限詩情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……詩里寫青春，手里舞流年。背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的，愿我們都能領(lǐng)悟詩歌的真正內(nèi)涵，詩海揚(yáng)帆，譜寫自己最詩意的青春?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國詩詞大會”比賽第二季冠軍的評論。材料中列舉了三種看法：“滿足了對古代才女的所有幻想”；“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了”；不少學(xué)生甚至家長一直以來存在質(zhì)疑，“為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎”?？梢詮娜齻€角度考慮，思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”；探究“過程和結(jié)果”哪個重要的問題；探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題，還可以綜合立意，探究“閱讀古詩文的價(jià)值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因?！吨袊娫~大會》掀起了中國國學(xué)熱，熱愛者有之，唏噓者有之，艷羨者有之，批判者有之。材料中的有的觀點(diǎn)還是合理的。但是我們要明白，一檔電視節(jié)目容量有限，不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。背詩也是需要下苦功夫的，不盲目追隨同齡人聚集的潮流，這本身就是一種非?？删吹呐e動。行文時(shí)要注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析，使文章深刻。參考立意：1.當(dāng)今社會，每一個當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩意地棲居。2.提倡中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中不帶功利色彩地?fù)碛姓嫒?、真愛，培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。3.批評當(dāng)前教育以及其他領(lǐng)域中一些急功近利的短視思想，應(yīng)著眼于人的發(fā)展來開展教育活動?？捎盟夭模孩傥幕敲褡灏l(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。傳承文化是每個人的責(zé)任。②詩歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩歌吧——讓心靈徜徉在詩歌的花園，讓思緒飛揚(yáng)在繆斯的殿堂。含英咀華，化育靈魂，提高你的文學(xué)素養(yǎng)，綻放你生命的純美之花！③中國古詩詞中既有修身明志的警言佳句，也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩詞經(jīng)典，可以從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對祖國的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩詞創(chuàng)作的熱情，增加了觀眾對中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情，豐盈了有益人生。④經(jīng)典古詩文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。結(jié)構(gòu)層次：本文以“詩里寫青春，手里舞流年”為題，表明觀點(diǎn)。開篇以詩意的語言亮明對詩歌的認(rèn)識，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩歌的意義，并講明“詩歌源自于生活”，“詩歌是生活的升華”，表明“背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，很有文采，值得思考和借鑒。閱讀下面的材料，按要求作文。著名導(dǎo)演衛(wèi)鐵跨出國門拍攝完電影紀(jì)錄片后，深有感觸地說：“每一個人都有自己的家鄉(xiāng)，當(dāng)你轉(zhuǎn)身離開家鄉(xiāng)時(shí)，家鄉(xiāng)就在你身后。當(dāng)你走得再遠(yuǎn)點(diǎn)，祖國就在你身后。當(dāng)你回望家鄉(xiāng)和祖國、再轉(zhuǎn)頭向前看的時(shí)候，強(qiáng)大的祖國就在身后支持你。這種幸福感、驕傲感，讓每一個人都心潮澎湃?！被蛟S你第一次走出家鄉(xiāng)，或許你第一次跨出國門，當(dāng)你回望家鄉(xiāng)，眺望祖國時(shí)，你內(nèi)心肯定會極不平靜。請寫一篇不少于800字的文章，表達(dá)你此時(shí)的所思所想、所感所悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】中國，我為你自豪每當(dāng)聽到“五星紅旗，我為你自豪”的歌曲，我都會心潮澎湃。這次到美國留學(xué)，更是讓我親身感受到了很多在國內(nèi)無法感受到的東西，感受到祖國強(qiáng)大，人民才會幸福，才能揚(yáng)眉吐氣。剛來美國由于沒有坐騎，便經(jīng)常叫出租，車上時(shí)常閑聊。有一次一個黑人司機(jī)很激動的問我中國是不是修了一個橋。他確切的告訴我這個橋有多長，精確到個位數(shù)，然后說自己要去中國旅游，親眼見證這個奇跡。我知道他說的是港珠澳大橋。其實(shí)他不知道的東西還有很多。2018年，我國多顆北斗衛(wèi)星發(fā)射、首艘國產(chǎn)航母完成海試、廣深港高鐵開啟香港“高鐵時(shí)代”；京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略穩(wěn)步實(shí)施；1000萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困。17種抗癌藥降價(jià)并納入醫(yī)保目錄；我們舉辦了博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織青島峰會、中非合作論壇北京峰會等主場外交活動，提出了中國主張，發(fā)出了中國聲音。這些東西，每天的新聞聯(lián)播里都在播報(bào)，我從來沒有特別留意過?？墒墙裉?，當(dāng)我從一個普通黑人司機(jī)眼里看到羨慕的目光的時(shí)候，我忍不住熱淚盈眶。剛過來的時(shí)候住宿學(xué)校，宿舍里有韓國人和日本人，他們總是用傲慢的神情看著我，仿佛他們比我強(qiáng)大。這讓我心里很不舒服，同時(shí)有些自卑。機(jī)緣巧合，我認(rèn)識了心地非常柔軟的巴西朋友，聊了很多中巴和美國的差異。她總是告訴我。作為中國人應(yīng)該幸福、快樂，因?yàn)槲覀兊膰曳浅０踩?，也無比強(qiáng)大。我的內(nèi)心很感激她。同時(shí)我也在慢慢的調(diào)整自己的心態(tài)，告訴自己，沒有必要不自信或者慌張。為什么要不自信？為什么我們骨子里第一反應(yīng)有一種我們似乎不如其他國家的感覺。戰(zhàn)國時(shí)期沒有，兩漢時(shí)期也沒有，大唐盛世的時(shí)候我們不會有。盡管因?yàn)槟菚r(shí)我們不知天下還有誰比我們更強(qiáng)大，因?yàn)楦呔潲?、大和民族都要朝拜我們，向我們?nèi)〗?jīng)?？墒俏覀円灿谢F盧，上上個世紀(jì)和上個世紀(jì)的戰(zhàn)爭，讓我們的精神顛沛流離。但這些都是過去了，我們可以倒下，但是我們不能覺得自己是失敗的。龍的傳人，骨子里的傲氣到去了哪里？胸中的自信和平和又去了哪里？曾經(jīng)看過一篇關(guān)于中國在加勒比海撤僑的報(bào)道?！爸x謝祖國！”一位帶著出生才20多天嬰兒的母親哽咽著說：“中國使館的所有人都十分照顧我們，第一時(shí)間安排我們撤離，我們十分感謝祖國！”撤僑的“中國速度”令世界刮目相看。這次撤僑，沒有《戰(zhàn)狼2》里的軍艦、飛機(jī)的宏大場面，也沒有戰(zhàn)火紛飛的火爆畫面，但當(dāng)獲救同胞走下船艙，發(fā)自內(nèi)心地說出那句“感謝祖國”時(shí)，真的再沒有什么比這更令人熱淚盈眶的畫面了。而中國在加勒比海的撤僑行動，僅是祖國強(qiáng)大的一個縮影而已。如今，我再也不像從前那樣，在國外不敢暴露自己是“中國人”的身份，而是大聲地說出“中國，我為你自豪！”，這就是祖國強(qiáng)大最直接的體現(xiàn)、最好的證明。中國發(fā)展帶來的巨變，來自于道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。只要是中國人，都能在巨變中感受到祖國的強(qiáng)大，那不僅是快速的高鐵，便捷的支付寶，輕松的網(wǎng)購，想騎就騎的共享單車，那是全面貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)方針政策，建設(shè)具有中國特色社會主義的具體成果。由此，讓我們不斷感受祖國的強(qiáng)大，繼續(xù)為國家建設(shè)添磚加瓦。中國人一旦離開了祖國，變成了華僑身份，才會感覺到與祖國的血脈相連，意識到祖國的強(qiáng)大對我們意味著什么。如今，我可以大聲地說：中國，我為你自豪！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。材料中寫了著名導(dǎo)演衛(wèi)鐵的感觸，關(guān)鍵詞有“家鄉(xiāng)”“祖國”“強(qiáng)大的祖國就在身后支持你”“幸福感、驕傲感”。由此不難理解本次作文要寫的內(nèi)容：熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的家國情懷。隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國的綜合國力日益增強(qiáng)，國際地位日益提高，國民幸福指數(shù)日益攀升。海外游子們因有強(qiáng)大祖國的支持，在國際上日益贏得尊重。世界各地的中華兒女為祖國崛起而自豪，為民族復(fù)興而驕傲，家國情懷前所未有的熾熱。無論身在何處、身處何時(shí)，讓他們魂?duì)繅艨M的都是自己的家鄉(xiāng)與祖國。感恩家鄉(xiāng)、熱愛祖國已經(jīng)成為廣大中華兒女的普遍心聲；思念家園、報(bào)效祖國，也正成為他們?nèi)松鷬^斗的原動力。廣大中華兒女正在以各種各樣的方式表達(dá)著對家鄉(xiāng)和祖國的眷戀。作文要求是“或許你第一次走出家鄉(xiāng)，或許你第一次跨出國門”，不要忘了這個假設(shè)的前提。參考立意：1、我驕傲，我是中國人2、月是故鄉(xiāng)明3、我們都有一個家，名字叫中國4、有國才有家可用素材：1、有了這如此雋妙的田園風(fēng)光，人們何須羨慕都市的繁華喧囂；何須贊嘆城市的車水馬龍?即便別處還有更美的春，我卻獨(dú)愛這里的春天，因?yàn)檫@里是我的故鄉(xiāng)。夏，熱烈而奔放，深沉而粗獷。就在炙熱的炎陽烘烤著大地的時(shí)候，我們故鄉(xiāng)卻透露出薄荷味的清涼。那深幽的峽峪河谷，便是我童年的天堂。只要你善于觀察、樂于發(fā)現(xiàn)、勤于發(fā)掘，故鄉(xiāng)的每一寸肌膚都會充滿神秘的色彩，留下你驚喜的腳印。我們一代又一代人在這里度過了天真浪漫的童年時(shí)光，既鍛煉了體魄又增長了知識，何樂而不為呀!在我心中巍峨壯麗的華山、神秘瑰麗的泰山都不及我土生土長的故鄉(xiāng)之山，因?yàn)檫@里才是我童年的搖籃。2、蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”；李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”；單于的漫長折磨，沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸；胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。3、愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動地凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安國不興？4、世界很大，我卻很小。胸中無山河，何以畫家國。參考結(jié)構(gòu)：開頭寫自己出國求學(xué)，異鄉(xiāng)的夜晚勾起了自己對家鄉(xiāng)的眷戀。接著寫記憶中家鄉(xiāng)的美好。然后寫第二天走在異鄉(xiāng)街頭，不少人都問我是不是中國人，對中國豎起大拇指，夸贊中國的成就，對世界的貢獻(xiàn)，這讓我生出無比的幸福和自豪感?；仡欁鎳臍v史，列舉現(xiàn)在的成就，表達(dá)身為中國人的傲嬌。展望未來，要為祖國的富強(qiáng)努力奮斗。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》一文，他提出，“覺醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”?！案改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。以上材料觸發(fā)了你對家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在家長會上分享你的心得。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮拷逃⒆?，父母不能偷懶尊敬的各位家長：大家好。我一貫認(rèn)為，教育孩子，沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗(yàn)并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對你有所啟發(fā)。教育孩子，父母真的不能偷懶，只能用心。前半輩子用心，后半輩子就會省心；前半輩子省心，后半輩子就會勞心。每個孩子都是獨(dú)一無二的，也是上天賜予我們最好的禮物。按照道理，沒有人比家長更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長最清楚，孩子的性格只有家長最了解，孩子的優(yōu)勢和不足只有家長最明白。因此，也只有家長才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)個性化教育。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)研究表明，人的原生家庭對人的一生影響重大。為了對孩子負(fù)責(zé)任，家長應(yīng)該做到：1、不搞家庭暴力（包括冷暴力）；2、不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；3、每天花一定時(shí)間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；4、避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊(duì)、公共場所大聲喧嘩等；5、盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。二、順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇。孩子是一個獨(dú)立的個體，不是家長的私有財(cái)產(chǎn)，更不是家長的殖民地，孩子和家長都是平等的人。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長應(yīng)該做到：1、學(xué)會傾聽孩子，不把自己的想法和意見強(qiáng)加給孩子；2、給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會，不要包辦孩子的一切；3、不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進(jìn)行比較；4、尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信；5、尊重孩子的選擇，不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。三、善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會贊美孩子。孩子需要被人發(fā)現(xiàn)，才會充分發(fā)掘自己的潛力。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，家長應(yīng)該做到：1、善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，并找到孩子的缺點(diǎn)和不足，幫助孩子成長；2、學(xué)會贊美孩子，一定要真誠、具體、實(shí)事求是；3、不把成績和分?jǐn)?shù)作為評價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；4、對待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。但一個稱職的父母也不是那么容易當(dāng)?shù)?，魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫道：“覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事?！敝x謝各位。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。題干要求“假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在‘新時(shí)代?新家風(fēng)’主題家長會上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時(shí)代?新家風(fēng)”分析，對孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時(shí)代的變化而變化，家長的觀點(diǎn)需要切合“新時(shí)代?新家風(fēng)”的要求。這個材料主要立意，父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。新時(shí)代新家風(fēng)，對子女成長的期待，站在家長的角度上來發(fā)言，這個要把握好角度。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進(jìn)行引申，結(jié)合新時(shí)代新家風(fēng)進(jìn)行理解，還有對家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子。這些都是要思考的?？梢越Y(jié)合相關(guān)作文素材來展開。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會贊美孩子；允許孩子犯錯，學(xué)會管教孩子；對于觸及原則的問題，要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，采用合適的方式進(jìn)行批評；對待孩子的價(jià)值觀要堅(jiān)定，前后要一致等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子，幫助孩子健康成長”。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實(shí)事求是地賞識孩子；平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問，這樣他會感覺到學(xué)得沒勁；與孩子共同制定出一個目標(biāo)，實(shí)行獎罰分明等。最后可以寫自己的感悟或未來的做法，如教育孩子一些做人的道理，要心地善良；對人有禮貌，教他們怎樣待人接物；家長平時(shí)應(yīng)做到有一顆愛心，還要細(xì)心、用心、耐心等?！舅夭摹恐腥A民族自古以來就重視家庭、重視親情?！芭e頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個字，總會讓人產(chǎn)生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強(qiáng)烈的思念。對人們而言，家既是出生、記事、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學(xué)會做人、走向社會的“始發(fā)站”。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?、走向成功最為仰仗的“注冊資本”?？梢哉f，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家風(fēng)都是堂“必修課”。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困難的意志，有愛心。要抽出時(shí)間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識固然重要，但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進(jìn)而主動改進(jìn)。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起著關(guān)鍵性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。在孩子的成長中，家長要引導(dǎo)孩子無論干什么不但要用心而且要盡力，即使結(jié)果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進(jìn)行合理