超星爾雅學(xué)習(xí)通《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)(蘭州大學(xué))》章節(jié)測(cè)試1.1中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本概念(一)2、(B)是指中醫(yī)針灸中用到的針。A、匚3、“養(yǎng)生”一詞最早出現(xiàn)在(C)。4[判斷題]庖丁解牛的故事出自《莊子·養(yǎng)生主》。(A)視頻中的題目1.2中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本特征(第二講)1[多選題]中醫(yī)理論中，達(dá)到陰陽(yáng)協(xié)調(diào)需要做到以下哪幾點(diǎn)(ABC)A因時(shí)制宜B因地制宜C因人制宜D因物制宜2、以下不屬于內(nèi)傷致病因素的是(B)。A、過(guò)度的情緒反應(yīng)B、結(jié)石C、不良的飲食習(xí)慣D、不合理的作息生活3、中醫(yī)講人有三寶，但不包括(D)。4、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)術(shù)核心是(CD)。A、身形通達(dá)B、心意相通D、形神合一5、“天人相應(yīng)”要考慮的因素包括(ACD)。B、文化C、社會(huì)D、人體本身6、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的特征有(ABCD)。A、獨(dú)特的理論體系B、和諧適度的基本宗旨C、綜合辯證的調(diào)攝方法D、廣泛的適應(yīng)范圍7、中醫(yī)講防治疾病的時(shí)候，需要從生理調(diào)節(jié)和心理調(diào)節(jié)相統(tǒng)一的角度入手。(對(duì))2.1遠(yuǎn)古起源時(shí)期(第一講)[單選題]中國(guó)古代傳說(shuō)中，發(fā)明火的是(B)。A神農(nóng)氏B燧人氏C軒轅氏D帝嚳氏1、學(xué)習(xí)掌握自然規(guī)律的優(yōu)勢(shì)包括(ABCD)。A、改善生活環(huán)境B、增長(zhǎng)智慧2、上古時(shí)期，勞動(dòng)工具的改進(jìn)帶來(lái)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。(√)3、火的應(yīng)用使得人們的生活方式發(fā)生改變，但沒(méi)有促進(jìn)疾病預(yù)防方法的產(chǎn)生。(×)2.2.1周易(第二講)[判斷題]《周易》中的“簡(jiǎn)易”是說(shuō)世間萬(wàn)物的法則是簡(jiǎn)樸而平易的。對(duì)1、在中國(guó)古代，(C)被尊稱為“群經(jīng)之首”。A、老子B、孔子2、《周易》認(rèn)為()是構(gòu)成宇宙的本源。(B)A、物質(zhì)B、陰陽(yáng)C、原子D、金木水火土A、變易D、容易4、《周易》是我國(guó)非常重要的一部哲學(xué)書籍。(√)2.2.2道家(第三講)C、老子B、柔弱者，生之徒C、致虛極，守靜篤D、形神兼養(yǎng)3、陶弘景認(rèn)為，宇宙決定了人體的強(qiáng)、弱、壽、夭。(×)4、道家認(rèn)為“道取法于自然”。(√)2.2.3儒家(第四講)A九不食B八不食C六不食D四不食1、(C)倡導(dǎo)精神養(yǎng)生的理念是“少私寡欲”。C、儒家D、法家2、孔子認(rèn)為人在少之時(shí)要(D)。B、戒之在德C、戒之在斗D、戒之在色3、(D)被養(yǎng)生家稱為天然的白虎湯，性寒涼。A、胡蘿卜B、蘋果C、黃瓜D、西瓜4、孔子認(rèn)為食物要吃的精細(xì)一些，肉要切的細(xì)一些，這樣才有利于咀嚼和人體消化。(√)2.2.4《呂氏春秋》(第五講)[多選題]《呂氏春秋》中提出養(yǎng)生要排除(ABC)之害。A飲食之害B情志之害C六淫之害D五蠹之害A、暑C、燥2、人的七情是指喜怒憂思悲恐驚。(√)3、“動(dòng)形以達(dá)郁”告知我們保障生命活動(dòng)正常進(jìn)行的有效措施是活動(dòng)身體。(√)2.3.1《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》(第七講)[判斷題]《黃帝內(nèi)經(jīng)》分上下兩部，分別是《素問(wèn)》《靈樞》。對(duì)1、(B)是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的奠基時(shí)期。A、遠(yuǎn)古時(shí)期B、先秦時(shí)期C、秦漢時(shí)期D、春秋時(shí)期2、(C)是建立了中醫(yī)學(xué)理論框架的奠基之作。C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、地黃D、枸杞5、“治未病”思想開(kāi)辟了中醫(yī)防病養(yǎng)生的先河。(對(duì))2.3.2秦漢著名醫(yī)家及其養(yǎng)生思想(第八講)[判斷題]張仲景提倡“導(dǎo)引”,即久坐需要起身活動(dòng)，可以有效防止關(guān)節(jié)骨骼系統(tǒng)的疾病。對(duì)1、中醫(yī)學(xué)界被稱為“醫(yī)圣”的是(D)。B、王充D、張仲景B、張仲景C、華佗D、王充3、(D)提倡女性的生產(chǎn)次數(shù)不宜過(guò)多。A、張仲景D、王充4、以下屬于秦漢時(shí)期著名的醫(yī)家的是(ABD)。A、張仲景B、華佗C、扁鵲5、“養(yǎng)慎”思想是指平時(shí)注意保養(yǎng)身體，能夠有效的預(yù)防外感疾病的發(fā)生。(對(duì))2.4魏晉隋唐充實(shí)時(shí)期(第九講)[單選題]孫思邈將自己的醫(yī)書命名為“千金”是因?yàn)?C)?A藥到病除，貴若千金B(yǎng)書中有千余種藥方C人命至重，有貴千金D書中有千余種藥物1、(C)被后人尊稱為“藥王”。B、華佗C、孫思邈2、(C)時(shí)期是佛家文化融入到中華文化，并得到迅速發(fā)展的時(shí)A、遠(yuǎn)古時(shí)期B、先秦時(shí)期C、盛唐時(shí)期D、春秋時(shí)期C、谷米4、過(guò)度服食丹藥會(huì)造成重金屬中毒，帶來(lái)健康危害。(對(duì))2.5宋金元發(fā)展時(shí)期(第十講)[判斷題]陳直的《養(yǎng)老奉親書》提出了從嬰幼兒到老年的日常生活養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。BB錯(cuò)1、()一書是現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)奠基之作。(D)A、《呂氏初秋》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》2、寒涼派的代表人物劉完素著重對(duì)氣的習(xí)練及導(dǎo)引，強(qiáng)調(diào)(BCD)。A、張子和所作B、養(yǎng)生當(dāng)用食補(bǔ)C、治病當(dāng)用要藥攻D、心理疾患治療著作A、調(diào)節(jié)飲食B、調(diào)攝情志C、防病治病D、調(diào)節(jié)作息5、補(bǔ)脾派代表人物李東垣非常重視心肺調(diào)理。(錯(cuò))6、《蘭室秘藏》中的脾胃護(hù)理思想為后世以飲食、食養(yǎng)、食療要顧護(hù)脾胃的核心思想奠定了基礎(chǔ)。(對(duì))2.6明清鼎盛時(shí)期(第十一講)1、調(diào)養(yǎng)“五臟法”包括了(ABCDE)。B、養(yǎng)肝說(shuō)D、養(yǎng)肺說(shuō)A、心神調(diào)養(yǎng)C、起居安樂(lè)D、飲饌服食E、藥物保健3、明清時(shí)期養(yǎng)生專著的出版和刊行量多于之前兩千年的總量。(對(duì))4、《老老恒言》闡述了老年養(yǎng)生的指導(dǎo)思想和具體方法。(對(duì))3.1.1陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)基本概念(第一講)[判斷題]中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)建立在“氣一元論”的基礎(chǔ)之上。AB、原子C、氣D、粒子2、《周易》八卦包括乾兌離震巽坎艮坤。(對(duì))3、古人用陰陽(yáng)來(lái)概括和把握氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。(對(duì))4、陰陽(yáng)的基本概念就是對(duì)自然界所有事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。(對(duì))3.1.2陰陽(yáng)的基本特征(第二講)1、以下不屬于“陰”的屬性的是(B)。A、秋冬B、溫?zé)?、以下對(duì)“陽(yáng)”的屬性說(shuō)法正確的是(ACD)。A、明亮B、寒涼D、上升3、陰陽(yáng)是一種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。(對(duì))3.1.3陰陽(yáng)屬性的特點(diǎn)(第三講)[判斷題]陰陽(yáng)的相關(guān)性不需要事物處在相關(guān)的一個(gè)統(tǒng)一體中。BA對(duì)1、陰陽(yáng)的屬性特點(diǎn)包括(ABCD)。A、相關(guān)性B、相對(duì)性C、普遍性D、無(wú)限可分性2、陰陽(yáng)是具體概念。(錯(cuò))3、事物的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。(對(duì))4、四月份的天氣屬性一定為陰。(錯(cuò))3.1.4陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容(第四講)1、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容包括(ABCD)。A、對(duì)立制約B、互根互用C、消長(zhǎng)平衡D、相互轉(zhuǎn)化2、在自然界，秋季到冬季氣溫由涼爽轉(zhuǎn)入寒冷，呈現(xiàn)陰氣主下降的趨勢(shì)。(對(duì))3.1.5陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容(第五講)1、人體五臟中，不是以閉藏經(jīng)氣為主的是(C)。A、心C、膀胱2、以下不屬于陽(yáng)偏盛的現(xiàn)象的是(B)。B、肢冷C、面赤D、舌紅苔黃3、藥物的五味中(C)為陽(yáng)。C、甘D、瀉4、陰陽(yáng)失衡的常見(jiàn)表現(xiàn)包括(ABCD)。A、陰陽(yáng)偏盛B、陰陽(yáng)偏衰C、陰陽(yáng)互損D、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換5、中醫(yī)認(rèn)為人體中(ACD)為陽(yáng)。A、體表B、胸腹C、腰背D、四肢外側(cè)7、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)體系的形成和發(fā)展起到十分重要的作用。8、中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的有機(jī)整體。(對(duì))9、中醫(yī)認(rèn)為，人體的物質(zhì)基礎(chǔ)為陰，促進(jìn)了新陳代謝。(對(duì))3.2.1五行學(xué)說(shuō)的基本概念(第一講)[單選題]“五德終始論”最早是誰(shuí)提出的(C)?A鬼谷子C鄒衍1、中國(guó)古代(B)朝奉行火德，崇尚赤色。A、秦朝B、周朝C、元朝2、古代帝王詔書“奉天承運(yùn)”中“運(yùn)”是指五德終始運(yùn)。(對(duì))3.2.2五行學(xué)說(shuō)的屬性特征(第二講)[判斷題]五行中土的特性延伸出生化、承載、受納的特性。A1、古人用五行中的(C)來(lái)代表由下往上緩慢生長(zhǎng)的過(guò)程。C、木C、木C、土A、生長(zhǎng)C、舒暢5、五行學(xué)說(shuō)中由火的特征延伸出(ABCD)性質(zhì)。B、升騰C、光明3.2.3事物的五行屬性歸類(第三講)1、夏季對(duì)應(yīng)的氣味是(C)。A、氣血運(yùn)行B、消化吸收4、中醫(yī)所說(shuō)的“心”僅僅指實(shí)體的心臟。(錯(cuò))3.2.4五行的生克乘侮關(guān)系(第四講)1、五行中，水克土、火克金。(錯(cuò))2、五行生克制化規(guī)律是對(duì)一切事物發(fā)展變化現(xiàn)象的高度概括。3.2.5五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的具體應(yīng)用(第五講)[單選題]人體五臟中任何一臟發(fā)生病變，都會(huì)影響到其他臟腑的功能，這種被稱為(B)。A生化B傳變C依存1、心對(duì)應(yīng)五行中的(C)。A、木2、肝臟疏泄太過(guò)會(huì)誘發(fā)(ABCD)等癥狀。A、健忘B、易怒3、子病犯母是指母臟功能失常導(dǎo)致子臟出現(xiàn)問(wèn)題。(錯(cuò))4、肺氣充盈能夠促進(jìn)人體正常運(yùn)行。(對(duì))4.1.1生命的起源(第一講)1、(B)提出“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。D、韓非子2、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本觀念有(ABC)。B、健康觀C、壽夭觀4.1.2生命的基礎(chǔ)——精(第二講)[判斷題]中醫(yī)認(rèn)為，男性以每七年為一個(gè)計(jì)數(shù)單位，會(huì)發(fā)生一個(gè)1、古人認(rèn)為天的三寶不包括(D)。A、日C、星2、古人認(rèn)為(C)是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的最基本的精微物A、氣C、精3、中醫(yī)認(rèn)為人體最根本的精華存于(D)中。C、肝4、中醫(yī)認(rèn)為，女子以每(C)年為一個(gè)計(jì)數(shù)單位，會(huì)發(fā)生一個(gè)階段性的變化。5、養(yǎng)生家提出養(yǎng)精要從(ACD)入手。A、節(jié)欲葆精B、多喝熱水D、合理飲食6、男性到40歲才出現(xiàn)身體的衰老。(對(duì))4.1.3生命的基礎(chǔ)——?dú)?上)(第三講)[判斷題]氣的溫煦作用是指機(jī)體在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生熱能，來(lái)祛寒、維1、以下不屬于氣的推動(dòng)作用的是(D)。A、腸胃蠕動(dòng)B、消化吸收C、血液運(yùn)行D、產(chǎn)生熱量2、氣的生理作用包括(ABCDE)。A、推動(dòng)C、防御3、人體的(ABCDE)生命活動(dòng)中是由氣運(yùn)行的。這題不確定，自A、呼吸吐納B、水谷代謝C、營(yíng)養(yǎng)輸布D、血液運(yùn)行E、津液濡潤(rùn)4、水正常的量和氣化狀態(tài)是維持人體最重要的生命指標(biāo)。(對(duì))5、水的正常運(yùn)行決定自然的動(dòng)態(tài)平衡和人體健康。(對(duì))4.1.4生命的基礎(chǔ)——?dú)?下)(第四講)1、中醫(yī)認(rèn)為，氣調(diào)節(jié)人體的生理節(jié)律是按照(D)年一個(gè)階段在進(jìn)行的。2、人在(C)歲時(shí)五臟、形體、氣血都是最充足的。3、氣在人體生長(zhǎng)壯老的不同階段，表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是完全一樣的。(錯(cuò))4、中醫(yī)認(rèn)為，人到五歲的時(shí)候內(nèi)臟已經(jīng)基本發(fā)育完善。(錯(cuò))4.1.5生命的基礎(chǔ)——神1、以下不具備養(yǎng)神安神功效的是(D)。A、紅棗B、甘草2、神的產(chǎn)生和發(fā)揮要以(C)為基礎(chǔ)。C、氣3、人體在思維意識(shí)層面的神包括(ABCD)。4、中醫(yī)認(rèn)為從廣義上說(shuō)，神就是人體一切生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)。4.2.1壽夭觀的基本概念(第六講)1、中醫(yī)理論和細(xì)胞學(xué)理論中，人的自然壽限是在(B)左右。B、百二十歲D、九十歲2、中醫(yī)理論中，人體命門中的元?dú)鈦?lái)源于(C)。4.2.2衰老及其影響因素(第七講)1、導(dǎo)致人體衰老的因素包括(ABCDE)。A、社會(huì)因素B、自然環(huán)境C、遺傳因素D、七情太過(guò)E、勞逸失度2、《素問(wèn)·上古天真論》黃帝和岐伯的對(duì)答中，強(qiáng)調(diào)了(ABC)對(duì)預(yù)防衰老的重要作用。A、飲食有節(jié)B、起居有常C、勞逸適度D、以妄為常3、《素問(wèn)·宣明五氣篇》中提到的“五勞”包括(ABCD)。A、久視傷血B、久臥傷氣C、久坐傷肉D、久立傷骨4、中醫(yī)的壽夭觀中“夭”是指人的壽命低于80歲。(錯(cuò))5.1生理健康的標(biāo)準(zhǔn)(第一講)[單選題]在我國(guó)的身體質(zhì)量指數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)中，BMI大于(B)視為肥胖。1、在我國(guó)的身體質(zhì)量指數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)中，BMI為17時(shí)為(A)。A、消瘦2、對(duì)(B)的觀察是對(duì)五臟六腑的自我診斷。A、心臟B、眼睛C、頭腦3、人體健康的四個(gè)維度包括(ABCD)。A、生理健康B、心理健康C、社會(huì)適應(yīng)健康D、道德健康4、中醫(yī)認(rèn)為，眼睛的五輪包括(ABCDE)。A、肉輪B、風(fēng)輪D、氣輪E、水輪5.2心理健康的特征(第二講)1、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)對(duì)心理健康的判斷標(biāo)準(zhǔn)有()。ABCDEA精神愉悅B記憶良好C心態(tài)平和D適應(yīng)良好E道德高尚2、記憶良好只需學(xué)習(xí)記憶技巧即可。()×6.1十二時(shí)辰及其對(duì)應(yīng)經(jīng)絡(luò)(第一講)1、以下不屬于足三陽(yáng)經(jīng)的是()。答案：足太陰脾經(jīng)A足陽(yáng)明胃經(jīng)B足少陽(yáng)膽經(jīng)C足太陰脾經(jīng)D足太陽(yáng)膀胱經(jīng)2、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括()等。ABCDEA十二經(jīng)脈B十二經(jīng)別C十五絡(luò)脈D十二精筋E奇經(jīng)八脈3、自然界的年季月日的變化不會(huì)影響人的生理。()×6.2子時(shí)、丑時(shí)養(yǎng)生(第二講)1、()時(shí)間最好的養(yǎng)生辦法是良好充足的睡眠。答案：子時(shí)D辰時(shí)2、丑時(shí)是凌晨1點(diǎn)—3點(diǎn)，是足厥陰()經(jīng)的保養(yǎng)時(shí)間。答案：肝C腎3.[單選題]()穴位主治療頭痛、眩暈、感冒、中風(fēng)偏枯等。A.涌泉穴B.太陽(yáng)穴C.風(fēng)池穴D.命門穴正確答案：C4、人體在凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn)需要進(jìn)入深度睡眠狀態(tài)，才能養(yǎng)足肝血，護(hù)養(yǎng)肝經(jīng)。()√6.3寅時(shí)、卯時(shí)養(yǎng)生(第三講)1、大腸功能正常時(shí)，食物在體內(nèi)停留的時(shí)間不會(huì)超過(guò)()小時(shí)。答案：242、()穴位可治療牙齦腫痛、口眼歪斜等癥狀。答案：合谷穴A太陽(yáng)穴B涌泉穴C合谷穴D命門穴3、外界溫度的變化對(duì)肺沒(méi)有影響。()×6.4辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)養(yǎng)生(第四講)1、(C)時(shí)間是指早上7點(diǎn)到9點(diǎn)。A、子時(shí)B、寅時(shí)C、辰時(shí)D、卯時(shí)2、當(dāng)出現(xiàn)(ABCD)的癥狀時(shí)，很有可能是心臟發(fā)出的健康警告。B、脅痛D、手指麻木2.[判斷題]中醫(yī)講，午時(shí)人體陽(yáng)氣最旺盛。()正確答案：對(duì)3.[判斷題]針灸三陰交對(duì)治療月經(jīng)不調(diào)有很好的效果。()正確答案：對(duì)6.5申時(shí)、酉時(shí)養(yǎng)生(第五講)1、(B)被稱為人體的“州都之官”。A、心臟B、膀胱D、肝臟2、中醫(yī)認(rèn)為，腎主藏精，主水，主納氣，具有(ABCD)的功A、保持人體精力充沛B、調(diào)節(jié)水液代謝C、攝納肺吸入的精氣D、調(diào)節(jié)呼吸節(jié)律3、晚餐不宜太多太硬。(對(duì))4、保證管道暢通是維護(hù)膀胱功能的基礎(chǔ)。(對(duì))6.6戌時(shí)、亥時(shí)養(yǎng)生(第六講)1、養(yǎng)生家認(rèn)為(B)是養(yǎng)神的好時(shí)間。A、子時(shí)B、戌時(shí)B、灼熱C、清涼B、合谷穴4、X心包時(shí)心臟的外圍組織，是快樂(lè)的源泉。(對(duì))7.1.1春季養(yǎng)生(上)(第一講)3、秋冬季節(jié)是陽(yáng)氣生發(fā)，陰氣收斂的季節(jié)。(錯(cuò))7.1.2春季養(yǎng)生(下)(第二講)A、養(yǎng)陽(yáng)氣B、養(yǎng)心氣D、養(yǎng)胃氣2、臨床數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，一般來(lái)說(shuō)，每年2-4月是心肌梗死的一個(gè)發(fā)病高峰期。(對(duì))3、夏捂可以讓陽(yáng)氣更好的生發(fā)起來(lái)。(錯(cuò))7.2.1夏季養(yǎng)生(上)(第三講)1、(B)是養(yǎng)心的好時(shí)節(jié)。A、春季2、暑邪致病包括(ACD)。B、凍瘡3、夏季養(yǎng)生應(yīng)該晚睡早起。(對(duì))7.2.2夏季養(yǎng)生(下)(第四講)1、受到暑熱的影響時(shí)，人體的反應(yīng)包括(ABCD)。A、心慌B、心悸C、氣短D、失眠2、夏季“四清”是指(ABCD)。A、思想清凈B、飲食清淡C、游樂(lè)清幽D、居室清涼3、夏季心火旺盛會(huì)制約肺功能。(對(duì))7.3.1秋季養(yǎng)生(上)(第五講)1、從(B)開(kāi)始，身體各個(gè)部位不能暴露在外。2、秋季養(yǎng)護(hù)身體可以包括(ABCD)。B、養(yǎng)收C、養(yǎng)肺D、防秋燥3、人只有在靜息狀態(tài)時(shí)才是有利于陽(yáng)氣向內(nèi)收斂的。(對(duì))7.3.2秋季養(yǎng)生(下)(第六講)1、肺氣逆上不會(huì)導(dǎo)致(C)。B、氣喘C、便秘2、食用過(guò)度辛辣的食物會(huì)導(dǎo)致(ABCD)。A、腹痛B、便秘3、老年人在秋季養(yǎng)護(hù)中，因脾胃功能較弱，晚餐進(jìn)食量應(yīng)控制在六七成飽。(對(duì))7.4冬季養(yǎng)生(第七講)A、春季C、秋季3、以下屬于水的特點(diǎn)的是(ABCD)。A、滋潤(rùn)B、向下C、寒涼4、人在冬天應(yīng)該經(jīng)量減少活動(dòng)，以閉藏陽(yáng)氣。(對(duì))8.1進(jìn)食保健(第一講)1、以下哪項(xiàng)不是健康的飯后散步方式(C)。A、正確的步行姿勢(shì)B、抬頭挺胸C、飯后立即散步D、一般步行30-60分鐘為宜2、養(yǎng)生家認(rèn)為每口飯應(yīng)咀嚼20-30下為宜。(對(duì))3、進(jìn)食環(huán)境最好安靜愉快。(對(duì))8.2食物的四性(第二講)1、以下不屬于溫性食物的是(B)。A、韭菜2、溫性食物的作用有(ABCD)。B、健脾養(yǎng)胃C、養(yǎng)心安神D、散寒助陽(yáng)寒涼屬于陰性，其中寒性食物在日常生活中要控制其用量。(對(duì))8.3食物的“味”(第三講)A、烏梅B、檸檬D、山楂2、甘的作用不包括(D)。A、能補(bǔ)B、能和C、能緩D、能泄8.4食物的歸經(jīng)和升降浮沉(第四講)1、中醫(yī)認(rèn)為，五味和五臟相互親和，其中(C)味先入腎臟。2、中醫(yī)認(rèn)為歸經(jīng)與味無(wú)關(guān)。(錯(cuò))3、一般來(lái)說(shuō)，具有辛、甘、淡味的食物多為陽(yáng)性，具有蒜、苦、咸味的食物多屬陰性。對(duì)8.5飲食養(yǎng)生原則(第五講)1、中醫(yī)養(yǎng)生講究春季養(yǎng)肝，夏季養(yǎng)心，秋季養(yǎng)肺，冬季養(yǎng)。CA、胃C、腎2、中醫(yī)飲食養(yǎng)生的基本原則