議論文常見結(jié)構(gòu)模式例析陽(yáng)燁設(shè)計(jì)10/9/20251第1頁(yè)

一篇議論文除了要有集中而鮮明、統(tǒng)領(lǐng)全文而又貫通一直中心論點(diǎn)和經(jīng)典確鑿、充分有力論據(jù)之外，還要注意用來(lái)證實(shí)觀點(diǎn)材料和所被證實(shí)觀點(diǎn)之間要有嚴(yán)密可推因果關(guān)系。高考作文考試說(shuō)明要求

一等文：“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”二等文：“結(jié)構(gòu)完整”

10/9/20252第2頁(yè)一、總分式結(jié)構(gòu)

10/9/20253第3頁(yè)1、引論（開頭）與結(jié)論（結(jié)尾）前后呼應(yīng)并緊緊圍繞標(biāo)題。2、本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈分列式布局，從幾個(gè)層面展開敘述。

本論部分幾個(gè)自然段，每個(gè)自然段采取總提式以引出分論點(diǎn)（段首句），然后各用一個(gè)單句（陳說(shuō)句）對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)析，以過渡到下文舉例（舉例論證，每個(gè)例證均扣住分論點(diǎn)）。在使用一組論據(jù)來(lái)證實(shí)同一個(gè)論點(diǎn)（分論點(diǎn)）時(shí)，還要注意這一組論據(jù)內(nèi)部間有機(jī)排列以及總結(jié)照應(yīng)（對(duì)本段分析說(shuō)理加以小結(jié)升華）。

“總（引論）——分（本論）——總（結(jié)論）”10/9/20254第4頁(yè)文章層次之間是總說(shuō)和分說(shuō)關(guān)系。這種關(guān)系，有三種基本形式：1．先總后分，文章開頭部分總括提出所要敘述事件整體面貌、基本特征或中心觀點(diǎn)；以下分別從若千方面列舉事例詳細(xì)詳細(xì)地加以描寫或從不一樣角度提出分論點(diǎn)詳細(xì)加以闡述。2．先分后總；3．先總說(shuō)，后分說(shuō)，再總說(shuō)。不論使用哪一個(gè)形式，都應(yīng)注意，分總之間必須有緊密內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，分述部分要圍繞總述中心進(jìn)行，總述部分應(yīng)是分述總綱或水到渠成總結(jié)。

10/9/20255第5頁(yè)

生命如風(fēng)

在風(fēng)、雨、雷、電中，我偏愛風(fēng)。（為何？）喜愛風(fēng)，是因?yàn)轱L(fēng)來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤；喜愛風(fēng)，是因?yàn)轱L(fēng)溫馨，風(fēng)熱烈，風(fēng)瀟灑，風(fēng)狂暴。（原因）

有些人問我：“四季之風(fēng)，你最偏愛哪種?”對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)問題答案又怎能惟一?春、夏、秋、冬，每一個(gè)季節(jié)風(fēng)都有一個(gè)人生境界。

春風(fēng)，太溫柔太溫柔，宛如嬰兒小手，親撫你臉。她默默送來(lái)梅清香，捎來(lái)春綠意。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不寒是假，微寒總有吧?正是這絲絲微寒，使人不至于在這陽(yáng)光燦爛春日陶然睡去，而忘了“一年之計(jì)在于春”。哦，春風(fēng)，你拂去冬寒意，吹來(lái)了滿眼勃勃生機(jī)。這么美好春風(fēng)，教我怎能不愛?

10/9/20256第6頁(yè)夏天亮麗而生動(dòng)色彩造就了夏風(fēng)熱烈。這熱烈夏風(fēng)使人以為胸襟開闊，使人想起遙遠(yuǎn)海邊踏浪，想去險(xiǎn)峻高峰歌唱，想在月明風(fēng)清夏夜里乘風(fēng)攬?jiān)?。朋友，閉上雙眼，靜靜地感受夏風(fēng)贈(zèng)給你這份清爽吧!

“一葉落而知天下秋”。葉落時(shí)候，秋風(fēng)早來(lái)了?！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”，可見秋風(fēng)并不為人們所青昧，況且它還曾大膽地吹破過杜甫茅屋，怎能不叫人記恨?但不論怎樣，我愛秋風(fēng)，而且偏偏是愛了那傷人而人避猶不及蕭瑟。蕭瑟之于我，竟然是一個(gè)生命絕響。我喜歡在秋日黃昏，看秋風(fēng)吹落滿枝枯葉，感受那份葉落歸根留戀。也喜歡在靜靜秋夜獨(dú)自愛步，自由地呼吸清涼空氣。讓秋風(fēng)拂去我一身疲憊，還我原來(lái)靖醒。白天難得有放松時(shí)候，但這寂寂黑夜瑟瑟秋風(fēng)，卻讓我心胸開闊而澄清。我愛秋風(fēng)!

10/9/20257第7頁(yè)我曾擔(dān)心過冬風(fēng)，擔(dān)心刺骨冬風(fēng)會(huì)殘酷地扼殺一切生命綠色，擔(dān)心狂暴冬風(fēng)會(huì)無(wú)情地吹熄萌發(fā)生命燈?？晌椰F(xiàn)在才知道，這種擔(dān)心是多出，冬風(fēng)只是在推行它應(yīng)盡責(zé)任。試想，假如沒有經(jīng)過刺骨、狂暴冬風(fēng)考驗(yàn)，假如沒有經(jīng)過冬天洗禮，那生機(jī)勃勃春風(fēng)又何以出生?

四季之風(fēng)，給了我太多對(duì)生命感情：春風(fēng)帶給我生命希冀；夏風(fēng)告訴我生命美好；秋風(fēng)教會(huì)我冷靜；冬風(fēng)促使我拼搏。所以，要問我最喜歡哪一個(gè)風(fēng)，我答案有四種，隨便哪一個(gè)，都是我喜愛。正是因?yàn)樗募局L(fēng)，我才知道了生活道理，得到了生命許多啟示。

生命如風(fēng)，我愛生命!我愛風(fēng)！

10/9/20258第8頁(yè)[結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)]

總一分一總：本文結(jié)構(gòu)明晰，呈總一分一總式。開篇總寫“我”偏愛風(fēng)類型，主體部分依次分別寫春風(fēng)溫馨、夏風(fēng)熱烈、秋風(fēng)瀟灑、冬風(fēng)狂暴，結(jié)尾又總束全文，水到渠成。10/9/20259第9頁(yè)二、并列式結(jié)構(gòu)

10/9/202510第10頁(yè)是從若干方面入筆，不分主次、并列平行地?cái)⑹鍪录⒄f(shuō)明事物，或以幾個(gè)并列層次論證中心論點(diǎn)結(jié)構(gòu)方式。其特點(diǎn)是將事件、事物或論題分成幾個(gè)方面來(lái)敘寫、說(shuō)明和議論，每個(gè)部分都是獨(dú)立完整部分，與其它部分是并列平行關(guān)系。

利用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn)：1．并列幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心。2.并列各個(gè)部分必須是平行，要預(yù)防各個(gè)方面交叉或隸屬。

小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)也屬于其中一個(gè)，在高考中常有佳作。10/9/202511第11頁(yè)

給感情一把尺

不論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔亮色灑向大地，不論它是高是低；不論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不論它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹，不論他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情親疏迷亂了你我良知。

(一)給感情一把尺，給理智一條路生活給了我們無(wú)數(shù)路口，讓我們專心去選擇，當(dāng)面臨親與疏判斷之時(shí)，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界長(zhǎng)途，讓理智感情伴你人生長(zhǎng)途，才會(huì)使心更輕松，才會(huì)使世界愈加美好。

10/9/202512第12頁(yè)

是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海風(fēng)，回紇幔帳，靺鞨大風(fēng)雪吹成民族團(tuán)結(jié)！

是什么讓伽利略不以舊理論為綱，讓真理之步前進(jìn)了人類文明史冊(cè)！

是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者奴隸，開創(chuàng)了充滿生命豪情《第九交響樂》！

是感情這把尺，是它讓人們不以感情親疏，讓人類向著前進(jìn)；是它讓人們不以感情遠(yuǎn)近，讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑；是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個(gè)永恒！10/9/202513第13頁(yè)

(二)給感情一把尺，給民族一個(gè)振興

林則徐給感情一把尺，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想背景下，發(fā)起了愛國(guó)思想運(yùn)動(dòng)，使中華民族認(rèn)知向世界前進(jìn)；鄧小平給感情一把尺，在“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想中，提出了祖國(guó)統(tǒng)一新思緒，讓中國(guó)社會(huì)發(fā)展選擇了理智；戰(zhàn)爭(zhēng)中一位位母親給感情一把尺，為了全民族勝利，毅然獻(xiàn)出了孩兒們生命，讓苦難民族在鮮血力量下奮起！

10/9/202514第14頁(yè)

而今?。?zhàn)斗在抗“非典”一線白衣天使們也給心靈一把尺，這把尺需要不但僅是貢獻(xiàn)與理智，更需要英明果敢大智，生死相許大勇，勇于貢獻(xiàn)大義和這悲天憫人大愛，他們不但給理智一條路，更給民族精神一個(gè)完美展現(xiàn)，他們不論感情親疏，為每一個(gè)病人送去了一樣愛！

目光能夠忘卻感情之尺！蒲公英也能夠忘卻這把尺！

但你千萬(wàn)別忘了用感情之尺去衡量你心，因?yàn)橹袊?guó)民族振興需要你用理智思維開辟一條成功之路！

10/9/202515第15頁(yè)[結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)]

主體部分以（一）（二）列小標(biāo)題，從兩個(gè)方面敘述，全文渾然一體。10/9/202516第16頁(yè)亮亮心

故事甲

風(fēng)雨中，三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白。盡管他們坐在屋檐下，可是雨還是不停地打在他們臉上、身上。此時(shí)他們衣服已經(jīng)濕透了。

然而他們并沒有在意自己，三雙眼睛正盯著前面廣場(chǎng)，那兒停著兩輛自行車，上面蓋著他們唯一雨衣。車子主人到現(xiàn)在還沒有來(lái)取?！翱赡苁潜挥昀ё×税桑俊彼麄冋f(shuō)，可誰(shuí)都不愿意先走。冷風(fēng)一陣陣地吹來(lái)，雨點(diǎn)一次次地打來(lái)，然而他們誰(shuí)也沒有起身，三雙眼睛依然盯著不遠(yuǎn)處兩輛自行車。

莫非他們只是為了那幾毛錢嗎？10/9/202517第17頁(yè)故事乙

他，坐在電視機(jī)前，手里拿著兩張彩票。這是他今天下午買，不過其中一張是替他們科長(zhǎng)代買。他已經(jīng)做好了記號(hào)。

開獎(jiǎng)時(shí)間到了。他全神貫注地看著手里彩票：“一位數(shù)，兩位數(shù)，三位數(shù)……啊，一個(gè)號(hào)碼都不差！”可是，頃刻間他又緘默了，因?yàn)椋歇?jiǎng)是作過記號(hào)那一張。

他低下頭，臉深深地埋在了雙手里。他想到了自己家：妻子下崗，兒子正讀高三，手頭并不寬裕，甚至能夠用貧困來(lái)形容；他又想到了科長(zhǎng)，他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己假如有了這筆錢該怎么花……

然而最終，他拿起了彩票，堅(jiān)定地走出了家門……

10/9/202518第18頁(yè)故事丙

到了批發(fā)站，他熟練地停好摩托車，進(jìn)了大門。

來(lái)到煙酒柜，迎著批發(fā)商笑臉，他笑了笑：“老規(guī)矩，給我拿一批貨吧?！迸l(fā)商依然笑著：“不是我說(shuō)你，老李，上次那批貨一到就被搶購(gòu)一空，我特意留了些給你，你卻偏不要。唉，不過是加了些水，你怕什么呢？現(xiàn)在我這兒又新到了一批。你要不要？”

“謝了，我還是不要?！彼曇舨淮髤s很堅(jiān)定。批發(fā)商搖搖頭，一副無(wú)奈狀。

三個(gè)故事，五顆誠(chéng)信心，不感人，情卻很真。人活著不就是要堅(jiān)持這么個(gè)理嗎？10/9/202519第19頁(yè)三、對(duì)照式

（正反對(duì)比）10/9/202520第20頁(yè)正反對(duì)比敘述結(jié)構(gòu)

“正反對(duì)比敘述結(jié)構(gòu)”也叫對(duì)照式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。利用對(duì)照式，目標(biāo)是經(jīng)過兩個(gè)方面對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面正確性，另一個(gè)方面只起襯托、陪襯作用。10/9/202521第21頁(yè)

結(jié)構(gòu)形式上是一正一反，一陰一陽(yáng)、一實(shí)一虛，在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對(duì)立兩方作對(duì)比來(lái)發(fā)議論、抒感情、記人敘事結(jié)構(gòu)形式。

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“相互排斥東西結(jié)合在—起，不一樣音調(diào)造成最美友好”。對(duì)比優(yōu)點(diǎn)正在于此。使用這種結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：1．對(duì)比必須鮮明、強(qiáng)烈，經(jīng)過是與非、功與過、榮與辱對(duì)照，鮮明突出事物特征。2．在字里行間要滲透作者褒貶、愛憎之情。

10/9/202522第22頁(yè)

在心靈分岔路上

你不能控制他人，但你能夠掌握自己；

你不能左右天氣，但你能夠改變心情；

你不能選擇容貌，但你能夠選擇心靈。

一個(gè)人一路走下來(lái)，不知要經(jīng)過多少個(gè)分岔路口，不知要經(jīng)歷多少次痛苦選擇，不要參加多少次靈魂斗爭(zhēng)，可是，往往是那短短一瞬，有時(shí)成全了你，有時(shí)毀滅了你，你路途也在那一刻決定了它光明與黑暗。

10/9/202523第23頁(yè)

有一個(gè)逃犯，在火車開進(jìn)山區(qū)時(shí)準(zhǔn)備跳車，這時(shí)，車尾一個(gè)孩子被跌落酒瓶扎傷了雙眼，這節(jié)車廂一個(gè)乘客也沒有，而警察叫喊聲漸漸逼進(jìn)，逃犯左右為難，經(jīng)過一番痛苦斗爭(zhēng)，他毅然抱起孩子向車前跑去，孩子得救了，警察告訴他：“你救了孩子，也救了你自己，因?yàn)槟銊偛乓嚨胤绞侨f(wàn)丈深淵?！?/p>

心靈選擇需要巨大勇氣，而它往往使你靈魂得到升華。

10/9/202524第24頁(yè)

有一個(gè)鄉(xiāng)村小旅店來(lái)了一位客人，大方闊綽，談吐非凡。老板娘與自己女兒便起了歹心，想獨(dú)吞那位富商錢財(cái)，于是她們絞盡腦汁；選擇了最狠毒方法：毒死他!以后，她們得手了，正當(dāng)母女倆沉醉在金錢狂喜中不能自禁時(shí)候，蒙在那人臉上面紗被風(fēng)吹掉了，原來(lái)那是她們多年前出門闖蕩一直未歸兒子和哥哥，本想第二天再表明身份給母女倆一個(gè)驚喜男孩，就這么不明不白死了。

心靈選擇需要心中一稈天平去稱量，任何大偏失和差錯(cuò)都會(huì)給你心靈留下永不消褪污漬和傷痕。10/9/202525第25頁(yè)

在心靈分岔路上，可能我們毫不設(shè)防用真心對(duì)待他人，而他人卻早已設(shè)起屏障，沒相關(guān)系，只要我們選擇了無(wú)愧我心道路，那么就感銘自己博大吧!

在心靈分岔路上，可能我們?cè)诓唤?jīng)意間發(fā)覺自己走錯(cuò)了路，立刻回頭吧，上帝塑造了人，也給了人犯錯(cuò)機(jī)會(huì)，重新選擇一條路走，不然你將在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你無(wú)情地吞沒。

沒有藍(lán)天深邃，能夠選擇白云飄逸；

10/9/202526第26頁(yè)

沒有大海遼闊，能夠選擇小溪幽雅；

沒有雄鷹矯健，能夠選擇小鳥無(wú)憂；

沒有原野芬芳，能夠選擇小草翠綠。心靈選擇，可能不是最偉大，但它卻是最真實(shí)，就讓我們?cè)谝淮未芜x擇中洗滌我們心靈，上它們放出永恒光芒!

10/9/202527第27頁(yè)[結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)]

本文主體部分列舉了兩個(gè)對(duì)比強(qiáng)烈故事，文章主題在對(duì)比中凸現(xiàn)出來(lái)。開頭與結(jié)尾語(yǔ)言文采斐然。

10/9/202528第28頁(yè)四、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)10/9/202529第29頁(yè)“是什么——為何——怎么樣”“提出問題——分析問題——處理問題”遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，是縱向開拓，步步推進(jìn)，深化議論。10/9/202530第30頁(yè)

“是什么”可了解為提出問題：或指明問題實(shí)質(zhì)，或申述敘述范圍，或直接提出中心論點(diǎn)等；也能夠是對(duì)敘述對(duì)象作必要解釋、說(shuō)明等。

從“為何”與“怎么樣”角度敘述，是文章主體部分，這兩部分能夠并重，也能夠有所側(cè)重，不一定平均用力。側(cè)重點(diǎn)選擇，要考慮需要我們著重講清是觀點(diǎn)成立理由，還是依據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎么做。普通說(shuō)來(lái)，假如道理簡(jiǎn)單，顯而易見，無(wú)須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章；假如“怎么樣”問題眾所周知，不言而喻，則可在“為何”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。10/9/202531第31頁(yè)

普通亮明觀點(diǎn)之后展開思緒有兩種走向：假如觀點(diǎn)是必定判斷，那么就要從主要性、必要性角度敘述，如觀點(diǎn)是“我們要培養(yǎng)節(jié)儉美德”，那么就談“節(jié)儉”主要性、必要性。假如觀點(diǎn)是否定判斷，就談不能這么做原因，或繼續(xù)這么做危害性。如觀點(diǎn)是“這種趕時(shí)髦做法并不好”，那就要講“不好”理由，或“趕時(shí)髦”危害性

。“是什么——為何——怎么樣”思緒是最有利于拓開思緒論證結(jié)構(gòu)模式。至于怎么用好這種模式，則關(guān)鍵在于靈活變通，依據(jù)實(shí)際情況確定“是什么”、“為何”、“怎么樣”各自敘述側(cè)重點(diǎn)。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)能夠和總分式結(jié)構(gòu)綜合利用。比如，能夠從“是什么”，或“為何”，或“怎么樣”角度分別設(shè)置分論點(diǎn)，進(jìn)行闡述。10/9/202532第32頁(yè)談堅(jiān)持

人們都希望駐足金碧輝煌“羅馬宮城”，抵達(dá)魂?duì)繅?mèng)縈“象牙之塔”，實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久念想，這就需要不懈努力，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。堅(jiān)持是對(duì)極限挑戰(zhàn)，是對(duì)心血和汗水慷慨揮灑，是對(duì)理想執(zhí)著，是不到長(zhǎng)城不止步豪邁。王軍霞在汗水里爭(zhēng)渡，在“苦?！崩锓褐?，最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍寶座，是堅(jiān)持；中國(guó)工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，將兩萬(wàn)五千里踩在腳下，這驚天地泣鬼神壯舉還是堅(jiān)持。

10/9/202533第33頁(yè)繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下努力之中。愛迪生風(fēng)骨令人折服，他創(chuàng)造蓄電池歷時(shí)十年，進(jìn)行了五萬(wàn)次試驗(yàn)，才取得了成功。這就是堅(jiān)持力量。有一年高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長(zhǎng)而去。其實(shí)有井距水層只有一锨之遙，假如再堅(jiān)持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。丟棄恒久久遠(yuǎn)堅(jiān)持，撿起淺嘗輒止遺憾，當(dāng)然摘不到金燦燦蘋果了。

10/9/202534第34頁(yè)堅(jiān)持需要七擒孟獲韌性，需要六出岐山不墜之志，需要耐得住寂寞孤獨(dú)，更需要知其不可為而為大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下肢體永遠(yuǎn)失去了知覺，然而她卻以驚人毅力自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)和德語(yǔ)，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬(wàn)字小說(shuō)。這就是堅(jiān)持，堅(jiān)持使她只有三分之一軀體放射出燦爛光彩，堅(jiān)持使它終于托起了一輪不落人生太陽(yáng)。10/9/202535第35頁(yè)當(dāng)然，堅(jiān)持不是固守，更不是畫地為牢。試想，假如蔡倫在造紙屢次失敗之后，仍堅(jiān)持原來(lái)作法，而不是大膽改進(jìn)原料，那么我們引認(rèn)為自豪“四大創(chuàng)造”恐怕就要改寫成“三大創(chuàng)造”了。魯迅若不是認(rèn)清形勢(shì)，棄醫(yī)從文，中國(guó)當(dāng)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡醫(yī)生，而少一個(gè)文豪。那種只知在陳跡斑斑老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭人，是莽夫，是懦夫，其結(jié)果，勢(shì)必南轅北轍，頭破血流。10/9/202536第36頁(yè)遠(yuǎn)方誘惑是我們之所以忙碌，之所以?shī)^斗，之所以拼搏之所在。當(dāng)我們碰到困難，遭受挫折，當(dāng)我們汗流浹背，精疲力竭時(shí)候，我們應(yīng)該在心中默念一聲：再堅(jiān)持一下。

10/9/202537第37頁(yè)

也叫啟感式論證結(jié)構(gòu)。這種寫法由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步組成。

引：引材料、亮觀點(diǎn)議：發(fā)議論

聯(lián)：聯(lián)現(xiàn)實(shí)

結(jié)：做結(jié)論

五、變式敘述結(jié)構(gòu)

結(jié)尾時(shí)，要用不一樣語(yǔ)言重申自己看法，作好分析議論后小結(jié)，使文章結(jié)構(gòu)完整，首尾照應(yīng)。假如能再選取兩三句支持證實(shí)你看法名言，或評(píng)價(jià)事例名言放入文中就更加好了。10/9/202538第38頁(yè)自然才是美

一位臺(tái)灣女作家在她散文中這么寫道：“初夏日子，陽(yáng)光改變了空氣氣味?！睙o(wú)獨(dú)有偶,一個(gè)小女孩也這么告訴她媽媽:“我最喜歡睡曬過被子，里面有太陽(yáng)味道。”小女孩話和女作家話意思相近，可是小女孩話卻要生動(dòng)得多。究其原因，是因?yàn)樾∨⑹欠浅Ｗ匀坏卣f(shuō)出這句話。她說(shuō)話時(shí)候，無(wú)須考慮要考究語(yǔ)言修辭；女作家則不然，她要刻意雕琢語(yǔ)言，而過分雕琢反失卻自然?？梢姡匀徊攀敲?。10/9/202539第39頁(yè)

當(dāng)今青年學(xué)子中，象那位臺(tái)灣女作家那樣刻意為文并不少，其作品矯揉造作有余，清新自然不足。尤其在華麗文風(fēng)盛行風(fēng)氣下，不少人競(jìng)相追求一個(gè)飄浮、朦朧意境。結(jié)果，朦朧過分，反成艱澀，令人不知所云。我曾在《大學(xué)生》上看見過這么一首詩(shī)：“明月高懸／孤星冷照／離開了你／我世界／只剩下／一根冷冷弦”。這就是經(jīng)典“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。除了把讀者弄得一頭霧水之外，還給讀者心中平添一股怒氣：這也叫詩(shī)？！10/9/202540第40頁(yè)

追求純樸自然是我國(guó)詩(shī)文家傳統(tǒng)。李白曾經(jīng)說(shuō)過：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”可見他也是不贊同刻意為文。不只李白，還有清代袁枚，他主張“性靈說(shuō)”，也認(rèn)為文章貴在自然，不能有空泛話。中國(guó)近代有“才女”之稱張愛玲，她小說(shuō)《金鎖記》就因?yàn)檫^分考究技巧而招致許多文學(xué)家批評(píng)。著名文學(xué)家傅雷在《論張愛玲小說(shuō)》中這么寫道：“技巧將是張女士最大敵人?！笨磥?lái)，刻意雕飾是寫不出好作品，文章貴在自然。10/9/202541第41頁(yè)

當(dāng)然，我們提倡寫文章要自然，并不是要大家不重視語(yǔ)言錘煉，而是要反對(duì)刻意為文；誠(chéng)心誠(chéng)意希望青年學(xué)子們多寫一些自然、清新文章。