2025河南新鄉(xiāng)市新鄉(xiāng)縣消防救援大隊(duì)招聘12人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、科學(xué)管理理論的核心問(wèn)題和所追求的首要目標(biāo)是（）。

A.組織分配

B.提高效率

C.強(qiáng)化管理

D.有效監(jiān)督

【答案】：B

【解析】科學(xué)管理理論由泰勒提出，其核心是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。該理論認(rèn)為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是雇主和工人共同達(dá)到繁榮的基礎(chǔ)，只有用科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理替代傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理，才是實(shí)現(xiàn)最高工作效率的手段。而組織分配、強(qiáng)化管理和有效監(jiān)督雖在管理中是重要方面，但并非科學(xué)管理理論的核心問(wèn)題和首要追求目標(biāo)。所以答案是提高效率。2、杜甫《飲中八仙歌》中“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”所描繪的人物是（）。

A.張旭

B.蘇晉

C.李白

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)杜甫《飲中八仙歌》中詩(shī)句所描繪人物的了解?！疤熳雍魜?lái)不上船，自言臣是酒中仙”這句詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)了一位豪放不羈、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴，召他上船，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。在《飲中八仙歌》所描繪的八個(gè)人物里，李白以其豪放灑脫、嗜酒的性格聞名。他一生好酒，且才情出眾、狂放不羈，這句詩(shī)很好地體現(xiàn)了李白的這種特質(zhì)。張旭以草書著稱，性好酒，杜甫在《飲中八仙歌》中稱“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，強(qiáng)調(diào)的是他酒后書法的造詣，并非“天子呼來(lái)不上船”所描繪的情景。蘇晉是佛門弟子卻又喜好飲酒，“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪”，體現(xiàn)的是他在佛與酒之間的矛盾態(tài)度，與詩(shī)句所描述的不符。賀知章是一位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，描繪的是他醉酒后騎馬如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事，也不符合詩(shī)句的描述。綜上，詩(shī)句“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”描畫的人物是李白。"3、公共危機(jī)管理的核心框架是“一案三制”，其中“三制”不包括以下哪項(xiàng)？（）

A.應(yīng)急管理體制

B.運(yùn)行機(jī)制

C.法制

D.指揮機(jī)制

【答案】：D

【解析】公共危機(jī)管理“一案三制”中的“三制”指應(yīng)急管理體制、運(yùn)行機(jī)制和法制。指揮機(jī)制不屬于“三制”的范疇，所以正確答案為指揮機(jī)制。4、公文在起草之前，應(yīng)首先弄清發(fā)文的（）

A.目的和主題

B.材料和結(jié)構(gòu)

C.語(yǔ)言表達(dá)

D.政策法規(guī)

【答案】：A

【解析】公文起草前，首先要明確發(fā)文的目的和主題。只有確定了目的和主題，才能清楚公文要傳達(dá)的核心內(nèi)容以及想要達(dá)成的效果，后續(xù)的材料收集、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言組織等工作才有方向和依據(jù)。而材料和結(jié)構(gòu)是在明確目的和主題之后需要考慮的方面，語(yǔ)言表達(dá)則是公文撰寫過(guò)程中的技巧性問(wèn)題，政策法規(guī)是撰寫公文時(shí)需要遵循的規(guī)范，但并非起草前首先要明確的。所以答案是弄清發(fā)文的目的和主題。5、近年來(lái)，某市政府遵循“支持特殊教育”“辦好特殊教育”的發(fā)展戰(zhàn)略，借助國(guó)家改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的契機(jī)，著重開展隨班就讀實(shí)驗(yàn)，將新一輪改革發(fā)展的重點(diǎn)聚焦于優(yōu)質(zhì)融合，構(gòu)建特殊教育與普通教育融合發(fā)展的機(jī)制，致力于提升隨班就讀的質(zhì)量，推動(dòng)殘疾學(xué)生從“有學(xué)上”邁向“上好學(xué)”。以上案例體現(xiàn)了該市政府積極履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)公共服務(wù)職能

【答案】：C"

【解析】政府職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)公共服務(wù)職能等。政治職能主要涉及維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序等。經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理，其內(nèi)容包括發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等。社會(huì)公共服務(wù)職能強(qiáng)調(diào)為社會(huì)提供各種公共服務(wù)，包括加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平等。題中該市政府按照相關(guān)發(fā)展戰(zhàn)略，開展隨班就讀實(shí)驗(yàn)，構(gòu)建特教與普教融合發(fā)展機(jī)制，提高隨班就讀質(zhì)量，促進(jìn)殘疾學(xué)生教育發(fā)展，這屬于政府在發(fā)展教育事業(yè)，體現(xiàn)了政府積極履行文化職能。"6、（）是中國(guó)最大的近海漁場(chǎng)，和俄羅斯的千島漁場(chǎng)、加拿大的紐芬蘭漁場(chǎng)、秘魯?shù)拿佤敐O場(chǎng)并稱為世界著名漁場(chǎng)。

A.舟山漁場(chǎng)

B.渤海灣漁場(chǎng)

C.南海漁場(chǎng)

D.北部灣漁場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)主要近海漁場(chǎng)相關(guān)知識(shí)的了解。中國(guó)有多個(gè)重要的近海漁場(chǎng)，各有其特點(diǎn)。題目詢問(wèn)哪個(gè)是中國(guó)最大的近海漁場(chǎng)，且該漁場(chǎng)要與俄羅斯的千島漁場(chǎng)、加拿大的紐芬蘭漁場(chǎng)、秘魯?shù)拿佤敐O場(chǎng)齊名。舟山漁場(chǎng)位于東海海域，這里寒暖流交匯，海水?dāng)噭?dòng)，為魚類提供了豐富的餌料，漁業(yè)資源十分豐富，是中國(guó)最大的近海漁場(chǎng)，也與世界知名的幾大漁場(chǎng)齊名。渤海灣漁場(chǎng)位于渤海，面積相對(duì)舟山漁場(chǎng)較小，漁業(yè)資源在規(guī)模上也不如舟山漁場(chǎng)。南海漁場(chǎng)雖然海域面積廣闊，但由于其海洋環(huán)境特點(diǎn)以及開發(fā)情況等因素，并非中國(guó)最大的近海漁場(chǎng)。北部灣漁場(chǎng)位于南海西北部，同樣在規(guī)模和漁業(yè)資源豐富程度上不及舟山漁場(chǎng)。因此，答案是舟山漁場(chǎng)。"7、“長(zhǎng)袖一揮，天下六合，統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”描述的歷史人物是（）。

A.秦始皇

B.周武王

C.漢武帝

D.武則天

【答案】：A

【解析】題目描述的“長(zhǎng)袖一揮，天下六合，統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”，描繪的是完成天下統(tǒng)一及一系列統(tǒng)一舉措的歷史人物。天下六合指統(tǒng)一六國(guó)，而統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣也是重要?dú)v史事件。秦始皇嬴政先后滅掉六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家，之后推行了統(tǒng)一文字（小篆）、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣（半兩錢）等措施。周武王主要功績(jī)是伐紂滅商，建立周朝；漢武帝在位時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)、拓展疆土、獨(dú)尊儒術(shù)等，但并非完成統(tǒng)一六國(guó)及推行題干中這些統(tǒng)一措施的人物；武則天是唐朝時(shí)期的女皇帝，主要在政治、用人等方面有諸多舉措。所以符合題干描述的是秦始皇。8、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，應(yīng)使用（）。

A.通報(bào)

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.通知

【答案】：C

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，并非用于答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，主要是請(qǐng)求上級(jí)給予決策、指示等，并非答復(fù)詢問(wèn)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，所以答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)應(yīng)使用報(bào)告。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也不是用于答復(fù)上級(jí)詢問(wèn)。因此，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)應(yīng)使用報(bào)告。9、所謂新聞侵權(quán)是指行為人通過(guò)新聞媒體(包括通訊社、報(bào)刊雜志、廣播電視、公共新聞網(wǎng)站等)向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)的情況,或情況雖然真實(shí)但屬于法律禁止傳播的事項(xiàng),從而侵害了他人的合法民事權(quán)利,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律后果的行為和事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)不屬于新聞侵權(quán)的是()。

A.某電視臺(tái)的官方網(wǎng)站上大篇幅介紹名不副實(shí)的保健品“長(zhǎng)壽丹”,欺騙了很多消費(fèi)者

B.某雜志大幅刊登一種叫“瘦得快”的減肥產(chǎn)品的廣告,很多人反映使用后身體不適

C.某市級(jí)電視臺(tái)在黃金時(shí)段大肆播放名人醫(yī)療廣告,引起觀眾反感

D.某手機(jī)品牌未經(jīng)某明星允許,擅自將其圖像資料運(yùn)用在宣傳片中并大力宣傳

【答案】：D

【解析】新聞侵權(quán)的定義要點(diǎn)為：行為人通過(guò)新聞媒體向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)或者法律禁止傳播的事項(xiàng)?！懊桓睂?shí)及欺騙”“很多人使用‘瘦得快’后身體不適”“大肆播放名人醫(yī)療廣告”均屬于新聞侵權(quán)。而存在一種情況，不涉及傳播不真實(shí)或者法律禁止的內(nèi)容，只是侵犯了他人的肖像權(quán)。10、下列不屬于光纖通信特點(diǎn)的是（）。

A.分路耦合靈活

B.信號(hào)干擾小

C.保密性能好

D.機(jī)械強(qiáng)度差

【答案】：A"

【解析】這道題考查光纖通信特點(diǎn)的知識(shí)。光纖通信具有信號(hào)干擾小的特點(diǎn)。由于光纖是由玻璃或塑料等材料制成的介質(zhì)，在傳輸光信號(hào)過(guò)程中，不易受到外界電磁干擾的影響，能夠保持信號(hào)的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，所以信號(hào)干擾小是光纖通信的特點(diǎn)之一。光纖通信的保密性能好。光信號(hào)在光纖中傳輸時(shí)，泄漏的信號(hào)非常微弱，難以被竊取和監(jiān)聽，這使得光纖通信在一些對(duì)信息安全要求較高的領(lǐng)域，如軍事、金融等，具有很大的優(yōu)勢(shì)，因此保密性能好屬于光纖通信特點(diǎn)。光纖通信的機(jī)械強(qiáng)度差。光纖質(zhì)地脆，容易折斷，在施工和使用過(guò)程中需要采取特殊的保護(hù)措施，以防止其受到外力的破壞，所以機(jī)械強(qiáng)度差是光纖通信存在的一個(gè)特點(diǎn)。而分路耦合并不靈活是光纖通信的特性。在光纖通信中，要實(shí)現(xiàn)光信號(hào)的分路和耦合，需要使用專門的光器件，而且操作相對(duì)復(fù)雜，不像一些其他通信方式那樣可以較為方便地進(jìn)行分路和耦合，所以分路耦合靈活不屬于光纖通信的特點(diǎn)。綜上，答案是分路耦合靈活。"11、東漢時(shí)期，（）發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這比西方早了1600多年，此人也被人譽(yù)為“神醫(yī)”。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時(shí)珍

【答案】：B"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)名人及其成就的相關(guān)知識(shí)。需要判斷哪個(gè)醫(yī)學(xué)人物在東漢時(shí)期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，并被尊稱為“神醫(yī)”。首先來(lái)看，扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，他的主要成就是奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，并非東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這一發(fā)明比西方早1600多年，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”，符合題目描述。張仲景也是東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家，他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，他被后人尊稱為“醫(yī)圣”，并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，對(duì)后世醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)巨大，并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上，正確答案為東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”且被人譽(yù)為“神醫(yī)”的是華佗。"12、引起農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題的根本是（）。

A.政治問(wèn)題

B.環(huán)境問(wèn)題

C.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

D.文化問(wèn)題

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)引起農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題根本原因的理解。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)農(nóng)村社會(huì)的各個(gè)方面有著根本性的影響。當(dāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，可能引發(fā)一系列問(wèn)題，如就業(yè)機(jī)會(huì)少導(dǎo)致部分村民收入不穩(wěn)定，為了獲取經(jīng)濟(jì)利益可能會(huì)采取一些違法違規(guī)行為；經(jīng)濟(jì)落后還可能影響農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)提供，使得矛盾容易積累和激化，進(jìn)而影響社會(huì)治安。政治問(wèn)題主要涉及到政治制度、政治參與、政治穩(wěn)定等方面，雖然政治狀況可能影響農(nóng)村社會(huì)，但并非引起農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題的根本。環(huán)境問(wèn)題通常指的是自然環(huán)境和生態(tài)方面的狀況，比如環(huán)境污染、生態(tài)破壞等，這和農(nóng)村社會(huì)治安并沒有直接的根本聯(lián)系。文化問(wèn)題主要涉及到文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀、教育水平等，文化層面的因素可以影響人們的行為和觀念，但它不是導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題產(chǎn)生的最根本因素。綜上所述，引起農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題的根本是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。"13、（）作為社會(huì)保障的原始形態(tài)，是最低層次的社會(huì)保障，僅保障最低生活水平。

A.社會(huì)福利

B.社會(huì)救助

C.社會(huì)優(yōu)撫

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】本題考查社會(huì)保障的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)保障主要包括社會(huì)福利、社會(huì)救助、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)保險(xiǎn)等方面。社會(huì)福利是政府為社會(huì)成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類殘疾人、生活無(wú)保障人員提供生活保障的事業(yè)，旨在提高社會(huì)成員的生活質(zhì)量，并非保障最低生活水平，它處于較高層次的社會(huì)保障，并非原始形態(tài)和最低層次。社會(huì)救助是指國(guó)家和其他社會(huì)主體對(duì)于遭受自然災(zāi)害、失去勞動(dòng)能力或者其他低收入公民給予物質(zhì)幫助或精神救助，以維持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各種措施。它是社會(huì)保障體系的原始形態(tài)，是最低層次的社會(huì)保障。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度，是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度，其目的并非保障最低生活水平，不屬于最低層次的社會(huì)保障。社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，主要包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等，它保障的是勞動(dòng)者在特定情況下的基本生活需求，但不是保障最低生活水平的原始形態(tài)社會(huì)保障。綜上，保障最低生活水平且作為社會(huì)保障原始形態(tài)、最低層次的社會(huì)保障是社會(huì)救助。"14、市場(chǎng)是通過(guò)（）機(jī)制對(duì)資源進(jìn)行配置。

A.市場(chǎng)

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.價(jià)格

D.調(diào)控

【答案】：C"

【解析】市場(chǎng)配置資源是通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)，主要是通過(guò)價(jià)格的漲落以及供求的變化由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。當(dāng)某種商品的價(jià)格上漲時(shí)，生產(chǎn)者獲利增加，就會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加供給；反之，當(dāng)價(jià)格下降時(shí)，生產(chǎn)者獲利減少，就會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模，減少供給。同時(shí)，價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響消費(fèi)者的需求，價(jià)格上升，消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的需求，價(jià)格下降，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需求，從而實(shí)現(xiàn)資源在不同生產(chǎn)部門之間的流動(dòng)和配置。市場(chǎng)是資源配置的一種方式，而不是配置資源的具體機(jī)制；競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一，但不是配置資源的核心機(jī)制，競(jìng)爭(zhēng)是圍繞價(jià)格展開的，通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)促使生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者提高效率、調(diào)整生產(chǎn)；調(diào)控一般指的是政府的宏觀調(diào)控，是對(duì)市場(chǎng)配置資源的一種補(bǔ)充和調(diào)節(jié)手段，并非市場(chǎng)配置資源的機(jī)制。因此，市場(chǎng)是通過(guò)價(jià)格機(jī)制配置資源。"15、誤食重金屬鹽后可通過(guò)服用牛奶緩解病情，以下哪種食物能起到同樣作用（）。

A.豆?jié){

B.食鹽水

C.醋

D.果汁

【答案】：A"

【解析】誤食重金屬鹽后服用牛奶緩解病情，是因?yàn)榕Ｄ讨懈缓鞍踪|(zhì)，蛋白質(zhì)可以與重金屬鹽結(jié)合，減少人體對(duì)重金屬離子的吸收，從而減輕重金屬鹽對(duì)人體的危害。豆?jié){中同樣富含蛋白質(zhì)，當(dāng)誤食重金屬鹽后，豆?jié){中的蛋白質(zhì)也能與重金屬離子結(jié)合，形成不溶性的復(fù)合物，減少其在胃腸道的吸收，起到緩解病情的作用，所以豆?jié){能起到和牛奶同樣的作用。食鹽水的主要成分是氯化鈉，它不具備與重金屬離子結(jié)合的特性，不能緩解重金屬鹽對(duì)人體的危害。醋的主要成分是醋酸，它與重金屬鹽一般不會(huì)發(fā)生能減少危害的化學(xué)反應(yīng)，無(wú)法起到緩解病情的作用。果汁主要含有維生素、糖類、水分等，不含能與重金屬離子結(jié)合的有效成分，不能緩解誤食重金屬鹽帶來(lái)的危害。綜上，能起到同樣作用的是豆?jié){。"16、公司的門衛(wèi)崗與消防崗均采用輪班制，門衛(wèi)崗每隔兩天值一天班，消防崗每4天值一天班，節(jié)假日無(wú)休息。小張是門衛(wèi)，小王是消防員，則小張和小王在2019年中一個(gè)自然月里同時(shí)上班最多有（）天。

A.8

B.4

C.3

D.2

【答案】：C

【解析】門衛(wèi)崗每3天值一天班，消防崗每4天值一天班，3和4最小公倍數(shù)為12，即每12天同時(shí)上班一次。一個(gè)月最多31天，31÷12=2余7，所以最多同時(shí)上班3天。17、下列選項(xiàng)中，國(guó)家是唯一所有權(quán)人的是（）。

A.文物

B.陽(yáng)光

C.鐵路

D.水流

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同財(cái)產(chǎn)類型的所有權(quán)歸屬相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。-文物：文物的所有權(quán)情況較為復(fù)雜，并非全部歸國(guó)家所有。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，除了法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的文物外，私人也可以合法擁有文物。所以，文物并非國(guó)家唯一所有權(quán)。-陽(yáng)光：陽(yáng)光屬于自然物質(zhì)，它具有不可占有、難以特定化等特點(diǎn)，無(wú)法成為所有權(quán)的客體，不存在所有權(quán)歸屬于誰(shuí)的問(wèn)題，因此不符合題目要求。-鐵路：鐵路分為國(guó)家鐵路、地方鐵路、專用鐵路和鐵路專用線。其中，國(guó)家鐵路歸國(guó)家所有，但地方鐵路、專用鐵路和鐵路專用線等可能存在多種投資主體，其所有權(quán)并非國(guó)家唯一所有。-水流：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，水流屬于國(guó)家所有，國(guó)家是水流的唯一所有權(quán)人。綜上，答案是水流。"18、在近期內(nèi)，某人重復(fù)獲得相同報(bào)酬的次數(shù)越多，該報(bào)酬的追加部分對(duì)其價(jià)值就相對(duì)越小，這一規(guī)律在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為（）。

A.邊際貢獻(xiàn)

B.邊際收益遞減率

C.規(guī)律效應(yīng)

D.供給效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】該題描述的是當(dāng)某人在近期內(nèi)重復(fù)獲得相同報(bào)酬，其報(bào)酬追加部分的價(jià)值相對(duì)變小的規(guī)律。邊際貢獻(xiàn)是指銷售收入減去變動(dòng)成本后的余額，與報(bào)酬追加部分價(jià)值隨獲得次數(shù)增加而變小的規(guī)律無(wú)關(guān)。邊際收益遞減率是指在其他條件不變時(shí)，一種投入要素連續(xù)等量增加，達(dá)到一定產(chǎn)值后，所提供產(chǎn)品的增量就會(huì)下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì)遞減，在報(bào)酬獲取情境中，隨著獲取次數(shù)增多，追加報(bào)酬的價(jià)值相對(duì)變小，符合邊際收益遞減率的特征?！耙?guī)律效應(yīng)”并非經(jīng)濟(jì)學(xué)中的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)，也不符合本題所描述的規(guī)律。供給效應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)供給方面的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響，與題目中報(bào)酬追加部分價(jià)值變化的規(guī)律不相關(guān)。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律是邊際收益遞減率。"19、市場(chǎng)失靈來(lái)源于（）。

A.國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)

B.外部性

C.需求不足

D.供給不足

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。其主要原因包括壟斷、外部性、公共物品和信息不對(duì)稱等。外部性是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響，外部性的存在會(huì)導(dǎo)致資源配置的無(wú)效率，從而造成市場(chǎng)失靈。國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)中的一種常見現(xiàn)象，通常會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和效率提升，并非市場(chǎng)失靈的來(lái)源。需求不足和供給不足是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中可能出現(xiàn)的供求失衡狀態(tài)，在正常的市場(chǎng)機(jī)制作用下，價(jià)格等因素會(huì)調(diào)節(jié)供求關(guān)系使其趨向平衡，這本身不是導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的根源。因此，市場(chǎng)失靈來(lái)源于外部性。"20、下列哪項(xiàng)不屬于拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”？（）

A.投資

B.出口

C.消費(fèi)

D.金融

【答案】：D

【解析】拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”指的是投資、消費(fèi)和出口。投資是指財(cái)政支出，即政府通過(guò)一系列的財(cái)政預(yù)算，包括發(fā)行國(guó)債、對(duì)教育、科技、國(guó)防、衛(wèi)生等事業(yè)的支出，是輔助性的擴(kuò)大內(nèi)需；消費(fèi)是指內(nèi)部需求，即本國(guó)居民的消費(fèi)需求，它是經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿?；出口是指外部需求，即通過(guò)本國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，擴(kuò)大自己的產(chǎn)品銷路。而金融主要是指貨幣資金的融通，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重要方面，但它并不屬于拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”。因此本題應(yīng)選金融。21、港珠澳大橋計(jì)劃（）年12月建成通車。

A.2017

B.2018

C.2019

D.2020

【答案】：A

【解析】港珠澳大橋于2009年12月15日動(dòng)工建設(shè)，2017年7月7日實(shí)現(xiàn)主體工程全線貫通，2018年10月23日舉行開通儀式，同年10月24日上午9時(shí)正式通車運(yùn)營(yíng)。題目問(wèn)的是計(jì)劃建成通車時(shí)間，實(shí)際上原計(jì)劃港珠澳大橋在2017年12月建成通車。所以正確答案是2017年。22、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系涵蓋一般商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)，其中商品市場(chǎng)包括（）。

A.生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)

B.一般商品市場(chǎng)和服務(wù)商品市場(chǎng)

C.實(shí)體市場(chǎng)和虛擬市場(chǎng)

D.實(shí)物市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系由一般商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)構(gòu)成。商品市場(chǎng)按用途可分為生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)為生產(chǎn)提供各種物質(zhì)資料，如原材料、機(jī)械設(shè)備等；消費(fèi)資料市場(chǎng)則是為滿足人們生活消費(fèi)需求而提供商品的市場(chǎng)，像食品、服裝等。一般商品市場(chǎng)和服務(wù)商品市場(chǎng)并非商品市場(chǎng)的常見分類方式，服務(wù)商品市場(chǎng)更強(qiáng)調(diào)服務(wù)這種特殊商品，這并非商品市場(chǎng)核心分類表述；實(shí)體市場(chǎng)和虛擬市場(chǎng)是從市場(chǎng)交易場(chǎng)所或形式來(lái)劃分的，并非從商品屬性本身對(duì)商品市場(chǎng)進(jìn)行分類；實(shí)物市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)中，勞動(dòng)力市場(chǎng)屬于生產(chǎn)要素市場(chǎng)，而非商品市場(chǎng)范疇。所以商品市場(chǎng)包括生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)。"23、下列有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.寒食節(jié)在正月，有起新火、踏青、插柳等習(xí)俗

B.端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗

C.七月初七為七夕節(jié)，婦女有“乞巧”的習(xí)俗

D.社日是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，分春社和秋社

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗相關(guān)知識(shí)的掌握。寒食節(jié)是在清明節(jié)前一二日而非正月，其習(xí)俗是禁煙火，只吃冷食，并不是起新火、踏青、插柳等習(xí)俗；起新火是古代在寒食節(jié)之后的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，踏青、插柳是清明節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。七月初七為七夕節(jié)，婦女有“乞巧”的習(xí)俗。社日是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，分春社和秋社。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于寒食節(jié)的描述。24、都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的我國(guó)古代影響最大的水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，其修建者為（）。

A.李冰父子

B.司馬遷

C.屈原

D.呂不韋

【答案】：A"

【解析】本題考查的是都江堰的修建者這一歷史常識(shí)。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率眾修建的大型水利工程，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，并非都江堰的修建者。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，他是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，主要以詩(shī)歌創(chuàng)作等成就聞名，與都江堰修建無(wú)關(guān)。呂不韋是戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家，曾為秦國(guó)丞相，組織門客編寫了《呂氏春秋》，也不是都江堰的修建者。因此，都江堰的修建者為李冰父子。"25、下列關(guān)于主送機(jī)關(guān)的說(shuō)法，正確的是（）

A.只能有一個(gè)主送機(jī)關(guān)

B.只能使用全稱，不能使用簡(jiǎn)稱

C.編排于標(biāo)題下空一行位置，居右頂格

D.直接向社會(huì)公眾發(fā)布的通告不用標(biāo)注主送機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】公文的主送機(jī)關(guān)可以有多個(gè)，并非只能有一個(gè)。主送機(jī)關(guān)的名稱可以使用全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱，并非只能使用全稱。主送機(jī)關(guān)編排于標(biāo)題下空一行位置，居左頂格，而不是居右頂格。直接向社會(huì)公眾發(fā)布的通告，由于受眾廣泛且不特定，通常不用標(biāo)注主送機(jī)關(guān)。所以說(shuō)法正確的是直接向社會(huì)公眾發(fā)布的通告不用標(biāo)注主送機(jī)關(guān)。26、在人際交往方面，中國(guó)人較為看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”等價(jià)值觀念；而在西方，即便朋友之間也遵循“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值準(zhǔn)則。并且，西方人對(duì)你的贊揚(yáng)，很可能只是出于禮節(jié)性的尊重，并非一定是真心的高度認(rèn)可。這說(shuō)明（）。

A.文化的差異影響人們的交往方式

B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣

C.文化的差異影響人們的思維方式

D.文化差異影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】題干描述了中國(guó)人與西方人在人際交往方面的不同價(jià)值觀念，中國(guó)人看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”等，西方人信奉“不批、不抱怨”，并且西方人對(duì)他人贊揚(yáng)可能只是禮節(jié)性尊重表示。這體現(xiàn)了不同文化背景下，人們?cè)诮煌^(guò)程中的表現(xiàn)存在差異。從交往的角度來(lái)看，文化差異使得人們?cè)诰唧w的互動(dòng)方式上有所不同，比如中國(guó)人和西方人的溝通習(xí)慣、表達(dá)態(tài)度等方面的區(qū)別明顯，這說(shuō)明文化的差異影響了人們的交往方式。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的表現(xiàn)差異，并非單純的風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)俗習(xí)慣更側(cè)重于傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日等方面；同時(shí)也沒有著重體現(xiàn)思維方式的不同，思維方式主要涉及思考問(wèn)題的角度、方式等；也未涉及實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)通常指人們改造客觀世界的各種活動(dòng)。所以該題體現(xiàn)的是文化的差異影響人們的交往方式。"27、普通話是現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，下列對(duì)普通話的規(guī)定和要求說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音

B.以北方話為基礎(chǔ)方言

C.以北方方言為基礎(chǔ)語(yǔ)

D.以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范

【答案】：C

【解析】普通話作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，其規(guī)范有著明確的規(guī)定。普通話是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。這里需要注意“北方話”與“北方方言”是不同的概念。北方話是一種具有廣泛使用范圍和深厚群眾基礎(chǔ)的語(yǔ)言體系，而北方方言只是語(yǔ)言學(xué)上對(duì)北方地區(qū)語(yǔ)言的一個(gè)分類統(tǒng)稱。所以以北方話為基礎(chǔ)方言才是對(duì)普通話的準(zhǔn)確規(guī)定，而不是以北方方言為基礎(chǔ)語(yǔ)。因此該題說(shuō)法不正確的一項(xiàng)涉及“以北方方言為基礎(chǔ)語(yǔ)”這一表述。28、隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和人民生活的需要，我國(guó)貨幣體系逐步完善和提高。截至2020年，我國(guó)已發(fā)行（）人民幣，形成了紙幣與金屬幣、普通紀(jì)念幣與貴金屬紀(jì)念幣等多品種、多系列的貨幣體系。

A.五套

B.三套

C.四套

D.六套

【答案】：A

【解析】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展以及適應(yīng)人民生活的需要，人民幣體系逐步完善和提高。截至2020年，我國(guó)共發(fā)行了五套人民幣，形成了包含紙幣與金屬幣、普通紀(jì)念幣與貴金屬紀(jì)念幣等多品種、多系列的貨幣體系。因此，正確答案是五套。29、下面詩(shī)句中，不屬于描述女子容貌美好的是（）。

A.秋水為神玉為骨，芙蓉如面柳如眉

B.佳人自鞚玉花驄，翩如驚燕蹋飛龍

C.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花

D.若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句所描述的內(nèi)容，判斷其是否用來(lái)描述女子形容美好。第一句描繪出女子有神的秋水般的眼眸、如玉的風(fēng)骨，芙蓉般的面容和柳葉似的眉毛，是對(duì)女子容貌的細(xì)致贊美，體現(xiàn)了女子形容美好。第二句描述佳人駕馭玉花驄馬，身姿輕盈如驚飛的燕子，踏在飛龍般的馬背上，著重刻畫了佳人騎馬時(shí)的英姿颯爽，也是對(duì)女子形象的一種贊美。第三句意思是策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長(zhǎng)安的繁榮花朵看完了，此句是詩(shī)人孟郊進(jìn)士及第后，表達(dá)自己當(dāng)時(shí)歡快的心情和得意的神態(tài)，并非用于描述女子形容美好。第四句把女子比作群玉山頭的仙子，或是瑤臺(tái)月下的神女，以神話中的仙女來(lái)襯托女子的美麗非凡。綜上，不是用來(lái)描述女子形容美好的詩(shī)句為“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。"30、上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí)所采用的通知，屬于（）。

A.事務(wù)性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

C.批轉(zhuǎn)性通知

D.知照性通知

【答案】：C

【解析】上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí)所采用的通知是批轉(zhuǎn)性通知。事務(wù)性通知主要用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情，通常是為了安排、告知相關(guān)事務(wù)流程等，不涉及轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件。轉(zhuǎn)發(fā)性通知一般是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)、同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。知照性通知用于傳達(dá)需要有關(guān)方面周知的事項(xiàng)，重點(diǎn)在于告知信息，并非專門針對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)文件。而批轉(zhuǎn)性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)文件進(jìn)行批準(zhǔn)后轉(zhuǎn)發(fā)，符合上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件這一情況。31、在公民甲竊取公民乙錢包這一犯罪行為中，犯罪客體是（）。

A.公民甲

B.公民乙

C.公民乙的錢包

D.公民乙對(duì)錢包的所有權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪客體的概念，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。犯罪客體是指我國(guó)刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系。對(duì)于本題情境，犯罪行為是公民甲竊取公民乙錢包。公民甲是實(shí)施犯罪行為的主體，并非犯罪客體，所以“公民甲”不符合犯罪客體的定義。公民乙是犯罪行為所針對(duì)的人，是犯罪對(duì)象中的人身主體，但不是犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系，因此“公民乙”不是犯罪客體。公民乙的錢包是犯罪行為直接作用的物，屬于犯罪對(duì)象，而非犯罪客體，犯罪對(duì)象不等于犯罪客體，所以“公民乙的錢包”也不正確。而公民乙對(duì)錢包擁有所有權(quán)，公民甲竊取錢包的行為侵犯了公民乙對(duì)錢包的所有權(quán)這一社會(huì)關(guān)系，“公民乙對(duì)錢包的所有權(quán)”符合犯罪客體是被犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系這一定義。綜上，該題的正確答案是公民乙對(duì)錢包的所有權(quán)。"32、吳鵬是某公司總經(jīng)理，在需要作出決策時(shí)，他常傾聽下屬意見，認(rèn)真考慮并接受他們的建議，從而使所做決策有較高接受度。吳鵬的上述行為符合途徑—目標(biāo)理論中的（）。

A.支持型

B.指導(dǎo)型

C.參與型

D.成就型

【答案】：C

【解析】途徑—目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為可分為支持型、指導(dǎo)型、參與型和成就型。支持型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)下屬表示關(guān)心，營(yíng)造友好的工作氛圍；指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明確告訴下屬工作的目標(biāo)和要求，并給予具體的工作指導(dǎo)；參與型領(lǐng)導(dǎo)在做決策時(shí)會(huì)征求和采納下屬的意見；成就型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)為下屬設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的潛力。題目中吳鵬在作出決策時(shí)會(huì)傾聽下屬意見并接受他們的建議，這符合參與型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。33、已知有甲、乙、丙、丁四個(gè)數(shù),甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根據(jù)以上表述,請(qǐng)判斷這四個(gè)數(shù)誰(shuí)最小?()。

A.甲最小

B.丙最小

C.乙最小

D.丁最小

【答案】：B

【解析】由題可知：①甲+乙＞丙+??；②甲+?。疽?丙；③乙+?。炯?丙。將①和②相加，可以推斷出甲＞丙；將①和③相加，可以推斷出乙＞丙；將②和③相加，可以推斷出?。颈?。所以丙是最小的。34、將打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，特別是（）作為決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵任務(wù)，集中力量攻堅(jiān)克難。

A.精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

B.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

C.精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

D.扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

【答案】：A

【解析】打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì)至關(guān)重要。三大攻堅(jiān)戰(zhàn)指防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治。其中精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)直接關(guān)系到全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是解決貧困問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同富裕、促進(jìn)社會(huì)公平正義的關(guān)鍵舉措，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。精準(zhǔn)脫貧強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理等精準(zhǔn)化方法，對(duì)特定貧困區(qū)域和貧困人口實(shí)施精準(zhǔn)打擊。而脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)表述相對(duì)寬泛，精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)重點(diǎn)在“扶貧”的精準(zhǔn)方式上，扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)整體側(cè)重于幫扶貧困群體的工作層面，都不如精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能更完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)這一關(guān)鍵任務(wù)在決勝全面建成小康社會(huì)中的核心地位和重要作用。所以應(yīng)把打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，特別是精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵任務(wù)。35、表彰性通報(bào)的結(jié)尾通常采用下述（）形式。

A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由

B.直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因

C.表示敬意或謝意

D.對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)是用于表彰先進(jìn)個(gè)人或集體，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，樹立學(xué)習(xí)榜樣并號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào)。其結(jié)尾通常的目的是激勵(lì)和引導(dǎo)其他人，所以會(huì)對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求。交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由一般是在公文開頭部分說(shuō)明；直接表明結(jié)論闡明制發(fā)原因通常也是在正文闡述事情過(guò)程和結(jié)果時(shí)會(huì)提及；表示敬意或謝意一般用于書信等其他文體，并非表彰性通報(bào)結(jié)尾的常見形式。所以答案應(yīng)選對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求這一形式。36、用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文是（）。

A.請(qǐng)示

B.命令

C.報(bào)告

D.批復(fù)

【答案】：D

【解析】用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文是批復(fù)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文。所以符合答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)這一用途的是批復(fù)。37、一些餐飲服務(wù)從業(yè)者受利益驅(qū)使，采購(gòu)并使用地溝油，這體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（）。

A.盲目性

B.自發(fā)性

C.滯后性

D.法制性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性、滯后性以及法制性的特點(diǎn)，來(lái)判斷餐飲服務(wù)采購(gòu)和使用地溝油這一行為體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的哪種缺陷。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。他們往往一哄而上、一哄而退，盲目地?cái)U(kuò)大或縮小生產(chǎn)規(guī)模。而題干中餐飲服務(wù)采購(gòu)和使用地溝油并非是因?yàn)閷?duì)市場(chǎng)信息掌握不全導(dǎo)致的盲目決策，所以該情況未體現(xiàn)盲目性。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，為了自身的眼前利益或不正當(dāng)利益而產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為。餐飲服務(wù)在利益的驅(qū)動(dòng)下，采購(gòu)和使用地溝油，這種為了追求經(jīng)濟(jì)利益而采取的不正當(dāng)行為，體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。題干中并沒有體現(xiàn)出時(shí)間差和事后調(diào)節(jié)的情況，所以沒有體現(xiàn)滯后性。法制性并不是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。它是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有健全的法制基礎(chǔ)，生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)進(jìn)行。題干強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制性特征。綜上，某些餐飲服務(wù)在利益的驅(qū)動(dòng)下，采購(gòu)和使用地溝油體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性。"38、宗教改革是一場(chǎng)始于16世紀(jì)歐洲的（）自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)。

A.基督教

B.猶太教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：A

【解析】宗教改革是一場(chǎng)始于歐洲16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治面臨諸多問(wèn)題，如教會(huì)腐敗、教義解釋的僵化等，引起了許多人的不滿。在這樣的背景下，一些有識(shí)之士倡導(dǎo)對(duì)基督教進(jìn)行改革。這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)主要圍繞基督教展開，旨在反對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威和教義，推動(dòng)基督教的新發(fā)展，形成了新教等不同教派。而猶太教是猶太人的宗教，主要在猶太民族群體中流傳，在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)沒有成為自上而下進(jìn)行大規(guī)模宗教改革的對(duì)象。伊斯蘭教主要在中東、北非等地區(qū)傳播，與歐洲16世紀(jì)自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。印度教主要流行于印度及周邊國(guó)家，和歐洲的這場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)沒有直接聯(lián)系。所以該題正確答案所指向的宗教應(yīng)為基督教。39、根據(jù)《江西省城市居民最低生活保障辦法》的規(guī)定，下列關(guān)于城市居民在享受最低生活保障待遇期間應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.通過(guò)居民委員會(huì)向管理審批機(jī)關(guān)及時(shí)報(bào)告家庭收入及人員變化情況，接受管理審批機(jī)關(guān)的核查

B.在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力尚未就業(yè)者（在校讀學(xué)生除外），應(yīng)當(dāng)積極求職或者接受有關(guān)部門介紹的工作

C.在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力尚未就業(yè)者（在校就讀學(xué)生除外），應(yīng)當(dāng)參加其所在的居民委員會(huì)組織的公益性社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)

D.需要延續(xù)享受居民最低生活保障特遇的，應(yīng)當(dāng)在期限屆滿的三個(gè)月后向居委會(huì)提交申請(qǐng)

【答案】：D

【解析】此題目考查對(duì)《江西省城市居民最低生活保障辦法》中城市居民在享受最低生活保障待遇期間應(yīng)履行義務(wù)的了解。居民在享受最低生活保障待遇期間，有義務(wù)及時(shí)告知相關(guān)部門家庭收入及人員變化情況，并接受核查，這有助于確保保障金準(zhǔn)確發(fā)放，所以及時(shí)報(bào)告家庭收入及人員變化并接受核查是合理義務(wù)。有勞動(dòng)能力且未就業(yè)者（非在校學(xué)生），為了通過(guò)自身努力改善生活并減少對(duì)保障金的依賴，應(yīng)當(dāng)積極求職或接受工作介紹，同時(shí)參加所在居民委員會(huì)組織的公益性社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，這既體現(xiàn)了受助者對(duì)社會(huì)的回饋，也有助于增強(qiáng)其社會(huì)融入感。而對(duì)于延續(xù)享受居民最低生活保障待遇，應(yīng)在期限屆滿前合理時(shí)間提交申請(qǐng)，若在期限屆滿的三個(gè)月后才提交申請(qǐng)，可能導(dǎo)致保障中斷等問(wèn)題，不符合規(guī)定，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。40、（）是西安的古稱，是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城，也是中國(guó)城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)的典型。

A.開封

B.臨安

C.大都

D.長(zhǎng)安

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對(duì)西安古稱的知識(shí)儲(chǔ)備。西安有著悠久的歷史，在中國(guó)古代城市發(fā)展中具有重要地位。其中一個(gè)選項(xiàng)所代表的城市是西安的古稱，且是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城，同時(shí)還是中國(guó)城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)的典型。開封古稱汴州、汴梁、汴京等，它是歷史文化名城，但并非西安的古稱，也沒有“歷史上第一個(gè)被稱為‘京’的都城”以及“城市建置市與坊分設(shè)典型”這樣的特征。臨安是杭州的古稱，在南宋時(shí)期作為都城，但與西安無(wú)關(guān)，也不符合題目所描述的特點(diǎn)。大都是北京在元朝時(shí)期的稱呼，同樣與西安沒有關(guān)聯(lián)，也不具備題目所提及的屬性。長(zhǎng)安是西安的古稱，歷史上長(zhǎng)安地位極其重要，它是歷史上第一被稱為“京”的都城，并且其城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)是典型的代表。所以正確答案應(yīng)是長(zhǎng)安。"41、以下不屬于指示特點(diǎn)的是（）。

A.內(nèi)容廣泛，具有普發(fā)性質(zhì)

B.具有較強(qiáng)的時(shí)效性，強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷

C.作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限

D.具有強(qiáng)制約束作用

【答案】：C

【解析】指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。其內(nèi)容可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，范圍廣泛，且通常是面向一定范圍內(nèi)的機(jī)關(guān)單位普發(fā)的，所以內(nèi)容廣泛、具有普發(fā)性質(zhì)是指示的特點(diǎn)；指示一般是針對(duì)特定時(shí)期內(nèi)的工作或問(wèn)題發(fā)布的，需要及時(shí)傳達(dá)和執(zhí)行以解決當(dāng)下問(wèn)題，具有較強(qiáng)的時(shí)效性，強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷；指示是上級(jí)對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)性公文，是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求等使用的，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作有規(guī)范和約束作用，所以具有強(qiáng)制約束作用也是指示的特點(diǎn)。而指示是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)的，對(duì)發(fā)文權(quán)限有嚴(yán)格規(guī)定，并非作者廣泛、不限制發(fā)文權(quán)限，所以不屬于指示特點(diǎn)的是作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限。42、下列公文發(fā)文字號(hào)正確的是（）。

A.贛府發(fā){2020}01號(hào)

B.贛府發(fā)(2020)第1號(hào)

C.贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)

D.贛府發(fā)(2020)第01號(hào)

【答案】：C"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。選項(xiàng)中的“贛府發(fā)”屬于發(fā)文機(jī)關(guān)代字，年份應(yīng)使用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不編虛位且不加“第”字，符合這些規(guī)則的是“贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)”。"43、下列歷史文化遺址位于山東省境內(nèi)的是（）。

A.二里頭文化遺址

B.大汶口文化遺址

C.仰韶文化遺址

D.三星堆文化遺址

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各文化遺址的地理位置來(lái)判斷其是否位于山東省境內(nèi)。二里頭文化遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū)，是研究夏朝文化的重要遺址，并非位于山東省境內(nèi)。大汶口文化遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)，是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化。因此，該遺址位于山東省境內(nèi)。仰韶文化遺址位于河南省三門峽市澠池縣仰韶村，是中國(guó)分布地域最大的史前文化。該文化遺址不在山東省境內(nèi)。三星堆文化遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，是西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的分布范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。該遺址同樣不在山東省境內(nèi)。綜上，位于山東省境內(nèi)的歷史文化遺址是大汶口文化遺址。"44、我國(guó)有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來(lái)確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國(guó)臺(tái)灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對(duì)較少。苗族是一個(gè)古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。▍^(qū)），人口數(shù)量較多?；刈迨侵袊?guó)分布最廣的少數(shù)民族之一，在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國(guó)人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"45、去年5月，中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心發(fā)布公告，擬新增10個(gè)新職業(yè)，它們分別是區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、社區(qū)網(wǎng)格員、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷師、信息安全測(cè)試員、區(qū)塊鏈應(yīng)用操作員、核酸檢測(cè)員、在線學(xué)習(xí)服務(wù)師、社區(qū)健康助理員、老年健康評(píng)估師以及增材制造（3D打?。┰O(shè)備操作員。這些新職業(yè)：（）。

A.對(duì)勞動(dòng)者的技能和素質(zhì)要求與傳統(tǒng)職業(yè)沒有差別

B.更能體現(xiàn)勞動(dòng)者的社會(huì)地位和價(jià)值

C.與我國(guó)信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)有關(guān)

D.能夠保障勞動(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利

【答案】：C

【解析】新職業(yè)與傳統(tǒng)職業(yè)所處時(shí)代背景和行業(yè)領(lǐng)域不同，其對(duì)勞動(dòng)者技能和素質(zhì)的要求也有差異，并非沒有差別。勞動(dòng)者的社會(huì)地位是平等的，無(wú)論從事何種職業(yè)，都在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，都體現(xiàn)著自身價(jià)值，并非新職業(yè)更能體現(xiàn)。新職業(yè)的出現(xiàn)，比如區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷師等，是隨著我國(guó)信息化發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)而催生出來(lái)的，與我國(guó)信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)有關(guān)。新職業(yè)的出現(xiàn)并不直接等同于能夠保障勞動(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利，保障勞動(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)權(quán)利需要一系列政策、制度等方面的支持。所以正確答案是與我國(guó)信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)有關(guān)。46、2016年中央一號(hào)文件作為新時(shí)期指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的重大決策部署，首次用（）理念破解“三農(nóng)”新難題。

A.供給側(cè)改革

B.城鎮(zhèn)化

C.精準(zhǔn)扶貧

D.現(xiàn)代化

【答案】：A

【解析】2016年中央一號(hào)文件以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理念破解“三農(nóng)”新難題。供給側(cè)改革聚焦于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置，提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量。在“三農(nóng)”領(lǐng)域引入供給側(cè)改革，旨在通過(guò)優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品有效供給等方式，解決農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的深層次矛盾和問(wèn)題，提高農(nóng)業(yè)綜合效益和競(jìng)爭(zhēng)力。城鎮(zhèn)化主要側(cè)重于農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移、城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，雖對(duì)“三農(nóng)”有影響，但并非2016年中央一號(hào)文件用于破解“三農(nóng)”新難題的核心理念。精準(zhǔn)扶貧主要針對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口，通過(guò)精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶等措施實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，重點(diǎn)在于解決貧困問(wèn)題，并非針對(duì)“三農(nóng)”全面發(fā)展的整體理念。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段、生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理等方面的現(xiàn)代化，但并非2016年中央一號(hào)文件首次用于破解“三農(nóng)”新難題的關(guān)鍵理念。因此，正確答案是供給側(cè)改革。47、喜鵲對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于福祿雙全。()

A.喜不自勝:梅花鹿

B.喜上眉梢:蝙蝠

C.欣喜若狂:芙蓉

D.喜從天降:仙鶴

【答案】：B

【解析】喜鵲諧“喜”，能與梅花共同組成寓意吉祥的“喜上眉梢”；蝙蝠諧“?！?，能與梅花鹿共同組成寓意吉祥的“福祿雙全”。48、我國(guó)民間有“種瓜得瓜，種豆得豆”的說(shuō)法，這句話反映的現(xiàn)象是（）。

A.變異現(xiàn)象

B.遺傳現(xiàn)象

C.進(jìn)化現(xiàn)象

D.復(fù)制現(xiàn)象

【答案】：B

【解析】“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了生物親子代之間在性狀上的相似性，這正是遺傳現(xiàn)象的典型表現(xiàn)，即親代的性狀可以傳遞給子代。變異現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)的是親子代之間以及子代個(gè)體之間性狀的差異。進(jìn)化現(xiàn)象是指生物種群在世代的遺傳過(guò)程中發(fā)生的累積性變化，是一個(gè)長(zhǎng)期的、涉及種群基因頻率改變的過(guò)程。復(fù)制現(xiàn)象通常用于描述信息、物體等的精確拷貝，與生物遺傳的概念不同。所以題干描述反映的是遺傳現(xiàn)象。49、以畫蝦著稱的畫家是（）。

A.齊白石

B.徐悲鴻

C.吳冠中

D.張大千

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各位畫家的藝術(shù)風(fēng)格及代表作品來(lái)判斷以畫蝦著稱的畫家。齊白石是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師，他擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí)，尤以畫蝦著稱，其筆下的蝦靈動(dòng)活潑，栩栩如生，神韻充盈，將蝦的形態(tài)刻畫得入木三分。徐悲鴻是中國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家，他擅長(zhǎng)以馬喻人、托物抒懷，以此來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)熱情，代表作有《奔馬圖》等。吳冠中是當(dāng)代著名畫家、美術(shù)教育家，他致力于油畫民族化和中國(guó)畫現(xiàn)代化的探索，在海內(nèi)外享有很高聲譽(yù)，其畫作多以江南水鄉(xiāng)、風(fēng)景等為題材。張大千是中國(guó)潑墨畫家、書法家，他的畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，擅長(zhǎng)畫山水、花鳥、人物等。綜上，以畫蝦著稱的畫家是齊白石。"50、從行文方向看，這份公文屬于（）

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)公文行文方向分類的理解。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，比如命令、決定、通知等。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文，常見的有函等。越級(jí)行文是指越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，這種情況一般在特殊必要的時(shí)候才采用。由于沒有給出公文具體內(nèi)容，我們只能依據(jù)各類行文方向的定義來(lái)判斷選項(xiàng)。因?yàn)樵谶@幾種行文方向中，越級(jí)行文不屬于常規(guī)的行文方向分類方式，它是一種特殊的行文情況，而題目問(wèn)的是從行文方向看公文的分類，所以越級(jí)行文不符合題目要求。而常規(guī)的行文方向分類為上行文、下行文、平行文。因此答案就在上行文、下行文、平行文中。"第二部分多選題(20題)1、“紅色物業(yè)”旨在為（）的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。

A.市場(chǎng)失靈

B.自治失效

C.無(wú)物業(yè)管理

D.管理不善

【答案】：ABCD

【解析】“紅色物業(yè)”致力于解決住宅小區(qū)物業(yè)管理中的各類難題，保障居民能享受到基本的物業(yè)服務(wù)。在一些住宅小區(qū)里，由于市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法有效發(fā)揮作用，出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的狀況，普通市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式難以維持正常的物業(yè)管理服務(wù)，這就需要“紅色物業(yè)”介入來(lái)提供基本物業(yè)服務(wù)；還有部分小區(qū)業(yè)主自治未能達(dá)到預(yù)期效果，陷入自治失效的困境，導(dǎo)致小區(qū)管理混亂，“紅色物業(yè)”能夠彌補(bǔ)這一管理短板，提供必要的服務(wù)；對(duì)于那些原本沒有物業(yè)管理的住宅小區(qū)，居民生活的基本保障缺乏支持，“紅色物業(yè)”可以填補(bǔ)管理空白，為居民提供基礎(chǔ)服務(wù)；另外，一些小區(qū)雖然有物業(yè)管理，但管理不善，無(wú)法滿足居民的正常生活需求，“紅色物業(yè)”通過(guò)優(yōu)化管理等方式改善現(xiàn)狀，保障居民的正常生活。所以，“紅色物業(yè)”的目標(biāo)是針對(duì)市場(chǎng)失靈、自治失效、無(wú)物業(yè)管理以及管理不善的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。2、社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。以下選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)共同富裕的做法有（）。

A.給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼

B.對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅

C.為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金

D.各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧

【答案】：ACD

【解析】共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼，有利于提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮，推動(dòng)全體人民共同富裕進(jìn)程；對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅，能夠調(diào)節(jié)過(guò)高收入，防止收入差距過(guò)大，促進(jìn)社會(huì)公平分配，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要手段；為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金，有助于保障困難群體的基本生活，減少貧困現(xiàn)象，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧，能幫助農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富，縮小城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，所給做法均能夠體現(xiàn)共同富裕。3、以下屬于家庭美德的是（）。

A.尊老愛幼

B.關(guān)愛他人

C.男女平等

D.鄰里互助

【答案】：ACD"

【解析】家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛幼體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和對(duì)晚輩的愛護(hù)，是家庭中代際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和優(yōu)良傳統(tǒng)，屬于家庭美德。男女平等強(qiáng)調(diào)在家庭生活的各個(gè)方面，夫妻、父女、母子等不同性別的家庭成員都應(yīng)享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，平等參與家庭事務(wù)決策等，是家庭美德的重要內(nèi)容。鄰里互助是指鄰里之間相互幫助、相互關(guān)心，營(yíng)造和諧的鄰里關(guān)系，有助于促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，也是家庭美德在鄰里關(guān)系上的體現(xiàn)。而關(guān)愛他人表述較為寬泛，它不屬于專門針對(duì)家庭生活中所應(yīng)遵循的家庭美德范疇，更傾向于社會(huì)公德中人與人之間友善互助的一般要求。因此，屬于家庭美德的有尊老愛幼、男女平等、鄰里互助。"4、小趙是單位辦公室科員，其主要工作之一是公文處理。下列事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)由小趙處理的有：

A.根據(jù)工作需要，擬寫一份公函

B.簽收下級(jí)單位發(fā)來(lái)的報(bào)告

C.將會(huì)議通知發(fā)至單位的工作群中

D.在擬好的公文上簽名并發(fā)送出去

【答案】：ABC

【解析】擬寫公函是公文處理工作中常見的事務(wù)，符合小趙公文處理的主要工作內(nèi)容。簽收下級(jí)單位發(fā)來(lái)的報(bào)告也是公文處理流程中接收公文環(huán)節(jié)的工作，屬于小趙的工作范疇。將會(huì)議通知發(fā)至單位工作群中，這是公文傳達(dá)、發(fā)布的一種方式，同樣是公文處理工作的一部分。而在擬好的公文上簽名并發(fā)送出去，通常公文的簽發(fā)需要符合一定的權(quán)限和流程，一般由相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行簽發(fā)，并非普通科員小趙可以完成的，所以擬寫公函、簽收下級(jí)單位報(bào)告、將會(huì)議通知發(fā)至工作群應(yīng)當(dāng)由小趙處理。5、下列借代詞與指代對(duì)應(yīng)正確的（）。

A.桑梓-家鄉(xiāng)

B.桃李-老師

C.巾幗-婦女

D.烽煙-戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各借代詞的含義來(lái)逐一判斷其指代是否正確?！吧ｈ鳌痹诠糯藗兂Ｔ诩椅菖栽苑N桑樹和梓樹，又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，要對(duì)它表示敬意，后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確?！疤依睢笔墙處煱倌辍皹淙恕彼玫拇T果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，并非指代老師，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。“巾幗”原是古時(shí)的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長(zhǎng)巾，使用時(shí)直接戴在頭頂，再綰以簪釵，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確?！胺闊煛奔捶榛鹋_(tái)報(bào)警之煙，古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，臺(tái)臺(tái)相連，點(diǎn)燃煙火以報(bào)警，因此“烽煙”常被用來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng)，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，指代對(duì)應(yīng)正確的有“桑梓-家鄉(xiāng)”“巾幗-婦女”“烽煙-戰(zhàn)爭(zhēng)”。"6、下列財(cái)產(chǎn)中，國(guó)家享有所有權(quán)的有（）。

A.礦藏、水流、海域

B.城市的土地

C.無(wú)線電頻譜資源

D.國(guó)防資產(chǎn)

【答案】：ABCD

【解析】國(guó)家享有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)包括礦藏、水流、海域、城市的土地、無(wú)線電頻譜資源和國(guó)防資產(chǎn)。《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，礦藏、水流、海域?qū)儆趪?guó)家所有；城市的土地，屬于國(guó)家所有；無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有；國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。因此，以上所涉及財(cái)產(chǎn)國(guó)家均享有所有權(quán)。7、我國(guó)憲法規(guī)定的人身自由權(quán)包括（）。

A.人身自由不受侵犯

B.人格尊嚴(yán)不受侵犯

C.住宅不受侵犯

D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

【答案】：ABCD"

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定的人身自由權(quán)涵蓋多個(gè)方面。人身自由不受侵犯是人身自由權(quán)的核心內(nèi)容，指公民的身體不受非法限制、搜查、拘留和逮捕，保障公民能夠在法律允許的范圍內(nèi)按照自己的意志自由行動(dòng)。人格尊嚴(yán)不受侵犯也是人身自由權(quán)的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)公民的名譽(yù)、姓名、肖像等人格尊嚴(yán)應(yīng)受到保護(hù)，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。住宅不受侵犯體現(xiàn)了對(duì)公民居住安全和生活安寧的保障，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅，這是公民個(gè)人生活和隱私的重要場(chǎng)所。通信自由和通信秘密受法律保護(hù)確保了公民在通信方面的權(quán)利，除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。綜上所述，人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)都屬于我國(guó)憲法規(guī)定的人身自由權(quán)范疇。"8、燈泡使用較長(zhǎng)時(shí)間后會(huì)出現(xiàn)發(fā)黑現(xiàn)象，在此過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有（）。

A.蒸發(fā)

B.凝固

C.升華

D.凝華

【答案】：CD"

【解析】燈泡用久后會(huì)發(fā)黑，這主要是因?yàn)闊襞輧?nèi)的燈絲是鎢絲。在高溫作用下，鎢絲由固態(tài)直接變成氣態(tài)，這個(gè)過(guò)程屬于升華現(xiàn)象。而氣態(tài)的鎢遇到溫度相對(duì)較低的燈泡玻璃內(nèi)壁時(shí)，又會(huì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)附著在玻璃內(nèi)壁上，此過(guò)程屬于凝華現(xiàn)象。蒸發(fā)是液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程，在該情境中不存在液態(tài)物質(zhì)變?yōu)闅鈶B(tài)的情況，所以不涉及蒸發(fā)。凝固是液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程，此現(xiàn)象中并沒有液態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣虘B(tài)，因此也不涉及凝固。綜上，燈泡用久后發(fā)黑過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有升華和凝華。"9、以下戰(zhàn)事中，屬于第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的有（）。

A.中途島海戰(zhàn)

B.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)

C.斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)

D.敦刻爾克大撤退

【答案】：BCD"

【解析】第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)主要是指以德國(guó)為核心的法西斯勢(shì)力在歐洲大陸及周邊地區(qū)的軍事行動(dòng)所構(gòu)成的戰(zhàn)場(chǎng)。中途島海戰(zhàn)發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，是美國(guó)海軍以少勝多的著名戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役的勝利，使美國(guó)海軍太平洋艦隊(duì)得以重創(chuàng)日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)，成為太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并非發(fā)生在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)。莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)是指第二次世界大戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列重要戰(zhàn)略性戰(zhàn)事的總稱。蘇軍的勝利打破了希特勒吹噓的德軍“不可戰(zhàn)勝”的神話，宣告了希特勒“閃電戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝”的計(jì)劃破產(chǎn)，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國(guó)為爭(zhēng)奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役。它不僅是蘇德戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。敦刻爾克大撤退是第二次世界大戰(zhàn)初期英法聯(lián)軍在德軍包圍下，從法國(guó)北部敦刻爾克港口進(jìn)行的一次大規(guī)模軍事撤退行動(dòng)，為后續(xù)的反攻保存了有生力量，屬于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事。綜上所述，屬于第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事有莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)和敦刻爾克大撤退。"10、下列選項(xiàng)中，屬于公文文體表達(dá)方式的有（）。

A.抒情

B.說(shuō)明

C.記敘

D.議論

【答案】：BCD

【解析】公文文體的表達(dá)方式主要有說(shuō)明、記敘和議論。說(shuō)明是對(duì)客觀事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征、成因、關(guān)系、功用等進(jìn)行客觀解說(shuō)，公文中常用來(lái)說(shuō)明事物的情況、規(guī)定等；記敘是對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程進(jìn)行敘述和交代，在公文中用于陳述事實(shí)等；議論是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或事件進(jìn)行分析、評(píng)論，表明觀點(diǎn)和態(tài)度，公文中常通過(guò)議論來(lái)闡述道理、提出主張。而抒情通常用于表達(dá)個(gè)人情感，不符合公文莊重、客觀、準(zhǔn)確的特點(diǎn)，一般不會(huì)出現(xiàn)在公文文體中。所以屬于公文文體表達(dá)方式的有說(shuō)明、記敘和議論。11、2020年12月22日，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局會(huì)同商務(wù)部組織召開規(guī)范社區(qū)團(tuán)購(gòu)秩序行政指導(dǎo)會(huì)，阿里巴巴、騰訊、京東等6家互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)企業(yè)參與。會(huì)議著重強(qiáng)調(diào)將低價(jià)傾銷、哄抬價(jià)格、大數(shù)據(jù)“殺熟”等行為列為監(jiān)管重點(diǎn)。這表明（）。

A.企業(yè)應(yīng)當(dāng)利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)獲取自身最大利益

B.嚴(yán)格規(guī)范市場(chǎng)秩序，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境

C.確保民生得到有效保障和改善

D.科學(xué)宏觀調(diào)控，消除市場(chǎng)調(diào)節(jié)缺陷

【答案】：BC"

【解析】國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局聯(lián)合商務(wù)部組織召開規(guī)范社區(qū)團(tuán)購(gòu)秩序行政指導(dǎo)會(huì)并強(qiáng)調(diào)監(jiān)管重點(diǎn)，具有重要意義。規(guī)范市場(chǎng)秩序，將低價(jià)傾銷、哄抬價(jià)格、大數(shù)據(jù)“殺熟”等行為作為監(jiān)管重點(diǎn)，能夠有效防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，保障各類市場(chǎng)主體的合法權(quán)益，使市場(chǎng)在資源配置中更好地發(fā)揮決定性作用。同時(shí)，社區(qū)團(tuán)購(gòu)涉及民生領(lǐng)域，加強(qiáng)監(jiān)管可以保障商品和服務(wù)的穩(wěn)定供應(yīng)和合理價(jià)格，避免因市場(chǎng)亂象影響民生，確保民生得到有效保障和改善。對(duì)于利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)獲取自身最大利益，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)追求利益最大化本無(wú)可厚非，但應(yīng)在合法合規(guī)、遵守市場(chǎng)道德和誠(chéng)信原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)市場(chǎng)亂象的監(jiān)管，并非鼓勵(lì)企業(yè)單純利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)獲取最大利益。市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有缺陷，宏觀調(diào)控可以彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，但不能完全消除市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷。宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展，但由于市場(chǎng)的復(fù)雜性和不確定性等因素，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷是客觀存在的。所以，此次會(huì)議表明要嚴(yán)格規(guī)范市場(chǎng)秩序，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，確保民生得到有效保障和改善。"12、藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)主要是（）。

A.班禪

B.達(dá)賴

C.菩薩

D.羅漢

【答案】：AB

【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)是班禪和達(dá)賴?；罘疝D(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達(dá)賴在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力，他們的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和完善，成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺、覺他，以普度眾生為己任的圣眾，并非具體的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)；羅漢是小乘佛教修行所能達(dá)到的最高果位，同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。因此本題應(yīng)選擇藏傳佛教兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)為班禪和達(dá)賴。13、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說(shuō)法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個(gè)更大的范疇，它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說(shuō)法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程”表述雖有一定合理性，但沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。14、辯證法即思辨與實(shí)證相統(tǒng)一的方法。下列命題中，包含辯證法思想的有（）。

A.“天不變，道亦不變”

B.“塞翁失馬，焉知非?！?/p>

C.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”

D.“窮則變，變則通，通則久”

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點(diǎn)“聯(lián)系、發(fā)展、全面”，逐一分析各命題是否包含辯證法思想。辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。第一個(gè)命題強(qiáng)調(diào)“天不變，道亦不變”，此觀點(diǎn)將天和道看作是永恒不變的，否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展，是一種形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn)，不包含辯證法思想。第二個(gè)命題“塞翁失馬，焉知非?！?，意思是壞事在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為好事，好事在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為壞事。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。第三個(gè)命題“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，說(shuō)明河流是不斷流動(dòng)變化的，當(dāng)人第二次踏進(jìn)河流時(shí)，所接觸到的水已經(jīng)不是第一次接觸的水了。該命題強(qiáng)調(diào)了事物的運(yùn)動(dòng)和變化，體現(xiàn)了辯證法中事物是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)。第四個(gè)命題“窮則變，變則通，通則久”，意思是事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，才會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷地發(fā)展。這體現(xiàn)了辯證法中事物因矛盾引起發(fā)展變化的觀點(diǎn)。綜上，包含辯證法思想的命題有“塞翁失馬，焉知非?！薄叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”“窮則變，變則通，通則久”。"15、通告的主要特點(diǎn)有（）。

A.時(shí)間性

B.約束性

C.專業(yè)性

D.知照性

【答案】：ABCD

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的周知性公文。其主要特點(diǎn)包括約束性，通告所告知的事項(xiàng)常作為各相關(guān)方面行為的準(zhǔn)則或?qū)δ承┚唧w活動(dòng)的約束限制，具有行政約束力；知照性，它是向社會(huì)公眾公布事項(xiàng)的公文，目的在于讓公眾了解知曉相關(guān)事宜。而時(shí)間性并非通告的主要突出特點(diǎn)，專業(yè)性也不是其核心特性。所以通告主要特點(diǎn)包含約束性和知照性。16、政府公文分為（）。

A.特密

B.絕密

C.機(jī)密

D.秘密

【答案】：BCD

【解析】政府公文的保密等級(jí)分為絕密、機(jī)密和秘密。絕密是指最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害；機(jī)密是指重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受嚴(yán)重的損害；秘密是指一般的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。而“特密”并非政府公文法定的保密等級(jí)分類。17、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循的基本原則是（）。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.誠(chéng)實(shí)信用

【答案】：ABCD

【解析】經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循自愿、平等、公平以及誠(chéng)實(shí)信用的基本原則。自愿原則指交易應(yīng)基于雙方的自主意愿，任何一方不得強(qiáng)迫另一方進(jìn)行交易，充分尊重當(dāng)事人的交易自由意志。平等原則強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者在交易過(guò)程中的法律地位平等，不存在高低貴賤之分，都平等地享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)。公平原則要求交易過(guò)程和結(jié)果要公平合理，不得顯失公平，保障交易雙方的合法權(quán)益。誠(chéng)實(shí)信用原則要求經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者在交易中要秉持誠(chéng)實(shí)，恪守信用，不得隱瞞真實(shí)情況、欺詐對(duì)方，以善意的方式履行各自的義務(wù)。所以該題涉及的這幾個(gè)方面均為經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易應(yīng)遵循的基本原則。18、“黑頭（法律）不如紅頭（文件），紅頭不如筆頭（批示），筆頭不如口頭（命令）”形象地反映了社會(huì)上存在的權(quán)大于法、違法行政和以權(quán)壓法等現(xiàn)象。這給我們的啟示是（）。

A.失去監(jiān)督的權(quán)力易滋生腐敗

B.和諧社會(huì)必須維護(hù)憲法和法律的權(quán)威

C.制約權(quán)力的關(guān)鍵是加強(qiáng)理想信念教育

D.對(duì)權(quán)力行使監(jiān)督只需要法制

【答案】：AB"

【解析】題干中描述的“黑頭（法律）不如紅頭（文件），紅頭不如筆頭（批示），筆頭不如口頭（命令）”現(xiàn)象，體現(xiàn)了權(quán)大于法、違法行政和以權(quán)壓法的情況。這種現(xiàn)象表明，當(dāng)權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約時(shí)，就容易出現(xiàn)超越法律的行為，從而滋生腐敗，所以需要維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，這樣才能確保權(quán)力在法律的框架內(nèi)運(yùn)行，構(gòu)建和諧社會(huì)。權(quán)力失去監(jiān)督易滋生腐敗，但這并不是題干所直接強(qiáng)調(diào)的啟示重點(diǎn)，題干主要突出的