2025廣西師范大學(xué)成果轉(zhuǎn)化中心工作人員招聘1人模擬試卷有答案詳解_第1頁
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2025廣西師范大學(xué)成果轉(zhuǎn)化中心工作人員招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列不適用函的事項(xiàng)是:

A.商洽工作

B.請(qǐng)求指示

C.請(qǐng)求批準(zhǔn)

D.答復(fù)審批

【答案】:B

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。請(qǐng)求指示適用于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)有關(guān)事項(xiàng)給予指示,這種情況一般使用請(qǐng)示,而不是函。所以不適用函的事項(xiàng)是請(qǐng)求指示。2、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求,其關(guān)鍵是()。

A.提升國(guó)家文化軟實(shí)力

B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

C.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力

D.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

【答案】:C"

【解析】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。這是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)造活力體現(xiàn)了一個(gè)民族在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿ΑV挥屑ぐl(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,才能讓文化在內(nèi)容、形式、體制機(jī)制、傳播手段等各方面不斷創(chuàng)新發(fā)展。提升國(guó)家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)之一,但它并非關(guān)鍵。國(guó)家文化軟實(shí)力的提升依賴于文化的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展,而文化創(chuàng)造活力是推動(dòng)文化發(fā)展的核心動(dòng)力。發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,是文化建設(shè)的重要舉措,但它側(cè)重于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和形態(tài),不能直接等同于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵。新型文化業(yè)態(tài)的發(fā)展也需要以強(qiáng)大的文化創(chuàng)造活力為支撐。提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,有利于推動(dòng)文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,但它主要是從人的素質(zhì)層面來促進(jìn)文化的發(fā)展,而不是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵所在。所以該題的正確答案是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。"3、下列情況不可以用通報(bào)行文的是()。

A.縣工會(huì)擬表彰搶救落水兒童的青年工人

B.某大學(xué)擬批評(píng)個(gè)別學(xué)生考試作弊的行為

C.某公司擬發(fā)布加強(qiáng)員工管理的幾條規(guī)定

D.某市安全辦公室擬下發(fā)全市安全大檢查的情況

【答案】:C

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。擬表彰搶救落水兒童的青年工人屬于表彰先進(jìn),可用通報(bào)行文;批評(píng)個(gè)別學(xué)生考試作弊的行為屬于批評(píng)錯(cuò)誤,可用通報(bào)行文;下發(fā)全市安全大檢查的情況屬于告知重要情況,可用通報(bào)行文。而發(fā)布加強(qiáng)員工管理的幾條規(guī)定應(yīng)使用通知,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,所以某公司擬發(fā)布加強(qiáng)員工管理的幾條規(guī)定不可以用通報(bào)行文。4、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以()為核心的民族精神和以()為核心的時(shí)代精神。

A.愛國(guó)奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取

B.愛國(guó)主義、改革開放

C.愛國(guó)主義、改革創(chuàng)新

D.愛國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容

【答案】:C"

【解析】實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面,始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,改革開放以來,中國(guó)人民始終與時(shí)俱進(jìn)、一往無前,充分顯示了改革創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。愛國(guó)奉獻(xiàn)并非民族精神核心,拼搏進(jìn)取也不是時(shí)代精神核心;改革開放是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要舉措,但不是時(shí)代精神的核心表述;愛國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時(shí)代精神核心的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以正確答案是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。"5、個(gè)人收入是指?jìng)€(gè)人從各種途徑所獲得的收入總和。下列不屬于個(gè)人收入的是()。

A.小明爸爸去世后留下的房子

B.小李租出房子所得到的房租

C.王爺爺獲得的個(gè)人養(yǎng)老金

D.小芳購(gòu)買股票所得到的股息

【答案】:A

【解析】個(gè)人收入是指?jìng)€(gè)人從各種途徑所獲得的收入的總和。通過付出勞動(dòng)、資本等要素獲得的收益屬于個(gè)人收入。房租是出租房屋獲得的收益,是憑借房屋這一資產(chǎn)獲得的收入;個(gè)人養(yǎng)老金是個(gè)人在退休后獲得的養(yǎng)老保障收入;股息是購(gòu)買股票后憑借股權(quán)獲得的收益,這些都屬于個(gè)人收入。而小明爸爸去世后留下的房子屬于遺產(chǎn)繼承,并不是個(gè)人通過自身各種途徑獲得的收入,不屬于個(gè)人收入范疇,所以此題答案選遺產(chǎn)繼承這種情況對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。6、房縣被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的是()。

A.尹吉甫傳說

B.房陵鑼鼓歌

C.房縣黃酒制作技藝

D.三腔啞功

【答案】:A

【解析】在本題中,尹吉甫傳說是房縣被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目。房陵鑼鼓歌、房縣黃酒制作技藝、三腔啞功均未被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以本題應(yīng)選擇與尹吉甫傳說相關(guān)的選項(xiàng)。7、下列關(guān)于我國(guó)地形的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.我國(guó)山區(qū)面積占全國(guó)總面積的三分之二,這是我國(guó)地形的一大顯著特征

B.云貴高原位于我國(guó)西南部,其特征之一是石灰?guī)r分布廣,多典型的喀斯特地形

C.山脈構(gòu)成我國(guó)地形的骨架,其中大興安嶺太行山-巫山-雪峰山,屬于西北-東南走向的山脈

D.吐魯番盆地是我國(guó)地勢(shì)最低的盆地,分布在我國(guó)第二級(jí)階梯上

【答案】:C

【解析】山脈延伸的方向稱作走向,我國(guó)山脈分別為東西走向、東北-西南走向、西北-東南走向、南北走向、弧形山脈。其中大興安嶺-太行山-巫山-雪峰山,屬于東北-西南走向的山脈。8、國(guó)債素有“金邊債券”之稱。近年來,我國(guó)新發(fā)行的國(guó)債時(shí)常出現(xiàn)排隊(duì)搶購(gòu)的情形。人們搶購(gòu)國(guó)債的主要原因在于,一方面國(guó)債利率通常高于相同期限的銀行儲(chǔ)蓄存款利率,另一方面()。

A.國(guó)債比股票、商業(yè)保險(xiǎn)收益更大

B.國(guó)債是由國(guó)家發(fā)行的,沒有風(fēng)險(xiǎn)

C.國(guó)債由中央政府發(fā)行,安全性好

D.公民有支援國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的義務(wù)

【答案】:C"

【解析】國(guó)債素有“金邊債券”之稱,近幾年我國(guó)新發(fā)行國(guó)債常出現(xiàn)排隊(duì)搶購(gòu)場(chǎng)面。人們搶購(gòu)國(guó)債的原因分析如下:一方面國(guó)債利率一般高于相同期限銀行儲(chǔ)蓄存款利率;另一方面,國(guó)債是由中央政府發(fā)行的,以中央政府的信譽(yù)為擔(dān)保、以稅收作為還本付息的保證,所以安全性好。對(duì)于另一些說法的分析如下:股票是高風(fēng)險(xiǎn)與高收益并存的投資方式,股票的收益可能會(huì)遠(yuǎn)高于國(guó)債;商業(yè)保險(xiǎn)是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式,在特定風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)能獲得相應(yīng)賠償,不同情況下收益情況不同,所以不能籠統(tǒng)說國(guó)債比股票、商業(yè)保險(xiǎn)收益更大。國(guó)債雖然風(fēng)險(xiǎn)小,但并非沒有風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)閲?guó)債的發(fā)行主體是國(guó)家,在國(guó)家財(cái)政狀況惡化時(shí),也可能存在違約風(fēng)險(xiǎn)。公民有支援國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的義務(wù),但這并非人們搶購(gòu)國(guó)債的主要原因,人們投資行為主要還是從自身收益和安全性等因素考慮。"9、立法權(quán)作為一種綜合性的權(quán)力體系,不包括()。

A.廢止權(quán)

B.制定權(quán)

C.修改權(quán)

D.質(zhì)詢權(quán)

【答案】:D

【解析】立法權(quán)是國(guó)家制定、修改和廢止法律的權(quán)力,是一種綜合性的權(quán)力體系,它涵蓋了制定法律、對(duì)已有的法律進(jìn)行修改以及廢止不再適用的法律等方面的權(quán)力。而質(zhì)詢權(quán)是指人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定,有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門,本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利,它屬于監(jiān)督權(quán)的范疇,并非立法權(quán)的組成部分。所以該題應(yīng)選質(zhì)詢權(quán)。10、下列節(jié)氣排列正確的是()。

A.小雪、立冬、冬至、大寒

B.立冬、小雪、冬至、大寒

C.立冬、冬至、大雪、大寒

D.小雪、小寒、冬至、大寒

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣的順序來判斷正確答案。二十四節(jié)氣的順序?yàn)椋毫⒋?、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。各選項(xiàng)節(jié)氣排序分析如下:-選項(xiàng)所涉及節(jié)氣中,立冬在小雪之前,小雪在大雪之前,大雪在冬至之前,冬至在小寒之前,小寒在大寒之前。-有一項(xiàng)中“小雪、立冬、冬至、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤,立冬應(yīng)在小雪之前。-有一項(xiàng)中“立冬、冬至、大雪、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤,大雪應(yīng)在冬至之前。-有一項(xiàng)中“小雪、小寒、冬至、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤,冬至應(yīng)在小寒之前。-有一項(xiàng)“立冬、小雪、冬至、大寒”節(jié)氣順序符合二十四節(jié)氣的排列順序。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)所呈現(xiàn)的節(jié)氣排列是符合二十四節(jié)氣順序的。"11、“草木皆兵”指把山上的草木都當(dāng)作敵兵,形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。這一成語出自歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役()。

A.淝水之戰(zhàn)

B.巨鹿之戰(zhàn)

C.夷陵之戰(zhàn)

D.官渡之戰(zhàn)

【答案】:A

【解析】該題答案是淝水之戰(zhàn)。在淝水之戰(zhàn)中,前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍攻打東晉,在征戰(zhàn)中苻堅(jiān)遠(yuǎn)望東晉軍隊(duì)陣容嚴(yán)整,又把八公山上的草木都當(dāng)作是晉軍,由此產(chǎn)生了草木皆兵這一成語,這場(chǎng)戰(zhàn)役也是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,項(xiàng)羽破釜沉舟,以少勝多擊敗秦軍主力。夷陵之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期蜀漢劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役,東吳陸遜用以逸待勞的方法,阻擋了蜀漢軍的攻勢(shì),是著名的積極防御的成功戰(zhàn)例。官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操軍與袁紹軍相持于官渡,曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng),繼而擊潰袁軍主力,這是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役之一。所以該題應(yīng)選淝水之戰(zhàn)。12、政府財(cái)政支出主要用于滿足社會(huì)公共需要方面,這體現(xiàn)了公共財(cái)政的()。

A.彌補(bǔ)市場(chǎng)失效

B.提供公平服務(wù)

C.非贏利性

D.法制性

【答案】:C

【解析】公共財(cái)政具有四個(gè)基本特征,分別是彌補(bǔ)市場(chǎng)失效、提供公平服務(wù)、非贏利性和法制性。財(cái)政支出主要用于滿足社會(huì)公共需要,表明公共財(cái)政追求的是社會(huì)公共利益的最大化,而不是以營(yíng)利為目的,這充分體現(xiàn)了公共財(cái)政的非贏利性。彌補(bǔ)市場(chǎng)失效主要是指公共財(cái)政通過干預(yù)來糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷;提供公平服務(wù)強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策在不同地區(qū)、不同群體間保障公平;法制性則側(cè)重于財(cái)政活動(dòng)要在法律法規(guī)的約束下進(jìn)行。所以該題體現(xiàn)的是公共財(cái)政的非贏利性。13、作為商品的皮鞋兼具價(jià)值和使用價(jià)值這兩個(gè)不可或缺的因素。當(dāng)鞋匠以100元的價(jià)格將皮鞋賣給購(gòu)買者時(shí),()。

A.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值,卻讓渡了商品的使用價(jià)值

B.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的使用價(jià)值,卻讓渡了商品的價(jià)值

C.鞋匠既實(shí)現(xiàn)了皮鞋的使用價(jià)值,也實(shí)現(xiàn)了皮鞋的價(jià)值

D.購(gòu)買者既得到了皮鞋的使用價(jià)值,也得到了皮鞋的價(jià)值

【答案】:A"

【解析】商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。對(duì)于商品生產(chǎn)者來說,生產(chǎn)商品的目的是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,而要實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值就必須讓渡商品的使用價(jià)值;對(duì)于消費(fèi)者來說,購(gòu)買商品是為了獲得商品的使用價(jià)值,而要獲得商品的使用價(jià)值就必須付出商品的價(jià)值。鞋匠將皮鞋作為商品生產(chǎn)出來,其目的是為了獲得皮鞋所蘊(yùn)含的價(jià)值。當(dāng)鞋匠以100元的價(jià)格把皮鞋賣給購(gòu)買者時(shí),鞋匠獲得了100元貨幣,這意味著鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。同時(shí),鞋匠把皮鞋交給了購(gòu)買者,不再擁有皮鞋的使用價(jià)值,即讓渡了商品的使用價(jià)值。對(duì)于購(gòu)買者而言,付出100元貨幣獲得了皮鞋的使用價(jià)值,但不能同時(shí)獲得皮鞋的價(jià)值,因?yàn)樯唐返氖褂脙r(jià)值和價(jià)值二者不可兼得。所以,鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值,卻讓渡了商品的使用價(jià)值。"14、高架橋12:00--14:00每分鐘車流量比9:00~11:00少20%,9:00~11:00、12:00~14:00、17:00~19:00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量比9:00~11:00多10%。問17:00~19:00每分鐘車流量比9:00~11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】:D

【解析】設(shè)9:00~11:00每分鐘車流量為x,那么12:00~14:00每分鐘車流量為0.8x。已知9:00~11:00、12:00~14:00、17:00~19:00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量為1.1x,通過計(jì)算可以得出17:00~19:00每分鐘車流量為1.5x,這也就意味著17:00~19:00每分鐘車流量比9:00~11:00多50%??键c(diǎn):判斷推理,判斷推理全站正確率-20%15、公文語體與其他各類文章的語體相比,風(fēng)格迥異且十分鮮明,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、符合邏輯是公文寫作的()。

A.政治要求

B.業(yè)務(wù)要求

C.文字表述要求

D.行文規(guī)范要求

【答案】:C

【解析】準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、符合邏輯描述的是公文在文字表達(dá)方面的特點(diǎn)和要求。政治要求主要涉及公文要體現(xiàn)一定的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)等;業(yè)務(wù)要求側(cè)重于與具體業(yè)務(wù)相關(guān)的規(guī)范和準(zhǔn)則;行文規(guī)范要求涵蓋公文的格式、流程等方面的規(guī)定。而準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明且符合邏輯直接對(duì)應(yīng)公文寫作在文字表述上的標(biāo)準(zhǔn),所以是文字表述要求。16、人類社會(huì)處于由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的進(jìn)程中,若想精準(zhǔn)把握人類社會(huì)的發(fā)展歷史,就必須理解人類社會(huì)的()。

A.消費(fèi)發(fā)展史

B.勞動(dòng)發(fā)展史

C.思想發(fā)展史

D.科技發(fā)展史

【答案】:B"

【解析】人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)的演進(jìn)過程。勞動(dòng)在人類社會(huì)的形成和發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過勞動(dòng),人類不斷地改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革。勞動(dòng)發(fā)展史反映了人類社會(huì)從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),再到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。理解勞動(dòng)發(fā)展史,能夠清晰地把握人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、動(dòng)力機(jī)制和基本脈絡(luò),從而準(zhǔn)確全面地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷史。消費(fèi)發(fā)展史主要側(cè)重于研究不同時(shí)期人們的消費(fèi)行為、消費(fèi)模式和消費(fèi)觀念的變化,它是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方面,但不能全面反映人類社會(huì)發(fā)展的整體過程和內(nèi)在本質(zhì)。思想發(fā)展史記錄了人類思想觀念的演變,但思想往往是社會(huì)存在的反映,它受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和勞動(dòng)實(shí)踐的制約,單獨(dú)從思想發(fā)展難以準(zhǔn)確把握人類社會(huì)的全部發(fā)展歷史??萍及l(fā)展史體現(xiàn)了人類在認(rèn)識(shí)自然和改造自然過程中的技術(shù)進(jìn)步,科技是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,但科技的發(fā)展也是在勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并且科技對(duì)社會(huì)的影響要通過生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)因素來實(shí)現(xiàn),所以僅從科技發(fā)展史也不能準(zhǔn)確把握人類社會(huì)發(fā)展的全貌。因此,若要準(zhǔn)確把握人類社會(huì)的發(fā)展歷史,就得理解人類社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展史。"17、K縣憑借森林資源和鄉(xiāng)村景色,加快推進(jìn)全域旅游建設(shè),推出多條鄉(xiāng)村戶外旅游線路,著力打造了如禾田居山谷、楊家坪土家村寨、南山桃源等具有土家風(fēng)格特色的景點(diǎn),提升了鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量并增加了群眾收入。K縣的做法符合()的要求。

A.人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展原則

B.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的共同進(jìn)步原則

C.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)政策

D.城市支持農(nóng)村政策

【答案】:B"

【解析】該題考查對(duì)不同發(fā)展原則和政策的理解與應(yīng)用。題干中K縣依托森林資源和鄉(xiāng)村景色發(fā)展全域旅游,打造特色景點(diǎn),既涉及利用自然環(huán)境,又關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們收入提高。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中,K縣利用森林資源和鄉(xiāng)村景色,推出旅游線路、打造特色景點(diǎn),提高了鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量和人們收入,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步兩方面。經(jīng)濟(jì)方面,通過發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),增加了相關(guān)收入,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng);社會(huì)層面,提升了鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量,為人們帶來了更好的旅游體驗(yàn),促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展,符合經(jīng)濟(jì)與社會(huì)共同進(jìn)步原則。雖然發(fā)展旅游依托了森林資源等自然條件,但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展旅游帶來的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響,并非主要突出人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)政策主要是指工業(yè)發(fā)展到一定階段后,通過各種方式支持農(nóng)業(yè)發(fā)展,題干中沒有體現(xiàn)工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的支持內(nèi)容。城市支持農(nóng)村政策一般是城市在資金、技術(shù)、人才等方面給予農(nóng)村支持,題干中未提及城市對(duì)農(nóng)村的支持情況。綜上所述,本題答案為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的共同進(jìn)步原則。"18、地?zé)崮苁怯桑ǎ┧槿〉奶烊粺崮?,這種能量源于地球內(nèi)部的熔巖,以熱力形式存在,是引發(fā)火山爆發(fā)和地震的能量。

A.地幔

B.地殼

C.地心

D.地冕

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)地球的內(nèi)部圈層結(jié)構(gòu)以及地?zé)崮艿膩碓吹认嚓P(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。地球內(nèi)部圈層結(jié)構(gòu)由外向內(nèi)依次為地殼、地幔和地核。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮?,這種能量來自地球內(nèi)部的熔巖,并以熱力形式存在,是引致火山爆發(fā)及地震的能量。地殼是地球固體圈層的最外層,它與地球內(nèi)部的熔巖有一定的接觸和熱量傳遞,人們可以通過一定的技術(shù)手段從地殼中抽取地?zé)崮?。地幔是介于地殼和地核之間的圈層,雖然地幔溫度較高,但通常說地?zé)崮苁峭ㄟ^地殼來抽取的,并非直接從地幔中抽取。地心即地核,地核距離地表非常遠(yuǎn),目前人類技術(shù)還難以直接從地心獲取熱能。地冕是地球大氣的最外層,主要由氫和氦組成,與地?zé)崮艿某槿]有關(guān)系。綜上所述,答案是地殼。"19、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老等民生問題是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議提出,要以需求為導(dǎo)向推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè),推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這種做法()。①有利于明確政府和市場(chǎng)的職責(zé),構(gòu)建多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系②有利于進(jìn)一步激活社會(huì)資本活力,提升公共產(chǎn)品供給質(zhì)量③取代政府主導(dǎo)的傳統(tǒng)養(yǎng)老供給模式,增加養(yǎng)老服務(wù)供給④有利于發(fā)揮市場(chǎng)在公共養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品調(diào)配中的主導(dǎo)作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:A"

【解析】以需求為導(dǎo)向發(fā)展養(yǎng)老服務(wù),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,這種做法有利于明確政府和市場(chǎng)在養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域的職能和作用,使政府和市場(chǎng)各司其職、相互配合,進(jìn)而形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系,因此有利于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系;同時(shí),調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè),能夠吸引更多社會(huì)資本進(jìn)入該領(lǐng)域,激發(fā)社會(huì)資本的活力,促使社會(huì)力量提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的養(yǎng)老服務(wù),從而提高公共產(chǎn)品供給質(zhì)量。在養(yǎng)老服務(wù)供給中,政府的主導(dǎo)作用不可替代,政府需要在政策制定、監(jiān)管、兜底保障等方面發(fā)揮重要作用,所以不能說取代由政府主導(dǎo)的傳統(tǒng)養(yǎng)老供給模式;并且養(yǎng)老服務(wù)屬于公共服務(wù)范疇,市場(chǎng)在公共養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品調(diào)節(jié)中起重要作用,但不是主導(dǎo)作用,政府應(yīng)發(fā)揮宏觀調(diào)控和保障兜底等主導(dǎo)性作用。綜上,正確表述為有利于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系;有利于進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)資本活力,提高公共產(chǎn)品供給質(zhì)量。"20、為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)公平的雙重目標(biāo),在實(shí)施以按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的基本原則有()。

A.人民共同富裕

B.平等互助

C.效率優(yōu)先,兼顧公平

D.既反對(duì)平均主義又防止兩極分化

【答案】:D"

【解析】在實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度,以達(dá)成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平雙重目標(biāo)時(shí),效率優(yōu)先、兼顧公平是必須堅(jiān)持的基本原則。這一原則強(qiáng)調(diào)在初次分配中要注重效率,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)作用,讓各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,以激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,提高經(jīng)濟(jì)效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);在再分配中要更加注重公平,通過政府的宏觀調(diào)控,運(yùn)用稅收、社會(huì)保障等手段,調(diào)節(jié)過高收入,保障低收入者的基本生活,防止收入差距過大,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和奮斗目標(biāo),并非個(gè)人收入分配制度必須堅(jiān)持的基本原則。平等互助主要是用于描述民族關(guān)系等領(lǐng)域,與個(gè)人收入分配制度應(yīng)堅(jiān)持的基本原則無關(guān)。既反對(duì)平均主義又防止兩極分化是實(shí)現(xiàn)合理收入分配格局要注意的方面,但不是基本原則。所以必須堅(jiān)持的基本原則是效率優(yōu)先,兼顧公平。"21、行政機(jī)關(guān)需持續(xù)完善各項(xiàng)民主制度,構(gòu)建并完善民主程序,保障公民的民主權(quán)利,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面,這體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)的()。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】:A

【解析】行政機(jī)關(guān)的職能包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面。完善民主制度、健全民主程序、保障公民民主權(quán)利、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)局面,這些都與國(guó)家政治秩序、公民政治權(quán)利保障等政治層面相關(guān)。政治職能主要是政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益,對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全,對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。而經(jīng)濟(jì)職能主要涉及政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管等;文化職能側(cè)重于發(fā)展科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè);社會(huì)職能則是提供社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等公共服務(wù)。因此,題干描述體現(xiàn)的是行政機(jī)關(guān)的政治職能。22、下列關(guān)于“批復(fù)”文種的論述,正確的是()。

A.是平行文

B.是上行文

C.答復(fù)同級(jí)機(jī)關(guān)詢問事項(xiàng)

D.答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)

【答案】:D

【解析】批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān),或者不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文,批復(fù)不屬于平行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文,批復(fù)也不是上行文。批復(fù)主要是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行答復(fù),并非答復(fù)同級(jí)機(jī)關(guān)詢問事項(xiàng)。所以論述正確的是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。23、諾貝爾獎(jiǎng)是由瑞典著名化學(xué)家、硝化甘油炸藥發(fā)明人阿爾費(fèi)雷德·貝恩哈德·諾貝爾的部分遺產(chǎn)(3100萬瑞典克朗)作為基金,于1900年創(chuàng)立的。2016年諾貝爾獎(jiǎng)揭曉儀式從10月3日起陸續(xù)舉行,其中獲得2016年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的得主是()。

A.大隅良典

B.胡安·曼努埃爾·桑托斯·卡爾德隆

C.鮑勃迪倫

D.邁克爾·科斯特利

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)2016年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主來進(jìn)行解答。2016年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予日本科學(xué)家大隅良典,以表彰他在細(xì)胞自噬機(jī)制研究中取得的成就。胡安·曼努埃爾·桑托斯·卡爾德隆獲得的是2016年諾貝爾和平獎(jiǎng),他因在結(jié)束哥倫比亞長(zhǎng)達(dá)50多年的內(nèi)戰(zhàn)中所作出的努力而獲此殊榮。鮑勃·迪倫獲得的是2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),頒獎(jiǎng)詞稱他“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌表達(dá)”。邁克爾·科斯特利并非2016年相關(guān)諾貝爾獎(jiǎng)得主。綜上,正確答案是獲得2016年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的大隅良典。"24、2017年5月5日,中國(guó)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)()實(shí)現(xiàn)首飛。

A.C999

B.C919

C.C-19

D.C997

【答案】:B

【解析】2017年5月5日,中國(guó)國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919首飛成功。C919是中國(guó)按照國(guó)際民航規(guī)章自行研制、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大型噴氣式民用飛機(jī)。其他選項(xiàng)中的C999、C-19、C997并非2017年5月5日首飛成功的國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)型號(hào)。25、下列哪一項(xiàng)不屬于事業(yè)單位人事管理中的獎(jiǎng)勵(lì)?()

A.嘉獎(jiǎng)

B.記功

C.記一等功

D.記大功

【答案】:C

【解析】事業(yè)單位人事管理中的獎(jiǎng)勵(lì)種類有嘉獎(jiǎng)、記功、記大功等。記一等功并不屬于事業(yè)單位人事管理獎(jiǎng)勵(lì)的常規(guī)表述類別,所以不屬于事業(yè)單位人事管理中獎(jiǎng)勵(lì)的是記一等功。26、低碳生活大力倡導(dǎo)綠色消費(fèi),綠色消費(fèi)的核心是()。

A.保護(hù)消費(fèi)者的健康

B.節(jié)約資源、能源

C.可持續(xù)性消費(fèi)

D.保護(hù)生態(tài)環(huán)境

【答案】:C"

【解析】本題是關(guān)于綠色消費(fèi)核心內(nèi)容的考查。綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱。其核心是可持續(xù)性消費(fèi),這意味著在消費(fèi)過程中要考慮到資源的合理利用和生態(tài)環(huán)境的保護(hù),確保經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,使消費(fèi)活動(dòng)不僅滿足當(dāng)代人的需求,同時(shí)也不損害后代人滿足其自身需求的能力。保護(hù)消費(fèi)者的健康是綠色消費(fèi)的主旨之一,它強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)過程中要關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)對(duì)消費(fèi)者身體健康的影響,但并非綠色消費(fèi)的核心。節(jié)約資源、能源也是綠色消費(fèi)所倡導(dǎo)的重要內(nèi)容,在消費(fèi)中盡量減少資源和能源的消耗,有助于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,但它同樣不是綠色消費(fèi)的核心。保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣是綠色消費(fèi)的重要目標(biāo),通過選擇對(duì)環(huán)境友好的產(chǎn)品和服務(wù),可以減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,但這也不是綠色消費(fèi)的核心。因此,本題的答案是可持續(xù)性消費(fèi)。"27、組成蛋白質(zhì)的基本單位是()。

A.核糖核酸

B.核苷酸

C.細(xì)胞

D.氨基酸

【答案】:D"

【解析】本題考查蛋白質(zhì)的基本組成單位相關(guān)知識(shí)。核糖核酸即RNA,是遺傳信息載體之一,并非組成蛋白質(zhì)的基本單位。核苷酸是核酸的基本組成單位,核酸分為脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA),所以核苷酸不是組成蛋白質(zhì)的基本單位。細(xì)胞是生物體基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,由多種物質(zhì)和細(xì)胞器構(gòu)成,并非組成蛋白質(zhì)的基本單位。氨基酸是組成蛋白質(zhì)的基本單位,多個(gè)氨基酸通過脫水縮合形成肽鏈,肽鏈進(jìn)一步盤曲折疊形成具有一定空間結(jié)構(gòu)的蛋白質(zhì)。綜上,組成蛋白質(zhì)的基本單位是氨基酸。"28、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道,______,另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。①街的東西兩端各有一座牌坊②一處是規(guī)模恢弘的孔廟,現(xiàn)已為北京博物館③街道中部有兩處著名的古建筑群④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后,首都圖書館曾設(shè)在這里將①~④段文字填入上文橫線處,排列順序銜接最恰當(dāng)、語意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是()。

A.①③④②

B.③①②④

C.③④②①

D.①③②④

【答案】:C

【解析】橫線前論述的是“街道”,采用前一分句的賓語作后一分句主語的頂真手法,銜接效果最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”,只有①句出現(xiàn)了“牌坊”,所以①句應(yīng)放在最后。29、錢某育有甲、乙、丙三個(gè)兒子,錢某去世后,未留下遺囑。在遺產(chǎn)處理前,乙明確表示放棄繼承,丙明確表示要繼承,而甲未作出放棄或接受繼承的表示,那么甲的行為視為()。

A.放棄繼承

B.接受繼承

C.喪失繼承權(quán)

D.轉(zhuǎn)繼承

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的,視為接受繼承。本題中,錢某去世后未留遺囑,按法定繼承處理。在遺產(chǎn)處理前,乙明確表示放棄繼承,丙明確表示要繼承,而甲沒有作出放棄或接受繼承的表示,按照法律規(guī)定,甲的行為應(yīng)視為接受繼承。30、歐陽修在《生查子》中寫下“月上柳梢頭,人約黃昏后”,據(jù)此可推斷當(dāng)晚的月亮應(yīng)該是()。

A.滿月

B.新月

C.上弦月

D.下弦月

【答案】:A"

【解析】該題關(guān)鍵在于依據(jù)詩句所描述的時(shí)間特征來判斷當(dāng)晚月亮的月相。詩句“月上柳梢頭,人約黃昏后”描繪的是黃昏過后月亮升起的情景。黃昏時(shí)間通常是太陽剛落山,大概在18點(diǎn)左右,此時(shí)月亮升起說明月亮與太陽的位置關(guān)系是相對(duì)的。滿月時(shí),地球在太陽和月亮中間,月亮被太陽照亮的一面完全朝向地球,月亮與太陽此升彼落。也就是說在傍晚太陽落山時(shí),滿月剛好升起,這與詩句中黃昏后月亮升起的描述相契合。新月時(shí),月亮位于太陽和地球之間,與太陽幾乎同時(shí)升起和降落,黃昏時(shí)是看不到月亮的。上弦月出現(xiàn)在上半月的上半夜,日落時(shí)月亮已經(jīng)在天空中較高位置,并非在黃昏后才升起。下弦月出現(xiàn)在下半月的下半夜,日出前月亮才升起,黃昏時(shí)月亮還未升起。綜上,由詩句描述可知當(dāng)晚月亮是滿月。"31、下列不屬于事業(yè)單位改革內(nèi)容的是()

A.確立科學(xué)化的總體布局

B.堅(jiān)持社會(huì)化的發(fā)展方向

C.實(shí)行制度化的總量控制

D.推行單一化的監(jiān)督機(jī)制

【答案】:D"

【解析】事業(yè)單位改革的內(nèi)容通常包括確立科學(xué)化的總體布局,這有助于明確事業(yè)單位在社會(huì)整體架構(gòu)中的定位和發(fā)展方向,合理規(guī)劃不同類型事業(yè)單位的分布,促進(jìn)其科學(xué)有序發(fā)展;堅(jiān)持社會(huì)化的發(fā)展方向,使事業(yè)單位更好地與社會(huì)需求對(duì)接,提高公共服務(wù)的供給效率和質(zhì)量,增強(qiáng)自身的社會(huì)服務(wù)能力;實(shí)行制度化的總量控制,通過制度手段對(duì)事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)數(shù)量、人員編制等進(jìn)行有效管控,以達(dá)到優(yōu)化資源配置、提高運(yùn)行效率的目的。而監(jiān)督機(jī)制應(yīng)是多元化的,單一化的監(jiān)督機(jī)制容易導(dǎo)致監(jiān)督的片面性和局限性,無法充分發(fā)揮監(jiān)督的作用,不利于事業(yè)單位的健康發(fā)展,所以推行單一化的監(jiān)督機(jī)制不屬于事業(yè)單位改革內(nèi)容。"32、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》(中發(fā)〔2017〕13號(hào))規(guī)定,要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作理論政策研究,做好城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃編制工作,制定“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制建設(shè)、政府購(gòu)買城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)等相關(guān)配套政策。其中,“三社聯(lián)動(dòng)”中的“三社”不包括:

A.社區(qū)

B.社區(qū)志愿者

C.社會(huì)組織

D.社會(huì)工作

【答案】:B

【解析】“三社聯(lián)動(dòng)”指的是社區(qū)、社會(huì)組織、社會(huì)工作之間的聯(lián)動(dòng)合作模式,通過整合三者資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升社區(qū)治理水平和服務(wù)質(zhì)量。社區(qū)是社會(huì)的基本單元,是“三社聯(lián)動(dòng)”的平臺(tái)和載體;社會(huì)組織是參與社區(qū)治理和服務(wù)的重要力量,具有專業(yè)性和靈活性;社會(huì)工作是以利他主義價(jià)值觀為指導(dǎo),運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識(shí)和方法進(jìn)行服務(wù)的活動(dòng),為社區(qū)治理和服務(wù)提供專業(yè)支持。而社區(qū)志愿者是參與社區(qū)服務(wù)的個(gè)人群體,并不屬于“三社聯(lián)動(dòng)”中的“三社”范疇。33、某日,甲停在單位的車輛被同事乙剮蹭了多處,甲向乙索賠時(shí),乙不承認(rèn)剮蹭行為且拒絕賠償,甲因此心中不滿。一日,甲看到乙公然占用了自己的車位,于是在午休時(shí)回家拿了鐵錘返回單位,正當(dāng)他要砸向乙車時(shí),在甲妻的極力勸阻下,甲放棄了報(bào)復(fù)行為,甲的行為構(gòu)成()。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.意外事件

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪未遂、犯罪中止、犯罪既遂和意外事件的定義,來判斷甲的行為構(gòu)成何種情形。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。在本題中,甲正要砸向乙車,尚未真正實(shí)施砸車的行為,且是在妻子極力勸阻下主動(dòng)放棄,并非由于意志以外的原因未得逞,所以不符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲在正要實(shí)施砸車這一犯罪行為時(shí),經(jīng)甲妻極力勸阻,主動(dòng)放棄了報(bào)復(fù)行為,即自動(dòng)放棄了犯罪,其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中,甲最終并未實(shí)施砸車行為,未造成乙車被砸的結(jié)果,不滿足犯罪既遂的條件。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是不能預(yù)見的原因所引起的。甲是出于報(bào)復(fù)心理,主觀上有故意砸車的意圖,并非不能預(yù)見的原因?qū)е拢圆粚儆谝馔馐录?。綜上,答案是犯罪中止。"34、行政決策審批控制系統(tǒng)指的是對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行(),由位于行政決策中樞系統(tǒng)之上或之外的有權(quán)機(jī)構(gòu)依法實(shí)施有效審批控制的組織體系。

A.管理

B.審核

C.監(jiān)控

D.監(jiān)察

【答案】:C

【解析】該題是在考查行政決策審批控制系統(tǒng)的定義。行政決策審批控制系統(tǒng)要對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行相關(guān)操作,由有權(quán)機(jī)構(gòu)依法進(jìn)行有效審批控制。“管理”側(cè)重于對(duì)事務(wù)的統(tǒng)籌、安排和協(xié)調(diào),并非該系統(tǒng)的核心功能;“審核”主要是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行審查核對(duì),但沒有體現(xiàn)出對(duì)整個(gè)決策和執(zhí)行過程的動(dòng)態(tài)把控;“監(jiān)察”通常側(cè)重于監(jiān)督檢查違法違紀(jì)行為等,范圍相對(duì)較窄;而“監(jiān)控”既包含了對(duì)行政決策和執(zhí)行情況的監(jiān)督,又有實(shí)時(shí)把控、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的意思,能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)該系統(tǒng)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督和控制的特點(diǎn)。所以正確答案應(yīng)選能體現(xiàn)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況監(jiān)督把控的“監(jiān)控”。35、古代中國(guó)數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于,前者側(cè)重解象,后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)。中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué),與算術(shù)漸行漸遠(yuǎn),______。()。

A.南轅北轍

B.分道揚(yáng)鑣

C.緣木求魚

D.背道而馳

【答案】:B

【解析】根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象,后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)”以及“中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知,空缺處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系?!澳限@北轍”指目的和行動(dòng)不一致,不符合語境,不選?!胺值罁P(yáng)鑣”指分路而行,比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事,符合語境,可以選?!熬壞厩篝~”比喻方向或辦法不對(duì)頭,不可能達(dá)到目的,不符合語境,不選。“背道而馳”比喻方向和目的完全相反,語義程度過重,不選。36、()是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化里自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被贊譽(yù)為“大道之源”。

A.《尚書》

B.《論語》

C.《道德經(jīng)》

D.《周易》

【答案】:D"

【解析】該題正確答案應(yīng)選《周易》。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,它記載了虞、夏、商、周時(shí)期,涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域,并非“大道之源”。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,主要反映的是儒家的思想理念,并非中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源和“大道之源”。《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,闡述了道家的哲學(xué)思想、政治主張等,雖然對(duì)中國(guó)思想文化影響深遠(yuǎn),但它不是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源和“大道之源”。"37、為加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè),某市直機(jī)關(guān)在系統(tǒng)內(nèi)舉辦演講比賽,3個(gè)部門分別派出3、2、4名選手參加比賽,要求每個(gè)部門的參賽選手比賽順序必須相連,問不同參賽順序的種數(shù)在以下哪個(gè)范圍之內(nèi)()

A.小于1000

B.1000~5000

C.5001~20000

D.大于20000

【答案】:B

【解析】先將各部門選手捆綁,3個(gè)部門全排列有(A_{3}^3)種排法,各部門內(nèi)部選手分別全排列,有(A_{3}^3)、(A_{2}^2)、(A_{4}^4)種排法,相乘得總參賽順序種數(shù)為1728,在1000-5000范圍。38、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分()。

A.在價(jià)值增值過程中的作用不同

B.價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同

C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同

D.在循環(huán)中的職能不同

【答案】:D"

【解析】產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段,與此相聯(lián)系的是資本依次執(zhí)行三種不同的職能。第一個(gè)階段是購(gòu)買階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能;第二個(gè)階段是生產(chǎn)階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能;第三個(gè)階段是售賣階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是商品資本的職能。因此,產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同。資本在價(jià)值增值過程中的作用不同,可劃分為不變資本和可變資本。以生產(chǎn)資料形式存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增值,所以叫做不變資本;用來購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值,使資本增值,所以叫做可變資本。資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同,可劃分為固定資本和流動(dòng)資本。固定資本是以廠房、機(jī)器、設(shè)備等勞動(dòng)資料形式存在的生產(chǎn)資本,其價(jià)值是按照在使用過程中的磨損程度一部分一部分地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去;流動(dòng)資本是用于購(gòu)買原材料、燃料、輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象和購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分生產(chǎn)資本,其價(jià)值全部一次地加入到新的產(chǎn)品中去。資本存在的物質(zhì)形態(tài)不同并不能作為產(chǎn)業(yè)資本劃分貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)。綜上,正確答案是產(chǎn)業(yè)資本依據(jù)在循環(huán)中的職能不同劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。"39、以下選項(xiàng)中屬于恒溫動(dòng)物的是()。

A.藍(lán)鯨

B.蚯蚓

C.鱷魚

D.烏龜

【答案】:A"

【解析】恒溫動(dòng)物是能夠通過自身的調(diào)節(jié)機(jī)制保持體溫相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)物,通常包括鳥類和哺乳動(dòng)物;變溫動(dòng)物則是體溫隨外界環(huán)境溫度變化而變化的動(dòng)物,如魚類、兩棲類、爬行類等。藍(lán)鯨屬于哺乳動(dòng)物,具備完善的體溫調(diào)節(jié)機(jī)制,能夠維持相對(duì)恒定的體溫,是恒溫動(dòng)物。蚯蚓是環(huán)節(jié)動(dòng)物,鱷魚和烏龜均為爬行動(dòng)物,它們都缺乏完善的體溫調(diào)節(jié)能力,體溫會(huì)隨環(huán)境溫度的改變而變化,屬于變溫動(dòng)物。綜上,正確答案為藍(lán)鯨。"40、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

【答案】:A

【解析】該題需找出使圖形呈現(xiàn)規(guī)律的選項(xiàng)。經(jīng)對(duì)各選項(xiàng)分析,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)選項(xiàng)圖形特征與整體規(guī)律契合,符合題干中呈現(xiàn)一定規(guī)律性的要求,此即為正確選項(xiàng)。41、恩格斯說:“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。

A.但丁和《神曲》

B.哥白尼和《天體運(yùn)行論》

C.達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》

D.托馬斯·莫爾和《烏托邦》

【答案】:B

【解析】哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說”,并經(jīng)過長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成了偉大著作《天體運(yùn)行論》?!叭招恼f”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀,是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)指出:“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng),便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?!?2、()的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

A.黃庭堅(jiān)

B.張擇端

C.王羲之

D.蘇東坡

【答案】:C"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中書法作品作者的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于了解《蘭亭集序》這一“天下第一行書”的創(chuàng)作者是誰。在書法藝術(shù)領(lǐng)域,《蘭亭集序》具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位。該作品由東晉時(shí)期著名書法家王羲之創(chuàng)作。黃庭堅(jiān)是北宋著名文學(xué)家、書法家,他擅長(zhǎng)行書、草書,書法風(fēng)格獨(dú)特,但并非《蘭亭集序》的作者。張擇端是北宋畫家,其代表作為《清明上河圖》,此畫以長(zhǎng)卷形式生動(dòng)記錄了北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,與書法作品《蘭亭集序》無關(guān)。蘇東坡即蘇軾,同樣是北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家,他的書法自成一家,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,但也不是《蘭亭集序》的創(chuàng)作者。綜上,《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”,其作者是王羲之。"43、以下哪項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)工程可以緩解長(zhǎng)江三角洲地區(qū)因高溫干旱引發(fā)的“電荒”問題()。

A.西電東送

B.西氣東輸

C.南水北調(diào)

D.京滬高速鐵路

【答案】:A"

【解析】緩解長(zhǎng)江三角洲地區(qū)高溫干旱引起“電荒”,需要增加該地區(qū)電力供應(yīng)。西電東送是把西部地區(qū)的電力資源輸送到東部地區(qū),可為長(zhǎng)江三角洲地區(qū)提供充足的電力,能有效緩解當(dāng)?shù)氐摹半娀摹眴栴}。西氣東輸主要是將西部地區(qū)的天然氣資源輸送到東部地區(qū),主要解決的是東部地區(qū)能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和天然氣供應(yīng)問題,并非直接針對(duì)“電荒”。南水北調(diào)是把長(zhǎng)江水系的水資源調(diào)到缺水的華北和西北地區(qū),主要目的是解決水資源空間分布不均問題,與緩解“電荒”無關(guān)。京滬高速鐵路是交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,主要功能是提升區(qū)域間的交通運(yùn)輸能力,對(duì)于緩解“電荒”沒有直接作用。綜上,能緩解長(zhǎng)江三角洲地區(qū)高溫干旱引起“電荒”的國(guó)家重點(diǎn)工程是把西部電力輸送到東部的項(xiàng)目,即西電東送。"44、下列財(cái)政政策措施中,不屬于財(cái)政配置社會(huì)資源的機(jī)制和手段的是()。

A.優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)

B.確定公共需要范圍

C.降低個(gè)人所得稅稅率

D.調(diào)節(jié)社會(huì)投資方向

【答案】:C

【解析】財(cái)政配置社會(huì)資源的機(jī)制和手段主要包括確定公共需要范圍,優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu),為公共工程提供必要的資金保障,通過政府直接投資、財(cái)政貼息、稅收優(yōu)惠等方式引導(dǎo)和調(diào)節(jié)社會(huì)投資方向,提高社會(huì)整體投資效率,通過實(shí)行部門預(yù)算制度、建立國(guó)庫集中收付制度和績(jī)效評(píng)價(jià)制度等體制、機(jī)制改革提高財(cái)政自身管理和運(yùn)營(yíng)效率等。而降低個(gè)人所得稅稅率屬于財(cái)政政策調(diào)節(jié)居民收入分配的方式,并非財(cái)政配置社會(huì)資源的機(jī)制和手段。所以不屬于財(cái)政配置社會(huì)資源機(jī)制和手段的是降低個(gè)人所得稅稅率。45、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。

A.理想就是現(xiàn)實(shí)

B.理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)是丑陋的

C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)

D.有了堅(jiān)定的信念,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性。理想和現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?,F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想的發(fā)展;理想是未來的現(xiàn)實(shí),在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。認(rèn)為理想就是現(xiàn)實(shí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,理想和現(xiàn)實(shí)是有區(qū)別的,理想是對(duì)未來美好生活的向往和追求,并不等同于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。說理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)是丑陋的,這種表述過于絕對(duì)?,F(xiàn)實(shí)中有美好的一面,也存在需要改善的部分,不能一概而論地將現(xiàn)實(shí)都?xì)w結(jié)為丑陋。有了堅(jiān)定的信念,理想不一定就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多條件,僅有堅(jiān)定的信念是不夠的,還需要通過實(shí)踐、具備一定的客觀條件等。所以表述正確體現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性的是現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。"46、阿卡貝拉(意大利語:ACappella)是指()的表演形式。

A.弦樂重奏

B.無伴奏合唱

C.歌劇

D.舞劇

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)阿卡貝拉這種表演形式的了解。弦樂重奏是由幾件弦樂器組合而成的室內(nèi)樂重奏形式,與阿卡貝拉并無關(guān)聯(lián)。阿卡貝拉在意大利語中意為“以教堂的方式”,其表演特點(diǎn)是無樂器伴奏,僅用人聲進(jìn)行合唱,所以是無伴奏合唱的表演形式。歌劇是一門綜合性藝術(shù)形式,將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體,通常有管弦樂隊(duì)等樂器的伴奏,并非阿卡貝拉這種表演類型。舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,綜合音樂、美術(shù)、戲劇等要素來展現(xiàn)故事情節(jié)和塑造人物形象的藝術(shù)形式,也不屬于阿卡貝拉的范疇。綜上,本題的正確答案是無伴奏合唱。"47、發(fā)文機(jī)關(guān)署名應(yīng)當(dāng)使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。在特殊情況下,如議案、命令(令)等文種需要由機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人署名的,應(yīng)當(dāng)寫明()。

A.事由

B.時(shí)間

C.職務(wù)

D.關(guān)系

【答案】:C

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)署名一般用全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱,但議案、命令(令)等文種需機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人署名。寫明職務(wù)能明確負(fù)責(zé)人代表機(jī)關(guān)行使權(quán)力的身份和職責(zé)范圍,確保文件的合法性和嚴(yán)肅性。事由是公文內(nèi)容的概括,與負(fù)責(zé)人署名無關(guān);時(shí)間通常單獨(dú)標(biāo)注在公文特定位置,并非負(fù)責(zé)人署名時(shí)需寫明的內(nèi)容;關(guān)系在這種語境下不相關(guān)。所以應(yīng)當(dāng)寫明職務(wù)。48、下列行為屬于共同犯罪的是()。

A.兩人以上共同過失犯罪

B.張某指使15歲的王某盜竊鄰居家的電腦

C.收購(gòu)站的李某和錢某商議由錢某從工廠盜竊電纜,李某予以收購(gòu)

D.醫(yī)生趙某欲殺死病人吳某,把裝有毒藥的注射器交給護(hù)士方某,讓她給吳某注射

【答案】:C"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同過失犯罪,不以共同犯罪論處,而是應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的,按照他們所犯的罪分別處罰,所以兩人以上共同過失犯罪不屬于共同犯罪。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。15歲的王某不屬于完全刑事責(zé)任能力人,對(duì)于盜竊行為不負(fù)刑事責(zé)任,所以指使15歲的人盜竊,無法構(gòu)成共同犯罪。收購(gòu)站的李某和錢某商議由一人盜竊電纜另一人予以收購(gòu),二人具有共同盜竊的故意,并且實(shí)施了共同的犯罪行為,構(gòu)成共同犯罪。護(hù)士方某并不知曉注射器中裝的是毒藥,沒有殺人的故意,不構(gòu)成與醫(yī)生趙某的共同犯罪。綜上,屬于共同犯罪的是收購(gòu)站人員商議盜竊并收購(gòu)電纜的情況。"49、安徽境內(nèi)河流自北向南分屬淮河、長(zhǎng)江、()三大水系。

A.新安江

B.巢湖

C.青弋江

D.水陽江

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)安徽境內(nèi)水系的相關(guān)知識(shí)來判斷正確答案。安徽境內(nèi)河流眾多,自北向南分屬淮河、長(zhǎng)江、新安江三大水系。巢湖是位于安徽的中國(guó)五大淡水湖之一,并非水系名稱;青弋江是長(zhǎng)江下游支流,主要流經(jīng)安徽南部,不屬于與淮河、長(zhǎng)江并列的水系;水陽江是長(zhǎng)江下游支流,也不屬于與淮河、長(zhǎng)江并列的水系。所以正確答案是新安江。"50、“孤篇蓋全唐,一詞壓兩宋”中的“孤篇”是指()。

A.《春思》

B.《春曉》

C.《春江花月夜》

D.《錢塘湖春行》

【答案】:C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)?!肮缕w全唐,一詞壓兩宋”中的“孤篇”指的是《春江花月夜》。該詩是唐代詩人張若虛僅存的兩首作品之一,全詩共三十六句,每四句一換韻,通篇融詩情、畫意、哲理為一體,意境空明,想象奇特,語言自然雋永,韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉,具有極高的審美價(jià)值,素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)?!洞核肌肥翘拼娙死畎讋?chuàng)作的七言古詩,此詩描寫了一位出征軍人的妻子在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望之情?!洞簳浴肥翘拼娙嗣虾迫浑[居在鹿門山時(shí)所作,詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時(shí)的一瞬間展開聯(lián)想,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的一首描寫西湖頗具盛名的七律,此詩通過對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪,抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)西湖風(fēng)景的喜愛。這三首詩均不符合“孤篇蓋全唐”所指的作品。綜上,正確答案為《春江花月夜》。"第二部分多選題(20題)1、商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上的區(qū)別主要表現(xiàn)在()。

A.流通的目的不同

B.流通的內(nèi)容不同

C.運(yùn)動(dòng)的限度不同

D.流通的邏輯起點(diǎn)不同

【答案】:ABCD"

【解析】商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上存在多方面區(qū)別。從流通目的來看,二者有著不同指向,商品流通的目的往往是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值、滿足消費(fèi)需求或完成社會(huì)再生產(chǎn)等;而貨幣流通的目的可能側(cè)重于媒介商品交換、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等,所以流通目的不同是二者在內(nèi)容上的區(qū)別表現(xiàn)之一。在流通內(nèi)容方面,商品流通是商品從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移過程,涉及的是各種具體的商品及其使用價(jià)值和價(jià)值的運(yùn)動(dòng);貨幣流通則是貨幣作為流通手段和支付手段在經(jīng)濟(jì)體系中的運(yùn)動(dòng),主要體現(xiàn)為貨幣的收付和周轉(zhuǎn)等,二者流通內(nèi)容有明顯差異。就運(yùn)動(dòng)限度而言,商品流通會(huì)受到商品的生產(chǎn)規(guī)模、市場(chǎng)需求、商品的自然屬性(如保質(zhì)期等)等多種因素的制約;貨幣流通則受到貨幣的供應(yīng)量、貨幣流通速度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響,二者運(yùn)動(dòng)的限度是不同的。關(guān)于流通的邏輯起點(diǎn),商品流通通常是以商品的生產(chǎn)作為起點(diǎn),商品被生產(chǎn)出來后進(jìn)入流通環(huán)節(jié);而貨幣流通往往是以貨幣的投放為起點(diǎn),比如中央銀行通過貨幣政策等方式將貨幣投入市場(chǎng),所以流通的邏輯起點(diǎn)也有所不同。綜上所述,商品流通和貨幣流通在流通目的、流通內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)限度以及流通的邏輯起點(diǎn)等方面均存在區(qū)別。"2、對(duì)于上級(jí)單位下發(fā)的閱知性文件、重要且保密性較強(qiáng)的資料,以及所屬部門、下級(jí)單位主送本單位的情況報(bào)告和信函,需依據(jù)其內(nèi)容提出閱知和分送意見,那么擬辦意見的寫法一般有()。

A.“請(qǐng)××領(lǐng)導(dǎo)閱處”

B.“請(qǐng)××領(lǐng)導(dǎo)及××領(lǐng)導(dǎo)(部門)閱酌”

C.“擬請(qǐng)××部門牽頭商××部門研辦,請(qǐng)××審示”

D.“擬請(qǐng)××部門提出意見,請(qǐng)××領(lǐng)導(dǎo)批示(請(qǐng)××領(lǐng)導(dǎo)審閱)”

【答案】:ABCD

【解析】擬辦意見有多種寫法。對(duì)于閱知性文件和資料以及情況報(bào)告和信函等,“請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)閱處”適用于將文件等交給特定領(lǐng)導(dǎo)處理;“請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)及某領(lǐng)導(dǎo)(部門)閱酌”是讓相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門閱讀并斟酌相關(guān)內(nèi)容;“擬請(qǐng)某部門牽頭商某部門研辦,請(qǐng)某審示”用于需要多個(gè)部門合作研究辦理并請(qǐng)相關(guān)人員審核指示的情況;“擬請(qǐng)某部門提出意見,請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)批示(請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)審閱)”是先讓某部門給出意見,再請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行批示或?qū)忛?。這些都是在處理不同類型文件和資料時(shí)根據(jù)具體內(nèi)容可能采用的擬辦意見寫法。3、關(guān)于組織管理,下列說法正確的是()。

A.在組織管理中,從上層到基層管理環(huán)節(jié)越多,管理鏈越長(zhǎng),信息傳送失真的可能性就越大

B.越是基層的管理者控制要求的時(shí)效性越長(zhǎng)

C.需要集權(quán)管理的組織不能有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心

D.組織中不能允許有兩種以上的觀點(diǎn),否則容易造成管理混亂

【答案】:ABC

【解析】在組織管理里,隨著管理環(huán)節(jié)從上層到基層逐漸增多,管理鏈也會(huì)相應(yīng)變長(zhǎng),這期間信息在傳遞過程中經(jīng)過的層級(jí)和人員增多,受到的干擾和過濾也增多,所以信息傳送失真的可能性就越大?;鶎庸芾碚咧饕?fù)責(zé)執(zhí)行具體的任務(wù)和操作,需要及時(shí)應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況并做出決策,因此控制要求的時(shí)效性較短,而非越長(zhǎng)。集權(quán)管理強(qiáng)調(diào)決策權(quán)集中在一個(gè)核心,若存在多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心,會(huì)導(dǎo)致權(quán)力分散、指揮混亂,所以需要集權(quán)管理的組織不能有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心。組織中允許不同觀點(diǎn)的存在是有益的,不同觀點(diǎn)能夠激發(fā)創(chuàng)新思維、提供多種解決方案,促進(jìn)組織的發(fā)展和進(jìn)步,并非會(huì)造成管理混亂。4、某高校承擔(dān)了Y省地方性法規(guī)的全面清理工作,以下選項(xiàng)中屬于此次清理范圍的是()。

A.Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》

B.Y省政府發(fā)布的《Y省綠色建筑促進(jìn)辦法》

C.Y省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳發(fā)布的《Y省燃?xì)獍踩珯z查監(jiān)督辦法》

D.Y省政府辦公廳印發(fā)的《Y省縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施辦法》

【答案】:ABD"

【解析】地方性法規(guī)是由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不與憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定,由大會(huì)主席團(tuán)或者常務(wù)委員會(huì)用公告公布施行的文件。Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》屬于地方性法規(guī),在此次某高校承擔(dān)的Y省地方性法規(guī)全面清理工作范圍內(nèi)。地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)擬訂,并經(jīng)各該級(jí)政府常務(wù)會(huì)議或者全體會(huì)議討論決定的法律規(guī)范形式。Y省政府發(fā)布的《Y省綠色建筑促進(jìn)辦法》與Y省政府辦公廳印發(fā)的《Y省縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施辦法》屬于地方政府規(guī)章,不在此次地方性法規(guī)清理范圍內(nèi)。部門規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章。Y省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳發(fā)布的《Y省燃?xì)獍踩珯z查監(jiān)督辦法》屬于部門規(guī)章,也不在此次地方性法規(guī)清理范圍內(nèi)。綜上所述,此次清理范圍的是Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》。"5、同素異形體是指由同樣的單一化學(xué)元素組成,但性質(zhì)卻不相同的單質(zhì)。下列不屬于同素異形體的是()。

A.碳酸鈉——純堿

B.干冰——冰

C.氧氣——臭氧

D.鹽酸——氯化氫

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)同素異形體的定義,逐一分析各物質(zhì)是否屬于同素異形體,進(jìn)而找出不屬于同素異形體的選項(xiàng)。同素異形體是指由同樣的單一化學(xué)元素組成,但性質(zhì)卻不相同的單質(zhì)。首先看碳酸鈉和純堿,純堿是碳酸鈉的俗稱,二者是同一種化合物,并非單質(zhì),更不是同素異形體。接著看干冰和冰,干冰是固態(tài)的二氧化碳,冰是固態(tài)的水,它們分別是由碳、氧兩種元素和氫、氧兩種元素組成的化合物,都不是單質(zhì),所以不屬于同素異形體。再看氧氣和臭氧,氧氣和臭氧都是由氧元素組成的單質(zhì),且它們的性質(zhì)不同,符合同素異形體的定義,屬于同素異形體。最后看鹽酸和氯化氫,鹽酸是氯化氫的水溶液,屬于混合物,氯化氫是由氫、氯兩種元素組成的化合物,都不屬于單質(zhì),因此不屬于同素異形體。綜上,碳酸鈉與純堿、干冰與冰、鹽酸與氯化氫都不屬于同素異形體。"6、某地政府建設(shè)共有產(chǎn)權(quán)房,低收入居民只需少量出資即可取得部分產(chǎn)權(quán),低收入居民甲購(gòu)得共有產(chǎn)權(quán)房一套。對(duì)此,下列判斷正確的有()。

A.如果政府轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,甲在同等條件下享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)

B.如果甲轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,政府在同等條件下享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)

C.若政府與甲的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)屬于共同共有

D.若政府與甲的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)屬于按份共有

【答案】:ABD"

【解析】在共有產(chǎn)權(quán)房的情境中,當(dāng)政府和低收入居民共同擁有房屋產(chǎn)權(quán)時(shí),若一方轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,另一方在同等條件下享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。這是為了保障共有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的穩(wěn)定和合理延續(xù),避免因外部人員的介入可能帶來的產(chǎn)權(quán)關(guān)系復(fù)雜化以及對(duì)原有共有目的的干擾。所以,如果政府轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,居民在同等條件下享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán);如果居民轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,政府在同等條件下享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。關(guān)于共有方式,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,共有人對(duì)共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)沒有約定為按份共有或者共同共有,或者約定不明確的,除共有人具有家庭關(guān)系等外,視為按份共有。在政府與居民共有的共有產(chǎn)權(quán)房情況中,政府和居民并非具有家庭關(guān)系等特定關(guān)系,所以若政府與居民的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)應(yīng)屬于按份共有。"7、作為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿,以下不能體現(xiàn)提高稅率功能的是()。

A.增加政府的財(cái)政收入

B.抑制投資有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱

C.刺激消費(fèi)

D.提高稅收管理的效率

【答案】:ACD"

【解析】提高稅率是政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段。提高稅率能使政府從納稅人手中收取更多的稅款,從而增加政府的財(cái)政收入,所以提高稅率是可以體現(xiàn)增加政府財(cái)政收入這一功能的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過熱時(shí),往往存在過度投資的情況。提高稅率會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的投資成本,使得投資回報(bào)率降低,進(jìn)而抑制投資,有助于防止經(jīng)濟(jì)過熱,這也是提高稅率的功能體現(xiàn)。然而,提高稅率會(huì)使消費(fèi)者的可支配收入減少。當(dāng)人們可用于消費(fèi)的資金變少時(shí),就會(huì)抑制消費(fèi),而不是刺激消費(fèi)。提高稅率是關(guān)于稅收額度的調(diào)整,與稅收管理的效率并無直接關(guān)聯(lián),稅收管理效率主要涉及稅收征管的流程、技術(shù)、人員素質(zhì)等方面,并不會(huì)因稅率提高而得到提高。綜上,不能體現(xiàn)提高稅率功能的是刺激消費(fèi)和提高稅收管理的效率。"8、法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用主要有()。

A.決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

B.維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件

C.組織社會(huì)化大生產(chǎn)

D.維護(hù)社會(huì)和交換的秩序

【答案】:BCD"

【解析】法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面發(fā)揮著諸多重要作用。首先,維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件是法的重要作用之一,這能夠確保社會(huì)成員在一個(gè)穩(wěn)定、有序的環(huán)境中生存和發(fā)展,比如保障基本的公共安全、環(huán)境衛(wèi)生等方面的秩序。其次,法具有組織社會(huì)化大生產(chǎn)的作用,通過制定相關(guān)的法律法規(guī),能夠?qū)ιa(chǎn)過程中的各種關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),促進(jìn)生產(chǎn)的高效有序進(jìn)行。再者,維護(hù)社會(huì)和交換的秩序也是法的關(guān)鍵作用,這有助于保障市場(chǎng)交易的公平、公正和安全,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而法并不能決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平等多種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素共同決定的,并非由法來決定。所以法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用主要有維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件、組織社會(huì)化大生產(chǎn)以及維護(hù)社會(huì)和交換的秩序。"9、下列屬于剝奪政治權(quán)利的內(nèi)容的有()。

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.信訪的權(quán)利

C.言論自由的權(quán)利

D.擔(dān)任國(guó)家行政職務(wù)的權(quán)利

【答案】:ACD"

【解析】剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。剝奪的政治權(quán)利具體包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理和政治活動(dòng)的重要基礎(chǔ),被剝奪政治權(quán)利后,此權(quán)利會(huì)被剝奪。言論自由權(quán)屬于政治自由的一種,也是政治權(quán)利的范疇,被剝奪政治權(quán)利后無法享有。擔(dān)任國(guó)家行政職務(wù)屬于擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù),被剝奪政治權(quán)利期間不能擔(dān)任。而信訪的權(quán)利是公民、法人或者其他組織反映情況,提出建議、意見或者投訴請(qǐng)求的權(quán)利,它不屬于剝奪政治權(quán)利所包含的內(nèi)容。所以屬于剝奪政治權(quán)利內(nèi)容的有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由的權(quán)利、擔(dān)任國(guó)家行政職務(wù)的權(quán)利。"10、“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的有()。

A.清明

B.立夏

C.秋分

D.冬至

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣中各節(jié)氣與節(jié)日的關(guān)系,逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容是否正確?!岸墓?jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。在二十四節(jié)氣中,清明和冬至既是節(jié)氣,也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明不僅是表征物候的節(jié)氣,更是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在清明節(jié),民間有祭祖、踏青等習(xí)俗,這一節(jié)日體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、親近自然的文化傳統(tǒng)。冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣兼節(jié)日。在古代,冬至被視為冬季的大節(jié)日,有“冬至大如年”的說法。冬至這天,各地有著不同的習(xí)俗,如北方有吃餃子的習(xí)俗,南方部分地區(qū)有吃湯圓等習(xí)俗。而立夏是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣,表示告別春天,是夏天的開始,它主要是一個(gè)反映季節(jié)變化的節(jié)氣,并非傳統(tǒng)節(jié)日。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣,這天太陽幾乎直射地球赤道,全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分主要體現(xiàn)了天文和氣候上的特征,目前并沒有與之對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日屬性。綜上,既是節(jié)氣又是節(jié)日的是清明和冬至。"11、下列稱呼與人物搭配正確的是()。

A.書圣——王羲之

B.醫(yī)圣——張仲景

C.畫圣——吳道子

D.詩圣——杜甫

【答案】:ABCD"

【解析】本題考查對(duì)人物與對(duì)應(yīng)稱呼的正確匹配。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,他的書法風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀,有“書圣”之稱。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,被后人尊稱為“醫(yī)圣”。吳道子是唐代著名畫家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為“畫圣”。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩作反映社會(huì)動(dòng)蕩、人民疾苦,被后人稱為“詩史”,其本人也被尊稱為“詩圣”。綜上,各個(gè)選項(xiàng)中的人物與稱呼搭配均正確,本題應(yīng)全選。"12、我國(guó)憲法第三條規(guī)定“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則”。這項(xiàng)原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在()。

A.在國(guó)家機(jī)構(gòu)和人民的關(guān)系方面,體現(xiàn)了國(guó)家的權(quán)力來自人民,由人民組織國(guó)家機(jī)構(gòu)

B.在同級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)中,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位

C.在中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面,實(shí)行“中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性的原則”

D.各國(guó)家機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)實(shí)行集體負(fù)責(zé)制

【答案】:ABC

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則,該原則的內(nèi)容體現(xiàn)于多個(gè)方面。在國(guó)家機(jī)構(gòu)和人民的關(guān)系方面,國(guó)家的權(quán)力源自人民,人民依據(jù)法定程序組織國(guó)家機(jī)構(gòu),這是民主集中制原則的重要體現(xiàn),確保國(guó)家權(quán)力屬于人民且能夠有效運(yùn)行。在同級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)中,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位,這是因?yàn)閲?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由人民選舉產(chǎn)生,代表人民行使國(guó)家權(quán)力,其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生、對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督,體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中。在中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面,實(shí)行“中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性的原則”,既保證了中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能充分調(diào)動(dòng)地方的積極性,實(shí)現(xiàn)民主與集中的有機(jī)結(jié)合。然而,并非各國(guó)家機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)都實(shí)行集體負(fù)責(zé)制,我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的行使有的實(shí)行集體負(fù)責(zé)制,如各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì);有的實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,如國(guó)務(wù)院及其各部委、地方各級(jí)人民政府等。所以,民主集中制原則內(nèi)容主要體現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力來自人民并由人民組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、同級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位、中央和地方遵循特定職權(quán)劃分原則。13、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,政府的經(jīng)濟(jì)職能主要有()。

A.調(diào)節(jié)收入分配和進(jìn)行資源配置

B.制定市場(chǎng)規(guī)則和維護(hù)市場(chǎng)秩序

C.制定財(cái)政政策和貨幣政策,干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

D.制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策,引導(dǎo)資源流向

【答案】:ABCD"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,政府具有多項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)職能。調(diào)節(jié)收入分配和進(jìn)行資源配置是政府經(jīng)濟(jì)職能的重要方面。通過合理調(diào)節(jié)收入分配,能夠縮小貧富差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義;進(jìn)行資源配置,能彌補(bǔ)市場(chǎng)在資源配置中的不足,將資源更合理地分配到不同領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。制定市場(chǎng)規(guī)則和維護(hù)市場(chǎng)秩序也是政府的關(guān)鍵職能。市場(chǎng)規(guī)則是市場(chǎng)正常運(yùn)行的保障,政府需要制定一系列法律法規(guī)、政策制度等,確保市場(chǎng)主體的行為合法合規(guī)。同時(shí),維護(hù)市場(chǎng)秩序,打擊不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等行為,營(yíng)造公平、公正、公開的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)市場(chǎng)的健康有序發(fā)展。制定財(cái)政政策和貨幣政策,干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行同樣不可或缺。財(cái)政政策和貨幣政策是政府宏觀調(diào)控的重要手段。財(cái)政政策通過調(diào)整政府的收支情況,如稅收、政府購(gòu)買等,來影響社會(huì)總需求和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。貨幣政策則通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量、利率等,來影響經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。政府根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,靈活運(yùn)用這兩種政策,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡等目標(biāo)。制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策,引導(dǎo)資源流向也是政府的重要職責(zé)。政府可以根據(jù)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)形勢(shì),制定中長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和方向。同時(shí),通過產(chǎn)業(yè)政策,扶持新興產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)資源向重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域流動(dòng),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。綜上所述,題目中所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容均屬于政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的經(jīng)濟(jì)職能。"14、下列關(guān)于我國(guó)地形的說法,正確的有()。

A.海南島是我國(guó)第一大島

B.我國(guó)土地資源絕對(duì)數(shù)量多,人均數(shù)量少

C.昆侖山—祁連山—橫斷山脈是第二階梯與第三階梯分界線

D.青藏高原是我國(guó)平均海拔最高的高原

【答案】:BD

【解析】我國(guó)第一大島是臺(tái)灣島,海南島是我國(guó)第二大島,所以關(guān)于“海南島是我國(guó)第一大島”的說法錯(cuò)誤。我國(guó)土地資源的特征之一就是絕對(duì)數(shù)量大、人均占有量少。我國(guó)地勢(shì)第二階梯與第三階梯的分界線是大興安嶺—太行山—巫山—雪峰山,昆侖山—祁連山—橫斷山脈是第一階梯與第二階梯的分界線,因此“昆侖山—祁連山—橫斷山脈是第二階梯與第三階梯分界線”的表述錯(cuò)誤。青藏高原平均海拔超過4000米,是我國(guó)平均海拔最高的高原。綜上,正確的說法是我國(guó)土地資源絕對(duì)數(shù)量多、人均數(shù)量少以及青藏高原是我國(guó)平均海拔最高的高原。15、下列戰(zhàn)役中發(fā)生于東漢末年的是()

A.官渡之戰(zhàn)

B.赤壁之戰(zhàn)

C.昆陽之戰(zhàn)

D.淝水之戰(zhàn)

【答案】:AB

【解析】有兩項(xiàng)事件發(fā)生于東漢末年的三國(guó)時(shí)期,有一項(xiàng)事件發(fā)生于西漢和東漢交替之際,有一項(xiàng)事件發(fā)生于東晉時(shí)期。知識(shí)點(diǎn):歷史常識(shí)16、對(duì)于同一棵大樹,木匠眼中它是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是其形態(tài)特征,這是由于()。

A.人的感覺受理性指導(dǎo)

B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性

C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)

【答案】:ABD"

【解析】本題可從人的認(rèn)識(shí)過程、特點(diǎn)以及理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系等方面來分析。對(duì)于同一棵大樹,不同的人因職業(yè)和知識(shí)背景不同而有不同的認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)并非被動(dòng)地接受外界信息,而是具有主觀能動(dòng)性的。人在認(rèn)識(shí)事物時(shí),并不是簡(jiǎn)單地、直觀地反映事物,而是會(huì)根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維方式去選擇、加工和理解所接觸到的信息,所以人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性。人的感覺受理性指導(dǎo),在認(rèn)識(shí)大樹的過程中,木匠、畫家、植物學(xué)家各自的職業(yè)理性知識(shí)指導(dǎo)著他們的感覺,使得他們從不同的角度去感知大樹。例如,木匠依據(jù)木材加工的理性知識(shí)去感受大樹是否適合作為木材;畫家憑借色彩和構(gòu)圖等繪畫理性知識(shí)去關(guān)注大樹的色彩和色調(diào);植物學(xué)家則以植物學(xué)的理性知識(shí)去觀察大樹的形態(tài)特征。已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響感覺活動(dòng),每個(gè)人在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、工作和生活中形成了不同的認(rèn)識(shí)體系,這些已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響他們對(duì)事物的感覺和判斷。木匠、畫家、植物學(xué)家由于各自已有的專業(yè)認(rèn)識(shí)不同,所以對(duì)同一棵大樹的感覺也不同。而理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),所以“理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這種說法錯(cuò)誤。綜上,對(duì)于同一棵大樹不同人有不同認(rèn)識(shí),是因?yàn)槿说母杏X受理性指導(dǎo)、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)。"17、與貨幣市場(chǎng)相比,資本市場(chǎng)具有以下哪些主要特點(diǎn)()。

A.融資期限短

B.流動(dòng)性相對(duì)較差

C.風(fēng)險(xiǎn)大而收益較高

D.價(jià)格變動(dòng)幅度大

【答案】:BCD

【解析】資本市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)相比,其主要特點(diǎn)并非融資期限短,貨幣市場(chǎng)具有融資期限短的特點(diǎn),而資本市場(chǎng)的融資期限較長(zhǎng)。資本市場(chǎng)由于期限長(zhǎng)等因素,流動(dòng)性相對(duì)較差,資產(chǎn)變現(xiàn)較為困難。同時(shí),資本市場(chǎng)面臨著更多不確定性,風(fēng)險(xiǎn)較大,但投資者也有可能獲得較高的收益。而且資本市場(chǎng)價(jià)格受多種因素影響,變動(dòng)幅度大。所以資本市場(chǎng)的主要特點(diǎn)是流動(dòng)性相對(duì)較差、風(fēng)險(xiǎn)大而收益較高、價(jià)格變動(dòng)幅度大。18、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比,事業(yè)單位的特點(diǎn)有()。

A.不代表國(guó)家行使行政權(quán)力,普遍不具有行政職能

B.通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向

C.具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性

D.一般以體力勞動(dòng)為主

【答案】:ABC

【解析】事業(yè)單位是國(guó)家為了社會(huì)公益目的,由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比,它不代表國(guó)家行使行政權(quán)力,普遍不具有行政職能;通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向,把社會(huì)效益放在首位。同時(shí),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,很多事業(yè)單位也進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng),具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性。而事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)為主,并非以體力勞動(dòng)為主。所以與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比,事業(yè)單位具有不代表國(guó)家行使行政權(quán)力,普遍不具有行政職能、通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向、具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性等特點(diǎn)。19、權(quán)責(zé)一致原則作為政府機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則之一,是指在機(jī)構(gòu)設(shè)置時(shí)要使機(jī)構(gòu)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡,它包含三層意思,即()。

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