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2025北京市大興區(qū)教育委員會(huì)所屬事業(yè)單位第二批招聘教師251人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、請(qǐng)示批語(yǔ)擬寫不正確的是()。
A.如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)
B.當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)
C.請(qǐng)予審批
D.請(qǐng)務(wù)必及時(shí)批復(fù)
【答案】:D
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文,批語(yǔ)擬寫需體現(xiàn)出尊重上級(jí)、語(yǔ)氣委婉恰當(dāng)?!叭鐭o(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)”“當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)”“請(qǐng)予審批”這三種表述都比較規(guī)范、得體,語(yǔ)氣恰當(dāng),符合請(qǐng)示這一文種的行文規(guī)范和語(yǔ)氣要求。而“請(qǐng)務(wù)必及時(shí)批復(fù)”這種表述帶有命令性的語(yǔ)氣,對(duì)上級(jí)不夠尊重,不符合請(qǐng)示的語(yǔ)言風(fēng)格和行文要求,所以該表述不正確。2、下列選項(xiàng)中,可以在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù)是()。
A.公務(wù)員之間是戰(zhàn)友關(guān)系
B.公務(wù)員之間有直系血親關(guān)系
C.公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系
D.公務(wù)員之間有近姻親關(guān)系
【答案】:A
【解析】《公務(wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的,不得在同一機(jī)關(guān)雙方直接隸屬于同一領(lǐng)導(dǎo)人員的職位或者有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職位工作,也不得在其中一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機(jī)關(guān)從事組織、人事、紀(jì)檢、監(jiān)察、審計(jì)和財(cái)務(wù)工作。戰(zhàn)友關(guān)系并不在禁止范圍內(nèi)。因此可以在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系職務(wù)的是公務(wù)員之間為戰(zhàn)友關(guān)系。3、第二次世界大戰(zhàn)中死亡人數(shù)最多的國(guó)家是()。
A.前蘇聯(lián)
B.中國(guó)
C.日本
D.德國(guó)
【答案】:A"
【解析】第二次世界大戰(zhàn)給世界各國(guó)帶來(lái)了巨大的人員傷亡。前蘇聯(lián)作為主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,承受了德軍的大規(guī)模進(jìn)攻,經(jīng)歷了眾多殘酷激烈的戰(zhàn)役,如斯大林格勒戰(zhàn)役等。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,前蘇聯(lián)有大量軍民在戰(zhàn)斗中犧牲、因戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的饑餓和疾病死亡。據(jù)統(tǒng)計(jì),前蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中的死亡人數(shù)超過(guò)2700萬(wàn)。中國(guó)在二戰(zhàn)中同樣做出了巨大的民族犧牲,抗擊日本侵略者長(zhǎng)達(dá)十四年,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,數(shù)千萬(wàn)同胞傷亡,有力地牽制了日軍兵力,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn),但死亡人數(shù)低于前蘇聯(lián)。日本作為法西斯侵略國(guó)家,其在戰(zhàn)爭(zhēng)后期受到了盟軍的反擊,包括原子彈襲擊等,也造成了一定傷亡,但這是其侵略行為帶來(lái)的后果,且死亡人數(shù)與前蘇聯(lián)相比差距較大。德國(guó)作為法西斯軸心國(guó),在戰(zhàn)爭(zhēng)后期遭到盟軍的全面反攻,國(guó)內(nèi)也遭受了嚴(yán)重破壞,有大量士兵和平民死亡,不過(guò)其死亡人數(shù)同樣遠(yuǎn)低于前蘇聯(lián)。綜上,第二次世界大戰(zhàn)中死亡人數(shù)最多的國(guó)家是前蘇聯(lián)。"4、血管對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于城市。()
A.血液國(guó)家
B.健康居民
C.循環(huán)運(yùn)輸
D.身體道路
【答案】:D
【解析】血管是身體里血液流過(guò)的一系列通道,道路是城市里人流物流經(jīng)過(guò)的通道。5、小李打算離職,那么小李對(duì)于手頭工作的正確處理方式是()。
A.將暫存的公文以個(gè)人名義全部退回
B.將手上已處理完畢的公文直接銷毀
C.將暫存、借用的公文按照有關(guān)規(guī)定移交、清退
D.將暫存、借用的公文按照密級(jí)直接帶離原單位
【答案】:C
【解析】在離職時(shí),對(duì)于暫存和借用的公文,應(yīng)該遵循有關(guān)規(guī)定進(jìn)行移交和清退,以保證公文的妥善處理和單位工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。將暫存的公文以個(gè)人名義全部退回,這種處理方式不規(guī)范且不符合流程要求。已處理完畢的公文需按照規(guī)定的程序進(jìn)行歸檔或其他處理,而不是直接銷毀。將暫存、借用的公文按照密級(jí)直接帶離原單位更是嚴(yán)重違反公文管理規(guī)定,可能會(huì)造成信息泄露等嚴(yán)重后果。所以正確的處理方式是將暫存、借用的公文按照有關(guān)規(guī)定移交、清退。6、“一票否決”這一擇案規(guī)則又稱為()。
A.全體一致原則
B.贊成投票制
C.多數(shù)原則
D.少數(shù)服從多數(shù)
【答案】:A
【解析】“一票否決”是指決策群體所有成員必須意見(jiàn)完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案,有任何人持否決意見(jiàn),方案都不能通過(guò)。所以,“一票否決”也被稱作全體一致原則。7、下列關(guān)于“一帶一路”的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.“一帶”指的是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶
B.“一路”指的是21世紀(jì)海上絲綢之路
C.“一帶一路”貫穿亞歐非大陸
D.“一帶一路”建設(shè)的重要支撐是資金融通
【答案】:C"
【解析】“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路?!耙粠б宦贰敝械摹耙粠А贝_切指絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,“一路”則明確指21世紀(jì)海上絲綢之路,其建設(shè)致力于全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作,貫穿了亞歐非大陸。而“一帶一路”建設(shè)的重要支撐并非資金融通。政策溝通是“一帶一路”建設(shè)的重要保障;設(shè)施聯(lián)通是“一帶一路”建設(shè)的優(yōu)先領(lǐng)域;貿(mào)易暢通是“一帶一路”建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容;資金融通是“一帶一路”建設(shè)的重要支撐;民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基。所以描述錯(cuò)誤的說(shuō)法是“一帶一路”建設(shè)的重要支撐是資金融通這一項(xiàng)。"8、權(quán)利和利益在法律層面是緊密相連、不可分割的,權(quán)利指的是法律所認(rèn)可并加以保護(hù)的()。
A.目的
B.利益
C.手段
D.形式
【答案】:B"
【解析】權(quán)利和利益在法律語(yǔ)境下緊密相連,權(quán)利本質(zhì)上是法律對(duì)特定內(nèi)容的承認(rèn)與保護(hù)。法律存在的一個(gè)重要目的是保障社會(huì)主體的正當(dāng)利益,當(dāng)某種利益被法律所承認(rèn)和保護(hù)時(shí),它就以權(quán)利的形式表現(xiàn)出來(lái)。從目的角度看,權(quán)利是為了實(shí)現(xiàn)某種利益,而不是法律所承認(rèn)和保護(hù)的目的;手段是達(dá)成目的的方法,權(quán)利本身并非實(shí)現(xiàn)某種抽象目標(biāo)的手段;形式是事物存在的外在表現(xiàn),權(quán)利也并非單純的外在形式。所以法律所承認(rèn)和保護(hù)的應(yīng)是利益。"9、陸游的名句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”可用于比喻下面()情境。
A.腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)做工作
B.言出必行,承諾的就要實(shí)現(xiàn)
C.團(tuán)結(jié)協(xié)作,注重團(tuán)隊(duì)的力量
D.知行合一,將知識(shí)化為實(shí)踐
【答案】:D"
【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句含義的理解及與不同情境的匹配。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)從書(shū)本上獲得的知識(shí)較為淺顯,要透徹地認(rèn)識(shí)事物必須親自實(shí)踐?!澳_踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)做工作”主要側(cè)重于工作態(tài)度的務(wù)實(shí),未突出知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合;“言出必行,承諾的就要實(shí)現(xiàn)”重點(diǎn)在于信守承諾,并非關(guān)于知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系;“團(tuán)結(jié)協(xié)作,注重團(tuán)隊(duì)的力量”強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作,與詩(shī)句所表達(dá)的知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)聯(lián)不緊密。而“知行合一,將知識(shí)化為實(shí)踐”,既包含了“知”(知識(shí)),又體現(xiàn)了“行”(實(shí)踐),與詩(shī)句中強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐來(lái)深化對(duì)知識(shí)的理解這一內(nèi)涵高度契合,所以應(yīng)選體現(xiàn)知行合一、將知識(shí)化為實(shí)踐的選項(xiàng)。"10、馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論述指出,生產(chǎn)下降未必意味著周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),需對(duì)周期性和局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)加以區(qū)分。衡量是否屬于周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),主要考慮的因素有哪幾個(gè)?()①危機(jī)的強(qiáng)烈性②危機(jī)的普遍性③危機(jī)的周期性④危機(jī)的同期性
A.4
B.3
C.2
D.1
【答案】:A
【解析】馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論述強(qiáng)調(diào)了區(qū)分周期性和局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性,而衡量是否屬于周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),主要考慮的因素有危機(jī)的普遍性、危機(jī)的周期性、危機(jī)的同期性,共計(jì)3個(gè)因素。所以正確答案對(duì)應(yīng)的數(shù)量是3。11、筑路隊(duì)原計(jì)劃每天筑路720米,實(shí)際每天比原計(jì)劃多筑路80米,這樣在規(guī)定完成全路修筑任務(wù)的前3天,就只剩下1160米未筑,這條路全長(zhǎng)多少千米?()
A.8.10
B.10.12
C.11.16
D.13.50
【答案】:C"
【解析】假設(shè)按原計(jì)劃需要的天數(shù)為$x$天。根據(jù)已知條件可列出方程:$720x=(720+80)times(x-3)+1160$。接下來(lái)求解這個(gè)方程:首先展開(kāi)括號(hào)得:$720x=800times(x-3)+1160$即$720x=800x-2400+1160$移項(xiàng)可得:$800x-720x=2400-1160$$80x=1240$解得$x=15.5$天。那么這條路的全長(zhǎng)為$720times15.5=11160$米,因?yàn)?1$千米$=1000$米,所以$11160$米$=11.16$千米。(注:原解析中解方程$720x=(720+80)×(x-3)+1160$得到$x=11.5$是錯(cuò)誤的,正確的解為$x=15.5$)"12、填入文中畫(huà)橫線①處的公文標(biāo)題,正確的是()。
A.財(cái)政廳關(guān)于下達(dá)的通知
B.財(cái)政廳關(guān)于提前下達(dá)2020年省級(jí)財(cái)政民政事業(yè)補(bǔ)助資金的通知
C.財(cái)政廳的通知
D.財(cái)政廳提前下達(dá)通知
【答案】:B"
【解析】本題是關(guān)于選擇合適的公文標(biāo)題的題目。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成,即“發(fā)文機(jī)關(guān)+關(guān)于+事由+的+文種”。在本題中,發(fā)文機(jī)關(guān)是“財(cái)政廳”,文種是“通知”,關(guān)鍵在于確定合適的事由。“提前下達(dá)2020年省級(jí)財(cái)政民政事業(yè)補(bǔ)助資金”準(zhǔn)確地概括了該通知的核心內(nèi)容,是一個(gè)完整且合理的事由表述,將其與發(fā)文機(jī)關(guān)和文種組合,能清晰、準(zhǔn)確地傳達(dá)公文的主要信息。“下達(dá)”表意模糊,沒(méi)有具體說(shuō)明下達(dá)的內(nèi)容,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)通知的核心,不符合公文標(biāo)題應(yīng)準(zhǔn)確、清晰的要求。“財(cái)政廳的通知”缺少具體的事由,標(biāo)題過(guò)于籠統(tǒng),不能讓讀者快速了解公文的重點(diǎn)內(nèi)容?!柏?cái)政廳提前下達(dá)通知”同樣沒(méi)有明確指出提前下達(dá)的是什么,事由不明確,不利于公文的傳達(dá)和理解。綜上,最合適的公文標(biāo)題是“財(cái)政廳關(guān)于提前下達(dá)2020年省級(jí)財(cái)政民政事業(yè)補(bǔ)助資金的通知”。"13、以下哪一項(xiàng)不屬于公民的人身自由權(quán)利()。
A.公民的人身自由不受侵犯
B.公民的住宅不受侵犯
C.公民的通信自由和通信秘密不受侵犯
D.公民的受教育權(quán)利不受侵犯
【答案】:D"
【解析】公民的人身自由權(quán)利是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。它主要包括人身自由不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。人身自由不受侵犯強(qiáng)調(diào)公民享有不受非法限制、剝奪其身體活動(dòng)自由的權(quán)利;住宅不受侵犯是指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵入和搜查;通信自由和通信秘密不受侵犯保障公民能夠自由地與他人進(jìn)行通信,且通信內(nèi)容受到保密。而受教育權(quán)利是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,它屬于公民的文化教育權(quán)利范疇,并非人身自由權(quán)利。所以不屬于公民人身自由權(quán)利的是受教育權(quán)利不受侵犯。"14、在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所利用的各類經(jīng)濟(jì)資源,一般包含資本、勞動(dòng)力等,但不包括()。
A.土地
B.技術(shù)
C.信息
D.商品
【答案】:D
【解析】生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,所利用的各種經(jīng)濟(jì)資源通常涵蓋資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息等。土地是重要的生產(chǎn)要素,為生產(chǎn)活動(dòng)提供空間和資源基礎(chǔ);技術(shù)能夠提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量,對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)起到關(guān)鍵推動(dòng)作用;信息在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中可幫助企業(yè)了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、消費(fèi)者需求等,從而做出更合理的決策。而商品是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成果,并非用于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)資源。所以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中利用的各種經(jīng)濟(jì)資源不包括商品。15、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng),具體勞動(dòng)的作用是()。
A.創(chuàng)造新價(jià)值
B.創(chuàng)造剩余價(jià)值
C.創(chuàng)造必要價(jià)值
D.創(chuàng)造使用價(jià)值
【答案】:D"
【解析】在生產(chǎn)商品的過(guò)程中,勞動(dòng)可以區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是指在一定具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng),它通過(guò)特定的生產(chǎn)方式和操作,運(yùn)用各種生產(chǎn)資料,將原材料轉(zhuǎn)化為具有特定使用功能和用途的商品。例如,裁縫用針線和布料制作衣服,農(nóng)民用農(nóng)具種植糧食,這些都是具體勞動(dòng),其結(jié)果是創(chuàng)造出了能夠滿足人們某種需要的使用價(jià)值。而創(chuàng)造新價(jià)值是抽象勞動(dòng)的作用。抽象勞動(dòng)是撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式的無(wú)差別的人類勞動(dòng),它凝結(jié)在商品中形成商品的價(jià)值。剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,是在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)工人剩余勞動(dòng)的剝削而產(chǎn)生的,并非具體勞動(dòng)的直接作用。必要價(jià)值是用以補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,它的創(chuàng)造與抽象勞動(dòng)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間相關(guān),也不是具體勞動(dòng)的直接成果。所以該題正確答案是創(chuàng)造使用價(jià)值。"16、以下選項(xiàng)中,公文標(biāo)題不可以由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成的是:
A.命令
B.公告
C.通報(bào)
D.批復(fù)
【答案】:D
【解析】公文標(biāo)題的常見(jiàn)構(gòu)成形式有“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”“事由+文種”“文種”等。命令、公告、通報(bào)這三種公文,其標(biāo)題可以由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成。而批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)的公文,具有很強(qiáng)的針對(duì)性,一般需要明確反映出針對(duì)的具體事項(xiàng),所以其標(biāo)題通常由“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”構(gòu)成,不能僅由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成。17、根據(jù)生產(chǎn)資本不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的差異,生產(chǎn)資本可分為()。
A.不變資本和可變資本
B.生產(chǎn)資本和流動(dòng)資本
C.固定資本和流動(dòng)資本
D.銷售資本和經(jīng)營(yíng)資本
【答案】:C"
【解析】該題考查生產(chǎn)資本的分類依據(jù)及具體分類。生產(chǎn)資本依據(jù)不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同,可分為固定資本和流動(dòng)資本。固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備和工具等勞動(dòng)資料的形式存在的生產(chǎn)資本,其價(jià)值按照磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去;流動(dòng)資本指生產(chǎn)資本中用于購(gòu)買原料、燃料、輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象和用于購(gòu)買勞動(dòng)力的部分,其價(jià)值一次性全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。而不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中的作用不同進(jìn)行劃分的,不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。選項(xiàng)中“生產(chǎn)資本和流動(dòng)資本”的表述不準(zhǔn)確,這種分類不符合依據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式對(duì)生產(chǎn)資本進(jìn)行分類的邏輯。“銷售資本和經(jīng)營(yíng)資本”并不是根據(jù)資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式對(duì)生產(chǎn)資本的分類。綜上,正確答案是固定資本和流動(dòng)資本。"18、馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是()。
A.唯心主義
B.矛盾主義
C.發(fā)展變化
D.實(shí)踐主義
【答案】:D"
【解析】本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持實(shí)踐第一,實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界,同時(shí)也在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界。實(shí)踐貫穿于認(rèn)識(shí)的全過(guò)程,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和深化。唯心主義是與唯物主義相對(duì)立的哲學(xué)基本派別,它強(qiáng)調(diào)精神、意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)依賴意識(shí)而存在,與馬克思主義認(rèn)識(shí)論所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。矛盾主義并非一個(gè)準(zhǔn)確的哲學(xué)概念,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)矛盾的觀點(diǎn),即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,但這并不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。發(fā)展變化是辯證法的觀點(diǎn),辯證法強(qiáng)調(diào)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,但發(fā)展變化本身不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)論更強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。綜上,馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐主義。"19、在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的是()。
A.公有制經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)有制經(jīng)濟(jì)
C.集體經(jīng)濟(jì)
D.混合制經(jīng)濟(jì)
【答案】:B"
【解析】公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),它包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。其中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有的一種經(jīng)濟(jì)類型,是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,它體現(xiàn)著共同致富的原則,可以廣泛吸收社會(huì)分散資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收?;旌纤兄平?jīng)濟(jì)是指財(cái)產(chǎn)權(quán)分屬于不同性質(zhì)所有者的經(jīng)濟(jì)形式,它有利于國(guó)有資本增強(qiáng)控制力、提高競(jìng)爭(zhēng)力,有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。所以在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。"20、在我國(guó)公民所享有的憲法基本權(quán)利體系里,最為基礎(chǔ)的是()。
A.選舉和被選舉的權(quán)利
B.勞動(dòng)就業(yè)的權(quán)利
C.人身安全受保護(hù)權(quán)利
D.人身自由權(quán)利
【答案】:D"
【解析】在我國(guó)公民享有的憲法基本權(quán)利體系中,人身自由是公民所應(yīng)享有的最起碼權(quán)利,是其他自由和權(quán)利的基礎(chǔ)。人身自由是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。選舉和被選舉的權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的一項(xiàng)基本政治權(quán)利,它體現(xiàn)的是公民在政治參與方面的重要權(quán)利,但并非整個(gè)基本權(quán)利體系的基礎(chǔ)。勞動(dòng)就業(yè)的權(quán)利是公民的一項(xiàng)重要社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,它保障公民能夠通過(guò)勞動(dòng)獲得收入、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,對(duì)于個(gè)人的生存和發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行具有重要意義,但也不是基本權(quán)利體系的基礎(chǔ)。人身安全受保護(hù)權(quán)利側(cè)重于保障公民的身體安全不受侵害,它是人身自由權(quán)利的一個(gè)重要方面,而人身自由權(quán)利包含了更廣泛的內(nèi)容,相比之下,人身自由權(quán)利更能體現(xiàn)作為基礎(chǔ)的地位。所以,在我國(guó)公民享有的憲法基本權(quán)利體系中,最基礎(chǔ)的是人身自由權(quán)利。"21、某旅游城市有一款特殊的紀(jì)念品商品,店主黃阿姨能夠憑借經(jīng)驗(yàn)迅速判斷出顧客可接受的價(jià)格區(qū)間。所以,即便售賣的是相同商品,每次銷售的價(jià)格都有所不同。黃阿姨的做法屬于()。
A.一級(jí)價(jià)格歧視
B.二級(jí)價(jià)格歧視
C.三級(jí)價(jià)格歧視
D.營(yíng)銷手段
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)不同價(jià)格歧視類型以及營(yíng)銷手段的定義,結(jié)合題干中店主黃阿姨的銷售做法進(jìn)行分析。價(jià)格歧視是指以不同價(jià)格向不同顧客出售同一種物品的經(jīng)營(yíng)做法,可分為一級(jí)價(jià)格歧視、二級(jí)價(jià)格歧視和三級(jí)價(jià)格歧視。一級(jí)價(jià)格歧視也被稱為完全價(jià)格歧視,即廠商對(duì)每一單位產(chǎn)品都按消費(fèi)者所愿意支付的最高價(jià)格出售。在本題中,店主黃阿姨一眼便能看出來(lái)顧客能夠接受的價(jià)格范圍,并且針對(duì)不同顧客以不同價(jià)格銷售同樣的商品,這意味著她是按照每個(gè)顧客愿意支付的最高價(jià)格來(lái)定價(jià)銷售的,符合一級(jí)價(jià)格歧視的特征。二級(jí)價(jià)格歧視是指廠商對(duì)不同的消費(fèi)數(shù)量段規(guī)定不同的價(jià)格。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出根據(jù)消費(fèi)數(shù)量段來(lái)確定價(jià)格的相關(guān)信息,所以該做法不屬于二級(jí)價(jià)格歧視。三級(jí)價(jià)格歧視是指廠商對(duì)同一種產(chǎn)品在不同的市場(chǎng)(或不同的消費(fèi)群)收取不同的價(jià)格。這里并沒(méi)有涉及到不同市場(chǎng)或不同消費(fèi)群的區(qū)分,因此該做法也不屬于三級(jí)價(jià)格歧視。營(yíng)銷手段是指企業(yè)為了滿足消費(fèi)者需求,達(dá)成交易并實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo),所采取的一系列策略和方法。題干中黃阿姨主要是根據(jù)顧客能接受的價(jià)格范圍進(jìn)行定價(jià),本質(zhì)上屬于價(jià)格歧視行為,并非一般意義上的營(yíng)銷手段。綜上,該做法屬于一級(jí)價(jià)格歧視。"22、下列選項(xiàng)中與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是()。
A.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神
B.近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音
C.欲知山中事,須問(wèn)打柴人
D.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心
【答案】:B"
【解析】題干中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐對(duì)于獲取知識(shí)、深入理解事物的重要性?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”主要體現(xiàn)的是通過(guò)大量閱讀積累知識(shí),從而提升寫作能力,強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)積累的作用,并非實(shí)踐,與題干哲理不同?!敖~(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音”意思是臨近水邊時(shí)間長(zhǎng)了就了解魚(yú)的習(xí)性,靠近山林久了就辨識(shí)鳥(niǎo)的聲音,表明只有通過(guò)接近、參與實(shí)踐才能了解相關(guān)事物,與題干強(qiáng)調(diào)實(shí)踐重要性的哲理相同?!坝街惺?,須問(wèn)打柴人”意思是想要了解山里的事情,就需要向打柴的人詢問(wèn),這強(qiáng)調(diào)的是向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并非直接強(qiáng)調(diào)實(shí)踐本身,與題干哲理不同?!奥愤b知馬力,日久見(jiàn)人心”意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞,主要體現(xiàn)的是時(shí)間對(duì)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的作用,并非強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,與題干哲理不同。綜上,體現(xiàn)與題干相同哲理的是“近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音”。"23、下列關(guān)于行政行為的成立,說(shuō)法正確的是()。
A.行政行為成立等同于行政行為合法
B.行政行為只有成立了,相對(duì)人才能提起行政訴訟
C.行政行為一經(jīng)作出,即宣告成立
D.行政行為的成立意味著該行為在法律上存在
【答案】:D"
【解析】行政行為的成立與合法是兩個(gè)不同的概念。行政行為的成立是指行政行為在事實(shí)上已經(jīng)作出或者形成,它強(qiáng)調(diào)的是行政行為客觀上的存在狀態(tài);而行政行為的合法則是指行政行為符合法律規(guī)定的各項(xiàng)要件,包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法、程序合法等。所以行政行為成立并不等同于行政行為合法。相對(duì)人提起行政訴訟的前提是要有可訴的行政行為,而行政行為成立是可訴行政行為的一個(gè)重要條件。只有當(dāng)行政行為成立,即行政主體作出了具有一定法律效果的行為,相對(duì)人認(rèn)為該行為侵犯其合法權(quán)益時(shí),才具備提起行政訴訟的基礎(chǔ)。如果行政行為尚未成立,就不存在對(duì)其進(jìn)行合法性審查的對(duì)象。行政行為的成立需要滿足一定的條件,并非一經(jīng)作出就宣告成立。一般來(lái)說(shuō),行政行為的成立要件包括主體要件、意思表示要件和法律效果要件等。只有當(dāng)這些要件都得到滿足時(shí),行政行為才正式成立。行政行為的成立意味著該行為在法律上已經(jīng)存在,具有了一定的法律意義和效果。它標(biāo)志著行政主體與相對(duì)人之間形成了特定的行政法律關(guān)系,行政行為所設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)開(kāi)始對(duì)相關(guān)主體產(chǎn)生約束。綜上所述,正確表述為只有行政行為成立了,相對(duì)人才能提起行政訴訟。"24、()是現(xiàn)代企業(yè)主要的、典型的組織形式。
A.股份有限責(zé)任公司
B.公司制
C.企業(yè)集團(tuán)
D.跨國(guó)公司
【答案】:B
【解析】現(xiàn)代企業(yè)主要的典型組織形式是公司制。公司制具有獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度和科學(xué)管理結(jié)構(gòu)等優(yōu)點(diǎn),能夠有效地實(shí)現(xiàn)資本的聯(lián)合與集中,提高企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率和競(jìng)爭(zhēng)力,適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求,因此成為現(xiàn)代企業(yè)主要的典型組織形式。而股份有限責(zé)任公司是公司制的一種具體形式;企業(yè)集團(tuán)是由多個(gè)企業(yè)通過(guò)產(chǎn)權(quán)關(guān)系等聯(lián)結(jié)而成的企業(yè)聯(lián)合體,并非主要典型的組織形式;跨國(guó)公司是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家從事國(guó)際化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的企業(yè),也不是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型組織形式。所以答案是公司制。25、下列關(guān)于管理的經(jīng)濟(jì)方法的運(yùn)用,說(shuō)法不正確的是()。
A.單純運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法易助長(zhǎng)本位主義和個(gè)人主義思想
B.單一的價(jià)格杠桿能收得良好的控制效果
C.獎(jiǎng)懲的目的是為了引導(dǎo)企業(yè)員工的行為
D.避免將懲罰替代管理
【答案】:B
【解析】管理的經(jīng)濟(jì)方法運(yùn)用有其特點(diǎn)和需要注意的方面。單純運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法,因?yàn)槠渥⒅匚镔|(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),容易使人們只關(guān)注自身利益,從而助長(zhǎng)本位主義和個(gè)人主義思想,所以這種說(shuō)法是正確的。獎(jiǎng)懲在管理的經(jīng)濟(jì)方法中是重要手段,其目的就是通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)引導(dǎo)企業(yè)員工的行為,使其行為符合企業(yè)的目標(biāo)和要求,該說(shuō)法正確。在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法進(jìn)行管理時(shí),應(yīng)該注重激勵(lì)和引導(dǎo),而不是單純依靠懲罰,要避免將懲罰替代管理,這種說(shuō)法也是正確的。然而,單一的價(jià)格杠桿具有一定的局限性,市場(chǎng)情況復(fù)雜多變,受到多種因素影響,單一的價(jià)格杠桿難以全面考慮到各種因素,往往不能收得良好的控制效果。因此,說(shuō)法不正確的是單一的價(jià)格杠桿能收得良好的控制效果。26、法院應(yīng)作出的判決是()。
A.駁回史某的起訴
B.判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)
C.指定出版社為著作權(quán)人
D.原告和被告協(xié)商解決
【答案】:B
【解析】對(duì)于該題,需要根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定及實(shí)際情況對(duì)各個(gè)說(shuō)法進(jìn)行分析。若史某具有合法的訴訟主體資格且有明確的訴求和事實(shí)理由等,不應(yīng)輕易駁回起訴。而指定出版社為著作權(quán)人需有合理的法律依據(jù)及證據(jù)支持,若沒(méi)有相關(guān)依據(jù)這種指定是不合理的。法院審理民事案件,一般是依據(jù)事實(shí)和法律進(jìn)行裁判,并非直接要求原告和被告協(xié)商解決。在符合法律規(guī)定和事實(shí)情況時(shí),如果麗麗是作品的合法著作權(quán)人,出版社未支付稿酬及樣書(shū),法院應(yīng)當(dāng)判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)。所以正確的判決是判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書(shū)。27、"中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這表明()。①我國(guó)現(xiàn)階段更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分②我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情已經(jīng)發(fā)生改變③我國(guó)必須大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步④我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,躋身創(chuàng)新型國(guó)家行列"
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:A"
【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)階段更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,所以必須大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。雖然我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。同時(shí),我國(guó)計(jì)劃到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,目前尚未達(dá)成這一目標(biāo),也未躋身創(chuàng)新型國(guó)家行列。因此,描述正確的是我國(guó)現(xiàn)階段更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分以及我國(guó)必須大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。"28、為達(dá)成組織既定目標(biāo),而對(duì)未來(lái)行動(dòng)實(shí)施規(guī)劃與安排的工作過(guò)程,屬于管理的()職能。
A.計(jì)劃
B.組織
C.領(lǐng)導(dǎo)
D.控制
【答案】:A
【解析】管理具有計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能。其中,計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃,也就是為實(shí)現(xiàn)組織既定目標(biāo)而對(duì)未來(lái)的行動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的工作過(guò)程;組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系;領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程;控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以題干描述的是計(jì)劃職能。29、宋代聞名全國(guó)的景德鎮(zhèn)手工業(yè)產(chǎn)品是()。
A.絲綢
B.鐵器
C.青銅器
D.瓷器
【答案】:D"
【解析】本題考查宋代手工業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)。在宋代,景德鎮(zhèn)以瓷器制作聞名全國(guó),后來(lái)逐漸發(fā)展成為著名的瓷都。絲綢方面,中國(guó)絲綢業(yè)歷史悠久,但宋代聞名全國(guó)的絲綢產(chǎn)地并非景德鎮(zhèn),絲綢生產(chǎn)主要集中在江南地區(qū)等傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)區(qū),其紡織技術(shù)和生產(chǎn)規(guī)模在當(dāng)時(shí)較為突出。鐵器在宋代有一定的發(fā)展,冶鐵技術(shù)有所進(jìn)步,不過(guò)景德鎮(zhèn)并不是以鐵器生產(chǎn)而聞名,鐵器生產(chǎn)多集中在礦產(chǎn)資源豐富且有成熟冶鐵技術(shù)的地區(qū)。青銅器主要盛行于商周時(shí)期,到宋代時(shí),青銅器早已不是主要的手工業(yè)重點(diǎn)發(fā)展方向,宋代的手工業(yè)更側(cè)重于瓷器、絲綢、冶鐵等行業(yè)。綜上所述,宋代景德鎮(zhèn)聞名全國(guó)的手工業(yè)產(chǎn)品是瓷器。"30、法律溯及力是指新法能否適用于其生效以前發(fā)生或正在發(fā)生的事件和行為,并對(duì)這些事件和行為在法律上的效果產(chǎn)生面向過(guò)去和未來(lái)的影響。按照此說(shuō)法,我國(guó)關(guān)于適用法律溯及力的原則是()。
A.法在任何情況下均溯及既往
B.法在任何情況下均不溯及既往
C.法在一般情況下均溯及既往,但是法律有特別規(guī)定的除外
D.法在一般情況下均不溯及既往,但是法律有特別規(guī)定的除外
【答案】:D
【解析】法律溯及力是指新法對(duì)其生效前發(fā)生或正在發(fā)生的事件和行為能否適用以及對(duì)這些事件和行為在法律效果上產(chǎn)生面向過(guò)去和未來(lái)的影響。在我國(guó),法律一般情況下不具有溯及既往的效力,這是因?yàn)槿藗冎荒馨凑宅F(xiàn)行法律來(lái)安排和規(guī)范自己的行為,如果新法可以隨意溯及既往,就會(huì)讓人們無(wú)所適從,也不利于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定和法律的權(quán)威性。然而,在某些特殊情況下,為了實(shí)現(xiàn)特定的立法目的和價(jià)值,法律會(huì)作出特別規(guī)定使其具有溯及力,比如在一些涉及公共利益、保障公民基本權(quán)利等方面的法律中。所以我國(guó)適用法律溯及力的原則是法在一般情況下均不溯及既往,但是法律有特別規(guī)定的除外。31、“為維護(hù)學(xué)校秩序,保持校園整潔,特作如下規(guī)定”,該文件的這種開(kāi)頭稱為()。
A.根據(jù)式
B.目的式
C.概括式
D.提問(wèn)式
【答案】:B"
【解析】這段話開(kāi)頭說(shuō)明了制定規(guī)定是為了“維護(hù)學(xué)校秩序,保持校園整潔”,這是在闡述制定文件的目的,所以這種開(kāi)頭方式屬于目的式。而根據(jù)式通常是依據(jù)某個(gè)上級(jí)指示、政策法規(guī)等來(lái)開(kāi)頭;概括式是對(duì)文件核心內(nèi)容做簡(jiǎn)要概括;提問(wèn)式則是以提出問(wèn)題的形式開(kāi)頭。因此該題應(yīng)選目的式這種開(kāi)頭方式。"32、人們所有行動(dòng)和生活的前提條件是()。
A.健康權(quán)
B.人格尊嚴(yán)
C.人身自由
D.言論自由
【答案】:C
【解析】人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。健康權(quán)主要是指公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利,它側(cè)重于身體的健康保障,并非行動(dòng)和生活的前提基礎(chǔ)。人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重,包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利,它強(qiáng)調(diào)的是人的尊嚴(yán)層面,并非行動(dòng)和生活得以開(kāi)展的前提。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽(tīng)取他人陳述意見(jiàn)的基本權(quán)利,是公民表達(dá)自我的一種重要權(quán)利,但并非人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。而人身自由意味著公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利,只有在人身自由得到保障的情況下,人們才能夠正常地進(jìn)行各項(xiàng)行動(dòng)和開(kāi)展生活。因此本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是人身自由。33、2,4,3,7,16,107,()。
A.1594
B.1684
C.1707
D.1856
【答案】:C
【解析】通過(guò)計(jì)算可知:2乘以4再減去5結(jié)果是3,4乘以3再減去5結(jié)果是7,3乘以7再減去5結(jié)果是16,7乘以16再減去5結(jié)果是107??梢园l(fā)現(xiàn)規(guī)律為前兩項(xiàng)之積減去5等于第三項(xiàng),所以按照此規(guī)律,所填數(shù)字為16乘以107再減去5,結(jié)果是1707。34、事業(yè)單位的主要發(fā)展取向是()。
A.社會(huì)公益
B.政治
C.經(jīng)濟(jì)
D.文化
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的,由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。這決定了事業(yè)單位主要發(fā)展取向是社會(huì)公益,它不是以政治為主要目的,雖然在發(fā)展中可能會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化有一定的作用,但并非主要發(fā)展取向。所以該題答案是社會(huì)公益。35、被列寧譽(yù)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”的人是()。
A.列夫·托爾斯泰
B.普希金
C.高爾基
D.契科夫
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各位作家的特點(diǎn)及相關(guān)評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行解答。列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家,他的作品深刻地反映了俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和矛盾,展現(xiàn)了從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的社會(huì)生活,以及復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系和尖銳的社會(huì)矛盾,描繪出了一幅俄國(guó)社會(huì)的真實(shí)畫(huà)卷,所以被列寧譽(yù)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”。普希金是俄國(guó)著名詩(shī)人、作家,現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”。高爾基是蘇聯(lián)著名作家,社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,政治活動(dòng)家,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人,他的代表作有《海燕》《母親》《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。契科夫是俄國(guó)作家,劇作家,與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。綜上,答案是列夫·托爾斯泰。"36、宋代哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,這一觀點(diǎn)屬于()。
A.近代形而上學(xué)唯物主義
B.客觀唯心主義
C.古代樸素唯物主義
D.主觀唯心主義
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)哲學(xué)基本派別觀點(diǎn)的理解和判斷。判斷一種觀點(diǎn)屬于哪種哲學(xué)派別,關(guān)鍵在于分析其對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。該觀點(diǎn)“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”強(qiáng)調(diào)了宇宙萬(wàn)物都依賴于“吾心”,也就是個(gè)人的主觀精神。主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等被看作是世界的本原,認(rèn)為世界上的一切事物都由主觀精神派生出來(lái)。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性,與題干觀點(diǎn)不符??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主觀精神,并非客觀精神,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣等,試圖從具體的物質(zhì)形態(tài)中尋找世界的本原,與題干中強(qiáng)調(diào)主觀精神為世界本原的觀點(diǎn)不同。而主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)。綜上,此觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。"37、甲男與乙女登記結(jié)婚后,甲的父母出資80萬(wàn)元購(gòu)買一套住房并登記在甲的名下,該房屋的所有權(quán)屬于()。
A.甲
B.乙
C.甲與乙
D.甲的父母
【答案】:C
【解析】根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》規(guī)定,當(dāng)事人結(jié)婚后,父母為雙方購(gòu)置房屋出資的,依照約定處理;沒(méi)有約定或者約定不明確的,按照民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的原則處理。民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),為夫妻的共同財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有,但遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)除外。本題中,甲的父母出資購(gòu)買住房并登記在甲的名下,可認(rèn)定甲的父母的出資是對(duì)甲一方的贈(zèng)與,該房屋應(yīng)認(rèn)定為甲一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),房屋所有權(quán)屬于甲。所以該房屋所有權(quán)屬于甲。38、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,下列不屬于我國(guó)公民所享有的政治自由的是()。
A.言論
B.集會(huì)
C.罷工
D.出版
【答案】:C
【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定,公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的政治自由。罷工并不在我國(guó)憲法規(guī)定的公民政治自由范疇內(nèi)。因此不屬于我國(guó)公民所享有的政治自由的是罷工。39、國(guó)有企業(yè)根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要,可自由決定對(duì)下列哪種財(cái)產(chǎn)進(jìn)行出租、抵押或者有償轉(zhuǎn)讓?()
A.關(guān)鍵性設(shè)備
B.一般固定財(cái)產(chǎn)
C.成套設(shè)備
D.重大建筑物
【答案】:B
【解析】國(guó)有企業(yè)根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要,對(duì)于一般固定財(cái)產(chǎn)的出租、抵押或者有償轉(zhuǎn)讓可以自由決定。而關(guān)鍵性設(shè)備、成套設(shè)備和重大建筑物對(duì)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)往往具有重要意義,其出租、抵押或者有償轉(zhuǎn)讓通常不能由企業(yè)自由決定,可能需要經(jīng)過(guò)特定的審批程序或遵循相關(guān)規(guī)定。所以該題答案是企業(yè)可以自由決定一般固定財(cái)產(chǎn)的出租、抵押或者有償轉(zhuǎn)讓。40、下列屬于費(fèi)力杠桿的是()。
A.開(kāi)瓶器
B.老虎鉗
C.筷子
D.天平
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)杠桿的分類及特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)所涉及的工具進(jìn)行分析判斷。杠桿可分為省力杠桿、費(fèi)力杠桿和等臂杠桿。省力杠桿的動(dòng)力臂大于阻力臂,省力但費(fèi)距離;費(fèi)力杠桿的動(dòng)力臂小于阻力臂,費(fèi)力但省距離;等臂杠桿的動(dòng)力臂等于阻力臂,不省力也不費(fèi)力。開(kāi)瓶器在使用時(shí),動(dòng)力臂大于阻力臂,屬于省力杠桿,能輕松地開(kāi)啟瓶蓋,所以該工具不符合費(fèi)力杠桿的要求。老虎鉗在使用過(guò)程中,動(dòng)力臂大于阻力臂,能夠用較小的力產(chǎn)生較大的夾持力,是省力杠桿,并非費(fèi)力杠桿??曜釉谑褂脮r(shí),支點(diǎn)在筷子的上端,手施加的動(dòng)力作用點(diǎn)離支點(diǎn)較近,夾取食物時(shí)阻力作用點(diǎn)離支點(diǎn)較遠(yuǎn),即動(dòng)力臂小于阻力臂,屬于費(fèi)力杠桿,符合題目要求。天平的橫梁在水平位置平衡時(shí),動(dòng)力臂等于阻力臂,是等臂杠桿,既不省力也不費(fèi)力,不是費(fèi)力杠桿。綜上,屬于費(fèi)力杠桿的是筷子。"41、社會(huì)公德水平的高低會(huì)直接對(duì)國(guó)家的社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)凝聚力產(chǎn)生影響,是形成一個(gè)社會(huì)()的重要標(biāo)志。
A.社會(huì)發(fā)展
B.道德建設(shè)
C.文明程度
D.以德治國(guó)
【答案】:C"
【解析】這道題考查社會(huì)公德與社會(huì)各方面關(guān)系的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。其水平高低對(duì)社會(huì)秩序、風(fēng)氣和凝聚力有著直接影響。社會(huì)公德是社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)和具體反映。一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面的發(fā)展,更體現(xiàn)在公民的道德素質(zhì)和社會(huì)公德的踐行情況上。良好的社會(huì)公德能夠營(yíng)造和諧、有序、文明的社會(huì)環(huán)境,是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)鍵指標(biāo)。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性概念,包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面,社會(huì)公德水平只是其中影響社會(huì)發(fā)展的一個(gè)因素,并非直接形成社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。道德建設(shè)是一個(gè)更廣泛的概念,社會(huì)公德是道德建設(shè)的一部分,不能說(shuō)社會(huì)公德水平直接形成道德建設(shè)的重要標(biāo)志。以德治國(guó)是一種治國(guó)方略,強(qiáng)調(diào)道德在國(guó)家治理中的作用,社會(huì)公德水平與以德治國(guó)之間沒(méi)有直接形成標(biāo)志的關(guān)系。綜上,本題正確答案是文明程度。"42、下列選項(xiàng)關(guān)于監(jiān)護(hù)的說(shuō)法不正確的是()。
A.甲和乙均為完全民事行為能力的成年人,非親屬,經(jīng)事先協(xié)商,甲、乙可以書(shū)面確定對(duì)方為自己的監(jiān)護(hù)人
B.未成年人甲的父母均意外去世,監(jiān)護(hù)人乙為接送甲上下學(xué)有權(quán)利使用甲名下的銀行存款購(gòu)置一輛電瓶車
C.甲的孩子乙在一家寄宿制中學(xué)上學(xué),上學(xué)期間該寄宿制中學(xué)承擔(dān)乙的全部監(jiān)護(hù)職責(zé)
D.甲15歲,父母均意外去世,爺爺奶奶和外公外婆就誰(shuí)擔(dān)任甲的監(jiān)護(hù)人有異議,甲住所地的居民委員會(huì)有權(quán)指定
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于監(jiān)護(hù)的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析判斷。-具有完全民事行為能力的成年人,可以與其近親屬、其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織事先協(xié)商,以書(shū)面形式確定自己的監(jiān)護(hù)人,在自己?jiǎn)适Щ蛘卟糠謫适袷滦袨槟芰r(shí),由該監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。因此,兩個(gè)完全民事行為能力的成年人,即便非親屬關(guān)系,經(jīng)事先協(xié)商,也可以書(shū)面確定對(duì)方為自己的監(jiān)護(hù)人,這種說(shuō)法是正確的。-監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。監(jiān)護(hù)人除為維護(hù)被監(jiān)護(hù)人利益外,不得處分被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。接送未成年人上下學(xué)購(gòu)買電瓶車屬于為被監(jiān)護(hù)人的利益考慮,所以監(jiān)護(hù)人有權(quán)使用被監(jiān)護(hù)人名下的銀行存款購(gòu)置,該說(shuō)法正確。-未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的,由有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人有教育、管理職責(zé),但并不能取代父母等法定監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)。孩子在寄宿制中學(xué)上學(xué)期間,學(xué)校承擔(dān)教育、管理責(zé)任,并非全部監(jiān)護(hù)職責(zé),此說(shuō)法錯(cuò)誤。-對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的,由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人,有關(guān)當(dāng)事人對(duì)指定不服的,可以向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人;有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人。所以,當(dāng)未成年人的爺爺奶奶和外公外婆就誰(shuí)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有異議時(shí),其住所地的居民委員會(huì)有權(quán)指定,該說(shuō)法正確。綜上,關(guān)于監(jiān)護(hù)的說(shuō)法不正確的是上學(xué)期間寄宿制中學(xué)承擔(dān)孩子的全部監(jiān)護(hù)職責(zé)這一表述。"43、2020年12月1日23時(shí)11分,嫦娥()號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球表面西經(jīng)51.8度、北緯43.1度附近的預(yù)選區(qū)域,并傳回著陸影像圖,成為我國(guó)第()個(gè)成功實(shí)施月面軟著陸的探測(cè)器。
A.四、三
B.五、四
C.三、五
D.五、三
【答案】:D
【解析】2020年12月1日23時(shí)11分,嫦娥五號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球表面西經(jīng)51.8度、北緯43.1度附近的預(yù)選區(qū)域,并傳回著陸影像圖。此前,我國(guó)嫦娥三號(hào)、嫦娥四號(hào)已成功實(shí)施月面軟著陸,所以嫦娥五號(hào)是我國(guó)第三個(gè)成功實(shí)施月面軟著陸的探測(cè)器。44、在各類金融產(chǎn)品中,()被譽(yù)為“金邊債券”。
A.期貨
B.金融債券
C.國(guó)債
D.基金
【答案】:C
【解析】在金融領(lǐng)域,不同的金融產(chǎn)品具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)特征。期貨是一種金融衍生工具,其價(jià)格波動(dòng)較大,受多種因素如市場(chǎng)供求關(guān)系、政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等影響,具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性,并非被普遍認(rèn)為是“金邊債券”。金融債券是由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券,雖然信用等級(jí)通常較高,但相比之下,其安全性和穩(wěn)定性略遜一籌?;鹗且环N集合投資工具,通過(guò)匯集眾多投資者的資金,由專業(yè)的基金管理人進(jìn)行投資運(yùn)作,其收益和風(fēng)險(xiǎn)取決于所投資的資產(chǎn)組合和市場(chǎng)表現(xiàn),也不符合“金邊債券”的定義。而國(guó)債是由國(guó)家發(fā)行的債券,以國(guó)家信用為基礎(chǔ),具有最高的信用度,通常被認(rèn)為是最安全的投資工具之一,收益穩(wěn)定,風(fēng)險(xiǎn)極低,因此被普遍稱為“金邊債券”。所以本題應(yīng)選國(guó)債。45、與私人產(chǎn)品相比,公共產(chǎn)品的基本特征為()。
A.競(jìng)爭(zhēng)性和排他性
B.競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性
C.非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性
D.非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性
【答案】:D
【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一部分人對(duì)某一產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)影響另一些人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi),一些人從這一產(chǎn)品中受益不會(huì)影響其他人從這一產(chǎn)品中受益,受益對(duì)象之間不存在利益沖突。非排他性是指產(chǎn)品在消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的利益不能為某個(gè)人或某些人所專有,要將一些人排斥在消費(fèi)過(guò)程之外,不讓他們享受這一產(chǎn)品的利益是不可能的。而私人產(chǎn)品具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。所以與私人產(chǎn)品相比較,公共產(chǎn)品的基本特征為非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。46、在古典文學(xué)名著《水滸傳》中,宋江曾被刺配江州。這里的“刺”指的是古代刑罰中的()。
A.臏刑
B.劓刑
C.黥刑
D.髡刑
【答案】:C"
【解析】本題考查古代刑罰的知識(shí)。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)刑罰的具體含義,并與題目中“刺”的描述進(jìn)行匹配。古代刑罰中,臏刑是指砍去受罰者的膝蓋骨或雙腳;劓刑是割掉鼻子;黥刑又稱墨刑,是在犯人臉上或額頭上刺字并涂上墨,作為受刑的標(biāo)志,這與題目中“刺”的描述相符合;髡刑是剃去頭發(fā)和胡須。因此,“刺”指的是古代刑罰中的黥刑。"47、你的好同事不慎把公司的手提電腦摔壞了,希望你為他保密,你會(huì)怎么做?()
A.為他保密
B.不知道怎么辦
C.勸他向公司說(shuō)明情況
D.私下幫他把電腦修好
【答案】:C
【解析】若想人不知,除非己莫為。犯錯(cuò)不可怕,可怕的是沒(méi)有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣。所以應(yīng)該勸同事主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤,向公司說(shuō)明情況。考點(diǎn):職業(yè)道德與職48、民法中的埋藏物:指包藏于他物之中,不容易從外部發(fā)現(xiàn)的物。埋藏物是有主物,只是所有人不明,而非無(wú)主物。具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物不屬于埋藏物。根據(jù)上述定義,下列屬于埋藏物的是()
A.老張看見(jiàn)老李將一包東西埋藏起來(lái),老張趁人不注意將其挖出
B.老張?jiān)诠卉嚿习l(fā)現(xiàn)的一個(gè)皮包
C.老張?jiān)诟貢r(shí)挖出的一把八成新鐵锨
D.老張拾荒時(shí)在垃圾堆里撿到的一臺(tái)廢棄電腦
【答案】:C"
【解析】“埋藏物”的定義要點(diǎn)有:①包藏于他物之中;②是有主物,只是所有人不明。有一個(gè)例子,老李埋藏的包是所有人明確的物,不滿足要點(diǎn)②,所以該例子中的包不屬于埋藏物。另一個(gè)例子,公交車上的皮包沒(méi)有包藏在他物中,不滿足要點(diǎn)①,所以該公交車上的皮包不屬于埋藏物。還有一個(gè)例子,廢棄的電腦既不包藏于他物之中,也不滿足是有主物但所有人不明這一要點(diǎn),所以廢棄的電腦不屬于埋藏物。而八成新鐵锨在老張的耕地里,是有主物,只是所有人不明,符合定義,屬于埋藏物。"49、現(xiàn)如今,政府職能日益全面且專業(yè)化,以下不屬于政府職能的是()。
A.政治職能
B.社會(huì)職能
C.經(jīng)濟(jì)職能
D.生態(tài)職能
【答案】:D
【解析】政府職能是指行政主體作為國(guó)家管理的執(zhí)行機(jī)關(guān),在依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)職能和生態(tài)職能等。政治職能是保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安等方面的職能;經(jīng)濟(jì)職能是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管等方面的職能;社會(huì)職能是提供社會(huì)公共服務(wù)等方面的職能;生態(tài)職能是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等方面的職能。題目中沒(méi)有給出不屬于政府職能的選項(xiàng)內(nèi)容,所以該題無(wú)正確答案。50、貨幣執(zhí)行()職能時(shí),在同一時(shí)間內(nèi),價(jià)值的活動(dòng)呈現(xiàn)雙向性。
A.世界貨幣
B.貯藏手段
C.支付手段
D.流通手段
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)來(lái)分析在同一時(shí)間內(nèi)價(jià)值活動(dòng)是否雙向。世界貨幣是指貨幣越出國(guó)內(nèi)流通領(lǐng)域,在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物作用的職能。其主要是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中發(fā)揮作用,并不涉及同一時(shí)間內(nèi)價(jià)值活動(dòng)雙向的特點(diǎn)。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域,被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏的職能。在執(zhí)行貯藏手段職能時(shí),貨幣處于靜止?fàn)顟B(tài),不存在同一時(shí)間內(nèi)價(jià)值雙向活動(dòng)的情況。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來(lái)支付債務(wù),此時(shí)價(jià)值的運(yùn)動(dòng)是單向的,商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分離的,并非在同一時(shí)間內(nèi)價(jià)值活動(dòng)雙向。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在商品流通中,商品所有者出讓商品獲得貨幣,貨幣所有者付出貨幣獲得商品,在同一時(shí)間內(nèi),商品的價(jià)值和貨幣的價(jià)值發(fā)生了雙向的運(yùn)動(dòng),即價(jià)值的活動(dòng)是雙向的。綜上,貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí),在同一時(shí)間內(nèi),價(jià)值的活動(dòng)是雙向的。"第二部分多選題(20題)1、夫妻二人發(fā)生爭(zhēng)吵,妻子稱要自殺,丈夫并不相信。妻子憤怒之下搬來(lái)凳子,將布條系在房梁上,再次表明自殺的意愿。丈夫依舊不信,轉(zhuǎn)身關(guān)上房門。此時(shí),他瞬間聽(tīng)到凳子倒地的聲音,但還是出門了,且很晚才回家,回家后發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)自殺身亡。對(duì)于丈夫的這種行為,下列說(shuō)法正確的是()。
A.丈夫有救助妻子的義務(wù),這種義務(wù)來(lái)源于先行行為
B.丈夫構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
C.這是一起意外事件,丈夫不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任
D.丈夫的行為與妻子的死亡之間有因果關(guān)系
【答案】:BD
【解析】在本題中,夫妻之間具有相互扶養(yǎng)、救助的法定義務(wù),并非來(lái)源于先行行為。丈夫在妻子明確表示要自殺且實(shí)施了相關(guān)自殺行為后,有救助妻子的法定義務(wù)。丈夫聽(tīng)到凳子倒地聲后仍出門,最終導(dǎo)致妻子死亡。其這種不作為并非是意外事件,而是與妻子的死亡之間存在因果關(guān)系。然而,丈夫雖然有救助義務(wù)且不作為導(dǎo)致了結(jié)果發(fā)生,但他不一定有故意剝奪妻子生命的主觀故意,不能直接認(rèn)定其構(gòu)成故意殺人罪。所以,丈夫的行為與妻子的死亡之間是有因果關(guān)系的。2、15、16世紀(jì)西歐國(guó)家開(kāi)辟新航路與鄭和下西洋相比,相同點(diǎn)是()。
A.都得到了統(tǒng)治者的支持
B.都使用了指南針辨別方向
C.都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
D.都有船隊(duì)到達(dá)過(guò)非洲
【答案】:ABD"
【解析】15、16世紀(jì)西歐國(guó)家開(kāi)辟新航路與鄭和下西洋都得到了統(tǒng)治者的支持,新航路的開(kāi)辟得到西班牙和葡萄牙王室的資助,鄭和下西洋是受明成祖的委派。二者都使用了指南針辨別方向,指南針在宋代已應(yīng)用于航海,為中外航?;顒?dòng)提供了重要條件。然而,二者也存在不同。鄭和下西洋主要目的是宣揚(yáng)國(guó)威,加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系,給明朝帶來(lái)的主要是政治影響,并沒(méi)有促進(jìn)資本主義的發(fā)展;而西歐國(guó)家開(kāi)辟新航路則是為了尋找財(cái)富,掠奪資源,促進(jìn)了資本主義的原始積累和發(fā)展。在到達(dá)范圍方面,鄭和率領(lǐng)的船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,有船隊(duì)到達(dá)過(guò)非洲;但新航路開(kāi)辟中,達(dá)·伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度,哥倫布開(kāi)辟了通往美洲的新航路,麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行,并非都有船隊(duì)到達(dá)過(guò)非洲。綜上所述,該題正確選項(xiàng)為得到統(tǒng)治者支持和使用指南針辨別方向這兩項(xiàng)。"3、憲法的最高效力體現(xiàn)在:()
A.憲法是制定普通法律的依據(jù)
B.憲法是一切公民,國(guó)家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則
C.憲法規(guī)定國(guó)家最根本,最重要的問(wèn)題
D.通過(guò)或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律
【答案】:AB
【解析】憲法具有最高法律效力,主要體現(xiàn)在以下兩方面。一方面,憲法是制定普通法律的依據(jù),普通法律的內(nèi)容必須符合憲法的規(guī)定,與憲法內(nèi)容相抵觸的法律無(wú)效;另一方面,憲法是一切公民、國(guó)家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則,任何組織和個(gè)人都必須以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,不得違背憲法。而憲法規(guī)定國(guó)家最根本、最重要的問(wèn)題,體現(xiàn)的是憲法內(nèi)容的根本性;通過(guò)或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律,體現(xiàn)的是憲法制定和修改程序的嚴(yán)格性,這兩者并非憲法最高效力的體現(xiàn)。所以,憲法的最高效力體現(xiàn)為是制定普通法律的依據(jù)以及是一切公民、國(guó)家機(jī)關(guān)和團(tuán)體的最高行為準(zhǔn)則。4、市場(chǎng)上農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格時(shí)常波動(dòng)。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)低,會(huì)打擊農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)高,又會(huì)增加市民的生活成本。針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格面臨的這一困境,同學(xué)們展開(kāi)了如下討論,你支持的觀點(diǎn)有()。
A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定,并受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響
B.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化,會(huì)引起生產(chǎn)與消費(fèi)的同方向變化
C.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng),對(duì)生產(chǎn)和需求會(huì)產(chǎn)生同等程度的影響
D.在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí),政府要加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度
【答案】:AD"
【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,商品的價(jià)格由價(jià)值決定,價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),農(nóng)產(chǎn)品作為商品也遵循這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律。同時(shí),市場(chǎng)供求關(guān)系會(huì)對(duì)價(jià)格產(chǎn)生重要影響。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品供過(guò)于求時(shí),價(jià)格往往會(huì)下降;當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格則會(huì)上升。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定,并受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響,此表述符合價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)的影響并非同方向。一般情況下,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲,生產(chǎn)者會(huì)因利潤(rùn)增加而擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,即生產(chǎn)增加;但對(duì)于消費(fèi)者而言,價(jià)格上漲會(huì)使他們減少對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的購(gòu)買和消費(fèi),消費(fèi)減少;反之,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降,生產(chǎn)者會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模,而消費(fèi)者會(huì)增加消費(fèi)。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化會(huì)引起生產(chǎn)與消費(fèi)呈反方向變化。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和需求的影響程度并非同等。從生產(chǎn)角度看,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)直接影響農(nóng)民的生產(chǎn)決策和生產(chǎn)規(guī)模調(diào)整,進(jìn)而對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生較為明顯的影響。從需求角度看,農(nóng)產(chǎn)品屬于生活必需品,其需求彈性較小,即價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響相對(duì)有限。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和需求的影響程度不同。由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格存在時(shí)漲時(shí)跌的情況,價(jià)格低會(huì)挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性,價(jià)格高會(huì)增加市民生活成本。為了穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng),保障農(nóng)民利益和市民生活質(zhì)量,政府在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí),加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度是必要的。政府補(bǔ)貼可以降低農(nóng)民的生產(chǎn)成本,提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,保障農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定供應(yīng),進(jìn)而穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。綜上,贊同的觀點(diǎn)是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定并受市場(chǎng)供求關(guān)系影響,以及在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí)政府要加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度。"5、自2017年9月4日起,部分微信用戶接收到一條關(guān)于《微信支付新功能——零錢通》的推送。用戶零錢通中的資金可直接用于消費(fèi),諸如轉(zhuǎn)賬、發(fā)紅包、掃碼支付、償還信用卡等。此外,當(dāng)資金存于零錢通未使用時(shí),還能夠自動(dòng)獲取收益。由此可見(jiàn)()。
A.零錢通里的錢執(zhí)行了貨幣價(jià)值尺度的職能
B.零錢通能減少現(xiàn)金使用,方便購(gòu)物消費(fèi)
C.零錢通里的錢流動(dòng)性強(qiáng),貶值風(fēng)險(xiǎn)大
D.零錢通為居民理財(cái)提供了新的選擇
【答案】:BD"
【解析】用戶零錢通里的錢可直接用于消費(fèi),如轉(zhuǎn)賬、發(fā)紅包、掃碼支付、還信用卡等,這表明使用零錢通能減少現(xiàn)金使用,為購(gòu)物消費(fèi)帶來(lái)便利。并且資金放在零錢通不用時(shí)可自動(dòng)賺取收益,這為居民提供了新的理財(cái)途徑。貨幣的價(jià)值尺度職能是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能,通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)等形式,而零錢通里的錢主要用于消費(fèi)和獲取收益,并非執(zhí)行價(jià)值尺度職能。同時(shí),雖然零錢通里的錢流動(dòng)性較強(qiáng),但它本質(zhì)上是一種貨幣基金類的理財(cái)產(chǎn)品,并不是貨幣本身,不能簡(jiǎn)單說(shuō)其存在貶值風(fēng)險(xiǎn),且貨幣基金通常相對(duì)較為穩(wěn)定。綜上所述,該題應(yīng)選擇能體現(xiàn)零錢通減少現(xiàn)金使用方便消費(fèi)以及為居民理財(cái)提供新選擇的內(nèi)容。"6、下列屬于孟郊的代表作品有()。
A.《蜀道難》
B.《秋懷》
C.《游子吟》
D.《南園》
【答案】:BC"
【解析】本題主要考查對(duì)孟郊代表作品的了解?!肚飸选肥敲辖嫉淖髌罚ㄟ^(guò)描寫秋日的景象和自己的感慨,展現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶以及對(duì)人生的思考,體現(xiàn)了孟郊獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,因此屬于孟郊的代表作?!队巫右鳌吠瑯邮敲辖嫉慕?jīng)典之作,這首詩(shī)以其質(zhì)樸而真摯的情感,歌頌了母愛(ài)的偉大,語(yǔ)言清新自然,千百年來(lái)廣為傳頌,是孟郊詩(shī)歌中的杰出代表。而《蜀道難》是李白的代表作,此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,以浪漫主義的手法,展開(kāi)豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)?!赌蠄@》是李賀的作品,這組詩(shī)運(yùn)用豐富的想象、奇特的構(gòu)思、濃烈的色彩,表現(xiàn)出李賀詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。綜上,屬于孟郊代表作品的是《秋懷》《游子吟》。"7、社會(huì)主義職業(yè)道德的特征有()。
A.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一
B.階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一
C.先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一
D.強(qiáng)制性和被動(dòng)性相統(tǒng)一
【答案】:ABC"
【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德具有繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的特征。它繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德中的優(yōu)秀成分,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合社會(huì)主義的時(shí)代要求和實(shí)踐,進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的建設(shè)需求。社會(huì)主義職業(yè)道德體現(xiàn)階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一。在社會(huì)主義社會(huì)中,工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),社會(huì)主義職業(yè)道德反映了工人階級(jí)的利益和意志,具有鮮明的階級(jí)性。同時(shí),社會(huì)主義是人民當(dāng)家作主的社會(huì),人民是國(guó)家的主人,職業(yè)道德代表了最廣大人民的根本利益,具有廣泛的人民性。社會(huì)主義職業(yè)道德具備先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。先進(jìn)性要求從業(yè)者具有崇高的職業(yè)理想、高尚的職業(yè)品質(zhì)和精湛的職業(yè)技能,能夠在工作中發(fā)揮模范帶頭作用。廣泛性體現(xiàn)在社會(huì)主義職業(yè)道德適用于各行各業(yè)的廣大勞動(dòng)者,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,不論職業(yè)高低、崗位差異,都要遵循基本的職業(yè)道德規(guī)范。而強(qiáng)制性和被動(dòng)性并非社會(huì)主義職業(yè)道德的特征。社會(huì)主義職業(yè)道德主要依靠從業(yè)人員的自覺(jué)遵守、社會(huì)輿論的監(jiān)督以及職業(yè)教育和培訓(xùn)來(lái)實(shí)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是從業(yè)者的主動(dòng)性和自覺(jué)性,通過(guò)提高人們的道德覺(jué)悟和道德責(zé)任感,使他們自愿地遵守職業(yè)道德規(guī)范,而不是依靠強(qiáng)制和被動(dòng)執(zhí)行。綜上所述,正確答案是社會(huì)主義職業(yè)道德的特征有繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一、階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一。"8、公民享有的政治權(quán)利有()。
A.選舉權(quán)
B.著作權(quán)
C.被選舉權(quán)
D.建議權(quán)
【答案】:AC"
【解析】公民的政治權(quán)利是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利,主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),這是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志,能夠讓公民依法選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表,從而參與國(guó)家事務(wù)的管理。建議權(quán)屬于公民政治權(quán)利中的監(jiān)督權(quán)范疇,公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利,這有助于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作,提高效率。而著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán),是指作者對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)作品所享有的專有權(quán)利,與公民的政治權(quán)利無(wú)關(guān)。綜上,公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)、被選舉權(quán)和建議權(quán)。"9、歷史人物指的是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物作用認(rèn)識(shí)正確的有()。
A.歷史人物無(wú)論發(fā)生什么樣的歷史作用,都不能決定和改變歷史發(fā)展總進(jìn)程和總方向
B.歷史人物會(huì)因其智慧、性格等因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響
C.具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù)
D.歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的作用都是積極的
【答案】:ABC"
【解析】歷史人物指的是在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起過(guò)重大作用的人物,他們是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)有其自身客觀規(guī)律的過(guò)程,這種規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以,無(wú)論歷史人物發(fā)揮何種作用,都無(wú)法決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。歷史人物自身的特質(zhì),如智慧、性格等,會(huì)使他們?cè)趨⑴c歷史事件時(shí)展現(xiàn)出不同的行為方式和決策傾向,進(jìn)而對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生影響。具有進(jìn)步意義的歷史人物往往有著敏銳的洞察力和前瞻性思維,能首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù),并通過(guò)自身努力推動(dòng)這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。然而,并非所有歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的作用都是積極的。有些歷史人物可能會(huì)出于個(gè)人私利、錯(cuò)誤觀念等原因,做出阻礙社會(huì)進(jìn)步、破壞社會(huì)穩(wěn)定等行為,對(duì)歷史發(fā)展起到消極作用。綜上所述,對(duì)于歷史人物作用,正確的認(rèn)識(shí)包括無(wú)法決定和改變歷史發(fā)展總進(jìn)程和總方向、會(huì)因其自身因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生影響、具有進(jìn)步意義的能首先發(fā)現(xiàn)或提出新的歷史任務(wù),而并非都發(fā)揮積極作用。"10、藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)主要是()。
A.班禪
B.達(dá)賴
C.菩薩
D.羅漢
【答案】:AB
【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)是班禪和達(dá)賴?;罘疝D(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達(dá)賴在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力,他們的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和完善,成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺(jué)、覺(jué)他,以普度眾生為己任的圣眾,并非具體的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng);羅漢是小乘佛教修行所能達(dá)到的最高果位,同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。因此本題應(yīng)選擇藏傳佛教兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)為班禪和達(dá)賴。11、宋朝科學(xué)技術(shù)取得了劃時(shí)代的進(jìn)步,其體現(xiàn)包括()。
A.北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
B.北宋政府設(shè)專門機(jī)構(gòu)制造火藥
C.南宋發(fā)明管型火器
D.《夢(mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上的里程碑
【答案】:ABCD"
【解析】宋朝時(shí)期科學(xué)技術(shù)取得了劃時(shí)代的進(jìn)步,體現(xiàn)在多個(gè)方面。在印刷術(shù)領(lǐng)域,北宋時(shí)期畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),這一發(fā)明使得印刷效率大幅提高,降低了書(shū)籍制作成本,對(duì)文化的傳播和發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。在軍事科技方面,北宋政府設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)來(lái)制造火藥,這表明當(dāng)時(shí)火藥的制造已經(jīng)從民間的分散探索發(fā)展到了官方有組織、規(guī)?;纳a(chǎn)階段,推動(dòng)了火藥在軍事及其他領(lǐng)域的應(yīng)用。南宋時(shí)期發(fā)明了管型火器,管型火器的出現(xiàn)是兵器發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑,它使火藥的威力得到更有效的發(fā)揮,為戰(zhàn)爭(zhēng)方式帶來(lái)了重大變革。在科學(xué)著作領(lǐng)域,《夢(mèng)溪筆談》是一部綜合性的科學(xué)巨著,它總結(jié)了中國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)所達(dá)到的輝煌成就,被視為中國(guó)科學(xué)史上的里程碑,對(duì)后世的科學(xué)研究和發(fā)展具有重要的參考價(jià)值。因此,宋朝在活字印刷術(shù)、火藥制造、管型火器發(fā)明以及科學(xué)著作等方面的成就,都顯示了這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)的顯著進(jìn)步。"12、公共管理中的社會(huì)職能包括()。
A.社會(huì)保障職能
B.社會(huì)救助職能
C.環(huán)境保護(hù)職能
D.公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能
【答案】:ABCD"
【解析】公共管理中的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能,主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量,實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。社會(huì)保障職能是公共管理社會(huì)職能的重要組成部分,通過(guò)建立和完善社會(huì)保障體系,為社會(huì)成員提供基本的生活保障,以應(yīng)對(duì)年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平。社會(huì)救助職能屬于社會(huì)保障職能的一部分,它是對(duì)陷入困境的社會(huì)成員給予物質(zhì)幫助和救助,以保障其基本生活,是社會(huì)保障體系中的兜底性制度安排,體現(xiàn)了政府對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和保障,也是公共管理社會(huì)職能的具體體現(xiàn)。環(huán)境保護(hù)職能是公共管理社會(huì)職能的關(guān)鍵內(nèi)容,隨著環(huán)境問(wèn)題日益突出,政府需要采取各種措施保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,包括制定環(huán)保政策、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展等,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能同樣屬于公共管理社會(huì)職能范疇,公共基礎(chǔ)設(shè)施如交通、能源、通信等是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件,政府通過(guò)規(guī)劃、建設(shè)和管理公共基礎(chǔ)設(shè)施,為社會(huì)生產(chǎn)和居民生活提供便利,促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述,社會(huì)保障、社會(huì)救助、環(huán)境保護(hù)以及公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都屬于公共管理中的社會(huì)職能。"13、下列世界之最中,位于亞洲的有()。
A.世界陸地表面最低處
B.世界最高峰
C.世界最大的沙漠
D.世界最大的半島
【答案】:ABD"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的世界之最的地理位置來(lái)判斷是否位于亞洲。世界陸地表面最低處是死海,死海位于以色列、巴勒斯坦、約旦交界處,地處亞洲。世界最高峰是珠穆朗瑪峰,它位于中國(guó)與尼泊爾邊界上,屬于亞洲。世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠,撒哈拉沙漠位于非洲大陸北部。世界最大的半島是阿拉伯半島,它位于亞洲西南部。綜上,位于亞洲的世界之最有世界陸地表面最低處、世界最高峰、世界最大的半島,所以答案為世界陸地表面最低處、世界最高峰、世界最大的半島。"14、下列關(guān)于該公文的說(shuō)法正確的有()。
A.用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確
B.數(shù)字用法無(wú)誤
C.行文方向是下行文
D.缺附件
【答案】:CD"
【解析】這道題是關(guān)于對(duì)公文相關(guān)說(shuō)法正確性的判斷。需要從用語(yǔ)、數(shù)字用法、行文方向、附件等方面對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。對(duì)于用語(yǔ)方面,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確是公文語(yǔ)言的重要要求,一份規(guī)范的公文通常會(huì)保證用語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性,所以該說(shuō)法有可能正確。在數(shù)字用法上,公文有著嚴(yán)格的規(guī)范,規(guī)范的公文中數(shù)字用法通常是正確無(wú)誤的,所以該說(shuō)法也有成立的可能性。行文方向如果是下行文,意味著公文是上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)給下級(jí)機(jī)關(guān)的,這在很多公文類型中是比較常見(jiàn)的行文方式,該說(shuō)法也可能是正確的。而關(guān)于缺附件,如果在公文的相關(guān)內(nèi)容里沒(méi)有提到應(yīng)該有的附件信息,那就可能存在缺附件的情況,所以該說(shuō)法同樣可能是正確的。綜合來(lái)看,由于沒(méi)有更多關(guān)于公文的具體信息,無(wú)法判斷各選項(xiàng)的錯(cuò)誤情況,所以上述各說(shuō)法都有可能是正確的。"15、人事?tīng)?zhēng)議處理應(yīng)遵循的基本原則包括()。
A.合法
B.公正
C.及時(shí)
D.注重協(xié)商
【答案】:ABC
【解析】人事?tīng)?zhēng)議處理需要遵循一定的原則,以確保整個(gè)處理過(guò)程的規(guī)范、公平和高效。合法是人事?tīng)?zhēng)議處理的基礎(chǔ)要求,只有依據(jù)法律法規(guī)來(lái)處理爭(zhēng)議,才能保證處理結(jié)果具有權(quán)威性和公正性,使?fàn)幾h得到合理解決。公正是人事?tīng)?zhēng)議處理的核心價(jià)值,意味著在處理過(guò)程中要平等對(duì)待雙方當(dāng)事人,不偏袒任何一方,確保雙方的合法權(quán)益都能得到充分保障。及時(shí)是人事?tīng)?zhēng)議處理的重要環(huán)節(jié),及時(shí)處理可以避免爭(zhēng)議的擴(kuò)大和激化,減少當(dāng)事人的損失,提高工作效率,使相關(guān)工作能夠盡快恢復(fù)正常秩序。而注重協(xié)商雖然在人事關(guān)系處理中是一種常見(jiàn)且提倡的方式,但并非是人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則。所以人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則包括合法、公正、及時(shí)。16、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀就必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路,要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上()的文明發(fā)展道路。
A.工業(yè)優(yōu)先
B.生產(chǎn)發(fā)展
C.生活富裕
D.生態(tài)良好
【答案】:BCD"
【解析】該題考查的是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路推動(dòng)社會(huì)走上的文明發(fā)展道路的內(nèi)容。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路,需要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ),只有生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富,為生活富裕和生態(tài)良好提供物質(zhì)保障;生活富裕是目的,發(fā)展的最終目標(biāo)是提高人民的生活水平,讓人民過(guò)上幸福美好的生活;生態(tài)良好是重要條件,良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),保護(hù)生態(tài)環(huán)境有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而“工業(yè)優(yōu)先”并不符合文明發(fā)展道路的全面要求,它過(guò)于強(qiáng)調(diào)工業(yè)的地位,可能會(huì)忽視資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面,無(wú)法體現(xiàn)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展的理念。所以應(yīng)選擇生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"17、以下屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化“三不朽”的是()。
A.立功
B.立言
C.立德
D.立名
【答案】:ABC
【解析】中國(guó)傳統(tǒng)文化“三不朽”指的是立德、立功、立言?!傲⒌隆奔礃?shù)立高尚的道德;“立功”即為國(guó)為民建立功績(jī);“立言”即提出具有真知灼見(jiàn)的言論。而“立名”并非“三不朽”的內(nèi)容。所以屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化“三不朽”的是樹(shù)立高尚道德、建立功績(jī)和提出具有價(jià)值的言論。18、下面關(guān)于涉密公文的說(shuō)法正確的有()。
A.涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注“絕密”“機(jī)密”“秘密”和保密期限
B.公文確定密級(jí)前,應(yīng)當(dāng)按擬定的密級(jí)先行采取保密措施
C.絕密級(jí)公文應(yīng)當(dāng)由專人管理
D.涉密公文應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行清退或者銷毀
【答案】:ABCD
【解析】涉密公文需根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注“絕密”“機(jī)密”“秘密”和保密期限,這是規(guī)范管理涉密公文、明確保密要求的重要舉措。在公文確定密級(jí)前,按擬定的密級(jí)先行采取保密措施,可防止在密級(jí)確定過(guò)程中發(fā)生信息泄露。絕密級(jí)公文由于涉及最重要的國(guó)家秘密,一旦泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害,所以應(yīng)當(dāng)由專人管理,以確保其安全性。而涉密公文的清退或者銷毀工作,要按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行,這樣能保證涉密信息不會(huì)隨意擴(kuò)散,維護(hù)國(guó)家信息安全。綜上所述,以上關(guān)于涉密公文說(shuō)法均正確。19
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