（部編版）七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)1.《鄧稼先》教案3教學(xué)目標(biāo)1．整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路。2．體會(huì)文中排比、對(duì)比、引用等手法的運(yùn)用和多變的句式結(jié)構(gòu)。3．揣摩文中關(guān)鍵語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作者融入筆端的深情，學(xué)習(xí)鄧稼先偉大的愛國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解課文豐富的內(nèi)涵，體會(huì)深沉的情感。教學(xué)難點(diǎn)感受文章語(yǔ)言特色。教學(xué)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1986年7月的一天，鄧稼先在彌留之際，拉著妻子許鹿希的手，向她描述原子彈爆炸時(shí)的壯麗景象：奇異的閃光，比雷聲大得多的響聲翻滾過來，一股擋不住的煙柱筆直地升起……沉浸在這自己創(chuàng)造的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)意中，他的聲音雖然微弱，卻是那么堅(jiān)定：“我不愛武器，我愛和平，但為了和平，我們需要武器。假如生命終結(jié)后可以再生，那么，我仍選擇中國(guó)，選擇核事業(yè)?！边@，就是中國(guó)人民最有奉獻(xiàn)精神的好兒子——鄧稼先。二、感知課文內(nèi)容，理清文章思路1．了解【作家作品】（1）楊振寧，美籍華人，理論物理學(xué)家，1922年10月1日生于安徽省合肥縣（今合肥市）。1957年由于與李政道提出的“弱相互作用中宇稱不守恒”觀念被實(shí)驗(yàn)證明而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。（2）背景介紹，1993年7月29日，是鄧稼先同志逝世七周年。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授寫了這篇文章作為紀(jì)念。這是一位科學(xué)家寫的科學(xué)家評(píng)傳。楊先生和鄧稼先同志是中學(xué)同學(xué)、大學(xué)同學(xué)，在美留學(xué)期間又是同學(xué)。他自己說是“50年的友誼，親如兄弟”。此文珍貴之處是楊先生從科技發(fā)展史的高度，將同他有長(zhǎng)期交往、所知甚深的中國(guó)、美國(guó)兩位原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人作了比較評(píng)述，既高且深，又親切可讀。讀楊振寧教授的回憶文章，可以進(jìn)一步了解鄧稼先同志的才能、風(fēng)格、思想和為人。作者與鄧稼先有著50年的友誼，寫這篇介紹鄧稼先的文章，包含著作者對(duì)老朋友的不盡的思念；同時(shí)，寫鄧稼先的人生道路，又滲透著自己人生中某些與鄧稼先相同的東西。因此，這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個(gè)角度寫，這樣勢(shì)必就不會(huì)著力介紹事件的具體細(xì)節(jié)。2．檢查預(yù)習(xí)，識(shí)記字詞。（1）讀準(zhǔn)字音夐（xiòng）曛（xūn）鋌（tǐng）籌劃（chóu）彷徨（pánghuáng）仰慕（mù）婦孺皆知（rú）鞠躬盡瘁（jūgōng）（2）解釋詞語(yǔ)宰割：比喻侵略、壓迫、剝削。元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜?，多指開創(chuàng)性的事業(yè)。馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)?？筛杩善褐档酶桧?，使人感動(dòng)得流淚，一般指悲壯的事跡。婦孺皆知：婦女和孩子都知道。指眾所周知。鞠躬盡瘁，死而后已：指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終生。鋒芒畢露：比喻銳氣、才干全部顯露出來。3．速讀全文，重點(diǎn)語(yǔ)段播放【影視課文】，了解課文內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)轭}目《鄧稼先》添加上一個(gè)合適的修飾語(yǔ)。明確偉大的、舍己為人的、公而忘私的……4．文章有六個(gè)部分，每?jī)蓚€(gè)小組一部分，派代表復(fù)述課文內(nèi)容，并用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。交流明確（1）結(jié)合歷史背景引出鄧稼先。（2）“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生。（3）鄧稼先的氣質(zhì)、品格及奉獻(xiàn)精神。（4）作者的情感。（5）身先士卒的獻(xiàn)身精神。（6）對(duì)鄧稼先的高度贊揚(yáng)和悼念。5．課文六部分間是否可以調(diào)換順序？如果不能，你能試著找出它們之間的聯(lián)系嗎？交流明確第一部分可以說是全文的“小引”，等于是個(gè)帽子。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分是第二部分的補(bǔ)充、延伸。第四部分從另一角度寫出鄧稼先貢獻(xiàn)之大，這一部分是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則重點(diǎn)寫出了鄧稼先堅(jiān)強(qiáng)的意志和甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神。第六部分是全文的總結(jié)。三、研讀探究，把握感情下面我們就走進(jìn)文章的字里行間去讀懂這位偉大的人物。1．默讀并畫出表現(xiàn)鄧稼先與奧本海默性格和為人的詞語(yǔ)或句子。文中重點(diǎn)寫的是誰？這里運(yùn)用了什么寫法？有什么作用？明確（1）奧本海默：一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。鄧稼先：一個(gè)最不要引人注目的人物，忠厚平實(shí)，真誠(chéng)坦白，從不驕人。（2）重點(diǎn)寫鄧稼先；（3）運(yùn)用對(duì)比手法；其作用是更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。自然得出結(jié)論：鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。2．“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！蹦隳茉囍?wù)剬?duì)這兩句話的理解嗎？討論明確（1）鄧稼先與奧本海默截然不同，他忠厚平實(shí)、真誠(chéng)坦白、從不驕人。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化講究人與人之間的關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)，鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而“他沒有私心”，人們絕對(duì)相信他，他做到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的要求。四、質(zhì)疑問難，深入探究1．自由朗讀課文“我不能走”部分，小組合作解決理解中的疑難，小組不能解決的，全班討論交流解難。疑難預(yù)設(shè)（1）作者引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的目的是什么？（2）對(duì)“也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情？”“不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候，手有沒有顫抖？”這兩句話怎樣理解？（3）結(jié)尾處引用“五四”時(shí)代的一首歌，有什么作用？師生明確（1）《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》是唐代散文家李華的名篇，文中描述了古戰(zhàn)場(chǎng)荒涼凄慘的景象，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及給人民造成的巨大痛苦，文中引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的目的在于烘托鄧稼先工作環(huán)境的艱苦。（2）作者與鄧稼先有著半個(gè)世紀(jì)的真摯情誼，這兩句話以細(xì)膩的詢問充滿了對(duì)老友真誠(chéng)的關(guān)懷。（3）“中國(guó)男兒”即指鄧稼先，《中國(guó)男兒》是鄧稼先一生的寫照，同時(shí)將他對(duì)民族的貢獻(xiàn)放在了“五四”這一特殊的歷史背景中，這又與在歷史的背景中推出鄧稼先的第一部分相呼應(yīng)。2．“為學(xué)患無疑，疑則進(jìn)也”，你還能在其他部分提出疑問嗎？疑問預(yù)設(shè)（1）在寫鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來的歷史？（2）第四部分小標(biāo)題“民族感情？友情？”你認(rèn)為楊振寧流淚的原因究竟是什么？師生明確（1）突出鄧稼先的巨大貢獻(xiàn)，說明他是對(duì)中國(guó)近一百多年歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。（2）當(dāng)楊振寧知道是中國(guó)人獨(dú)立完成原子彈工程的時(shí)候，他的眼淚既是為朋友而自豪，更是強(qiáng)烈民族自豪感的一種表現(xiàn)。教師小結(jié)一曲《中國(guó)男兒》，是一種氣概；一句“我不能走”，是一種使命；一封短信，是一種民族尊嚴(yán)；滿眶熱淚，是一種深沉感情。千百年來，無數(shù)中華兒女用自己的雙手，撐起了祖國(guó)的天空。鄧稼先、陳景潤(rùn)、華羅庚、童第周、張光斗、陳岱孫、于光遠(yuǎn)……這些在中國(guó)歷史上始終閃爍著光芒的名字，這些民族脊梁式的人物，他們愛國(guó)家甚于愛自己的生命，用自己的雙手，撐起了祖國(guó)的一方天空。五、品味語(yǔ)言，感受特色本文不僅在內(nèi)容上較之一般的傳記高出一籌，語(yǔ)言上也毫不遜色，有著自己的獨(dú)到之處，同學(xué)們?cè)囋嚳?，能否有所發(fā)現(xiàn)。學(xué)生跳讀課文，選擇自己喜歡的語(yǔ)句有感情地大聲朗讀，可以“我最喜歡……，因?yàn)樗钡木涫皆诮M內(nèi)交流。示例我最喜歡課文的第三部分“鄧稼先與奧本海默”，因?yàn)樗\(yùn)用了對(duì)比的手法，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。自然得出結(jié)論：鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。師生明確1．手法的運(yùn)用。（1）對(duì)比。第三部分將鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫。（2）引用。第二部分中描述鄧稼先的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”；第五部分對(duì)《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和《中國(guó)男兒》的引用。（3）排比。第一部分中對(duì)1898年列強(qiáng)侵華罪行的陳述，“強(qiáng)占”“租借”的反復(fù)出現(xiàn)。運(yùn)用寫作手法的作用是：語(yǔ)言凝練，增加氣勢(shì)，給人以強(qiáng)烈的震撼。2．多變的句式。（1）句式十分整齊。第一部分中列舉1898年“任人宰割”的四個(gè)例子；第二部分以時(shí)間為序介紹鄧稼先簡(jiǎn)歷和貢獻(xiàn)的句子；第五部分第三段等。（2）長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用。第三部分第四段介紹奧本海默的性格與為人。選擇什么樣的句式，是根據(jù)思想感情的表達(dá)需要決定的，長(zhǎng)句有氣勢(shì)，讀來朗朗上口，短句則形成一種交錯(cuò)美，有特殊的表達(dá)效果。3．文章無華麗辭藻，平實(shí)的語(yǔ)言中飽含感情。第四部分的末段，一個(gè)“熱淚滿眶”將作者的感情震蕩表現(xiàn)得淋漓盡致。第五部分第二、三段兩句詢問流露出對(duì)朋友的深情。六、拓展作業(yè)中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子，在那個(gè)充滿激情的年代，為了民族的希望，鄧稼先讓生命噴發(fā)著絢爛激情，他對(duì)生活乃至人生永恒的理解和感悟，豐富了一代又一代中華兒女的心靈。雖然鄧稼先已離我們遠(yuǎn)去，但他會(huì)永遠(yuǎn)活在每個(gè)中國(guó)人的心中。你能在課下搜集其他“兩彈一星”科學(xué)家的資料，選擇一人，參照課文為他寫小傳。七、板書設(shè)計(jì)鄧稼先楊振寧鞠躬盡瘁，死而后已真誠(chéng)坦白，忠厚樸實(shí)永恒的驕傲民族脊梁，熱血奉獻(xiàn)高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人認(rèn)為，本領(lǐng)不重要，所處的平臺(tái)很重要；也有人認(rèn)為，無論哪個(gè)平臺(tái)，有本領(lǐng)的人總能發(fā)光?！敬鸢浮俊纠摹渴墙鹱?，總會(huì)發(fā)光也許我們會(huì)有偏見，但是命運(yùn)沒有偏見。﹣﹣題記有的人總會(huì)抱怨命運(yùn)對(duì)自己不公平，自己沒有過目不忘的智慧，沒有驚為天人的美貌，沒有……往往會(huì)抱怨的人是沒有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。記得有人曾說過：上帝在關(guān)閉一扇門的時(shí)候，必定會(huì)為你開啟一扇窗。有這么一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，丑女無鹽冒著生命危險(xiǎn)求見齊宣王，后來通過自己的學(xué)識(shí)拯救齊國(guó)。無鹽雖然外貌丑陋，但表現(xiàn)出來的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和眼光見解卻高于常人，齊宣王被她折服，立她為后。無鹽是憑借什么讓自己成為一國(guó)之后的呢？是因?yàn)槊烂玻窟€是因?yàn)槊\(yùn)的安排呢？不，都不是。無鹽沒有因自己的丑陋而自卑，相反她努力學(xué)習(xí)，博覽群書，成為德才兼?zhèn)涞钠媾印２⑾Ｍ\(yùn)用自己的才德使國(guó)家更加富強(qiáng)，支持一點(diǎn)，就讓千古紅粉與須眉汗顏無地。也許，在我們眼中皇后就必須賢良淑德，更需要擁有如花似玉的美貌。像無鹽這樣的丑女，根本就沒有資格登上皇后的寶座，更沒有母儀天下的氣質(zhì)?？墒?，事實(shí)卻證明了她可以，并且她也做到了。命運(yùn)并沒有賦予她美貌，但卻也一樣沒有剝奪她改變現(xiàn)狀的權(quán)利。我們看到一屆屆高考狀元的誕生，心里總會(huì)冒出這樣的一句話：他們真聰明??！要是我有他們的智慧就好了。我們總是羨慕別人的成績(jī)，在這個(gè)時(shí)候卻忽略他們?yōu)榇怂冻龅呐?。我們總是一廂情愿地認(rèn)為，別人的成就都是命中注定的，卻忘記了我們現(xiàn)在所擁有的一切都是用自己辛勤的汗水換來的。說到努力，就想起我的英語(yǔ)成績(jī)。總是那么的差，卻也不肯認(rèn)真去學(xué)，總認(rèn)為無聊自己付出再多的努力都是會(huì)得到一樣的結(jié)果。現(xiàn)在才明白，有些事情不是因?yàn)殡y以做到，我們才失去自信的；而是有些事情因?yàn)槲覀兪プ孕牛棚@得難以做到。每個(gè)人降生在這個(gè)世界上，本身就存在著差異，這是我們無法避免的。但是我們可以通過自己的努力去改變。也許，我們沒有過目不忘的智慧，只要用心，那么總有一天我們也一樣能夠走到理想的彼岸。也許，我們沒有驚為天人的美貌，但是只要我們有能力，總有一天能讓被人記住自己。也許，我們不是一個(gè)聚光體，但只要有夢(mèng)想，總有一天我們能發(fā)光發(fā)熱！不要去羨慕別人的成就，腳踏實(shí)地努力吧！也不要抱怨命運(yùn)不公平，也許我們會(huì)有偏見，但是命運(yùn)沒有偏見！【解析】【詳解】（一）審題：材料作文審題很重要。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟：明確材料中的主要對(duì)象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。結(jié)合“有人認(rèn)為，本領(lǐng)不重要，所處的平臺(tái)很重要；也有人認(rèn)為，無論哪個(gè)平臺(tái)，有本領(lǐng)的人總能發(fā)光”可知，材料是對(duì)平臺(tái)重要性的不同看法。前一句強(qiáng)調(diào)的是平臺(tái)的重要性，后一句突出的本領(lǐng)的重要，兩者相輔相成，在寫作的時(shí)候，要注意結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析，重點(diǎn)把握?？忌梢赃x取其中一種觀點(diǎn)，也可以綜合來立意。建議選取有考生素材準(zhǔn)備充足，有話說的觀點(diǎn)。（二）立意：①好的平臺(tái)能讓人更好的成才。②是金子總會(huì)發(fā)光的。③平臺(tái)重要，本領(lǐng)更重要。④垃圾是放錯(cuò)了位置的的人才。④給我一個(gè)平臺(tái)，我能撬動(dòng)地球。⑤平臺(tái)，讓有本領(lǐng)的人如虎添翼。⑥酒香不怕巷子深。⑦酒香也怕巷子深——論平臺(tái)的重要性。（三）素材：1.一天下雨，一個(gè)老和尚撐傘從雨中走過，在喔檐下避雨的人想讓老禪師帶他一程，但無論怎樣老禪師也不肯度他，只告訴他，“你要被度，別找我，請(qǐng)自己找一把傘吧?！比f事都必須靠自己，如果不想被雨淋濕就得靠自己的本領(lǐng)找一把傘，而不是靠別人。2.蘇軾，宋代著名文學(xué)家。書畫家，他被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控譏刺朝政?！鞍氐溞?”遭到逮捕和審訊，幾乎送了命，使稱“烏臺(tái)詩(shī)案。”后謫居黃州。1085年神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人，翰林學(xué)士，知制誥等職，后同舊黨發(fā)生分歧，他對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出腐敗現(xiàn)象進(jìn)行抨擊，由此，他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì)，于是又遭遇誣陷害。之后，政局發(fā)生穩(wěn)轉(zhuǎn)直焉的變化，蘇東坡被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使定居惠州。晚年過流放生活。最終66歲的老人滿含悲憤離開人世，結(jié)束了命途多舛的一生。這位老人在面對(duì)坎坷的一生從不低頭，不向命運(yùn)屈服，在被貶時(shí)寫出膾炙人口的佳作為后人傳頌。3.莎士比亞出生于英國(guó)富商家庭。13歲便離開學(xué)校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨(dú)自謀生在倫敦一家劇院門前提看戲的紳士看馬匹在劇院打雜，有時(shí)給演員們題提詞或跑跑龍?zhí)住４送膺€在屠宰場(chǎng)當(dāng)過學(xué)徒，幫人家做過書童，做過鄉(xiāng)村教師，當(dāng)兵，律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭，意大利，他在闖蕩中。豐富了人生經(jīng)歷，增長(zhǎng)了才干。為他以后創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢(mèng)》等大批著名的悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。4.唐太宗李世民，雄才大略。在帝王中的佼佼者。可他的14個(gè)兒子無一成器，三個(gè)被殺，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，一個(gè)被幽禁，兩個(gè)被流放，另兩個(gè)平庸無能，錯(cuò)聵糊涂“虎父犬子”的現(xiàn)象說明了一個(gè)道理：不自強(qiáng)，不增強(qiáng)自己的本領(lǐng)，一味想靠祖上庇佑，依靠平臺(tái)，是不會(huì)有所作為的。（四）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因-經(jīng)過-結(jié)果”的思路寫下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論-本論-結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論-本論-結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開。例文本論部分是舉例說明然后聯(lián)系實(shí)際生活來談，注意舉例最好古今中外兼顧。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。慶?！案母镩_放40周年”大型展覽自2018年11月13日在國(guó)家博物館對(duì)公眾開放以來，吸引了各地觀眾前來參觀，累計(jì)收到現(xiàn)場(chǎng)觀眾留言128萬字。“堅(jiān)持改革開放，中國(guó)的明天會(huì)更美好！”“改革開放40年來，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化?！薄爸戮磿r(shí)代，致敬每一個(gè)為民族復(fù)興而努力的平凡人！”“偉大的時(shí)代，需要你我貢獻(xiàn)自己的一份力?。拔覀冋娴膽?yīng)該不斷回顧改革開放40年的輝煌成就，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取在今后的發(fā)展建設(shè)中取得更多成果?！鄙厦娴牟牧?，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，寫一篇文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】在平凡崗位上成就不凡人生面對(duì)成功者，我們?cè)诜钌铣缇淳把鲋畷r(shí)，也常感嘆自身的渺小平凡。但我想對(duì)大家說：平凡崗位也能成就不凡人生，平凡世界也能成為鑄就輝煌的大舞臺(tái)。于漪，一位普通的語(yǔ)文教師，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，執(zhí)著探索科學(xué)育人之道，在基礎(chǔ)教育改革的道路上盡展風(fēng)采;楊善洲，一位普通的退休干部，22年堅(jiān)持植樹造林，造福家鄉(xiāng)人民，在大亮山上樹起不朽豐碑。漫漫改革路上，他們雖在平凡崗位辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，卻同樣成為改革先鋒。所以，我們也不必去抱怨身份的卑微、崗位的平凡，因?yàn)樵傩〉奈枧_(tái)也可以成為努力者展示自我的大世界。欲成就不凡人生，需執(zhí)著堅(jiān)守，不懈奮斗。如于漪堅(jiān)守三尺講臺(tái)者，感動(dòng)中國(guó)人物李桂林、陸建芬夫婦也，熱愛教育事業(yè)，心系鄉(xiāng)村學(xué)生，19年的清貧堅(jiān)守和操勞，在偏遠(yuǎn)的彝族村寨播下知識(shí)的種子，為村民架起走出大山的云梯，為山區(qū)教育事業(yè)撐起一片藍(lán)天。只要認(rèn)清方向，不懈奮斗，任何一片天地里的堅(jiān)守，都會(huì)換來峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。欲成就不凡人生，需愛崗敬業(yè)，牢記本職。在物欲橫流的紛繁世界里，大國(guó)工匠徐立平堅(jiān)守平凡，憑借著對(duì)職業(yè)的專注和熱愛，練就一身過硬本領(lǐng)，甚至能在火藥上完成微雕，鍛造出自己的理想王國(guó)。只要熱愛崗位，立足本職，任何一個(gè)人都會(huì)盼來碧水藍(lán)天，白云悠悠。欲成就不凡人生，需敢為人先，追求卓越。40年前安徽鳳陽(yáng)縣小崗村的18位農(nóng)民在決心搞“大包干”的契約上按下18顆鮮紅的手印，立下生死狀。這一舉措充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，當(dāng)年的糧食總產(chǎn)量一下子比上一年翻了18倍。他們這一舉措點(diǎn)燃了中國(guó)農(nóng)村改革的星星之火，也許他們自己也沒想到，這把火能迅速席卷全國(guó)農(nóng)村，打開整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口。只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。要相信任何一種大膽探索、勇敢追求，都會(huì)迎來發(fā)展機(jī)遇和無限生機(jī)。工人、教師、農(nóng)民，再平凡的崗位都會(huì)催生出無數(shù)成功者。讓我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個(gè)個(gè)不凡的人生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題是一則暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)的材料作文，題干問的是“上面的材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考”，這就要求考生針對(duì)上面所給的材料來談自己的感受，從材料來看，必須寫在“改革開放40周年”這個(gè)大前提之下引發(fā)的一些聯(lián)想或思考；然后考生要把握材料的中心話題和主要對(duì)象，從中心話題和主要對(duì)象的角度思考立意是最為保險(xiǎn)的辦法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容，考生要依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章的中心來源，考生不能脫離材料所揭示的中心來寫作?！緦忣}】解讀材料，材料由兩部分組成，一是事件，也可以稱之為背景，即“改革開放40周年”大型展覽，這一事件呈現(xiàn)出中國(guó)這改革開放40年來所取得的巨大成就；二是公眾的反應(yīng)，即人們?cè)凇案母镩_放40周年”展覽上的留言，有的肯定這40年來中國(guó)發(fā)生的巨變，有的展望未來中國(guó)的前景，有的對(duì)投身建設(shè)的平凡人表達(dá)敬意，有的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)前進(jìn)……由此看來，本次作文的中心應(yīng)與“改革開放”有關(guān)。如從“改革開放40周年”展覽這一事件出發(fā)，考生可從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等不同方面展現(xiàn)改革開放的巨大成就，也可采用以小見大的手法，從一家人思想、生活、消費(fèi)觀念等變化來展現(xiàn)祖國(guó)的偉大變革；如從“改革開放40周年”展覽上人們的留言來看，可寫改革開放的現(xiàn)實(shí)意義和未來意義，可寫新時(shí)代下，改革開放需要人人參與的責(zé)任，也可寫改革開放需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；如從自身出發(fā)，可寫自己對(duì)改革開放的其他認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)。參考立意：改革開放，四十年新姿態(tài)再出發(fā)；敢為人先創(chuàng)佳績(jī)，奮斗精神永傳揚(yáng)；改革開放四十年，看我中國(guó)騰飛之路；不忘初心，繼往開來。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《在平凡崗位上成就不凡人生》，直接表明自己的觀點(diǎn)。其次開宗明義亮出中心論點(diǎn)——平凡崗位也能成就不凡人生，平凡世界也能成為鑄就輝煌的大舞臺(tái)，自然引述材料人物于漪、楊善洲的事跡論證中心論點(diǎn)。主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)并列鋪排行文，使論證豐富全面。結(jié)尾收束全篇，并發(fā)出號(hào)召——我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個(gè)個(gè)不凡的人生。素材：1、改革，是第二次革命?！囆∑?、建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。——鄧小平3、不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！囆∑?、沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。——俄。車爾尼雪夫斯基5、一切事物的趨于完善，都是來自適當(dāng)?shù)母母?。——法。巴爾扎?、為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無退?！?。拿破侖7、故治國(guó)無法而亂守，法不變則悖，悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移，變法宜矣?！秴问洗呵铩?、人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切痛苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗但為的是改革。——魯迅9、自古及今，法無不改，熱無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易。——龔自珍10、改革開放是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然舉措。11、改革開放要有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，需全民族的同心同德。12、改革開放必須犧牲小我，顧全大局。13、改革開放不能不付出代價(jià)，忍受陣痛。14、改革開放才能最終消除社會(huì)弊端。國(guó)家定政策三中全會(huì)以后，我國(guó)邁出了對(duì)外開放。在平等互利的原則下，國(guó)家擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，吸引外資，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法。在廣東，福建兩省的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行特殊優(yōu)惠政策。后來，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地”這樣一個(gè)多層次有重點(diǎn)。點(diǎn)線，面結(jié)合的全方位對(duì)外開放的新格局。對(duì)外開放的目的是發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必由之路是對(duì)外開放。開眼看世界清朝時(shí)期，魏源曾編寫《海國(guó)圖志》，書中記載世界各地人文歷史，地理風(fēng)貌，是中國(guó)第一部介紹外國(guó)的書籍。魏源的書使國(guó)人看到了外面多彩的世界，鼓勵(lì)國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，開放式地接受外開事物。報(bào)效祖國(guó)北京八達(dá)嶺段鐵路的設(shè)計(jì)者——詹天佑就是中國(guó)最早的留學(xué)生之一。當(dāng)年，在百日維新的影響下，他與眾多學(xué)子一起出國(guó)求學(xué)。多年之后，他學(xué)成回國(guó)，并親手設(shè)計(jì)了八達(dá)嶺獨(dú)特的運(yùn)轉(zhuǎn)藍(lán)圖，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外的空白。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：德國(guó)醫(yī)生夏愛克曾在云南偏遠(yuǎn)山區(qū)工作了15年，他對(duì)改革帶給中國(guó)的變化很有感觸，說：“生活變化之大，不僅我沒想到，當(dāng)?shù)厝艘矝]想到。我剛到云南的時(shí)候，他們說這輩子恐怕就這樣了。但5年后，他們開始買車。10年后，他們有錢出國(guó)旅游了?！保▉碓矗盒氯A網(wǎng)）材料二：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，”擺脫貧國(guó)，是古今中外治國(guó)安邦的大事?！疤煜轮蝸y，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂，”（來源：《人民日?qǐng)?bào)〔海外版）》、央視網(wǎng)）材料三：英國(guó)哲學(xué)家羅素曾說：“中國(guó)至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要?！辈牧纤模好绹?guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》刊文稱：“習(xí)近平在出席聯(lián)合國(guó)維和峰會(huì)的演講中提到，中國(guó)將建設(shè)8000人的維和待命部隊(duì)，向聯(lián)合國(guó)在非洲的維和部隊(duì)部署首支直升機(jī)分隊(duì)，并在未來5年內(nèi)幫助各國(guó)培訓(xùn)2000名維和人員，這些承諾和主張彰顯了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。”材料五：“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤，風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”（《長(zhǎng)征組歌-過雪山草地》）在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個(gè)角色中，選一個(gè)角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿，闡述你對(duì)中國(guó)從“趕上時(shí)代”走向“引領(lǐng)時(shí)代”的思考，為建國(guó)七十周年獻(xiàn)禮。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息：不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛尊敬的各位××、親愛的××們，大家好！我是一名共青團(tuán)員，今天我演講的題目是《風(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛》彈指一揮70年，2019年中國(guó)迎來建國(guó)70周年慶典，中國(guó)比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。是什么給我們?nèi)绱舜蟮膭?dòng)力？中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，是改革開放政策的實(shí)行。短短70年我們發(fā)生滄海桑田般變化。短短70年后的今天，我們能夠安居樂業(yè)、實(shí)現(xiàn)小康。我，是一個(gè)00后的青年，我想用我的童年、少年和青年三個(gè)階段來表白我同祖國(guó)一起走過的日子。童年時(shí)，很少有品種多樣的蔬菜和肉食，包餃子是家里最開心的時(shí)刻；玩具是父母手工做的，穿著的衣服是“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，顏色單一，樣式簡(jiǎn)單；少年時(shí)，可口可樂、健力寶和各種新奇的圖書逐漸出現(xiàn)于我們的視野，連環(huán)畫已經(jīng)被鐳射錄像和裝幀精美的漫畫小說所取代，五分錢一根的冰棍消失了，各種味道的雪糕占據(jù)了少年青澀的眼球，15寸的黃河黑白電視已經(jīng)換成了21寸的熊貓彩電，里面播放的已經(jīng)不僅僅是新聞聯(lián)播和動(dòng)物世界了；青年時(shí)代的我，盡管對(duì)街邊數(shù)不清的零食不再感興趣，卻發(fā)現(xiàn)汽車、火車、飛機(jī)、地鐵、輕軌等各種交通工具已經(jīng)成了我生活中必不可分的一部分，世界各國(guó)品牌的衣服已經(jīng)掛進(jìn)了我的衣櫥，超市的蔬菜比肉類更受歡迎，大背投和等離子早已不再稀奇，電腦筆記本和網(wǎng)絡(luò)悄然地構(gòu)架起了我生活的點(diǎn)、線、面。朋友們，飲水不忘掘井人，居安當(dāng)思?xì)w來源。新中國(guó)成立時(shí)，祖國(guó)還是一窮二白，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)人民的面貌，發(fā)生了歷史性變化。我，為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪，祖國(guó)70年，風(fēng)雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛。我，作為一名優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，因?yàn)槲壹磳⑼渡淼浇ㄔO(shè)祖國(guó)的偉大行列，我要以一名普普通通的建設(shè)者的身份，為祖國(guó)的強(qiáng)大添磚加瓦。愿我們偉大祖國(guó)，永遠(yuǎn)繁榮昌盛！謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。本題是由五則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這五則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。【審題】本題的五則材料的大意分別是：材料一：德國(guó)醫(yī)生見證了中國(guó)改革開放帶來的巨變。材料二：國(guó)家推行精準(zhǔn)扶貧，努力擺脫貧困。材料三：英國(guó)哲學(xué)家羅素贊美中國(guó)倫理品質(zhì)的優(yōu)秀。材料四：習(xí)近平的演講彰顯了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。材料五：長(zhǎng)征組歌歌詞，大意是有了共同理想，就能戰(zhàn)勝困難取得勝利。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民已走過最艱難的時(shí)刻，已擺脫貧困，走向富強(qiáng)，并表現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。題目要求以一個(gè)特定的身份寫作，在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個(gè)角色中，選一個(gè)角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿。立意角度：（1）滄桑巨變，巨龍騰飛。（2）精準(zhǔn)扶貧，實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕。（3）勇于擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。素材準(zhǔn)備：1.2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國(guó)少4044億美元，中國(guó)GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。自1978年改革開放后，經(jīng)過三十多年的壯觀增長(zhǎng)，中國(guó)終于超過日本，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2.沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！嚑柲嵫┓蛩够纠簱碛懈母镩_放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。一定程度而言，沒有瀕臨深淵，就沒有絕地反擊，沒有痙攣，就沒有改革開放?！嗣窬W(wǎng)《深化改革是對(duì)改革開放30年的最高致敬》3.黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來了光芒，祖國(guó)的光輝好似陽(yáng)光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。4.2017年4月26日，中國(guó)首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國(guó)真正意義上的第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺(tái)自主設(shè)計(jì)取得重大階段性突破。5.中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國(guó)全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個(gè)成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2017年11月5日，中國(guó)第三代導(dǎo)航衛(wèi)星順利升空，它標(biāo)志著中國(guó)正式開始建造“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2018年，我國(guó)陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。6.故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》結(jié)構(gòu)思路：1.建國(guó)70周年成就，重在“變”一字。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時(shí)代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。2.我們可以以小見大，從自我、社會(huì)角度出發(fā)：從日常生活習(xí)慣習(xí)俗的小變化到社會(huì)乃至國(guó)家的大變化；從自我成長(zhǎng)的“變”到國(guó)家教育、科技、民生、國(guó)際地位、文化和民族自信的“變”。3.需要有自己對(duì)祖國(guó)巨變的思考，如：中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，改革開放政策的實(shí)行等。4.注意身份意思，如以優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，就要符合身份。注意文體特征，本文是演講稿，要符合演講稿的特征?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。有人贊嘆：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和無數(shù)人民智慧的光！與此同時(shí)，也有人為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來越少而日漸式微，加之外來文化的入侵和沖擊，不久的將來都會(huì)徹底消亡。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！笔前?。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。審題：這是一道新材料作文題，審題時(shí)，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點(diǎn)，可以談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場(chǎng)的習(xí)作，可能更勝一籌。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。素材：（1）中國(guó)，一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó)，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1986年以來，我國(guó)約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個(gè)建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。（3）方言，本來是人人都會(huì)，或者大部人會(huì)，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下，社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點(diǎn)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。接下來文章寫了著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。秩序是自由的第一條件?！诟駹柼煜轮?，不難于立法，而難于法之必行?！獜埦诱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該説巍然聳立?！?xí)近平綜合上述材料，你有怎樣的思考和感悟？以此寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題日自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮孔杂膳c秩序秩序，只有秩序才有自由。這世上從來沒有絕對(duì)的自由，自由只存在于束縛之中，風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn)，也并不完全自由，如果沒有一根線牽著它，它便會(huì)在這天地間隨風(fēng)飄蕩，無所適從?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”這話聽起來非常自由，事實(shí)上無論是鳥還是魚，他們的自由也都有底線，鳥必須約束自己，不可飛到海里去。魚也一樣，它只能在海里自由，一旦跳到陸上來，便不能生存。在人們心里，美國(guó)是一個(gè)民主而且自由的國(guó)家，公民的權(quán)利能夠得到最大的保護(hù)。比如槍支的使用。只要有持槍牌照就能購(gòu)買槍支和使用槍支，這是比中國(guó)自由。但美國(guó)因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生，人的生命的自由得不到保障;而在中國(guó)，公民不得私自持有槍支，這種限制讓一部分人覺得很不自由，但結(jié)果是我們很少聽到社會(huì)有什么校園槍擊案發(fā)生，不自由的槍支管理讓生命的自由存在得到保障。莊子在《逍遙游》中曾寫到鵬程萬里，卻仍需借助海運(yùn)。相比與蜩與學(xué)鳩，鵬的視界無疑開闊許多，卻仍有所束縛，“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也?！彼哉f，小到塵埃，大到鯤鵬，都無法達(dá)到絕對(duì)的自由。那么，為什么做不到絕對(duì)自由呢？老子云“物極必反”，自由也是如此，過分的自由便與放縱無異。一個(gè)人如果沒有了秩序的約束，想干什么就干什么，你可以隨意進(jìn)入別人的家，拿別人的東西，你可以隨時(shí)插別人的隊(duì)……這是一個(gè)人的自由，卻侵犯了更多人的自由。完全的自由不僅不可能，還會(huì)造成完全失去自由這樣的情況，因此，人們決定舍棄一部分自由，從而保證絕大多數(shù)人都能夠?qū)崿F(xiàn)一定的自由，而又不妨礙他人實(shí)現(xiàn)一定的自由。秩序，便是人類文明的產(chǎn)物，秩序的存在，限制了自由，卻也保障了自由。自由離了秩序無法存活，同樣，脫離了秩序的自由也無法存活。秩序雖然是用來保護(hù)自由的，但過分的秩序也會(huì)摧殘自由，試想一下，身邊全都是苛條律令，喝杯水，上個(gè)廁所也要嚴(yán)格按照法律條約，處處受束縛，誰受得了？中國(guó)很多朝代，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，都立有不少的律法，但當(dāng)秩序到達(dá)一定程度后，再往上走，便容易激起民怨，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，這樣的秩序，也便失去了它本來的意義。自由和秩序是相輔相成的關(guān)系，天下不可能有絕對(duì)的自由，也不會(huì)有絕對(duì)的秩序?！窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是三則材料，分別是三位人物的中名言。第一句是黑格爾的話“秩序是自由的第一條件”，談?wù)撝刃蚺c自由的關(guān)系。秩序是自由的第一條件，表明自由的前提是秩序，在秩序前提才能談自由。由此可以立意：沒有絕對(duì)的自由，自由是相對(duì)的，當(dāng)然也可以從辯證的角度分析這二者的關(guān)系。第一，自由的實(shí)現(xiàn)有賴于秩序的建立；第二，秩序的形成取決于自由被規(guī)范的程度；自由與秩序的辯證關(guān)系深刻地揭示出法律權(quán)利和法律義務(wù)關(guān)系的本質(zhì)。第二條是張居正的話“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”，意思是天下的事情，制定法令并不困難，難的是認(rèn)真切實(shí)地貫徹執(zhí)行?？梢粤⒁猓河蟹ū匾溃瑘?zhí)法必嚴(yán)。第三條是習(xí)近平的話“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”，這句話是談?wù)摦?dāng)人們物質(zhì)生活豐富，物質(zhì)文明建設(shè)取得成效取得進(jìn)步時(shí)，精神文明建設(shè)要同步跟上。要兩手抓?？梢粤⒁鉃椋何镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)要共同進(jìn)步，要兩手抓住。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可。考生寫作時(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性?？捎杀砑袄铮蓽\入深，由此及彼談?wù)撟约合敕?。比如，假如以?xí)近平主席的話為立意構(gòu)思作文，寫議論文，則可以這樣寫：開頭引用習(xí)近平的話，然后分析亮出觀點(diǎn)，物質(zhì)文明和精神文明要共同提高，共同進(jìn)步。接著再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中，人們過度追求物質(zhì)生活，而忽視了精神文明生活。舉例說明普遍現(xiàn)象。然后分析追求物質(zhì)生活本沒有錯(cuò)，但過度就不好了，尤其是物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，精神文明不但跟不上，反而比以前更加退步，舉例說明。然后分析這樣的危害，會(huì)產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。繼而提出可行性建議，如何才能物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，共同提高，共同進(jìn)步。最后收尾，簡(jiǎn)潔有力。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。素材：自由與秩序名言人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史?！珴蓶|自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈?！⒏袼鳡柸耸巧杂傻?，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包?！淘嘌哉撟杂墒且磺袡?quán)利之母?！ǘ嗨髯杂刹粌H為濫用權(quán)力而失去，也為濫用自由而失去?！溒嫔鷽]有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性?！鲓W多?羅斯福自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！系滤锅F人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。——黑格爾我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們?！俗杂删褪亲龇伤S可的一切事情的權(quán)力?！系滤锅F道德是自由的保衛(wèi)者?！姑状募o(jì)律是自由的第一條件?！诟駹栆粋€(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂?！_曼?羅蘭自由就在于把國(guó)家由一個(gè)站在社會(huì)之上的機(jī)關(guān)變?yōu)橥耆倪@個(gè)社會(huì)的機(jī)關(guān)?！R克思自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！鞲袼挂夥藕⒆拥念^腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄刃?，只有秩序才能產(chǎn)生自由?！▏?guó)秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞栆粋€(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來?！獝垡蛩固拐嬲淖杂墒怯凶瞿銘?yīng)該做的事情的自由，而不是獲得你想要得到的東西?！筛珩R利任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己?！ǖ聡?guó)思想家）馬克思一切最文明的東西所具有的價(jià)值，自由都具備————賈爾斯秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在————阿米爾只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由?！谡鎸?shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由————馬克思、恩格斯要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。把美育特別提出來，與體智德并為與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。體育可以幫助人們經(jīng)受對(duì)體力和腦若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！淘嗳藗兺讶涡砸步凶鲎杂?，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴?！诟駹柹缃粓?chǎng)中的閑逸令人厭惡的，因?yàn)樗潜黄鹊?；孤?dú)生活中的閑逸是愉快的，因?yàn)樗亲杂傻?、出于自愿的?！R梭閱讀下面一則材料，按根據(jù)要求寫作。有個(gè)小村莊里有位中年郵差，他從剛滿20歲起便開始每天往返50公里的路程，日復(fù)一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣20年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚(yáng)的塵土罷了?！斑@樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時(shí)，心中總是有些遺憾。有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過了一家花店。“對(duì)了，就是這個(gè)！”他走進(jìn)花店，買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……他始終持續(xù)散播著野花種子。沒多久，那條已經(jīng)來回走了20年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。種子和花香對(duì)村莊里的人來說，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開心。在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨(dú)的郵差，是幸福的郵差。請(qǐng)根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，選擇一個(gè)角度寫一篇文章。要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段男蕾p：點(diǎn)化荒涼成花海一把野花種子，一點(diǎn)想要快樂的心情，竟然讓飛揚(yáng)著塵土的鄉(xiāng)村道路成了花的海洋。生活中有多少荒涼的道路，稍稍用一點(diǎn)心去改造，我們將收獲意想不到的快樂。（概述材料）要善于為自己尋找快樂的理由。（鮮明提出中心）“改變你能改變的。”你就是你自己的主人，許多時(shí)候困苦在你不設(shè)防的時(shí)候會(huì)不期而至，困難的克服需要假以時(shí)日，痛苦煩惱可以因我們的積極“點(diǎn)化”而成“花海”。記住你就是幸福的理由。我們要善于為自己尋找快樂的理由?。U釋中心，深化觀點(diǎn)）善于尋找快樂，只需樂觀豁達(dá)的心境，只有樂觀積極才能給我們改造“荒涼”境遇的動(dòng)力。（本段中心，觀點(diǎn)鮮明，領(lǐng)起下文）因癌癥去世的陸輿青在《死亡日記》里寫到：不用隱諱我的病情，只是命運(yùn)跟我開了個(gè)玩笑。這是何等樂觀豁達(dá)，有了這份豁達(dá)，在生命最后的日子里，他不必怨天尤人；有了這份樂觀，他給自己找到了笑到最后的理由。（舉例說明，例后闡釋準(zhǔn)確、充分）困苦不是永恒的，抱著樂觀的心態(tài)去尋找快樂，我們會(huì)將痛苦和不幸點(diǎn)化為快樂。（進(jìn)一步論述，深化中心，說明應(yīng)如何做）善于尋找快樂，只需從小處著眼。一把花種便可讓土路有鮮花護(hù)航，可見尋找快樂并不困難，從日常點(diǎn)滴我們便可以收獲快樂的種子。（本段中心，貼近材料，比喻生動(dòng)）獨(dú)居陋室的劉禹錫是快樂的，他可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)，這都不是什么大事，但這足以讓他忘卻了居室之陋，隔絕了塵世繁雜，苦中作樂。（舉例論證）愜意的事情隨處可尋，快樂的源泉就在于你用心去挖掘。（道理分析）毛澤東好冬泳，陳毅喜養(yǎng)花，鄧小平愛打橋牌，這生活中的點(diǎn)滴快樂，為他們暫時(shí)放下負(fù)擔(dān)、緩解壓力，起到了重要的作用。（舉例論證）枯燥的心田會(huì)因你用樂觀之水灌溉而開滿鮮花。找到一切可以快樂的機(jī)緣，播下自己喜歡的花種，幸福就在你的手邊。（進(jìn)一步論述，深化中心，說明做的意義）（并列論述，緊扣中心。敘議結(jié)合，分析評(píng)價(jià)有針對(duì)性，點(diǎn)石成金）生活本身有許多不如意，種種煩惱與不幸困擾著我們的心，抱怨、等待于事無補(bǔ)。幸福和快樂的天堂，要由自己積極的心態(tài)去打造。學(xué)習(xí)工作壓力大，生活不順心如意，做啥啥不行，干嘛嘛不成，都不要緊，總有一條自己的路可走，換一種陽(yáng)光的心態(tài)，為自己播撒快樂的種子。生活之路、人生之路，需要你一邊走，一邊為自己尋找幸福的理由，在你前行的路上，意外的美麗會(huì)因你的面向陽(yáng)光而鮮花滿路。（聯(lián)系實(shí)際，指出論述的現(xiàn)實(shí)意義，針對(duì)性強(qiáng)）朋友，你是否正走在一條荒涼的鄉(xiāng)村道路上？快播下快樂的花種，你也可以點(diǎn)化荒涼成花海，得到永不枯竭的快樂源泉?。ɑ乜鄄牧?，再點(diǎn)題目，突出中心）【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目?？忌鷳?yīng)認(rèn)真閱讀材料，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，概括主要事件。材料中主要人物是“郵差”，主要事件是郵差播下野花種子給自己和他人都帶來了快樂?？忌梢园从晒菀蚍ǚ治觯簮瀽灢粯返泥]差為什么變得幸福快樂了呢？從材料中找出的答案就是“買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……他始終持續(xù)散播著野花種子”可見，行動(dòng)比空想更重要。關(guān)鍵就在他做了，他播撒花種收獲快樂。立意分析：通過郵差的故事我們可以感受到：在完成自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之前的路是坎坷也是重復(fù)單一的,跌倒爬起爬起又跌倒,在實(shí)現(xiàn)的途中,何不為自己的生活添一點(diǎn)色彩,心里充滿了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望,那你就不會(huì)覺得你奮斗路上的艱辛,因?yàn)槟阒滥憧隙軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想,也給別人帶來希望!要善于尋找讓自己快樂的理由；改變不了別人你可以改變自己；也可以寫贈(zèng)人玫瑰手有余香等。素材：1.00多年前的一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，一個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下人，救起了一個(gè)險(xiǎn)些沒了命的貴族少年，他的父母沒有答救命之恩，而是將鄉(xiāng)下人的兒子帶往倫敦深造。后來鄉(xiāng)下人的兒子從圣瑪麗醫(yī)學(xué)院畢業(yè)了——他就是榮獲1945年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的亞歷山大、弗萊明，拯救了世界千百萬人性命的抗生素就是他發(fā)明的。二戰(zhàn)期間，那些曾經(jīng)助他一臂之力的貴族兒子，在患嚴(yán)重肺炎期間，就是用抗生素醫(yī)好的。這個(gè)人就是英國(guó)首相丘吉爾。2.鄉(xiāng)下人救了貴族的兒子，貴族成就了鄉(xiāng)下人兒子的學(xué)業(yè)，鄉(xiāng)下人兒子學(xué)成后用他發(fā)現(xiàn)的藥品，又一次拯救貴族兒子的性命，出于善良的回報(bào)總會(huì)收到意想不到的效果。好人終有好報(bào)。中國(guó)大陸上有功夫皇帝之稱的李連杰。于80年代的《少林寺》一舉成名，隨后又頻頻出現(xiàn)在90年代的各類電影中，以其深厚的武術(shù)功底為大家所熟識(shí)。近一年里，李連杰一直在做慈善，從參加不同形式的活動(dòng)到壹基金的成立，他始終是倡導(dǎo)者。在面對(duì)面專訪中，他這樣說：“常被別人說是世上最厲害的武功，我說是愛，大愛無疆，每人獻(xiàn)出一份愛，也能匯聚所有人的力量?！崩钸B杰參加了多交次義演和拍賣，呼吁演藝圈的明星支持慈善，用明星的力量得到社會(huì)的支持，為慈善盡自己的微薄之力。3.感動(dòng)中國(guó)人物：（1）達(dá)州市渠縣扶貧和移民工作局局長(zhǎng)張渠偉自2014年3月以來，為130個(gè)貧困村143802名貧困人口脫貧。為了幫助貧困地區(qū)早日摘掉窮困的帽子長(zhǎng)年熬夜超負(fù)荷工作，貢獻(xiàn)了健康、智慧和熱血，患上嚴(yán)重的“耳石癥”和“青光眼”，病情迫在眉睫，卻一拖再拖，不愿離開崗位，晝夜戰(zhàn)斗在攻堅(jiān)一線。沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，你負(fù)了傷。泥濘的大山，你走出了路。山上的果實(shí)熟了，人們的心熱了。（2）我問你：簡(jiǎn)陋的屋子、樸素的衣服、已經(jīng)掉了皮的鞋子，1000萬捐款、正師級(jí)干部、中國(guó)第一個(gè)跳傘女兵，你能把兩者聯(lián)系在一起嗎？是不是反差非常大呢？可這一切就發(fā)生在一個(gè)人身上，她叫馬旭，2018年感動(dòng)中國(guó)獲獎(jiǎng)人物。面對(duì)我們的困惑不解，馬奶奶這樣回答：“和我那些犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)友相比，我能活著就是無比的幸福?！蹦偷们遑殻氐眯撵`的高貴，人生路上她用愛為一座城市留下閃亮的豐碑！4.我相信，給予別人幫助，也許只是一盞燈。燈光亮些，再亮一些，身邊的黑暗就少了一些。并且我還相信，每個(gè)人的心靈都是一扇窗，窗戶打開了，光線就進(jìn)來，生活了就有了希望。有時(shí)一聲問侯，對(duì)別人來說就是一份體諒；多一些關(guān)心，對(duì)別人來說就是一份溫暖；還有時(shí)，多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來說就是一種欣慰。在幫助別人時(shí)，自己也收獲了一份快樂，而更多的是人生的感悟：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。行文結(jié)構(gòu)：一、開頭段概述材料、亮明觀點(diǎn)二、借助名言闡釋中心，深化觀點(diǎn)三、主體部分論述，層層遞進(jìn)。每段都要有本段中心，觀點(diǎn)鮮明，中間舉例說明，例后準(zhǔn)確、充分闡釋。第一層次強(qiáng)調(diào)說明“應(yīng)如何做”，第二層進(jìn)一步論述，深化中心，說明“做的意義”。注意敘議結(jié)合，分析評(píng)價(jià)。三、聯(lián)系實(shí)際，指出論述的現(xiàn)實(shí)意義，要有針對(duì)性。四、結(jié)尾回扣材料，再點(diǎn)題目，突出中心?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在微信里刷存在感、在網(wǎng)絡(luò)小說中找愛情、在游戲里成就“王者榮耀”……當(dāng)Wifi成為“底層需求”，現(xiàn)實(shí)生活也在不斷被“二進(jìn)制化”。在“我分享、故我在”的架空世界里，人們彼此聯(lián)系得更加緊密、便捷；但真實(shí)中，人與人卻越來越疏離、孤獨(dú)和焦慮。你我的生活被“架空”了，離真實(shí)世界越來越遠(yuǎn)了。每個(gè)時(shí)代我們要面臨不同的問題，對(duì)此你有什么感觸與思考？要求：(1)立意自定；(2)除詩(shī)歌外文體自選；(3)不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；(4)不少于800字?！敬鸢浮啃闹杏猩睿凰⒁泊嬖谀壳霸谖⑿爬锼⒋嬖诟?、在網(wǎng)絡(luò)小說中找愛情、在游戲里成就“王者榮耀”的人比比皆是，當(dāng)下Wifi成為人們的“底層需求”，現(xiàn)實(shí)生活也在不斷被“二進(jìn)制化”。由此而引發(fā)的分享熱潮，無非是要求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o感”，于是通過“刷”來找“感”。通過網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。在我看來，與其在虛擬世界刷“存在感”，沉溺其中，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視”，還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。心中有生活，不刷也存在。誠(chéng)然存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無可厚非。但要想獲得別人的認(rèn)可，必須選擇正確的途徑，靠“刷屏”或者“嘩眾取寵”刷出的存在感就如無木之火，很快就會(huì)消亡，即使暫時(shí)得到也是表面光鮮而內(nèi)里布滿了虱子腐朽不堪華美貂裘，他會(huì)使你表面風(fēng)光無限，而內(nèi)心依舊空虛。真正的存在感不是刷出來的，只要心中有了生活，刷不刷都存在。然而，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有人為了刷存在感，無視網(wǎng)絡(luò)文明，因渴望得到別人重視而發(fā)表許多沒有經(jīng)過思想加工的評(píng)論。有人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊，即使面對(duì)別人批評(píng)也不屑一顧，因?yàn)樗麄兊哪康木褪亲寗e人關(guān)注自己來獲得虛假的存在感。若是發(fā)展下去，社會(huì)將會(huì)變成虛擬社會(huì)，人們將走不出網(wǎng)絡(luò)的牢籠。在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，娛樂至死用在這類人身上更為合適，為娛樂自己而死，為娛樂他人而死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不自信，是內(nèi)心的空虛，是生活的迷茫。然而真正的存在感，從來都是在生活中奮斗出的。實(shí)際上，生活需要以實(shí)際行動(dòng)為支撐，社會(huì)的發(fā)展離不開現(xiàn)實(shí)生活中踏實(shí)肯干，不斷付出的人，離不開在生活中做好本職工作的，真心奉獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得別人的認(rèn)可，只有把與我們息息相關(guān)的人放在心上，以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)充實(shí)豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛。用自己的汗水和知識(shí)，腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者。放下手機(jī)，從虛幻的世界走出來。不要為了獲得所謂的存在感，丟掉真正的生活。只要心中有生活，心中有他人，就一定能使自己成為別人心中“山”一樣的存在?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。任務(wù)很明確，“每個(gè)時(shí)代我們要面臨不同的問題，對(duì)此你有什么感觸與思考？”，考生需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是生活中的熱點(diǎn)事件，材料先列出現(xiàn)象，即在現(xiàn)實(shí)生活中，人們通過電子媒介分享來刷存在感，現(xiàn)實(shí)生活也在不斷被“二進(jìn)制化”，人們生活在“架空”的世界里。然后指出真實(shí)中，人與人之間的疏離、孤獨(dú)和焦慮的真實(shí)現(xiàn)狀。然后要求學(xué)生談對(duì)這一現(xiàn)象的看法。因?yàn)槭亲悦襟w時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)現(xiàn)象，學(xué)生不僅熟悉，而且周圍的同學(xué)、朋友或親人當(dāng)中就有鮮活的例子，所以寫起來有話可說，立意不難。但同時(shí)因過于熟悉，所以有可能出現(xiàn)用形象的語(yǔ)言、大量的篇幅記敘人們瘋狂“刷存在感”的現(xiàn)象，而造成對(duì)此現(xiàn)象的思考過于簡(jiǎn)單，甚至造成詳略不當(dāng)或文體不明的問題。本題所給的材料具有一定的限制性，如“我分享、故我在”，“存在感”“架空”是材料的關(guān)鍵詞，立意行文應(yīng)圍繞“存在感”展開。如“對(duì)此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對(duì)“刷存在感”現(xiàn)象的獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。構(gòu)思時(shí)可以從這個(gè)角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。如寫議論文，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于慎獨(dú)的心靈上堅(jiān)守的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題?？忌鷱倪@個(gè)角度出發(fā)，可以生發(fā)多個(gè)方面的立意：存在感刷不出來，它來自強(qiáng)大自信的內(nèi)心；你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信；自信豐盈，不刷也“存在”等。也可反彈琵琶，莫為“存在”丟智商，“虛擬”的存在感不要也罷等?？忌彩悄軌驀@材料中的存在感來生發(fā)各種立意，比如，充盈豐富，自信自律，真實(shí)等，都算符合題意。從行文思路來看，考生可以先評(píng)材料，即對(duì)事件做出評(píng)論，引出自己的觀點(diǎn)態(tài)度，然后從不同角度分析，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣標(biāo)題和開頭。參考立意：1、內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)；2、存在感刷不出來，它來自強(qiáng)大自信的內(nèi)心。3、你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信。4、自信豐盈，不刷也“存在”。5、莫為“存在”丟智商。6、“虛擬”的存在感不要也罷。7、心中有生活，不刷也存在。素材：1、山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。2、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)3、腹有詩(shī)書氣自華4、生存還是毀滅——存在還是被遺忘5、桃李不言，下自成蹊。6、存在，不是一朝一夕的努力證明，而是經(jīng)歷歲月洗禮后沉淀。7、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜榱只找颍撼錾跁汩T第，才有了腹有詩(shī)書氣自華的儒雅出生在書香門第的林徽因，受到家庭的熏陶，從小也是知書達(dá)理。而且有家人的寵愛，有詩(shī)書的相伴，林徽因是幸運(yùn)的，腹有詩(shī)書氣自華。林徽因的一舉一動(dòng)都有著大家閨秀應(yīng)有的一種風(fēng)度，她盡孝于祖父母，孝敬自己的母親，對(duì)于自己同父異母的弟弟妹妹，都是關(guān)愛有加。于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三進(jìn)行理論探索。從原子彈到氫彈，按照突破原理試驗(yàn)的時(shí)間比較，美國(guó)人用了七年零三個(gè)月，英國(guó)四年零三個(gè)月，法國(guó)八年零六個(gè)月，前蘇聯(lián)四年零三個(gè)月。主要一個(gè)原因就在于計(jì)算的繁復(fù)。而當(dāng)時(shí)中國(guó)的設(shè)備更無法可比，當(dāng)時(shí)僅有一臺(tái)每秒萬次的電子管計(jì)算機(jī)，并且95%的時(shí)間分配給有關(guān)原子彈的計(jì)算，只剩下5%的時(shí)間留給于敏負(fù)責(zé)的氫彈設(shè)計(jì)。于敏記憶力驚人，他領(lǐng)導(dǎo)下的工作組人手一把計(jì)算尺，廢寢忘食地計(jì)算。四年中，于敏、黃祖洽等科技人員提出研究成果報(bào)告69篇，對(duì)氫彈的許多基本現(xiàn)象和規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)。虛擬與現(xiàn)實(shí)作為二十世紀(jì)的主打歌——網(wǎng)絡(luò)在二十一世紀(jì)亦是得到了足夠的重視，并且也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天，它那獨(dú)具特色的魅力吸引了無數(shù)的人，他們當(dāng)中有年長(zhǎng)的、男的、女的、年少的，他們沉溺其中。因?yàn)樵谶@個(gè)世界時(shí)，你的個(gè)人主觀思想會(huì)如此精彩的奔放演繹，你的個(gè)性會(huì)如此的得到表現(xiàn)。在這個(gè)世界里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己的所有是如此的精彩。而且，在這個(gè)漂渺的世界里你不用對(duì)任何人負(fù)責(zé)，也無需去承擔(dān)什么責(zé)任，因?yàn)楦緵]有人會(huì)讓你去承擔(dān)什么，你所有要做的不過是用力的放松，用力的瘋，用力的讓你的個(gè)人世界天昏地暗……，虛擬世界，的確是一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的晴空，也的確是一方眾人鐘愛的樂土?，F(xiàn)代的人們，生活壓力大，人們的情緒就會(huì)很大程度的壓抑。此時(shí)，到虛擬的世界里找一些激動(dòng)人心的方式去宣泄一下，也不失為一個(gè)好主意。你可以殺人，賽車，可以打家劫舍，可以無惡不做。但這也只能局限在娛樂放松上。萬不可把網(wǎng)絡(luò)上的東西搬到實(shí)際中來，也萬不可沉醉于其中的紙醉金迷，更不可愛上那種虛幻，讓自己受制于它，是每一個(gè)接觸虛擬世界人的必備的心理能力與原則……或許現(xiàn)實(shí)生活中的壓力會(huì)打垮一個(gè)人，也或許虛擬世界的魅力會(huì)深深的吸引某個(gè)人，也或許你在兩種世界間徘徊，內(nèi)心在激烈的爭(zhēng)斗，但不論如何，我們都要確定自己的路線，不要迷失自我才好?！军c(diǎn)睛】對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)：我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問題：時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生