2025安徽宿州靈璧縣泗州戲劇團(tuán)有限公司招聘3人筆試歷年參考題庫附帶答案詳解一、選擇題（共100題）1.泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)特色鮮明。以下關(guān)于泗州戲藝術(shù)特點(diǎn)的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.唱腔風(fēng)格“似唱非唱，似說非說”，與當(dāng)?shù)厣钫Z言和風(fēng)土人情緊密相連。B.傳統(tǒng)伴奏樂器以柳葉琴（土琵琶）、二胡、竹笛為主。C.其唱腔婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，句尾常有鮮明拖腔，聲調(diào)哀怨悠長，因此被老百姓形象地稱為“拉魂腔”。D.表演體系嚴(yán)格遵循“四功五法”，以虛擬性和程式化為主要特征，與其他地方大戲無異?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)泗州戲核心藝術(shù)特征的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A、B、C均正確描述了泗州戲的特點(diǎn)：其唱腔風(fēng)格獨(dú)特，介于說唱之間，與皖北地區(qū)的方言和生活習(xí)俗深度融合；伴奏樂器以柳葉琴（也稱土琵琶）、二胡、竹笛等民族樂器為主；因其唱腔極具感染力，能“拉人魂魄”，故得名“拉魂腔”[[3]][[4]][[7]]。選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的，泗州戲源于民間小戲，其表演風(fēng)格以質(zhì)樸、熱烈、生活化見長，并未像京劇等成熟大戲那樣形成高度程式化和虛擬化的“四功五法”（唱、念、做、打；手、眼、身、法、步）表演體系。將其與其他地方大戲的表演體系等同，是對(duì)泗州戲民間性和原生性特點(diǎn)的誤解。2.關(guān)于泗州戲的歷史源流，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲發(fā)源于安徽省宿州市泗縣，并在此地獨(dú)立發(fā)展成型。B.泗州戲起源于清代乾隆年間蘇北海州（今江蘇連云港）一帶的“獵戶腔”和“太平歌”等民間曲調(diào)，后傳入安徽并吸收當(dāng)?shù)厮囆g(shù)元素而形成。C.泗州戲是20世紀(jì)50年代由政府組織專家在安徽靈璧縣新創(chuàng)的地方劇種。D.泗州戲與黃梅戲同源，都是從湖北黃梅采茶調(diào)發(fā)展而來?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題旨在考察對(duì)泗州戲起源這一核心知識(shí)點(diǎn)的掌握。根據(jù)史料記載，泗州戲并非在安徽獨(dú)立起源，而是發(fā)端于清代乾隆年間的蘇北海州（今江蘇省連云港市）一帶，最初是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以“獵戶腔”和“太平歌”等民間小調(diào)進(jìn)行即興演唱的形式。后來，這種藝術(shù)形式傳入安徽泗州（今泗縣）等地，并廣泛吸收了皖北地區(qū)的琴書、花鼓、秧歌等民間藝術(shù)養(yǎng)分，最終形成了具有安徽地方特色的“拉魂腔”，即后來的泗州戲[[1]][[2]][[9]]。選項(xiàng)A忽略了其蘇北起源；選項(xiàng)C錯(cuò)誤地將其視為現(xiàn)代新創(chuàng)劇種；選項(xiàng)D則混淆了泗州戲與黃梅戲的起源，黃梅戲確實(shí)源于湖北黃梅采茶調(diào)，但泗州戲與其源流完全不同。3.在安徽省的地方戲曲劇種分類保護(hù)體系中，泗州戲的地位和保護(hù)策略屬于下列哪一種？【選項(xiàng)】A.作為瀕危劇種，被列入搶救性保護(hù)名錄，如目連戲、含弓戲。B.作為群眾性劇種，被列為重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，與徽劇、廬劇并列。C.作為核心品牌劇種，被列為重點(diǎn)扶持對(duì)象，與黃梅戲并列。D.作為外來劇種，未被列入安徽省本土劇種保護(hù)計(jì)劃?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題結(jié)合了安徽省地方戲曲保護(hù)政策，考察對(duì)泗州戲在省內(nèi)文化生態(tài)中定位的理解。根據(jù)《安徽地方戲曲劇種分類保護(hù)計(jì)劃（試行）》，安徽省對(duì)本土劇種實(shí)行分類保護(hù)：以黃梅戲?yàn)榇淼氖恰昂诵钠放苿》N”，予以重點(diǎn)扶持；徽劇、廬劇、泗州戲、梆子戲等20個(gè)本土劇種因群眾基礎(chǔ)廣泛，被定位為“群眾性劇種”，屬于大力發(fā)展之列；而目連戲、含弓戲等則因傳承困難被列為“瀕危劇種”，需要搶救性保護(hù)[[10]][[11]]。因此，泗州戲作為安徽省四大劇種之一，擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，其保護(hù)策略是“大力發(fā)展”，而非搶救或作為核心品牌。選項(xiàng)D明顯錯(cuò)誤，泗州戲是安徽重要的本土劇種。4.下列劇目中，屬于泗州戲傳統(tǒng)或代表性劇目的是？【選項(xiàng)】A.《天仙配》B.《貴妃醉酒》C.《皮秀英四告》D.《水淹七軍》【參考答案】C【解析】本題考查對(duì)不同安徽地方戲曲劇種代表劇目的區(qū)分，是易混淆點(diǎn)。選項(xiàng)A《天仙配》是黃梅戲的經(jīng)典代表劇目，家喻戶曉。選項(xiàng)B《貴妃醉酒》和選項(xiàng)D《水淹七軍》均為徽劇的代表劇目[[13]]。而選項(xiàng)C《皮秀英四告》則是泗州戲的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目之一，講述了皮秀英為夫伸冤、四次上告的故事，充分展現(xiàn)了泗州戲擅長表現(xiàn)民間生活和女性堅(jiān)韌性格的特點(diǎn)。準(zhǔn)確區(qū)分各劇種的代表劇目，是地方戲曲知識(shí)考查的重點(diǎn)。5.靈璧縣作為宿州市下轄縣，其文化事業(yè)單位（如泗州戲劇團(tuán)）的公開招聘筆試，通常會(huì)包含《公共基礎(chǔ)知識(shí)》科目。該科目中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的部分，可能會(huì)考查地方戲曲知識(shí)。以下關(guān)于中國戲曲常識(shí)的說法，錯(cuò)誤的是？【選項(xiàng)】A.“拉魂腔”是泗州戲、柳琴戲、淮海戲等劇種共有的一個(gè)聲腔系統(tǒng)，它們同源異流。B.安徽省的四大主要地方戲曲劇種通常指黃梅戲、徽劇、廬劇和泗州戲。C.中國五大戲曲劇種包括京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇和豫劇。D.泗州戲于1952年正式定名，在此之前一直被稱為“徽劇”?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題綜合考查中國及安徽地方戲曲的常識(shí)，其中D項(xiàng)為明顯錯(cuò)誤。選項(xiàng)A正確，泗州戲、山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同屬“拉魂腔”系統(tǒng)，有著共同的起源，后因地域不同而發(fā)展成不同劇種[[8]]。選項(xiàng)B和C均為公認(rèn)常識(shí)，安徽省四大劇種確為黃梅戲、徽劇、廬劇、泗州戲；中國五大戲曲劇種也普遍認(rèn)為是京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇[[11]][[14]]。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲在1952年之前的主要稱謂是“拉魂腔”，而非“徽劇”?；談∈橇硪粋€(gè)歷史悠久、風(fēng)格迥異的獨(dú)立劇種，二者不可混淆。6.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其歷史淵源和藝術(shù)特色是相關(guān)從業(yè)人員必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。下列關(guān)于泗州戲的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？【選項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，距今已有二百多年的歷史。B.泗州戲是與徽劇、黃梅戲、廬劇并列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一。C.泗州戲的伴奏樂器主要以土琵琶、二胡、竹笛為主。D.泗州戲的唱腔和表演風(fēng)格與淮河以南地區(qū)的生活語言和風(fēng)土人情緊密相連。E.泗州戲的腳色行當(dāng)主要包括大生、老生、二頭、小頭、丑等。【參考答案】D【解析】本題考查對(duì)泗州戲基本知識(shí)的準(zhǔn)確掌握，重點(diǎn)在于辨析其流行區(qū)域。A項(xiàng)正確，泗州戲舊稱“拉魂腔”，其歷史可追溯至清代乾隆年間，至今已有二百多年歷史[[3]]。B項(xiàng)正確，泗州戲被公認(rèn)為安徽省四大傳統(tǒng)戲曲劇種之一，與徽劇、黃梅戲、廬劇齊名[[2]]。C項(xiàng)正確，泗州戲的伴奏特色鮮明，主要使用土琵琶（柳琴）、二胡、竹笛等民族樂器[[1]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，這是本題的關(guān)鍵混淆點(diǎn)。泗州戲主要流行于安徽淮河兩岸及皖北地區(qū)，其藝術(shù)風(fēng)格與皖北地區(qū)的生活語言、風(fēng)土人情緊密相連，而非“淮河以南”地區(qū)[[4]]。E項(xiàng)正確，泗州戲的角色行當(dāng)劃分有其自身特點(diǎn)，主要包括大生、老生、二頭（相當(dāng)于青衣）、小頭（相當(dāng)于花旦）、丑等[[5]]。7.在泗州戲的藝術(shù)表現(xiàn)中，其表演體系不僅遵循戲曲程式，還大量吸收了豐富的民間舞蹈元素。以下哪一項(xiàng)民間舞蹈形式并非泗州戲表演所吸收的主要來源？【選項(xiàng)】A.壓花場B.小車舞C.采茶舞D.花燈舞E.跑驢【參考答案】C【解析】本題旨在考查對(duì)泗州戲表演藝術(shù)具體構(gòu)成的深入了解，屬于易混淆知識(shí)點(diǎn)。A項(xiàng)“壓花場”、B項(xiàng)“小車舞”、D項(xiàng)“花燈舞”、E項(xiàng)“跑驢”均為泗州戲在其發(fā)展過程中，從皖北地區(qū)民間社火、節(jié)慶活動(dòng)中吸收并融入其表演體系的重要舞蹈形式，這些元素極大地豐富了泗州戲的身段和舞臺(tái)表現(xiàn)力[[5]]。C項(xiàng)“采茶舞”主要流行于中國南方產(chǎn)茶區(qū)，如江西、福建、安徽皖南等地，是黃梅戲等南方劇種可能吸收的元素，但并非泗州戲這一皖北劇種的主要藝術(shù)來源。因此，C項(xiàng)為正確答案。8.國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。關(guān)于泗州戲的非遺地位，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。B.泗州戲的申報(bào)地區(qū)和單位僅限于安徽省宿州市泗縣。C.泗州戲作為非遺項(xiàng)目，其保護(hù)單位只能是政府文化部門。D.泗州戲的非遺項(xiàng)目編號(hào)為IV-64。E.泗州戲與徽劇、黃梅戲、廬劇共同作為一個(gè)整體項(xiàng)目被列入國家級(jí)非遺名錄。【參考答案】A【解析】本題結(jié)合了文化政策與地方戲曲知識(shí)，考查對(duì)非遺名錄具體信息的掌握。A項(xiàng)正確，根據(jù)國務(wù)院公布的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，泗州戲確于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，這是其獲得國家層面認(rèn)可的重要標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然泗縣是泗州戲的重要發(fā)源地和發(fā)展中心，但其申報(bào)地區(qū)和單位通常還包括其他流行區(qū)域，如宿州市、蚌埠市等，以體現(xiàn)其廣泛的流傳性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，非遺項(xiàng)目的保護(hù)單位可以是政府文化部門，也可以是專業(yè)的藝術(shù)院團(tuán)、研究機(jī)構(gòu)等。例如，靈璧縣泗州戲劇團(tuán)有限公司就可能是該項(xiàng)目的保護(hù)或傳承單位之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，項(xiàng)目編號(hào)屬于具體名錄信息，雖然存在，但I(xiàn)V-64并非公開資料中普遍確認(rèn)的泗州戲編號(hào)，此選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。E項(xiàng)錯(cuò)誤，徽劇、黃梅戲、廬劇、泗州戲是各自獨(dú)立的劇種，分別作為獨(dú)立的項(xiàng)目被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并非捆綁申報(bào)。9.在文化藝術(shù)類事業(yè)單位的招聘中，對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)有明確要求。作為一名泗州戲劇團(tuán)的演員，其基本功“四功五法”是日常訓(xùn)練的核心。下列關(guān)于“四功五法”的組合，哪一項(xiàng)是完全正確的？【選項(xiàng)】A.四功：唱、念、做、打；五法：手、眼、身、法、步。B.四功：唱、白、舞、打；五法：頭、手、眼、身、步。C.四功：聲、腔、白、舞；五法：手、眼、身、法、形。D.四功：唱、念、做、表；五法：手、眼、身、步、神。E.四功：唱、念、做、舞；五法：手、眼、身、法、神?！緟⒖即鸢浮緼【解析】本題考查中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)的通用基礎(chǔ)理論，是專業(yè)崗位的?？键c(diǎn)。A項(xiàng)正確，“四功五法”是中國戲曲演員必須掌握的基本功，具有普適性?！八墓Α敝赋ǜ璩?、念（念白）、做（表演）、打（武打）；“五法”指手（手勢）、眼（眼神）、身（身段）、法（法則，或指“發(fā)”，即甩發(fā)功，但通常指表演的規(guī)矩和方法）、步（臺(tái)步）[[5]]。這是標(biāo)準(zhǔn)且權(quán)威的表述。B、C、D、E四項(xiàng)均對(duì)“四功”或“五法”的內(nèi)容進(jìn)行了錯(cuò)誤的替換或增減，如將“念”換成“白”（念白是念的一部分），將“打”換成“舞”或“表”，或?qū)ⅰ胺ā睋Q成“形”、“神”等，均不符合戲曲專業(yè)術(shù)語的規(guī)范定義。10.根據(jù)《安徽省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，對(duì)于包括泗州戲在內(nèi)的地方戲曲劇種，提出了明確的發(fā)展方向。下列哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)該規(guī)劃對(duì)地方戲曲發(fā)展的核心要求？【選項(xiàng)】A.以市場化運(yùn)作為主，減少政府財(cái)政投入，推動(dòng)劇團(tuán)自負(fù)盈虧。B.以抓好黃梅戲發(fā)展為龍頭，同時(shí)做強(qiáng)徽劇、廬劇、泗州戲等各地區(qū)優(yōu)勢藝術(shù)門類。C.鼓勵(lì)地方戲曲全面創(chuàng)新，徹底摒棄傳統(tǒng)程式，融入現(xiàn)代流行音樂元素。D.將地方戲曲的傳承保護(hù)工作完全交由社會(huì)民間組織負(fù)責(zé)。E.重點(diǎn)發(fā)展大型新編歷史劇，減少傳統(tǒng)小戲的演出場次?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題結(jié)合了最新的文化政策文件，考查考生對(duì)宏觀文化發(fā)展方向的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)劃強(qiáng)調(diào)的是政府引導(dǎo)與市場機(jī)制相結(jié)合，并非完全推向市場或減少投入。B項(xiàng)正確，直接引用了《安徽省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中的原文精神：“以抓好黃梅戲發(fā)展為龍頭，做強(qiáng)徽劇、廬劇、泗州戲、花鼓燈和各地區(qū)優(yōu)勢藝術(shù)門類”[[11]]。這體現(xiàn)了在突出重點(diǎn)的同時(shí)，兼顧地方特色和多樣性的發(fā)展策略。C項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)劃強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，是在尊重和傳承傳統(tǒng)精髓基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，而非“徹底摒棄”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，政府在非遺保護(hù)和文化傳承中承擔(dān)主體責(zé)任，社會(huì)力量是重要補(bǔ)充，而非完全替代。E項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)劃鼓勵(lì)的是題材和形式的多樣化，既要?jiǎng)?chuàng)作精品大戲，也要保護(hù)和傳承深受群眾喜愛的傳統(tǒng)小戲。11.泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史淵源和藝術(shù)特色是考查的重點(diǎn)。關(guān)于泗州戲的起源與命名，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于安徽靈璧縣，清代道光年間正式定名為“泗州戲”。B.泗州戲原名“拉魂腔”，于1952年正式定名為“泗州戲”，發(fā)端于清乾隆年間的蘇北海州一帶。C.泗州戲與黃梅戲、徽劇、廬劇并稱為安徽省四大劇種，其命名源于安徽泗縣的古稱。D.泗州戲是在吸收京劇、豫劇等大劇種精華的基礎(chǔ)上，于民國初年在皖北地區(qū)形成的新興劇種?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題考查泗州戲的歷史起源與定名時(shí)間，屬于易混淆點(diǎn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，泗州戲并非起源于靈璧縣，而是發(fā)端于清乾隆年間的蘇北海州（今江蘇連云港），后在安徽泗縣等地發(fā)展成熟[[8]]。選項(xiàng)B正確，泗州戲舊稱“拉魂腔”，因其唱腔婉轉(zhuǎn)、能“拉人魂魄”而得名，并于1952年正式定名為“泗州戲”[[1]]。選項(xiàng)C雖提及“安徽省四大劇種”正確，但“命名源于泗縣古稱”的說法缺乏依據(jù)，其定名更多是基于流行區(qū)域的綜合考量。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲是土生土長的地方小戲，主要源于民間曲調(diào)如“獵戶腔”“太平歌”，并非由京劇、豫劇等大劇種演化而來[[2]]。12.泗州戲的音樂伴奏具有鮮明的地方特色。下列樂器中，哪一種是泗州戲傳統(tǒng)伴奏中的核心特色樂器？【選項(xiàng)】A.月琴B.土琵琶（柳琴）C.三弦D.揚(yáng)琴【參考答案】B【解析】本題考查泗州戲的伴奏樂器，屬于?？键c(diǎn)。選項(xiàng)B正確，泗州戲的傳統(tǒng)伴奏以“土琵琶”（即柳琴）為主奏樂器，輔以二胡、竹笛等。柳琴因其形似琵琶、音色高亢剛勁，在蘇魯豫皖交界地區(qū)廣泛用于泗州戲、柳琴戲等地方戲曲的伴奏，是其標(biāo)志性樂器[[21]]。選項(xiàng)A、C、D雖均為民族樂器，也偶見于部分地方戲曲，但并非泗州戲的核心特色伴奏樂器。尤其“土琵琶”這一稱謂，直接關(guān)聯(lián)泗州戲的鄉(xiāng)土氣息與音樂風(fēng)格[[3]]。13.在泗州戲的表演體系中，角色行當(dāng)?shù)膭澐煮w現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)范。下列選項(xiàng)中，不屬于泗州戲傳統(tǒng)腳色分類的是？【選項(xiàng)】A.大生B.老生C.青衣D.二頭【參考答案】C【解析】本題考查泗州戲的角色行當(dāng)，屬于易錯(cuò)點(diǎn)，考生易與京劇等大劇種混淆。選項(xiàng)C“青衣”是京劇等大劇種中旦角的細(xì)分，而泗州戲的傳統(tǒng)腳色主要分為“大生、老生、二頭、小頭、丑”等幾類[[7]]?！岸^”和“小頭”是泗州戲?qū)Φ┙堑莫?dú)特稱謂，分別對(duì)應(yīng)中年女性和年輕女性角色，而非“青衣”“花旦”等稱謂。因此，選項(xiàng)A、B、D均為泗州戲的正確行當(dāng)，只有C不屬于其傳統(tǒng)分類體系。14.泗州戲的藝術(shù)風(fēng)格深受當(dāng)?shù)孛袼孜幕绊?，其表演形式具有濃郁的生活氣息。下列民間舞蹈形式中，未被泗州戲吸收融入其表演體系的是？【選項(xiàng)】A.壓花場B.小車舞C.跑驢D.安塞腰鼓【參考答案】D【解析】本題考查泗州戲與地方民俗舞蹈的融合關(guān)系，屬于難點(diǎn)。選項(xiàng)D“安塞腰鼓”是陜西省延安地區(qū)的代表性民間藝術(shù)，與安徽皖北地區(qū)的文化地理相距甚遠(yuǎn)，未被泗州戲吸收。而選項(xiàng)A、B、C均為皖北及蘇北地區(qū)常見的民間舞蹈形式，泗州戲在其發(fā)展過程中大量借鑒了“壓花場”“小車舞”“旱船舞”“跑驢”等舞蹈元素，豐富了其表演的生動(dòng)性和地域特色[[7]]。因此，D項(xiàng)為正確答案。15.關(guān)于泗州戲的藝術(shù)特點(diǎn)，下列描述最準(zhǔn)確、最全面的一項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.唱腔高亢激越，以武打場面見長，伴奏以鑼鼓為主。B.表演程式嚴(yán)謹(jǐn)，角色行當(dāng)分明，唱詞多用文言文。C.似唱非唱，似說非說，唱腔、白口與當(dāng)?shù)厣钫Z言緊密相連，風(fēng)格淳樸熱烈。D.以抒情見長，旋律婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，多表現(xiàn)才子佳人的愛情故事?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題綜合考查泗州戲的藝術(shù)風(fēng)格，需準(zhǔn)確把握其核心特征。選項(xiàng)C正確，泗州戲的最大特點(diǎn)在于其“似唱非唱，似說非說”的獨(dú)特唱腔，其白口、唱腔、表演風(fēng)格均與皖北地區(qū)的生活語言、風(fēng)土人情緊密相連，整體風(fēng)格淳樸、熱烈[[3]]。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，泗州戲并非以武打和鑼鼓為主，而是以唱功和生活化表演見長。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，泗州戲語言通俗明快，貼近生活，而非使用文言文[[9]]。選項(xiàng)D雖提到“婉轉(zhuǎn)”，但“才子佳人”并非其主要題材，其內(nèi)容更側(cè)重于反映普通民眾的生活與情感。16.關(guān)于泗州戲的起源與歷史，下列說法正確的是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，于1952年正式定名為泗州戲，距今已有近三百年歷史。B.泗州戲發(fā)源于安徽靈璧縣，并在清代康熙年間形成完整劇種。C.泗州戲與黃梅戲、徽劇、廬劇并稱為安徽省四大劇種。D.泗州戲起源于江蘇海州一帶，其前身是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演唱的“獵戶腔”和“太平歌”等民間小調(diào)，后傳入安徽泗縣等地并發(fā)展成熟?！緟⒖即鸢浮緿【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然泗州戲原名“拉魂腔”，1952年定名，但其歷史通常表述為“二百多年”而非“近三百年”[[1]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲并非發(fā)源于靈璧縣，而是發(fā)端于清乾隆年間的蘇北海州（今江蘇連云港），并在安徽泗縣起源、發(fā)展并成熟[[9]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，安徽省四大劇種通常指黃梅戲、徽劇、廬劇和泗州戲，但選項(xiàng)將“黃梅戲”與“徽劇”并列，而忽略了泗州戲本身的地位，且表述易產(chǎn)生混淆。D項(xiàng)正確，多項(xiàng)資料明確指出泗州戲起源于蘇北海州一帶，由“獵戶腔”“太平歌”等民間曲調(diào)演變而來，后傳入安徽并發(fā)展成熟[[2]][[9]]。17.泗州戲的藝術(shù)特色鮮明，下列哪一項(xiàng)不屬于其典型藝術(shù)特征？【選項(xiàng)】A.唱腔自由，似唱非唱，似說非說，句尾常有鮮明拖腔。B.表演大量吸收“壓花場”“小車舞”“跑驢”等皖北民間舞蹈形式。C.伴奏樂器以京胡、月琴、三弦為主，打擊樂使用鑼鼓經(jīng)。D.唱腔哀怨悠長，語言通俗明快，表演風(fēng)趣潑辣，貼近生活?！緟⒖即鸢浮緾【解析】A、B、D三項(xiàng)均準(zhǔn)確描述了泗州戲的藝術(shù)特點(diǎn)。泗州戲唱腔自由，具有“似唱非唱”的特點(diǎn)，句尾拖腔明顯[[3]][[6]]；其表演融合了大量皖北地區(qū)的民間舞蹈[[8]]；整體風(fēng)格通俗、風(fēng)趣、貼近生活[[10]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲的伴奏主奏樂器是土琵琶（柳琴）、二胡、竹笛等，而非京劇常用的京胡、月琴、三弦；其伴奏體系也不同于京劇的鑼鼓經(jīng)體系[[3]][[6]]。因此，C項(xiàng)描述的是京劇或其他劇種的特征，不符合泗州戲的實(shí)際。18.在傳統(tǒng)戲曲的角色行當(dāng)中，泗州戲有其獨(dú)特的分類。下列選項(xiàng)中，完全屬于泗州戲傳統(tǒng)腳色行當(dāng)?shù)氖牵ǎ??！具x項(xiàng)】A.生、旦、凈、末、丑B.大生、老生、二頭、小頭、丑C.文小生、武小生、青衣、花旦、老旦D.紅生、黑頭、銅錘、架子花、文丑【參考答案】B【解析】A項(xiàng)“生、旦、凈、末、丑”是中國戲曲（尤其是京劇）的通用行當(dāng)分類，過于寬泛，并非泗州戲特有的稱謂。B項(xiàng)正確，泗州戲的傳統(tǒng)腳色主要分為大生、老生、二頭（相當(dāng)于青衣）、小頭（相當(dāng)于花旦）、丑等幾類[[8]]，這是其地方特色的重要體現(xiàn)。C項(xiàng)和D項(xiàng)均為京劇或其他大劇種中更為細(xì)化的行當(dāng)名稱，如“文小生”“武小生”“銅錘”“架子花”等，在泗州戲的傳統(tǒng)分類中并不使用。因此，只有B項(xiàng)準(zhǔn)確反映了泗州戲的行當(dāng)體系。19.作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，泗州戲的保護(hù)與傳承工作至關(guān)重要。根據(jù)相關(guān)文化政策，以下哪項(xiàng)措施最直接體現(xiàn)了對(duì)泗州戲這類地方戲曲劇種的扶持？【選項(xiàng)】A.在中小學(xué)音樂課中普及交響樂欣賞，提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。B.對(duì)省級(jí)公共文化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)行資金補(bǔ)助，支持地方劇團(tuán)創(chuàng)排新劇目。C.鼓勵(lì)發(fā)展文房四寶、宣紙、靈璧石等傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)。D.大力推廣網(wǎng)絡(luò)直播帶貨，銷售地方特色農(nóng)副產(chǎn)品?！緟⒖即鸢浮緽【解析】A項(xiàng)雖然有助于美育，但與地方戲曲無直接關(guān)聯(lián)。C項(xiàng)提到的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)（如文房四寶、靈璧石）雖同為非遺，但屬于工藝美術(shù)范疇，與戲曲藝術(shù)不同[[12]]。D項(xiàng)屬于商業(yè)經(jīng)濟(jì)行為，與文化傳承無關(guān)。B項(xiàng)正確，政府通過公共文化服務(wù)體系建設(shè)補(bǔ)助資金，可以直接支持像靈璧縣泗州戲劇團(tuán)這樣的基層院團(tuán)進(jìn)行劇目創(chuàng)作和演出，這是國家扶持地方戲曲傳承發(fā)展的核心舉措之一[[11]]，直接對(duì)應(yīng)了對(duì)泗州戲這類非遺項(xiàng)目的保護(hù)。20.中國戲曲歷史悠久，各劇種在發(fā)展過程中相互影響。下列關(guān)于泗州戲與其他劇種關(guān)系的說法，正確的是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲與江蘇的淮海戲、山東和河南的柳琴戲同源，均源于“拉魂腔”系統(tǒng)。B.泗州戲是在徽劇的基礎(chǔ)上，吸收了黃梅戲的唱腔元素而形成的。C.泗州戲與昆曲同屬“雅部”，以文辭典雅、表演規(guī)范著稱。D.泗州戲因使用柳琴為主要伴奏樂器，故又被稱為“柳琴戲”?！緟⒖即鸢浮緼【解析】A項(xiàng)正確，泗州戲、江蘇的淮海戲、山東和河南的柳琴戲同屬一個(gè)聲腔系統(tǒng)，即“拉魂腔”系統(tǒng)，它們在起源和發(fā)展上有密切的親緣關(guān)系[[1]][[5]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲并非源于徽劇，它有自己獨(dú)立的起源和發(fā)展路徑，與黃梅戲也無直接的衍生關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，昆曲屬于“雅部”，而泗州戲作為地方小戲，屬于“花部”或“亂彈”，其特點(diǎn)是通俗、活潑、貼近民眾，與昆曲的典雅風(fēng)格迥異。D項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然泗州戲使用柳琴（土琵琶）伴奏，但“柳琴戲”是山東、河南等地對(duì)同源劇種的稱呼，泗州戲是其在安徽的獨(dú)立稱謂，并非別名。21.泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史淵源和藝術(shù)特征是相關(guān)崗位招聘考試的重要考點(diǎn)。關(guān)于泗州戲的起源與發(fā)展，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于安徽靈璧縣本地，是純粹的安徽地方劇種。B.泗州戲原名“拉魂腔”，普遍認(rèn)為發(fā)源于江蘇海州一帶，后傳入泗州地區(qū)并吸收當(dāng)?shù)厮囆g(shù)元素而形成。C.泗州戲與京劇、越劇、黃梅戲、豫劇并稱為中國五大戲曲劇種。D.泗州戲在清代康熙年間正式定名，并迅速成為全國性大劇種。【參考答案】B【解析】本題考查對(duì)泗州戲基本歷史知識(shí)的掌握。A項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲并非純粹起源于安徽本地，而是普遍認(rèn)為發(fā)源于蘇北海州（今屬江蘇連云港）一帶[[1]]。B項(xiàng)正確，泗州戲舊稱“拉魂腔”，是在蘇北海州地區(qū)的民間小調(diào)（如“獵戶腔”、“太平歌”）基礎(chǔ)上，傳入古泗州地區(qū)（今安徽泗縣、靈璧等地）后，融合當(dāng)?shù)厮囆g(shù)特色而發(fā)展成熟的，故得名“泗州戲”[[3]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國五大戲曲劇種通常指京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇，泗州戲是安徽省四大劇種之一，但未列入全國五大劇種[[9]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲在1952年才正式定名為“泗州戲”，而非清代康熙年間，且其影響主要在淮河流域，并非全國性大劇種[[6]]。22.在文化藝術(shù)類事業(yè)單位招聘考試中，對(duì)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的了解是公共基礎(chǔ)知識(shí)的?？純?nèi)容。下列關(guān)于泗州戲藝術(shù)特征的描述，不正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲唱腔高亢嘹亮，具有濃郁的淮北鄉(xiāng)土氣息，素有“拉人魂魄”之說，故有“拉魂腔”之名。B.泗州戲的表演形式以文戲?yàn)橹?，武戲較少，且角色行當(dāng)分工不如京劇等大劇種那樣嚴(yán)格。C.泗州戲的伴奏樂器以柳琴為主，因此它也被稱為“柳琴戲”。D.泗州戲的唱詞通俗易懂，大量使用方言俚語，生活氣息濃厚?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題旨在考查對(duì)泗州戲藝術(shù)細(xì)節(jié)的辨析能力。A項(xiàng)正確，“拉魂腔”之名正是源于其唱腔極具感染力，能“拉人魂魄”[[7]]。B項(xiàng)正確，泗州戲作為地方小戲，其表演更側(cè)重生活化的文戲，行當(dāng)劃分相對(duì)靈活。D項(xiàng)正確，使用方言俚語是其貼近民眾、生活氣息濃厚的重要體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，這是易混淆點(diǎn)。雖然泗州戲與柳琴戲同屬“拉魂腔”系統(tǒng)，但它們是不同的劇種。柳琴戲主要流行于山東、江蘇北部，以柳琴為主要伴奏樂器；而泗州戲是“拉魂腔”的南派，流行于安徽淮河兩岸，其主奏樂器并非柳琴，二者不能等同[[3]]。23.根據(jù)我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》及相關(guān)文化政策，保護(hù)和傳承地方戲曲是文化工作者的重要職責(zé)。下列哪項(xiàng)措施最直接體現(xiàn)了對(duì)泗州戲這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的原則？【選項(xiàng)】A.將泗州戲的經(jīng)典唱段錄制為數(shù)字音頻，永久保存在國家檔案館。B.在靈璧縣設(shè)立泗州戲博物館，陳列其歷史服飾、樂器和劇本手稿。C.支持泗州戲劇團(tuán)有限公司面向社會(huì)公開招聘青年演員，并系統(tǒng)開展師徒傳承教學(xué)。D.將泗州戲的歷史淵源和藝術(shù)特點(diǎn)編寫進(jìn)安徽省地方志?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題結(jié)合了公共基礎(chǔ)知識(shí)中的文化政策與專業(yè)實(shí)踐。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)傳承”核心在于“人”的傳承，即通過傳承人的培養(yǎng)和實(shí)踐，使技藝在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)存活和發(fā)展。A、B、D項(xiàng)均屬于“靜態(tài)保護(hù)”或“記錄保存”的范疇，雖然重要，但未能體現(xiàn)“活態(tài)”這一關(guān)鍵。C項(xiàng)通過公開招聘和師徒教學(xué)，直接培養(yǎng)新一代的傳承人，讓泗州戲在舞臺(tái)上繼續(xù)演出和創(chuàng)新，是最直接體現(xiàn)“活態(tài)傳承”原則的措施。24.在事業(yè)單位招聘的公共基礎(chǔ)知識(shí)部分，常會(huì)考查對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲流派的辨識(shí)。下列各組戲曲劇種中，與泗州戲同屬于“拉魂腔”系統(tǒng)的是？【選項(xiàng)】A.京劇、漢劇B.越劇、滬劇C.柳琴戲、淮海戲D.黃梅戲、廬劇【參考答案】C【解析】本題考查對(duì)戲曲聲腔系統(tǒng)的知識(shí)。泗州戲、柳琴戲、淮海戲同源于“拉魂腔”，在發(fā)展過程中，因地域不同而分化。其中，柳琴戲和淮海戲被視為“拉魂腔”的北派，而泗州戲則是“拉魂腔”的南派[[3]]。A項(xiàng)京劇、漢劇屬于皮黃腔系統(tǒng)；B項(xiàng)越劇、滬劇屬于灘簧系統(tǒng)；D項(xiàng)黃梅戲、廬劇是安徽本地的其他重要?jiǎng)》N，但與“拉魂腔”無直接淵源。因此，C項(xiàng)是唯一正確的選項(xiàng)。25.對(duì)于應(yīng)聘泗州戲劇團(tuán)有限公司的崗位，了解其代表劇目是專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。下列劇目中，屬于泗州戲經(jīng)典傳統(tǒng)劇目的是？【選項(xiàng)】A.《天仙配》B.《三上轎》C.《梁山伯與祝英臺(tái)》D.《穆桂英掛帥》【參考答案】B【解析】本題考查對(duì)具體劇種代表劇目的掌握，是易錯(cuò)點(diǎn)，容易與其他劇種混淆。A項(xiàng)《天仙配》是黃梅戲的代表性劇目；C項(xiàng)《梁山伯與祝英臺(tái)》是越劇的經(jīng)典；D項(xiàng)《穆桂英掛帥》是豫劇的代表作。而B項(xiàng)《三上轎》是泗州戲的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目之一，此外還有《樊梨花點(diǎn)兵》、《小禿鬧房》等，這些劇目充分展現(xiàn)了泗州戲的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色。26.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其歷史淵源和藝術(shù)特征是相關(guān)從業(yè)人員必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。下列關(guān)于泗州戲的表述，哪一項(xiàng)是正確的？【選項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，于1952年正式定名為“泗州戲”，是安徽省四大劇種之一。B.泗州戲起源于安徽靈璧縣本地，由當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)直接發(fā)展而來，未受外來藝術(shù)影響。C.泗州戲的主要伴奏樂器是京胡和月琴，唱腔風(fēng)格以高亢激昂為主。D.泗州戲在清代中期才開始形成，至今僅有百余年歷史?！緟⒖即鸢浮緼【解析】本題考查對(duì)泗州戲基本歷史和藝術(shù)特征的準(zhǔn)確掌握。A項(xiàng)正確，泗州戲舊稱“拉魂腔”，1952年正式定名，與徽劇、黃梅戲、廬劇并稱為安徽四大劇種[[6]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲發(fā)源于蘇北海州一帶，由“獵戶腔”和“太平歌”等民間曲調(diào)演變而來，后傳入泗州地區(qū)并吸收當(dāng)?shù)厮囆g(shù)元素形成[[1]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲的主奏樂器是柳琴，而非京胡和月琴，其唱腔特點(diǎn)是婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、句尾拖腔明顯、聲調(diào)哀怨悠長[[5]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲距今已有二百多年甚至近三百年的歷史，并非僅有百余年[[6]]。27.在地方戲曲的傳承與發(fā)展中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定具有重要意義。關(guān)于泗州戲的非遺地位，以下說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲僅被列入安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。B.泗州戲已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，申報(bào)地區(qū)包括安徽省和江蘇省的相關(guān)市縣。C.泗州戲因流行范圍有限，尚未獲得任何級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定。D.泗州戲的國家級(jí)非遺申報(bào)主體僅為安徽省宿州市靈璧縣?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)泗州戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定情況的了解。B項(xiàng)正確，泗州戲是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其流布區(qū)域橫跨蘇魯豫皖交界地帶，因此在申報(bào)時(shí)，安徽和江蘇的相關(guān)地區(qū)（如安徽省宿州市、江蘇省泗洪縣等）均有參與[[4]][[9]]。A項(xiàng)錯(cuò)誤，其級(jí)別遠(yuǎn)高于省級(jí)。C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，與事實(shí)不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，非遺項(xiàng)目的申報(bào)往往是跨區(qū)域的，不能僅限定于靈璧縣一地[[9]]。28.中國戲曲藝術(shù)博大精深，不同劇種有其獨(dú)特的表演程式和藝術(shù)語言。下列關(guān)于中國戲曲常識(shí)的描述，哪一項(xiàng)存在錯(cuò)誤？【選項(xiàng)】A.“唱、念、做、打”是中國戲曲表演的四種基本藝術(shù)手段。B.京劇的行當(dāng)主要分為“生、旦、凈、丑”四大類。C.黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅，后在安徽安慶地區(qū)發(fā)展壯大，成為全國性大劇種。D.泗州戲與評(píng)劇、豫劇、越劇、京劇并稱為“中國五大戲曲劇種”?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題綜合考查中國戲曲的通用常識(shí)，并設(shè)置易混淆點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)均為正確表述，屬于戲曲基礎(chǔ)知識(shí)[[18]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，這是本題的難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)?！爸袊宕髴蚯鷦》N”通常指京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇，泗州戲雖然是安徽的重要地方劇種，但并未被列入“五大”之列[[18]]。考生容易因“安徽四大劇種”的說法而誤認(rèn)為其在全國范圍內(nèi)也屬頂尖行列，從而混淆概念。29.地方戲曲劇團(tuán)的演員不僅需要精湛的表演技藝，還需具備扎實(shí)的文化素養(yǎng)。下列文學(xué)常識(shí)中，與戲曲藝術(shù)關(guān)聯(lián)最緊密的一項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖，他們的代表作多為雜劇。B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分為“風(fēng)、雅、頌”三部分，奠定了中國浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)。C.唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元，主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。D.《紅樓夢》的作者曹雪芹，通過賈、史、王、薛四大家族的興衰，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫卷?！緟⒖即鸢浮緼【解析】本題旨在考查與戲曲直接相關(guān)的文學(xué)史知識(shí)。A項(xiàng)正確，“元曲四大家”及其雜劇創(chuàng)作是中國戲曲史上的第一個(gè)高峰，與戲曲藝術(shù)直接相關(guān)[[27]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《詩經(jīng)》奠定的是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，而非浪漫主義。C、D兩項(xiàng)雖然也是重要的文學(xué)常識(shí)，但與戲曲藝術(shù)的直接關(guān)聯(lián)性較弱，屬于干擾項(xiàng)。本題要求考生能精準(zhǔn)識(shí)別與崗位核心能力（戲曲表演與理解）最相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。30.在文藝院團(tuán)的工作中，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與創(chuàng)新是永恒的主題。以下關(guān)于傳統(tǒng)戲曲保護(hù)原則的說法，哪一項(xiàng)最符合當(dāng)前的主流理念？【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)戲曲必須原封不動(dòng)地保存，任何改動(dòng)都是對(duì)傳統(tǒng)的背叛。B.傳統(tǒng)戲曲應(yīng)完全市場化，以票房和流量作為衡量其價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C.應(yīng)在尊重傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)律和核心美學(xué)特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)行符合時(shí)代審美的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.傳統(tǒng)戲曲的保護(hù)工作應(yīng)僅由政府承擔(dān)，與社會(huì)力量和市場機(jī)制無關(guān)?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題考查對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展理念的理解，具有一定的思辨性。C項(xiàng)正確，這體現(xiàn)了當(dāng)前國家倡導(dǎo)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”（“兩創(chuàng)”）方針，即在守住文化根脈的前提下，讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代[[24]]。A項(xiàng)是僵化的“博物館式”保護(hù)，不利于藝術(shù)的活態(tài)傳承。B項(xiàng)是片面的市場化，可能導(dǎo)致藝術(shù)本體的喪失。D項(xiàng)忽視了社會(huì)多元主體參與文化傳承的重要性，不符合現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建理念。此題要求考生具備正確的文化價(jià)值觀和政策理解力。31.泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史淵源與藝術(shù)特色是考察的重點(diǎn)。關(guān)于泗州戲的起源與定名，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于安徽靈璧縣，并于1949年正式定名為“泗州戲”。B.泗州戲原名“拉魂腔”，起源于清代乾隆年間，1952年正式定名為“泗州戲”。C.泗州戲是在新中國成立后由政府組織專家全新創(chuàng)作的地方劇種。D.泗州戲與柳琴戲、淮海戲同源，均源于“太平歌”，但彼此藝術(shù)風(fēng)格迥異?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題考查泗州戲的歷史沿革，是地方戲曲知識(shí)中的核心考點(diǎn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，泗州戲雖在安徽廣泛流行并成熟，但其起源地普遍認(rèn)為是蘇北海州（今江蘇連云港）一帶[[2]]，且定名時(shí)間并非1949年。選項(xiàng)B正確，根據(jù)史料記載，“拉魂腔”起源于清代乾隆年間，在發(fā)展過程中分化為南路（泗州戲）、北路（柳琴戲）和東路（淮海戲），并于1952年正式定名為“泗州戲”[[1]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲是由民間說唱藝術(shù)自然演變而來，并非專家全新創(chuàng)作。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，雖然三者同源，但南北路（泗州戲與柳琴戲）總體風(fēng)格接近[[1]]，并非迥異。因此，B為唯一正確答案。32.泗州戲的藝術(shù)表現(xiàn)形式融合了多種民間藝術(shù)元素。下列關(guān)于其表演特點(diǎn)的描述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.唱腔具有“似唱非唱，似說非說”的獨(dú)特韻味，與當(dāng)?shù)厣钫Z言緊密相連。B.表演大量吸收了“壓花場”、“小車舞”、“旱船舞”等皖北地區(qū)的民間舞蹈形式。C.傳統(tǒng)行當(dāng)主要分為大生、老生、二頭、小頭、丑等幾類。D.其音樂體系屬于曲牌體，主要依靠大量固定的曲牌聯(lián)綴來完成敘事?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題旨在區(qū)分考生對(duì)戲曲音樂體制的理解。選項(xiàng)A、B、C均為泗州戲的真實(shí)藝術(shù)特點(diǎn)。A項(xiàng)描述了其唱腔與語言的融合性[[10]]；B項(xiàng)指出了其舞蹈來源[[13]]；C項(xiàng)列出了其傳統(tǒng)行當(dāng)分類[[13]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲是由民間說唱發(fā)展起來的“比較典型的板腔體唱腔劇種”[[14]]，而非曲牌體。板腔體是以一個(gè)基本曲調(diào)為基礎(chǔ)，通過節(jié)奏、速度、旋律的變化來表現(xiàn)不同情感，這與依靠固定曲牌組合的曲牌體有本質(zhì)區(qū)別。此點(diǎn)為易混淆難點(diǎn)，故D為正確答案。33.在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系中，泗州戲的地位至關(guān)重要。根據(jù)官方公布的信息，下列關(guān)于泗州戲非遺認(rèn)定情況的表述，正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲于2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，申報(bào)地區(qū)僅為安徽省宿州市。B.泗州戲于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，申報(bào)地區(qū)包括安徽省宿州市、蚌埠市。C.泗州戲是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尚未進(jìn)入國家級(jí)名錄。D.泗州戲的國家級(jí)非遺項(xiàng)目編號(hào)為Ⅳ-65，與柳琴戲同批同號(hào)?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)國家級(jí)非遺名錄具體信息的掌握。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，時(shí)間與申報(bào)地區(qū)均不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B正確，根據(jù)國務(wù)院2006年公布的《第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，泗州戲（項(xiàng)目編號(hào)：Ⅳ-62）確于該年入選，申報(bào)地區(qū)為安徽省宿州市、蚌埠市[[37]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲是國家級(jí)非遺。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，柳琴戲的項(xiàng)目編號(hào)為Ⅳ-63[[37]]，二者編號(hào)不同。此題為記憶性考點(diǎn)，B項(xiàng)完全符合官方文件。34.泗州戲的伴奏樂器具有鮮明的地方特色。下列樂器組合中，最能代表其傳統(tǒng)伴奏主奏樂器的是？【選項(xiàng)】A.京胡、月琴、三弦B.土琵琶（柳葉琴）、二胡、竹笛C.嗩吶、笙、大鑼D.揚(yáng)琴、古箏、琵琶【參考答案】B【解析】本題考察泗州戲的音樂伴奏特色，是細(xì)節(jié)性考點(diǎn)。選項(xiàng)A中的京胡、月琴、三弦是京劇等皮黃腔劇種的典型伴奏樂器，與泗州戲無關(guān)。選項(xiàng)B正確，泗州戲的傳統(tǒng)伴奏“主要以土琵琶、二胡、竹笛樂器為主”[[10]]，其中土琵琶即柳葉琴，是其標(biāo)志性樂器[[4]]。選項(xiàng)C的嗩吶、笙、大鑼多用于吹打樂或某些高腔劇種，非泗州戲主奏。選項(xiàng)D的揚(yáng)琴、古箏、琵琶多見于江南絲竹或部分地方小戲，不符合泗州戲的伴奏傳統(tǒng)。因此，B為正確答案。35.關(guān)于泗州戲與其他地方戲曲的關(guān)系，下列說法符合史實(shí)的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲、柳琴戲、淮海戲均由“拉魂腔”分化而來，其中泗州戲?yàn)槟下?，柳琴戲?yàn)楸甭?。B.泗州戲是在充分借鑒京劇的行當(dāng)和唱腔體系后，于20世紀(jì)中期形成的新興劇種。C.泗州戲與黃梅戲同屬安徽省四大劇種，二者在唱腔上都以“平詞”和“花腔”為主要結(jié)構(gòu)。D.泗州戲的唱腔體系完全獨(dú)立，未受到皖北地區(qū)琴書、花鼓、秧歌等民間藝術(shù)的影響?！緟⒖即鸢浮緼【解析】本題綜合考查泗州戲的源流與外部關(guān)系。選項(xiàng)A正確，史料明確記載“拉魂腔”在發(fā)展演變中“逐漸分化為南、北、東三路，南路為泗州戲，北路為柳琴戲，東路為淮海戲”[[1]]。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，泗州戲有自身獨(dú)立的發(fā)展脈絡(luò)，并非借鑒京劇后形成。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，黃梅戲的唱腔結(jié)構(gòu)以“平詞”和“花腔”為主，而泗州戲是板腔體，二者體系不同。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，清末民初，泗州戲“不斷汲取皖北地區(qū)琴書、花鼓、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子等”民間藝術(shù)養(yǎng)分[[6]]。因此，只有A項(xiàng)表述準(zhǔn)確。36.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其唱腔和念白融合了南北戲曲的特點(diǎn)。以下關(guān)于泗州戲藝術(shù)風(fēng)格的描述，哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的？【選項(xiàng)】A.唱腔以低沉婉轉(zhuǎn)為主，念白多采用官話，節(jié)奏緩慢悠長B.唱腔念白兼具北方戲曲的激昂慷慨與南方戲曲的溫柔舒緩，且有獨(dú)特的花腔和花舌技巧C.表演完全遵循京劇的程式化規(guī)范，角色行當(dāng)嚴(yán)格對(duì)應(yīng)生、旦、凈、末、丑D.音樂伴奏以西洋管弦樂器為主，突出交響化效果【參考答案】B【解析】泗州戲原名“拉魂腔”，是安徽省四大劇種之一，流行于淮河兩岸，已有二百多年歷史。其藝術(shù)風(fēng)格顯著特點(diǎn)是唱腔念白融合了北方戲曲的豪放高亢與南方戲曲的溫柔舒緩，形成獨(dú)特的聲腔體系[[2]]。此外，泗州戲在演唱中常運(yùn)用難度較大的花腔和花舌技巧，這是其區(qū)別于其他劇種的重要標(biāo)志[[4]]。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因其唱腔并非低沉婉轉(zhuǎn)，而是高亢明亮；選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲雖有一定程式，但大量吸收“壓花場”“小車舞”等民間舞蹈元素，并非完全照搬京??；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，其伴奏以土琵琶（即柳琴）、二胡、竹笛等民族樂器為主[[3]]，而非西洋樂器。因此，B項(xiàng)為正確答案。37.泗州戲的傳統(tǒng)角色行當(dāng)有其特定分類，下列哪一組角色名稱屬于泗州戲的傳統(tǒng)行當(dāng)體系？【選項(xiàng)】A.生、旦、凈、末、丑B.大生、老生、二頭、小頭、丑C.文生、武生、青衣、花旦、老旦D.正生、副凈、貼旦、雜、外【參考答案】B【解析】泗州戲的角色行當(dāng)體系具有鮮明的地方特色，主要分為大生、老生、二頭、小頭、丑等幾類，這一體系與其說唱藝術(shù)和民間表演傳統(tǒng)密切相關(guān)[[6]]。選項(xiàng)A中的“生、旦、凈、末、丑”是京劇等大劇種的通用行當(dāng)分類，并非泗州戲的原生體系；選項(xiàng)C是昆曲或京劇中的細(xì)分旦角分類；選項(xiàng)D則多見于元雜劇或南戲的行當(dāng)稱謂。泗州戲在發(fā)展過程中形成了符合本地審美和表演習(xí)慣的角色劃分，“二頭”“小頭”等稱謂體現(xiàn)了其獨(dú)特性，因此B項(xiàng)正確。38.在泗州戲的伴奏樂器中，有一種被稱為“土琵琶”的彈撥樂器，后經(jīng)改革成為現(xiàn)代民族樂隊(duì)中的高音樂器。該樂器的規(guī)范名稱是？【選項(xiàng)】A.月琴B.阮C.柳琴D.秦琴【參考答案】C【解析】泗州戲的主要伴奏樂器之一是“土琵琶”，實(shí)為柳琴的俗稱。柳琴原流行于蘇北、魯南及皖北地區(qū)，是泗州戲、柳琴戲等地方戲曲的核心伴奏樂器，其發(fā)音高亢剛勁，富有鄉(xiāng)土氣息[[19]]。20世紀(jì)50年代后，經(jīng)王惠然等人改革，柳琴發(fā)展為具有四弦、高音域的現(xiàn)代民族樂器，廣泛用于獨(dú)奏與合奏[[21]]。選項(xiàng)A月琴形制類似但音域較低；選項(xiàng)B阮為中低音樂器；選項(xiàng)D秦琴較少用于北方戲曲。因此，正確答案為C。39.泗州戲在表演形式上大量吸收了皖北地區(qū)的民間舞蹈元素，形成了獨(dú)特的舞臺(tái)風(fēng)格。以下哪一項(xiàng)不屬于泗州戲吸收的民間舞蹈形式？【選項(xiàng)】A.壓花場B.小車舞C.采茶舞D.跑驢【參考答案】C【解析】泗州戲的表演在說唱基礎(chǔ)上，廣泛融合了皖北及淮河流域的多種民間舞蹈形式，如“壓花場”“小車舞”“旱船舞”“花燈舞”“跑驢”等，這些元素增強(qiáng)了其生活氣息和地域特色[[6]]。其中，“壓花場”是泗州戲最具代表性的舞蹈程式，常用于表現(xiàn)男女情感互動(dòng)。而“采茶舞”主要流行于江南、華南茶區(qū)（如江西、福建、浙江），與皖北民俗關(guān)聯(lián)較弱，不屬于泗州戲吸收的舞蹈類型。因此，C項(xiàng)為正確答案。40.關(guān)于泗州戲的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于清代徽班進(jìn)京時(shí)期，由徽劇演變而來B.泗州戲與山東柳琴戲、江蘇淮海戲同源，均由“拉魂腔”發(fā)展而成C.泗州戲在20世紀(jì)80年代才正式定名，此前一直稱作“花鼓戲”D.泗州戲僅在安徽省宿州市靈璧縣一帶流傳，未形成跨省影響【參考答案】B【解析】泗州戲歷史悠久，原名“拉魂腔”，距今已有二百多年歷史，主要流行于安徽淮河兩岸。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，泗州戲與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同屬一個(gè)聲腔系統(tǒng)，均由“拉魂腔”這一民間說唱藝術(shù)分化發(fā)展而來，三者在唱腔、劇目、伴奏等方面存在密切聯(lián)系[[8]]。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，徽劇是京劇的重要源頭，與泗州戲無直接淵源；選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲在20世紀(jì)50年代即已定名，并非80年代；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲不僅在靈璧、宿州流行，還輻射至蚌埠、淮北及蘇北、豫東等地，具有跨區(qū)域影響力。因此，B項(xiàng)正確。41.泗州戲作為安徽省四大劇種之一，其藝術(shù)魅力獨(dú)特。關(guān)于泗州戲的藝術(shù)特點(diǎn)，下列說法錯(cuò)誤的是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，距今已有二百多年的歷史。B.其唱腔婉轉(zhuǎn)華麗，在女腔每段結(jié)尾處常用小嗓翻高八度拉腔。C.泗州戲的表演程式規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)戲曲的“四功五法”。D.其表演在說唱基礎(chǔ)上，大量吸收了“壓花場”、“小車舞”等民間舞蹈形式。【參考答案】C【解析】本題考查對(duì)泗州戲藝術(shù)特點(diǎn)的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A正確，泗州戲確實(shí)原名“拉魂腔”，歷史可追溯至清代乾隆年間，已有二百多年歷史[[3]]。選項(xiàng)B正確，這是泗州戲女腔的標(biāo)志性特點(diǎn)，用小嗓翻高八度拉腔極具魅力[[1]]。選項(xiàng)D正確，泗州戲的表演特色之一就是融合了多種民間舞蹈元素，如“壓花場”、“小車舞”等，使其風(fēng)格明快活潑、質(zhì)樸爽朗[[22]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲的表演恰恰是“受戲曲程式規(guī)范的影響不大”[[22]]，其風(fēng)格更偏向于自由、生活化，而非像京劇等大劇種那樣有極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌揭?guī)范。因此，C項(xiàng)為錯(cuò)誤說法。42.在泗州戲的發(fā)展歷程和流派關(guān)系中，以下表述不準(zhǔn)確的是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同源，均由“拉魂腔”發(fā)展演變而來。B.泗州戲主要流行于安徽淮河兩岸及江蘇北部地區(qū)。C.“拉魂腔”在發(fā)展過程中，逐漸分化為南路和北路兩大流派，泗州戲?qū)儆诒甭?。D.泗州戲已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題旨在考查考生對(duì)泗州戲歷史源流和地域流派的掌握。選項(xiàng)A正確，三者同出“拉魂腔”一脈，是學(xué)術(shù)界和業(yè)界的普遍認(rèn)知[[6]]。選項(xiàng)B正確，泗州戲的流行區(qū)域主要集中于安徽淮北、淮南及蘇北一帶[[2]]。選項(xiàng)D正確，作為安徽省重要的文化瑰寶，泗州戲已是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[[4]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，“拉魂腔”確實(shí)在演變中分化，但通常分為南路和東路（或稱海州路），泗州戲主要是在安徽境內(nèi)發(fā)展起來的，與山東柳琴戲（北路）并列，而非自身屬于北路。因此，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。43.事業(yè)單位公開招聘考試中，《公共基礎(chǔ)知識(shí)》科目常涉及人文歷史常識(shí)。下列關(guān)于中國傳統(tǒng)戲曲的表述，正確的是（）。【選項(xiàng)】A.京劇的“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成的標(biāo)志性事件，發(fā)生在清朝康熙年間。B.黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，其代表劇目有《天仙配》《女駙馬》。C.豫劇是中國分布最廣的地方劇種，其唱腔高亢激越，以“水磨腔”著稱。D.昆曲被譽(yù)為“百戲之祖”，其音樂體系屬于板腔體。【參考答案】B【解析】本題綜合考查中國傳統(tǒng)戲曲常識(shí)，需辨析易混淆知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，“四大徽班”進(jìn)京發(fā)生在清朝乾隆年間（1790年），而非康熙年間。選項(xiàng)B正確，黃梅戲的發(fā)展歷程和代表劇目均為準(zhǔn)確常識(shí)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，豫劇唱腔確實(shí)高亢激越，但“水磨腔”是昆曲的典型特征，形容其婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，昆曲的音樂體系屬于曲牌體，而京劇、豫劇等才屬于板腔體。因此，只有B項(xiàng)完全正確。44.根據(jù)事業(yè)單位工作人員職業(yè)道德規(guī)范，以及文化藝術(shù)工作者的職業(yè)特性，下列行為最能體現(xiàn)其職業(yè)精神的是（）?！具x項(xiàng)】A.演員在商業(yè)演出中，為追求票房而擅自修改經(jīng)典劇目的核心情節(jié)和思想內(nèi)涵。B.編導(dǎo)為迎合市場，大量植入與劇情無關(guān)的低俗網(wǎng)絡(luò)流行語，以博取年輕觀眾眼球。C.藝術(shù)工作者深入基層，采風(fēng)創(chuàng)作，將人民群眾的真實(shí)生活和情感融入到藝術(shù)作品中。D.劇團(tuán)管理者為節(jié)省成本，長期不更新演出服化道，導(dǎo)致舞臺(tái)呈現(xiàn)效果陳舊落后。【參考答案】C【解析】本題結(jié)合公共基礎(chǔ)知識(shí)中的職業(yè)道德與文化藝術(shù)崗位特性進(jìn)行考查。選項(xiàng)A和B均違背了對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的尊重和藝術(shù)創(chuàng)作的嚴(yán)肅性，過度商業(yè)化和低俗化不符合職業(yè)道德。選項(xiàng)D則體現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)質(zhì)量的忽視，未能履行好傳承和發(fā)展藝術(shù)的職責(zé)。選項(xiàng)C正確，文化藝術(shù)工作者的創(chuàng)作源泉在于人民，深入生活、扎根人民是其基本職業(yè)要求，這既符合《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，也契合藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，最能體現(xiàn)其服務(wù)人民、傳承創(chuàng)新的職業(yè)精神。45.在泗州戲的傳統(tǒng)角色行當(dāng)中，下列分類正確的是（）。【選項(xiàng)】A.生、旦、凈、末、丑B.大生、老生、二頭、小頭、丑C.文生、武生、青衣、花旦、老旦D.須生、小生、正旦、貼旦、大面【參考答案】B【解析】本題直接考查泗州戲特有的角色行當(dāng)劃分，屬于專業(yè)性較強(qiáng)的考點(diǎn)。選項(xiàng)A是京劇等大劇種的傳統(tǒng)“五行”劃分。選項(xiàng)C和D則是其他劇種更為細(xì)化的行當(dāng)分類。泗州戲的角色行當(dāng)有其自身特色，主要分為“大生、老生、二頭、小頭、丑”等幾類[[5]]。其中，“二頭”、“小頭”是泗州戲?qū)Φ┙堑莫?dú)特稱謂，與其他劇種不同。因此，B項(xiàng)為正確答案。46.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其歷史淵源與藝術(shù)特征具有鮮明的地域文化特色。下列關(guān)于泗州戲的表述中，正確的一項(xiàng)是：【選項(xiàng)】A.泗州戲原名“怡心調(diào)”，因唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)而得名B.泗州戲與徽劇、黃梅戲、廬劇并稱為安徽四大劇種，原名“拉魂腔”C.泗州戲起源于清代道光年間，主要流行于長江以南地區(qū)D.泗州戲的伴奏以二胡為主，唱腔結(jié)構(gòu)屬于典型的曲牌體【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，“怡心調(diào)”是泗州戲演唱中的一種調(diào)門或風(fēng)格特點(diǎn)，而非其原名[[3]]。B項(xiàng)正確，泗州戲確為安徽省四大劇種之一（與徽劇、黃梅戲、廬劇并列），其原名為“拉魂腔”，1952年正式定名為泗州戲[[6]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲起源于清代乾隆年間（非道光年間），且主要流行于淮河兩岸的皖北、蘇北、魯南、豫東交界區(qū)域，并非長江以南[[1]][[8]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲的主奏樂器為柳琴，而非二胡；其唱腔結(jié)構(gòu)屬于板腔體，而非曲牌體[[2]][[7]]。47.在泗州戲的藝術(shù)表現(xiàn)體系中，唱腔與伴奏具有獨(dú)特風(fēng)格。以下關(guān)于泗州戲音樂特征的描述，準(zhǔn)確的是：【選項(xiàng)】A.唱腔以高亢激越為主，極少使用拖腔B.伴奏樂器以琵琶、笛子為核心，突出旋律線條C.句尾常有鮮明拖腔，聲調(diào)哀怨悠長，主奏樂器為柳琴D.唱腔結(jié)構(gòu)嚴(yán)格遵循曲牌聯(lián)套體，節(jié)奏規(guī)整統(tǒng)一【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲唱腔雖有高亢成分，但更以“婉轉(zhuǎn)優(yōu)美”“哀怨悠長”著稱，且句尾拖腔是其顯著特征[[2]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲的主奏樂器是柳琴，而非琵琶或笛子[[2]]。C項(xiàng)正確，符合泗州戲“句尾鮮明拖腔、聲調(diào)哀怨悠長”以及“柳琴樂器伴奏”的藝術(shù)特質(zhì)[[2]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲?qū)儆诎迩惑w劇種，而非曲牌聯(lián)套體[[7]]。48.泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承與發(fā)展受到地方政府高度重視。根據(jù)安徽省相關(guān)文化政策，以下說法正確的是：【選項(xiàng)】A.安徽省“十四五”規(guī)劃明確提出以黃梅戲?yàn)辇堫^，同時(shí)做強(qiáng)徽劇、廬劇、泗州戲等優(yōu)勢藝術(shù)門類B.泗州戲劇團(tuán)僅在蚌埠市設(shè)有官方院團(tuán)，宿州市無相關(guān)專業(yè)演出團(tuán)體C.泗州戲的保護(hù)工作主要由民間自發(fā)組織，政府未設(shè)立專項(xiàng)扶持資金D.安徽省已停止對(duì)地方戲曲的財(cái)政支持，轉(zhuǎn)而鼓勵(lì)完全市場化運(yùn)營【參考答案】A【解析】A項(xiàng)正確，根據(jù)《安徽省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，明確指出“以抓好黃梅戲發(fā)展為龍頭，做強(qiáng)徽劇、廬劇、泗州戲、花鼓燈和各地區(qū)優(yōu)勢藝術(shù)門類”[[10]]。B項(xiàng)錯(cuò)誤，宿州市（包括靈璧縣）設(shè)有泗州戲劇團(tuán)，如“宿州市泗州戲劇團(tuán)”曾獲省級(jí)資金支持[[11]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，政府設(shè)有公共文化服務(wù)體系建設(shè)補(bǔ)助資金，用于支持包括泗州戲在內(nèi)的非遺項(xiàng)目[[11]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，政府仍在通過專項(xiàng)資金扶持地方戲曲發(fā)展，并非完全市場化[[11]]。49.關(guān)于泗州戲的起源與流布區(qū)域，下列說法中符合史實(shí)的是：【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于安徽靈璧縣本地民歌，未受外來曲調(diào)影響B(tài).泗州戲由“拉魂腔”發(fā)展而來，與山東柳琴戲、江蘇淮海戲同源C.泗州戲僅在安徽省內(nèi)流傳，未跨省傳播D.“拉魂腔”是20世紀(jì)50年代新創(chuàng)的名稱，此前無此稱謂【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲并非僅源于靈璧本地民歌，而是由蘇北海州一帶的“獵戶腔”“太平歌”等民間曲調(diào)演變而來[[1]]。B項(xiàng)正確，泗州戲、山東柳琴戲、江蘇淮海戲均由“拉魂腔”分化發(fā)展而成，屬同源異流關(guān)系[[4]][[5]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲歷史上流布于蘇、魯、豫、皖四省交界區(qū)域[[2]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“拉魂腔”是泗州戲的舊稱，早在清代已有此名，1952年才正式定名為“泗州戲”[[6]]。50.在泗州戲的表演傳統(tǒng)中，班社組織形式具有鮮明的民間性。以下關(guān)于其早期演出組織的描述，正確的是：【選項(xiàng)】A.建國前主要由國營劇團(tuán)組織專業(yè)演員進(jìn)行城市巡演B.班社多以家族、師承關(guān)系為基礎(chǔ)，在農(nóng)村進(jìn)行流動(dòng)性演出C.演員均需通過官方戲曲學(xué)校培訓(xùn)后方可登臺(tái)D.演出內(nèi)容嚴(yán)格遵循宮廷劇本，不得即興發(fā)揮【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，建國前泗州戲并無國營劇團(tuán)，主要由民間小班社活動(dòng)[[9]]。B項(xiàng)正確，早期泗州戲班社多由家族成員、師徒組成，在農(nóng)村進(jìn)行流動(dòng)性演出，具有濃厚的民間草根色彩[[9]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤，建國前無官方戲曲學(xué)校體系，演員多通過口傳心授方式學(xué)藝。D項(xiàng)錯(cuò)誤，泗州戲源于民間即興演唱，表演中常有即興成分，并非嚴(yán)格遵循固定劇本[[1]]。51.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其歷史淵源和藝術(shù)特征具有鮮明的地域文化特色。下列關(guān)于泗州戲的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，于1952年正式定名為“泗州戲”。B.泗州戲與徽劇、黃梅戲、廬劇并稱為安徽省四大優(yōu)秀劇種。C.泗州戲于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。D.泗州戲發(fā)源于安徽省宿州市靈璧縣，并在此地形成其完整的藝術(shù)體系?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)泗州戲基本歷史與地理淵源的準(zhǔn)確掌握，屬于易混淆知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A正確，泗州戲確系原名“拉魂腔”，1952年正式更名[[7]]。選項(xiàng)B正確，泗州戲與徽劇、黃梅戲、廬劇并列為安徽四大劇種，是官方和學(xué)界普遍認(rèn)可的說法[[17]]。選項(xiàng)C正確，2006年國務(wù)院批準(zhǔn)泗州戲列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[[16]]。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲雖在安徽淮北地區(qū)（包括宿州、泗縣等地）廣泛流行并成熟，但其起源地普遍認(rèn)為是清代乾隆年間的蘇北海州（今江蘇連云港一帶），后傳入安徽泗州等地融合發(fā)展[[3]][[8]]，并非發(fā)源于靈璧縣。靈璧縣雖有泗州戲劇團(tuán)（如楊疃鎮(zhèn)泗州戲劇團(tuán)[[19]]），但非起源地。因此D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。52.在中國傳統(tǒng)戲曲的角色行當(dāng)中，“生、旦、凈、末、丑”是經(jīng)典的五分法。隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，部分行當(dāng)發(fā)生了合并或功能轉(zhuǎn)變。下列關(guān)于戲曲行當(dāng)?shù)拿枋?，不?zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。【選項(xiàng)】A.“生”行泛指男性角色，可細(xì)分為老生、小生、武生等。B.“旦”行專指女性角色，包括青衣、花旦、老旦等不同類型。C.“凈”行又稱花臉，以面部勾畫臉譜為特征，多扮演性格剛烈或粗獷的男性人物。D.“末”行在當(dāng)代所有戲曲劇種中均已完全消失，其功能全部并入“生”行?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)演變的理解，重點(diǎn)在于辨析“末”行的現(xiàn)狀，屬于易錯(cuò)點(diǎn)。選項(xiàng)A、B、C均正確，符合戲曲行當(dāng)?shù)幕径x[[27]][[31]]。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，“末”行在近代以來確實(shí)在許多劇種（如京劇）中逐漸歸入“生”行，使得“生、旦、凈、丑”成為更常見的四分法[[27]]，但并非“所有戲曲劇種”都已完全取消“末”行。一些地方劇種仍保留或部分保留“末”的角色功能和稱謂。因此，“均已完全消失”的說法過于絕對(duì)，不符合實(shí)際情況，故D項(xiàng)不準(zhǔn)確。53.中國戲曲音樂體系主要分為兩大結(jié)構(gòu)類型：曲牌體與板腔體。這兩種體制在唱詞結(jié)構(gòu)、音樂組織方式上存在顯著差異。以下關(guān)于這兩種音樂體制的描述，正確的一項(xiàng)是（）?！具x項(xiàng)】A.曲牌體以對(duì)稱的上下句為基本單位，通過節(jié)奏、節(jié)拍變化形成不同板式。B.板腔體將若干支不同的曲牌按規(guī)則聯(lián)綴成套，構(gòu)成一折或一出戲的音樂。C.泗州戲的音樂結(jié)構(gòu)屬于典型的曲牌體，其唱腔由大量固定曲牌組合而成。D.板腔體唱詞多為齊言上下句結(jié)構(gòu)，而曲牌體唱詞則多為長短句形式?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)戲曲音樂兩大體制核心特征的辨析，屬難點(diǎn)內(nèi)容。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，描述的是板腔體（板式變化體）的特征，而非曲牌體[[37]]。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，描述的是曲牌體（聯(lián)曲體）的特征，而非板腔體[[40]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲的唱腔雖有自由性，但其音樂結(jié)構(gòu)主要屬于板腔體，以基本腔調(diào)為基礎(chǔ)進(jìn)行變化，而非依賴大量固定曲牌的聯(lián)綴[[1]]。選項(xiàng)D正確，板腔體唱詞通常為七言或十言的上下句結(jié)構(gòu)，整齊劃一；而曲牌體因源于宋詞、元曲等，唱詞多為長短句[[41]]。因此D項(xiàng)表述準(zhǔn)確。54.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是地方文化工作的重要內(nèi)容。關(guān)于泗州戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息，下列說法正確的是（）?！具x項(xiàng)】A.泗州戲僅由安徽省宿州市作為申報(bào)地區(qū)，江蘇省無相關(guān)申報(bào)單位。B.泗州戲的申報(bào)地區(qū)或單位包括安徽省宿州市、蚌埠市以及江蘇省泗洪縣等多個(gè)地區(qū)。C.泗州戲于2008年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，以表彰其近三百年的發(fā)展歷史。D.國家級(jí)非遺名錄中，泗州戲被歸類為“傳統(tǒng)技藝”類項(xiàng)目?！緟⒖即鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)泗州戲非遺申報(bào)具體情況的掌握，信息較為分散，屬易錯(cuò)點(diǎn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，根據(jù)公開資料，泗州戲的國家級(jí)非遺申報(bào)單位不僅包括安徽的宿州市、蚌埠市等地，也包括江蘇省泗洪縣[[10]][[11]][[5]]。選項(xiàng)B正確，反映了泗州戲跨省流傳與共同保護(hù)的現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲是在2006年5月20日被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[[16]]，而非2008年。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲?qū)儆凇皞鹘y(tǒng)戲劇”類項(xiàng)目，而非“傳統(tǒng)技藝”[[7]]。因此，只有B項(xiàng)表述準(zhǔn)確。55.泗州戲的藝術(shù)魅力在于其獨(dú)特的表演風(fēng)格和音樂伴奏。下列關(guān)于泗州戲藝術(shù)特點(diǎn)的描述，不符合事實(shí)的一項(xiàng)是（）?！具x項(xiàng)】A.唱腔婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，句尾常有鮮明的拖腔，聲調(diào)哀怨悠長，故有“拉魂腔”之名。B.主要伴奏樂器為柳琴，這也是其區(qū)別于其他安徽劇種的重要標(biāo)志之一。C.表演風(fēng)格風(fēng)趣潑辣，語言通俗明快，內(nèi)容貼近生活，深受淮北地區(qū)群眾喜愛。D.其傳統(tǒng)劇目多以才子佳人的愛情故事為主，極少涉及勞動(dòng)人民的日常生活?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)泗州戲藝術(shù)內(nèi)涵的全面理解，D項(xiàng)為典型錯(cuò)誤選項(xiàng)。選項(xiàng)A正確，“拉魂腔”之名正源于其唱腔能“拉人魂魄”的藝術(shù)感染力，特點(diǎn)是婉轉(zhuǎn)、拖腔、哀怨[[1]][[9]]。選項(xiàng)B正確，柳琴是泗州戲最具代表性的伴奏樂器[[1]]。選項(xiàng)C正確，泗州戲以生活化、接地氣著稱[[9]]。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲的傳統(tǒng)劇目雖然包含愛情題材，但其根基在于民間，大量劇目反映的是普通百姓的勞動(dòng)、家庭和倫理生活，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和現(xiàn)實(shí)主義色彩，并非“極少涉及勞動(dòng)人民的日常生活”。因此D項(xiàng)不符合事實(shí)。56.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其藝術(shù)風(fēng)格融合了南北戲曲的特點(diǎn)。下列關(guān)于泗州戲藝術(shù)特征的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.唱腔念白兼具北方戲曲的激昂慷慨與南方戲曲的溫柔舒緩。B.表演形式在說唱基礎(chǔ)上，大量吸收了“壓花場”、“小車舞”等民間舞蹈元素。C.其伴奏樂器以京胡、月琴、三弦為主，具有典型的京劇伴奏風(fēng)格。D.行當(dāng)劃分主要包括大生、老生、二頭、小頭、丑等類別?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題考查對(duì)泗州戲藝術(shù)特征的準(zhǔn)確掌握，屬于易混淆點(diǎn)。選項(xiàng)A正確，泗州戲的唱腔念白確實(shí)融合了南北戲曲之長，既有北方的高亢豪放，也有南方的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩[[2]][[4]]。選項(xiàng)B正確，泗州戲的表演在說唱基礎(chǔ)上，廣泛吸收了“壓花場”、“小車舞”、“旱船舞”等皖北地區(qū)的民間舞蹈形式，形成了其獨(dú)特的表演風(fēng)格[[6]]。選項(xiàng)D正確，泗州戲的角色行當(dāng)有其自身體系，主要分為大生、老生、二頭（相當(dāng)于青衣）、小頭（相當(dāng)于花旦）、丑等[[6]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲的伴奏樂器并非京劇常用的京胡、月琴、三弦，而是以具有地方特色的土琵琶（柳琴）、二胡、竹笛等為主[[3]]，這體現(xiàn)了其作為地方劇種的獨(dú)特性。因此，C項(xiàng)為錯(cuò)誤描述。57.在中國傳統(tǒng)戲曲的綜合性藝術(shù)特征中，“唱、念、做、打”是其核心表演手段。下列對(duì)這四種手段的解釋，不準(zhǔn)確的是？【選項(xiàng)】A.“唱”指有旋律的歌唱，用以抒發(fā)人物情感和推進(jìn)劇情。B.“念”指有韻律的對(duì)白或獨(dú)白，分為韻白和京白等。C.“做”泛指一切舞蹈化的形體動(dòng)作，包括身段、表情和武打。D.“打”專指戲曲中的武打場面，是武術(shù)在舞臺(tái)上的藝術(shù)化呈現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮緾【解析】本題考查中國傳統(tǒng)戲曲“四功”的基本概念，是常考點(diǎn)中的基礎(chǔ)題，但選項(xiàng)C的表述存在概念混淆。選項(xiàng)A、B、D的描述均準(zhǔn)確無誤?！俺笔菓蚯魳沸缘捏w現(xiàn)；“念”是語言藝術(shù)的韻律化；“打”特指武打技藝[[23]]。然而，選項(xiàng)C將“打”也歸入“做”的范疇是錯(cuò)誤的?！白觥迸c“打”是并列關(guān)系，而非包含關(guān)系?！白觥敝饕秆輪T的面部表情、手勢、身段等非武打的舞蹈化動(dòng)作，用于刻畫人物性格和心理活動(dòng)；而“打”則是專門指代武打、翻騰等技藝[[23]]。因此，C項(xiàng)將“武打”歸為“做”的一部分，混淆了“做”與“打”的界限，故為不準(zhǔn)確的解釋。58.安徽省四大主要地方戲曲劇種包括黃梅戲、廬劇、徽劇和泗州戲。關(guān)于這四大劇種及其流行區(qū)域，下列說法正確的是？【選項(xiàng)】A.黃梅戲起源于湖北黃梅，后在安徽安慶地區(qū)發(fā)展壯大，成為全國性大劇種。B.廬劇主要流行于安徽皖南地區(qū)，以徽州文化為背景。C.徽劇是京劇的主要源頭之一，其聲腔以高亢激越的梆子腔為主。D.泗州戲原名“拉魂腔”，主要流行于安徽長江以南的沿江地區(qū)?！緟⒖即鸢浮緼【解析】本題綜合考查安徽省主要地方戲曲劇種的起源與流行區(qū)域，是易錯(cuò)點(diǎn)。選項(xiàng)A正確，黃梅戲雖發(fā)源于湖北黃梅縣的采茶調(diào)，但其成熟和興盛是在安徽安慶地區(qū)，并由此走向全國[[24]]。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，廬劇（又稱倒七戲）主要流行于安徽中西部和江淮之間，即皖中、皖西地區(qū)，而非以徽州（今黃山市）為代表的皖南地區(qū)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，徽劇對(duì)京劇的形成有重大貢獻(xiàn)，但其主要聲腔是吹腔、撥子以及二黃、西皮等皮黃腔，梆子腔并非其主要聲腔。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，泗州戲原名“拉魂腔”是正確的[[8]]，但其主要流行區(qū)域是安徽淮河兩岸的皖北地區(qū)，包括宿州、蚌埠等地，而非長江以南的沿江地區(qū)。因此，只有A項(xiàng)正確。59.在事業(yè)單位公開招聘考試的《公共基礎(chǔ)知識(shí)》科目中，文化常識(shí)是重要組成部分。下列關(guān)于中國戲曲史的陳述，符合史實(shí)的是？【選項(xiàng)】A.中國戲曲的成熟形態(tài)形成于唐代，以參軍戲?yàn)榇怼.元雜劇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國戲曲藝術(shù)的完全成熟，關(guān)漢卿是其杰出代表。C.明代傳奇是在宋元南戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，篇幅短小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.清代地方戲的興起，導(dǎo)致了以昆曲為代表的“雅部”徹底衰落。【參考答案】B【解析】本題考查中國戲曲發(fā)展史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，屬于難點(diǎn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，唐代的參軍戲是一種戲劇雛形，屬于滑稽戲，中國戲曲的成熟形態(tài)是在宋元時(shí)期形成的。選項(xiàng)B正確，元代雜劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國戲曲藝術(shù)在劇本文學(xué)、音樂體制、角色行當(dāng)、舞臺(tái)表演等方面都達(dá)到了成熟階段，關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)等是元雜劇的代表作家[[22]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，明代傳奇雖然在宋元南戲基礎(chǔ)上發(fā)展而來，但其特點(diǎn)恰恰是篇幅宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可以連演數(shù)十出，與“篇幅短小”相反。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，清代地方戲（“花部”）的勃興確實(shí)沖擊了昆曲（“雅部”）的獨(dú)尊地位，形成了“花雅之爭”，但并未導(dǎo)致昆曲“徹底衰落”，昆曲作為“百戲之祖”至今仍有傳承。因此，B項(xiàng)為唯一正確選項(xiàng)。60.泗州戲與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲有著密切的淵源關(guān)系。它們共同的源頭是？【選項(xiàng)】A.徽州腔B.梆子腔C.拉魂腔D.皮黃腔【參考答案】C【解析】本題直接考查泗州戲的歷史淵源，是核心考點(diǎn)。根據(jù)史料記載，泗州戲、山東柳琴戲、江蘇淮海戲這三個(gè)流行于淮海地區(qū)的劇種，同出一源，都是由清代中葉流行于魯南、蘇北、皖北一帶的民間說唱藝術(shù)“拉魂腔”發(fā)展演變而來[[8]]。選項(xiàng)A“徽州腔”是徽劇的聲腔之一，主要流行于皖南。選項(xiàng)B“梆子腔”是北方戲曲的主要聲腔系統(tǒng)，如秦腔、豫劇等。選項(xiàng)D“皮黃腔”是西皮和二黃的合稱，是京劇、漢劇、徽劇等劇種的主要聲腔。因此，只有C項(xiàng)“拉魂腔”是這三個(gè)劇種共同的源頭。61.泗州戲作為安徽省四大劇種之一，其藝術(shù)風(fēng)格融合了南北戲曲的特點(diǎn)。下列關(guān)于泗州戲藝術(shù)特色的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？【選項(xiàng)】A.唱腔自由靈活，在一定基調(diào)旋律基礎(chǔ)上允許演員即興發(fā)揮B.表演中大量吸收了“壓花場”“小車舞”“跑驢”等皖北民間舞蹈形式C.念白與唱腔兼具北方戲曲的激昂慷慨和南方戲曲的溫柔舒緩D.伴奏樂器以京胡、月琴、三弦為主，突出宮廷雅樂風(fēng)格【參考答案】D【解析】A項(xiàng)正確。泗州戲唱腔具有高度自由性，演員可在基本旋律框架內(nèi)進(jìn)行個(gè)性化處理，體現(xiàn)“似唱非唱，似說非說”的特色[[1]]。B項(xiàng)正確。泗州戲在表演上廣泛借鑒皖北地區(qū)民間舞蹈，如“壓花場”“小車舞”“旱船舞”“跑驢”等，增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力與生活氣息[[6]]。C項(xiàng)正確。其唱腔念白融合南北風(fēng)格，既有北方戲曲的高亢豪放，又具南方戲曲的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，形成獨(dú)特韻味[[2]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲傳統(tǒng)伴奏以土琵琶（柳葉琴）、二胡、竹笛等民間樂器為主，并非京胡、月琴、三弦等京劇或?qū)m廷戲曲常用樂器，更不強(qiáng)調(diào)“宮廷雅樂風(fēng)格”，而是突出鄉(xiāng)土性和民間性[[3]]。因此，D項(xiàng)為本題答案。62.關(guān)于泗州戲的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)，以下說法準(zhǔn)確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲起源于清代中葉的安徽靈璧縣，是獨(dú)立形成的本土劇種B.泗州戲與山東柳琴戲、江蘇淮海戲同源，均由“拉魂腔”演變而來C.泗州戲在20世紀(jì)50年代才正式定名，此前一直稱為“花鼓燈戲”D.泗州戲僅流行于宿州市區(qū)，未在淮河兩岸其他地區(qū)傳播【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲雖在宿州地區(qū)（包括靈璧縣）廣泛流傳，但其起源地一般認(rèn)為在泗縣或蘇北海州一帶，并非僅由靈璧縣獨(dú)立形成[[24]]。B項(xiàng)正確。歷史研究表明，泗州戲、山東柳琴戲、江蘇淮海戲均源自同一民間聲腔——“拉魂腔”，后因地域差異發(fā)展為不同劇種，彼此存在同源關(guān)系[[8]]。C項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲舊稱“拉魂腔”，20世紀(jì)50年代經(jīng)官方規(guī)范后定名為“泗州戲”，而非“花鼓燈戲”；花鼓燈是另一種獨(dú)立的民間舞蹈藝術(shù)形式[[22]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲主要流行于安徽淮河兩岸，包括宿州、蚌埠、淮北、阜陽等地，并非僅限宿州市區(qū)[[24]]。故正確答案為B。63.在泗州戲的角色行當(dāng)中，下列哪一組分類符合其傳統(tǒng)體制？【選項(xiàng)】A.生、旦、凈、末、丑B.大生、老生、二頭、小頭、丑C.文生、武生、青衣、花旦、老旦D.正生、副生、正旦、貼旦、大面【參考答案】B【解析】A項(xiàng)是京劇等成熟大戲的“五大家門”分類，不適用于泗州戲。B項(xiàng)正確。泗州戲傳統(tǒng)角色行當(dāng)主要包括大生、老生、二頭（相當(dāng)于青衣）、小頭（相當(dāng)于花旦）、丑等，體現(xiàn)了其地方小戲的簡化行當(dāng)體系[[6]]。C項(xiàng)是昆曲或京劇的細(xì)分角色，泗州戲雖有類似功能角色，但不采用此命名方式。D項(xiàng)為明清傳奇或昆曲的行當(dāng)稱謂，與泗州戲無關(guān)。因此，B項(xiàng)為唯一符合泗州戲?qū)嶋H行當(dāng)分類的選項(xiàng)。64.根據(jù)安徽省事業(yè)單位招聘考試的一般內(nèi)容要求，結(jié)合文化類崗位特點(diǎn)，下列哪項(xiàng)最可能作為靈璧縣泗州戲劇團(tuán)招聘筆試的考查重點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.高等數(shù)學(xué)與線性代數(shù)基礎(chǔ)B.安徽省情、地方文化常識(shí)及公共基礎(chǔ)知識(shí)C.計(jì)算機(jī)編程語言（如Python）應(yīng)用能力D.國際貿(mào)易與外匯管理政策【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤。數(shù)學(xué)類內(nèi)容通常不在文化事業(yè)單位招聘筆試范圍內(nèi)，尤其針對(duì)戲劇團(tuán)崗位。B項(xiàng)正確。根據(jù)宿州市靈璧縣事業(yè)單位招聘慣例，筆試科目通常為《公共基礎(chǔ)知識(shí)》，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法律、人文、管理、國情省情等，其中“人文”部分重點(diǎn)考查地方文化、非遺知識(shí)等[[14]]。泗州戲作為國家級(jí)非遺和安徽四大劇種，必然是地方文化常識(shí)的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。編程能力非文化崗位核心要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤。國際貿(mào)易屬經(jīng)濟(jì)類專業(yè)崗位內(nèi)容，與戲劇團(tuán)職能無關(guān)。因此，B項(xiàng)最符合實(shí)際考情。65.泗州戲于2006年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于其文化價(jià)值與保護(hù)現(xiàn)狀，以下表述正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲因缺乏觀眾基礎(chǔ)，已被列為瀕危劇種，停止公開演出B.泗州戲僅作為學(xué)術(shù)研究對(duì)象，不再進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐與傳承C.泗州戲通過“戲曲進(jìn)校園”“惠民巡演鄉(xiāng)村行”等活動(dòng)持續(xù)活態(tài)傳承D.泗州戲的傳承完全依賴政府財(cái)政撥款，無市場化運(yùn)作嘗試【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲具有“深厚群眾基礎(chǔ)”[[2]]，并未停止演出，反而常有晉京匯報(bào)及基層巡演。B項(xiàng)錯(cuò)誤。泗州戲仍在舞臺(tái)活躍，如校園大舞臺(tái)專場演出《呂布與貂蟬》等經(jīng)典劇目[[9]]，屬活態(tài)傳承。C項(xiàng)正確。根據(jù)《安徽省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，通過“戲曲進(jìn)校園、社區(qū)、鄉(xiāng)村”及“惠民巡演鄉(xiāng)村行”等活動(dòng)，推動(dòng)包括泗州戲在內(nèi)的地方戲曲傳承發(fā)展[[23]]。D項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)前非遺保護(hù)強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)性保護(hù)”與市場結(jié)合，泗州戲劇團(tuán)作為企業(yè)化運(yùn)營單位（如題干中“有限公司”所示），必然探索市場化路徑。故C項(xiàng)為正確答案。66.泗州戲作為安徽省重要的地方戲曲劇種，其藝術(shù)特色鮮明。下列關(guān)于泗州戲藝術(shù)特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？【選項(xiàng)】A.唱腔自由，具有“似唱非唱，似說非說”的獨(dú)特韻味。B.表演風(fēng)格與當(dāng)?shù)厣钫Z言、風(fēng)土人情緊密相連，風(fēng)格淳樸熱烈。C.伴奏樂器以京胡、月琴、三弦等京劇常用樂器為主。D.在表演上大量吸收了“壓花場”、“小車舞”等民間舞蹈形式。【參考答案】C【解析】本題考查對(duì)泗州戲藝術(shù)特點(diǎn)的準(zhǔn)確掌握。選項(xiàng)A正確，泗州戲的唱腔確實(shí)非常自由，有“似唱非唱，似說非說”的特點(diǎn)[[2]]。選項(xiàng)B正確，其表演風(fēng)格根植于淮北地區(qū)的民間生活，具有濃郁的地方特色和淳樸熱烈的風(fēng)格[[2]]。選項(xiàng)D正確，泗州戲的表演在說唱基礎(chǔ)上，廣泛借鑒了當(dāng)?shù)刎S富的民間舞蹈元素，如“壓花場”、“小車舞”等[[7]]。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，泗州戲的傳統(tǒng)伴奏樂器主要是土琵琶（柳琴）、二胡、竹笛等，而非京劇常用的京胡、月琴、三弦[[2]]。因此，C項(xiàng)為錯(cuò)誤描述。67.關(guān)于泗州戲的歷史淵源與發(fā)展，下列說法不正確的是？【選項(xiàng)】A.泗州戲原名“拉魂腔”，距今已有二百多年的歷史。B.它與山東的柳琴